| 20 .08(02.09).1923–: Стефан Гнедовский Гавриил Аболымов 1926–1926: Павел Павловский Старо-Оскольская 30 .11(13.12).1929–14(27).06.1933: Онуфрий Гагалюк 1933–01(14).09.1937: Митрофан Русинов Старо-Оскольская (обн.) 03 .1933–01(14).02.1934: Гавриил Ольховик 03 .1934–02(15).08.1934: Андрей Аретинский 31 .08(13.09).1934–16(29).12.1934: Николай Автономов 12 .1934–05(18).11.1935: Арсений Покровский Старобльская 14(27).05.1916–16(29).10.1917: Феодор Лебедев 16(29).10.1917–1918: Неофит Следников 1918–1922: 1922–1922: Пётр Киреев 1922–1922: Павел Кратиров 12(25).03.1923–: Димитрий Галицкий Павел Кратиров , паки Старобельская (обн.) 09(22).11.1922–1923: Александр Мигулин 1924–11.1928: Мелетий Фомин Стародубская 17(30).09.1916–23.05(05.06).1917: Пахомий Кедров 1917–1919: 02(15).11.1919–1920: Николай Могилёвский 1920–1921: 14(27).09.1923–1923: Дамаскин Цедрик 26 .12(08.01).1921–06(19).03.1928: Памфил Лясковский 1928–1930: 04(17).06.1930–22.11(05.12).1933: Агапит Борзаковский Староконстантиновская (обн.) 24 .04(07.05).1922–10.1935: Иаков Немоловский Старорусская 1919–1919: Антоний 1919–1920: Димитрий Сперовский 1921–1922: Александр Соколов –1923: 27 .05(09.06).1923–29.04(12.05).1931: Иоанникий Сперанский 04 .1924–06.1925: Феодор Яцковский, в. у. 18(31).05.1932–11(24).08.1932: Алексий Симанский 19 .10(01.11).1933–03.1937: Иннокентий Тихонов. Старорусская (обн.) 1925–1926: Александр Лебедев 02(15).09.1926–1927: Михаил Фивейский 20 .03(02.04).1927–1928: Палладий Бельтюков 1928–1930: 27 .08(09.09).1930–25.01(07.02).1931: Капитон Лавров 08 .1931–1931: Александр Шубин 15(28).04.1931–02(15).07.1931: Николай Гиляровский Староуфимская 28 .11(11.12).1922–1923: Аввакум Боровков Стерлитамакская 05(18).11.1922–1928: Марк Боголюбов 25 .09(08.10).1928–23.11(06.12).1928: Серафим Протопопов 12 .1928–26.03(08.04).1929: Серафим Трофимов Вениамин Троицкий –1932: Серафим Афанасьев Стерлитамакская (обн.) 20 .09(03.10).1923–22.07(04.08).1924: Пётр Савельев 05(18).05.1924–14(27).03.1925: Иннокентий Копейкин |
| С 1924–1927 гг. – еп. Черкасский, вик. Киевской епархии. С 1927–1930 гг. – еп. Херсонский (по Кат-ЯВ). С 1923–1925 гг. – еп. Черкасский. С 1925–1928 гг. – еп. Херсонский. С 1928–1932 гг. по просьбе уволен на покой. С 1932–1933 гг. еп. Новгородский и Старорусский. С 1933 г. еп. Уральский. ЛИТЕРАТУРА: ФАОС дело 43. Кат-АМ 174. Кат-ЯВ 145. С. 68. Кат-ЕС 1. С. 5, п/п 27. [Кат-ГУБ. С. 977.] В Кат-ГУБ: фамилия Ясковский. В других местах своего каталога митр. Мануил пишет фамилию Ясковский. ИУЛИАН (Симашкевич) Епископ Новочеркасский Родился 8/I-1886 года. Сын протоиерея, а впоследствии архиеп. Донского и Новочеркасского Митрофана Симашкевича. В 1912 г. окончил С.-Петербургскую духовную академию. Пострижен в монашество. С 1913 г. – преподаватель Священного Писания Ветхого Завета в Виленской духовной семинарии. В том же году переведён в Нижегородскую духовную семинарию на ту же кафедру. В 1918 г. был преподавателем латинского языка в Донской духовной семинарии. С 1919 года священствовал. С 1920 г. настоятель церкви при Старочеркасском женском монастыре. В 1922–1923 гг. уклонился в обновленческий раскол. С 1926 г. – настоятель Новочеркасской Михаило-Архангельской церкви. 