| Разделы портала «Азбука веры» ( 18 голосов: 3.9 из 5) Ирина Кнорринг Кнорринг Ирина Николаевна (1902–1943) – поэтесса, мемуарист. Дочь историка и литературного критика Николая Кнорринга (1880–1957). Училась в Харьковской гимназии. В Гражданскую войну «прошла все ступени беженства», записав в дневнике, впервые изданном в Москве в 2009 году: «Сейчас мы должны воевать, и это будет не грех. Мы должны идти против большевиков, хотя бы потому, что они уничтожают религию. Долг христианина защищать свое отечество и свой храм до последней капли крови, это закон Христа. Было бы большим грехом, если бы мы сидели сложа руки и отдали бы наши святыни в руки большевиков и допустили бы над ними надругательства. Это был бы грех всего русского народа. Мы должны сражаться за веру… „Все Родине!» – вот мой лозунг, моя идея». Одно из стихотворений семнадцатилетней гимназистки посвящено гибели ее кумира адмирала Колчака. В ноябре 1920 года вместе с родителями эвакуировалась из Севастополя в Константинополь и вскоре оказалась на французской военной базе в тунисском порту Бизерта, ставшего местом стоянки 33 кораблей русской эскадры. 1 января 1921 года записала: «С африканским новым годом, с новым счастьем или несчастьем – уж не знаю. Что бы пожелать на этот год? Вернуться в Россию, только не в Совдепию!.. Какая ирония судьбы: бежали от коммунистов, а сами живем на коммунистических началах: все равны, все на койке, ни у кого нет денег, все казенное, своего ничего нет, все общее, чем не коммуна». Казарменная жизнь на пассажирском транспортном судне «Константин» все-таки имела одно существенное отличие. 9 января она опишет службу в церкви: «Обедню служил о. Спасский. Говорил проповедь на свою обычную тему о терпении и т.д., а после благословил каждого медным крестиком. Сейчас я опять пойду в церковь . Это единственный уголок, где чувствуешь себя хорошо. Потом, там в хоре великолепный тенор, наслаждение слушать. Особенно хорошо, когда поют: „Боже, во имя Твое спаси мя!» – тенор поет соло. Ну замечательно! Век бы слушала». |
| Скачать epub pdf Cod. 54. Список с постановлений западных епископов против Нестория Прочел книгу против ереси Пелагия и Целестия, под заглавием «Список с постановлений западных епископов против Нестория». В книге сказано, что ереси Нестория и Целестия были в сущности тождественны. В доказательство приводятся слова Кирилла Александрийского из письма императору Феодосию, который говорил, что ересь Нестория тождественна ереси Целестия. Это очевидно. Последователи Целестия, говоря о теле или членах Христа, то есть о Церкви, имеют дерзость утверждать, что не Бог (то есть Дух Святой) уделяет каждому в отдельности человеку веру и все вообще необходимое для жизни, благочестия и спасения, как Сам того захочет, но сама природа человека – хотя она и отпала от блаженства вследствие преступления (παρβασιν) и греха (μαρτα), была отделена от Бога и предана смерти! – так устроена, что может своим свободным произволением и привлечь, и оттолкнуть Святого Духа. Несториане же имеют ту же дерзость и то же мнение, но относительно Самой Главы [церковного] Тела – Самого Христа. Они утверждают, что коль скоро Христос – того же естества, что и мы (τς μετρας φσεως), а Бог одинаково желает, чтобы все люди были спасены, каждый по своей собственной свободной воле (προαρεσις) может исправить свое падение и сделать себя достойным Бога. Поэтому рождено [от Марии] не Само Слово, но тот, кто был рожден от Марии в силу Своего природного изволения (φυσικς προαιρσεως) имел Слово сопутствующим Себе и приобщился сыновству Слова только по достоинству и общности имени. Эта ересь – ересь Пелагия или Целестия – процветала на Востоке, но распространена была и на Западе. Она была подвергнута обличению и опровергнута в Африканском Карфагене Аврелием и Августином, а также торжественно осуждена на множестве различных соборов. Во времена Феофила Александрийского и Иннокентия Римского приверженцы этого учения были отлучены от Церкви как еретики римскими, африканскими и другими западными епископами. Однако Пелагий был оправдан на соборе в Палестине (в нем участвовали 14 епископов). Некоторые из обвинений, выдвинутых против него, он совершенно отрицал и анфематствовал как нелепые; относительно иного он признавал, что говорил это, однако не в том смысле, который был приписан им его обвинителями, а в согласии с Кафолической Церковью . Его обвинителями были галльские епископы Непор и Лазарь, которые даже не присутствовали при допросе Пелагия, испросив разрешения отсутствовать из-за болезни одного из них. Все это рассказывает Августин в своих письмах к Аврелию, папе (ππαν) Карфагенскому. |
