| Продолжим цитировать сведения из информационной базы Свято-Тихоновского богословского института «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»: «В заключении в лагерях был повторно осужден и приговорен к расстрелу. Приговор не успели привести в исполнение» . Считаем, что данные сведения также являются ошибочными. Несколько статей об архимандрите Иове появились в 2005 году – к очередной годовщине смерти праведника . Особые замечания вызывает статья Г. Пыльневой в журнале «Духовный собеседник». Она тоже говорит об аресте отца Иова фашистами в 1939 году и разрушении немцами в 1945 году скита в Городилове . Автору, как видно из текста, вовсе не известно, что Закарпатье в октябре 1944 года было освобождено Красной армией. Несколько слов следует сказать и о книге В. Лялина «По святым местам» . Писатель заставляет подвижника говорить на «зэковском» жаргоне, что совсем не было присуще отцу Иову. В. Лялин, якобы цитируя отца Иова, делает много неточностей и грубых ошибок. Описывая переход границы СССР, он пишет: «Где шел пешком, где ехал на попутных, удачно перешел границу с Польшей. Прошел Польшу, Господь все охранял меня. Наконец вышел на границу с Советской Россией. Был 1939 год, помолился я крепко и перешел границу СССР… Судила меня тройка НКВД. Суд продолжался семь минут. Приговор: 15 лет – за шпионаж, 5 лет – довесок за религиозность и еще 5 лет ссылки. Итого: 25 лет» . Эту цитату мы прокомментируем далее, но именно она ввела в заблуждение многих исследователей и перекочевала в житие преподобного . Божиим соизволением исследованием жизни и благословенных трудов архимандрита Иова (Кундри) мы занимаемся около десяти лет. За это время были обработаны документы личного архива архимандрита в с. Малая Уголька, архивов Мукачевской и Хустской епархий Украинской Православной Церкви, Государственного архива Закарпатской области. Первый очерк о жизни отца Иова был помещен в нашей книге «Православные монастыри Хустского района» . В 2005 году на страницах газеты «Старый замок Паланок» была опубликована вторая статья под заглавием Йов (Кундря): життя Богу та людям» Большой резонанс имела статья «Архимандрит Иов (Кундря): мифы и реалии», где мы подняли вопрос об искажении фактов в биографии отца Иова. Эта публикация и ее русскоязычный вариант (с другим названием) была размещена на страницах более десяти печатных и электронных изданий . Наши публикации были также использованы для написания «Краткого жизнеописания архимандрита Иова (Кундри)» и полного жития святого . |
| Содержание Святая молитва есть мост, соединяющий два берега одной великой реки Божией, молитва — златая нить, протянувшаяся от земли к Небу. Это луч, пронзающий тьму и устремленный в Царство Света. Это огонь, пожигающий терния страстей, и елей, врачующий по милости Милующего Творца. Такую «молитву, которая исходит от чистого сердца и возносится горе превыше ангельских сил» (по слову преп. Исаака Сирина), обрел и совершал из года в год на протяжении всей своей жизни архимандрит Иов (Кундря). К нему в село Малая Уголька, расположенное наверху Карпатских гор, как в оазис, стремились попасть со всех концов России алчущие и жаждущие правды Божией. Отец Иов (Иван Георгиевич Кундря) родился 18 мая 1902 года в селе Иза (Хустский район Закарпатской области) в благочестивой семье русин, издревле хранивших веру православную. С 1772 года — на основании соглашения между тремя монархиями — до 1919 года Закарпатская Русь была в составе Австро-Венгрии. Власти преследовали местное население за решительный отказ от унии. Верующие собирались на молитву по ночам, тайно, в частных домах. Православные христиане лишались всех прав, монастыри разоряли, священников истребляли. Случалось, что монахов и монахинь закапывали живыми в землю. Спасаясь от преследований, многие уходили в леса, ведя в уединении подвижническую жизнь. Принять крещение в Православной Церкви в те годы значило подписать себе смертный приговор. Священники и монахи таили свой сан от окружающих. Одного из таких служителей Божиих скрывал Георгий Кундря. Его шестилетний сын Иван со своим другом носил гонимому за веру иноку пищу. Благоговея перед монахом, мальчики попросили однажды разрешения поцеловать крест на его груди и в ответ услышали: «Если его поцелуешь, так уж и быть монахом. Если надумаете стать монахами, тогда и поцелуете крест». Оробевшие поначалу дети думали не долго: придя в следующий раз, приложились ко кресту. Через шесть лет, в 1914 году, двенадцатилетний Иван Кундря окончательно сделал свой выбор и был пострижен в мантию с именем Иов. |
