| В Брюсселе впервые пройдет семинар-диалог Европейской Комиссии и Православных Церквей Брюссель, 17 октября 2012 г. В Брюсселе впервые пройдет совместный семинар-диалог Европейской Комиссии и Православных Церквей Сегодня в здании Европейской Комиссии в Брюсселе впервые состоится совместный семинар, организованный Комитетом Представителей Православных Церквей при Европейском Союзе (CROCEU) и Европейской Комиссией в лице Бюро европейских политических советников (ВЕРА), передает служба коммуникации ОВЦС со ссылкой на пресс-службу Представительства Московского Патриархата при европейских международных организациях. В семинаре на тему «Продвижение солидарности в контексте текущего экономического кризиса: вклад Православной Церкви в европейскую социальную политику» примут участие представители экспертного сообщества из различных Поместных Православных Церквей, присутствующих в ЕС: Константинопольской, Русской, Кипрской, Элладской, Румынской, Сербской, Польской, Чехословацкой и Албанской. От Русской Православной Церкви в семинаре примут участие и.о. представителя Московского Патриархата при европейских международных организациях протоиерей Антоний Ильин и игумен Филипп (Симонов), заместитель председателя Миссионерского отдела Московского Патриархата, доктор экономических наук, профессор, начальник инспекции по контролю за банковской системой, Центральным банком и кредитными организациями Счетной палаты Российской Федерации. Семинар с православными участниками в подобном экспертном формате пройдет впервые в истории диалога Церквей и религиозных организаций с Европейской Комиссией. Данная инициатива, в свое время предложенная Представительством Русской Православной Церкви при европейских международных организациях в Брюсселе стала, по сути, первым знаковым проектом, совместно реализованным Еврокомиссией и Комитетом Представителей Православных Церквей при ЕС. Это отражает потребность в создании рабочего экспертно-консультативного формата для диалога с евроинститутами по всем вопросам повестки дня, вызывающим озабоченность Православных Церквей. Программа семинара-диалога будет включать панельные дискуссии по следующим проблемам: влияние экономического кризиса на социальную структуру европейского общества; солидарность между поколениями; взгляд Православных Церквей на перспективу социальной сплоченности общества с учетом новых вызовов. 17 октября 2012 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Представитель Русской Православной Церкви принял участие в международном богословском конгрессе в Бухаресте 9 сентября 2016 г. 12:49 В рамках объявленного в Румынской Православной Церкви Года религиозного образования православной молодежи 3-7 сентября 2016 года в Бухаресте прошел богословский конгресс. В конференции, посвященной теме «Религиозное образование молодежи в контексте сегодняшней секуляризации», приняли участие гости из многих Поместных Православных Церквей, румынские архиереи и клирики, представители Министерства образования и научных исследований, члены Академии наук, преподаватели и деканы высших учебных заведений Румынии. По благословению митрополита Волоколамского Илариона, председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, ректора Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени равноапостольных Кирилла и Мефодия, в мероприятии участвовал аспирант ОЦАД священник Константин Лазукин. Началась богословская встреча Божественной литургией на площади перед строящимся кафедральным собором, которую совершил Предстоятель Румынской Православной Церкви. В числе сослуживших Блаженнейшему Патриарху Даниилу были гости из Поместных Православных Церквей. После богослужения в Патриаршей резиденции был дан прием в честь открытия конгресса. Там же прошла первая рабочая секция, на которой председательствовал Блаженнейший Патриарх Румынский Даниил. В ходе конференции состоялись заседания восьми секций, темы которых охватили многие аспекты просветительской деятельности среди детей и молодежи. Не остались без внимания и темы, касающиеся вопросов семьи. Представители Поместных Церквей поделились опытом организации просветительской работы в своих регионах. Помимо практических дискуссий были затронуты также фундаментальные темы молодежной политики и образовательного процесса. Конгресс предварял Международный молодежный съезд, который проходил в рамках тематики года. В этой встрече участвовало более 2500 человек. Участники конгресса ознакомилось с программой и результатами съезда, а также подчеркнули важность регулярного проведения подобных мероприятий. Служба коммуникации ОВЦС /Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| В Брюсселе впервые пройдет