| Митрополит Клинский Леонид: Русская Православная Церковь не нарушила, а восстановила канонический порядок в Африке 12.01.2022 17:40:14 МОСКВА Русская Православная Церковь не нарушила, а восстановила канонический порядок в Африке, а заявления Константинопольского патриархата об этом напоминают поговорку " Держи вора! " , заявил РИА " Новости " патриарший экзарх Африки митрополит Клинский Леонид (Горбачев). Синод Константинопольского патриархата во вторник назвал создание экзархата Русской Православной Церкви на территории юрисдикции Александрийской православной церкви (АПЦ) в Африке антиканоническим, и высказался за " восстановление канонического порядка " на Африканском континенте. " Не мы вошли в каноническую территориальность другой церкви, не мы подвергли бедам и невзгодам украинский народ, не мы уклоняемся от разумного братского диалога, который помог бы остудить менторский тон предстоятеля Константинопольской церкви. Что касается канонического порядка на африканском континенте, то под омофором Русской Православной Церкви он был восстановлен. И впредь Русская Православная Церковь будет купировать антиканоничные действия любых руководителей, покушающихся на законы, устои, традиции церкви " , - сказал РИА " Новости " митрополит Леонид. Заявление Синода Константинопольского патриархата, считает он, в этом случае " вызывает трагический смех и напоминает известную русскую пословицу: " Держи вора! " Священный синод Русской Православной Церкви 29 декабря 2021 года обнародовал решение о создании Патриаршего экзархата в Африке, с двумя епархиями в его составе - Североафриканской и Южноафриканской. Патриаршим экзархом Африки был назначен митрополит Леонид. Также Синод постановил принять в юрисдикцию Русской Православной Церкви 102 священнослужителя Александрийского патриархата из восьми стран Африки, подавших соответствующие прошения. Поводом для решений Синода Русской Православной Церкви стало то, что патриарх Александрийский и всея Африки Феодор признал раскольническую Православную церковь Украины (ПЦУ) и внес имя ее главы Епифания Думенко в диптих - перечень поминаемых за богослужением предстоятелей поместных церквей. Александрийский патриархат выразил " глубочайшую скорбь " этим решением Русской Православной Церкви, заявив, что оно будет обсуждаться на предстоящем заседании Синода. |
| Африканский гамбит Денис Собур Заведующий научно-исследовательской лабораторией, преподаватель, кандидат физико-математических наук, выпускник МФТИ, автор ряда патентов в области ультрафиолетовых технологий. Подпишитесь на наш Телеграм Кадр из фильма «Айболит-66», режиссер Ролан Быков Раскол в православном мире продолжает усугубляться. Накануне нового, 2022 года Синод Русской Православной Церкви создал Патриарший экзархат на территории Африки. И если о каноническом статусе православия Украины можно спорить, то обосновать канонами вторжение на территорию Африки можно только в одном случае: Московская Патриархия больше не считает древнюю Александрийскую Церковь православной. Восточные патриархи скоро подготовят свой ответ. Например, актуализируют древнюю теорию Пентархии, по которой вся ответственность за мировое православие лежит на пяти древнейших патриархатах: Римском, Константинопольском, Александрийском, Антиохийском и Иерусалимском. Москвы здесь, разумеется, нет: в эпоху Вселенских Соборов Московского патриархата просто не существовало. Что касается отпавшего Римского престола, то его место, возможно, займет предстоятель древней Кипрской Церкви. Православные патриархи решили поссориться глубоко и надолго. Ситуация настолько сложная, что предстоятель Православной Церкви Албании архиепископ Анастасий заявил: «Утверждение о том, что в православии нет раскола, а просто разногласия, напоминает теорию о том, что коронавируса не существует». И действительно, создание параллельных церковных структур в истории Церкви обычно означало закрепление раскола. С начала церковного кризиса в Украине мы устно и письменно указывали на то, что церковные ошибки и расколы не излечиваются временем. Напротив, это углубляет и ожесточает их. Недавнее решение Московского Патриархата о создании экзархата на Африканском континенте подтверждает первоначальные опасения. Наряду с расколом среди миллионов украинских православных, новая трещина также возникает на чувствительном Африканском континенте, где в последние десятилетия развивается православная зарубежная миссия… |
