| Татьяна Гримблит. Тюремная фотография. Зырянский край, 1928 г. Отправили сначала в Усть-Сысольск (ныне город Сыктывкар Республики Коми), оттуда — на поселение в село Руч Усть-Куломского района, а через год неожиданно изменили место ссылки и с большой партией заключенных повезли отбывать оставшийся срок в Туркестан. О том, что в начале 1928 года вышло постановление об освобождении гражданки Гримблит Татьяны Николаевны по амнистии с предоставлением права выбора места жительства, ей сообщили лишь спустя два месяца — документы долго были в пути. 16 марта 1928 года Татьяна купила билет на пассажирский поезд в Москву. Наконец-то она была на свободе. Цветущие степи напоминали прекрасный сон, и под стук колес в тетради появлялись строки нового стихотворения «Весна»: …О, не будите меня, Хочу я уснуть. Весна, дай мне света, огня, — Согрей Ты мой путь! Прихожанка Замоскворечья Татьяна Гримблит решила не возвращаться в Томск, чтобы не подвергать опасности родных. После освобождения она поселилась в Москве, в Замоскворечье на Озерковской набережной, неподалеку от храма Святителя Николая в Пыжах, где служил ее знакомый священник архимандрит Гавриил (Игошкин). Она стала прихожанкой и певчей в этом храме и влилась в общину, которая собралась вокруг отца Гавриила. Верующие в Москве держались вместе, дружными приходами при тех храмах, которые еще не были закрыты, как на островах среди бушующего моря. Повсюду на всех столбах и в витринах висели карикатуры на священников и плакаты: «Долой церковные праздники!», «Бога нет!», «Борьба против религии — борьба за социализм!», «Царство церквей — царство цепей», «Религия — яд, береги ребят». Храмы разрушали или использовали под производственные цеха, склады и клубы, многие монастыри были приспособлены под тюрьмы и колонии. Только в одном 1929 году, по статистике, в стране было закрыто тысяча сто девятнадцать храмов, священнослужители и активные прихожане подверглись аресту, многие были расстреляны. В апреле 1931 года настоятель храма Святителя Николая в Пыжах архимандрит Гавриил (Игошкин) и певчая храма Татьяна Гримблит были арестованы и заключены в Бутырскую тюрьму. Татьяну обвиняли в том, что она помогала заключенным в тюрьмах и находилась «в заговоре» со ссыльным духовенством. |
| Места, связанные с жизнью преподобномученицы великой княгини Елизаветы (Романовой) и инокини Варвары (Яковлевой), преподобноисповедников Сергия (Сребрянского), Гавриила (Игошкина), священномученика Николая Померанцева и мученицы Татианы Гримблит. 1. Здание Московской мэрии (бывший дворец Московских генерал-губернаторов). (Ул. Тверская, 13). В этом здании в 1891 – 1905 годах жил московский генерал-губернатор великий князь Сергей Александрович Романов и его супруга великая княгиня Елизавета Фёдоровна. 2. Усадьба «Нескучное». Здание Президиума Российской академии наук (бывший Александринский дворец). (Ленинский пр-т, 14-20). В этом здании в 1891 – 1905 годах жил московский генерал-губернатор великий князь Сергей Александрович Романов и его супруга великая княгиня Елизавета Фёдоровна. 3. Сельские поселения Ильинское и Усово (Красногорский район Московской обл.). Здесь располагались усадьбы великого князя Сергея Александровича Романова и его супруги Елизаветы Феодоровны. В храме пророка Илии в селе Ильинское и в храме Спаса Нерукотвороного образа в селе Усово великая княгиня Елизавета Феодоровна присутствовала на богослужениях. С 2012 года от храма пророка Илии до нового храма Спаса Нерукотворного образа, расположенного на территории православного просветительского центра «Усово-Спасское», ежегодно совершается Елизаветинский крестный ход. 4. Новоспасский монастырь. (Крестьянская пл., 10). В составе Собора Новомучеников и Исповедников Церкви Русской прославлены священномученики Макарий (Гневушев) и Павлин (Крошечкин), которые в разные годы были наместниками Новоспасского монастыря. На территории монастыря восстановлен памятник – крест, сооруженный стараниями великой княгини Елизаветы Фёдоровны по проекту В.