| А потому два желания должен испытывать человек, чтобы очиститься: желание покаянием смыть с себя скверну греха и желание войти в истинный разум. Помилуй, Боже, помилуй мя. [Царским достоинством, венцем и багряницею одеян, многоименный человек и праведный, богатством кипя и стады, внезапу богатства, славы царства, обнищав, лишися. Помилуй, Боже, помилуй мя. Аще праведен бяше он и непорочен паче всех, и не убеже ловления льстиваго и сети; ты же грехолюбива сущи, окаянная душе, что сотвориши, ащ чесому от недоведомых случится наити тебе? Помилуй, Боже, помилуй мя.] 951 Высокоглаголив ныне есмь, жесток же и сердцем, вотще и всуе, да не с фарисеем осужиши мя. Паче же мытарево смирение подаждь ми, Едине Щедре, Правосудне, и сему мя сочисли «Два человека пришли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь; пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!» ( Лк. 18, 10–13 ). И я, как тот фарисей, «без причины и напрасно ныне велеречив и дерзок сердцем». Без всякого основания произношу я предерзостно высокие слова. Я ли сам не обижаю? я ли не возношусь? я ли не утаиваю? Фарисей – тот хоть заповедь о посте свято соблюдал 952 , а я – и посты нарушаю, и чрезмерно питаю плоть мою, боясь досаждения от нее больше, чем праведного гнева Создателя... Господи, прости мне безумное многоглаголание мое, не осуди меня с фарисеем, но дай мне смирение мытаря, причисли меня к нему, ибо истинно сказано Тобою: «сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот» ( Лк. 18, 14 )... Посмотри, душа моя! Святой евангелист пишет: оба пошли оправданными, но один – более, чем другой. Но святители в один голос учат нас: фарисей ушел осужденным! 953 Значит, истинное оправдание – это оправдание большее, максимальное, высшее, это – оправдание, которое не достигается делами закона, ибо «делами закона не оправдается никакая плоть» ( Гал. 2, 16 ; Рим. 3, 20 )! Тот, кто «оправдан более», тот – воистину оправдан, все же другие – осуждены... |
| Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас. Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь. Пресвятая Троица, помилуй нас; Господи, очисти грехи наши; Владыка, прости беззакония наши; Святой, посети и исцели немощи наши, имени Твоего ради. Господи, помилуй. Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь. Отче наш, Который на небесах! Да святится имя Твоё; да придёт Царство Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам сегодня; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твоё Царство, и сила, и слава, Отца, и Сына, и Святого Духа ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь Богородица Дева, радуйся; благодатная Мария, Господь с Тобою! Благословенна ты между женами и благословен Плод чрева Твоего, ибо Ты родила Спасителя душ наших. Креститель Христов, всех нас помяни, да избавимся от беззаконий наших, ибо благодать дана тебе молиться за нас. Молите за нас святые Апостолы и святые все, да избавимся от бед и скорбей, ибо в вас мы обрели теплых пред Спасителем ходатаев. Под защиту милосердия Твоего прибегаем, Богородица, молений наших не презри во время напасти, но от бед избавь нас, единая Чистая, единая Благословенная Господи, помилуй. (40) Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь. Честью высшую Херувимов и несравненно славнейшую Серафимов, девственно Бога-Слово родившую, истинную Богородицу – Тебя величаем. Именем Господним благослови, отче. Сущий благословен – Христос, Бог наш, всегда: ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Небесный Царь, верных людей Твоих укрепи, веру утверди, народы укроти, мир умиротвори святой храм сей невредимым сохрани, прежде почивших отцов и братьев наших в селениях праведных водвори и нас в покаянии и исповедании прими, как Благой и Человеколюбец. Господи и Владыка жизни моей! Духу праздности, суетности, властолюбия и празднословия не предай меня. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви даруй мне, рабу твоему. Да, Господи-Царь, дай мне видеть мои согрешения и не осуждать брата моего, ибо Ты благословен во веки веков. Аминь. Священник: Слава Тебе, Христе Боже, надежда наша, слава Тебе. Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь. Господи, помилуй. Благослови. |
