| В 3-х пребывание Иконы Божией Матери в граде нашем было временем благодатного и вкупе повсеместного, радостотворного помещения Ее чудотворною своею Иконою, посещения святых Обителей и Храмов, судебных мест и заведений, домов общественного собрания и частных жилищ. Вот Божественная Посетительница всеми приглашается, всеми благоговейно приемлется, и благоутробная Матерь никому не отказывает в своем посещении: всюду кротко шествует, всюду милостиво входит, от всех и более достойных и менее достойных молитву слышит и моление приемлет. И какое умилительное для взора и чувства зрелище! Не говоря о Обителях и святых храмах, святая чудотворная Икона благочестно подъемлется в места судебные и учебные, с честью вземлется на торжище народное и в стан воинский, посещает места общественного призрения бедности, и места исправления человеческой испорченности; входит в частные дома и храмины, шествует даже в темничное узилище к преступникам. Для чего все это? Для того, чтобы общая небесная Матерь все свыше благословила, все Божественным кровом своим приосенила, во всем явила свое благодатное заступление и ходатайство: здравое в нашем состоянии, правое в делах еще более укрепила; слабое, поврежденное, беспорядочное устроила, вовсе расстроенное, извращенное, падшее своею сильною помощию подъяла, восставила, исправила. Все это для нас слабых и не совершенных, уничиженных и грешных все необходимо и благодетельно. И если бы не Пречистая пред престолом Вышнего предстояла молящи, кто бы нас избавил от обременяющих нас грехов и належащих бед? Но и какое снисхождение Матери Божией к нашему уничижению, какое благосердие к нашему недостоинству! Она кротко входила Пречистою Иконою своею и туда, где знала о тяжких преступлениях, где видела нечистоты, где зрела одну: наружность, суетность, лицемерие; что много? смиренно входила даже в темницу к заключенным преступникам. О, не прогневайся на нас Владычице! По богатству благости Твоея, приими и наше малое за великое, и наше скудное за богатое, и наше недостаточное за Совершенное, и по безмерному благоутробию Твоему, паче всего покрой наши немощи, наши слабости, наши пороки и преступления; не возглаголи на нас Сыну Твоему и Богу нашему, но застени предстательством Твоим от взора Его недостойное в нас, возглаголи хотя о внешних знамениях нашей веры и благоговения к Тебе. Так, Божественная Мать, если Ты не обрела в нас чувства и расположения истинных сынов и дщерей: то как Госпожа и Владычица, не презри в нас чувства рабского. В сем-то чувстве, в чувстве уничиженном и смиренном, в чувстве своего недостоинства мы приносим Тебе жертву благодарения, плод устен и сердца, исповедающихся имени Господа Вышнего и имени Святому Твоему. |
| Кондак 11. Пение тщащеся разумное Спасу приносити, всегда неключими, Владычице, остаемся раби Твои; кто бо может достойно воспети Бога, Егоже имя яко миро излиянное; сего ради вопием Ему: Аллилуиа. Икос 11. Свет велий возсияв во тьме седящим, посети нас, о Дево, Восток свыше, Сын и Бог Твой; Тя соделав свещею на свещнице, светоносным чадом церковным наказует приносити Ти сицевая: Радуйся, Заре Умнаго Солнца; радуйся, Вместилище Божественнаго Огня. Радуйся, Свете, яко одеяние святых соткала еси; радуйся, Свеще, яко тьму бесовскую отгнала еси. Радуйся, косных умов Просвещение; радуйся, грешных сердец Озарение. Радуйся, Деснице, из моря суетствий изводящая; радуйся, Луче, путеводяй к Царствию спасающихся. Радуйся, Молние, нераскаянных поражающая; радуйся, Громе, губителей устрашающий. Радуйся, лукавыя совести Просветление; радуйся, Умилостивление Божия Суда. Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая. Кондак 12. Благодать дати восхотев, Завета Ветхаго Податель Новый нам дарова; мы же, благодать приимше, не делы закона, но единою верою спасение улучивше, восписуем вси: Аллилуиа. Икос 12. Поюще Твое рождество, якоже древле Израиль в кимвалех сеновную скинию воспеваше, тако мы ныне Тя, Скинию истинну, добродетельми прославляем, да слышиши от всех сицевая: Радуйся, Песне, воспеваемая горе; радуйся, Псалме, слышимый низу. Радуйся, Единому Богу достойно послужившая; радуйся, Божественней Троице смирением угодившая. Радуйся, веки Носящаго носившая в Себе; радуйся, Престоле Содержащаго Вселенную в руце. Радуйся, Тайно неизреченная веков и времен; радуйся, Упование твердое народов и племен. Радуйся, сердечное радование иереев благоговейных; радуйся, быстрое Слышание молитв церковных и келейных. Радуйся, Премудрости Доме богозданный;радуйся, Милости Сосуде, Богом избранный. Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая. Кондак 13. О Всецарице Мати, рождшая всех святых Святейшее Слово, нынешнее наше приявши песнопение, от всякия смертныя болезни исцели ны и будущаго избави осуждения вопиющих: Аллилуиа. (Сей кондак глаголи трижды. А по сем чтется Икос 1 и Кондак 1). |
| Радуйся, Помощнице наша, Троеручною иконою Твоею нам помогающая. Кондак 13 О Всепетая Мати Сладчайшаго Искупителя нашего Господа Иисуса Христа! Вонми гласу молебному, Тебе пред святою иконою Твоею нами смиренно возносимому, и матернею молитвою Твоею к рождшемуся от Тебе Святых Святейшему Слову от всякия избави напасти и вечныя муки всех имя Твое молитвенно призывающих и о Тебе благодарно зовущих Богу: Аллилуиа. (Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1) Комментарии Всего комментариев: 607 2015/07/11, 14:09:39 Матушка – Богородица, Дева – Святая Мать Ты научи, взываю я, Матерью как мне стать? Где обрести любви ключи, за дар Бога благодарить? Не откажи, молю, научи Матерью как мне быть! Даруй для сердца мудрость, в любви детей воспитать В пути материнства на помощь хочу Твою уповать. Я немощна , Господи Боже, силу дай чудо хранить И научи, как любовь Твою славить, благодарить. Лариса 2015/07/11, 07:54:42 Пресвятая Богородица! Спаси и сохрани семью нашу от нападок диаволольских, умоли Господа Бога нашего о чуде воссоединения р.Б. Татианы и р.Б.Вячеслава и дочери нашей р.Б. Ирины. Благодарю тебя за все и прошу простить все наши грехи вольные и невольные. Спаси Господи! р.Б. Татиана 2015/07/11, 04:53:27 Пресвятая Богородица,Царица Небесная!прости нам грехи наши вольные и не вольные! Умоли Сына Твоего Бога нашего Иисуса Христа о прощении грехов.р.Б.Марины.Даруй здоровья моим родным р.Б.Максиму, р.Б.Валерию в р.Б.Александру.Исцели душу и тело,р.Б.Марины. Прости нас.Во имя Отца и Сына и Святага Духа.Аминь! р.Б.Марина 2015/07/10, 21:45:49 Радуйся, Помощнице наша, Троеручною иконою Твоею нам помогающая! О Всепетая Мати Сладчайшаго Искупителя нашего Господа Иисуса Христа! Вонми гласу молебному, Тебе пред святою иконою Твоею нами смиренно возносимому, и матернею молитвою Твоею к рождшемуся от Тебе Святых Святейшему Слову от всякия избави напасти и вечныя муки всех имя Твое молитвенно призывающих и о Тебе благодарно зовущих Богу!О Пересвятая Богородица Троеручица испроси нам грешным р. Наталии и р. Максима у Бога наше мирное житие,быть в паре,укрепление в вере православной, прощение грехов. Избави нас от бед душевных и телесных,от диавольских наветов, страстей,пороков, от одиночества, колдовства.Помоги нам вступить в брак.Моли Бога о нас р. Олега, р.Галине. Укрепи в вере, даруй здравие душевное.Благослови нашу семью, даруй мир, спокойствие и материальное благополучие. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!!!. |
| Если речь идет о городе или монастыре - стены должны со всех сторон окружать группу изображенных зданий. У реки должно быть два берега. Море охватывается берегами со всех сторон – или хотя бы полукольцом берегов – и в той же композиции должен еще поместиться остров с городом или монастырем, или корабль и сами участники действия. Но и это еще не всё – во многих иконных сюжетах эти «природные» объекты сочетаются с символическими изображениями объектов мира невидимого, например, славы (мандорлы), окружающей Христа и населенной ангелами и херувимами, или «умных небес» с фигурами Господа, Матери Божией, с благословляющей десницей, или Преисподней с Сатаною и бесами, или иных сфер, находящихся вне какого бы то ни было земного пространства. Именно поэтому учение