| В июне 1918 года в Екатеринбурге был арестован двоюродный племянник Ленина Г.А. Ардашев, командир красногвардейского эскадрона. Ему была вменена в вину измена революции, и он был немедленно расстрелян. Спустя три недели, в самом преддверии убийства Царской Семьи, по приказу опять-таки Юровского был арестован отец расстрелянного Г.А. Ардашева, другой двоюродный брат Ленина А.А. Ардашев со всей семьей, включая малолетних детей. Их участь была решена Юровским в том же смысле, что и судьба предыдущих Ардашевых, но кто-то из Екатеринбурга сообщил Ленину об этом аресте. Ленин немедленно посылает в Екатеринбург телеграмму: «Прошу расследовать и сообщить мне причины обыска и ареста Ардашевых, особенно детей в Перми. Предсовнаркома, Ленин». Лишь чудом Ленину удалось вырвать семью Ардашевых из лап Юровского. Мы видим, что убийства родственников Ленина проводились теми же людьми, что убили Царскую Семью. Это были люди Свердлова. Они действовали явно вопреки Ленину и втайне от Ленина. Заметим, что Ленин лишь чудом узнал о готовящемся убийстве целой семьи его двоюродного брата! Если люди, уничтожавшие родственников Ленина, делали это втайне от главы советского правительства Ульянова (Ленина), то они могли точно так же скрывать от него подготовку убийства Царской Семьи. Во всяком случае, если принять за предположение вышеназванное, по-другому воспринимается телеграфный ответ Ленина редакции датской газеты «National Tidente». Редакция этой газеты 16 июля 1917 года, то есть за несколько часов до убийства Царской Семьи, послала на имя Ленина следующий запрос: «Ходят слухи, что бывший царь убит. Пожалуйста, сообщите факты. National Tidente». В тот же день в 16 часов по московскому времени в Данию была подготовлена к отправке следующая телеграмма Ленина на английском языке, которая, правда, не имеет на своем бланке его подписи: «National Tidente. Копенгаген. Слухи не верны, бывший царь жив. Все слухи только ложь капиталистической прессы. Ленин 16/7-16 ч. " Примечательно, что эта телеграмма так и не была отправлена, она вернулась с телеграфа с подозрительной пометой: «Вернули с телеграфа. Не имеют связи». |
| После вхождения Крымского п-ова в состав Российской империи евреи поначалу не испытывали явных ограничений. В нояб. 1829 г. вышел указ о выселении евреев из Севастополя, ставшего военно-морской базой Черноморского флота. Тем не менее в 1859 г. евреи получили дозволение торговать в городе, а в 1861 г.- им разрешили заниматься здесь ремеслом и проживать постоянно. В этот период Севастополь и Симферополь становятся основными центрами иудаизма в К. По некоторым данным, к 1863 г. численность евреев-раввинистов в К. составила 5 тыс. чел., половину из к-рых составляли крымчаки (древнейшие жители полуострова крымские тюркоязычные евреи). В 1881 г. численность евреев-раввинистов в К. уже превышала 10 тыс. чел. В 1924 г. в К. на гос. регистрации состояли 22 общины иудеев. По переписи 1926 г., в К. проживали 39 920 евреев-ашкеназов, 6080 крымчаков и 4520 караимов. По переписи 1939 г., на полуострове насчитывалось 65, 3 тыс. евреев. В кон. 20-х - нач. 30-х гг. XX в. с разрешения советской власти и при финансовой поддержке созданной в 1924 г. компании «Агро-Джойнт» проходит массовая евр. колонизация К. С 1925 г. переселением евреев в К. занимался также КомЗЕТ (Комитет по земельному устройству еврейских трудящихся при Президиуме Совета национальностей ЦИК СССР). В результате в сев. К. приехали ок. 10 тыс. евреев, основавших там десятки евр. колхозов. В них процветала культурная жизнь, действовали школы с преподаванием на идише, функционировали синагоги и молельные дома. Однако новые колонисты, судя по коротким спискам членов религ. общин, были в основном малорелиг. людьми. Синагога существовала лишь в Курман-Кемельчи (ныне Красногвардейское), в 1928 г. она была ликвидирована властями, а ее имущество передано в молитвенный дом пос. Авода, расположенного неподалеку. Небольшие группы, арендовавшие в качестве молельных домов частные домовладения, существовали в кон. 20-х гг. XX в. в новообразованных евр. коммунах Найлебен, Хаклай, Ойфлейбунг в Джанкойском р-не, а также в евр. райцентре Фрайдорф. |