| В юрисдикцию Русской Православной Церкви перешли еще 15 священников Александрийского Патриархата 10.02.2022 16:32:01 МОСКВА 9 февраля 2022 года в городе Меру (Восточная провинция Кении) состоялось пастырское собрание, сообщает Патриарший экзарх Африки митрополит Клинский Леонид в своем Telegram-kahaлe . В мероприятии приняли участие священники двух благочиний епархии Ниери Александрийского Патриархата. Для того чтобы передать прошения о переходе в юрисдикцию Русской Православной Церкви, на совещание был приглашен руководитель миссионерской группы Русской Православной Церкви в Африке иерей Георгий Максимов. «По сообщению местных священников, в воскресенье к ним приезжал епископ Ниерийской Неофит и просил не переходить в Русскую Православную Церковь, угрожал последствиями такого шага, но услышал, что подавляющее большинство священников обоих благочиний Меру уже приняли решение, и ему следует уважать его. По результатам пастырского собрания 15 священников были приняты в Русскую Православную Церковь. Присяги были подписаны», — говорится в сообщении Патриаршего экзарха. На приложенной к сообщению фотографии не все священнослужители одеты в подрясники. «Причина проста, — объясняет владыка Леонид. — У большинства африканских батюшек только один подрясник. Поэтому они его берегут, так как в случае повреждения рассчитывать на замену не приходится. Те отцы, которые приехали издалека на мотоцикле (а это несколько часов), просто не решились взять с собой подрясник, чтобы случайно не повредить его в дороге. Ничего, с Божией помощью решим и этот вопрос». В ноябре 2019 года Патриарх Александрийский Феодор признал неканоническую «Православную церковь Украины», созданную Константинопольским Патриархатом за год до этого. Между тем многие священнослужители Александрийской Церкви, канонической территорией которой является Африка, с этим не согласились и выразили желание перейти в Московский Патриархат. В конце декабря 2021 года их просьба была удовлетворена: по решению Священного Синода был образован Патриарший экзархат Африки, в юрисдикцию Русской Православной Церкви были приняты 102 священника из восьми стран Африки. Через месяц под омофор Русской Православной Церкви перешли еще около 50 африканских священнослужителей из 12 стран континента. |
| Подпишитесь на наш Телеграм «Африканский гамбит» Денис Собур: возможно, с началом раскола наступает эпоха множества канонических православий. Ответом на создание Африканского экзархата РПЦ может стать Русский экзархат Константинопольской Церкви. «Чем опасно «безопасное» Причастие» Тимур Щукин: можно ли в пандемию коронавируса заразиться от Чаши со Святыми Дарами? Тимур Щукин убежден, что в самой постановке вопроса заключаются три ошибки: политическая, моральная и богословская. «Смысл выражения «соль земли» Протоиерей Димитрий Сизоненко. После долгого перерыва возобновляем цикл мини-роликов «Крылатые выражения из Библии»: «человек может потерять присущий ему вкус, и что тогда сделает его вкусным, чем он будет приправлен? Ничто, ничем». «Богоявление: объединяя иудеев и язычников» Протоиерей Димитрий Сизоненко: купающиеся не осуждайте некупающихся, а некупающиеся не осуждайте купающихся. Христос может родиться тысячу раз в Вифлееме и тысячу раз он может воскреснуть в Гефсиманском саду, но если Он не воскреснет в твоем сердце, то это напрасно. «Разве есть благородная гордость?» К 240-летию преподобного Моисея Оптинского подобрали несколько его кратких поучений. «Книги Флоренского и о нем: к 120-летию великого православного мыслителя» 21 января мы отмечаем 120-летие священника Павла Флоренского. Богослов, философ, поэт, культуролог, искусствовед, математик, изобретатель — всего и не перечислишь. «Хорошие люди. Повествование в портретах» Анастасия Коваленкова: есть у русского человека удивительная черта: даже в самых страшных условиях сохраняет он свет в душе, а уж коли теряет, то мучается томлением, ищет, страждет этого духовного Света. «На футбольном поле друзей нет: как соотнести спорт и христианство» Ольга Лебединская: есть великие спортсмены, которые побеждают, становятся чемпионами, но Бог для них всегда на первом месте. «Бог, Который понимает меня» Владимир Берхин: Христос знает нас, Он верит в нас и хочет, чтобы и мы верили. Верили и шли как Он — с хорошим пониманием плохих перспектив ради тех, кого любишь. |