М. Васнецова в память о гибели её супруга великого князя Сергея Александровича Романова, останки которого покоятся в усыпальнице бояр Романовых в крипте Спасо-Преображенского собора. 5. Марфо-Мариинская обитель. (Ул. Большая Ордынка, 34). Основана преподобномученицей Елизаветой (Романовой), ближайшей помощницей которой была инокиня Варвара (Яковлева). Место служения священноисповедника Сергия (Сребрянского) – духовного отца преподобноисповедника Гавриила (Игошкина). В здании покоев Великой княгини Елизаветы Федоровны создан мемориальный музей. Святые мощи преподобномучениц Елизаветы (Романовой) и Варвары (Яковлевой) покоятся в храме Марии Магдалины в Иерусалиме. Над ракой с мощами великой княгини в небольшом стеклянном ковчежце находятся вещи, найденные в шахте близ Алапаевска, – ее четки, кресты, свеча. |
| XI . Музейные экспозиции, посвященные Новомученикам и Исповедникам Церкви Русской 1. Музей Новомучеников и Исповедников Церкви Русской в храме Новомучеников и Исповедников Российских в Бутове (см. раздел V). 2. Государственный музей истории ГУЛАГа. Ул. Петровка, 16., Экспозиция, посвященная Новомученикам и Исповедникам Церкви Русской. 3. Мемориальная экспозиция «Келья Патриарха Тихона (Белавина) в Донском монастыре. 4. Покои преподобномученицы Елизаветы (Романовой) в Марфо-Мариинской обители. 5. Экспозиция «История храма Христа-Спасителя» в храме Христа-Спасителя. Более 50 приходских храмов Москвы располагают чтимыми иконами Новомучеников, в том числе с частицами мощей. В некоторых храмах в честь Новомучеников освящены престолы. В Москве сооружено также около 20 домовых храмов, храмов-часовен и часовен (включая строящиеся), освященных в честь Новомучеников и Исповедников Церкви Русской, в том числе в честь преподобномученицы великой княгини Елизаветы, священномученика Владимира (Богоявленского), священномученика Владимира Амбарцумова. Ценный материал об отдельных Московских объектах, связанных с Новомучениками, можно почерпнуть в Формируемые в настоящее время базы данных по рассматриваемой теме позволяют компоновать группы объектов для тематических экскурсий (как пешеходных, так и автобусных) по двум основным принципам: 1. Принцип территориальной близости. Этот принцип позволяет разработать несколько компактных вариантов экскурсионных программ, посвященных одной общей теме «Новомученики и Исповедники Московские XX века». 2. Принцип тематической близости. По этому принципу могут быть построены экскурсии, посвященные отдельным Новомученикам, например, «Патриарх Тихон в Москве», или группам лиц, так или иначе связанных между собой, например «Московские архиереи – мученики (патриарх Тихон (Белавин), митрополит Серафим (Чичагов) и архиепископ Иларион (Троицкий)», «Московские духовники исповедники (Сергий (Сребрянский), Гавриил (Игошкин), Роман Медведь, Алексий Мечев и Сергий Мечев, Георгий (Лавров)», «Святые Московские «отцы и дети» (Сергий (Сребрянский), Гавриил (Игошкин), Татиана Гримблит» и др. |