о прямой перспективе и произвело столь заметную революцию в живописи (вернее сказать, в изображении архитектурно обустроенного пространства) и было столь живо подхвачено художниками всего христианского мира. Обратим внимание на важный факт: не существует никаких документов, где выразилось бы отрицательное отношение к прямой перспективе во времена её открытия и распространения. Ни в странах католической культурной традиции, ни в России. Даже знаменитая полемика вокруг иконописной традиции, разгоревшаяся в России в конце XVII в., никак не затрагивает вопрос о прямой перспективе. Самые яростные анафематствования новомодной манере иконного письма мы находим в тогдашних документах – но при этом речь идет только о внешнем облике Господа и святых. По поводу перспективных построений полемисты не высказываются вовсе, словно не замечая, что «евангельская» перспектива у них на глазах заменяется на «профанную». Эта, по мнению некоторых, фундаментальная и разрушительная для иконописной традиции подмена не вызвала никаких возражений, никакой критики. Даже самих терминов «прямая перспектива» и «обратная перспектива» – ни в этой, ни в иной какой-либо словесной форме - мы не встретим в писаниях противников фряжских новшеств. Как не найдём мы их и в классических трактатах об искусстве иконописи. В так называемых «иконописных подлинниках» греческих и русских авторов есть сведения о внешности и одежде святых, цвете одежд и зданий, содержании и смысле композиций. В «мастеровиках» - технико-технологических трактатах – мы находим рецепты ремесла, последовательность изображения различных объектов, свойства пигментов и лаков. Нередко здесь же помещается изложение догмата об иконопочитании, наставления начинающим иконописцам. Но никакого учения о правилах построения предметов в пространстве и организации самого пространства мы в этой литературе не встретим. И уж тем более учения о правилах, противоположных нормальным. Имея представление о том духе трезвости и разума, в котором написаны эти руководства, невозможно и представить себе на их страницах учение, по которому следует изображать что бы то ни было не так, как в природе, а наоборот. |
| Молитва третья О Пресвятая Дево, Мати Господа, Царице Небесе и земли! Вонми многоболезненному воздыханию души нашея, призри с высоты святыя Твоея на нас, с верою и любовию поклоняющихся Пречистому образу Твоему. Се бо грехми погружаемии и скорбьми обуреваемии, взирая на Твой образ, яко живей Ти сущей с нами, приносим смиренная моления наша. Не имамы бо ни иныя помощи, ни инаго предстательства, ни утешения, токмо Тебе, о Мати всех скорбящих и обремененных! Помози нам немощным, утоли скорбь нашу, настави на путь правый нас заблуждающих, уврачуй и спаси безнадежных, даруй нам прочее время живота нашего в мире и тишине проводити, подаждь христианскую кончину, и на страшном суде Сына Твоего явися нам Милосердая Заступница, да всегда поем, величаем и славим Тя, яко благую Заступницу рода христианскаго, со всеми угодившими Богу. Аминь. Комментарии Всего комментариев: 885 2012/10/12, 11:10:37 Пресвятая Богородице, щиро дякую що з ласкою,щедротами молитвами в нас появився хлопчик. Пресвятая Богородице випроси свого сина а нашого Христа ласку Божу. Щоб наш Дем " янчик був здоровий,щасливий на славу Божу. Андрей 2012/10/11, 21:40:49 Пресвятая Владычица моя Богородица! Вон ми молению моему, не отринь меня грешнаго, будь моей молитвенницей и заступницей пред Сыном Твоим и Богом моим. Да простит мои прегрешения и даст ми устроити свою личную жизнь. Господи верую, помоги моему неверию! р.б.Роман 2012/10/10, 13:29:24 Пресвятая Богородице, помолись за нашего настоятеля иг.Гермогена, утешь его, чтоб он по поводу квартиры сильно не переживал. Надеемся на Твою сильную помощь!!! Прости нас Господи! И помолись за моего сына Алексея (болен ангиной), и младенца Кирилла, за болящую маму Валентину, за заблудшего брата Игоря. Низкий Тебе, Заступница наша, поклон! 2012/10/10, 12:37:36 Пресвятая Богородице!