| Хуст-Городилово. Троицкий мужской монастырь. Монастырь. Действует. ( все монастыри в каталоге → ) Год основания:не ранее 1930. Ссылки: Адрес: Украина, Закарпатская область, г. Хуст-Городилово (г. Хуст, уроч. Городилово), ул. Заречная, 68 Координаты: 48.212977, 23.277637 Изменить описание Добавить фотографии Фотографий пока нет Карта и ближайшие объекты Добавить статью Свято-Троицкий мужской монастырь находится в 6 км в северо-западу от Хуста на правом берегу речки Рики в урочище Маковица, или Городилово. Свято-Троицкий мужской монастырь был основан по благословению Епископа Серафима (Ивановича) и настоятеля Пантелеимонова монастыря на Афоне - Силуана. Одним из первых насельников был Иван Кундря, прославленный в лике святых как преподобный Иов Угольский. Первым настоятелем был тоже преподобный Алексий Карпаторусский (Кабалюк). В 1944 году в обители несли послушание 18 человек. В 1945 году при невыясненных обстоятельствах сгорел жилой корпус, но к лету монахи восстановили его. В том же году в монастырь вернулся прп. Иов и Епископ Нестор (Сидорук) рукоположил его в иеродиаконы, а затем в иеромонахи. В 1946 году иеромонах Иов (Кундря) был избран настоятелем скита. В 1958 году скит закрыт по решению властей, в его помещениях разместили пионерлагерь, а затем устроили склад. В 1989 году монастырь стал возрождаться, а уже 1992 году была закончена реставрация храма 1954 года постройки. Позже у кладбища была построена часовная в честь Казанской иконы Божией Матери. В 1999 построена домовая церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Источник: palomniki.su Митрополит Хустский и Виноградовский Марк освятил храм в честь апостола и евангелиста Иоанна Богослова в Троицком мужском монастыре г. Хуст Закарпатской области 9 октября 2020 года. Источник: сайт " Православная жизнь " Скит находится в 5 км от Хуста в урочище Маковица или Городилово. В 1930 г. несколько молодых людей купили у Иосифа Лукача за 25 тысяч чехословацких крон 12 га земли и соорудили здесь кельи для монахов и малую часовню в честь Св. Троицы. До создания монастыря, юридически оформленного в 1931 году, в большой степени был причастен архимандрит Алексей Кабалюк. |
| Свято-Троицкий мужской монастырь (г. Хуст) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Свято-Троицкий мужской монастырь - православный мужской монастырь Хустской епархии УПЦ. Находится в 6 км в северо-западу от Хуста на правом берегу речки Рики в урочище Маковица, или Городилово. Одним из первых насельников был Иван Кундря, прославленный в лике святых как преподобный Иов Угольский. Содержание История [ править править код ] В 1930 г. в 5 км к северо-западу от города Хуста, в урочище Городилово, или Маковица, поселились молодые люди, стремившиеся к монашеству: выкупив здесь землю и продав свои собственные участки, они сложили вырученные деньги и приступили к строительству монастыря. Новоначальную общину духовно опекал служивший в Хусте прп. Алексий Карпаторусский. В 1931 г. обитель обрела официальный статус, ее настоятелем был назначен иеромонах Амфилохий. В алтаре В 1946-1958 гг. настоятелем монастыря был прп. Иов Угольский (Кундря) – один из самых известных подвижников Закарпатья. Родился прп. Иов, в миру Иван, в 1902 г. в многодетной семье Юрия Кундри и Анны Мадяр – жителей с. Иза. В родном селе Иван окончил 8 классов народной школы, а в 1920 г. – хозяйственные курсы. В 1924-1925 гг. – отбывал воинскую службу в чехословацкой армии. В 1928 г. – окончил