| В Русском на Афоне Свято-Пантелеимоновом монастыре отцу Иеремии довелось неустанно трудиться над его восстановлением. В этот период обитель переживала период упадка. Поэтому его возрождение – это одна из главных заслуг отца Иеремии. В 1975 г. отец Иеремия удостоен сана архимандрита. 10 апреля 1976 г. он был избран братией общим духовником Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря. В декабре 1978 г. был избран наместником игумена, а 5 июня 1979 г. патриархом Константинопольским Димитрием утвержден в должности игумена русского афонского монастыря. Торжественная интронизация состоялась 9 июня того же года. В 2006 г. по афонской традиции отец Иеремия принял постриг в великую схиму. 17 октября 2013 г., во время посещения Свято-Пантелеимонова монастыря, Константинопольский Патриарх Варфоломей наградил его правом ношения патриаршего наперсного креста. 4 августа 2016 г. скрыть способы оплаты Смотри также Комментарии Виталий 2 декабря 2018, 21:20 Царствие Небесное и Вечная память схиархимандриту Иеремии, упокой господи его душу! Отче схиархимандрит Иеремия моли Господа Бога за нас грешных! Антонина Игошкина 10 июля 2017, 14:05 Светлая и вечная память игумену схиарх.Иеремие.аминь АЛЕКСАНДР 11 августа 2016, 10:20 СО СВЯТЫМИ УПОКОЙ,ГОСПОДИ,РАБА БОЖИЯ СХИАРХИМАНДРИТА ИЕРЕМИЯ.... Татьяна Бронникова 5 августа 2016, 18:54 На плечах таких святых и стоит наша вера. Царствие Небесное дорогой батюшка! Елена 5 августа 2016, 13:38 вечная память тебе,батюшка, и Царства Небесного! Дмитрий 5 августа 2016, 11:09 А какие прекрасные слова незадолго до своей кончины о. Иеремия сказал о монашестве! «Монах по существу своему — ревнитель. Он не может быть расслабленным, не может быть теплохладным, равнодушным. Монашество — это авангард Церкви. Оно призвано всегда держать высокую планку благочестия и задавать тон христианам, спасающимся в миру. И если монашество расслабится, то и уровень благочестия христиан, живущих в миру, упадет» Подробнее см. тут: http://www.pravoslavie.ru/95871.html Елена 5 августа 2016, 04:40 |
| Игумен Дамаскин (Орловский), составитель жития новомученицы Татьяны Гримблит, предполагает, что отвечая на вопросы следователя отрицательно, Татьяна «не желала впутывать в это дело никого из знакомого ей духовенства». Однако нельзя исключать и другой вариант: Татьяна ответила правду, и на деле она была не организатором «контрреволюционного движения», которое только и грезили «раскопать» следователи ОГПУ, а самоотверженной одиночкой. Поистине, в годы гонений в Русской Церкви свершались слова Господа о том, что «жатвы много, а делателей мало» (М 9, 37). 18 мая следствие было закончено и ОГПУ вынесло поразительно «говорящее» постановление, о том, что «дознанием не представляется возможность добыть необходимые материалы для гласного суда, но виновность все же установлена». Особое Совещание при Коллегии ОГПУ постановило выслать Татьяну Гримблит в Зырянский край на три года. Началось следование по этапу – месяц с лишним езды на поездах и пребывания в пересылочных тюрьмах. 1 июля 1926 года Татьяну привезли в г. Усть-Сысольск. Однако уже через две недели, 15 июля, место ссылки было изменено – на оставшийся срок Татьяну отправили в Казахстан. И снова – поезда и «пересылки». В ссылках Татьяна писала стихи. Больше всего стихов, дошедших до нас, было написано в Зырянском крае: Вычегда плещет о берег крутой, Жадно смотрю на струи: Быстро проходят далекой мечтой, Кину им мысли мои. Пусть унесутся на север волной, Я же на юг улечу, Чтобы не встретиться с думой лихой, Путь ей слезой оплачу. 15 декабря вместе с другими заключенными Татьяна оказалась в Туркестане. Дальше произошло непонятное, – хотя, увы, привычное для тех лет событие. 19 декабря 1927 года Особое Совещание ОГПУУ постановило освободить Татьяну, предоставив ей право жить, где она пожелает. Однако о том, что она освобождена, сотрудники ОГПУ в Туркестане сообщили ей только 10 марта 1928 года. 16 марта Татьяна Николаевна выехала в Москву. По приезде она поселилась неподалеку от храма святителя Николая в Пыжах, в котором служил хорошо ей знакомый священник – архимандрит Гавриил (Игошкин) (отсидел три лагерных срока, в общей сложности 17, 5 лет; умер в 1959 году, в 2000 году канонизирован в сонме новомучеников и исповедников Российских). Татьяна стала постоянной прихожанкой храма Николы в Пыжах, стала там петь на клиросе. Она продолжала собирать передачи для узников и посещать тюрьмы, – теперь уже в окрестностях Москвы. |
