| Подробнее... Воронцовский Благовещенский женский монастырь [ править править код ] Дата основания : 1898 Статус : сохр. Адрес : Тверская обл., Торопецкий р-н, д. Воронцово Женский монастырь образован в 1903 г. из общины в имении Софии Пфейфер и Клавдии Перепечиной, при участии Иоанна Кронштадтского. В 1925 г. закрыт, все постройки переданы сельскохозяйственной артели. Подробнее... Вышневолоцкий Казанский женский монастырь [ править править код ] Казанский монастырь — православный женский монастырь Казанской иконы Божией Матери в Вышнем Волочке в Красном Городке на восточной окраине города. Казанский общежительный монастырь был основан в 1881 году из существовавшей с 1872 года женской общины, основанной на средства князя Путятина. Здесь находилась греческая икона, представлявшая поясное изображение Божией Матери без Богомладенца. Эта святая икона сначала была домашней святыней императора Андроника III Палеолога, затем пожертвована им Монемвасийской обители в Морее (Греция); при нападении турок на эту обитель во время вторжения их в 1821 году в Грецию, святая икона была перенесена настоятелем Агапием в город Патрас; после смерти Агапия она, по его завещанию, досталась его родственнику, русскому генеральному консулу Н. И. Власопуло, сын которого в 1839 году пожертвововал ее императору Николаю I; в Санкт-Петербурге святая икона до 1868 года хранилась а Зимнем Дворце, а до 1877 года в Троицком соборе на Петербургской стороне, откуда 1 мая 1877 года она и была перенесена в Казанский монастырь. Адрес : Россия, Тверская область, г. Вышний Волочек, Красный городок Подробнее... Дмитровский Кашинский мужской монастырь [ править править код ] Дмитровский монастырь (Димитриевский) — православный мужской монастырь в Кашине, возникнувший предположительно в конце XIV века. Возник на реке Кашинка. Достоверные сведения о времени и основателях храма отсутствуют; при этом, согласно народным преданиям, его основал в XV веке преподобный Макарий Калязинский, принявший иночество в Николаевском Клобукове монастыре. О давности и значимости монастыря говорит то, что настоятели его известны с первой половины XVI века: в частности архимандрит Варсонофий (около 1521 года) и Мисаил (1544—1551 годы). |
| Женской обители Казанской иконы Пресвятой Богородицы в Приморье будет возвращено здание монастыря Владивосток, 26 апреля 2007 г. Администрация Надеждинского района Приморья, на чьей территории находится женский монастырь, проданный в начале апреля с торгов, готовит документы для выкупа помещения и дальнейшей передаче его монахиням. Об этом корреспонденту ИА REGNUM сообщили 26 апреля в пресс-службе районной администрации. Как отметили в пресс-центре, после выступлений жителей района против продажи зданий монастыря известный в Приморье предприниматель Валентин Пак предложил выкупить здания за собственные средства и передать в собственность монастыря. Данная инициатива получила поддержку руководства района. Сейчас юротдел администрации готовит все необходимые для этого документы. ИА REGNUM ранее сообщало, что предприниматели, купившие строения, в которых располагался женский монастырь Казанской иконы Пресвятой Богородицы в селе Раздольное Приморского края, согласились не разрушать часть строений. Параллельно будет начато строительство новых корпусов монастыря - келейного и административного - в непосредственной близости от храма Казанской иконы Божией Матери, как это планировалось ранее. Женский монастырь Казанской иконы Пресвятой Богородицы в селе Раздольное начал действовать с 1997 года на территории расформированной воинской части вскоре после того, как Владивостокской епархии было возвращено здание храма Казанской иконы Божией Матери. Рядом с храмом не оказалось строений, в которых можно было бы разместить жительниц монастыря. Все эти годы строения, в которых обустраивался монастырь, оставались в собственности Министерства обороны. Осознавая неопределенность отношения монастыря к недвижимому имуществу, в котором он располагался, епархия постоянно пыталась разрешить этот вопрос, однако этого не удавалось добиться, так как планировалась передача помещений в ведение Территориального органа по управлению федеральным имуществом. Но как только в 2006 году эта передача состоялась, епархии было объявлено, что имущество бывшей воинской части, где расположился монастырь, выставляется для продажи на аукционе. Монастырь в торгах участия не принял. Ранее ИА REGNUM также сообщало, что рабочие начали разбирать монастырь, который незадолго до Пасхи был продан в частные руки Федеральным агентством по управлению федеральным имуществом по Приморью. 