17/IV-1932 г. хиротонисан во еп. Новочеркасского, получил это назначение от григорианцев (назначение от ВВЦС). В 1934 году принят в общение со Священным Синодом Православной Церкви и оставлен настоятелем церкви гор. Новочеркасска. С 17/XI-1937 г. уволен за штат. Дальнейших сведений о нём не имеется. ЛИТЕРАТУРА: ФАОС дело 107. Кат-АМ 176. Кат-ЯВ 146. С. 68–69. [Кат-ГУБ. С. 977.] Был арестован в июле 1938 г. в г. Новочеркасске Ростовской области. Тройкой при УНКВД СССР по Ростовской области 26/VII-1938 r. приговорён к высшей мере наказания и вскоре расстрелян в г. Новочеркасске Ростовской области. КАПИТОН (Лавров) Архиепископ Старорусский Родился 24/II-1866 года. Получил светское среднее образование. Сдал пастырско-богословский экзамен при Новгородской епархии. Женат. Был протоиереем. В 1922–1923 гг. уклонился в обновленческий раскол. |
| Но гонения на владыку не прекращались: в 1924 году он дважды оказывается в большевистских застенках, а в июне 1925 года приговаривается к ссылке в Казахстан. По окончании трехлетней ссылки архиепископ Феодор жил в Тургае, Орске и Владимире. Во Владимире он был опять арестован как контрреволюционер и отправлен в Свирлаг. Амнистировали владыку в 1932 году, но по сфабрикованному делу «Партии возрождения России» вновь подвергли аресту. В 1935 году престарелый узник был осужден и отправлен в ссылку, сначала в Архангельск, затем в Сыктывкар. 4 марта 1937 года архиепископа Феодора арестовали в последний раз. Состоявшаяся 23 октября в Ивановской тюрьме НКВД казнь увенчала его путь страдания, явившись началом его славы. В 1981 году архиепископ Феодор был прославлен в лике святых Новомучеников и Исповедников Русской Зарубежной Церковью. В годы гонений на веру преподобноисповедник Георгий (Лавров), исполняя послушание духовника Даниловой обители, стяжал глубокое почитание среди духовенства и мирян. Его считали прозорливым и обладающим редким духовным даром утешения монахом. Святой Георгий (в миру Герасим Дмитриевич Лавров) родился в 1868 году в деревне Касимовке Дамской волости Елецкого уезда Орловской губернии в благочестивой крестьянской семье. Еще в детстве его посетило видение: преподобный Сергий Радонежский наставлял идти отрока в знаменитую на всю Россию Оптину Пустынь , славную своими старцами. Герасим выполнил это указание. Сначала послушник, а с 1898 года монах, будущий святой стремился стать подвижником в самом высоком смысле этого слова. Вскоре его рукоположили в сан иеродиакона и перевели в [Мещовский Георгиевский мужской Георгиевский монастырь] Калужской епархии. В эту обитель по традиции назначались настоятелями монахи из Оптиной. Настоятелем Мещовского монастыря отец Георгий был в тяжелейшую пору Первой мировой войны, с 1915 года и до революции 1917 года. Уже через год после большевистского переворота монастырь был закрыт, а его настоятель попал в застенки ВЧК. В июне 1919 года отец Георгий был приговорен «революционным трибуналом» к расстрелу. Накануне казни он горячо молился в переполненной камере. Во время молитвы ему было видение, удостоверяющее его в том, что он останется жив, как и его шестеро сокамерников. Привести приговор в исполнение предполагалось в Калужской тюрьме. Однако на утро вагон со смертниками по ошибке прицепили к поезду, направлявшемуся в Москву. В начавшейся неразберихе прошло время, оказавшееся спасительным: большевики объявили амнистию. |