| 6. Храм Святителя Николая в Пыжах. улица Большая Ордынка, 27а/8. В храме находятся иконы мученицы Татианы Гримблит (на клиросе), преподобноисповедника Гавриила (Игошкина), ковчег с частицами мощей разных святых, в том числе и Великой княгини Елизаветы Феодоровны и инокини Варвары (Яковлевой), преподобноисповедника Гавриила (Игошкина). В этом храме преподобноисповедник Гавриил (Игошкин) был настоятелем, а мученицы Татиана Гримблит исполняла послушание певчей. В храме также служил священномученик Николай Сафонов. 4. Автобусная экскурсия «Русская Голгофа». Цель экскурсии заключается в посещении мест мученического подвига Московских новомучеников. Станция метро «Теплый стан» (начало маршрута), по Профсоюзной улице до 40–41 км. МКАД, движение по внешней стороне МКАДа и далее по навигатору посещение объектов экскурсии в следующем порядке: Мемориальный комплекс – Памятник истории «Спецобъект «Коммунарка», Мемориальный комплекс – Памятник истории «Бутовский полигон», Свято-Екатерининский монастырь (г. Видное), Храм иконы Божьей Матери «Казанская» (г. Реутов), станция метро «Новокосино» (окончание маршрута). 1. Мемориальный комплекс – Памятник истории «Спецобъект «Коммунарка»». (Подворье Свято-Екатерининского мужского монастыря). Здесь погибли преимущественно представители советской власти. На территории объекта сооружен храм в честь Новомучеников и исповедников Российских, поклонный крест-голгофа, стена памяти и ряд других памятников. 2. Мемориальный комплекс – Памятник истории «Бутовский полигон». Улица Юбилейная. На территории самого полигона объектами осмотра являются расстрельные рвы, в которых покоятся жертвы политических репрессий, в том числе новомучеников, поклонный крест, памятники, памятные доски с именами мучеников, в частности вошедших в Собор Бутовских новомучеников. В него входит почти три четверти имен Московских новомучеников. Непосредственно к территории полигона примыкает территория храма в честь Новомучеников и исповедников Российских. Рядом с храмом сооружен 12,5-метровый поклонный крест, изготовленный в кресторезной мастерской Соловецкого монастыря, территория которого в 1920-е – 1930-е годы входила в состав Соловецкого лагеря особого назначения. В нижнем храме по периметру расположены иконы всех Бутовских новомучеников, создан музей новомучеников. |
| Маршрут: Станция метро «Китай-город» (начало маршрута) через Лубянскую площадь, по Большой Лубянской улице до Бульварного кольца, далее – до станции метро «Тургеневская» (окончание маршрута). Объекты осмотра: 1. Храм святителя Николая в Кленниках. Улица Маросейка, 5. В храме находится рака с мощами святого праведного Алексия Мечёва, который был настоятелем этого храма, и икона святого праведного Алексия Мечёва и его сына священномученика Сергия Мечёва, расстрелянного в 1942 году в Ярославской тюрьме. 2. Памятный знак жертвам политических репрессий на Лубянской площади – «Соловецкий камень». 3. Сретенский монастырь. Улица Большая Лубянка, 19. Храм Новомучеников и исповедников Церкви Русской на Лубянке. В самом храме – рака с мощами священномученика Илариона (Троицкого), выдающегося ученого – богослова XX века, скончавшегося в пересыльной тюрьме в Ленинграде. Сретенский монастырь был одним из мест его служения. 