совместный семинар-диалог Европейской Комиссии и Православных Церквей 17 октября 2012 г. 11:05 17 октября 2012 года в здании Европейской Комиссии в Брюсселе впервые состоится совместный семинар, организованный Комитетом представителей Православных Церквей при Европейском Союзе и Европейской Комиссией в лице Бюро европейских политических советников. В семинаре на тему «Продвижение солидарности в контексте текущего экономического кризиса: вклад Православной Церкви в европейскую социальную политику» примут участие представители экспертного сообщества из различных Поместных Православных Церквей, присутствующих в ЕС: Константинопольской , Русской, Сербской , Румынской , Кипрской , Элладской Албанской , Польской , Чешских земель и Словакии . От Русской Православной Церкви в семинаре примут участие и.о. представителя Московского Патриархата при европейских международных организациях протоиерей Антоний Ильин и игумен Филипп (Симонов), заместитель председателя Синодального миссионерского отдела , доктор экономических наук, профессор, начальник инспекции по контролю за банковской системой, Центральным банком и кредитными организациями Счетной палаты Российской Федерации. Семинар с православными участниками в подобном экспертном формате пройдет впервые в истории диалога Церквей и религиозных организаций с Европейской Комиссией. Данная инициатива, в свое время предложенная Представительством Русской Православной Церкви при европейских международных организациях в Брюсселе, стала первым проектом, совместно реализованным Еврокомиссией и Комитетом представителей Православных Церквей при ЕС. Это отражает потребность в создании рабочего экспертно-консультативного формата для диалога с евроинститутами по всем вопросам повестки дня, вызывающим озабоченность Православных Церквей. Программа семинара-диалога будет включать панельные дискуссии по следующим проблемам: влияние экономического кризиса на социальную структуру европейского общества; солидарность между поколениями; взгляд Православных Церквей на перспективу социальной сплоченности общества с учетом новых вызовов. Пресс-служба Представительства Московского Патриархата при европейских международных организациях /Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Празднуя 1025-летие Крещения Руси, мы все это вспоминаем и осмысляем, проводим все это через свой ум и через свое сердце. И праздник — не для того, чтобы мы собрались вместе и его отметили, но, в первую очередь, для того, чтобы мы задумались о своей жизни — личной, семейной, общественной, государственной, чтобы горячей молитвой привлекли благодать Божию, которая в ответ на наши труды преобразует эту земную реальность. Сегодня вместе с нами молились Предстоятели и представители всех Поместных Православных Церквей. Мы совершили сегодня на этом историческом месте города Минска вселенскую Литургию. Вместе с нами возносили молитвы люди разных национальностей там, у себя дома — я говорю так, потому что их Предстоятели здесь, с нами, а через них — и вся полнота Церквей, которые они представляют. Это историческое событие и для Москвы, и для Киева, и для Минска. Оно свидетельствует о том, что Крещение Руси, последующая история и сегодняшнее состояние Русской Православной Церкви имеют отношение к судьбам всего Православия, так же, как и судьба любой Православной Церкви имеет отношение к нашей с вами судьбе. Торжественная всеправославная Литургия является символом нашего земного и небесного единства. Это единство проявляется, в том числе, в духовном единстве наших народов и в единстве Русской Православной Церкви, которая на протяжении 1025 лет, несмотря на все трудности и жесточайшие испытания, пронесла свое пастырское служение и верность Господу, сохраняя чистоту веры. Я хотел бы сердечно поблагодарить вас, Ваши Святейшества и Блаженства, Предстоятели Святых Поместных Православных Церквей. Хочу поблагодарить высоких представителей тех Поместных Православных Церквей, Предстоятели которых не смогли до конца нашего праздника быть вместе с нами по важным причинам. Хочу поблагодарить Его Высокопреосвященство владыку митрополита Филарета, Экзарха всея Беларуси, Предстоятеля Белорусской Церкви, за те труды, которые он вместе со своим епископатом, духовенством, верующим народом совершает во благо святого Православия здесь, на белорусской земле. Мы видим плоды этого труда и в построенных храмах, и в социальной работе, и в образовательных проектах, и в работе с молодежью, а сегодня видимым образом созерцаем красоту церковной жизни здесь, на этой площади. |