Помоги мне пожалуйста умолить Господа вернуть жену мою Татьяну! николай 2012/10/09, 09:32:13 О,Всемилостивая Госпоже Богородица!Царица Небеси и земли, заступница рода человеческого!Услыши меня,грешную рабу Божью Марину,заступись за меня пред Сыном Твоим и Богом нашим,да подаст мне прощение всех грехов,и прародительских тоже,и помилует меня.Прошу,Матерь Божья,осени мя святым Покровом Твоим,и сопричти счастливым женам мужей своих,и счастливым матерям,ибо в этом предназначение женское,подай мне супруга любящего и любимого.Дабы мы с ним прожили до глубокой старости в любви и согласии,славя Пресвятую Троицу,Тебя,Всеблагая Царице наша,и всех святых во веки веков.Аминь. |
| Поставь р.б. Дмитрия на путь истинный, пусть вернется домой к семье своей р.б. Яне и детям. Пусть разлучницы навсегда исчезнут из нашей жизни. Обличи их ние магические деяния. Защити нас от врагов видимых и невидимых, зла, колдовства и магического воздействия. Исцели нас Царица Небесная Троеручница. Не оставь нас в беде, и людей которые нам помогали. Поркой нас своим омофором. Умоли Господа Бога смиловаться над нами.Слава Богу за все! Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь! р.б. Яна 2013/06/12, 10:48:33 Пресвятая Богородица, помги мне укрепить свой авторитет на моей работе в обществе своих сослуживцев.Благослови мое благосостояние, создай надежный жизненный фундамент.Защити меня от несправедливости на моей работе, борьбы и соперничесва.Пусть не будет конфликтов и непонимания.Защити от открытого противостояния директора Постниковой Ольги.Оберегай меня от ее агрессии.Оберегай меня от испытаний связанных с кознями тайных врагов, интриг и ударов в спину.Пусть всех моих врагов на работе ждет заслуженное воздаяние поделам прошлым.Спаси меня от пикового эмоциональногорежима.Аминь. ЛАРИСА 2013/06/02, 15:30:31 Пресвятая Богородица Троеручница,моли Бога о исцелении,прощении и оставлении грехов р.б.Ларисы,грешной. Лариса 2013/05/29, 15:30:09 О Всепетая Мати Сладчайшаго Искупителя нашего Господа Иисуса Христа! Вонми гласу молебному, Тебе пред святою иконою Твоею нами смиренно возносимому, и матернею молитвою Твоею к рождшемуся от Тебе Святых Святейшему Слову от всякия избави напасти и вечныя муки всех имя Твое молитвенно призывающих и о Тебе благодарно зовущих Богу.Приношу Свою благодарственную молитву Царица Небесе и Земли. И молю тебя о помощи р.б.Сергию и Ольге.о скорейшем воостановлении их здоровья всех болящих органов, чтоб смогли зачати и родити здоровых малых деток.Пошли с Небесе Свое Материнское благословение на семейное,родительское счастие. Прости меня Владычица Пречистая,Заступница наша Усердная.Во Имя Отца и Сына и Святого Духа ныне и присно и во веки веков Аминь. р.б.Людмила 2013/05/07, 21:48:59 ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА, ЛИШИ КОЛДУНЬЮ ПОПОВУ МАРИНУ ЕЕ ЗЛОГО ДАРА.ЗАЩИТИ МЕНЯ ОТ ПСИОНИКИ СТРАХА, КОТОРЫЙ ОНА СОЗДАЛА.ОБЕРЕГАЙ МЕНЯ ОТ ПСИОНИЧЕСКОГО ВЗРЫВА И ПСИОНИЧЕСКОГО ВАМПИРИЗМА ПОПОВОЙ МАРИНЫ.АМИНЬ. |
| Ко всему этому надо присоединить, что первая жена мироносица, спешно идущая к открытым дверям, представлена – в общем и во всех подробностях убора – так же точно, как сама Божия Матерь. А так как и у нее на мафории имеются три золотых звездочки, – над челом и по обоим плечам, то ясно, что никакого специального значения для самой Божией Матери в древнейшую иконографическую эпоху этого рода атрибут не имел. Подобным же памятником является и замечательный эмалевый крест, сохраненный в том же Латеранском кладе 140 и также относящийся к сиро-египетскому, не византийскому искусству, и важный, вместе с немногими мелкими бляшками, уцелевшими от VII–VIII столетий на Кавказских иконах, как вещественное доказательство восточного происхождения перегородчатой византийской эмали. На Латеранском кресте имеются сюжеты: Благовещение, Посещение Елисаветы, Путешествие в Вифлеем, Рождество, Поклонение волхвов, Сретение и Крещение. Повсюду Божия Матерь имеет вид юной матроны, облаченной в пурпур (в Путешествии одежды голубые), и композиции сюжетов здесь те же, только более сокращены. Любопытно, что кроме общего изумрудного фона, избранного для всех сюжетов, гамма красок в них почти та же, что в мозаиках Равенны. 