| Жиздра. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Покровская церковь Карта и ближайшие объекты Свято-Покровский храм построен в память спасения жизни императора Александра II. Закрыли храм в 1930 г. Перед войной жителями было замечено необычное явление: колокольня храма, колокола с которой были давно сняты, стала издавать мелодичный звон, послушать который приходили многие. Оказалось, что причиной были вибрации, вызванные, установленной неподалеку, электростанцией, попадавшие в резонанс со зданием. Явление считали предзнаменованием грядущих бед, что, в общем-то, оправдалось. В годы оккупации (1941–1943 гг.) храм был открыт, но при отступлении, в августе 1943 г., немцы его взорвали. Проект храма был выполнен в стиле эклектики. Фотографий храма не сохранилось. Сохранился чертеж его фасада с подписью: Каменной Церкви Покрова… с приделами Петра и Павла и Свят. Тихона в г. Жиздре в честь спасения жизни императора Александра II-ro. Алтари прежнего и нового, заложенного в 1992 г. храма примерно совпадают. Автор современного проекта – Кондратьев Олег Иванович (г. Москва). Проект сочетает в себе элементы традиционного русского храмового зодчества и новой архитектуры. В храме имеются две чтимые иконы. Обе из несохранившегося ныне Успенского храма в с.Песочня. Первая – икона Божией Матери “Скоропослушница”, афонского письма, XIX в. Во время войны в избу, где находилась эта икона, попала бомба, уцелел только тот угол, гда она стояла. На иконе и теперь видны следы осколков. Вторая – “Калужская” икона Божией Матери, XIX в. Написана маслом по дереву (без левкаса). Согласно записям в метрических книгах, хранящихся в жиздринском архиве, в 1878-1892 гг. в Покровском храме служил о. Дмитрий (Никольский), с августа 1882 г. – о. Петр (Виноградов). За 1905-1915 гг. данные в метрических книгах отсутствуют. Отец Николай (Зелепугин) служил в Покровском храме перед его закрытием. 16 ноября 1937 г. был приговорен “тройкой” УНКВД Орловской области по ст. 58 п. 11. УК. РСФСР к ВМН. Во время войны в Покровском храме служил прот. Гавриил (Фатеев). |
| Всего образовано пять епархий и три митрополии. 2 октября. ПРАВМИР. Священный Синод Русской Православной Церкви на заседании 2 октября образовал пять новых епархий и три митрополии. Решением Священного Синода ( Журнал 109 ) образована Козельская епархия , выделенная из состава Калужской епархии. Новая епархия образована в административных границах Думиничского, Жиздринского, Козельского, Людиновского, Сухиничского, Ульяновского и Хвастовичского районов Калужской области. Архиереем Козельской епархии с титулом «Козельский и Людиновский» назначен Преосвященный епископ Людиновский Никита, викарий Калужской епархии. Также из состава Калужской епархии выделена Песоченская епархия , с кафедральным городом в городе Киров, именовавшимся до 1936 года Песочня. Новая епархия образована в административных границах Барятинского, Износковского, Кировского, Куйбышевского, Мосальского, Спас-Деменского и Юхновского районов Калужской области. Епархиальный архиерей Песоченской епархии будет иметь титул «Песоченский и Юхновский». Временное управление Песоченской епархией поручено Преосвященному митрополиту Калужскому и Боровскому Клименту. В пределах Калужской области образована Калужская митрополия , включающая в себя Калужскую, Козельскую и Песоченскую епархии. Главой Калужской митрополии назначен Преосвященный Калужский и Боровский Климент. В Тюменской области решением Священного Синода ( Журнал 110 ) в административных границах Абатского, Армизонского, Аромашевского, Бердюжского, Викуловского, Голышманского, Ишимского, Казанского, Омутинского, Сладковского, Сорокинского и Юргинского районов образована Ишимская епархия , выделенная из состава Тобольской епархии. Епископом Ишимским и Аромашевским избран архимандрит Тихон (Бобов), клирик Тобольской епархии. В Тюменской области образована Тобольская митрополия , включающая в себя Тобольскую и Ишимскую епархии. Главой новой митрополии назначен Преосвященный Тобольский и Тюменский Димитрий. В Мурманской области, в границах Печенгского и Терского районов, а также ЗАТО Александровск, ЗАТО Видяево, ЗАТО Заозерск, ЗАТО Островной и ЗАТО Североморск решением Синода ( Журнал 111 ) образована Североморская епархия , выделенная из состава Мурманской епархии. Епископом Североморским и Умбским избран игумен Митрофан (Баданин), клирик Мурманской епархии. |