| Представители ислама и инославных христианских церквей направили поздравления по случаю восстановления единства внутри Русской Православной Церкви 23 мая 2007 г. 18:45 В адрес Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II было направлено поздравление председателя Папского совета по содействию христианскому единству кардинала Вальтера Каспера по случаю подписания Акта о каноническом общении и восстановления единства внутри Поместной Русской Православной Церкви. «Нам отнюдь не чуждо страдание вашей Церкви, трагически разделенной из-за коммунистической идеологии и ее печальных последствий, и поэтому мы понимаем и разделяем великую радость, которую в эти дни переживают русские православные общины, и не только они. Нам очень близко великое стремление к общению между двумя частями Вашей Церкви, которое мы наблюдали в последние месяцы», — сказано в послании кардинала Каспера. Также кардинал Вальтер Каспер передал Его Святейшеству поздравления от имени Папы Римского Бенедикта XVI , сообщила сегодня служба коммуникации ОВЦС МП . Кроме того, председатель Папского совета по содействию христианскому единству направил поздравительное послание председателю Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополиту Смоленскому и Калининградскому Кириллу . Поздравление в адрес Святейшего Патриарха Алексия по случаю подписания Акта о каноническом общении и восстановления единства внутри Поместной Русской Православной Церкви также направили представители Российского союза евангельских христиан-баптистов. «Значение этого события невозможно переоценить. Это чудо милости Господней, добрый знак и хорошее свидетельство миру о стремлении церквей к единству во Христе», — сказано в послании, подписанном первым пресвитером Московской церкви евангельских христиан-баптистов С.Н. Золотаревским и пресвитерами С.П. Ребровым и В.Г. Куликовым. Выражая свои добрые чувства по поводу подписания столь важного документа, представители Российского союза евангельских христиан-баптистов пожелали Предстоятелю Русской Православной Церкви «дальнейших успехов во всяком благом деле», сообщает служба коммуникации ОВЦС МП. От имени российских мусульман поздравление в адрес Святейшего Патриарха Алексия направил председатель совета муфтиев России муфтий шейх Равиль Гайнутдин . Он поздравил «всех последователей Русской Православной Церкви с историческим событием», подписанием Акта о каноническом общении внутри Поместной Русской Православной Церкви. Восстановление церковного единства Равиль Гайнутдин назвал «успехом на пути укрепления высокой духовности в российском обществе». «Мы верим, что сегодняшнее возрождение церковного единства — это важнейшее условие для восстановления единства всего русского народа, духовной основой которого всегда была православная вера», — говорится в послании муфтия. Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Очевидно, что исчерпывающий анализ действий патриарха Константинопольского Варфоломея и их каноническая оценка являются прерогативой Синодов Поместных Православных Церквей (в первую очередь Русской Церкви), а их надлежащее оформление представляется в виде синодальных решений, которым должна предшествовать широкая дискуссия в экспертном сообществе Поместных Церквей. Особенно это актуально для Церквей, имеющих те или иные формы раскола, поскольку налицо опаснейший прецедент легализации схизмы посредством выхода за пределы канонического поля. Учитывая крайнюю затруднительность для греческих Церквей высказываться на синодальном уровне против Константинопольского патриарха, что обусловлено вполне известными причинами, а отнюдь не единой канонической оценкой происходящего, хотелось бы видеть консолидированную позицию тех Церквей, для которых соблюдение основополагающих канонических норм в межправославных отношениях является принципиальным и более важным, чем корпоративная omertà по национальному признаку. Также очевидно, что в современном мировом Православии наметилась опасная тенденция разделения Поместных Церквей на две категории. Первая, высшая категория, — это Константинопольский Патриархат. Вторая категория — это все остальные, православные «второго сорта», особенно представители «новых так называемых автокефалий», «ученики» 29 , по выражению патриарха Варфоломея. Насколько данная идея соответствует православной экклезиологии, должен в ближайшем будущем дать ответ соборный разум Церкви. В заключение можно вспомнить универсальный принцип определения качества и ценности того или иного поступка — «по плодам их узнаете их» (Мф. 7:16). Что принес выданный 6 января 2019 года томос? Дал ли он мир Украине? Остановил ли он беспрецедентное насилие в отношении канонической Украинской Церкви? Прекратил ли бандитские захваты православных храмов? Достигнуто ли единство с бывшими раскольниками? Синод Украинской Православной Церкви в своем заявлении от 3 апреля 2019 года однозначно свидетельствует, что плоды действий патриарха Варфоломея — это «насилие, конфликты, противостояние, слезы и страдания верующих» 30 . |