17 апреля около 100 жителей Надеждинского района Приморья собрались возле здания Раздольненского женского монастыря, чтобы выразить свой протест против продажи обители. 27 апреля 2007 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Успенский Княгинин женский монастырь Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Свято-Успенский Княгинин женский монастырь Свято-Успенский Княгинин женский монастырь с сохранившимся собором 15 века, Успенским — действующий женский монастырь во Владимире. Основан в начале XIII века великим Владимирским князем Всеволодом Большое Гнездо по настоянию его жены, великой княгини Марии Шварновны. Неоднократно разорялся, страдал от пожаров. В XX веке был закрыт, возрождение обители началось в 1993 году. Пристанище Боголюбской иконы Божией Матери, место паломничества. Содержание История [ править править код ] Свято-Успенский Княгинин женский монастырь был основан в 1200 г. великим Владимирским князем Всеволодом Большое Гнездо по настоянию супруги - княгини Марии Шварновны, дочери чешского князя Шварна. На протяжении семи лет княгиня тяжело болела и желала последние дни соей жизни посвятить Богу служением в монастыре. В 1200 - 1201 гг. в монастыре возвели каменный Успенский собор, в котором Мария в 1206 г. принимает постриг с именем Марфа. Перед своей кончиной она беседовала со своими сыновьями и завещала им жить в любви и мире друг с другом. Через несколько месяцев именитая насельница мирно отошла ко Господу. В память о ней монастырь стали называть Княгининым. Монастырь. Фото 1913-1917 rr.jpg Обитель стала родовой усыпальницей княгинь и княжон владимирского великокняжеского дома. В нем погребены вторая супруга князя Всеволода Большое Гнездо - Анна, супруга святого благоверного князя Александра Невского - Александра в иночестве Васса и ее дочь Евдокия. Монастырь на протяжении своего существования неоднократно страдал от пожаров, татаро-монгольского нашествия на Владимир в 1238 г. и набегов золотоордынских воинов на протяжении XIV, XV и XVI вв. Обитель славилась своими красивыми и богато украшенными Успенским и Казанским храмами. Главной святыней в монастыре были мощи святого мученика Аврамия Болгарского. Он происходил из Волжской Болгарии, которая исповедовала ислам. Где и когда Аврамий принимает святое Крещение неизвестно. Однако в 1233 г. он принял мученическую кончину от рук своих жестоких соотечественников за проповедь христианского учения. В 1230 г. владимирский великий князь Георгий Всеволодович после удачного похода на волжских болгар, перенс святые мощи мученика Аврамия и положил их в Княгинином монастыре. |
| Чебоксарский Спасо-Преображенский женский монастырь на Владимирской горке Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Чебоксарский Спасо-Преображенский женский монастырь находится на месте, называемой Владимирской горкой. В 1716 году берет начало история будущей святой обители, неоднократно разрушавшейся, но снова восстанавливающейся. Именно в это время на Владимирскую горку приезжает святитель Казанский Гурий с Владимирской иконой Божией Матери, чтобы благословить место для строительства крепости — Чебоксары. В честь встречи был заложен Сретенский монастырь с храмом Владимирской иконы, а люди с той поры так и прозвали место Владимирской горкой. Монастырь предоставляет паломникам места в гостинице и питание. Содержание История [ править править код ] Чебоксарский Спасо-Преображенский женский