3. Пешеходная экскурсия «Святые Московские “Отцы и дети”». Данная экскурсия посвящена проблеме духовного наставничества и взаимоотношений духовных отцов и детей на примерах Святых мучениц Великой княгини Елизаветы Феодоровны (Романовой), инокини Варвары (Яковлевой) и Евдокии (Кузьминовой), преподобноисповедников архимандритов Сергия (Сребрянского), Гавриила (Игошкина) и мученицы Татианы Гримблит, а также преподобного Алексия (Соловьёва), старца Смоленской Зосимовой пустыни, священномученика Илии Четверухина и мученика Николая Рейна. Экскурсию следует дополнить рассказом о священномучениках Константине Любомудрове и Андрее Воскресенском. В ходе экскурсии можно рассказать и о жизни и творчестве выдающегося скульптора – автора целого ряда памятников – Вячеслава Михайловича Клыкова. Маршрут: Станция метро «Третьяковская» (начало маршрута) выход на Климентовский переулок, перейти через ул. Большая Ордынка и пройти по ней до Церкви Иконы Всех скорбящих радость на Большой Ордынке. Далее пройти на Большой Толмачёвский переулок и дойти по нему до храма Святителя Николая Чудотворца в Толмачах. Далее – проход до Старомонетного переулка и проход по нему до храма Святителя Григория Неокесарийского. Выход на улицу Большая Полянка и проход до храма Успения Пресвятой Богородицы в Казачьей слободе. Проход по 1-му Казачьему переулку до улицы Большая Ордынка. Движение по чётной стороне улицы Большая Ордынка до Марфо-Мариинской обители милосердия. Переход на нечётную сторону улицы Большая Ордынка и проход до храма Святителя Николая Чудотворца в Пыжах. Возвращение по нечетной стороне также до станции метро «Третьяковская» (окончание маршрута) (кольцевой маршрут). |
| Интерьер трапезной части Покровского собора с росписью М. В. Нестерова «Путь ко Христу». Фотография. 2015 г. В соборном Покровском храме находятся: рака с десницей прмц. Елисаветы, переданной из Иерусалима по благословению патриарха Московского и всея Руси Алексия II и первоиерарха РПЦЗ митр. Лавра (Шкурлы) ; ковчежец с частицами мощей прмц. Варвары, преподобноисп. Сергия (Сребрянского), преподобноисп. Гавриила (Игошкина); мощевик с частицами мощей святителей Николая Чудотворца, Иоанна Суздальского, Иоанна (Максимовича), митр. Тобольского, Димитрия (Савича (Туптало)), митр. Ростовского, Иннокентия (Вениаминова), митр. Московского, Игнатия (Брянчанинова), патриарха Тихона; ковчежец с частицами мощей вмц. Варвары, преподобных Сергия, Кирилла и Марии Радонежских, Саввы Сторожевского, Авраамия Ростовского, Романа Киржачского, Агапита Киево-Печерского, Даниила Переяславского, Варнавы (Меркулова), Алексия (Соловьёва), Силуана Афонского, Оптинских старцев, преподобноисп. Георгия (Лаврова), благоверных князей Александра Невского, Василия и Константина Ярославских, праведных Филарета Милостивого и Симеона Верхотурского; мантия прп. Серафима Саровского; в алтаре собора хранится выносной запрестольный крест из обители нач. XX в. В храме праведных Марфы и Марии находится ковчег с частицами мощей преподобномучениц Елисаветы и Варвары, иконы с частицами их мощей, а также иконы с частицами мощей прав. Марфы, равноап. Марии Магдалины, мц. Людмилы Чешской, блгв. кнг. Анны Кашинской, прп. Евфросинии Московской, свт. Иоанна (Максимовича), архиеп. Шанхайского и Сан-Францисского, блж. Матроны Московской. В покоях основательницы М.-М. о. открыт музей ее памяти. По фотографиям воссозданы 2 комнаты: молельня и приемная. В музее собраны святыни, в т. ч. вышитые великой княгиней иконы Нерукотворного образа Спасителя и святых Марфы и Марии, апостольник и наперсный кипарисовый крест преподобномученицы, ее четки, дорожное Евангелие, 2 образа из молельни (икона прав. Елисаветы с частицей мощей и иерусалимская икона «Целование Пресвятой Богородицы и св. прав. Елисаветы»). |
