| Это меня ободрило и укрепило. Я все чаще и чаще стал обращаться к Богу по просьбе тех или других лиц, и Господь за молитвы наши общие творил и творит доселе многие дивные дела. Много чудес очевидных совершилось и ныне совершается. В этом я вижу указание Божие мне, особое послушание от Бога – молиться за всех, просящих себе от Бога милости. Поэтому я никому не отказываю в своей молитве и для посещения болящих езжу по просьбам их по всей России. Бывали случаи, когда просили меня изгонять бесов, и бесы повиновались и выходили из людей по моей молитве. Но были и такие случаи, когда мои старания не увенчивались успехом – бесы не выходили. Правда, бесы эти заявляли о себе, что они самые жестокие, самые упорные... И мои усилия в этих случаях потому не увенчались успехом, что я сам был недостаточно подготовлен, не держал строгого поста, a no словам Самого Иисуса Христа, сей род ничимже исходит, токмо молитвою и постом ( Мф.17:21 ), или недостаточно времени уделял данному лицу. При моих разнообразных и многочисленных трудах мне не приходится уделять много времени одному лицу, так как ожидающих моей молитвы и благословения было всегда множество. А так как при настоящей моей жизни мне постоянно приходится быть в мире, посещая дома людей всякого звания и состояния, где предлагается угощение, которое мне часто приходится принимать, чтобы отказом не огорчать предлагающих с любовью, то, естественно, мне не представляется возможности держать строгий пост. Вообще в своей жизни я не брал на себя никаких особенных подвигов, не потому, конечно, что не считаю их нужными, а потому, что условия моей жизни не позволяют мне этого, и я никогда не показывал себя ни постником, ни подвижником и т.д., хотя ем и пью я умеренно и живу воздержно. Относительно того, как создалась моя настоящая известность, я должен сказать, что для этого я не принимал со своей стороны никаких мер и никаких усилий: все произошло само собой, помимо меня. С тех пор, как случаи исцелений чрез меня стали умножаться, свидетели и очевидцы этого, или же сами лица, испытавшие на себе благодать Божию, не желая оставаться неблагодарными пред Богом, объявляли о происшедшем в повременной прессе. |
| Вы стоите спокойно, например, в Церкви, при богослужении, а между тем священник, совершающий службу Богу, совершает как бы вид подвига единоборства с духовным Голиафом, то есть сатаною. Но подите поборитесь с ним хотя раз: вперед не пожелаете. Кто дает священнику силу в борьбе с этим ужасным Голиафом, коего и одно мгновенное дыхание может сразу убить душу? Господь наш всемогущий, истинный Царь, коего Давид был прообразом и указанием. От каких бурь, страстей, грехов, скорбей, печалей не избавлял меня Господь, призываемый с верою, в покаянии нелицемерном? Каких немощей моих не врачевал? От каких бед не избавлял? – Слава Его спасению и помощи. Его милостью, силою я спасался в один день сто раз – сколько же было спасений и милостей Божиих в продолжение 25 лет? Несть им числа. Несть числа и моей благодарности ко Господу. И я всякий день благодарю Господа; всякий день вносил в памятную книгу мою милости Господни: да не забыты пребудут до века, да память об них укрепляет мою веру и надежду и на будущее время. Братия! Высоко служение священника; оно есть служение небесное на земле, служение ангельское, служение примирения людей с Богом; при содействии нашего служения Господь очищает от греховной скверны, освящает, утверждает всех нас в вере, избавляет от власти диавола. Но чем выше служение наше, тем, естественно, более возбуждает против священника брань свою общий наш супостат, и священнику приходится первому принимать на себя разожженные стрелы его, испытывать палящий яд смертельного жала его, и заранее знаешь, когда он из-за угла своего пустит в тебя тучи стрел. И увы! Чувствуешь, как они вонзаются в твою душу; чувствуешь, как душа пьет яд смертоносный. Но слава Богу, что эта беда не до конца настигает тебя; приходит Господь и спасает: и спасенные души торжествуют, радуясь о спасении Божием. Итак, за все слава Господу; мои только немощи и грехи. Что же касается служения моего священномолитвенного, то, служа спасению ваших душ, служу вместе и своему спасению. Да благословит и да спасет нас всех Господь Бог наш. |