| школ и б-к, освобождали дома духовенства от уплаты налогов и т. д. На протяжении XVIII - нач. XX в. число мусульм. культовых зданий в Оренбургской губ. постепенно росло: в 1800 г. насчитывалось 1147 мечетей, в 1858 г.- 1699. Этот рост продолжился и после выделения самостоятельной Уфимской губ. В 1885 г. в Оренбургской губ. было 486 мечетей, в 1912 г.- 599. Крупные мусульм. общины сложились в Сеитовском посаде (ныне с. Татарская Каргала Сакмарского р-на) - 10 мечетей, в Оренбурге - 8 мечетей, в с. Новомусине (ныне Шарлыкского р-на) - 6 мечетей, в Орске - 5 мечетей; в Асекеево и Сарманае (ныне Шарлыкского р-на) действовали по 4 мечети; в с. Дюсметьеве (ныне Пономарёвского р-на), г. Илецке (ныне Соль-Илецк), пос. Никольском (ныне Кувандыкского городского окр.), селах Новосултангулово, Старокульшарипово, Старомукменево (ныне Асекеевского р-на), Тукай (ныне Александровского р-на) и Утеево (ныне Красногвардейского р-на) - по 3 мечети. Со 2-й пол. XVIII в. крупнейший на Юж. Урале комплекс мусульм. образовательных учреждений среднеазиат. типа складывался в Сеитовой слободе (Сеитовский посад). Ежегодно сюда прибывали десятки новых учеников из Ср. Поволжья, где они в основном не имели возможности получить традиц. образование из-за действовавших ограничений со стороны властей. Стандарты образования в местных медресе были столь высоки, что в кон. XVIII в. даже имамы и мударрисы из Волжско-Уральского региона нередко отказывались от религ. дел и отправлялись на обучение в Сеитовский посад. В 1810 г. здесь обучались 359 шакирдов, в 1869 г.- 496, к кон. XIX в.- ок. 700. Мн. выпускники продолжали обучение в Бухаре, Самарканде, Балхе, Герате, Кабуле и др. признанных центрах ислам. культуры. В Сеитовском посаде получили образование мн. выдающиеся деятели мусульм. культуры: крупнейший поэт, автор многочисленных трактатов по философии, богословию, праву, филологии Габдрахим Утыз Имяни (1754-1834), поэт и дипломат Абульманих Каргалый (1782 - не ранее 1833), автор популярных религиозно-дидактических сочинений Хибатулла Салихов (1794-1867), 3 первых главы российских мусульман муфтии Мухамеджан Хусаинов (1756-1834), Габдессалям Габдрахимов (1765-1840) и Габделвахид Сулейманов (1786-1862). |
| Рубрики Коллекции Крещение в Томске младенцев, спасенных от абортов/Фото: Надежда Петрова/ pravoslavie.tomsk.ru Можно ли крестить без крестных? 1 мин., 09.05.2018 Поделиться Вопрос читателя: Хочу крестить своего первенца, ему почти 1, 5 года, но крестных не могу найти, к сожалению, у меня нет подходящих людей, я посмотрела церковные сайты, говорят, что в таком случае можно крестить без крестных, но я не понимаю, почему в городе Санкт-Петербург, а именно в красногвардейском районе, напрочь отказываются крестить без крестных, что делать не знаю? Может, подскажите куда я могу обратиться в своем городе, чтобы согласились крестить без крестных? Заранее спасибо. Отвечает иерей Святослав Шевченко: Священник Святослав Шевченко Мария, здравствуйте! Для ребёнка, который находится в несознательном возрасте - восприемник, т.