монастырь находится на месте, называемой Владимирской горкой. В 1716 году берет начало история будущей святой обители, неоднократно разрушавшейся, но снова восстанавливающейся. Именно в это время на Владимирскую горку приезжает святитель Казанский Гурий с Владимирской иконой Божией Матери, чтобы благословить место для строительства крепости — Чебоксары. В честь встречи был заложен Сретенский монастырь с храмом Владимирской иконы, а люди с той поры так и прозвали место Владимирской горкой. Городские пожары, крестьянские бунты, а также тяжбы за монастырскую землю привели в упадок Сретенскую обитель. Вскоре ее закрыли. Так на этом месте остается один лишь Владимирский храм. Владимирская пустынь долгое время находится почти в развалинах. Но, в 1899 году возвращается монашеская жизнь. Покровительство над монастырем взяла настоятельница Космодемьянского женского монастыря игуменья Варвара. Статус монастыря Спасо-Преображенская Чебоксарская обитель так и не получила, наступил 1917 год. Решением советской власти монастырь был закрыт, но и после разрушения монастыря многие чебоксарцы хранили память о нем. Свою новую страницу Спасо-Преображенский монастырь открыл в 1989 году. В 1990г. Высокопреосвященнейший архиепископ Чебоксарский и Чувашский Варнава благословил восстановить монашескую жизнь в монастыре. Церковь Иконы Божией Матери Владимирская увенчивает святую обитель до сего дня. |
| Пенза Святыни Пензенской области [ править править код ] ПЕНЗА. Кафедральный Успенский собор: свт. Иннокентий Пензенский (XIX в.). Митрофановский храм: «Пензенская-Казанская» икона Божией Матери. С. СОЛОВЦОВКА, Пензенского района. Троице-Сергиевский храм: прав. Иоанн Оленевский (ХХ в.). Д. НОРОВКА, Нижнеломовского района. Нижнеломовский Казанский монастырь: «Нижнеломовская-Казанская» икона Божией Матери. С. СКАНОВО, Наровчатского района. Троице-Сканов женский монастырь: оригинал «Трубчевской» иконы Божией Матери. Сазанские пещеры Святой источник Рождества Иоанна Крестителя (Малая Сердоба) Монастыри Пензенской области [ править править код ] Все монастыри Пензенской области Троицкий Сканов женский монастырь [ править править код ] Дата основания : 1-я пол. XVII в. Архитектор: 1795-1797: Левицкий А. - строительство по собств. проекту Статус : действ. Адрес : Пензенская обл., Наровчатский р-н, с. Сканово Web : http://troice-skanov.narod.ru/ Мужской монастырь, известный с 1676, основан, вероятно, в 1-й пол. XVII в. В кон. XVIII в. при игум. Арсении (Левицком) и его преемниках отстроен в камне как единый архитектурный ансамбль, включающий собор, ограду с башнями и кельи. Закрыт после революции, в 1930-х постройки переданы птицеводческому колхозу. В 1990 восстановлен как женский. Подробнее... Тихвинский Керенский мужской монастырь [ править править код ] Дата основания : 1683 Статус : действ. Адрес : Пензенская обл., Вадинский р-н, с. Вадинск Проезд: От г. Пенза на рейсовом автобусе или маршрутном " Пенза - Земетчино " , " Пенза - Вадинск " . Монастырь, основанный как женский на месте явления иконы Божией Матери, в 1683. В 1764 упразднен. В 1822 при храмах бывшего монастыря официально открыта женская богадельня, в 1848 преобразованная в общину, а в 1852 - в монастырь. К нач. ХХ в. многолюдный монастырь с крепким хозяйством. Закрыт в 1927, часть зданий сломана, на территории размещены ПТУ, производство. Вновь открыт в 1997 как мужской на части старой территории. Подробнее... Казанский Нижнеломовский мужской монастырь [ править править код ] |
