| В планы президента и правящей элиты Беларуси совсем не входили борьба, отстаивание правды и принципов, аскеза, самопожертвование, опасность для жизни. И, в частности, ссора и противостояние западным элитам, с которыми якобы удавалось последнее десятилетие «выстраивать дружеские связи». Сами сказанные уже в январе 2021 года слова президента Лукашенко о том, что «нас с Путины м загнали уже намертво в одну команду», – фактическое признание того, что ему в целом в душе ближе та, «общеевропейская» команда. И если бы Запад просто проигнорировал выборы 2020, признал их, то и далее Лукашенко продолжал бы двигаться и тянуть с собой страну на Запад (включая всю гуманитарно-идеологическую сферу), «защищая» «священный суверенитет» от России. Необходимость отречься (пусть и молча, но действием) от того предательства описана в декабрьской статье «Сжечь мосты “многовекторности”: во имя спасения и возвышения Белоруссии» с упоминанием целого ряда статей прошлых лет, в которых описывалась предательская и убийственная для Белоруссии внешняя макеевская политика, одобрявшаяся президентом. И как мы показываем в данной статье, многое из того вполне себе продолжается – вплоть до риторики самого президента о «ненаших войнах», о «Двуглавом Орле» как якобы символе беспринципной «многовекторности» и торгашества. Как мы видим, уже и сам Макей, аккуратно крадучись, вернулся к своей старой риторике апологии многовекторности, евроатлантической солидарности и воздыханий по поводу вынужденной зависимости от России. Да и что говорить! Макей душой был «министром иностранных дел в Беларуси» , англо-саксонских дел, и непременно им останется. Как русофобско-прозападными по духу останутся без коренных изменений и само данное министерство, паразитирующее исключительно на постсоветском отчуждении Беларуси от России, и его кадровые поставщики – ФМО БГУ и МГЛУ (Иняз). И этого никак не отменяют единичные акции показушного негодования Макея с демонстрацией «лояльности», лицемерные порицания БЧБ-революции со «смелыми» клеймлениями ее «бесчинствующей демократией» с переходом, в случае победы, к «фашиствующей демократии». Что-то не помнится таких его слов в адрес его любезного товарища , ультрафашиствующего демократа Порошенко. Но даже и здесь он замечает, что «в Беларуси не все идеально и многое нуждается в совершенствовании…, может быть, это займет больше времени, может, потребуется больше усилий». И явно он имеет ввиду не консервативно-патриотические изменения! Явно говорится это от лица «лояльных» (до очередного кризиса) западников во власти и их планов по эволюционному достижению того, что не удалось достигнуть революционно. |
| Ко мне уже обращались несколько активистов «Русской весны», при задержании которых выяснилось неожиданно для них, что они находятся в розыске Интерпола. К счастью, в тех случаях сотрудники органов правопорядка отпускали их, выяснив, что ополченцы подвергаются преследованиям именно за свои политические взгляды. Благодаря деятельности некоторых российских политиков, таких, как член Общественной Палаты РФ Георгий Федоров, по нашим обращениям, мы добились некоторых решений российских судов, отменивших экстрадицию в отношении нескольких политических активистов - представителей Партии регионов. Однако с ополченцами ситуация оказалась сложнее. В отличие от общественных деятелей, они не известны широкому кругу лиц, да и сами сознательно не афишируют себя в информационном пространстве. Естественно, любого ополченца намного проще обвинить в какой-нибудь банальной уголовщине и объявить его в розыск, а многие из них не могут быстро найти и задействовать контакты среди правозащитников и в СМИ. Обычно мы узнаем об этих случаях случайно, от их родственников или друзей. Некоторое время назад, благодаря вмешательству общественности, была предотвращена депортация из Казани ополченца Воронцова, экстрадиция макеевского танкиста Костина. Но ситуация со славянским ополченцем Антоном Ларкиным может стать опасным прецедентом... - Какими могут быть последствия высылки ополченцев: юридические - для высланных; политические - для России; социальные - для ДНР-ЛНР? - Совершенно очевидно, что ополченцы, попавшие в руки украинских судов, будут обвинены в участии в террористических группировках, сепаратизме и антигосударственной деятельности. Это грозит огромными сроками заключения. И, судя по заявлениям украинских политиков, никто не собираются распространять обязательства по амнистии в соответствии с Минскими соглашениями на ополченцев Донбасса. Месть украинской националистической власти гражданам, защитившим свой дом и свои убеждения, будет жестокой. Выдача ополченцев Украине будет, несомненно, очень болезненно воспринята жителями ДНР-ЛНР. Невозможно объяснить подобное какими-то юридическими казусами, ведь у большинства жителей Донбасса в ополчении воюют родственники, друзья и знакомые. |
