| Выставка «Соловки: Духовный образ истории России» открывается в Санкт-Петербурге Санкт-Петербург, 24 ноября 2013 г. 26 ноября 2013 года в 15:00 в петербургском Духовно-Просветительский центре «Святодуховский» (наб. р. Монастырки, 1) откроется выставка «Соловки: Духовный образ истории России», сообщает сайт Соловецкого монастыря . Выставка – результат очередного творческого путешествия художников в рамках проекта «По Святым местам», который организован РОО «Центр поддержки искусств Санкт-Петербурга» в 2000 году. Коллекция работ «Соловки: Духовный образ истории России» включает в себя около 70 произведений живописи и графики заслуженных художников России, созданных во время поездки на Соловецкий архипелаг летом 2013 года. Основной целью проекта является создание живописных коллекций с видами исторически значимых земель России, тем самым привлекая к ним внимание общественности. С 2000 по 2013 года были совершены поездки в: Рождество-Богородичний Коневский мужской монастырь, Ипатьевский мужской монастырь в г. Кострома, Антониево-Сийский мужской монастырь в Архангельской области, Муромский мужской монастырь, монастырь Петра и Февронии, Переславль-Залесские монастыри на Плещеевом озере, Великий Устюг и озеро Байкал. Результатами этих поездок стали сотни живописных полотен, многие из которых пополнили собрания музеев данных регионов, а также частные коллекции в нашей стране и за рубежом. Вдохновленные неповторимыми природными пейзажами Белого моря, художники создали целую серию картин, выполненных в техниках: пастели, масляной и акварельной живописи. Все сюжеты глубоко прочувствованы и мастерски переданы художниками на холстах. Они отражают гармонию и величие Северного края. Проект осуществлен при поддержке заместителя Председателя Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации Воробьева Ю.Л., МЧС России, Союза художников Санкт-Петербурга, Комитета по культуре Санкт-Петербурга, Правительства Санкт-Петербурга, отдела по связям с религиозными объединениями Администрации Губернатора Санкт-Петербурга и выставочного объединения «Рестэк». Выставка продлится до 9 декабря 2013 года. 24 ноября 2013 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Arhiva Sanctitatea Sa Patriarhul Chiril va vizita Mnstirea Konevets cu hramul „Naterea Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu” 5 iulie 2019 20:40 7 июля 2019 года, в Неделю 3-ю по Пятидесятнице, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетит Коневский Рождество-Богородичный мужской монастырь , расположенный на острове Коневец на Ладожском озере. Предстоятель Русской Православной Церкви совершит чин великого освящения собора Рождества Пресвятой Богородицы Коневской обители и Божественную литургию в новоосвященном соборе. Визит Святейшего Патриарха Кирилла на о. Коневец станет завершающим событием торжеств, посвященных 625-летию Коневского монастыря. Рождество-Богородичная обитель была основана на острове Коневец в западной части Ладожского озера преподобным Арсением Коневским в 1393 году. После разорения в 1610 году и до окончания Северной войны остров на протяжении 100 лет находился под шведским владычеством, а монастырский собор был практически разрушен, однако в том же XVII веке был вновь возрожден из руин. С 1918 года остров Коневец входил в состав Финляндии. В 30-х ХХ века здесь размещались части финской армии, остров был укреплен артиллерией. В ходе Великой Отечественной войны в августе 1944 года остров Коневец окончательно отошел к Советскому Союзу. В 1991 году Коневский монастырь был возвращен Русской Православной Церкви, а в 2013 году священноархимандритом Коневской обители впервые в истории стал архиерей — епископ Выборгский и Приозерский Игнатий . Активное восстановление Коневца совпало с празднованием в 2017 году 125-летия Выборгской епархии. Торжества возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Программа торжеств в Коневском монастыре, посвященных 625-летию основания обители, открылась серией мероприятий 24-25 июня 2018 года. Торжества продолжились 23 июля, в праздник Коневской иконы Божией Матери, и 21 сентября , в праздник Рождества Пресвятой Богородицы. В юбилейный год обители в верхнем храме Рождество-Богородичного собора были воссозданы росписи и обновлен иконостас. В течение 2018 и 2019 года 625-летию обители были посвящены выставки, конференции, молодежные форумы и чтения. Важным событием стала фотовыставка «Коневец — святыня, которая рядом» , прошедшая в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве, а затем и в ряде других городов России. Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси Календарь ← 6 martie 2022 19 aprilie 2020 |