135. Образ Божией Матери на шелковом коптском клаве. Собрание проф. И. Стриговского 136. «Благовещение» на коптской ткани в Кенсингтонском Музее Коптские и греко-восточные ткани В дополнение к нашему обзору греко-восточной иконографии Божией Матери в период, предшествующий иконографическому, можно указать несколько (рис. 135 и 136) коптских и греко-восточных материй с евангельскими изображениями, в которых имеется образ Божией Матери 141 . Между ними на первом месте приходится пока поставить куски ткани, вынутые в том же Латеранском кладе 142 , который только что нами упомянут. Ткани эти попали на Запад вместе с мелкими частицами мощей, которые в них завертывались, в виде кусков, которым однако же придавали ценность. Часто некоторые куски тканей, вынимаемые вместе с частицами святых мощей (большинство орнаментальных тканей, открытых собственно в Европе, также принадлежит именно к этому разряду древностей и сохраняется в соборных ризницах различных епископских городов Германии и Франции по преимуществу), сохранили прекрасно даже свои цвета, тогда как другие, особенно шелковые, совсем разрушены. |
| Тогда я поведал ему, что собирал материал, относящийся к ложным высказываниям харизматиков и прочих римо-католиков об иконе. Он попросил меня прислать ему копию, другую же направить Митрополиту Виталию, что было сделано. К нашему месту жительства мы прибыли уже около полуночи. Сразу же положили образ на аналой, поставленный в наш красный угол. Иосиф долго рассматривал иконы и ковчежцы мощей. Особенно он залюбовался крестом резной работы, данным мне одной из моих учениц по резьбе – Жозеттой Домас. Видя, что он не мог оторвать взгляда от креста, я попросил его не брать его в руки и сказать мне, примет ли он его от меня в дар. Он был немного удивлен, но принял предложение. Тогда я вручил ему крест, повернув его другой стороной. На каждой перекладине были вставлены частицы мощей западных православных святых первых веков. Я не хотел, чтобы он отказался от подарка, думая, что лишает меня этих мощей. Он обещал мне поставить крест возле святого образа Вратарницы у себя, в Монреале. Домника дала ему лампаду из керамики, которую можно было поставить перед иконой. Он полюбил наш дом и выразил желание приехать вновь, когда-нибудь, чтобы подольше побыть в покое. И мы с Домникой так радовались этому. Лишь много времени спустя мы поняли, насколько Хозе устал, насколько он был изнурен своими путешествиями. Я вырезал из дерева икону Вратарницы. Иосиф был растроган, когда увидел ее, и сразу дал мне флакончик с миром от чудотворного образа, чтобы я помазал им ее. Я колебался. Тогда он очень настойчиво стал просить меня помазать эту икону миром от первообраза, что я и сделал. Хозе пошел спать. Пошла спать Домника. Я же не мог. Тут была Матерь Божия. Мне трудно было этому поверить. Сколько нужно было Ей сказать; и просить Ее нужно было о многом. Сколько было людей, за которых я должен был молиться... Весь остаток этой ночи я в молитве провел. Молился и за моего отца, который нас покинул менее года назад; за всех живых и умерших, чьи имена мне приходили на ум. Хозе просил меня разбудить его в пять часов утра. Я постучал в дверь. Он ответил мне по-русски («Да!»). Наверное думая, что он в Лесне! Он пришел ко мне на кухню. Сказал, что хорошо спал, и сказал, что впервые не имел ночью образа возле себя. Митрополит просил его никогда не разлучаться с иконой. Он выпил черного кофе, но ничего не ел. Мы направились в красный угол и сделали несколько снимков. Потом поехали в Вевей. |
