| В Санкт-Петербурге открылся IV Всемирный конгресс соотечественников, проживающих за рубежом 27 октября 2012 г. 10:37 26 октября 2012 года в Таврическом дворце Санкт-Петербурга открылся IV Всемирный конгресс соотечественников, проживающих за рубежом. На форум собрались более пятисот участников из 94 стран мира. Президент Российской Федерации В.В. Путин направил участникам форума видеообращение, в котором, в частности, отметил особую роль Русской Православной Церкви и традиционных религий в укреплении духовных, культурных и гуманитарных связей с соотечественниками. Далее прозвучали выступления министра иностранных дел Российской Федерации, председателя Правительственной комиссии по делам соотечественников за рубежом С.В. Лаврова, губернатора Санкт-Петербурга Г.С. Полтавченко , руководителя Россотрудничества К.И. Косачева, заместителя председателя Совета Федерации России И.М. Умаханова, председателя Комитета Государственной Думы России по делам Содружества Независимых Государств и связям с соотечественниками Л.Э. Слуцкого, председателя Попечительского совета Фонда «Русский мир» Л.А. Вербицкой, председателя Всемирного координационного совета российских соотечественников А.В. Лобанова (Казахстан) и других. В пленарном заседании также принимают участие сотрудники Министерства иностранных дел России, руководители федеральных и региональных органов власти России, члены Совета Федерации, депутаты Государственной Думы, делегации общественных организаций, представители Русской Православной Церкви и других традиционных религий России, деятели культуры. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в открытии конгресса принял участие наместник Свято-Троицкой Александро-Невской лавры епископ Выборгский Назарий. Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата представляли секретарь по делам дальнего зарубежья протоиерей Сергий Звонарев и сотрудник ОВЦС иеродиакон Роман (Киселев). Обращение председателя Отдела внешних церковных связей митрополита Волоколамского Илариона к участникам и гостям конгресса огласил протоиерей Сергий Звонарев. Делегаты форума обсудят следующие вопросы: консолидация и укрепление связей зарубежной российской общины с исторической Родиной; сохранение этнокультурной самобытности зарубежной российской общины; взаимодействие соотечественников с институтами гражданского общества стран проживания и вопросы обеспечения прав соотечественников, проживающих за рубежом; ход реализации Государственной программы по оказанию содействия добровольному переселению в Российскую Федерацию соотечественников, проживающих за рубежом. Работа конгресса продолжится 27 октября заседаниями тематических сессий. По итогам дискуссии участники встречи примут резолюцию. Первый Всемирный конгресс соотечественников состоялся в 2001 году в Москве, второй — в 2006 году в Санкт-Петербурге, третий — в 2009 году в Москве. Служба коммуникации ОВЦС / Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Надеждин Христофор, прот., свмч. 1007 Назарий (Андреев), бывш. обн. архиепископ 843–844 Назарий (Блинов), в. у. Киевской епархией 74 Назарий (Кириллов), митрополит 249, 469 Назарий, епископ Курский см. Назарий (Кириллов), епископ Назарий, епископ, арестованный в Киеве см. Назарий (Блинов), в. у. Киевской епархией Назарий, митрополит Курский см. Назарий (Кириллов), митрополит Наполеон Бонапарт, французский император 546 Наумов В., обн. священник Ярославской епархии 243 Наумова, казначей Пименовского храма 560 Нафанаил (Троицкий), митрополит 243, 365 Нафанаил, архиепископ см. Нафанаил (Троицкий), митрополит Нафанаил, епископ см. Нафанаил (Троицкий), митрополит Невский И. А., обн. протоиерей г. Тулы, секретарь обн. ВЦУ 239 Невский, служащий канцелярии патриарха Тихона 69, 215, 229 Негодяев Иоанн, обн. диакон Ростовской епархии 522 Нежданов А. К., обн. священник г. Тулы 240 Некрасов Д. А., обн. протоиерей Калужской епархии 245 Немов, обн. протоиерей г. Новгорода 304 Неруш Зинаида Савишна, мать Введенского А. И. 454, 544, 599 Несторий 258 Никанор (Пономарев), обн. епископ 