| Ходатайства верующих об открытии церквей. За 1944 г. в местные советские органы и в Совет поступило 3770 заявления об открытии церквей и в течение первого полугодия 1945 г. около 2000 заявлений, не считая повторных. Количество подписей верующих бывает от 20 до 2 тысяч с лишним. Наиболее настойчивые ходатайства об открытии церквей исходят от групп верующих тех мест, где сохранившиеся церковные здания ничем не заняты и имеют оборудование и утварь. Преобладающее большинство заявлений поступает из центральной части РСФСР. Так, например: Ивановская область – 600 заявлений Московская – « – – 400 – » – Горьковская – « – – 350 – » – Рязанская – « – – 300 – » – Калининская – « – – 250 – » – Ярославская – « – – 150 – » – В остальных областях количество заявлений колеблется от 10 до 100 по областям Поволжья и Урала и от 10 до 30 по областям Сибири. Известную роль в организации верующих для подачи заявлений играет заштатное безместное духовенство, а также бывшие церковные старосты и казначеи, которые в открытии церквей усматривают источник личного дохода. Ставя вопрос об открытии церквей, верующие настойчиво Добиваются удовлетворения их ходатайств, неоднократно пишут повторные заявления правительству, в Совет, в Синод, в местные органы, посылают уполномоченных в областные, республиканские центры и в Москву. В Совет ежедневно прибывают представители верующих не только из Московской области, но и из ряда других, более отдаленных областей. В личных беседах с членами Совета они ссылаются на Конституцию, на дальность расстояния да действующих церквей, на факты открытия церквей в других районах, на наличие большого количества верующих в данном пункте и на потребность молитвы за погибших в войне родных и близких. После опубликования в печати постановлений и обращений Поместного Собора верующие подкрепляли свои ходатайства ссылками на эти документы. 359 Из всех, поступивших до 1 июля с.г. 5770 ходатайств об открытии церквей (не считая повторных), рассмотрено и удовлетворено Советом по представлениям обл(край)исполкомов 414 ходатайств, отклонено на местах 3850 и находятся на рассмотрении 1506 заявлений. Чаще всего обл(край)исполкомы отклонения мотивируют занятостью церковных зданий под склады, наличием в 10–15 километрах действующих церквей или же ветхостью церковных зданий и необходимостью их капитального ремонта, непосильного для верующих. |
| Смешанная православно-католическая комиссия обсуждает проблему первенства во Вселенской Церкви Москва, 8 октября 2007 г. Обсуждение вопроса о верховной власти во Вселенской церкви станет одним из пунктов повестки дня очередного заседания Смешанной комиссии по православно-католическому диалогу, которое открылось в понедельник в Равенне (Италия). От Московского Патриархата в работе комиссии участвуют епископ Венский и Австрийский Иларион, представитель Русской Православной Церкви при европейских международных организациях, и священник Игорь Выжанов, секретарь Отдела внешних церковных связей по межхристианским отношениям. Участники комиссии, половина из которых назначается Ватиканом, а другая половина - руководством поместных Православных Церквей, намерены закончить работу над документом " Экклезиологические и канонические последствия сакраментальной природы Церкви " , передает ИНТЕРФАКС. Этот документ был подготовлен комиссией в 1990 году в Москве, однако не был обсужден на ее пленарном заседании, поскольку члены комиссии в связи с серьезным обострением межконфессиональных отношений в ряде стран Восточной Европы сочли необходимым перейти к обсуждению темы унии. На заседании комиссии в Белграде 24 сентября 2006 года серьезные разногласия возникли между участниками по одному из пунктов документа, утверждавшему, что после разрыва церковного общения между Востоком и Западом в XI веке созыв Вселенского собора в строгом смысле слова стал невозможен, однако " обе Церкви продолжали созывать " общие " соборы, в которых участвовали епископы поместных Церквей, находящихся в общении с Римским престолом, и поместных Церквей, находящихся в общении с Константинопольским престолом " . Как отметил тогда епископ Иларион, в православной традиции " общение с Константинопольским престолом " никогда не воспринималось столь же обязательным условием соборности, каким для западных Церквей стало " общение с Римским престолом " . Модель устройства Православной Церкви принципиально отличается от римско-католической церковной модели, и Патриарх Константинополя никогда не играл в Православной Церкви той роли, которую в Католической Церкви играет епископ Рима. |