| И какой твой Великого Государя, Указ и грамота к нам, богомольцам твоим, о присылке того слуги, Ивана Белозера, прислана, и в тое пору тот слуга, Иван Белозер, в нашей монастырской вотчине, в селе Богородицыне, лежал в болезни гораздо немощен, в конце живота своего, и послать его за немощью в Воскресенской монастырь ни которыми делы было вскоре не мочно. И ныне тот слуга, Иван Белозер, малое число пообмогся, и по твоему, Великого Государя Царя и Великого Князя Феодора Алексеевича, всея Великие, и Малые и Белые России Самодержца, Указу, и по грамоте, мы, богомольцы твои, того слугу, Ивана Белозера, в Воскресенской монастырь на своих монастырских подводах послали Июня в день. (Из столбцов Иверского Валдайского монастыря). 124 См. Историю Христианства в России, Преосв. Макария: Епархия Сурожская, Фульская и Босфорская (стр. 81–93). 125 Не исключая и реки Истры, которая тоже получили свое название в честь первоначального имени матери рек Славянских, нынешнего Дуная именовавшегося, как известно, в древности Истром и хорошо известного Сурожанам. Названия прочих рек древней Сурожской волости тоже чисто Славянские: Малая Истра или Истрица, Мологоща, Молодильна (Молоденка), Дорна, Песочня, Каменка. 126 Межевая грамота Великого Князя Ивана Васильевича на пожалованные сыну своему Князю Юрию города: Дмитров, Рузу, Звенигород, коим и рубеж с Московскими станами и волостями учинен Князем Василием Голениным, да Дьяком Максимом Гориным. Писана около 1504 года (см. Собр. Госуд. Гр. и Договоров). 127 Вдова Боярина Князя Семена Романовича, сконч. в 1502 году (см. Рос. Род. Сборник Кн. Долгорукого в роде Князей Щетининых m.VII стр. 22 второй книги). 130 В жалованной грамоте Иверскому монастырю Государей Царей и Великих Князей Иоанна и Петра Алексеевичей 194 (1686) года помечено: «Челобитная Иверского монастыря Архимандрита Иосифа с братиею о вотчинных монастырских делах», в которой они, между прочим, говорят, что они (т. е. братия Иверской обители) взяты в Иверской монастырь из Кутеина монастыря и жили до 175 (1667) году под паствою у бывшего Патриарха Никона и под началом у его Строителей и у Приказных людей, т. |
| Капитальный ремонт храма был произведен в 1900 г., когда были сооружены новые иконостасы в более древних приделах храма, стоимостью около 3000 руб. Главной святыней храма является местно-чтимая икона Божией Матери " Страстная " : когда и кем сооружена она – неизвестно; первоначально она находилась в бывшем Карачевском Введенском монастыре; по упразднении же этого монастыря в XVIII ст. икона перешла в Соборный храм и сделалась его неотъемлемою собственностью. Почитание иконы началось после достопримечательного случая, связанного с именем Императрицы Елизаветы Петровны. Предание об этом рассказывает так. Елизавета Петровна болела глазами. Медицинские средства оказывались бессильными помочь ей, и вот, после долгого, но безуспешного лечения, Императрице во сне было откровение, что она тогда только избавиться от своей болезни, когда помолится пред Страстной иконою Божией Матери, находившейся тогда в Карачевском Введенском монастыре. Исполненная веры и благочестия, Императрица после этого откровения послала за Страстною иконою в названный монастырь. Отсюда икона была перенесена в 1754 г. в Петербург. По совершении моления пред Страстною иконою Государыня Елизавета Петровна действительно получила благодатное исцеление от глазной болезни и по чуству благодарности к Божией Матери своими руками вынизала на образе Ея драгоценный убрус и фату и с таким украшением, хранящимся на иконе доселе, возвратила ее в Карачев. Страстная икона имеет размер в длину и ширину около 18 вершков; риза на ней усеяна жемчугом, а вецы над главами Богоматери и Спасителя украшены алмазами и другими драгоценными камнями. Метрические книги имеются с 1806 г.; исповедные с 1825 г. Церковной земли при соборе 1260 дес., в расстоянии 6 верст от города. Жалования причт не получает; церковных домов для него не имеется. Состав причта двухштатный: протоиерей, священник, диакон и два псаломщика. До начала XIX ст. Соборный храм был безприходным, и трехштатный причт его содержался частью доходами с церковной земли, частью казенною ругой. Образование соборного прихода принадлежит протоиерею Иоанну Кутепову; его стараниями в 1804 г. к Собору были приписаны городских и сельских прихожан 224 дома; сюда вошли: слобода Мальтина, дер. Песочня, Погибелка, Аксиньина и Пососенки, отчисленные от Введенской и Преображенской церквей г. Карачева. В 1851 г. соборный приход увеличился присоединением дер. Сумароковой, отчисленной от прихода с.