| Наименование статьи расходов Планируемые мероприятия Предполагаемая сумма расходов (тыс. руб.) Духовно-нравственное просвещение и патриотическое воспитание Приобретение и распространение книг духовно-нравственной и патриотической тематики Организация и проведение Дня памяти почитаемого старца архимандрита Ипполита (Халина) как пример для подражания в современных отношениях Обустройство горы св. Иоанна Рыльского с целью формирования патриотического отношения к родному краю, с привлечением жителей города и учащейся молодежи Вручение Пасхальных и Рождественских подарков, молитвословов и Евангелий Итого: 65 000 руб. Деятельность в области искусства, культуры и спорта Развитие детского творчества Поддержка в спортивном развитии воспитанников кадетских подразделений по программе допризывной военной подготовки Итого: 125 000 руб. Социальная поддержка многодетных и малообеспеченных семей Регулярное обеспечение продуктами питания Погашение задолженности по ЖКХ, электро, газо, водопотреблению и прочим услугам Обеспечение топливом на зимний период Развитие подсобного хозяйства (кролики, козы, куры…) Обеспечение сезонной одеждой и обувью Итого: 630 000 руб. Улучшение жилищно-бытовых условий находящимся в трудной жизненной ситуации Оказание помощи на покупку жилья и проведение ремонта жилых помещений Приобретение мебели, бытовой техники и строительных материалов Приобретение кухонной и столовой посуды, постельных принадлежностей, белья и прочих необходимых вещей Итого: 85 000 руб. Охрана здоровья, образование Приобретение дорогостоящих лекарств Оплата операций, стационарного, реабилитационного и санаторного лечения, а также проезда к месту лечения Приобретение учебников и школьных принадлежностей Итого: 210 000 руб. Юридическая и правовая помощь Оформление свидетельств о рождении, детских и прочих пособий Оплата квитанций за получение паспортов и штрафных взысканий Итого: 18 000 руб. Содержание штата Зарплата штата Отчисления ФОТ Итого: 180 000 руб. Хозяйственные расходы и прочая деятельность |
| Также не стремитесь быть знаемыми и любимыми земными царями и князьями и не поддавайтесь им, оставляя Небесного Царя, Коему вы присягнули быть воинами и воевать не по плоти и крови, а против миродержителя тьмы века сего. Ведь и пророк Иеремия предостерегает нас, говоря следующее: «Проклят да будет человек, надеющийся на человека» (ср. Иер. 17, 5) и прочее. Перечисляя все зло от этого, он добавляет, что благословен человек, надеющийся на Господа. Не говорите: что будем есть, или что будем пить, или во что оденемся. Ибо язычники ищут все это. Взгляните на птиц небесных, которые не сеют и не жнут, ни собирают в житницы, но ваш Небесный Отец питает их. Не превыше ли вы птиц? (ср. Мф. 6, 26) Раз вы однажды уже ушли из мира, не возвращайтесь назад ни телом, ни умом, ибо никто, согласно написанному, который, положивши руку на орало, смотрит назад, не получит Царствия Небесного (ср. Лк. 49, 62). Но и апостол учит нас забывать то, что позади, и стремиться к тому, что впереди нас. Что означает, чадца мои, сие: забывать то, что позади нас? Ничего иного, кроме как предавать всячески глубинам забвения все то, что – уходя ради Бога из мира – мы оставили и презрели, и стремиться к лежащему пред нами подвигу, к коему мы призваны нашим основоположником – преблагим Богом нашим Господом Иисусом Христом, Который удостоил нас понести Его благое ярмо, ибо иго Его благо и бремя Его легко (ср. Мф. 11, 30). Общежительное пребывание во многих отношениях полезнее для иноков, нежели уединенное И как вас собрала воедино благодать Святого Духа, так и вы старайтесь жить единодушно и единомысленно, дыша одинаково, направляя взор лишь к вечному воздаянию, которое Бог подготовил тем, кто возлюбили Его. Общежительное пребывание во многих отношениях полезнее для иноков, нежели уединенное. Ибо уединенное не подходит многим, но лишь весьма немногочисленным и совершенным во всех иноческих добродетелях людям. Общая же жизнь вообще полезна для всех, как и отеческие книги достаточно говорят и учат нас. Духом говорящий пророк Давид восхваляет его, говоря: «Как хорошо и как красиво братьям жить вместе» (ср. Пс. 132. 2). К сему припевает и один Духом движимый церковный песнописец так: «Ибо в этом Господь обещал вечную жизнь». Но и Сам благой Владыка наш Господь Иисус Христос не говорит ли Своими пречистыми устами: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там и Я посреди них» (ср. Мф. 18, 20)? А наши богоносные отцы говорят о уединенном житии: «Горе одинокому, ибо если он упадет, некому будет поднять его» ( ср. Еккл. 4, 10). |