| Авторы обращения отмечают, что прежнее правительство Израиля игнорировало нарушение прав человека в Беларуси, в том числе в отношении израильских граждан. Выходцы из Беларуси выражают надежду на изменение политики Израиля». Особое внимание на себя обращает имя Яши Басина, бывшего гражданина Беларуси и главы местного сионистского движения, яростного оппозиционера, антисоветчика и ненавистника Православной Церкви, но одновременно преподавателя того самого факультета международных отношений БГУ, которому в середине 2000-х удалось (вместе с бывшим министром политической печати Беларуси иудеем Якубовичем) разгромить все православно-патриотические издания Беларуси и целое издательство «Православная инициатива» . Проще говоря, надо понимать, славянские гои и их президент «посмели» приравнять геноцид своего народа к холокосту сверхчеловеков. Или как?! Не менее нагл – до потешности – «нейтральный» агент коллективного Запада и локомотив феминизма и содомизации, недавний большой друг белорусского МИДа и ряда белорусских чиновников (по линии грантового сотрудничества) Швеция: «В Швеции возмущены отказом Беларуси от получения шведской помощи», ибо «президент Беларуси объявил, что его страна больше не нуждается в финансовой помощи от Шведского агентства международного развития (SIDA)», а «шведский МИД через посла Беларуси попросил белорусское руководство передумать о данном решении»: «Очень жаль, что они решили заморозить получение нашей помощи, направляемой на развитие их страны, поскольку наши усилия имеют большое значение для людей в Беларуси… Я заявила, что всё это очень серьёзно, и попросила их передумать. Ведь помощь Швеции направляется на укрепление демократии и прав человека в их стране… Через партнёров мы поддерживали работу по обеспечению гендерного равенства и предотвращению насилия в отношении женщин… Мы надеялись на более позитивное развитие этой страны, но, к сожалению, оно идёт не в том направлении, на которое мы рассчитывали». Их поразило, что кто-то в этом мире еще способен отказаться от дармового сыра в мышеловке! Здесь непонятно одно: или радоваться шествующему торжеству правды в Белоруссии, или поражаться неизреченно тупому цинизму нынешних наследников Карла XII! Но всех их превзошел ЕС, существующий в еще более замкнутом пространстве «победившего во всем мире» антихристианства: «Евросоюз предупредил беларусский режим о последствиях после сегодняшней атаки на правозащитные и общественные организации». |
| Поэтому, подобные попытки объяснить изменение своего отношения ко Кресту только выявляют противоречия протестантизма, ибо нет никакой другой причины, по которой протестанты стали в последнее время использовать вопреки своим же понятиям крест, кроме как стремления подделаться под православных, и чтобы их дома молитвы люди лучше замечали и не смущались тем, что у «храма» нет креста. Другая важная причина использования креста протестантами – утверждение себя как христиан. Протестанты хотят, чтобы, видя крест на их доме молитвы, люди знали, что они – христиане. Но это показывает, что в их же понятии крест есть символ, достойный почётного места. Зачем же они тогда продолжают противиться Кресту и называть его мерзким и отвратительным орудием казни, достойным презрения, а не чести? Противоречие налицо. При этом очень жаль тех, не лишённых таланта людей, которые становятся на защиту протестантизма. Вот тот же Василий Трубчик. Его книга обнаруживает некую эрудицию автора и, главное, способность к аналитической работе. Тем не менее, в его книге постоянно встречаются глупости и нелепые объяснения, подобные вышеприведенному – таких примеров я ещё приведу не один. И всё это только потому, что логос этого человека сильно повреждён тем, что он принял на веру много противоречивых протестантских положений, и пытается мыслить и всё объяснять исходя из этих положений. Но так как многие предпосылки протестантизма не истинны, то он никогда не избежит нестыковок, противоречий и глупых выводов. Прекрасно согласуется сама с собой только истина, которая в протестантизме сильно искажена. В доме молитвы макеевской церкви «Свет Евангелия» 105 , например, в главном зале на переднем плане расположен огромный деревянный крест 106 – на всю стену, от потолка до пола. И все собравшиеся, естественно, на протяжении всего богослужения постоянно видят перед собою этот крест. Если спросить членов этой общины или руководство «Свет Евангелия»: «для чего Вы поместили на всю фронтальную стену такой большой крест?», то что они ответят? Объяснения могут быть разные, но все они будут сводиться к одному: крест мы установили для того, чтобы мы могли деятельно, живо и образно вспоминать о страданиях Христа; для того, чтобы почаще взирать на средство нашего спасения; для того, чтобы лучше помнить о том, какой ценой Христос спас нас; для того чтобы всякому входящему свидетельствовать, что мы – христиане. |