| Кондак 7 Хотя соделати не токмо Афон, но и все иныя страны православныя причастными благодати великих чудес, иконою Твоею Троеручною изливаемых и бываемых, Пречистая Владычице, тую во всех градех, весех, церквах и обителех иноческих распространила и дивными чудесы прославила еси. Темже вся верная чада святую икону Твою Троеручицу любовию чествуют и на ней вкупе с Тобою изображенному Христу усердно зовут: Аллилуиа. Икос 7 Дивно являеши, Преблагословенная Дево, милости верным людем и святою иконою Твоею Троеручицею преславная чудеса содеваеши силою благодати Христовы: слепыя просвещаеши, разслабленныя укрепляеши, недужныя врачуеши и всем прибегающим к целебному Твоему образу скорую помощь Твою присно являеши, подвизающи звати к Тебе: Радуйся, Святую Гору Афонскую в жребий Себе избравшая; радуйся, и вся страны православныя покровом милости Твоея осенившая. Радуйся, Хилендарския обители Настоятельнице неизменная; радуйся, многих мест и пустынь сокровище исцелений неоскуное. Радуйся, на Афоне, в России, Сербии и иных странах иконою Твоею преславно чудодействующая; радуйся, любящия и чтущия Тя от всяких бед избавляющая. Радуйся, Помощнице наша, Троеручною иконою Твоею нам помогающая. Кондак 8 Странно есть видети иноки хилендарския, к иконе Твоей яко к игумену приходящия и от нея благословения на послушания своя приемлющия. Ho, о Всеблагая, якоже приемлеши их милостивно и благословляеши, тако и нас, недостойных, не лиши Матерняго Твоего милосердия и попечения, приими благоутробно молитвы наша, пред святою иконою Твоею возносимыя, осени нас благословением Твоим благодатным, избави от всяких бед и скорбей и научи богоугодно пети Триединому Богу: Аллилуиа. Икос 8 Весь мир преисполнен, яко звездами богосветлыми, чудотворными иконами Твоими, Богородице Дево, в нихже, яко денница лучезарная, икона Твоя Троеручица предивными чудесы благодатно сияет и согревает хладная сердца наша знаменьми Твоего к нам милостиваго призрения. Сего ради чествуем пречистаго лика Твоего святое изображение и Тебе пред ним вопием: Радуйся, Богообрадованная и Пренепорочная Приснодево; радуйся, едина Чистая и Благословенная в женах. Радуйся, Нетленная и Неискусобрачная Агнца и Пастыря Мати; радуйся, прекрасная и светоносная палато святых Святейшаго Слова. Радуйся, крине белоснежный и благовонный девства и чистоты; радуйся, Царице и Владычице небесе и земли. Радуйся, Помощнице наша, Троеручною иконою Твоею нам помогающая. |
| Радуйся, Богородице Одигитрие, христиан упование! Кондак 9 Вси верныя с радостию и утешением видят образ Твой святый, на нем же умиленно взираеши на Богомладенца Христа, сего ради молим Тя, Всеблагая, яко Матерь вся содержащаго в деснице Своей Владыки: воззри и на нас скоромилостиво, и умоли Господа, да помилует нас недостойных. Научи нас, Владычице, молитися Ему благоприятно, и неосужденно пети Ему нескверными усты и чистым сердцем Ангельскую песнь: Аллилуия. Икос 9 Витийство наше песенное не довлеет к прославлению многих Твоих чудес, Богородице Одигитрие, ихже от святыя иконы Твоея явила еси и присно являеши верным: обаче Ты, яко воистину Благая Мати, веру и усердие наше приими; веси бо и любовь к Тебе нашу, еюже сердца наша пламенеют, и милостиво услыши сия в простоте составленныя похвалы: Радуйся, обрадованная Приснодево; радуйся, Невесто Неневестная. Радуйся, селение Бога Слова; радуйся, обитель Святейшаго Святых. Радуйся, с Сыном Царем небес вечно царствующая; радуйся, Матернее дерзновение к Нему имеющая. Радуйся, молитвам верных милостиво внемлющая; радуйся, любящим Тя, любовию Твоею Божественною воздающая. Радуйся, Сиона горняго украшение; радуйся, мира дольняго защищение. Радуйся, граде спасения нашего притекания; радуйся, горо святая, сошествием Божиим прославленная. Радуйся, Богородице Одигитрие, христиан упование! Кондак 10 Спаси нас, Владычице, от погибели вечныя Матерним предстательством Твоим ко Христу Богу, и сподоби нас узрети Тя в час кончины нашея, от руки лютаго миродержителя душу нашу соблюдающую: да помощию Твоею Святою избегнем его сетей и сподобимся Царствие Небесное получити и в радости вечней воспевати Человеколюбцу Богу: Аллилуия. Икос 10 Стена еси девам, Богородице Дево, и всем ревнителем девства и чистоты усердная Помощнице. Молим Тя, Пречистая, очисти наша сердца от всякия скверны греховныя, и украси души наша целомудрием и чистотою; да невредимы пребудем от всех искушений мира, плоти и диавола, и сподобимся достойно возглашати Тебе песни таковая: |
|
|