| Архив Пн Исполняющий обязанности Патриаршего экзарха Африки встретился с представителями Древних восточных Церквей в ЮАР 13 января 2024 г. 20:50 12 января 2024 года находящийся с визитом в Южно-Африканской Республике исполняющий обязанности Патриаршего экзарха Африки епископ Зарайский Константин посетил храм апостола Фомы Маланкарской Ортодоксальной Сирийской Церкви в Йоханнесбурге — приход епархии Европы и Африки, возглавляемой митрополитом Абрахамом Мар Стефаном, членом Рабочей группы по диалогу между Русской Православной Церковью и Маланкарской Церковью. Владыку Константина радушно принял настоятель храма священник Стэнли Джеймс, показавший убранство храма, иконостас которого украшают репродукции русских икон. Их почитание в последние годы значительно распространилось среди индийских верующих, как и почитание русских святых. В память о визите епископ Константин подарил отцу Стэнли икону святой блаженной Матроны Московской. Затем епископ Константин посетил храм в честь апостола Марка Коптской Церкви в Йоханнесбурге. Состоялась встреча владыки с митрополитом Южной и Западной Африки Антонием Маркосом — одним из старейших иерархов, несущих служение на африканском континенте. Митрополит Антоний широко известен в Коптской Церкви как миссионер и евангелизатор, более пятидесяти лет несущий архиерейское служение и осуществляющий просветительскую миссию в различных африканских странах. Около тридцати лет назад его трудами были основаны и первые приходы Коптской Церкви в Южноафриканской Республике. У местной коптской общины сложились давние добрососедские отношения с приходами Русской Православной Церкви на юге Африки. Так, в 2023 году Коптской Церковью был предоставлен храм для проведения богослужения русскоязычной общиной в столице Намибии г. Виндхук, которое совершил протоиерей Даниил Луговой. Епископ Константин поблагодарил митрополита Антония за братское взаимодействие и помощь, пожелав иерарху, который отмечает в этом году 87-летие, доброго здравия и вручив памятный дар — икону преподобного Андрея Рублева. В ходе посещения данного прихода епископа Константина сопровождал игумен Теклехайманот — настоятель монастыря Коптской Церкви в честь апостола Марка, находящегося в окрестностях Претории. |
| Батюшка, говорите в микрофон Протоиерей Константин Островский о том, как пережить перемены в Церкви 21 сентября, 2016 Протоиерей Константин Островский о том, как пережить перемены в Церкви «Лучше мне смириться с тем, что перед лицом торчит микрофон, чем мучить прихожан своим упрямством, из-за которого им плохо слышно богослужение». О церковных обрядах, их значении и последних нововведениях размышляет протоиерей Константин Островский, благочинный церквей Красногорского района, настоятель Успенского храма города Красногорска Московской области. Протоиерей Константин Островский Встал на колени – знак смирения Обряд имеет огромное значение в жизни людей и человеческих сообществ. Это система внешних знаков, с помощью которых мы общаемся: являем свое внутреннее состояние, познаём состояние ближних. Встретились два человека, подали друг другу руки – товарищи; обнялись, расцеловались – это уже знак более близких отношений. Не всегда внешний знак соответствует внутреннему содержанию, тогда он ложный, но всё же знак. Так и в отношениях с Богом. Поклонился перед иконой, поцеловал ее – знак любви и почтения к первообразу. Встал на колени – знак смирения. Скрестил руки на груди – знак покорности. Важно, чтобы эти обряды были выражением действительных состояний души человека. Кроме того, церковные обряды имеют свойство возбуждать в нас те состояния, которые они (обряды) символизируют. Выдумывать церковные обряды – дело бесплодное, получится фальшь или кощунство. Представьте, что кто-нибудь надумал выражать в храме свое благоговение прыжками. Что бы такой человек ни фантазировал, его действия выражали бы не благоговение, а неразумие (о Христа ради юродстве сейчас говорить не будем). И его душе столь нелепые обряды не принесли бы пользы, и окружающие люди сочли бы его за хулигана или сумасшедшего. А как же – можно спросить – танцы в некоторых православных храмах в Африке? А пляски те – не чьи-то выдумки, а традиционные способы выражения радости, в том числе духовной, у африканских народов. И пусть танцуют. И мы, если к ним приедем, можем с ними танцевать в знак братского православного единства. А они, когда к нам приедут, пусть у нас не танцуют в знак того же. Христос обрядов не менял |
