| Евхаристия О таинствах Исповеди и Причащения — диалог с сектантом Спаситель заповедовал всем ищущим вечной жизни вкушать Его Тело и пить Кровь Его под видом хлеба и вина. И власть совершать это чудо из чудес, когда хлеб и вино претворяются в Тело и Кровь Господни, дана была лишь апостолам, а от них перешла к епископам и священникам. Церковное собрание В древности литургией называли построение храма или корабля. Люди собирались и всем миром делали дело, которое без общего участия делаться не могло. Евхаристия в раннехристианской Церкви Апостолы собирались по домам вместе со своими учениками для того, чтобы преломлять хлеб. Первые христиане были традиционными иудеями и регулярно посещали Иерусалимский Храм вплоть до его разрушения в 70 году римским императором Титом. Протоиерей Алексий Уминский: Литургия как центр жизни христианина Так что же это такое — веровать в Церковь? Мы же не исповедуем обязанность посещать храм по воскресеньям и праздникам, не обещаем Богу держать пост, исповедоваться и причащаться. Боголюбский У нас пьяных только в травмпунктах не принимают, а в больницы кладут. А вот в храме дедушка на лавочке лежит, у него сахар зашкаливает — 25. В больницу отказывается, говорит, что причащаться будет и исповедоваться. О том, что православным христианам необходимо часто причащаться Если мы внимательно присмотримся к Божественной и святой Литургии, то увидим, что с начала до конца вся она имеет целью и указывает на Причащение собравшихся верующих христиан... Афонский спор о коливе: почему он важен для нас? Спор о коливе (коливо - блюдо из вареной пшеницы с медом, изюмом и маком) разгорелся, когда монахи афонского скита святой Анны перенесли еженедельно совершаемую панихиду с субботы - уставного поминального дня - на воскресенье. Это решение и вызвало протест тех, кого прозвали коливадами... Коневская икона Богородицы. Крыло Духа и краюха Хлеба Ризы Его напоминают и оперение птицы, и ломоть белого, свежеиспеченного хлеба – не ножом отрезанного, но разломанного, как и Он преломил хлеб, благословляя в ночь, в которую был предан, а, вернее – Сам отдал Себя за жизнь мира… Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru Телефон: +7 929 952 59 99 Чтобы связаться с редакцией или сообщить обо всех замеченных ошибках, воспользуйтесь формой обратной связи . Републикация материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции. Мнение авторов статей портала может не совпадать с позицией редакции. |
| В Великом Новгороде проходят празднества в честь Богородичной иконы «Знамение» 10 декабря 2005 г. 14:37 В Великом Новгороде сегодня с особой торжественностью отмечают день чудотворной иконы Пресвятой Богородицы, именуемой «Знамение». В древнейшем на Руси новгородском софийском соборе Божественную литургию совершил архиепископ Новгородский и Старорусский Лев. Торжественные службы по случаю дня иконы «Знамение» прошли также во всех 118 действующих православных храмах епархии. Новгородская икона «Знамение» прославилась в XII веке. Согласно летописным источникам, в 1170 году войска удельных князей под водительством Андрея Боголюбского осадили Великий Новгород. После нескольких дней осады на стены Новгородского кремля была изнесена икона Богоматери, хранившаяся в церкви Спаса Преображения на Ильине улице. Одна из стрел осаждавших попала в иконописное изображение Богородицы. Эта отметина хорошо видна на образе по сей день. После этого, как свидетельствовали хроники, из глаз Богоматери потекли слезы, в стане осаждавших Новгородский кремль войск воцарился страх, и новгородцы сумели нанести им поражение. В знак памяти о чудесном избавлении Великого Новгорода от захватчиков в честь иконы Богородицы был установлен специальный праздник. В XIV веке для этой иконы новгородцы выстроили храм Знамения Пресвятой Богородицы. Позднее икона была перенесена в кафедральный Софийский собор, где она находится и поныне. В 1812 году икона «Знамение» была вынесена из Софийского собора, и воины новгородского ополчения молились перед ней о победе над «двунадесятью языками», вторгшимися в составе Наполеоновской армии в Россию. В 1990-е годы новгородский чудотворный образ был отреставрирован. Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Редкую икону XVIII века с изображением Московского Кремля приобрел Новгородский музей-заповедник Великий Новгород, 13 декабря 2019 г. Новгородский государственный музей-заповедник приобрел у коллекционера редкую икону XVIII века «Богоматерь Боголюбская Московская с изображением Московского Кремля», сообщили «Интерфаксу» в музее. Фото: 53news.ru «К настоящему моменту в музейных собраниях были только две подобные иконы меньших размеров. Первая икона в серебряном окладе 1784 года хранится в Центральном музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева. Вторая - в собрании Московского государственного музея-заповедника «Коломенское», - говорится в сообщении. Иконе около 230 лет. Она была написана в Москве. Ее размеры составляют примерно 72 на 58 см. Молящаяся Богоматерь изображена в полный рост с развернутым свитком в руках. Перед ней в несколько рядов находятся молящиеся святые. Особенностью иконы является подробная, точная панорама Московского Кремля. По словам прежнего владельца, икона принадлежала его бабушке, жительнице новгородской деревни Старое Ракомо. В годы Великой Отечественной войны икона во время обстрела была повреждена осколком снаряда. Предполагается, что после реставрации она станет частью новой экспозиции в особняке графини Анны Орловой в Новгородском музее народного деревянного зодчества «Витославлицы». 13 декабря 2019 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| В Крыму проходит акция «Православная икона — в каждый дом» 25 марта 2008 г. 17:47 В центре Симферополя, вблизи возрождаемого главного храма Крыма — кафедрального собора св. блгв. кн. Александра Невского, который был взорван в 1936 году, началась многодневная духовно-просветительская благотворительная акция под названием «Православная икона — в каждый дом». Цель акции — сплотить православных и попытаться предотвратить раскол Украинской Православной Церкви и преодолеть разногласия между конфессиями. Коробки с необычным грузом пришли в Крым из города Владимира. Вернее из одного из старинных монастырей России — Боголюбского монастыря. В коробках лежат 100 тысяч карманных иконок и 250 иконок побольше. Все эти дары из российского монастыря благословлены Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II. Они будут в течение двух недель раздаваться в домах, на улицах и в офисах Крыма. Члены различных общественных организаций автономии разбились на группы. Они обходят жилые дома в центре крымской столицы. Духовно-просветительская акция, по мнению ее организаторов, должна сплотить все православные общины Крыма и помочь противостоять наметившемуся расколу в Украинской Православной Церкви и усиливающимся меконфессиональным конфликтам. Эта акция в Крыму станет началом новой акции — многотысячного Крестного хода, который через несколько дней отправится из Севастополя в Москву. По материалам «НТВ» Патриархия.ru Календарь ← 11 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Описание: [Русь. XVII.] Ап. Андрей Первозванный и св. Андрей Боголюбский. Икона. Русь. Середина XVII века (1650 - 1660-е гг.). 167 х 112. Из Успенского собора во Владимире. Файл 3914.jpg: Размер: 765x1200, 0.92 MPix, 202 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 4 (347) , (8) . Описание: [Владимир. 1647-48.] Святой Андрей. Фреска Успенского Княгинина монастыря. Северная сторона юго - западного столба. Владимир. 1647-48 годы. Файл 3915.jpg: Размер: 534x1177, 0.63 MPix, 126 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 6 (263) , (2) . Описание: [Новгород. 1542.] " Боголюбская " (фрагмент). Шитая пелена. Новгород. 1542 год. 55.2 х 104.3. Вклад свт Макария и боярина Семена Александровича в ц. Преображения " на Розважи улица " . ГРМ. Санкт-Петербург. Файл 3916.jpg: Размер: 736x1200, 0.88 MPix, 159 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 3 (178) , (0) . Описание: [Москва ] Семейная икона. Святой великий князь Андрей Боголюбский и святая равноап. княгиня Ольга. Сверху Покров Пресвятой Богородицы Семейная икона (20,5Х28 см. Дерево, левкас, паволока, темпера, позолота.) Иконописная мастерская Екатерины Ильинской. http://www.icon-art.ru Файл 18953.jpg: Размер: 650x885, 0.58 MPix, 471 Kb. Дата: 2012-08-11, участник [ Liliya ]. Рейтинг изображения: 3 (182) , (2) . |