| Большегнеушево. Большегнеушевский Казанский женский монастырь. Монастырь Казанской иконы Божией Матери Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью В 25 км от древнего города Рыльска, в центре села Большегнеушево Курской области, расположился вдоль берега речки Амоньки женский монастырь во имя Казанской иконы Божьей Матери. В 1827 году на месте сегодняшней обители была отстроена и освящена во имя Казанской иконы Божией Матери добротная высокая деревянная церковь. За церковью числились две десятины земли. Из архива Санкт-Петербурга известно, что здесь при храме действовала воскресная школа. Казанская церковь простояла до 1926 года, когда по распоряжению местных властей была частично разрушена и перестроена под здание сельской школы. В годы Великой Отечественной войны во время оккупации немцев служила и штабом, и столовой, и конюшней. После войны вновь стала сельской школой. В 1992 году в селе Большегнеушево была построена новая школа, а здание старой школы передано Курской епархии под храм. В 1996 году архимандрит Ипполит (Халин), настоятель Рыльского Свято-Никольского мужского монастыря, обратился в Курскую епархию о разрешении реконструировать здание школы для приходского храма и организовать на этом месте женский скит. Получив благословение правящего архиерея, митрополита Иувеналия (Тарасова), архимандрит Ипполит вместе с первыми насельницами скита, при активной поддержке благодетелей и паломников, взялись за восстановительные работы. И в короткий срок здание храма было отремонтировано, территория обустроена, появилось хозяйство. 9 декабря 1999 года Указом Священного Синода Русской Православной Церкви, по ходатайству митрополита Иувеналия, скит преобразован в самостоятельный женский монастырь. С 2008 года щедрыми средствами благодетелей обитель заметно преображается: возводятся новые постройки (сестринский корпус, паломнический двор, молочный цех, обновляется ограда монастыря с центральными вратами, установлена подпорная стена), действует животноводческая ферма с современными технологиями, удобные и практичные теплицы приносят добрый урожай, оборудовано и настроено прочее монастырское хозяйство, преобразился и внешний вид обители. Но самое главное, завершается серьезная реконструкция храма в честь Казанской иконы Божией Матери. |
| 5 Троице-Сергиева лавра (1993 г.); Смольный институт и монастырь, Санкт-Петербург (1994 г.); Свято-Введенский монастырь, Ярославль, монастырь Курской Коренной Рождество-Богородицкой пустыни, Соловецкий монастырь (1997 г.); Нило-Столобенская пустынь, Саввино-Сторожевский монастырь (1998 г.); Юрьев монастырь, Новгород (1999 г.); Николо-Угрешский монастырь (2000 г.); Свято-Иоанновский женский монастырь в Санкт-Петербурге, Иверский монастырь на Валдае (2002 г.); Свято-Данилов монастырь, Москва, Ипатьевский монастырь, Кострома, Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь (2003 г.); Свято-Троицкая Сергиева Лавра, Сергиев Посад, Спасо-Преображенский монастырь, о. Валаам (2004 г.); Раифский Богородицкий монастырь, Республика Татарстан (2005 г.); Тихвинский Богородичный Успенский монастырь, Коневский Рождество-Богородичный монастырь (2006 г.); Веркольский Артемиев монастырь, Архангельская обл., Псково-Печерский Свято-Успенский монастырь, Печоры, Вятский Успенский Трифонов монастырь, Киров (2007 г.); Собор Рождества Богородицы Снетогорского монастыря, Псков, Владимирский собор Задонского Рождество-Богородицкого монастыря, Липецкая область (2008 г.); Свято-Троицкий Сканов монастырь, Пензенская обл., Никольский монастырь, с. Старая Ладога, Ленинградская область (2009 г.); Александро-Свирский монастырь, Ленинградская обл., Санаксарский монастырь, Мордовия, Кирилло-Белозерский монастырь, Вологодская обл. (2010 г.); Казанский Богородицкий монастырь, Свято-Введенский монастырь «Оптина пустынь», Калужская обл., Свято-Троицкий монастырь, Муром, Владимирской обл. (2011 г.); Успенский Колоцкий монастырь, Можайский район Московской обл., Ферапонтов Лужецкий монастырь, г. Можайск, Алексеево-Акатов монастырь, Воронеж (2012 г.); Иосифо-Волоцкий монастырь, с. Теряево Московской обл., Свято-Успенский монастырь, г. Старица Тверской обл., Свято-Троицкая Александро-Невская Лавра, г. С.