| Arhiva A avut loc vizita Sanctitii Sale Patriarhul Chiril pe insulele Konevest i Valaam 12 iulie 2019 00:10 7-11 июля 2019 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил визит в Коневский Рождество-Богородичный мужской монастырь Выборгской епархии на острове Коневец и Валаамский ставропигиальный мужской монастырь . 7 июля, в праздник Рождества честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, Святейший Патриарх Кирилл освятил собор Рождества Пресвятой Богородицы Коневского Рождество-Богородичного мужского монастыря ( Выборгская епархия Санкт-Петербургской митрополии ) и совершил Божественную литургию в новоосвященном соборе, за которой возглавил хиротонию архимандрита Игнатия (Григорьева) во епископа Чистопольского и Нижнекамского . По окончании Литургии Святейший Владыка освятил установленный у центрального причала острова Коневец памятник преподобному Арсению Коневскому, созданный к 625-летию обители, и посетил часовню преподобного Арсения Коневского. 8 июля Предстоятель Русской Православной Церкви прибыл на Валаам. 9 июля во Владимирском скиту Валаамского ставропигиального мужского монастыря Святейший Патриарх Кирилл возглавил очередное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви. 10 июля Святейший Патриарх Кирилл совершил чин малого освящения храма преподобного Серафима Саровского на Порфирьевском острове Валаамского архипелага. Вечером 10 июля, в канун дня памяти преподобных Сергия и Германа Валаамских, чудотворцев, Святейший Владыка совершил всенощное бдение в нижнем храме Спасо-Преображенского собора, где покоятся честные мощи преподобных основателей обители. 11 июля, в день памяти прпп. Сергия и Германа Валаамских, Предстоятель Русской Церкви возглавил служение Божественной литургии в верхнем храме Спасо-Преображенского собора Валаамского монастыря. За богослужением была совершена хиротония архимандрита Бориса (Баранова) во епископа Некрасовского, викария Ярославской епархии . В тот же день Святейший Патриарх Кирилл прибыл в Москву. Патриархия.ru Календарь ← 6 martie 2022 19 aprilie 2020 |
| Епископ Игнатий возглавил торжества дня памяти преподобного Арсения Коневского на Коневце июня 2017 Преосвященнейший Игнатий совершил Божественную литургию в сонме архиереев, совместно с епископом Кронштадтским Назарием (Лавриненко) , епископом Плесецким и Каргопольским Александром (Зайцевым) и гостем из Сербской Православной Церкви - епископом Будимлянско-Никшичским Иоанникием (Мичовичем) (Черногория). В богослужениях и крестном ходе также приняли участие благочинные округов Выборгской епархии, сонм духовенства Выборгской епархии и Санкт-Петербургской митрополии. Его Преосвященство совершил диаконскую хиротонию - в сан иеродиакона был рукоположен инок Коневской обители Илия (Демонов). После Божественной литургии Преосвященнейший Игнатий, епископ Выборгский и Приозерский, возглавил крестный ход из монастыря к скиту в честь Казанской иконы Божией Матери. В этот торжественный день по давней монастырской традиции на острове были совершены 12 Божественных литургий: во всех шести храмах и шести часовнях Коневца. За богослужениями праздника молились около четырехсот человек . В общей молитве принимала участие молодежь, которая традиционно находится на отдыхе в детских лагерях острова. В честь праздника для всех гостей обители братией было приготовлено угощение прямо под открытым небом . ВСЕ ФОТОГРАФИИ ССЫЛКА на БОЛЬШОЙ ФОТООТЧЕТ: Напомним, что 16 августа 2016 г. состоялось подписание соглашения о сотрудничестве в возрождении Коневского Рождество-Богородичного мужского монастыря между нефтегазовой компанией " Роснефть " , правительством Ленинградской области и Выборгской епархией. Накануне епископ Выборгский и Приозерский Игнатий встретился с главой " Роснефти " Игорем Ивановичем Сечиным на Коневце. Сечин посетил Коневский Рождество-Богородичный мужской монастырь с целью поддержки реставрационных работы в монастыре и по поручению Президента России, Владимира Владимировича Путина, посетившего остров 12 июля 2016 г. В текущем году реставрационные работы продолжаются. 