| «Привлеченные по делу обвиняемые, – писал в обвинительном заключении следователь, – бывшие монахи и монашки ликвидированных монастырей, члены церковных советов, попы и бывшие торговцы, будучи активными церковниками – антисоветчиками… группируясь вокруг реакционных московских церквей, проживая группами и в одиночку, занимались активной антисоветской деятельностью, выражающейся в организации нелегальных антисоветских " сестричеств " и«братств», оказании помощи ссыльному за контрреволюционную деятельность духовенству, произнесении проповедей контрреволюционного характера, антисоветской агитации о религиозных гонениях, якобы чинимых советской властью, и распространении всевозможных провокационных слухов среди населения. На основании изложенного полагаю: 1. Предъявленное вышеуказанным лицам обвинение по 58/10 статье УК считать доказанным. 2. Дело о них передать на рассмотрение Особого Совещания при Коллегии ОГПУ». 30 апреля 1931 года Особое Совещание при Коллегии ОГПУ приговорило иеромонаха Серафима к трем заключения в концлагерь, и он был отправлен в Вишерские лагеря в Пермскую область. Тем же этапом в Вишерский лагерь был отправлен архимандрит Гавриил (Игошкин) и Татьяна Гримблит. Иеромонах Серафим (Тьевар) скончался 6 декабря 1931 года в 1-ом отделении Вишерского исправительно-трудового лагеря. Все любили кроткого и ревностного подвижника, над его могилой был поставлен крест, и долгое время еще она с любовью украшалась находившимися в лагере исповедниками. ИСТОЧНИКИ: ЦА ФСБ России. Д. Р-45797, д. Р-1086. Протопресвитер М. Польский . Новые мученики Российские. Джорданвилл, 1949. Т. 1. С. 201. Читать далее Источник: Жития новомучеников и исповедников российских XX века Московской епархии/[Игумен Дамаскин (Орловский) и др.]; Под общ. ред. Митрополита Крутицкого Коломенского Ювеналия. - Тверь : Булат, 2002-2006, в 8-и томах./Январь-май. - 2002. – 285 с.; Июнь-август. - 2003. – 285 с.; Сентябрь-Октябрь. - 2003. – 235 с.; Ноябрь. - 2004. - 334 с.; Декабрь. – 2004. – 174 с.; 1: Доп. том. - 2005. - 287 с.; 2: Доп. том. - 2005. - 268 с.; 3: Доп. том. - 2005. - 284 с. |
| Потомки протоиерея Николая Ермолова выросли нецерковными людьми. После ареста отца Николая супругу с детьми выгнали из дома на улицу, конфисковали все имущество. Пешком они отправились к родственникам за 100 км в село Колывань. Вплоть до 1958 года — года реабилитации отца Николая — его дети вынуждены были скрывать свое происхождение, так как «враги народа» не могли получать образование в СССР … Супруга отца Николая сменила фамилию на девичью. О том, что дедушка Николай причислен к лику святых, его родственники узнали случайно: кто-то из них смотрел всенощное бдение в Вознесенском кафедральном соборе, которое показывали по телевизору. Икона священномученика Николая Ермолова, написанная с фотографии. Источник: nsk.aif.ru — Мы обратились в Новосибирскую епархию, чтобы узнать, наш ли это дедушка, — вспоминал Евгений Ермолов, внук новомученика, — К нам приехал священник. После многочисленных расспросов о родственниках и биографии деда он поздравил нас с тем, что мы действительно являемся родственниками святого. Тогда мы подали прошение, чтобы написали новую икону с его изображением: раньше на ней было простое русское лицо, но у нас сохранилось несколько фотографий, где был запечатлен дедушка Николай. Наше прошение приняли, и теперь с иконы на нас смотрит именно он. Читайте также: Преподобноисповедник Гавриил (Игошкин): Господь сподобил меня пострадать вместе с моим народом Священномученик Петр Пушкинский – друг священномученика Сергия Мечева Священномученик Павел Березин: Упадок нравственности есть результат упадка веры Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Материалы по теме 17 января, 2020 22 ноября, 2019 25 августа, 2022 5 апреля, 2022 10 июня, 2020 |
|
|