| В ссылке Г. постоянно пребывал в трудах: заготовлял топливо, ухаживал за коровой, мастерил во дворе, помогал советами по хозяйству местным жителям-казахам, чем завоевал их доверие и любовь. Жизнь старца, послушниц и гостей определялась церковным уставом и богослужебным кругом. Домовый храм устроили в комнате, где жил Г. Богослужения совершались во все праздничные дни, а Великим постом ежедневно, утром и вечером. Хор образовался из духовных детей старца и ссыльных. Постоянно читалось дневное житие. Службы не отменялись ни по какой причине, и даже в дни тяжелой болезни Г., уже с трудом говоривший, не оставлял церковной молитвы. Весной 1932 г. Г. был освобожден (с задержкой на год) без права проживания в Москве и 12 др. городах, переехал тяжелобольным в Н. Новгород. После кончины его отпевал духовный сын архим. Сергий (Воскресенский) , впосл. митр. Виленский и Литовский. Г. был погребен на Бугровском кладбище в Н. Новгороде. Прославлен Архиерейским юбилейным Собором РПЦ 2000 г. Мощи Г. обретены 28 сент. (11 окт.) 2000 г. и перенесены в Москву в храм св. Отцов семи Вселенских Соборов Свято-Данилова мон-ря. Арх.: ГАРФ. Ф. 8419. Оп. 1. Д. 207; ОРРГБ. Ф. 203. К. 1. Д. 3; РГАЛИ. Фонд И. К. Фортунатова; ГАКО. Ф. 33. Оп. 2. Д. 2159. Д. 2210; Ф. 1267. Оп. 2. Д. 393; Оп. 1. Д. 4. Архивное дело Р-2. Оп. 1. Д. 1137. Лит.: Калужский церк.-обществ. вестн. 1915. 32; 1916. 2; 1917. 35-36; У Бога все живы: Восп. о даниловском старце архим. Георгии (Лаврове). М., 1996; Старец прот. Тихон (Пелих): Жизнеописание. Проповеди. Дневники. Серг. П., 2000. С. 38-44; ЖНИР. Июнь-Авг. С. 45-69. Игум. Дамаскин (Орловский) Иконография Сохранился прижизненный набросок Г., сидящего в рясе и епитрахили в келье возле аналоя, сделанный худож. З. И. Осколковой в нач. 30-х гг. XX в. в Каратюбе (Церковно-исторический музей Данилова муж. мон-ря в Москве). Преподобноисп. Георгий (Лавров). Средник иконы-триптиха. 2001 г. Мастер В. В. Трубина (ц. Покрова Пресв. Богородицы Данилова Преподобноисп. Георгий (Лавров). Средник иконы-триптиха. 2001 г. Мастер В. В. Трубина (ц. Покрова Пресв. Богородицы Данилова К прославлению Г. в 2000 г. в иконописной мастерской Даниловой обители В. В. Трубиной была написана аналойная икона (в наст. время в верхнем храме св. Отцов семи Вселенских Соборов мон-ря) с поясным изображением святого, к-рая впосл. послужила иконографическим образцом для др. произведений. Образ создан на основе фотографий Г. 20-х гг. XX в., представляет его в монашеском одеянии - клобуке и мантии, с наперсным крестом, благословляющей десницей и четками в левой руке; в икону врезан мощевик. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание Преподобноисп. Георгий (Лавров). Фотография. 20-е гг. ХХ в. (Лавров Герасим Дмитриевич; 28.02.1868, дер. Касимовка Елецкого у. Орловской губ.- 4.07.1932, Н. Новгород), преподобноисп. (пам. 21 июня, 28 сент. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских), архим. Род. в крестьянской семье. Окончил 3 класса сельской школы. В детстве вместе с родителями ездил на богомолья по св. местам. В одну из поездок в Троице-Сергиеву лавру отрок Герасим молился у св. мощей прп. Сергия Радонежского о даровании ему счастья и услышал в ответ в душе слова: «Иди в Оптину». Мальчик упросил родителей поехать в козельскую Оптину в честь Введения во храм Пресв. Богородицы муж. пуст. (впосл. Макариева), к-рая произвела на него глубокое впечатление. Постепенно созревало желание поступить туда на иноческое жительство. В 1890 г., после смерти отца, Герасим ушел в Оптину пуст. и трудился послушником на кухне, в пекарне, на свечном заводе, в поле и на рыбной ловле. В 1894 г. проходил послушание при казначее, затем помощником ризничего. 