3 июня 2017 года Преосвященнейший Игнатий встретился с представителями " РОСНЕФТИ " на Коневце на предмет обсуждения хода реставрационных работ в Коневской обители. Поделиться 24 марта 2024 17 марта 2024 10 марта 2024 9 марта 2024 6 марта 2024 20 января 2024 29 декабря 2023 30 ноября 2023 22 ноября 2023 16 ноября 2023 18 ноября 2023 16 ноября 2022 16 декабря 2021 7 апреля 2021 30 января 2021 Карта сайта Санкт-Петербургская епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) Сайт поддерживается информационным отделом Санкт-Петербургской епархии Отзывы и пожелания просим направлять по адресу: mitropolia.pressa@gmail.com © 2012 - 2024 Санкт-Петербургская Епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) |
| Выезд для семей " Путь друг к другу " прошел в поселке Лосево июня 2015 Семейный выезд по программе " Путь друг к другу " Санкт-Петербургского епархиального центра православного объединения " Супружеские встречи " состоялся с 12 по 18 июня на территории поселка Лосево. Мероприятие прошло по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия епископа Выборгского и Приозерского Игнатия. Организаторы программы - протоиерей Александр и Любовь Дягилевы, руководители Санкт-Петербургского епархиального центра православного объединения " Супружеские встречи " . Среди участников также присутствовал клирик Выборгской епархии иерей Димитрий Киселев с супругой Ольгой, которые имеют опыт участия в программах " Супружеских встреч " . Цель данной программы - обучить супругов правильному проведению периода летнего отдыха с пользой для развития отношений как друг с другом, так и со своими детьми. Помимо общесемейных мероприятий, в том числе паломнической и спортивно-туристической направленности, в программу входят семинары, направленные на построение диалога только между супругами. Темы, взятые за основу семинаров для супругов, - " Терпение " , " Воскресный день " , " Любовь " . С детьми во время таких семинаров организуются развивающие занятия. В самом начале программы, 12 июня, состоялось семейное паломничество в Рождество-Богородичный Коневский мужской монастырь . В воскресенье, 14 июня, все участники программы молились и причащались за Божественной литургией в храме Коневской иконы Божией Матери поселка Саперное . Каждый вечер проводились библейские занятия для взрослых и детей, за основу которых были взяты сюжеты из жизни святого царя и пророка Давида. Среди занятий для детей стоит отметить спортивное ориентирование, " веревочный курс " (активный тренинг, направленный на улучшение навыков командного взаимодействия; в качестве снаряжения часто используется альпинистское снаряжение - веревки, карабины, страховочные системы, - отсюда и название) и обучение поднятию на скальные стены, которые проводились профессиональными инструкторами. В последующие дни были организованы общесемейный байдарочный поход и рафтинг (сплав по бурной реке на специальном надувном плоту) по реке Вуоксе. Очень важным элементом программы были совместные прогулки и вечерние беседы у костра. ИА " Вода живая " , 18.06.15 Поделиться 29 февраля 2024 27 ноября 2023 20 ноября 2023 14 ноября 2023 9 июля 2023 13 июня 2023 27 мая 2023 21 февраля 2023 17 апреля 2024 15 апреля 2024 14 апреля 2024 11 апреля 2024 11 апреля 2024 9 апреля 2024 7 апреля 2024 6 апреля 2024 Карта сайта Санкт-Петербургская епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) Сайт поддерживается информационным отделом Санкт-Петербургской епархии Отзывы и пожелания просим направлять по адресу: mitropolia.pressa@gmail.com © 2012 - 2024 Санкт-Петербургская Епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) |