| Тяготит бремя греховное каждого из нас. И каждый чувствует, что с таким тяжким грузом на душе ему не переплыть бушующего моря житейского. А значит, погибель близится к каждому... В состоянии обреченности смертной, в отчаянии, кто-то из нас, заблудших, (а точнее, блудящих), вспомнил про Бога, Спасителя мира, и о том, как некогда апостолы по морю переправлялись в лодке и их настигла буря. Лодку стало заливать волнами... Тогда-то апостолы и обратились ко Христу (спокойно спавшему на корме в их же лодке): «Господи! спаси нас, погибаем» ( Мф.8:25 ). Пробудившийся Христос, «запретил ветрам и морю» и сказал с укоризною апостолам: «что вы так боязливы, маловерные» ( Мф.8:26 ). «Где вера ваша?» ( Лк.8:25 ). Так-то вот апостолы, с верою обратившиеся о своем спасении ко Христу Богу нашему, не погибли... Обратимся же и мы (по примеру апостолов), обреченные на погибель вечную за свои тяжкие грехи, ко Спасителю Богу с верою и мольбою о спасении душ наших. Ведь за всякое преступление против закона Божьего, за всякий грех , нам придется давать ответ на суде и понести наказание 1 . Возмездие за содеянные нами грехи неотвратимо постигнет нас. Что же нам, окаянным, делать-то теперь? – Молиться Господу вместе со всею Церковью : «Множества содеянных мною лютых, помышляя окаянный, трепещу страшного дне судного; но надеяся на милость благоутробия Твоего, яко Давид вопию Ти: помилуй мя, Боже, по велицей Твоей милости». «Иисус Христос пришел в мир спасти грешников». Он «хочет чтобы все люди спаслись» ( 1Тим.1:15, 2:4 ). Он Сам сказал: «Покайтесь и веруйте в Евангелие» ( Мк.1:15 ). «Приходящего ко Мне не изгоню вон» ( Ин.6:37 ). «Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога и в Меня веруйте» ( Ин.14:1 ). Уверовав в пришедшего к нам на землю Бога во плоти, Господа Иисуса Христа, станем смиренно приходить к Нему с покаянием, умоляя Его о прощении наших грехов 2 , о спасении душ наших Ты Господи, по множеству Твоей благости, определил покаяние грешникам во спасение. И ныне преклоняю колени сердца моего, умоляю Тебя: согрешил я, и беззакония мои я знаю. Но прошу, молясь Тебе: помилуй, прости и спаси меня, многогрешного! Ибо Ты Бог , Бог кающихся; спаси меня недостойного по великой милости Твоей, и я буду благодарить и прославлять Тебя, Господи, во все дни жизни моей: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе! Господи помилуй! Господи помилуй! Господи помилуй! 3 |
| Помощь моя – от Господа,/сотворившего небо и землю. Стих: Возвёл я очи мои к горам, откуда придёт помощь моя . Пс 120:2, 1 В пятницу, глас 7 Боже, заступник мой – Ты,/и милость Твоя скоро встретит меня. Стих: Избавь меня от врагов моих, Боже, и от восстающих на меня искупи меня. Ср. Пс 58 :10б–11а, 2 В субботу, глас 6 Господь воцарился,/благолепием облекся. Стих: Облекся Господь силою, и опоясался. Стих: Ибо Он утвердил вселенную, и она не поколеблется. Стих: Дому Твоему подобает святыня, Господи, на долгие дни. Пс 92:1 , 5б Если же поется Аллилуиа, вместо прокимнов поем В понедельник, глас 6 Аллилуиа. (3) Стих: Господи, не обличи меня в ярости Твоей и не накажи меня гневом Твоим. Стих: И во веки веков. Пс 37: 2 Во вторник и в четверг Аллилуиа. (3) Стих: Возносите Господа, Бога нашего, и поклоняйтесь подножию ног Его, ибо свято оно. Стих: И во веки веков. Пс 98, 5 В среду Аллилуиа. (3) Стих: Во всю землю вышел голос их, и в концы вселенной речи их. Стих: И во веки веков. Пс 18: 5 В пятницу вечером (только в заупокойные субботы Мясопустную и Троицкую) Аллилуиа. (3) Стих: Блаженны те, кого избрал и приблизил Ты, Господи, и память их в род и род. Стих: Души их среди благ водворятся. ] [В праздники