| Научная конференция «Культурное наследие Рыльского монастыря» пройдет в Софии 20 июня 2009 г. 12:50 23-25 июня в зале заседаний Народной библиотеки имени святых Кирилла и Мефодия будет проведена научная конференция «Культурное наследие Рыльского монастыря — состояние и перспективы изучения, сохранения и реставрации». Конференция организована Институтом искусствоведения Болгарской Академии наук и Народной библиотекой имени святых Кирилла и Мефодия. Мероприятие посвящено 540-летию возвращения мощей святого Иоанна Рыльского в Рыльский монастырь. Это произошло 1 июля 1469 года и вдохновило болгарских художников и иконописцев на создание многочисленных произведений, занявших достойное место в культурной истории Болгарии. Конференция является частью проекта «Музыкально-рукописное наследство Рыльского монастыря. Славянские музыкальные рукописи — оцифровка и исследование», спонсором которого является Министерство образования и науки. В проекте будут участвовать музыковеды, филологи, искусствоведы и богословы. Руководитель проекта — доктор искусствоведения С. Куюмджиева. Хорошо известна большая роль Рыльского монастыря во всей болгарской истории, а также в истории других православных народов и Афона. Однако некоторые стороны культурного творчества в стенах святой обители еще недостаточно изучены. На конференции культурное наследство Рыльского монастыря будет рассмотрено в широком междисциплинарном плане — в точках пересечения истории, филологии, музыки, изобразительного искусства, архитектуры, педагогики и т. д. Одно из заседаний будет посвящено 120-летию со дня рождения известного болгарского богослова, композитора, музыковеда и педагога Петра Динева (1889-1980), заложившего основы изучения Рыльской певческой школы — одной из самых больших музыкальных школ на Балканах в вв. В дни конференции в фойе Народной библиотеки откроется выставка «Славянские музыкальные рукописи в Рыльском монастыре». В экспозиции будут представлены постеры музыкальных рукописей из библиотеки Рыльского монастыря, а также оригинальные рыльские музыкальные рукописи из книгохранилища Народной библиотеки. Состоится также концерт православной музыки при содействии общества «Музыка Христиана», где будут исполнены произведения рыльских авторов и Петра Динева. ПравославиеБГ /Патриархия.ru Календарь ← 11 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Минск. Церковь Иоанна Рыльского. Приход в честь святого Иоанна Кронштадтского Церковь. Действует. Престолы: Иоанна Рыльского Год постройки:2000. Ссылки: Адрес: Республика Беларусь, г. Минск, ул. Сапёров, д. 1 Координаты: 53.922725, 27.516642 Проезд:автобус тролейбус до остановки " Радиаторный завод " Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью ИСТОРИЯ ПРИХОДА Приходская община в честь святого праведного Иоанна Кронштадтского была зарегистрирована 30 октября 1998 г. С этого дня начинается история прихода. Первое приходское богослужение состоялось 1 ноября 1998 г. в день памяти прп. Иоанна Рыльского. К этому времени на 4-м этаже физкультурно-оздоровительного комплекса завода «Атлант» (Минский завод холодильников) был устроен храм в честь прп. Иоанна Рыльского. В создании храма активнейшее участие принимал бывший директор завода «Атлант» Л.И. Калугин. Выбор небесного покровителя храма не случаен. В честь преподобного Иоанна Рыльского, великого святого болгарской земли, — был назван при крещении будущий Кронштадтский пастырь. Преподобного Иоанна Рыльского считал он своим небесным покровителем. 11 ноября 1998 г. на должность настоятеля прихода был назначен выпускник Минской духовной семинарии иерей Алексий Хотеев. С тех пор и до сегодняшнего времени отец Алексий возглавляет приходскую жизнь общины. Работы по обустройству храма продолжались, и через полтора года, — 22 мая 2000 г., — храм и престол были освящены. Торжественное богослужение возглавил митрополит Минский и Слуцкий Филарет, патриарший экзарх всея Беларуси. Тогда же им было дано благословение на создание приходского сестричества, которое было названо в честь Казанской иконы Божией Матери. Последним этапом обустройства храма стало преобразование фасада здания и установка купола. Теперь одна из наружных стен ФОКа приобрела черты храмовой архитектуры, а над кровлей появилась арочная конструкция колокольни с сияющим куполом и золотым крестом. Четвертый год жизни храма ознаменовался важным событием. 1 ноября 2001 г. по благословению священноначалия русской и болгарской православных церквей в храм была перенесена часть мощей прп. Иоанна Рыльского. Теперь это главная святыня прихода. Несколько лет она хранилась в раке, сооруженной силами приходской молодежи. В 2009 году была изготовлена новая рака, украшенная резьбой по дереву. |