пастырско-богословские курсы при Свято-Николаевском монастыре в с. Иза. В 1930 г. стал одним из 1-х насельников Свято-Троицкой обители в Городилове, где в 1938 г. принял постриг с именем Иов. В связи с оккупацией Закарпатья Венгрией (1939) о. Иов хотел уйти в СССР, но при переходе границы был арестован и осужден на 25 лет лагерей (побывал в Воркуте, на Колыме, в Норильске), однако в 1942 г. направлен на фронт и зачислен в корпус Людовика Свободы, где служил в артиллерии на 4-м Украинском фронте (как монах, он не мог брать в руки оружие, и ему поручили подносить снаряды, а за проявленные стойкость и мужество его представили к боевым наградам). После войны о. Иов некоторое время служил в охране посольства Чехословакии в Москве. В 1945 г. инок вернулся в родную обитель и был рукоположен в иеродиакона, а в 1946 г. – принял иеромонашество и был избран настоятелем, в 1947 г. – возведен в сан игумена, в 1950 г. – назначен также духовником Свято-Николаевского Мукачевского монастыря. |
| Жизнь архимандрита Иова (Кундри) стала объектом научных поисков российского исследователя Г. Рачука . Труд вышел по благословению бывшего епископа Хустского и Виноградовского Ипполита (Хилько). Об этой книге мы уже высказывались в периодике. Сейчас обратим внимание лишь на неточности, которые допустил автор книги. Г. Рачук принимает за неоспоримый факт сообщение Н. Соболевой и В. Лялина о том, что отец Иов перешел границу через Польшу и был осужден на 25 лет лагерей. Автор преувеличивает, вероятно, в силу своей ангажированности, и роль Сербской Православной Церкви в Закарпатье до ХХ века. Между тем, в XVII–XVIII столетиях несколько Мараморошских православных епископов получили хиротонию в Молдавии, а не в Сербии. Досадно также, что Г. Рачук не использовал ни одного документа из государственных архивных учреждений Закарпатья (кроме личного архива архимандрита в Малой Угольке). А это, в свою очередь, не дало ему возможности до конца раскрыть проблему. К тому же, хотя автор и заявляет, что все фотоматериалы впервые публикуются в его книге, однако большинство из них уже были напечатаны на страницах научных и публицистических изданий. В книге немало ошибочных подписей под фотографиями. Так, например, на с. 64 и 88 помещены якобы фотографии отца Иова, но в действительности это совсем другие люди. На с. 98 находится фотография собрания православного духовенства во главе с епископом, однако автор утверждает, что это братия Городиловского скита. На с. 99 архимандрит Арсений (Зейкан), сфотографированный с духовенством епархии, также ошибочно назван отцом Иовом (Кундрей). На с. 101 мы видим фотографию около 40 монахов, многие из которых имеют кресты игуменов и архимандритов. По утверждению автора, это братия монастыря в Городилове. В действительности в ските в конце 1950-х годов проживало вполовину меньше насельников, а на фото запечатлен визит монахов-паломников из Почаевской Успенской лавры. Преподобный Иов родился 18 мая 1902 года в с. Изе в многодетной семье Георгия Кундри и Анны Мадьяр . Кроме него в семье было еще три сына: Дмитрий (родился в 1890 г.), Михаил (родился в 1895 г.), Георгий (родился в 1900 г.) – и три сестры: Мария (родилась в 1892 г.), Юлиания (родилась в 1894 г.) и Пелагея (родилась в 1898 г.). |
| Митрополит Киевский Владимир возглавил торжества по случаю прославления преподобного Иова (Кундри) 22 сентября 2008 г. 12:32 18 сентября Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир посетил Хустскую епархию , где в селе Малая Уголька Тячевского района Закарпатской области возглавил торжества по случаю прославления в лике местночтимых святых преподобного Иова (Кундри). Кульминацией торжеств стала Божественная литургия под открытым небом около храма в честь святого мученика Димитрия Солунского, которую совершил Предстоятель Украинской Православной Церкви. Его Блаженству сослужили митрополит Черновицкий и Буковинский Онуфрий , архиепископы Хустский и Виноградовский Марк , Львовский и Галицкий Августин , Почаевский Владимир , епископы