с полиелеем после прокимна читаются паримии (как правило три); перед каждой возглашаем: Диакон: Премудрость. Чтец: (название книги) чтение. Диакон: Будем внимать. И читается паримия.] Священник до конца прокимна стоит [у горнего места] со сложенными руками лицом к западу, затем отходит на свое место. Диакон же по окончании прокимна [или паримий], выйдя северными вратами (а священник – стоя пред св. престолом), возглашает: Ектения сугубая Диакон: Возгласим все от всей души и от всего помышления нашего возгласим. Хор [на каждое прошение]: Господи, помилуй. Господи Вседержитель, Боже отцов наших, молимся Тебе, услышь и помилуй. Помилуй нас Боже по великой милости Твоей, молимся Тебе, услышь и помилуй. Хор: Господи, помилуй (трижды – здесь и далее) . Ещё молимся о Великом Господине и отце нашем Святейшем Патриархе (имя) и о господине нашем ( высоко ) преосвященнейшем митрополите (или: архиепископе или: епископе – имя) , и о всём во Христе братстве нашем. |
| Всем содействующий во всём ко благу, Господи, милостиво и чадам Твоим (имена)/чаду Твоему (имя) помоги, о Спаситель, и благослови вскоре довести дело их/его до благополучного исполнения – Тебя, всемогущий Владыка, молим: услышь и помилуй! Приставь Твоего ангела-хранителя к этому делу, о всепрощающий Господи; и дабы устранить все козни видимых и невидимых врагов и помочь делателям благополучно завершить всё дело их, – Тебя, всеблагой Спаситель, молим: услышь и помилуй! Всё повелевающий совершать во славу Твою, Господи, через благословение Своё подай обильную помощь чадам Твоим (имена)/чаду Твоему (имя), к славе Твоей дело своё начинающим/-ему, для благополучного завершения дела их и даруй им/ему здравие и благоденствие – Тебя, всещедрый Творец, молим: услышь и помилуй! Молитва сугубой ектении П Услышь нас, Боже, Спаситель наш, надежда всех концов земли и морей далёких, и будь милостив, Владыка, милостив к нам, грешным, и помилуй нас, – ибо Ты милостивый и человеколюбивый Бог и Тебе мы воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Н Аминь. Д Господу помолимся! [ Н Господи, помилуй ]. Молитва П Господи Иисусе Христе, Боже наш, прими это усердное моление наше и благослови благое намерение и дело чад Своих (имена)/чада Своего (имя), дабы им/ему благополучно начать его и без всякого препятствия к славе Твоей исполнить. Помоги делателям, и дело рук их направь, и силою Всесвятого Твоего Духа соделай так, чтобы дело их пришло к исполнению вскоре, – ибо Ты милуешь и спасаешь нас, Боже наш, и Тебе мы воссылаем славу, вместе со безначальным Твоим Отцом и всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Н Аминь. Д Премудрость! Далее совершается обычный отпуст (см. в конце малого освящения воды). Молебное пение об одном или многих болящих 8 П Благословен Бог наш... (см. выше). [ Ч О Царь небесный... (см. выше молебен). Обычное начало (см. выше). Псалом 70 На Тебя, Господи, уповаю, /да не постыжусь вовек. /По правде Твоей избавь меня и освободи меня; /приклони ухо Твоё ко мне и спаси меня. /Будь мне твёрдым прибежищем, /куда я всегда мог бы укрываться; /Ты заповедал спасти меня, /ибо твердыня моя и крепость моя – Ты. /В Тебе утвердился я от утробы; /Ты извёл меня из чрева матери моей; /Тебе хвала моя не престанет. |
| Молитва к Ангелу хранителю Ангеле Христов, хранителю мой святый и покровителю души и тела моего, вся ми прости, елика согреших во днешний день, и от всякаго лукавствия противнаго ми врага избави мя, да ни в коемже гресе прогневаю Бога моего но моли за мя грешнаго и недостойнаго раба, яко да достойна мя покажеши благости и милости Всесвятыя Троицы и Матере Господа моего Иисуса Христа и всех святых. Аминь. Молитва святого Иоанникия Упование мое Отец, прибежище мое Сын, покров мой Дух Святый: Троице Святая, слава Тебе. Молитва Огради мя, Господи, силою Честнаго и Животворящаго Твоего Креста, и сохрани мя от всякаго зла. Окончание молитв Достойно есть яко воистинну блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь. Господи, помилуй. (трижды) Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере, преподобных и богоносных отец наших и всех святых, помилуй нас. Аминь. Молитвы на сон грядущим (вечерние) на русском языке Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Царь Небесный, Утешитель, Дух Истины, везде пребывающий и всё наполняющий, Сокровище для творящих благо и жизни Податель, приди и вселись в нас, и очисти нас от всякой скверны, и спаси, Благой, души наши. Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас. (читается трижды, с крестным знамением и поясным поклоном) Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь. Пресвятая Троица, помилуй нас; Господи, очисти грехи наши; Владыка, прости беззакония наши; Святой, посети и исцели немощи наши, имени Твоего ради! Господи, помилуй. (трижды) Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь Отче наш, Который на небесах! Да святится имя Твоё; да придёт Царство Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам сегодня; и прости нам грехи наши, как и мы прощаем согрешившим против нас; и не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого. |
| Сотвори державу мышцею Своею, расточи гордыя мыслию сердца их. Низложи сильныя со престол и вознесе смиренныя. Алчущия исполни благ и богатящияся отпусти тщы. Восприят Израиля отрока своего, помянути милости, якоже глагола ко отцем нашим, Аврааму и семени его даже до века. Прославляет душа моя Господа, и возрадовался дух мой о Боге Спасителе моем. Что призрел Он на смирение рабы Своей, ибо отныне будут прославлять Меня все роды (т. е. племена). Что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его и милость Его в роды родов к боящимся Его. Явил силу могущества Своего, рассеял надменных помышлениями сердца их. Низложил сильных с престолов, и вознес смиренных; алчущих исполнил благ, а богатящихся отпустил ни с чем. Воспринял Израиля, отрока Своего, воспомянув милость, как говорил отцам нашим, Аврааму и потомкам его до века. После каждого из стихов прибавляется песнь, (последняя половина песни «Достойно есть»): Честнейшую херувим... Это – песнь в честь Пресв. Богородицы. Она и воспета Ею Самою, когда Пресв. Богородица, получив архангельское благовестие о рождении Спасителя и узнав, что и родственница ее Елисавета, жена Захария, тоже скоро имеет родить сына, предтечу Христова, пошла навестить ее. И когда Елисавета, увидев Св. Деву Марию, Духом Св. узнала, что она предназначена быть матерью Спасителя, и так назвала Ее, то Пресв. Богородица, тоже научаемая Духом Св., воспела песнь: Величит душа моя Господа – о рождении Спасителя, обещанного Богом еще Аврааму, и о Своем величии чрез рождение сего Спасителя ( Лк.1:46–56 ). Пред пением этой песни диакон, подойдя к иконе Пресв. Богородицы в иконостасе, возглашает: «Богородицу и Матерь Света (т. е. И. Христа Спасителя) в песнех возвеличим». Великое славословие Священник: Слава Тебе, показавшему нам свет. Певцы: Слава в вышних (т. е. на небе) Богу, и на земли мир, в человецех благоволение. Хвалим Тя, благословим Тя, кланяемтися, славословим Тя, благодарим Тя, великия ради славы Твоея. Господи, Царю Небесный, Боже Отче Вседержителю, Господи, Сыне Единородный Иисусе Христе и Святый Душе! Господи Боже, Агнче Божий, Сыне Отечь, вземляй грех мира, помилуй нас! Вземляй грехи мира, приими молитву нашу! Седяй одесную Отца, помилуй нас! Яко Ты еси Един Свят, Ты еси Един Госп o дь, Иисус Христос, в славу Бога Отца. Аминь. На всяк день благословлю Тя и восхвалю имя Твое во веки и в век века. Сподоби, Господи, в день сей без греха сохранитися нам. Благословен еси, Господи, Боже Отец наших, и хвально и прославлено имя Твое во веки. Аминь. Буди, Господи, милость Твоя на нас, якоже уповахом на Тя. Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим. (Трижды). Господи! прибежище был еси нам в род и род. Аз рех: Господи! помилуй мя, исцели душу мою, яко согреших Тебе. Господи! к тебе прибегох: научи мя творити волю Твою. Яко Ты еси Бог мой, яко у Тебе источник живота. Во свете Твоем узрим свет. Пробави милость Твою ведущим Тя. Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный! помилуй нас. |