| Лит.: ИРИ. 1812. Ч. 4. С. 616-628, 817; Мисаил (Орлов), иером, Иларион (Кириллов), иером. Ист. изображение о начале Коневской обители, о запустении, возобновлении и настоящем оной положении. СПб., 1822; Зосима (Верховский), мон. Записки о жизни и подвигах П. А. Мичурина, монаха и пустынножителя Василиска и нек-рые черты из жизни юродивого мон. Ионы. М., 1849; Острова Коневец и Валаам и тамошние мон-ри. СПб., 1852; Чистович И. А. История Правосл. Церкви в Финляндии и Эстляндии, принадлежащих к С.-Петербургской епархии. СПб., 1856; Полисадов И. Н., свящ. Новая часовня Коневского мон-ря и речь при ее освящении. СПб., 1867; он же. Праздник в Коневской часовне 12 июня 1869 г. и речь к посетителям и благотворителям часовни. СПб., 1869; Ист.-стат. описание Рождественского Коневского мон-ря (С.-Петербургской епархии). СПб., 1869; Андреев А. П. Ладожское оз. СПб., 1875; Виды и описания Коневского мон-ря. СПб., 1876; Пимен (Гаврилов), архим. Рождество-Богородицкий Коневский мон-рь. СПб., 1886; Вихров А., свящ. Новгородский Деревяницкий Воскресенский жен. мон-рь и епархиальное при нем училище. Новгород, 1892; Ареев М. А. Монастырские острова Валаам и Коневец. СПб., 1895; Знаменский Ф. А., прот. Рождественский Коневский мон-рь. СПб., 1900; Мюллер Р. Б. Очерки по истории Карелии XVI-XVII вв. Петрозаводск, 1947; Heikkinen J. Konevitsan Luostarin muistro, 1393-1978. Kuopio, 1978; idem. Konevitsan Luostari. Helsingissa, 1983. Р. 92-102; Гоголицын Ю. М., Гоголицына Т. М. Памятники архитектуры Ленинградской обл. Л., 1987. С. 77-80; Бобров А. Г. Книгописная мастерская Лисицкого мон-ря: (Кон. XIV - 1-я пол. XV в.)//КЦДР. 1991. [Вып.:] XI-XVI вв.: Разные аспекты исследования. С. 78-98; Kasanko M. Konevitsan luostarin historiallisset Vaiheet. Joensuu, 1992; Берташ А. В., Арсений (Хейккинен), иером. Шесть столетий Рождество-Богородичного Коневского монастыря. СПб., 1993; Берташ А., Веселов Н., Ганнибал Б. Остров Коневец и его святыни. СПб., 1998; Чернякова И. Карелия на переломе эпох: Очерки соц. и аграрной истории XVII в. Петрозаводск, 1998; Бирюков Ю. Б., Булкин В. А. История Коневского монастыря по док-там и первоначальный каменный храм Рождества Богородицы 3-й четв. XVI в.//Искусство Др. Руси и его исследователи: Вопросы отеч. и зарубеж. искусства. СПб., 2002. Вып. 6. С. 22-46; Берташ А. В. Коневский Богородице-Рождественский муж. монастырь//ЖМП. 2003. 5. С. 32-45; Берташ А., свящ., Ларин И. Коневец - благословение Афона. СПб., 2005; Климент (Капалин), митр. РПЦ на Аляске до 1917 г. М., 2009; Антонов В. В., Кобак А. В. Святыни С.-Петербурга: Энцикл. СПб., 20103. С. 329-330; Коневский Рождество-Богородичный муж. мон-рь, 1991-2011: 20 лет возрождения. СПб.; [Коневец], 2011. |
| 5 Троице-Сергиева лавра (1993 г.); Смольный институт и монастырь, Санкт-Петербург (1994 г.); Свято-Введенский монастырь, Ярославль, монастырь Курской Коренной Рождество-Богородицкой пустыни, Соловецкий монастырь (1997 г.); Нило-Столобенская пустынь, Саввино-Сторожевский монастырь (1998 г.); Юрьев монастырь, Новгород (1999 г.); Николо-Угрешский монастырь (2000 г.); Свято-Иоанновский женский монастырь в Санкт-Петербурге, Иверский монастырь на Валдае (2002 г.); Свято-Данилов монастырь, Москва, Ипатьевский монастырь, Кострома, Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь (2003 г.); Свято-Троицкая Сергиева Лавра, Сергиев Посад, Спасо-Преображенский монастырь, о. Валаам (2004 г.); Раифский Богородицкий монастырь, Республика Татарстан (2005 г.); Тихвинский Богородичный Успенский монастырь, Коневский Рождество-Богородичный монастырь (2006 г.); Веркольский Артемиев монастырь, Архангельская обл., Псково-Печерский Свято-Успенский монастырь, Печоры, Вятский Успенский Трифонов монастырь, Киров (2007 г.); Собор Рождества Богородицы Снетогорского монастыря, Псков, Владимирский собор Задонского Рождество-Богородицкого монастыря, Липецкая область (2008 г.); Свято-Троицкий Сканов монастырь, Пензенская обл., Никольский монастырь, с. Старая Ладога, Ленинградская область (2009 г.); Александро-Свирский монастырь, Ленинградская обл., Санаксарский монастырь, Мордовия, Кирилло-Белозерский монастырь, Вологодская обл. (2010 г.); Казанский Богородицкий монастырь, Свято-Введенский монастырь «Оптина пустынь», Калужская обл., Свято-Троицкий монастырь, Муром, Владимирской обл. (2011 г.); Успенский Колоцкий монастырь, Можайский район Московской обл., Ферапонтов Лужецкий монастырь, г. Можайск, Алексеево-Акатов монастырь, Воронеж (2012 г.); Иосифо-Волоцкий монастырь, с. Теряево Московской обл., Свято-Успенский монастырь, г. Старица Тверской обл., Свято-Троицкая Александро-Невская Лавра, г. С.