| Определением Святейшего Синода от 7 ноября 1914 года иеромонах Исаакий был назначен на должность настоятеля Козельской Введенской Оптиной пустыни с возведением в сан игумена и архимандрита 16 ноября 1914 года. Первым делом по предложению и благословению отца Исаакия II Оптиной пустынью было переиздано житие преподобного старца Льва, значительно дополненное и расширенное. Приступив к хозяйственным делам обители, отец Исаакий обнаружил здесь очень много затруднительного — надо было вести некоторые судебные дела по спорным вопросам землевладения, думать о защите мельниц, дач, лесов от бесчинных людей, каковыми в основном были местные крестьяне, чем дальше, тем чаще расхищавшие все что возможно. На плечи нового настоятеля легла массивная переписка с судами, земствами, волостными правлениями, частными лицами, потом комиссиями, комиссариатами… Вот интересное свидетельство, собственноручно написанное и выданное отцом Исаакием одному порубщику: «Дано сие крестьянину Калужской губернии Лихвинского уезда Димитрию Васильеву Свиридову в том, что он со стороны Оптиной пустыни за свой проступок — покражу дерева с Макеевской дачи пустыни — на сей раз прощается, как просит прощения и обещает более сего не делать. 1915 года, 8 июня. Настоятель архимандрит Исаакий». Ректор Тверской Духовной семинарии архимандрит Вениамин (Федченков, впоследствии митрополит) в этот период бывал в Оптиной. В своих записках он вспоминает архимандрита Исаакия: «Вспоминаю другого игумена, по имени Исаакий. Он перед служением литургии в праздники всегда исповедовался духовнику. Один ученый монах, впоследствии известный митрополит, спросил его: зачем он это делает и в чем ему каяться? Какие у него могут быть грехи? На это отец игумен ответил сравнением: — Вот оставьте этот стол на неделю в комнате с закрытыми окнами и запертой дверью. Потом придите и проведите пальцем по нему. И останется на столе чистая полоса, а на пальце — пыль, которую и не замечаешь даже в воздухе. Так и грехи: большие или малые, но они накапливаются непрерывно. И от них следует очищаться покаянием и исповедью». |
| @import url( " " );@import url( " " );@import " " #0ae45372c9 Закрыть Возвращение белорусской цитадели Русского мира Часть 5. Духовно-нравственная идеология белорусского государства Дмитрий Куницкий 12:21 28.01.2023 886 Время на чтение 22 минут Фото: youtube.com Часть 1 . Часть 2 . Часть 3 . Часть 4 . Чрезвычайно важно, что в строительстве народного единства в Белой Руси осуществлен переход от безыдейно-всеядной к идейно-патриотической основе – на базе, снова повторим, охранительно-славянофильских православных начал. Государственная идеология в Беларуси была конституционно разрешена и доселе ( в отличие от Российской Федерации ), а после масштабной конституционной реформы 2022 года она была утверждена . Но доныне государственно признанных ее основ не существовало: вместо этого был набор размытых благостных пожеланий, которые на практике легко склонялись в пользу «общечеловеческих ценностей» потребительского («чарки-шкварки и зрелищ») либерального глобализма (антихристианства). «Партия похабного мира» – партия пролития русской крови Всплеск ценностно-идейного сознания патриотической части народа в 2020-м году и соборное обсуждение конституционных преобразований наполнили обновленную Конституцию (реформа которой дотоле планировалась лишь для удобного президенту Лукашенко транзитного переустройства власти – по российскому примеру) сетью вышеуказанных идеалов русского православного мира . Помимо ранее рассмотренных монархическо-соборных основ государственности, также приоритета государственного права над международным (статья 7), общенародными ценностями и целями были утверждены: «сохранение исторической памяти» (статьи 15 и 54), долг служения общему благу (статья 21), традиционный брак и обязанность воспитания детей, государственное попечение о духовно-нравственном развитии молодежи (статья 32), государственное попечение о немощных и нуждающихся по всем основным группам (статьи 32 и 47). Предлагался и гораздо более широкий и дерзновенный перечень патриотических и даже «святорусских» поправок, но был зарублен большинством Конституционной комиссии , представленным юристами либеральных взглядов во главе с многолетним главным юристом макеевской Администрации Президента Валерием Вацлавовичем Мицкевичем. |