-Петербург (2013 г.); Спасо-Елизаровский монастырь Псковская обл., Старо-Голутвинский монастырь, г. Коломна Московской обл. (2014 г.); Крестовоздвиженский собор Белогорского Свято-Николаевского монастыря, Пермский край, Храм иконы Божьей Матери Всех скорбящих Радость Свято-Успенского Далматовского монастыря, Курганская обл. (2015 г.); Свято-Иоанно-Богословский монастырь, с. Пощупово Рязанской обл. (2016 г.); Монастырь Сурб Хач, Республика Крым, Новоспасский монастырь, г. Москва, Церковь Спаса Преображения Свенского монастыря, с. Супонево Брянского района Брянской обл., Житенный монастырь, г. Осташков Тверской области (2017 г.); Свято-Троицкий Макарьевский Желтоводский монастырь, с. Макарьево Нижегородской обл. (2019 г.); Свято-Троицкий Антониево-Сийский монастырь, Архангельская обл. (2020 г.); Богородице-рождественский Бобренев мужской монастырь, Московская обл. (2021 г.); Свято-Троицкий Холковский монастырь, Белгородская обл. (2022 г.). |
| Православные монастыри участвуют в ярмарке в центре Москвы Москва, 20 мая 2009 г. На целый месяц – до 18 июня - площадь Революции превращается в площадку очередного московского фестиваля «Дни российских промыслов». В его открытии приняли участие заместитель мэра Москвы Сергей Байдаков, протоиерей Всеволод Чаплин, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества, Михаил Орлов, председатель Комитета по связям с религиозными организациями Правительства Москвы. Особенностью фестиваля в 2009 году стало приглашение к участию в нем православных монастырей. Правительство Москвы, предоставляя монастырям возможность вести торговлю в людном, посещаемом туристами месте, решило, таким образом, не только обогатить программу фестиваля, но и оказать помощь православным обителям. Посетителям фестивальной ярмарки свою продукцию предлагают московский Свято-Данилов монастырь, ярославский Толгский женский монастырь, Свято-Пантелеимонов женский монастырь из Екатеринбурга, Кизлярский Крестовоздвиженский женский монастырь, Покровский женский монастырь из Ярославской области, Выксунский Иверский женский монастырь, Свято-Богоявленский мужской монастырь из Мстеры, кулужский Казанский девичий монастырь. Правительство Москвы проводит в самом центре города фольклорный фестиваль, получивший решением мэра Юрия Лужкова статус ежегодного, с целью возрождения старинных традиций московских ярмарок, популяризации и поддержки народных художественных промыслов России. Здесь уже устраивались крещенские купания в огромных бочках, ставились забавные мировые рекорды, среди которых – сооружение самого большого валенка на свете. В программе нынешнего фестиваля изготовление кузнецами ко Дню славянской культуры и письменности самого большого пера (24 мая), сооружение огромной матрешки (30 мая) и исполинского лаптя (13 июня). В торговых рядах, развернутых не все время проведения фестиваля, можно приобрести продукция, изготовленную мастерами ремесленниками не только из Москвы и ее окрестностей, но и многих российских регионов. Ежедневно в программе фестиваля - фольклорные представления и забавы. Для всех, интересующихся народным творчеством, по выходным дням устраиваются мастер-классы кузнечного дела, русской куклы, женского рукоделия, лозоплетения. Также в выходные в 11.00 и 12.00 все желающие могут отправиться на бесплатные экскурсии по Москве, а с 13.00 до 16.00 детей ждут представления и выступления циркачей. В праздничные дни 24 мая, 1, 6, 7 и 12 июня здесь намечены специальные зрелищные программы. А, кроме того, на Троицу будет отслужен водосвятный молебен. 20 мая 2009 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Липецк Елец Святыни Липецкой области [ править править код ] ЛИПЕЦК. Кафедральный Рождественский собор : «Липецкая-Страстная» икона Божией Матери. ЗАДОНСК. Задонский Рождество-Богородицкий монастырь : свт. Тихон Задонский (XVIII в.), гробница с частицами мощей неканонизированных задонских подвижников, «Владимирская» икона Божией Матери. ЕЛЕЦ. Знаменский женский монастырь : Мелания Затворница (XIX в.) (чтимая могила около храма). С. ТРОЕКУРОВО, Лебедянского района. Троекуровский Свято-Димитриевский Иларионовский женский монастырь : преп. Иларион Затворник, Троекуровский (Тамбовский) (XIX в.), две «Владимирские» иконы Божией Матери. Д. Лебедянского. Сезёновский Иоанно-Казанский женский монастырь : преп. Серафима (XVIII в.) и Дария (XIX в.) Сезёновские и блаж. Иоанн Сезёновский (XIX в.). П. РОЩИНСКИЙ, Чаплыгинского района. Раненбургская Петропавловская пустынь : «Тихвинская» икона Божией Матери. Монастыри Липецкой области [ править править код ] Все монастыри Липецкой области Троекуровский Дмитриевский Илларионовский женский монастырь [ править править код ] Дата основания : 1871 Статус : действ. Адрес : Липецкая обл., Лебедянский р-н, с. Троекурово Женский монастырь. Возник у кельи, в которой с 1824 жил известный подвижник старец Илларион (И. М. Фомин, 1773/74-1853). Официально открыт как община в 1857, в 1871 получил статус монастыря. В кон. XIX в. полностью отстроен в камне (надвратная колокольня выстроена в 1907-1909), к нач. ХХ в. один из крупнейших монастырей епархии. Закрыт в 1923, окончательно ликвидирован в 1929-1930. Постройки переданы совхозу, частично сломаны. Вновь открыт в 2003. Примечания : Деревянная келья старца Иллариона сохранялась в монастыре до советских лет. Подробнее... Задонский Рождество-Богородицкий монастырь [ править править код ] Дата основания : нач. XVII в. Статус : действ. Адрес : Липецкая обл., Задонский р-н, г. Задонск Задонский Рождество-Богородицкий монастырь был основан двумя старцами-схимонахами, Кириллом и Герасимом, выходцами из московского Сретенского монастыря, принёсшими около 1610 года копию Владимирской иконы Богоматери, впоследствии прославившуюся как чудотворная. Первый деревянный храм во имя Сретенья Владимирской иконы Богоматери монахи основали на берегу реки Тешевки при слиянии с Доном. |
| Благовещенский женский монастырь (Бежецк) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Благовещенский женский монастырь (новый) - православная женская обитель в Тверской области. Монастырь передан Церкви в 1997 году. Содержание История [ править править код ] Благовещенский женский монастырь основан попечением иеромонаха Югской пустыни Адриана, угличского священника Петра Томаницкого и вдовы Любови Ососковой на пожертвования бежецких купцов. Открыт в 1868 г. как женская община, статус монастыря получил в 1879 г. В 1870-1890 гг. при помощи о. Иоанна Кронштадского на средства благотворителей построены каменные келейные корпуса. В 1885 г. многоярусная надвратная колокольня и ограда с башнями. В начале ХХ в. в монастыре было свыше 350 сестер. В 1932 г. взорваны Благовещенский и Казанский храмы. Последняя игумения Евстолия убита за чтением псалтири. Похоронена на монашеском кладбище, впоследствии уничтоженном. На фундаменте Благовещенского собора выстроена поликлиника. В 1994 г. монастырю был выделен по новому адресу существующий приходской Крестовоздвиженский храм, с принадлежащим ему земельным участком. Крестовоздвиженский храм одно из старейших зданий города. В государственном архиве Тверской области есть документ XVIII в. (Бежецкая жизнь 23.02.1991 г. М.Волкова) из которого следует, что Воздвиженская церковь построена и освящена «во дни державы… Петра Алексеевича всея России самодержца…». Точная дата торжества «1704 г., месяца июня в 11-ый день». Построена она на средства Петра Иоаннова (Иванова) — бывшего Бежецкого соборного протопопа, а затем протоиерея Рождественского собора в Москве и духовника сына Петра Великого царевича Алексея, казненного Петром I за поддержку поборников старой Руси. Подробные сведения об истории Крестовоздвиженской церкви публиковались в газете «Бежецкий вестник» за 1917 г. Иваном Постниковым (о. Иоанном) — известнейшим Бежецким краеведом. «На нынешней Воздвиженской площади стоял женский монастырь. История его возникновения неизвестна, но, кажется, появился он от Московского Новодевичьего монастыря. У последнего вблизи Бежецкого Верха были свои вотчины — села Алабузино и Михайлова гора. Обительский храм во имя Воздвижения Креста Господня, — как и в Новодевичьем монастыре. Из приделов его один посвящен святителям Господним, другой Страстной иконе Божией Матери. В 1764 г. монастырь был упразднен. В 1780 г. закончена ликвидация его хозяйства и монахини выехали в другой монастырь. |
|
|