| И ныне: Ходатайством, Господи,/всех святых и Богородицы/Твой мир подай нам/и помилуй нас, как Единый Милосердный. Господи, помилуй. (3) Благослови Священник : Благословен Бог, милующий и питающий нас от Своих богатых даров Своею благодатью и человеколюбием всегда, ныне и присно, и во веки веков. И мы: Аминь. Примечания 1 Подробности чина, заключенные в квадратные скобки, взяты из издания: Иеросхимонах Авель. Гефсиманский скит. М. 1867, с. 35. ЧАС ДЕВЯТЫЙ Священник: Благословен Бог наш всегда, ныне и присно, и во веки веков. Чтец: Аминь. Слава Тебе, Боже наш слава Тебе. Царь Небесный: Трисвятое. Слава, и ныне: Пресвятая Троица: Господи, помилуй. (3) Слава, и ныне: Отче наш: Священник: Ибо Твое есть Царство: Чтец: Аминь. Господи, помилуй. (12) Слава, и ныне: Придите, поклонимся: (3) Псалом 83 Как желанны обители Твои, Господи сил! Жаждет и томится душа моя, стремясь во дворы Господни, сердце моё и плоть моя возрадовались о Боге живом. Ибо и птичка нашла себе дом, и горлица – гнездо себе, где положит птенцов своих: алтари Твои, Господи сил, Царь мой и Бог мой. Блаженны живущие в доме Твоём, во веки веков они восхвалят Тебя. Блажен муж, для которого заступление есть у Тебя, он устроил восхождения в сердце своём, в долине плача, к месту, которое назначил Бог, – ибо благословение даст Законодатель. Пойдут они от силы к силе, явится Бог богов на Сионе. Господи, Боже сил, услышь молитву мою, внемли, Боже Иакова. Защитник наш, Боже, посмотри и взгляни на лицо помазанника Твоего. Ибо один день во дворах Твоих лучше тысяч; избрал я лучше быть презренным в доме Божием, нежели обитать в жилищах грешников, ибо милость и истину любит Господь, Бог благодать и славу даст: Господь не лишит благ ходящих в беззлобии. Господи, Боже сил, блажен человек, уповающий на Тебя. Псалом 84 Ты явил благоволение, Господи, к земле Твоей, возвратил плен Иакова, простил беззакония народу Твоему, покрыл все грехи их. Прекратил весь гнев Твой, удержался от ярости гнева Твоего. Возврати нас, Боже спасения нашего, и отврати ярость Твою от нас. Неужели вовек будешь гневаться на нас, или прострёшь гнев Твой от рода в род? Боже, Ты, обратившись, оживишь нас, и народ Твой возрадуется о Тебе. Яви нам, Господи, милость Твою и спасение Твоё дай нам. Услышу, что скажет во мне Господь Бог, – ибо Он скажет о мире к народу Своему, и к святым Своим, и к обращающим сердца к Нему. Так, близко к боящимся Его спасение Его, чтобы поселить славу в земле нашей. Милость и истина встретились, правда и мир облобызались: истина из земли взошла, и правда с неба склонилась. Ибо и Господь даст благость, и земля наша даст плод свой, – правда пойдёт перед Ним и поставит на путь стопы свои. |
| (Поклон) Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви даруй мне, рабу твоему. (Поклон) Да, Господи-Царь, дай мне видеть мои согрешения и не осуждать брата моего, ибо Ты благословен во веки веков. Аминь. (Поклон) Также 12 малых поклонов с молитвой: Боже, очисти меня, грешного. И снова всю молитву: Господи и Владыка жизни моей: и один великий поклон. Молитва святого Мардария Владыка Боже, Отче Вседержитель, Господи, Сын Единородный Иисусе Христе и Дух Святой! Единое Божество, единая Сила, помилуй меня, грешного, и Тебе известными путями спаси меня, недостойного раба Твоего, ибо Ты благословен во веки веков. Аминь. 5 Конец третьего часа. Примечания 1 Если Великий Пост, здесь читается рядовая кафизма по уставу. 2 Если тропарей два, читаются оба, Слава: произносится перед вторым. 3 Порядок исполнения следующий: священник возглашает тропарь и два стиха, а народ, отвечая ему, трижды поет тропарь; при этом совершаются три земных поклона. 