10 окт. 1898 г. определен в число братии мон-ря; 23 июня 1899 г. пострижен в монашество с наречением имени Георгий в честь вмч. Георгия. 24 окт. 1902 г. рукоположен во диакона. За годы пребывания в обители Г., наблюдая сотни людей, приходивших со страданием и горем к оптинским старцам, сердцем постигал, что более всего человеку необходимы любовь, милость, доброта. 2 янв. 1914 г. Г. перевели в мещовский Георгиевский мон-рь. Указом Святейшего Синода от 31 окт. 1915 г. он был назначен на должность настоятеля с рукоположением во иерея, хиротония состоялась 1 янв. 1916 г. 3 янв. 1916 г. награжден набедренником, 2 нояб. 1917 г.- наперсным крестом. Несмотря на связанные с войной и революцией трудности и бытовые неустройства, приобретенное в крестьянской молодости умение рачительно хозяйствовать, опыт послушания, полученный в Оптиной пуст., доброта и мудрость в отношениях с людьми помогали Г. успешно справляться с управлением мон-рем. |
| Но чем дальше простирались труды старца в Седмиезерной обители, тем более множились доносы недовольных из числа братии. Тогда один из близких духовных сыновей старца Гавриила, будущий священномученик Иувеналий (Масловский), в то время игумен Псковской Спасо-Елеазаровой пустыни, смог выхлопотать перевод старца к себе. Это было время расцвета старческой деятельности преподобного Гавриила. Множество любящих духовных чад окружало его. 27 августа 1915 года он вернулся в Казань. Месяц длилось здесь его последнее предсмертное пребывание и прощание с духовными учениками. Наступили последние дни земной жизни старца Гавриила, которые сопровождались тяжелой болезнью. Его предсмертными словами были: «Спастися подобает многими скорбями». В 23 часа 10 минут 24 сентября 1915 года, причастившись Святых Христовых Таин, под последние слова «отходной» душа старца покинула многотрудное тело подвижника. 25 декабря 1996 года архиепископом Казанским и Татарстанским Анастасием было получено благословение от Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II совершить прославление в лике местночтимых святых Казанской епархии преподобного схиархимандрита Гавриила (Зырянова). 30 июля 2000 года мощи преподобного старца Гавриила вновь вернулись в Седмиезерную пустынь. Преподобноисповедник архимандрит Георгий (Лавров) (†21 июня/4 июля 1932) Герасим Дмитриевич Лавров родился 28 февраля 1868 года в городе Ельце Орловской губернии в благочестивой состоятельной торговой семье. Когда в 12 лет (1880) он с родителями приехал на богомолье в Оптину пустынь и подошел под благословение к преподобному Амвросию, тот обнял его за голову, благословил и сказал, что ему следует остаться здесь. Так в 12 лет Герасим стал послушником монастыря. В Оптиной Герасим принял монашеский постриг с именем Георгий и был рукоположен в иеродиакона. Будучи игуменом, отец Георгий был назначен настоятелем Мещевского Георгиевского монастыря Калужской епархии. В 1918 году он был арестован и обвинен в хранении оружия. Монастырь был закрыт, монастырские святыни поруганы безбожниками. Настоятеля при этом