| Впервые за 30 лет Дмитриевский собор во Владимире открыли для паломников и туристов 9 ноября 2005 г. 11:05 Владимир. 9 ноября. Дмитриевский собор Владимира, вошедший в список объектов исторического наследия ЮНЕСКО, впервые за 30 лет открыли для паломников и туристов. Здесь разместилась экспозиция, посвященная истории храма, сообщили во Владимиро-Суздальской епархии . Несмотря на то, что с 1919 года собор официально принадлежит не Русской Православной Церкви, а Владимиро-Суздальскому музею-заповеднику, в исключительных случаях епархия имеет право проводить в храме различные службы. Так, 8 ноября, в день памяти святого Димитрия Солунского, клирики соседнего кафедрального Успенского собора отслужили здесь благодарственный молебен. Затем состоялся крестный ход. Дмитриевский собор был построен в 1197 году по приказу князя Всеволода Большое Гнездо, который до этого был отправлен в изгнание, в Византию, своим братом князем Андреем Боголюбским. В Константинополе, где Всеволод прожил с матерью семь лет, святой Димитрий считался покровителем императорской семьи. По окончании строительства в храм была внесена икона святого с частицей его окровавленного облачения. «Интерфакс-религия» /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Мы имеем возможность увидеть живопись XII века – авторскую живопись, тот слой, который прежде был закрыт. Нынешние технические возможности, микроскоп с хорошей оптикой, новые технологии реставрации позволили осмотрительно вести работу по расчистке иконы, чтобы не нанести абсолютно никакого вреда памятнику. Довести до конца ту работу, которая прежде не была закончена. За века Боголюбскую икону переписывали или как-то поновляли 26–28 раз Вот даже на фотографиях видно, как постепенно происходит «изменение» иконы. А работа очень сложная, потому что на иконе много слоев записи, между собой уже давно перепутавшихся, поскольку многие слои были спемзованные – раньше во время поновления спемзовывали. Обратившись к летописным и литературным источникам и архивным материалам, я насчитал 26–28 случаев, когда Боголюбскую икону переписывали или как-то поновляли. Современная аппаратура позволяет увидеть, какая лесенка краски на иконе: на слое еще слой, и еще, и еще… До 20 слоев. А на некоторых участках было даже смещение рисунка. Киноварный цвет оказался записанным синим, а потом и более светлым голубым. И можно представить, в каком состоянии после парафина и канифольных заливок выявлялся потом такой вот киноварный цвет. Можно сравнить, какой стала икона после раскрытия лика на завершающем этапе работ и какой была. Боголюбская икона. Лик Божией Матери до реставрации. 2009 г. Боголюбская икона. Лик Божией Матери в процессе реставрации. 2015 г. Каждый этап реставрации был подготовлен научными изысканиями, мы разработали специальную методику, этот подход был одобрен. Так что это не лично мое или нашего реставрационного центра дело – в реставрации всегда довлеет принцип общественного мнения специалистов. Для этого создаются реставрационные советы, на реставрационном совете защищается методика и потом уже ей следуют. Ведется строгая отчетность по каждому шагу реставраторов. За время нашей работы было проведено 12 таких советов, на них приглашались выдающиеся и самые квалифицированные специалисты в области древнерусской живописи, как исследователи, так и реставраторы из различных организаций, специалисты из смежных областей. |
| Основным рискованным элементом той реставрации, с которым боролось потом несколько поколений реставраторов, были восковые заливки – в нескольких местах это сейчас очень хорошо видно: вот эти фрагменты – воско-парафиновые заливки. И собственно, самым ужасным, что и довело икону до аварийного состояния, было то, что эти восковые вставки по-другому двигаются, чем авторский слой левкаса. А в действующем храме, в котором Боголюбский образ находился с 1993 года, к сожалению, очень халатно отнеслись к тому, как надо хранить такую икону. Постоянно нарушался климатический режим, а когда появлялся белый налет на покрывном слое, его просто вытирали – и так делали не один раз. Потом на образе в нескольких местах появился налет уже плесени, это была критическая ситуация, грозившая тем, что мог осыпаться и красочный слой, и левкас. Тогда туда поставили профилактические заклейки, икону подготовили к изнесению из храма, был отслужен молебен, и образ принесли в мастерскую. В 2009 году началась реставрация Боголюбского образа. Боголюбская икона до реставрации. 2009 г. Да, были допущены ошибки, но ведь в то время другого варианта спасти икону не было, таких возможностей, как у нас, не было. Например, предыдущую реставрацию проводила Марина Васильевна Романова. Она, можно сказать, жизнь свою положила за эту икону, убирая восковые вставки четыреххлористым углеродом – очень неприятным растворителем. В конце концов она попала в больницу. Каждый из тех реставраторов, что работал с Боголюбской иконой прежде, сделал все возможное на то время. И хотя икона была на грани гибели (хотя, конечно, она не сразу бы вся осыпалась), отрадно, что в наше время мы имеем возможность ее спасти. Но ведь и тут было не без сложностей. Бумажная волокита какая была! И Владимиро-Суздальский музей – первый музей, который пошел на такой решительный шаг – забрать икону. Хотя эта решительность во многом обусловлена была тем состоянием, в котором находился образ. Ведь многие специалисты считали ее скорее исторической руиной, чем живописным произведением. И в начале – середине ХХ века, да и в 1990-е годы тоже. И до сих пор многие так считают. Но сейчас открылась ее живопись, и мы видим, какое это чудо. Мы обрели настоящую жемчужину. |