Одрина. В 1865 г. была причиписана еще деревенька Желтоводье. В 1876 г. с упразднением при Соборе 3-го штата, произошло сокращение и его прихода: дер. Подсосенки отчислена к Введенской церкви, а дер. Желтоводье к Благовещенской церкви. В настоящее время при Соборе числится 525 домов с 3200 душ обоего пола. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла КОНСТАНТИН Георгиевич Немешаев (23.11.1879, с. Песочня Жиздринского у. Калужской губ.- 21(22?). 11.1937, полигон Бутово Московской обл.), сщмч. (пам. 9 нояб., в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской и в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших), свящ. Из семьи священника. По окончании в 1901 г. Калужской ДС был рукоположен во иерея и назначен к Успенской ц. в родном селе. В 1921 г. был арестован; после ареста в 1930 г. суд приговорил его к конфискации имущества. К. с семьей переехал в одно из сел Рузского р-на Московской обл. Там против К. опять было заведено следственное дело, в его квартире произвели обыск, не давший, однако, никаких улик для обвинения. В том же году К. переехал в с. Дединово Луховицкого р-на Московской обл., где служил священником. 6 нояб. 1937 г. был арестован и заключен в тюрьму по обвинению в контрреволюционной деятельности в Коломне. На допросе отказался признать себя виновным. Был казнен на Бутовском полигоне по приговору Особой тройки при УНКВД по Московской обл. от 17 нояб. 1937 г. и погребен в общей безвестной могиле. Имя К. включено в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской определением Свящ. Синода РПЦ от 27 дек. 2000 г. Арх.: ГАРФ. Ф. 10035. Д. 19324. Лит.: ЖНИР: Моск. Ноябрь. С. 90-92. Игум. Дамаскин (Орловский) Рубрики: Ключевые слова: АЛЕКСАНДР Сергеевич Буравцев (1886-1937), свящ., сщмч. (пам. 9 дек. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших) АЛЕКСАНДР Яковлевич Быков (1881-1937), свящ., сщмч. (пам. 14 нояб. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших) АЛЕКСАНДР Михайлович Воздвиженский (1876 - 1937), свящ., сщмч. (пам. 31 окт. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших) АЛЕКСАНДР Сергеевич Крутицкий (1898 - 1938), свящ., сщмч. (пам. 18 июня и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской и в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших) |
| В храме имеются 3 чтимые иконы. Две происходят из несохранившегося Успенского храма с. Песочня. 1) Богоматерь «Скоропослушница» – Афонского письма, 19 века. Во время войны бомба попала в избу, где сохранялась икона, уцелел только угол, где она стояла. Следы осколков видны на изображении. 2) Богоматерь «Калужская» –19 века. Отмечены многочисленные случаи благодатной помощи через обе иконы. 3) В 2003 году в архивах РАН уроженцем Жиздры художником-реставратором А.И. Васильевым были обнаружены фотографии утерянного чудотворного образа Жиздринской Страстной иконы Божией Матери «И Тебе Самой душу пройдет оружие», которая находилась в Жиздринском соборе. По ним Л. Дегтеревой был выполнен список иконы, освященный 26 августа 2004 г. Икона находится в северном приделе во имя св. прав. Иоанна Кронштадского. Престольные праздники [ править править код ] Покров Пресвятой Богородицы - 14 октября Иоанн Кронштадтский, праведный - 2 января, 14 июня Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской - 7 февраля (25 января), в случае совпадения этого числа с воскресным днем; или в ближайшее к 7 февраля воскресенье, в случае несовпадения Как добраться [ править править код ] Адрес: 249340 г. Жиздра, ул. Володарского, 28 Телефон : (48445) 2-14-57 Электронная почта: pokrovski-hram@yandex.ru Паломнику [ править править код ] Храм открыт ежедневно для посещений с 8-00 до 17-00. Богослужения совершаются: по воскресеньям – литургия в 9-00, в субботу – утреня, часы, литургия – 8-00, всенощная в 18-00. В праздничные дни также служится литургия, а накануне – всенощная (в указанные часы). В дни малых праздников богослужение совершается с 8-00 (утреня, часы, литургия). В среду вечером в 18-00 служится акафист перед чтимыми иконами Божией Матери (Калужская, Скоропослушница, Жиздринская Страстная). Великим постом уставное богослужение совершается также по средам и пятницам с 8-00; 1-я, Страстная и Светлая седмицы – ежедневно утром и вечером в указанные часы. Ежедневно служится панихида по усопшим. Фото [ править править код ] |