Сиготский Иустин ( Румынская Православная Церковь ), Бориспольский Антоний , Нежинский и Прилукский Ириней , Ивано-Франковский и Коломыйский Пантелеимон , Переяслав-Хмельницкий Александр , Мукачевский и Ужгородский Феодор , духовенство епархии. Преподобный Иов Угольский (Кундря) был канонизирован решением Священного Синода Украинской Православной Церкви от 8 мая 2008 року (Журнал заседания За богослужением был совершен чин прославления подвижника благочестия. Во время чина прославления была совершена последняя панихида новопрославляемому Иову, после чего митрополит Онуфрий зачитал решение Священного Синода о причислении к лику местночтимых святых Хустской епархии архимандрита Иова (Кундри). После этого было зачитано житие святого, пропеты тропарь и кондак преподобному Иову. Блаженнейший митрополит Владимир благословил всех образом новопрославленного святого, после чего вместе с сослужащими архиереями и духовенством приложился к иконе и поклонился мощам святого. За богослужением молились представители власти региона, в частности, губернатор области Олег Гаваши, мэр Мукачева Василь Петёвка. В конце Литургии Блаженнейший митрополит Владимир обратился к верующим со словами напутствия и приветствовал всех с торжественным событием. «Сердечно приветствую вас с большим праздником, который сегодня умножил святость этого города, где свои подвиги совершал простой человек, но в то же время Божий человек, показавший нам своей простотой, своей верой, что можно и нужно достигать Царства Божия, уповая на милость Божию», — сказал в частности Блаженнейший владыка. В завершение визита Блаженнейший митрополит Владимир посетил Свято-Вознесенский Чумалевский женский монастырь, где его встретили настоятельница обители игумения Феодосия с сестрами. В соборном храме Предстоятель Украинской Церкви поздравил присутствующих с прославлением еще одного святого, которого дала Закарпатская земля, и благословил монахинь и прихожан иконками Крещения Киевской Руси. Также митрополит Владимир приложился к чудотворной иконе Божией Матери «Сладкое целование». Официальный сайт УПЦ /Патриархия.ru Календарь ← 11 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Дата основания: 14 век. Адрес: 89600, Закарпатская область, г. Мукачеве, ул . Василия Пронина, 2 Телефон: +38(03131)2-12-98 Подробнее... Ильинский скит Архангело-Михайловского мужского монастыря [ править править код ] Дата основания: 1905 Адрес: 90531, Закарпатская область, Тячевский район, пгт. Дубове, ул. Мадара Свято-Николаевский мужской монастырь (с. Иза-Карпутлаш) [ править править код ] Свято-Николаевский мужской монастырь (с. Иза-Карпутлаш) По окончании Первой мировой войны в Изу возвратились с России иеромонахи Алексий, Амфилохий и Матфей, что ознаменовалось началом строительства иноческих обителей. Тогда-то и получил свое организационное начало Свято-Николаевский мужской монастырь в Изе. В 1920 г. с уходом румынских властей из Подкарпатской Руси и приходом на их место чехословацких, вышеуказанные священнослужители решили построить у себя на родине монастырь по образцу русских обителей. В том же году, по благословению владыки Досифея и началось это строительство, для которого народ добровольно жертвовал необходимые средства. Свято-Николаевский монастырь, как центр православного монашества, пользовался среди народа и духовенства, а особенно у еп. Дамаскина, большим авторитетом. В этом монастыре с 1933 по 1937 гг. функционировали пастырские курсы для духовенства. В советский период, в 1954 г., имущество монастыря было конфисковано; в 1960 г. бульдозерами были снесены все здания и на их месте построена туберкулёзная больница. В начале 1990 г. монахи начали возвращаться в родную обитель. Дата основания: 1921. Адрес: 90436, Закарпатская область, Хустский район, с. Иза-Карпутлаш Телефон: (03142) 2–20–23 Подробнее... Спасо-Преображенский мужской монастырь (Теребля) [ править править код ] Спасо-Преображенский мужской монастырь с. Теребля В нач. 1920-х гг. священником с. Теребля стал игумен Иов (Войтишин), который решил основать здесь монастырь. Местные жители указали о. Иову место в 2 км на запад от села в урочище Ботинское, или Тяпиш. Юрий Попович пожертвовал под монастырь гектар своей земли, и началось строительство. В 1923 г. Попович подарил о. Иову свой дом, который перевезли и поставили возле часовни Покрова Пресвятой Богородицы. Когда число братии увеличилось, стали возводить корпус. В 1930-х гг. при корпусе построили домовой храм Благовещения Пресвятой Богородицы. После этого, в тех же 1930-х гг. воздвигли каменный храм Преображения Господня. В 1959-1960 гг. в обители подвизался прп. Иов Угольский (Кундря, †1985). Вскоре монастырь закрыли, его постройки были впоследствии уничтожены. В 1993 г. была освящена восстановленная Преображенская церковь, в 2001 г. состоялось новое открытие монастыря. |
| В 1930 г. в 5 км к северо-западу от города Хуста, в урочище Городилово, или Маковица, поселились молодые люди, стремившиеся к монашеству: выкупив здесь землю и продав свои собственные участки, они сложили вырученные деньги и приступили к строительству монастыря. Новоначальную общину духовно опекал служивший в Хусте прп. Алексий Карпаторусский. В 1931 г. обитель обрела официальный статус, ее настоятелем был назначен иеромонах Амфилохий. В 1946-1958 гг. настоятелем монастыря был прп. Иов Угольский (Кундря) – один из самых известных подвижников Закарпатья. В конце 1950-х гг. Городиловскую обитель закрыли. В 1989 г. обитель Св. Троицы была возрождена. Дата основания: 1930 Адрес: 90400, Закарпатская область, Хустский район, г. Хуст-Городилово, ул. Заречная, 68 Телефон: (03142) 4-20-79 (Епархиальное управление Хустской епархии) Подробнее... Свято-Успенский женский монастырь (с. Домбоки) [ править править код ] Свято-Успенский женский монастырь (с. Домбоки) В 1930-х гг. в обустройстве монастыря принял участие прп. исп. Алексий Карпаторусский (Кабалюк). В этой же обители подвижник провел свои последние земные дни и почил 2 декабря 1947 г. (после кончины, тело прп. исп. Алексия было перевезено для погребения в Свято-Николаевский монастырь с. Изы). В 1959 г. монастырь был закрыт. В 1993 только часть зданий и сами земли были возвращены монастырю. Начали возвращаться монахини. Восстановили церковь. Дата основания: 1932. Адрес: 89620, Закарпатская область, Мукачевский район, с. Домбоки, ул. Макаренко, 10 Телефон: Подробнее... Свято-Серафимовский женский монастырь (с. Приборжавское) [ править править код ] Свято-Серафимовский женский монастырь (с. Приборжавское) Монастырь основал уроженец с. Приборжавского (до 1960 г. – Заднего) иеромонах Гермоген (Скундзяк). В 1925 г. он стал насельником Тереблянской обители, где принял монашество; год спустя – был посвящен в иеродиакона, затем в – иеромонаха, с последующим назначением на приход; в 1927 г. о. Гермоген построил храм в с. Бронька недалеко от Приборжавского. |
| Приехавший из Франции русский эмигрант Г.Валеневой пожертвовал 11 907 крон на дальнейшее строительство. Это дало возможность построить новый жилой корпус на 14 келий и открыть скиты в селе Приборжавском Иршавского района, селе Горбки Виноградовского района и селе Иза Хустского района. В 1929 году в монастырь, который стал широко известным в православном мире, для принятия Православия приехал знаменитый художник профессор Р.Лукин, который до этого был католиком. Приобщил к православной Церкви его архимандрит Алексий совместно с игуменом Дионисием и иеромонахом Пантелеимоном. В 1931 году в обители был принят устав епископа Иосифа. В 1944 году в монастыре проживали 112 насельниц, в распоряжении монастыря было около 36 га земли. В годы Второй Мировой войны, когда Закарпатье вновь оккупировали венгры, архимандрит Пантелеимон (Кундря) и архимандрит Арсений (Зейкан) помогали жителм села Липча поддерживать партизанов. Венгерское правительство, видя сопротивление обители мадьяризации, всячески притесняло обитель, ограничивая ее экономическую деятельность и отнимая земли. Игумения пыталась в судебном порядке защитить собственность монастыря, но власти поддерживали произвол. Но даже в эти трудные времена обитель продолжала творить дела милосердия, выделяя из своих ограниченных средств, заработанных тяжким трудом, шесть тысяч пенгов в помощь новооткрывшемуся Православному институту (Инок Алексий(Дехтерев) " Сокровище неоцененное. Очерк православного девичьего монастыря в Липши на Подкарпатскй Руси " ; г.