| Стена, ограждающая ны от всяких болезней, бываеши Пресвятая Богородице, егда со умиленною молитвою призываем в помощь нашу Твое Матернее милосердие. Аще бо Ты не бы предстояла, Боголюбивая Мати, молящи о нас, кто бы нас избавил от смертоносных ран и язв всегубительных! Со умилением созерцаем, како на пути благодатнаго шествия Твоего вси болящии чудесно исцеляхуся и струпи на телесех во мгновение ока врачевахуся. Темже и мы, припадающе к цельбоносней иконе Твоей, молим Тя, Владычице: не остави ны милостию Твоею пребогатою, избави ны от всяких болезней, наипаче же от смертоносныя язвы и пагубы. О Пресвятая Богородице! Благоспешно спаси нас и помилуй с верою и любовию вопиющих Ти из глубины души: Радуйся, страны нашея православныя дивная Покровительнице, многажды от бед и напастей ю избавлявшая; радуйся, страдальцев благодатным утешением венчающая и разслабленным скорое возставление дающая. Радуйся, слепым прозрение и хромым от недуга их дивное избавление даровавшая; радуйся, пораженных различными недугами и болезньми чудесно исцеляющая. Радуйся, скорбящих родителей в лишении чад их утешающая благодатною Твоею помощию; радуйся, Целительнице наша в страданиих телесных и благая Утешительнице в печалех наших душевных. Радуйся, Боголюбивая Царице Богородице, Надеждо и Прибежище наше. Кондак 11 Пение благодарственное всеумиленно приносит Тебе, Боголюбивая Мати, вся страна Российская за чудное избавление от смертоносныя язвы, толь гибельно ю поразившия. Светлии дни дивных исцелений начертаны на сердцах верующих, и моления теплыя возносятся на всякое лето в память сего радостнаго торжества, егда святая икона Твоя, Владычице, с пении духовными приносится в славный град Владимир. Красуйся и ликуй, благословенный граде! Торжествуйте, правовернии, зряще несомую икону Владычицы, источающую неизчетныя исцеления всем притекающым к ней с верою и любовию! Преклоняем и мы колена пред Тобою, Пресвятая Богородице, величаем Тя и молим: приими милостивно и от нас жертву хвалы и прославления, приносимую Тебе от недостойных раб Твоих, вопиющих Богу: Аллилуиа. Икос 11 |
| Икос 10 Стена еси Ты, ограждающая ны от всяких болезней. Пресвятая Богородице, егда со умиленною молитвою призываем в помощь нашу Твое Матернее милосердие. Аще бо Ты не бы предстояла, Боголюбивая Мати, молящи о нас, кто бы нас избавил от смертоносных ран и язв всегубительных! Со умилением созерцаем, како на пути благодатнаго шествия Твоего вси болящии чудесно исцеляхуся и струпи на телесех во мгновение ока врачевахуся. Темже и мы, припадающе к цельбоносней иконе Твоей, молим Тя, Владычице: не остави ны милостию Твоею пребогатою, избави ны от всяких болезней, наипаче же от смертоносныя язвы и пагубы. О Пресвятая Богородице! Благопоспешно спаси нас и помилуй с верою и любовию вопиющих Ти из глубины души: Радуйся, страны нашел православныя дивная Покровительнице, многажды от бед и напастей ю избавлявшая; радуйся, страдальцев благодатным утешением венчающая и расслабленным скорое восставление дающая. Радуйся, слепым прозрение и хромым от недуга их дивное избавление даровавшая; радуйся, пораженных различными недугами и болезнями чудесно исцеляющая. Радуйся, скорбящих родителей в лишении чад их утешающая благодатною Твоею помощию; радуйся, Целительнице наша в страданиях телесных и благая Утешительнице в печалех наших душевных. Радуйся, Боголюбивая Царице Богородице, Надеждо и Прибежище наше. Кондак 11 Пение благодарственное всеумиленно приносит Тебе, Боголюбивая Мати, вся страна Российская за чудное избавление от смертоносныя язвы, толь гибельно ю поразившия. Светлии дни дивных исцелений начертаны на сердцах верующих, и моления теплыя возносятся ежегодно в память сего радостнаго торжества, егда святая икона Твоя, Владычице, с пении духовными приносится в славный град Владимир. Красуйся и ликуй, благословенный граде! Торжествуйте, правовернии, зряще несомую икону Владычицы, источающую неисчетныя исцеления всем притекающим к ней с верою и любовию! Преклоняем и мы колена пред Тобою, Пресвятая Богородице, величаем Тя и молим: приими милостивно и от нас жертву хвалы и прославления, приносимую Тебе от недостойных раб Твоих, вопиющих Богу: Аллилуиа. |
|
|