310, 844–845 Никанор 178 Никиташин, протоиерей, осуждённый по петроградскому процессу 251 Никифор (Богословский), обн. епископ 845 Никифор Исповедник 508 Никодим (Кроткое), архиепископ, свмч. 286 Никодим, архиепископ Таврический см. Никодим (Кроткое), архиепископ, свмч. Никодимов И. Н., проф., юрист-консульт Киево-Печерской Лавры 25,26 Николай (Автономов), обн. архиепископ 531, 846–847 Николай (Алявдин), обн. архиепископ 847 Николай (Амассийский). архиепископ 309, 848–849 Николай (Ашихмин). обн. епископ 309, 419, 849–850 Николай (Винокуров), обн. епископ 850–851 Николай (Гиляровский), обн. архиепископ 248, 271, 309, 851, 892 Николай (Гирченко). обн. епископ 852 Николай (Елпидинский), обн. архиепископ 853 Николай (Ипатов), епископ 854 Николай (Кедров или Кедровский), обн. епископ 532, 565, 854–855 Николай (Князев), обн. епископ 855 Никола!) (Коблов), обн. епископ 305, 338, 366, 522, 856 Николай (Кратиров), обн. епископ 856 |
| “Грядущего ко мне не иждену вон. Чем могу служить?» Глава делегации, протоиерей Мусатов, объяснив цель своего посещения, начал читать обращение, которое митр.Назарий комментировал своими репликами. По рассказу Мусатова, происходило так: “Священный Синод»...начинается чтение... – «А разве такой существует? – прерывает митр.Назарий, – я этого не знаю». “Курское Епархиальное Управление», – читаю я. – “А разве такое есть», – возражает митр.Назарий. “Под председательством архп. Константина»... – “Я, – прерывает митр.Назарий, – такого не знаю, я знаю только Константина Константиновича». Выслушав молча продолжение обращения, митрополит “при видимом спокойствии заговорил довольно резким тоном о событиях и лицах недавнего прошлого» (по-видимому, излив все то, что наболело в его душе), и в заключение сказал: “Передайте преосвященному епископу Константину, если он хочет соединиться с нами, пусть приходит в нашу Ильинскую церковь , откажется от всего, что связано с собором 1923 г. – это будет зафиксировано известным официальным актом, который и будет препровожден к митрополиту Петру Крутицкому». На этом переговоры и закончились. В 1926 году митр.Назарий отслужил панихиду по скончавшемся обновленческом митр.Воронежском Тихоне, б.Курском, но потом по настоянию епископов Павлина и Афанасия покаялся в этом перед народом. (“Вестник Св.Синода» за 1926 г., 7, стр.8 и 12–13, стр.5). По сообщению обновленческого журнала «Уральские Церковные Ведомости», когда начался григорианский раскол, митрополит Назарий через своего помощника еп. Серафима твердо держал единство с Патриаршей Церковью . Потом его помощник, епископ Серафим (Игнатенко) Новооскольский перешел в григорианство, а митрополит Назарий сначала запретил его за это в священнослужении, а затем «ласково» отменил свое распоряжение, заявив, что не хочет влиять ни на чью совесть. («Уральск.Церковные Ведомости» 1928 г., 5–6, стр.8). Скончался 2 июля 1928 года. Труды: Речь при наречении его во епископа. «Приб. к «ЦВ» 1893 г., стр.1586–1587. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Агиография Православной Церкви НАВКРАТИЙ СТУДИТ (ок. 760-765 - 18 апр. 848), игум., прп., исп. (пам. в Неделю всех преподобных; пам. греч. 18 апр.) НАГРАНСКИЕ МУЧЕНИКИ [Негранские/Наджранские мученики] († 523), христиане, убитые по приказу химьяритского царя-иудея Йосефа Асара Ясара в оазисе Награн за отказ отречься от христианства (пам. 24 окт.) НАДЕЖДА Георгиевна Круглова (1891 (по др. данным, 1887) - 1938), послушница, прмц. (пам. 7 марта, в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших, и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской) НАДЕЖДА Петровна Аббакумова (1880-1938), мц. (пам. 1 марта, в Соборе новомучеников и исповедников, в Бутове пострадавших, и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской) НАДЕЖДА Григорьевна Ажгеревич (1877-1937), мц. (пам. 8 окт., в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших, и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской) НАЗАРИЙ прп., Муромский (Мурманский), Олонецкий - см. ст. Елеазар, Назарий и