е. крёстный - необходим. Потому что по его вере крестится ребёнок и он обещается за него Богу. В исключительных случаях, например, страха ради смертного - можно крестить и без крёстных. Но, думаю, что у вас не тот случай. Помолитесь Богу, чтобы послал вам нужного человека. В конце концов, это может быть кто-то из родственников. Достаточно одного крёстного того пола, которого и ребёнок. Архив всех вопросов можно найти здесь . Если вы не нашли интересующего вас вопроса, его всегда можно задать на нашем сайте . На заставке: фрагмент фото Надежды Петровой/ pravoslavie.tomsk.ru Задать вопрос священнику Вы хотите задать вопрос священнику? Для начала рекомендуем проверить, нет ли уже опубликованного ответа на аналогичный вопрос. Сохранить Поделиться: Поддержите журнал «Фома» Журнал «Фома» работает благодаря поддержке читателей. Даже небольшое пожертвование поможет нам дальше рассказывать о Христе, Евангелии и православии. Особенно мы будем благодарны за ежемесячное пожертвование. Отменить ежемесячное пожертвование вы можете в любой момент здесь Читайте также Мне 13, родители атеисты. Как попросить их о Крещении? 23.04.2024 19.04.2024 08.04.2024 26.03.2024 19.02.2024 18.02.2024 18.02.2024 © Журнал Фома. Все права защищены, 2000—2024 Наверх |
| «Господи, мне нужно просто 20 кг курицы!» – и тут открывается дверь... Скорби и радости устроителя трех «Добродомиков» Александра Синяк В октябре 2018 года – в том числе и благодаря помощи читателей портала Православие.Ru – в Санкт-Петербурге открылось кафе «Добродомик», где все бабушки и дедушки, блокадники, нуждающиеся пенсионеры с маленькой пенсией и тяжелым положением могут пообедать бесплатно. Мы уже писали об устроителях «Добродомика» в материале « Идем до конца. Христос не оставит ». И вот спустя полгода решили узнать, как идут дела у наших героев. Оказалось, что за это время был открыт «Добродомик» в Гатчине, и ещё один строится в Красногвардейском районе. Вот так просто – Александра, действует ли полюбившийся многим «Добродомик»? – Тот самый первый «Добродомик», который мы построили силами неравнодушных людей, «добростроителями», как мы их назвали, где более 60 волонтеров приезжали ежедневно и красили, сверлили, возводили стены… Вот он сейчас принимает ежедневно до 500 пенсионеров, ветеранов, блокадников. – Правило старое: без оплаты? – Разумеется. Однажды мы смогли принять 627 бабушек и дедушек, вот так просто. – И как вы справляетесь? – Сейчас каждый день на благодарных обедах есть волонтеры-официанты для старшего поколения: приезжают юноши и девушки и обслуживают бабушек и дедушек, вынося им горячий обед. А еще почти каждую неделю на обедах выступают творческие коллективы – кто-то поет, кто-то играет на музыкальных инструментах, бабушки с дедушками танцуют… Путь к сердцу мужчины – То есть речь идет не только о еде. – Не только и не столько. Понимаете, для пожилых людей сейчас это не просто «Добродомик», где можно поесть, для них это дом, маленький уютный домик. Где всегда ждут. Люди знакомятся, слушайте! Например, одна бабушка-блокадница, ветеран войны, ей 96 лет, выходит из дома раз в день, только чтобы прийти сюда, и совсем не ради желудка, а по зову сердца. Спускается с пятого этажа, идет к нам, чтобы встретиться с одним дедушкой. Он вообще молодой – ему 92 года, и теперь он за ней ухаживает, и каждый день на обед они приходят вместе. Бабушка плохо видит, а дедушка смеется и говорит: «Это хорошо, что моя девушка плохо видит, а то увидела бы, какой я старенький, и ушла бы к другому». Все смеются, а мы радуемся. |