-Петербург (2013 г.); Спасо-Елизаровский монастырь Псковская обл., Старо-Голутвинский монастырь, г. Коломна Московской обл. (2014 г.); Крестовоздвиженский собор Белогорского Свято-Николаевского монастыря, Пермский край, Храм иконы Божьей Матери Всех скорбящих Радость Свято-Успенского Далматовского монастыря, Курганская обл. (2015 г.); Свято-Иоанно-Богословский монастырь, с. Пощупово Рязанской обл. (2016 г.); Монастырь Сурб Хач, Республика Крым, Новоспасский монастырь, г. Москва, Церковь Спаса Преображения Свенского монастыря, с. Супонево Брянского района Брянской обл., Житенный монастырь, г. Осташков Тверской области (2017 г.); Свято-Троицкий Макарьевский Желтоводский монастырь, с. Макарьево Нижегородской обл. (2019 г.); Свято-Троицкий Антониево-Сийский монастырь, Архангельская обл. (2020 г.); Богородице-рождественский Бобренев мужской монастырь, Московская обл. (2021 г.); Свято-Троицкий Холковский монастырь, Белгородская обл. (2022 г.). |
| 60 Иеромонах Моисей – В 1842 г., за учиненные беспорядки, этот иеромонах перемещен из Зеленецкого Троицкого монастыря на Валаам, под надзор. В 1844 г. отправлен в Введенский Островский монастырь 61 Требование иеромонахов на Флот… – Флот нуждался в корабельных священниках. Потребность эта удовлетворялась за счет иеромонахов различных монастырей, в том числе и Валаамского. Эта практика была затруднительной для монашеских обителей, во-первых, потому что она лишала монастыри подготовленных иноков, исполнявших, как правило, чреду священнослужения и заменить их было крайне трудно, а во-вторых флотские экипажи по образу их жизни были далеки от привычной атмосферы монашеского общежития, и монах, проведший не менее семи месяцев на борту воинского корабля, неминуемо подвергался воздействию этой среды и, вернувшись в свой родной монастырь, своими рассказами, привычками мог внести нежелательное расстройство. В 1859 г. о. Дамаскин подал прошение на имя Высокопреосвященнейшего Митрополита Григория о прекращении посылки на флот валаамских монахов, начинавшееся словами: «С глубоким сокрушением сердца видя, как все более и более разливается во вверенном мне Валаамском братстве стремление к стяжанию собственности, сознавая, что главная причина такого опаснаго стремления происходит от представителей монашества – иеромонахов, командируемых на Флот для священнослужения…», и далее: «…возвращаются они в монастырь, но уже взгляд на святую жизнь постничества в них испорчен: корень, возникавшей в них любви к подвигу, поврежден» (Архив Валаамского Монастыря (АВМ). Ф. 2. Оп. 4. Л. 3–4). Прошение было удовлетворено (Указ Его Императорского Величества Самодержца Всероссийского из Духовной Консистории за 1830. АВМ. Ф. 2. Оп. 4. Л. 6). 63 Его Высокопреосвященства… – Антоний I (Рафальский). Митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский († 1848). Возглавил митрополию в 1843 г. До этого назначения был Епископом Варшавским 67 …Коневском монастыре… – Рождество-Богородичный Коневский мужской монастырь. Расположен на острове Коневец, в юго-западной части Ладожского озера. Основан в 1393 г. преподобным Арсением Коневским, бывшим прежде несколько лет иноком Валаамского монастыря. (Действующий: Ленинградская обл., Приозерский район, пос. Владимировка, о. Коневец.) |