4 Здесь вставляются дополнительные чтения; на Страстной седмице читается Четвероевангелие. 5 Если сразу же совершается шестой час, начинаем его с «Придите, поклонимся»; если нет, священник произносит: Слава Тебе, Христе Боже: Мы же: Слава, и ныне: Господи, помилуй. (3) Благослови. И отпуст малый. МЕЖДОЧАСИЕ ТРЕТЬЕГО ЧАСА Священник: Благословен Бог наш всегда, ныне и присно и во веки веков. Чтец: Аминь. Трисвятое. Слава, и ныне: Пресвятая Троица: Господи, помилуй. (3) Слава, и ныне: Отче наш: Священник: Ибо Твое есть Царство: Чтец: Аминь. Господи, помилуй. (12) Слава, и ныне: Придите, поклонимся: (3) И три поклона. Псалом 29 Вознесу Тебя, Господи, ибо Ты поддержал меня и не возвеселил врагов моих о мне. Господи, Боже мой, я воззвал к Тебе, и Ты исцелил меня. Господи, Ты возвёл из ада душу мою, спас меня от участи сходящих в ров. Пойте Господу, святые Его, и поведайте память о Святыне Его. Ибо гнев – в ярости Его, и жизнь – в воле Его: вечером водворится плач, а наутро – радость. Я же сказал в изобилии моём: «Не поколеблюсь вовек!» Господи, по воле Твоей подай красоте моей силу; но Ты отвратил лицо Твоё, и был я смущён. |
| Диакон: Паки и паки миром Господу помолимся. Хор: Господи, помилуй. Диакон: Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию. Хор: Господи, помилуй. Диакон: Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную, Славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию, со всеми святыми помянувше, сами себе, и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим. Хор: Тебе, Господи. В малой ектении диакон вновь призывает в мире помолиться Господу, чтобы Он сохранил нас Своею благодатию. Священник: Яко Твоя держава, и Твое есть Царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Хор: Аминь. «Господи, воззвах» Господи, воззвах к Тебе, услыши мя. Услыши мя, Господи. Господи, воззвах к Тебе, услыши мя: вонми гласу моления моего, внегда воззвати ми к Тебе. Услыши мя, Господи. Да исправится молитва моя, яко кадило пред Тобою, воздеяние руку моею, жертва вечерняя. Услыши мя, Господи. Господи! к Тебе взываю: поспеши ко мне, внемли голосу моления моего, когда взываю к Тебе. Да направится молитва моя, как фимиам, пред Лице Твое; воздеяние рук моих – как жертва вечерняя. 18 (По чину поются стихи псалмов. В приходских храмах они обычно читаются до стиха, помеченного: «на 10» или «на 8», «на 6», «на 4» в зависимости от числа положенных стихир.) 1 . Положи, Господи, хранение устом моим и дверь ограждения о устнах моих. 2 . Не уклони сердце мое в словеса лукавствия, непщевати вины о гресех. 3 . С человеки делающими беззаконие, и не сочтуся со избранными их. 4 . Накажет мя праведник милостию и обличит мя: елей же грешнаго да не намастит главы моея. 5 . Яко еще и молитва моя во благоволениих их, пожерты быша при камени судии их. 6 . Услышатся глаголи мои, яко возмогоша: яко толща земли проседеся на земли, расточишася кости их при аде. 7 . Яко к Тебе, Господи, очи мои, на Тя уповах, не отъими душу мою. 8 . Сохрани мя от сети, юже составиша ми, и от соблазн делающих беззаконие. 9 . Падут во мрежу свою грешницы: един есмь аз, дóндеже прейду. Положи, Господи, охрану устам моим и огради двери уст моих. Не дай уклониться сердцу моему к словам лукавым для извинения дел греховных. Вместе с людьми, делающими беззаконие, и да не вкушу я от сластей их. Пусть наказывает меня праведник: это – милость; пусть обличает меня: не повредит голове моей. Но мольбы мои – против злодейств их. Вожди их рассыпались по утесам... Услышат слова мои как могущественные, истинные; как твердый грунт земли (разрываемый плугом), раздробляется и рассыпается на разные части земли, так и кости их (беззаконников) рассыпаются в гробе. Но к Тебе, Господи, Господи, очи мои; на Тебя уповаю, не отринь души моей! Сохрани меня от сетей, поставленных для меня, от соблазнов беззаконников. Падут нечестивые в сети свои, а я (по милости Твоей) прейду. (Псалом 140-й). |
|
|