Евмений, преподобные, Муромские (Мурманские), Олонецкие НАЗАРИЙ (Кондратьев Николай Кондратьевич; 1733 (дек. 1736 (?), дек. 1738 (?), 1739 (?)) - 1809), игум., настоятель Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, прп. (пам. 23 февр., 7 авг. в Соборе Валаамских святых, 28 июля в Соборе Тамбовских святых) НАЗАРИЙ Степанович Грибков (1879 - 1937), прот. , сщмч. (пам. 26 нояб., в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших, в Соборе Рязанских святых и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской) НАЗАРИЙ, ГЕРВАСИЙ, ПРОТАСИЙ И КЕЛСИЙ (III-IV вв.?), мученики Медиоланские (Миланские; пам. 14 окт.; пам. греч. 14 окт.; пам. зап. 19 июня, 28 июля) НАЗАРИЙ священномученики Грузинской Православной Церкви (ГПЦ), расстрелянные 2 сент. 1924 г. в окрестностях Кутаиса (пам. груз. 14 авг.) НАНА св. Грузинской Православной Церкви (ГПЦ) (пам. груз. 23 мая и 1 окт. (с супругом, царем Картли св. равноап. Мирианом)), груз. царица (сер. III - сер. IV в.) |
| Состоялось годовое собрание клириков и мирян Санкт-Петербургской епархии декабря 2020 Правящий архиерей рассказал о жизни епархии в минувшем году, об основных отмечавшихся событиях церковной и общественной жизни, о предстоящем юбилее 800-летия со дня рождения святого Александра Невского, строительстве храмов, привел статистические данные по епархии, а также остановился на вопросах пастырского служения. Собрание избрало духовником женатого духовенства протоиерея Геннадия Бартова . Благочинный монастырского округа, наместник Александро-Невской лавры епископ Кронштадтский Назарий напомнил, что митрополиту в прошедшем году исполнилось 65 лет. Правящему архиерею пропели многолетие. Владыка Назарий также поздравил его с вручением ордена Почета. 800-летие со дня рождения святого Александра Невского, напомнил владыка Назарий, - церковно-государственный праздник, юбилейным комитетом руководит Святейший Патриарх Кирилл . Епископ Назарий высказал пожелание, чтобы настоятели приходов проводили больше юбилейных мероприятий по собственной инициативе, особенно для детей и молодежи. Касаясь реставрационных работ в Александро-Невской лавре, наместник уточнил, что реставрируются 13 монастырских объектов, в том числе амбары, к концу следующего года планируется сделать научно обоснованный проект реставрации. Если бы все эти годы в монастыре не шли восстановительные работы, задача комплексной реставрации значительно усложнилась бы. Епископ Назарий упомянул о том, жизнь монастырского благочиния в режиме ограничений не останавливалась. В лавре в режим онлайн были переведены занятия по катехизации, в результате совершались Таинства Крещения и Венчания. Как председатель церковного суда епископ Назарий отметил, что за прошедший год серьезные дела не разбирались. Ректор СПбДА епископ Петергофский Силуан привел статистические данные по профессорско-преподавательскому составу академии и обучающимся. После кончины первого проректора протоиерея Василия Стойкова на эту должность утвержден архимандрит Софроний (Смук) . Прошлый учебный год в СПбДА завершился в дистанционном формате, а нынешний, хотя и начался очно, уже 9 сентября был переведен в формат онлайн. СПбДА - единственное пока в России церковное учебное заведение, где бакалавриат, магистратура и аспирантура имеют госаккредитацию. В общецерковный перечень рецензируемых изданий включены все шесть научных изданий СПбДА. В академии действуют дополнительные программы, в том числе - языковая школа. Планируется открыть летние интенсивные языковые курсы. В этом году академия выиграла президентские гранты - на программы " Школа любви " (социальное служение) и " Восток свыше " . |