| Объявлен победитель Всероссийского конкурса помощи бездомным имени Надежды Монетовой Москва, 10 ноября 2022 г. Объявлен победитель девятого Всероссийского конкурса помощи бездомным имени Надежды Монетовой. Им стал Виталий Курдеко — создатель медико-социального проекта «Автобус милосердия», проекта по раздаче горячих обедов, пункта социальной помощи на территории храмового комплекса на Пискаревском проспекте Санкт-Петербурга, сообщает Патриархия.ru . Он помогает бездомным людям с декабря 2015 года. «Будучи участником молодежного клуба " Кинония " при нашем храме, я и другие ребята клуба в декабре 2015 года, осознав, что " вера без дел мертва " , отправились на улицу, чтобы исполнить заповеди Христа и научиться помогать тем, кому плохо, кто голоден, у кого нет одежды, кто болен. Так, в январе 2016 года в Красногвардейском районе, на улице Маршала Тухачевского, 41, была организована стационарная точка кормления, на которой в течение семи лет каждое воскресенье волонтеры кормят от 20 до 35 человек горячим супом, бутербродами, чаем. Также в течение пяти лет на точке кормления оказывается социальная и медицинская помощь», — рассказал Виталий Курдеко. В ноябре 2019 года при храме начал работу еще один проект помощи бездомным — «Автобус милосердия», или, как его называют сами организаторы, мобильная клиника. Это первый в России церковный проект помощи бездомным, который оказывает профессиональную медико-социальную помощь людям, живущим на улице: в проекте задействованы медики-волонтеры из автономной некоммерческой организации «Благотворительная больница». Только за 2021 год волонтеры мобильной клиники провели 694 выезда и оказали 4469 очных медико-социальных консультаций. Волонтеры проекта раздают также бездомным горячую еду, одежду, медикаменты, выдают очки, обеспечивают мобильной связью. Кроме того, бездомные могут получить помощь и на территории самого храмового комплекса, где открыт пункт социальной помощи. «Волонтеры храмового комплекса Санкт-Петербурга оказывают медицинскую и социальную помощь бездомным людям на выезде, что очень важно в условиях мегаполиса, где не всегда хватает мест в учреждениях для бездомных. Но самое главное — они пошагово движутся к тому, чтобы развивать системную помощь бездомным людям: работают с бездомными на предмет мотивации их на дальнейшую реабилитацию и для этого взаимодействуют с региональными реабилитационными центрами, сотрудничают с лечебными учреждениями и курируют бездомных после их выписки. Они планируют также организовать в Санкт-Петербурге поликлинику для оказания медицинской помощи бездомным, что очень важно и чего в принципе не хватает, потому что тот опыт, который уже есть, например, в Тюменской области, подтверждает свою актуальность и востребованность», — отметил руководитель направления помощи бездомным Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению Андрей Якунин. |
| Врачи оценивают состояние девочки как средней степени тяжести. 19 декабря. ПРАВМИР. Двухлетняя девочка пострадала после падения на нее глыбы снега. ЧП произошло на Новочеркасском проспекте в Санкт-Петербурге. «Женщина шла по тротуару с прогулочной коляской, в которой была ее двухлетняя дочь. Глыба льда с крыши упала именно на ребенка. Удар был такой силы, что у коляски отлетели колеса. Девочка получила травму головы», —сообщила пресс-служба администрации Красногвардейского района в телеграм-канале. По данным GazetaSPb, медики оценивают состояние девочки как средней степени тяжести. Следственный комитет начал проверку инцидента. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 8 мая, 2024 8 мая, 2024 8 мая, 2024 8 мая, 2024 8 мая, 2024 8 мая, 2024 8 мая, 2024 8 мая, 2024 7 мая, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru Телефон: +7 929 952 59 99 Чтобы связаться с редакцией или сообщить обо всех замеченных ошибках, воспользуйтесь формой обратной связи . Републикация материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции. Мнение авторов статей портала может не совпадать с позицией редакции. Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе |
| Ну и конечно, большевики как безусловный элемент левого сектора, который был характерен для России. Идет в рост популярность левых партий, мы видим итоги выборов в Учредительное собрание, видим победу эсеров, убедительную победу. Вкупе с большевиками мы можем действительно говорить о некоем приоритете настроений данной части общества. И в этом смысле проводить исторические параллели, конечно, было бы уместно с событиями революционными. А Парижскую коммуну Ленин рассматривал как первый опыт пролетарской диктатуры. Правда, неудачной. Неудачной, потому что эта коммуна не пошла по пути, в частности, радикальных мер в отношении экономики, не были национализированы банки, коммунары не пошли на Версаль сразу, были сделаны ошибки, как он считал. Надо было сразу на Версаль идти, надо было сразу подавлять буржуазию. И в целом показывать, что власть имеет силу, с которой нужно считаться. Коммунары этого не делали, Ленин считал, что это была одна из существенных ошибок, которая привела к поражению Парижской коммуны. Было ли это так или нет — это другой вопрос, мы здесь не будем историю Парижской коммуны обсуждать, но это важно отметить, на мой взгляд, потому, что опираясь на этот негативный, с точки зрения Ленина, опыт, ошибки Парижской коммуны нельзя было повторять. Поэтому радикализм действий большевиков определялся отчасти и обращением к этому историческому прошлому. И то, что после прихода к власти большевиков в первые месяцы получило потом название красногвардейской атаки на капитал… Именно — атаки, атаки стремительной, беспощадной, во многом тоже было обусловлено, определено тем подходом, той оценкой, к тактике действий, к тактике борьбы с контрреволюцией, буржуазией, эксплуататорскими классами, свергнутыми эксплуататорскими классами, которая, как считал Ленин, очень оправдана, очень хороша и которая, по его мнению, наверное, он, отмечу, может быть, не был уверен в этом на сто процентов, но, наверное, все-таки приведет к победе социализма, а потом, может быть, даже к мировой революции. Тот факт, что советская власть существует дольше Парижской коммуны, что 72 дня уже прошло, а нас еще не свергли, а мы уже достигли каких-то результатов, это Лениным воспринималось очень оптимистично. |
| Если только он у власти Год пробудет, что за страсти Может выдумать бунтарь. Уничтожит весь словарь. Сбросит старые отрепья… Вместо неба – «Надсовдепье», Вместо солнца – «Центрожар», Не луна, а «Луначар». Имена планет над нами Он заменит именами «Ленин», «Троцкий», «Коллонтай»… Это будет. Так и знай. Конечно, не обошли вниманием пресловутую Свердловскую набережную. Изменение границ проезда не должно служить препятствием к возвращению исторического названия. Многие наши улицы с годами удлинялись, при этом сохраняли свои названия. Был сделан широкий обзор современных удачных и неудачных попыток возвращения исторических наименований в России. Вятка, Петрозаводск, Слободской, Таруса, Короча, Симферополь, Ярославль, Калязин, Рязань, Челябинск. Гора Крузенштерна. Отмечено переименование речки Шайтанки в Обдорске (Салехарде) в Преображенку. Отдельно было рассмотрено «возвращение» названий в Новороссии, в том числе в Мелитополе. При обсуждении употребления названия Бахмута (Артёмовска) отмечено, что хотя в 1943 году оккупационные немецкие власти издали приказ о восстановлении Красногвардейску исторического названия Гатчина, Сталин не стал действовать «от противного» и официально объявил о возвращении исторического названия Гатчины в приказе об освобождении города. Трудно