| Архив Пн Исполняющий обязанности Патриаршего экзарха Африки встретился с Предстоятелем Коптской Церкви 5 февраля 2024 г. 19:54 4 февраля 2024 года исполняющий обязанности Патриаршего экзарха Африки епископ Зарайский Константин посетил резиденцию Патриархов Коптских в Каире, где состоялась его встреча со Святейшим Патриархом Коптским Тавадросом II. Владыка Константин передал Святейшему Патриарху Тавадросу приветствия и благопожелания Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, отметив, что Коптская Церковь является одним из ключевых партнеров Русской Православной Церкви на африканском континенте. Предстоятель Коптской Церкви тепло приветствовал гостя и попросил передать братское приветствие и поздравления Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу по случаю 15-летия его Патриаршей интронизации, отметив, что отношения между Русской Православной Церковью и Коптской Церковью, вышедшие на беспрецедентно высокий уровень, являются примером для всего христианского мира. В ходе доверительной беседы состоялось обсуждение широкого круга вопросов, представляющих взаимный интерес. Со стороны Русской Православной Церкви во встрече также приняли участие секретарь Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата по межхристианским отношениям иеромонах Стефан (Игумнов), настоятель приходов Московского Патриархата в Египте протоиерей Алексий Машков и помощник епископа Константина Владислав Дендюк. Со стороны Коптской Церкви участвовала директор Департамента по развитию церковных проектов Б. Солиман. В этот же день епископ Константин посетил находящийся на территории Патриаршей резиденции кафедральный собор апостола и евангелиста Марка и поклонился почивающим в храмовой крипте честным мощам просветителя Египетской земли, а также мощам святителя Афанасия Александрийского. Архиерей также посетил Патриарший собор первоверховных апостолов Петра и Павла, новейшая история которого связана с мученичеством за Христа его прихожан в 2016 году . Служба коммуникации ОВЦС /Патриархия.ru |
| По окончании Литургии архимандрит Филарет, который был настоятелем храма преподобного Сергия Радонежского в Йоханнесбурге в 2000-2004 годах, рассказал прихожанам о состоявшейся встрече, посвященной соработничеству Церкви и соотечественников в Африке и Юго-Западной Азии, а также выразил слова признательности всем, кто потрудился над организацией приходской жизни русскоязычных верующих на Юге Африки. Затем в часовне святого равноапостольного великого князя Владимира была отслужена лития по всем почившим строителям, благоукрасителям и прихожанам, участвовавшим в строительстве первого русского храма в Южно-Африканской Республике. Служба коммуникации ОВЦС /Патриархия.ru за темою Приходы Северодонецкой епархии передают помощь в больницы. Информационная сводка о помощи беженцам (от 10 апреля 2024 года) [Стаття] Пензенская епархия доставила помощь беженцам в два пункта временного размещения. Информационная сводка о помощи беженцам (за 6-8 апреля 2024 года) [Стаття] несуть до " я Церкви в пам " ять про жертви теракту в «Крокус У представник Церкви взяв участь у свята за календарем У 15-ту утворення та докторантури на " в урочисте Голова ВЗЦЗ з представником Церкви Митрополит Волоколамський з представниками Церкви Голова церковних зв " з свободи з ключовими словами – новини У кафедральному Череповця прославлення в лику святих Синозерських Голова Синодального та заступник голови Держдуми провели перше з XIII Парламентських секретар Синодального з козацтвом взяв участь у групи з формування структури козацьких товариств на нових У пройде виставка-форум Слова» У м. Москви чергове Синодального з чернецтва У «Ковчег» монастиря у Ради робоча голови Ради з керуючим Бердянською Календарь ← → Богослужебные указания 31 березня 2024 р. Кирил виставку сучасного церковного мистецтва при князя Володимира в 16 2023 р. телезвернення Московського Кирила Актуально Перенесено проведення Собору Церкви Священний Синод констатував з Хризостомом 20 листопада на Священного Синоду Церкви були поминання Предстоятелем Церкви структури, що в Заява Церкви щодо в Документи Бюро друку Церкви розповсюдило заяву, в що Церквою, яку Сербський в Православна Церква на з митрополитом Вторгнення Константинопольського на Церкви в як Заява Священного Синоду Церкви у зв " язку з посяганням Константинопольського на Церкви Документи Заяву прийнято на Священного Синоду Церкви 15 жовтня 2018 року в Заява Священного Синоду Церкви у зв " язку з незаконним вторгненням Константинопольського на Церкви Документи Заяву прийнято на позачерговому Священного Синоду Церкви 14 вересня 2018 року. На Церкви переклади мовою низки важливих церковних Ihmepb " ю © Patriarchia.ru , 2005 – 2024 |
|
|