| Архимандрит Назарий (Лавриненко): Создание предсоборного совещания было бы полезно Русская народная линия Православие. Самодержавие. Народность. Информационно-аналитическая служба Вход или регистрация Вход Регистрация / Забыли пароль? Закрыть Главная Авторы РНЛ ТВ Актуальные темы Союз писателей России Выбор читателей О нас itemscope itemtype="" > Архимандрит Назарий (Лавриненко): Создание предсоборного совещания было бы полезно Делегат Поместного Собора рассказал о соборных дискуссиях Епископ Кузнецкий и Никольский Назарий (Лавриненко) Общественная палата 30.01.2009 408 Время на чтение 4 минуты " Мне понравилась действительно деловая и спокойная обстановка на Соборе, хотя многие, особенно пресса, и, прежде всего, нецерковная, ожидали каких-то сенсаций. Все было четко и организованно. На прошлом Соборе предпринимались попытки высказывать личные отношения. Владыка Кирилл, давая всем высказаться, очень четко вел заседания Собора, поэтому работа Собора завершилась на день раньше " , - заявил в интервью " Русской линии " делегат Поместного Собора Русского Православной Церкви 2009 года , наместник Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры архимандрит Назарий (Лавриненко) , делясь своими впечатления от своего участия в работе Собора. " Трудностей у нового Патриарха будет столько, сколько нас есть под его омофором. Потому что хотя, казалось бы, и наступило благоденственное время, но, с другой стороны, оно повлечет новые вызовы для Церкви. Прежде всего, продолжатся развиваться тенденции дальнейшего раскола и развала Церкви. Это главная проблема, с которой столкнется новый Предстоятель. Поэтому неудивительно, что владыка Кирилл все время говорит о единстве Церкви. Мне кажется, что одной из главных его забот будет именно сохранение единства Церкви, для чего много сил отдал покойный Святейший Патриарх. Если некоторые думают, что эти тенденции прекратились, то они ошибаются. Надо ясно понимать, что эти тенденции, к сожалению, сохранились. Дело в том, что в этом вопросе очень большую роль играет политика тех государств, территории которых являются канонической территорией Русской Церкви. Внешне эти государства как будто не вмешиваются в дела Церкви, но на самом деле наблюдаются тенденции раскола в том или ином государстве. Можно сказать, что в данном случае происходит столкновение двух систем - государственной и церковной; причем церковная система охватывает территорию, на которой теперь находится несколько независимых государств. Тенденции государственной суверенизации передаются и в Церковь, поэтому попытки отхода от единой Церкви есть и, к сожалению, будут " , - полагает архимандрит Назарий. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Изменить НАЗАРИЙ (КИРИЛЛОВ) Статья из энциклопедии " Древо " : drevo-info.ru Еп. Назарий (Кириллов) Назарий (Кириллов) ( 1850 - 1928 ), митрополит Курский и Обоянский В миру Кириллов Николай Яковлевич, родился 4 декабря 1850 года в городе Новочеркасске области войска Донского, в семье священника Иакова Кириллова . В 1873 году окончил курс Донской духовной семинарии со званием студента. 19 мая 1874 года был рукоположен во священника к Николаевской церкви Багаевской станицы . 4 июня назначен законоучителем приходского Багаевского училища. В 1876 году овдовел, оставил должность приходского священника и поступил для продолжения образования в Киевскую духовную академию , где в 1880 году завершил обучение со степенью кандидата богословия . Преподавательская деятельность 31 августа 1880 года назначен учителем латинского языка в Екатеринодарском духовном училище . С 26 июня 1881 года - законоучитель реального училища в Ростове-на-Дону . Одновременно преподавал педагогику в местной Екатерининской женской гимназии. С 1 января 1883 года являлся законоучителем Новочеркасской мужской гимназии и одновременно настоятелем домового гимназического храма . Здесь же он проходил должности и по епархиальному ведомству: делопроизводитель Донского епархиального училищного совета и председатель совета Донского епархиального женского училища . В 1892 году пострижен в монашество с именем Назарий и был назначен ректором Ставропольской духовной семинарии , с возведением в сан архимандрита . В Ставрополе состоял председателем епархиального училищного совета. В 1893 году был вызван в Санкт-Петербург на чреду священнослужения и для проповеди Слова Божия. Епископ Кирилловский, викарий Новгородский 30 сентября 1893 года был определён, 20 октября - наречён, а 24 октября - хиротонисан во епископа Кирилловского , викария Новгородской епархии . Хиротонию в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры возглавил митр. Санкт-Петербургский Палладий (Раев-Писарев) . |