Ужгород. Подкарпатська Русь. 1936 г.) В 1946 году производится ремонт монастырских корпусов, на проведение которого монахини приобретают 30 кв.м. досок. В 1947 году Мукачевский монастырь возвращается в православие, и епископ Нестор назначает мать Параскеву игуменией возрождающейся обители, этот нелегкий, хотя и по-четный крест она берет на себя, не раздумывая. Настоятьницей Липчанского монастыря сестры избирают духовно опытную монахиню Софронию (в миру Анна Ребрей). В 1956 году, в связи с выездом игумении Софронии в Иерусалим, настоятельницей обители назначается монахиня Мокрина (в миру Анна Кеминь). |
| Дата основания: нач. 1920-х гг. Адрес: 90550, Закарпатская область, Тячевский район, с. Теребля Телефон: +380967567037 Подробнее... Свято-Рождества-Богородичный женский монастырь (с. Липча) [ править править код ] Свято-Рождества-Богородичный женский монастырь К числу участников движения за возрождение Православия в Закарпатье в нач. ХХ в. принадлежала девушка Юлиана Прокоп; венгерские власти неоднократно подвергали юную исповедницу тюремному заключению, но она стойко перенесла все испытания. После прекращения гонений, Юлиана приняла в 1923 г. монашество с именем Параскевы. В 1924 г. она со своими единомышленницами обратилась к церковному священноначалию за благословением на устройство монастыря. Место для обители подыскал возле с. Липча иеромонах Пантелеимон (Кундря). Пока он готовил необходимые документы, мон. Параскева посетила Бессарабию, где изучила жизнь монастырей. 5 июня 1925 г. состоялось освящение места под обитель. Среди благотворителей нового монастыря был прп. Алексий (Кабалюк). 15 мая 1926 г. насельницы в присутствии прп. Алексия единогласно избрали монахиню Параскеву настоятельницей. В 1930 г. она удостоилась сана игумении. В 1946-1947 гг. в Православие был возвращен Свято-Николаевский Мукачевский монастырь, и игумению Параскеву (в схиме Нину, †1967) назначили его настоятельницей. На рубеже 50-60-х гг. ХХ в. обитель в Липче закрыли, в 1990 г. монастырь возрожден. Дата основания: 1925. Адрес: 90415, Закарпатская область, Хустский район, с. Липча, ул. Ленина, 91 Телефон: +38(03142)6-11-94 Подробнее... Свято-Иоанно-Предтеченский женский монастырь (с. Дубровка) [ править править код ] Свято-Иоанно-Предтеченский женский монастырь (с. Дубровка) Основателем монастыря был игумен Феодосий, в миру Георгий Боршош, уроженец Закарпатья. В 1914 г. юный Георгий познакомился с прп. исп. Алексием (Кабалюком) и присоединился к православному движению, в 1918 г. был заключен венгерскими властями в тюрьму, но вскоре отпущен. Он стал послушником основанной в 1920 г. Свято-Николаевской обители в с. Иза, затем подвизался в Тереблянском монастыре, в 1924 г. принял монашеский постриг (состоялся в храме с. Данилова), иеродиаконство и иеромонашество (рукоположение совершено в Праге), после чего был направлен на приход в Дубровку. Здесь о. Феодосий купил в урочище Гора землю у жителя Василия Билона и приступил в 1925 г. к строительству новой обители. В 1931 г. был окончен храм св. прор. Иоанна Предтечи (в том же году о. Феодосий удостоился возведения в сан игумена), в 1940-1941 гг. его расписали. В 1950-х гг. монастырь закрыли. В 1990-х гг. возрождением обители стал заниматься прот. Димитрий Булатко (†2006). С 1996 г. в уцелевшем храме возобновились богослужения. В 1996-1999 гг. велось строительство жилого корпуса. В 1999 г. была назначена игумения Феодосия (Марфинец). В 2001 г. к храму сделана пристройка. Позже возведены 2 больших корпуса, колокольня, водосвятная часовня, гостиница для паломников. В 2006 г. начато строительство большого летнего храма. |
|
|