| Церковной земли во владении причта состоит: усадебной 2 ½ и пахотной 45 дес., на каковую землю имеются план и межевая книга. Школа существует с 1839 г. и помещается во флигеле, принадлежащем А.И. Кошелеву. В состав прихода входят село и деревни: Княгиневка и Васильевка, в коих числится муж. пола 1475 душ, жен. пола 1307 душ. По штату 1873 г. в причте положены: священник и 2 псаломщика. Существовавшая ранее Благовещенская церковь в селе Песочне упоминается в окладных книгах 1676 г. Упоминаемая церковь из отписки старосты поповского Благовещенской церкви попа Тихона в 1744 г. 26 декабря «по святой литургии, по отпетии молебна и по исхождении мирских людей загорелась, а от чего загорелась, о том попу Тихону и старосте церковному неизвестно». На место сгоревшей, поставлена была церковь в то же храмонаименование. В марте 1792 г. помещик села Песочни Герасим Никитич Саввин подал епархиальному начальству просьбу о дозволении построить, вместо деревянной, каменную церковь в честь Благовещения с двумя приделами, вследствие чего Консистория определила дать просителю требуемое им дозволение, если не окажется других вотчинников, кроме Саввина, а если есть, то спросить и их согласие на постройку каменной церкви. Какой ответ на это был дан и когда приступлено было к постройке каменной Благовещенской церкви из дел архива Консистории не видно; известно только, что в 1800 г. тот же помещик Саввин обращался с просьбами об освящении новопостроенной каменной церкви с приделами преп. Никиты Столпника и св. Харитона Исповедника. При церкви земли во владении причта состоит: усадебной 2 и пахотной 131 дес. в 4-х участках, на что имеется 4 плана и 4 межевые книги. В состав прихода ходят: село и деревни: Березовка и Никитина, в коих числится муж. пола 925 душ, жен. пола 926 душ. В причте по штату 1873 г. положены священник и псаломщик. Иоанн Добролюбов «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии, ныне существующих и упраздненных». Том 3, Рязань, типография В.П. Звукова, 1888 г. |
| 2. Епархиальному архиерею Козельской епархии иметь титул «Козельский и Людиновский». 3. Епископом Козельским и Людиновским быть Преосвященному епископу Людиновскому Никите, викарию Калужской епархии. 4. Образовать в административных границах Барятинского, Износковского, Кировского, Куйбышевского, Мосальского, Спас-Деменского и Юхновского районов Калужской области, — Песоченскую епархию, выделив ее из состава Калужской епархии, с кафедральным городом в городе Киров, именовавшемся до 1936 года Песочня. 5. Епархиальному архиерею Песоченской епархии иметь титул «Песоченский и Юхновский». 6. Временное управление Песоченской епархией поручить Преосвященному митрополиту Калужскому и Боровскому Клименту. 7. Образовать в пределах Калужской области Калужскую митрополию, включающую в себя Калужскую, Козельскую и Песоченскую епархии. 8. Главой Калужской митрополии назначить Преосвященного Калужского и Боровского Климента. 110 СЛУШАЛИ: рапорт Преосвященного архиепископа Тобольского и Тюменского Димитрия с предложением образовать новую епархию в Тюменской области. Справка: Архиепископ Димитрий направил на имя Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла рапорт, в котором представляет предложения Его Святейшеству и Священному Синода по образованию новой епархии на территории Тюменской области. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Образовать в административных границах Абатского, Армизонского, Аромашевского, Бердюжского, Викуловского, Голышманского, Ишимского, Казанского, Омутинского, Сладковского, Сорокинского и Юргинского районов Тюменской области, — Ишимскую епархию, выделив ее из состава Тобольской епархии. 2. Епархиальному архиерею Ишимской епархии иметь титул «Ишимский и Аромашевский». 3. Епископом Ишимским и Аромашевским избрать архимандрита Тихона (Бобова), клирика Тобольской епархии. 4. Место наречения и хиротонии архимандрита Тихона (Бобова) во епископа оставить на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. — О чем и послать соответствующий указ. 5. Образовать в Тюменской области Тобольскую митрополию, включающую в себя Тобольскую и Ишимскую епархии. |