| Самоотверженная жизнь, нравственная крепость и великая сила религиозного одушевления ставят игуменью Евпраксию Староладожскую в число замечательных русских женщин. Отец Назарий, игумен Валаамский Отец Назарий, в миру Николай Кондратьевич, сын причетника села Аносова, Тамбовской губ., и жены его Мавры, родился в 1735 г.; на семнадцатом году ушел в Саровскую пустынь, в 1760 г. пострижен и в 1776 г. посвящен в иеромонахи. О. Назарий строжайшим образом соблюдал устав. Чтение священное было пищею его души. Его мысль была настолько проникнута божественным, что для дел мирских он не знал и слов, как говорить о них. Когда же говорил он о Боге, то слушатели забывали время. Все свои беседы он основывал всегда на изречении Св. Писания. Слово его было прямо, право и резко; с виду он был строг и как бы неприступен, но сила его слов привлекала к нему сердца. Одежда его близка была к рубищу. Слава о его подвижнической жизни достигла и до Петербурга. Митрополит Гавриил, задумав восстановить древнюю обитель Валаамскую, искал способного и духовного инока в настоятели, и выбор его остановился на о. Назарии. Из епархии и пустыни, желая удержать подвижника, ответили, что он человек малоумный и неопытный в духовной жизни. Митрополит, понимая смирение Назария, ответил: “У меня много своих умников, пришлите мне вашего глупца”. В 1782 году о. Назарий определен строителем Валаама. Обитель, расположенная на острове Валааме, среди Ладожского озера, представляющая особое удобство для иноческой жизни, давшая таких великих отцов, как преп. Александр Свирский , Кирилл Белозерский, Герман, Савватий, находилась в полном упадке. Она состояла за штатом, средств к содержанию не было, здания рушились, немногочисленное братство состояло из престарелых людей. Некому было служить, некому стоять на клиросе. При о. Назарии возник внутренний четыреугольник обители, состоящий из каменных собора, двух церквей, ризницы, трапезы и келлий. Монастырь включен в число штатных монастырей, и штат определен в 30 человек; строитель возведен в сан игумена; императором Павлом пожалованы монастырю Кюменские рыбные ловли, главный источник его содержания. По воле митрополита Гавриила, о. Назарий ввел в Валааме общежительный устав Саровской пустыни и установил три рода жизни: общежительный, схимнический и пустынный. Слава о Валааме стала расходиться по православному миру; даже приходившие в него афонские иноки смотрели на него с удивлением, говоря, что по внутреннему устройству он выше афонских монастырей. |
| «Кто жаждет, иди ко Мне и пей» (Ин. 7,37) Санкт-Петербургский церковный вестник Основан в 1875 году. Возобновлен в 2000 году. Официальное издание Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви От проклятия до преображения Экология в Библии?! Чего только не пытается найти современный человек в Священном Писании. Мы ведь знаем, что Ветхий Завет — развернутый рассказ о богообщении, о взаимоотношениях единого Бога с еврейским народом. Причем здесь защита окружающей среды? По мнению преподавателя кафедры библеистики филологического факультета СПбГУ Кирилла Битнера, «экологические» идеи библейского текста неотделимы от религиозной составляющей и прямо на нее опираются. «Вода живая» продолжает публиковать материалы научно-практической конференции «Традиция веротерпимости в Санкт-Петербурге: История и современность», состоявшейся в Северной столице 6-7 декабря. Форум был организован Отделом по связям с религиозными организациями администрации губернатора Санкт-Петербурга. Второй, заключительный день работы конференции прошел в Духовно-просветительском центре «Святодуховский» Александро-Невской лавры. С приветственной речью обратился к участникам форума наместник Свято-Троицкой Александро-Невской лавры архимандрит Назарий. Говоря о проблемах веротерпимости, отец Назарий