лживо обвинили в хранении пулеметов и учинили показательное судилище, где выступали разные лжесвидетели, среди которых даже нашелся еврей по имени Иуда. Несмотря на нелепость обвинения, отец Георгий был приговорен к расстрелу и заключен в камеру смертников, из которой каждую ночь забирали на казнь по пять-шесть человек. Однажды днем к нему подошел тюремный сторож и сказал, что в списке на расстрел в ближайшую ночь значится и отец Георгий. Ночью его и еще шестерых приговоренных посадили на поезд и отвезли на полустанок, где их должны были встретить для исполнения приговора. Но назначенных красноармейцев-палачей там почему-то не оказалось, и поезд проследовал в Москву, где заключенных сдали в Таганскую тюрьму. За переездом «дело» отца Георгия затерялось, и после нового рассмотрения его приговорили к 5 годам заключения. |
| Нижегородскую (Горьковскую) обновленческую епархию возглавляли: архиеп. Евдоким (Мещерский; 16 июня - нояб. 1922, с авг. 1922 «митрополит»), «архиепископ» Иоанн Альбинский (дек. 1922 - сент. 1923), «архиепископ» Макарий (Павлов; нояб. 1923 - авг. 1924), «митрополит» Серафим (Мещеряков; авг.- 11 сент. 1924), Ковровский «епископ» Александр Лавров (16 сент. 1924 - 6 февр. 1925, в. у.), он же в сане Нижегородского «архиепископа» (6 февр. 1925 - 27 апр. 1926), «митрополит» Иерофей (Померанцев; 27 апр. 1926 - окт. 1929), «митрополит» Иоанн Миртов (23 дек. 1929 - дек. 1934), «архиепископ» Николай Чудновцев (дек. 1934-1935), «митрополит Кировский и Горьковский» Иоанн Миртов (1935 - осень 1939; управлял обновленческими приходами упраздненной Горьковской митрополии). 27 авг. 1923 г. митр. Сергий (Страгородский) публично принес свт. Тихону покаяние в грехе раскола и был принят в каноническую Церковь. 31 марта 1924 г. патриархом и Синодом было постановлено по причине уклонения архиеп. Евдокима в обновленчество считать Нижегородскую кафедру свободной и переместить на нее Владимирского митр. Сергия. После ареста 10 дек. 1925 г. патриаршего заместителя Крутицкого митр. сщмч. Петра (Полянского) в соответствии с распоряжением митр. сщмч. Петра от 5 дек. того же года заместителем патриаршего местоблюстителя стал митр. Сергий. С этого времени последний проживал в Москве, продолжая носить титул митрополита Нижегородского (с 1932 Горьковского) до 1934 г., а епархией управлял викарный еп. Александр (Похвалинский). По постановлению митр. Сергия и Временного Синода от 16 окт. 1932 г. Нижегородской епархии было присвоено наименование Горьковская, соответственно изменился и титул епархиального архиерея (ЖМП, 1931-1935. С. 143). 16 мая 1934 г. Вятский архиеп. сщмч. Евгений (Зернов) был возведен в сан митрополита и переведен на Горьковскую кафедру. 3 мая 1935 г. он был арестован. 12 нояб. того же года на его место с возведением в сан митрополита назначен архиеп. Феофан (Туляков) . 21 февр. 1936 г. было закрыто Горьковское ЕУ («епархиальный совет»), канцелярия митр. Феофана уведомила благочинных о том, что архиерей переехал в г. Семёнов (ЦАНО. Ф. Р-2626. Оп. 1. Д. 1838. Л. 34). 25 июля следующего года митр. Феофан был арестован. К началу Великой Отечественной войны вслед. антицерковной политики властей в епархии не осталось ни одного официально действующего храма, все викарные кафедры прекратили существование. |