| В 30-х гг. XX в. К. м. стал интересовать финнов как объект паломничества и туризма. В основном приезжали из Кякисальми (Кексгольма, ранее Корела, ныне Приозёрск), из Виипури (Выборга) и с Карельского перешейка. Добраться до острова можно было на небольшом моторном катере на 20 чел. Бухта, в к-рой находилась пристань, была неглубокой, помещений для приезжих не хватало и они не имели необходимых удобств. Прибывавших размещали в скромном кирпичном здании (14 комнат) около пристани (главную гостиницу занимал армейский штаб). Поэтому количество посетителей ограничивалось 2-3 тыс. чел. в год, преимущественно во время 2 летних престольных праздников, когда совершались крестные ходы. В 1932 г. в Никольском храме и в соседнем с ним помещении устроили небольшой музей. Паломникам раздавали газету на фин. языке «Приветствие Коневского монастыря», издававшуюся с 1931 г. тиражом до 5 тыс. экз. В 1931-1932 гг. вышло и 3 вып. «Коневского листка» на рус. языке, который рассылали по рус. приходам в Эстонии. В соответствии с уставом Сортавальской ДС ученики старшего класса обязаны были проводить лето в мон-ре. Большинство отправлялось на Валаам, но нек-рые избирали Коневец. Осенью игумен выплачивал возвращавшимся на учебу юношам небольшое вознаграждение. В 1933 г. братия составляла 33 чел. В 30-х гг. служба начиналась в 4 часа, но работающие освобождались от ежедневного участия в богослужениях. Только по воскресеньям и в праздничные дни посещение всенощных бдений и литургий считалось для всех обязательным. Ежедневные службы совершали в нижнем Сретенском храме собора. В верхнем Рождество-Богородичном храме служили только летом. Богослужение совершалось на церковнославянском языке. По-фински служили лишь в исключительных случаях, когда в К. м. приезжали архиепископ, почетные гости или группы из фин. приходов. В др. храмах богослужения совершали только по престольным праздникам. 12 июня служили в церкви прп. Арсения, 8 июля и 22 окт.- в храме Казанского скита. В расположенной с юж. стороны Казанского скита часовне, освященной в память явления Божией Матери старцу Иоакиму, служили 11 июня, в храме Коневского скита - 10 июля; в Никольском храме, а также в часовне у пристани - 9 мая и 6 дек. В деревянной часовне на Конь-камне, освященной в честь прп. Арсения и Коневской иконы Божией Матери, служба совершалась 11 июня. |
| К службе припозднились, соблазнившись местной черникой, очень уж крупной. Только к " Свете Тихий " подошли к собору Рождества Пресвятой Богородицы. Этот прекрасный храм, начала XIX века, виден на острове отовсюду, особенно его ярко-синие купола с золотыми крестами, сияющими в проплывающих облаках. Всенощное бдение проходит в нижнем Сретенском храме, там низкие своды, чисто белые, недавно выкрашенные стены, редкие небольшие иконы на них, а вокруг, и правда, тихий свет закатного солнца – в окнах желтые рифленые стекла. Этого света, густого и золотого, было так много, что освещения и не нужно. Впрочем, освещение здесь особенное: пара круглых десятисвечников в центре храма, да лампадки. Зажигают их специальной палкой: с одной стороны у нее свечка, а с другой – колпачок-тушилка. Как в старину. Служил отец настоятель, дьякон уже другой, " праздничный " , с очень глубоким и сильным голосом, и, когда пели " Воскресение Христово видевше " , себя было не слышно, только могучий гул о. дьякона, перекрывающий все звуки. Хор-квартет тоже не простой, не монашеский – приезжает с подворья, финнам показывают его как диковинку, они, кивая, слушают и улыбаются, глядя на ребят в подрясниках, рассматривают кассеты, которые продают тут же. Мы тоже купили – хорошо поют. Уплывали мы в воскресенье, причастившись, после службы, все были довольные и благонравные. Прямо из храма, с приехавшими только что паломниками, показывая дорогу, торжественно пошли на обед. Объявили, что монастырский катер пойдет на материк сразу после трапезы, надо торопиться. А торопиться не хотелось, не хотелось и вообще уезжать. Кто же уезжает в воскресенье, когда в монастыре никто не работает, стоит такая чудная погода, можно, гуляя, обойти весь остров и найти так много интересного! Но благочинный судил иначе. Подгоняемые непрестанными объявлениями, что этот катер первый и последний за несколько дней, завязывая на ходу спальники, лямки и шнурки, мы сгрузились на причале. В бескрайнее и удивительно спокойное Ладожское озеро вглядывались часа четыре, за это время неплохо загорели, сделали несколько замечательных кадров, поиграли в камушки, помочили ноги, осмотрели место первой обители и, наконец, вздрогнув от призывного гудка, вступили на настоящий монастырский катер, под настойчивое напоминание капитана: " Отправляемся через час! " . |
|
|