| Скачать epub pdf Слово в день праздника преподобного Иоанна Рыльского Чудотворца (к тысячелетию со дня его успения) Будем свято хранить заветы прп. Иоанна Рыльского. Ныне св. Церковь празднует память прп. Иоанна Рыльского Чудотворца. Сей великий угодник Божий является одним из самых драгоценных духовных сокровищ Болгарии. Прп. Иоанн есть слава и красота Болгарской Церкви. Его свет благодатный льется далеко за пределы Болгарского государства. Он чтится, помимо Болгарской, всеми Православными Церквами, и в особенности Церковью Русскою. В России есть город Рыльск, который основан в честь прп. Иоанна Рыльского. По окончании освободительной войны церковные и гражданские власти Болгарии подарили Русской Церкви десницу своего великого Рыльского Чудотворца, которая до сих пор находится в России. Но особенно прп. Иоанн стал почитаться в русской земле с появлением у нас великого светильника Церкви о. Иоанна Кронштадтского , носившего его имя. Благодатная слава великого нашего пастыря в значительной мере обязана его небесному покровителю прп. Иоанну Рыльскому. О. Иоанн Кронштадтский очень любил его, подражал его равноангельской жизни и в знак своего глубокого благоговения к нему созидал в честь прп. Иоанна храмы и престолы в церквах. Нельзя не обратить внимания, мои возлюбленные о Христе братья и сестры, на то поразительное сходство, которое наблюдается в жизни этих великих праведников. Так, св. Иоанна Рыльского весьма почитали и чтут не только чада Болгарской Церкви, но и инославные. Из его жизнеописания известно, какое дивное исцеление получил некогда от мощей прп. Иоанна Острогомский архиепископ. К этим св. мощам с верою прибегали в своих недугах даже магометяне и получали исцеление. До сих пор в музее Рыльской обители хранятся огромные свечи от пола до потолка – дар турецких султанов за чудесную помощь, оказанную им прп. Иоанном. То же самое наблюдалось и в жизни о. Иоанна Кронштадтского . Его свято чтили не только русские православные люди, но и инославные. К о. Иоанну обращались и татары, во множестве живущие в нашей России. Он возносил о них свои молитвы, и Господь ради этих чудодейственных молитв исцелял их. |
| Велико-Тырново. Церковь Иоанна Рыльского. Църква " Свети Йоан Рилски " /// Объект утрачен Церковь. Утрачена. Престолы: Иоанна Рыльского Год постройки:приблизительно 1194. Год утраты:Не установлен. Ссылки: Адрес: Болгария, Великотырновская обл., о. Велико-Тырново, г. Велико-Тырново, ж. к. Асенов, ул. Святого Климента Охридского, д. 43 Улица " Свети Климент Охридски " 43, 5000 жилищен комплекс Асенов, град Велико Търново, област Велико Търново, България Координаты: 43.087308, 25.651168 Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Церковь Св. Иоанна Рыльского является частью монастырского комплекса при храме Св. Петра и Павла. Внизу есть склеп. В нем, согласно монашеской традиции, хранились кости умерших обитателей монастыря. Настоящая церковь находится на втором этаже. Фасады были украшены разноцветными керамопластическими элементами. Найденные в археологических исследованиях останки настенного украшения показывают, что это работа лучших зографов тырновского художественного круга. Церковь сыграла важную роль в истории Второго Болгарского царства и во время драматических событий в Тырново после его захвата османскими турками в 1393 году. В 1194-1195 гг. болгарский царь Асен I (1186-1196) переносит мощи самого почитаемого болгарского святого Иоанна Рыльского из Средец (София) в столицу Тырновграда. Они были заложены в специально построенной для этой цели церкви в крепости Трапезица. Вокруг нее впоследствии образовался монастырь. После завоевания Тырново османскими турками по инициативе патриарха Евтимия мощи святого были перенесены в новую патриаршую резиденцию при храме Св. Петра и Павла. Они хранятся в церкви св. Иоанна Рыльского. На больших церковных праздниках они торжественной процессией перемещаются в кафедральный храм. В 1469 году монахи получили разрешение перенести мощи своего покровителя в Рыльский монастырь, где они находятся сегодня. Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| «Отчий день» всеболгарского небесного покровителя преподобного Иоанна Рыльского в Рыльском монастыре ФОТОГАЛЕРЕЯ Самый почитаемый болгарский святой, небесный покровитель Болгарии – преподобный Иоанн Рыльский – жил в IX–X в. Последние 12 лет своей жизни провел высоко в горах Рила, в тесной пещере, но, несмотря на уединение, стал основателем большого монашеского братства и обители, ставшей главным духовным центром Болгарии. На Руси (прежде всего, на северо-востоке) преподобный Иоанн Рыльский стал широко известен с конца XIV – начала XV в., в эпоху «второго южнославянского влияния». Но особое его почитание в России связано со святым праведным Иоанном Кронштадтским, крещенным в честь этого болгарского святого. В 1900-м г. в Санкт-Петербурге, на набережной реки Карповки, святым Иоанном Кронштадтским был основан Иоанновский женский монастырь, посвященный небесному покровителю батюшки. «Славой и красотой Болгарской Церкви» называл преподобного Иоанна Рыльского архиепископ Богучарский Серафим (Соболев) «Славой и красотой Болгарской Церкви» называл преподобного Иоанна Рыльского архиепископ Богучарский Серафим (Соболев), канонизированный Русской и Болгарской Православными Церквями в 2016-м году. Святитель Серафим является автором акафиста преподобному, он часто посещал эти святые места, глубоко почитал святого подвижника, призывал свою паству свято хранить его заветы, первый из которых наказывает «хранить святую веру непорочной и незатронутой никаким зломыслием, как вы восприяли ее от святых отцов, не вдаваясь в чуждые и различные учения». Болгарская Православная Церковь посвятила преподобному Иоанну Рильскому три дня в году, но этот, осенний – 19 октября/1 ноября, – стал основным и называется «Отчим днем», днем всеболгарского небесного покровителя, особенно празднично отмечаемым в святой обители Преподобного Иоанна – в Рильском монастыре. vk fb tw ok @ g+ lj Мозаика Иоанно-Рыльского монастыря в Санкт-Петербурге vk fb tw ok @ g+ lj Храм Рождества Пресвятой Богородицы Рыльского монастыря в Болгарии |
| В Софии пройдет конференция, посвященная Рыльскому монастырю София, 20 апреля 2009 г. 23 - 25 июня 2009 г. в зале заседаний Народной библиотеки им. Свв. Кирилла и Мефодия будет проведена научная конференция на тему: “Культурное наследство Рыльского монастыря - состояние и перспективы его изучения, сохранения и реставрации”. Конференция организована Институтом искусствоведения Болгарской академии наук и Народной библиотеки им Свв. Кирилла и Мефодия. Мероприятие посвящено 540-летию возвращения мощей Св. Иоанна Рыльского в Рыльский монастырь. Это произошло 1 июля 1469 г. и вдохновило болгарских художников и иконописцев на создание многочисленных произведений, занявших достойное место в культурной истории Болгарии. Конференция является частью проекта “Музыкально-рукописное наследство Рыльского монастыря. Славянские музыкальные рукописи - цифровизация и исследование”, спонсором которого является Министерство образования и науки. В проекте будут участвовать музыковеды, филологи, искусствоведы и богословы. Руководитель проекта - д-р искусствоведения С. Куюмджиева. Хорошо известна большая роль Рыльского монастыря во всей болгарской истории, а также в истории других православных народов и Афона. Однако некоторые стороны культурного творчества в стенах святой обители все еще недостаточно изучены. На конференции культурное наследство Рыльского монастыря будет рассмотрено в широком интердисциплинарном плане - в точках пересечения истории, филологии, музыки, изобразительного искусства, архитектуры, педагогики и т.д. Одно из заседаний будет посвящено 120-летию со дня рождения известного болгарского богослова, композитора, музыковеда и педагога Петра Динева (1889-1980), заложившего основы изучения Рыльской певческой школы - одной из самых больших музыкальных школ на Балканах в и вв. В дни конференции в фойе Народной библиотеки будет открыта выставка “Славянские музыкальные рукописи в Рыльском монастыре”. Выставка покажет постеры рыльских музыкальных рукописей из библиотеки Рыльского монастыря, а также оригинальные рыльские музыкальные рукописи из книгохранилища Народной библиотеки. |
|
|