| Арх.: РГИА. Ф. 797. Оп. 86. 1 отд. Д. 127. Л. 37; Ф. 796. Оп. 442. Д. 2676. Лит.: ЖНИР. Май. С. 260-263; Святые новомученики и исповедники, в земле Казахстанской просиявшие/Авт.-сост.: Л. А. Головкова, В. В. Королёва, О. И. Хайлова. М., 2008. С. 182-190. Игум. Дамаскин (Орловский), В. В. Королёва Рубрики: Ключевые слова: ГАВРИИЛ (Игошкин Иван Иванович; 1888-1959), архимандрит, прписп. (пам. 5 окт. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских) ГЕОРГИЙ (Лавров Герасим Дмитриевич; 1868-1932), архим., преподобноисп. (пам. 21 июня, 28 сент. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских) ИГНАТИЙ (Бирюков Иван Адрианович; 1865-1932), архим., преподобноисп. (пам. 15 сент. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских) ИОАНН (Кевролетин Иван Афанасьевич; 1875-1961), иеросхим., преподобноисп. (пам. 14 янв. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских) ЛЕОНИД Лебедев († 1921), свящ., сщмч. (пам. в Соборе новомучеников и исповедников Казахстанских и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской) МАТРОНА (Власова Матрена Григорьевна; 1889-1963), мон., преподобноисп. (пам. 25 окт., в Соборе Дивеевских святых, в Соборе Нижегородских святых и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской) НИКОЛАЙ (Клементьев (Бардаков) Николай Федорович; 1875-1937), архиеп. Великоустюжский, сщмч. (пам. 18 дек., в Соборе святых С.-Петербургской митрополии, в Соборе новомучеников и исповедников Казахстанских и Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской) ПАВЕЛ Игнатьевич Гайдай (1876-1937), свящ., сщмч. (пам. 23 авг., в Соборе Одесских святых, Соборе Балтских святых, Соборе новомучеников и исповедников Казахстанских, Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской) ПАРАСКЕВА (Матиешина Параскева Федоровна; 1890 (по др. данным, 1888) - 1953), мон., преподобноисп. (пам. 22 нояб., в Соборе Московских святых и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской) ПАХОМИЙ (Ионов Петр Матвеевич; 1883-1937), иером., прмч. (пам. 7 сент., в Соборе новомучеников и исповедников Казахстанских и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской) |
| В 1909 г. – магистр богословия, в 1916 г. – доктор церковной истории. Член Собора 1917–1918 гг. В 1920 г. хиротонисан во епископа. Подвергался неоднократным арестам и ссылкам. С 1924 г. – архиепископ Иркутский. В 1938 (1937?) г. расстрелян в лагере под г. Новосибирском. – Ред 224 Преподобноисповедник Георгий (Лавров, 1868–1932), архимандрит. Прославлен на Освященном Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 2000 г. С 1880 г. – послушник, монах, иеродиакон Введенской Оптиной пустыни. Здесь же рукоположен во иеромонаха. С 1915 по 1918 г. – настоятель Мещевского монастыря в Калужской епархии. С 1922 по 1928 г. был в числе братии Данилова монастыря г. Москвы, куда был взят из тюрьмы «на поруки» владыкой Феодором (Поздеевским) . С 1918 по 1932 г. подвергался неоднократным арестам и ссылкам. Вскоре после освобождения, возвратившись из ссылки в пос. Кара-Тюбе в Ср. Азии, умер в Нижнем Новгороде. – Ред. 225 П. П. Кончаловский – художник, был близок с В. А. Серовым, В. И. Суриковым, учился в Париже, затем в Санкт-Петербурге, в Академии художеств. Стал советским художником-реалистом. А. П. Вишневский – русский советский актер, был членом труппы МХАТ’а. Братья М. В. и С. В. Сабашниковы – известные русские книгоиздатели. С. Н. Василенко – советский композитор и дирижер, ученик Танеева. С. К. Шамбинаго – доктор филологии, профессор; фольклорист, литературовед. 