| Одновременно, был единогласно принят Регламент Работы Предсоборных Всеправославных Совещанийй и были включены в повестку дня следующего Предсоборного Всеправославного Совещания все оставшиеся вопросы: а. Православная Диаспора, б. Автокефалия и способ ее провозглашения, в. Автономия и способ ее провозглашения, и г. Православные Диптихи. Этими вопросами завершилась подготовка тем Святого и Великого Собора, а Секретариат уже составил досье с докладами поместных Православных Церквей для будущей Межправославной Подготовительной Комиссии, которая попытается найти общую позицию Православных Церквей по каждому вопросу. 3. Теперь ясно, что пройден большой путь в подготовке Святого и Великого собора, и несмотря на изначально существующие трудности в ускорении подготовительной работы, этот путь Православной Церкви, ведущий к Святому и Великому Собору, является зримой реальностью, действующей не только как процесс подготовки в рамках конкретной работы Собора, но и как стимул активизации его соборного самосознания. Это означает, что подготовка, проводимая с помощью совещаний канонических представителей всех поместных автокефальных и автономных Православных Церквей, не исчерпывается только поисками их общего предания и опыта по каждому вопросу, но проявляет глубокое соборное самосознание Православия. Конечно, вопросы повестки дня вызывают понятный интерес представителей, однако посредством богословских или церковных дискуссий по каждому вопросу, одновременно подчеркивается и общий источник святоотеческого предания в качестве абсолютного, постоянного и незыблемого критерия в приспособлении свидетельства Православия к современным требованиям его полноты. Постоянно утверждаемое глубокое сознание единства в истинной вере и любви, автоматически превращает во второстепенные или даже незначительные любые установленные или устанавливаемые расхождения во мнениях, потому что они обычно ограничиваются различной исторической или пастырской чуткостью поместных Церквей в конкретном вопросе. Особенность пастырской, в основном, чуткости очень часто основывается на разных политических, социальных и других условиях, в которых живут автокефальные или автономные Православные Церкви, но ни в коем случае эта чуткость не ставит прямо под сомнение или непосредственно затрагивает, установленные многовековой церковной традицией общие богословские или экклезиологические критерии. |
| Архив Пн В Равенне открылось очередное заседание Смешанной комиссии по православно-католическому диалогу 9 октября 2007 г. 17:49 Обсуждение вопроса о верховной власти во Вселенской церкви станет одним из пунктов повестки дня очередного заседания Смешанной комиссии по православно-католическому диалогу, которое открылось в понедельник в Равенне (Италия). От Московского Патриархата в работе комиссии участвуют епископ Венский и Австрийский Иларион , представитель Русской Православной Церкви при европейских международных организациях, и священник Игорь Выжанов, секретарь Отдела внешних церковных связей по межхристианским отношениям. Участники комиссии, половина из которых назначается Ватиканом, а другая половина — руководством поместных Православных Церквей, намерены закончить работу над документом «Экклезиологические и канонические последствия сакраментальной природы Церкви». Этот документ был подготовлен комиссией в 1990 году в Москве, однако не был обсужден на ее пленарном заседании, поскольку члены комиссии в связи с серьезным обострением межконфессиональных отношений в ряде стран Восточной Европы сочли необходимым перейти к обсуждению темы унии. На заседании комиссии в Белграде 24 сентября 2006 года серьезные разногласия возникли между участниками по одному из пунктов документа, утверждавшему, что после разрыва церковного общения между Востоком и Западом в XI веке созыв Вселенского собора в строгом смысле слова стал невозможен, однако «обе Церкви продолжали созывать " общие " соборы, в которых участвовали епископы Поместных Церквей, находящихся в общении с Римским престолом, и Поместных Церквей, находящихся в общении с Константинопольским престолом». Как отметил тогда епископ Иларион, в православной традиции «общение с Константинопольским престолом» никогда не воспринималось столь же обязательным условием соборности, каким для западных Церквей стало «общение с Римским престолом». Модель устройства Православной Церкви принципиально отличается от римско-католической церковной модели, и патриарх Константинополя никогда не играл в Православной Церкви той роли, которую в Католической церкви играет епископ Рима. |
|
|