| Закрыть Снятие овечьих шкур по мере приближения политической развязки в Белоруссии Всё тайное становится явным 04.08.2020 1524 Время на чтение 20 минут Источник: Русский Путь В Белоруссии подступает время совершения ритуала под названием «президентские выборы». Про порочность демократической системы сказано немало: достаточно сказать, что ни разу ни в одной постсоветской стране она не привела к власти патриотов, людей высоких идей и чести, радетелей не только за тело, но и за душу народа. Более того, таких людей почти даже не появлялось на политических горизонтах. Сравнительным исключением можно считать избрание Игоря Додона в Молдавии, но и он – волей как раз той самой демократической системы – так и не смог получить власть в стране. Александр Лукашенко – также почти чудесное исключение, обусловленное, впрочем, генетическими антизападничеством и антишляхетностью белорусов. Но и он свою власть некогда утвердил далеко не демократическими мерами. Про тюркские республики и говорить не приходится, там почти восстановлена монархия: но именно в них, заметим, за эти годы наблюдался экономический и демографический подъем. Про то, что представляет собой нынешняя белорусская политическая ситуация, мы ранее говорили подробно. Сейчас, по почти общему взгляду, исход эпопеи практически предрешен: Александр Лукашенко удержит власть на штыках и продолжит свое правление. Однако так ли всё просто? Прежде всего, всё еще далеко не предрешено! Конечно, как уже говорилось, никакой уличный Майдан сам по себе практически не может свергнуть верховную власть (первое лицо и его ближайшее окружение), тем более в Беларуси – достаточно волевую и полномочную. Но он может стать важным политтехнологическим инструментом в руках творцов другого, неуличного Майдана – дворцового, внутриэлитного. А прозападная и пролиберально-капиталистическая группировка во власти весьма сильна, во многом, благодаря самому действующему президенту, и, несомненно, хотела бы избавиться от своего благодетеля. Да, внешне весьма похоже, что и таковая группировка, и их западные покровители нацеливаются уже на послевыборную работу по перехвату власти в условиях ее грядущего транзита вкупе с политической реформой. Но не обманчивая ли это внешность?! Терпеть целых пять лет всё так же опостылевшего и идейно чуждого, хоть и уязвимого, президента! Да еще и вполне непредсказуемого! Тем более что движения и заявления главы государства последних месяцев откровенно идут против их планов: начиная со смены правительства либералов на государственников и заканчивая контрреформационной делиберализацией банковской системы с подчинением ее производственному хозяйству, а также заменой в МИДе замминистров из числа макеевских космополитов на старую домакеевскую гвардию. |
| «Уроки доброты» проходят при поддержке Молодежного отдела столичной епархии 18 августа. ПРАВМИР. Юноши и девушки московских приходов при поддержке Молодежного отдела городской епархии проводят «Уроки доброты» – акцию помощи детям Макеевского района Донецкой области. Из-за того, что многодетные и малообеспеченные семьи региона лишились льгот и пособий, многие не в состоянии приобрести самое необходимое, чтобы подготовить детей к учебному году. Также на Донбассе существует дефицит канцелярских принадлежностей. Помочь в преодолении этих проблем призвана благотворительная акция православной молодёжи, сообщает пресс-служба Молодежного отдела Московской городской епархии. В ходе акции организуется сбор канцтоваров и школьных принадлежностей. Для детей Макеевки нужно собрать 700 канцелярских наборов. Желающие присоединиться к проекту могут ознакомиться с подробным перечнем необходимой канцелярской продукции на страничке акции http://blago.mosmolod.ru . Организована работа склада по адресу Кропоткинский пер., д. 10, стр.1 (м. Парк культуры (радиальная), выход к ул. Остоженка). Рабочие часы – с 10:00 до 20:00, без выходных. Телефон ответственной за склад: 8 915 811 70 32, Мария. С вопросами об акции и помощи проекту можно также обращаться по адресу social@pdobro.ru Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 6 июня, 2014 22 июля, 2014 12 января, 2015 15 апреля, 2024 23 марта, 2024 9 февраля, 2024 25 января, 2024 10 января, 2024 25 августа, 2023 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. |