227 Село Бехово сейчас расположено в 1,5 км. от музея-усадьбы В. Д. Поленова, недалеко от г. Тарусы в Тульской обл. 229 Л. М. Леонов – русский советский писатель. И. С. Остроухов – художник-передвижник, собиратель икон, его произведения хранятся в ГТГ. – Ред. 233 Священномученик Петр (Полянский , 1863–1937), митрополит Крутицкий. В 1892 г. окончил МДА. До революции работал в Учебном комитете при Св. Синоде. В начале 1920 г., призванный св. Патриархом Тихоном к епископскому служению, принял постриг, затем – в конце этого же года, хиротонисан во епископа. Ближайший помощник св. Патриарха Тихона. Местоблюститель Патриаршего Престола после преставления св. Патриарха Тихона. Почти все время с осени 1925 г. до мученической кончины провел в различных тюрьмах. Прожил 3 года в ссылке в зимовье Хэ (устье р. Оби), восемь лет был в заключении в одиночной камере. Расстрелян в 1937 г. – Ред. 235 |
| «Прими сей жезл, имже утверждай паству твою, яко и слово имаши отдати за ю нашему Богу во дни суда». В публикации использованы материалы личного архива Е.В. Чичериной и сайта «Соборное дело». Впервые статья была опубликована в альманахе «Даниловский благовестник», 36-37, 2019 год, издании Данилова ставропигиального мужского монастыря Москвы. Рейтинг: 10 Голосов: 38 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 . Архимандрит Георгий (Лавров) (1869 – 21 июня/4 июля 1932 г.) в 2000 году прославлен в лике святых новомучеников и исповедников Российских. 2 . Книга вышла в издательстве «Даниловский благовестник» в 1996 году. 3 . Современный адрес – г. Петродворец, Ораниенбаумское шоссе, д. 11. 4 . Л.А. Дмитриевой, в девичестве Мейер, дочери философа А. Мейера, † 1993 г. 5 . А.С. Заспелова, в монашестве Сергия, † 5 сентября 1982 г. в Ленинграде. 6 . Монахиня Мария (Шмидт), † 10 февраля 1953 г. в Ташкенте. 7 . Последней до закрытия Дивеевской обители в 1927 году была игумения Александра (Траковская, † 1942 г.). 8 . Место ссылки архимандрита Георгия (Лаврова) в 1928–1932 гг., где Е.В. Чичерина жила вместе с Батюшкой. 9 . 26 января 1953 года архиепископ Гурий был назначен на Саратовскую и Сталинградскую кафедру. 10 . Схиархимандрит Лаврентий (Проскура) (1868–1950), в 1993 г. прославлен в лике святых. 11 . Епископ Афанасий, освободившись из лагерей, жил в Петушках Владимирской области и был почитаем в церковном народе, к нему многие обращались за советом. † 28 октября 1962 г. 12 . Вероятно, о.Иоанном (Вендландом), который в это время был настоятелем собора Сошествия Святого Духа в Саратове. 13 . Отец Лаврентий (Черниговский) и митрополит Филарет (Гумилевский), гробницы которых находились в крипте Троицкого собора в Чернигове. 14 . В октябре 1955 г. 15 . Е.Н. Вендланд. 16 . Собор был расписан И.С. Ижакевичем (1864–1962) в 1909 году, однако выяснилось это позже, при участии владыки Гурия: он пригласил из Москвы художников-реставраторов, и среди них оказался ученик Ижакевича, по почерку рисунков подтвердивший авторство своего учителя. Грустный парадокс эпохи: сам Ижакевич к тому времени еще был жив, но о своих православных симпатиях вынужден был умалчивать. О его росписях в Троицком соборе к тому времени уже никто не знал. |
|
|