удержаться от превосходных степеней в похвалах прошедшего семинара. Самые лучшие впечатления остались ото всех – устроителей, ведущего, докладчиков и выступавших. Не было ни безтолковых, ни длинных выступлений. Все говорили по делу, хорошо поставленным языком. Все показали незаурядный ум, высокую культуру и глубокую духовность. Все болели за дело, как за своё, родное. Если бы участники семинара были наделены властью, наша Россия много бы выиграла. Если бы выступавшие получили мощный рупор центральных СМИ, было бы много пользы. Остаётся надеяться на то, что хотя бы часть сказанного дойдёт до исполнительной и законодательной властей и будет воплощена на деле. Ведущий семинара: вице-президент Петербургского библиотечного общества, к.п.н. С.А. Басов. Приветственное слово директора СПБ ГБУДПО «Институт культурных программ», заместителя председателя Топонимической комиссии Санкт-Петербурга О.В. Гаазе. |
| Нева поднялась, серая волна бьется выше ординара, у самых ступенек, спускающихся с парапета к воде, заливает щербатый гранит. Мутная, с желтоватыми подтеками пена выкидывает и снова уносит банки, окурки, мокрую шапку, клочки афиш, опутанные тиной красные банты. «Разрушайте, разрушайте до основания…» Иван Владимиров. Уличный бой у Зимнего дворца. 26 октября 1917. Тушь, перо. 3 27 октября вечерние газеты вышли без раздела «По телеграфу», чему дано было разъяснение на первых полосах: «Петроградское телеграфное агентство уведомляет, что, будучи занято комиссаром военно-революционного комитета, оно лишено возможности передавать сведения о происходящих событиях». Были, видно, в Тотемском уезде Вологодской губернии свои источники информации, помимо занятого под революционные нужды телеграфа – уже 28 октября крестьянин Замораев демонстрирует полную осведомленность: «В Петрограде было выступление большевиков. Керенский идет на усмирение разных советов. Чья возьмет, неизвестно. Жалко России, вся истерзана, разорена. Кругом смута и анархия». «12 ноября. В Петрограде, говорят, неспокойно. Большевики сгубили все дело. Везде бунты и голод». 4 Денщик толкнул плечом дверь и, ловко балансируя подносом с подстаканниками, вошел в зал. Офицеры сидели, сдвинув кресла к столу, за которым начальник училища хмуро перебирал бумаги. Генерал Зыбин, седой, тяжелый, с широкой, полгруди закрывающей бородой, задумчиво стучал по краю пепельницы вишневой трубкой, выбивая табак, который уже давно лежал коричнево-сизой горкой на сером мраморе. Сырцов ходил по залу, поминутно выглядывая в окно; опираясь на спинку кресла, склонялся, взволнованно и горячо шептал что-то Шмидту. – Расставляй, – скомандовал Магдебург, расположившийся, по фронтовой привычке, лицом ко входу, и принял в ладонь горячее обжигающее серебро. – Капитан, – приказал Враский, повернувшись к Любарскому, – доложите собранию последние телефонограммы. – Вчера, 29-го октября, в Москве полковник Рябцев захватил Кремль. Юнкера разоружили большевицких солдат и удерживают практически весь центр города. Укрепились в Александровском, Алексеевском военных училищах, штабе Московского военного округа, в Лефортове, в здании Лицея и продовольственных складах на углу Крымской площади и Остоженки, в 5-ой школе прапорщиков в Смоленском переулке и в 6-ой школе прапорщиков в Крутицких казармах. Большевики отрезаны от всех районов города. – Любарский прервался, прокашлялся, словно ища новый голос, убедительный и злой. – К Москве подтягиваются красногвардейские части. Железнодорожный Военно-революционный комитет организовал охрану железных дорог Московского узла. Пропускают только те поезда, которые везут подкрепление бунтовщикам. Вокруг Кремля идут ожесточенные бои. |
|
|