заметил: «Бог благословил нас жить вместе, и мы должны найти за время работы конференции то, что может нас объединить. Объединить не в догматическом смысле слова, а в земной нашей жизни. И тут, мне кажется, первое – это служение людям. Здесь мы легко можем найти общий язык, ведь задача каждой Церкви – помощь обездоленным, больным, одиноким людям. Второе – это взаимное уважение. Каждый человек думает, что его вера – истинная, что он прав, но таким образом взаимопонимания не добиться. Нужно уважать убеждения всех людей, если они честны в своей вере, если у них нет личной корысти – даже если речь идет об атеистах». При этом отец Назарий подверг резкой критике либеральный подход государства в отношении религиозных организаций: «Анатолий Александрович Собчак, Царствие ему Небесное, в пылу демократического задора разрешил зарегистрировать некоторые религиозные объединения, которые во всем остальном мире причислены к деструктивным сектам. И чиновникам было все равно, чем занимается то или иное религиозное объединение – лишь бы оно было зарегистрировано». «Наша терпимость не может быть безграничной, - добавил отец Назарий, - никто не заставит меня быть «толерантным» по отношению к тоталитарным сектам, к людям, которые не уважают нашу страну, разрушают традиционные семейные ценности. Мы должны понимать, с кем можно быть толерантным, а с кем нет». «Вода живая», 10.12.2007 |
| «Кто жаждет, иди ко Мне и пей» (Ин. 7,37) Санкт-Петербургский церковный вестник Основан в 1875 году. Возобновлен в 2000 году. Официальное издание Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви От проклятия до преображения Экология в Библии?! Чего только не пытается найти современный человек в Священном Писании. Мы ведь знаем, что Ветхий Завет — развернутый рассказ о богообщении, о взаимоотношениях единого Бога с еврейским народом. Причем здесь защита окружающей среды? По мнению преподавателя кафедры библеистики филологического факультета СПбГУ Кирилла Битнера, «экологические» идеи библейского текста неотделимы от религиозной составляющей и прямо на нее опираются. Грядут выборы президента Российской Федерации. Стоит ли православным верующим в них участвовать? Или политика – дело не-христианское? Специально для «Воды живой» тему комментирует наместник Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры, благочинный монастырей Санкт-Петербургской епархии, архимандрит Назарий. По словам отца Назария, тот, кто не ходит сегодня на выборы, поступает просто безответственно: «Многие очень любят спрашивать: «А почему мы так плохо живем?». А я спрашиваю их: а вы ходили на выборы? Нет? Так что же вы жалуетесь! Вам дают возможность изменить свою жизнь к лучшему, а вы ее не используете». По поводу опасений многих верующих относительно изначальной «нечестности» выборов и «запраграммированности» результата, отец Назарий заметил: «Я считаю, что сегодня демократические институты у нас в стране уже заработали. Много есть недостатков, но постепенно система начинает функционировать. А вот если мы не будем сегодня поддерживать эти демократические начала, то тогда и получим снова тоталитаризм, и уже не мы будем участвовать в управлении государством, а нами будут управлять». «Это неправда, что Россия – какая-то по природе своей недемократическая страна, - подчеркнул архимандрит Назарий, - Демократические начала у нас в обществе всегда были, даже при царях – вспомните про Земские соборы. Может быть, сейчас у нас сказывается советское прошлое, когда все вроде бы голосовали, а на самом деле никакого голосования не было, и все решали за них наверху. Но это должно пройти со временем». Относительно того, может ли священник призывать паству голосовать за конкретного кандидата, отец Назарий заметил: «Я не скрываю своей политической позиции. Если меня спрашивают, я отвечаю, за кого голосовал. Но я говорю это не как священник, а как гражданин. Я не могу выступать тут как пастырь и что-то кому-то советовать в политических вопросах. Каждый должен сам принимать свое решение». «Вода живая», 25.02.2008 |
|
|