| В этом плане любопытно посмотреть, как ведут себя западные покровители натовских янычаров в Черногории. На словах они распинаются о демократии, о свободе совести, о невмешательстве политики в церковные дела, а на практике, фактически потворствуют разнузданной антисербской и антицерковной вакханалии в Черногории. И становится совершенно понятно, что для руководства США, Евросоюза все эти ламентации о европейских ценностях являются лишь прикрытием самой беспардонной, самой циничной, самой оголтелой русофобии и антиправославия. Вот и приходится признать, что русофобия – это и есть настоящая европейская ценность для меркелей, макронов, трампов и их лакеев типа дуд, джукановичей и tutti quanti. Как в этой ситуации должно было вести себя руководство Белоруссии, точнее, Министерство иностранных дел Республики Беларусь. Казалось бы, вот подходящий момент продемонстрировать свою миротворческую роль на европейском пространстве в плане предложения своего посредничества между православной общественностью и черногорскими властями для разрешения конфликта вокруг Сербской Православной Церкви. Тем более, что Сербия для Белоруссии не чужая страна, а митрополит Сербской Православной Церкви в Черногории Амфилохий является почетным доктором богословия Теологического института при Белорусском государственном университете. Как говорится, сам Бог велел Белоруссии принять активное участие в урегулировании церковного конфликта в Черногории на принципе соблюдения свободы совести и уважения православной каноничности. Вот если бы макеевское ведомство выступило бы с такой инициативой, то это действительно было бы укреплением международного авторитета и демонстрацией реального, а не декларируемого суверенитета Белоруссии. Но ни звука ни проронило об этом тревожном инциденте в Черногории для европейской безопасности макеевская контора. И сам Макей, так любящий, даже по незначительному чиху, говорить трюизмы на тему суверенитета Белоруссии, молчит, словно воды в рот набрал. Послушайте, как он пафосно говорил о поставке в Белоруссию 80 тысяч тонн нефти из США: «Рассматриваем сотрудничество с США в нефтяной сфере как существенный элемент энергетической безопасности государства, как важную часть развиваемого сторонами и имеющую значительный потенциал торгового и инвестиционного взаимодействия, а также как фактор обеспечения суверенитета нашей страны в экономической области» |
| Это ли не откровенная провокация против Союзного государства – выносить самые интимные подробности переговоров по интеграции в то время, когда и главы государств, и все члены правительства умалчивают о таковых (хорошо ли это или плохо). Несомненно, Макей сознательно настраивает белорусов против «русских, пытающихся втихаря захватить Беларусь». И потом: а что страшного в наднациональных структурах? Вот Евросоюз, который так любит Макей и которому так желает во что бы то ни стало сохраниться сам Лукашенко (естественно, под наущением самого Макея), – имеет более чем наднациональные органы: парламент и правительство! Но если для Макея откровенное подчинение государств славянских и православных народов Германии, Франции и de facto США в рамках евроатлантического Рейха вполне приемлемо и даже желательно, то создание хоть каких-то наднациональных органов даже на основе взаимного согласия между Белой и Великой Россиями – напрочь отвергается! Ярким примером идеологической ориентации на Запад и западные ценности выращенной в окружении президента Лукашенко антинародной прозападной «элиты» может служить идеологическая позиция по Грете Тунберг – несчастному больному и одержимому ребёнку, анекдотичное использование которой высшими религиозно-финансовыми элитами вызывает даже у многочисленных европейских экспертов не только возмущение, но порой даже гомерический смех (достаточно отметить, что привезли «борца за экологию против капиталистов» на яхте таких нестяжателей и радетелей первозданной природы, как Ротшильды). Но, направляемая макеевским МИДом, официальная Беларусь в последнее время настолько стала на международной арене на сторону «прогрессивных общечеловеческих ценностей», что даже здесь присоединилась к хору транснациональных (прежде всего, соросовских) пропагандистов : «На неделе сильные мира сего (это про ООН) буквально в лицо услышали даже не упрёк, а вопль тех, для кого изменение климата не просто одна из примет нашего времени, а угроза, ставящая мир на грань выживания. |
|
|