| Селижарово. Церковь Воскресения Христова. Воскресенская церковь Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Воскресенская церковь в Селижарове была построена на месте старой деревянной в 1763 году на средства прихожан. Здание расположено на низком левом берегу реки Волги, в стороне от центральной части посёлка. В 1854 году рядом была выстроена колокольня, а в 1914 году - кирпичная ограда. Хотя церковь сильно разрушена, сохранившаяся основная часть храма выделяется среди равнинной местности и окружающей его деревянной застройки. Храм типа " восьмерик на четверике " является характерным памятником сельского культового зодчества русской архитектуры конца XVII века. В 1763 году построена взамен деревянной в камне на средства прихожан. Три престола: холодный Воскресения Христова, теплые – Благовещения Пресвятой Богородицы и Преподобного Сергия Радонежского. Колокольня выстроена в 1854 году. В три яруса, в стиле, напоминающем старорусский шатровый. В 1914 г. вокруг храмового комплекса появилась кирпичная ограда. Прихожан в начале 20-го века в Воскресенском храме числилось около 8 тысяч (данные 1901 и 1914 гг.), из посада Селижарово и почти 60-ти деревень. Чтобы справиться с этаким числом, в штате церкви состояли три священника, диакон и псаломщик. Один из священнослужителей, Петр Иоаннович Зверев, встретил революцию в 57 лет, прослужив в Воскресенском храме 34 года. Населенный пункт Селижарово находится в устье рек Селижаровка и Песочня, по левому пологому берегу реки Волга. Впервые оно упоминается в исторических документах 1503 года и до 1764 года принадлежало Троицкому монастырю. Каменная церковь Воскресения Христова на Воскресенском погосте с теплыми приделами Благовещения Пресвятой Богородицы и Преподобного Сергия Радонежского возведена в 1763-1854 годах на средства прихожан и благодетелей вместо ветхой деревянной обители. Объемная композиция, ядром которой является двухсветный четверик, несущий массивный световой восьмерик, завершенный шлемовидным куполом и луковичным венчанием, является характерным памятником провинциальной архитектуры конца XVII столетия. К основному объему Воскресенского храма примыкали алтарная апсида, обширная трапезная и трехъярусная шатровая колокольня, сооруженная в 1854 году. В 1914 году прилегающая церковная территория была обнесена кирпичной оградой. Этот культовый объект закрыт и разорен в 1930-х годах, в период борьбы с религией советской власти, тогда же разрушена колокольня. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание ПЕСОЧЕНСКАЯ И ЮХНОВСКАЯ ЕПАРХИЯ Кафедральный собор во имя блгв. кн. Александра Невского в Кирове. 1890–1901 гг. Восстановлен в 1990 — 10-е гг. XXI в. Фотография. 2019 г. Фото: А. Сидоренков Кафедральный собор во имя блгв. кн. Александра Невского в Кирове. 1890–1901 гг. Восстановлен в 1990 — 10-е гг. XXI в. Фотография. 2019 г. Фото: А. Сидоренков РПЦ, образована по решению Синода от 2 окт. 2013 г. путем выделения из состава Калужской и Боровской епархии . В тот же день временное управление П. и Ю. е. было поручено митр. Калужскому и Боровскому Клименту (Капалину) . Епархия входит в состав Калужской митрополии, объединяет приходы в адм. границах Барятинского, Износковского, Кировского, Куйбышевского, Мосальского, Спас-Деменского и Юхновского районов Калужской области . Кафедральные города - Киров (до 1936 пос. Песочня) и Юхнов. Кафедральный собор - во имя блгв. кн. Александра Невского в г. Кирове. Правящий архиерей - архиеп. Песоченский и Юхновский Максимилиан (Лазаренко ; с 30 мая 2014). Епархия разделена на 3 благочиннических округа: 1-й (Песоченское благочиние, включает Кировский и Куйбышевский районы), 2-й (Мосальское благочиние, включает Мосальский, Барятинский и Спас-Деменский районы), 3-й (Юхновское благочиние, включает Юхновский и Износковский районы). К кон. апр. 2019 г. в П. и Ю. е. были зарегистрированы 18 приходов и 6 архиерейских подворий; в клире епархии состояли 22 штатных священника и 3 штатных диакона. При ЕУ работают отделы: религ. образования и катехизации, по взаимодействию с силовыми структурами, миссионерский, по церковной благотворительности и социальному служению, по культуре и взаимодействию со СМИ, по делам молодежи, краеведческий, по взаимодействию с казачеством; действуют епархиальные комиссии: по попечению о нуждающихся священнослужителях, церковнослужителях и работниках религ. орг-ций РПЦ, а также о членах их семей, по вопросам семьи, защиты материнства и детства; имеется подразделение по утверждению трезвости и профилактике алкоголизма. |
|
|
