| Святейший Патриарх Кирилл: Победа была достигнута героизмом народа нашего по Божиему благословению 06.05.2022 19:52:24 МОСКВА 6 мая 2022 года, в день памяти великомученика Георгия Победоносца, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом: Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Сегодня память великомученика Георгия Победоносца, символа победы. Воина, который победил самую страшную силу — диавола. Всегда, когда зло торжествует, присутствует эта темная онтологическая сила, но Георгий Победоносец ее одолел. Конечно, не только человеческой силой, потому что ту силу победить силой человеческой было невозможно. Но Господу было угодно так облагодатствовать святого Георгия силой Божественной, что он сумел победить силу диавольскую. Именно поэтому Георгий Победоносец всегда был символом подлинной победы — победы правды над злом, победы жизни над смертью. И неслучайно именно в Российской империи, православной стране, которой пришлось силой завоевывать право на жизнь не по чужим лекалам, не по чужим законам, а по собственной правде, идущей от самых источников нашей веры, орден Георгия Победоносца стал высшей военной наградой. Причем этой награды удостаивались не только и даже не столько военачальники, сколько герои любого звания. Поэтому этот орден особым образом почитался в Российской империи, и слава Богу, что и в нынешней России Георгий Победоносец также почитается и как святой, и как символ воинской победы, воинской доблести. Когда завершалась Великая Отечественная война, праздновался день святого Георгия Победоносца. Не так уж важно, в какой час мы стали праздновать Победу. Самое важное — в том, что эта Победа действительно прямо связана со святым Георгием Победоносцем, и разве это не является свидетельством того, Кто был вместе с нами в этой самой страшной схватке с фашизмом? Конечно, Господь помогал. |
| Русская православная церковь была вынуждена принять " игру " : впервые на священнослужителей перестали смотреть как на врагов действующего строя и идеологических противников. Конечно, смягчение официальной политики в отношении церкви объяснялось не только пожеланиями союзников. Не случайно говорили: в окопах и под бомбежкой атеистов нет. Сам Сталин 7 ноября 1941 года впервые обратился к народу со словами " братья и сестры " , а не дежурным " товарищи " или " граждане " . Трудно сказать, действительно ли пробудились религиозные чувства в бывшем семинаристе. Во всяком случае, политическое решение – " поощрить " патриотические чувства Русской православной церкви, во время войны собравшей колоссальные средства на оборону, – было принято. Изменились и нюансы идеологии: идею мировой революции сменяет идея великодержавная. Политбюро ЦК ВКП(б) отменяет институт политкомиссаров, существовавший в Красной Армии с 1918 года. Правда, их место занимают " замполиты " , но сильно урезанные в полномочиях. В июле 1942 года учреждается орден Александра Невского, князя, канонизированного двести лет тому назад: до этого единственным орденом оставался орден Красного Знамени. Учреждается аналог ордена Святого Георгия Победоносца – Орден Славы: в сущности, тот же легендарный " Георгий " , только со звездой вместо креста. В августе 1943 года восстанавливаются по сути царские кадетские корпуса – суворовские училища для сыновей погибших военных. Выходит указ о раздельном обучении в средней школе, причем для девочек вводится униформа, в точности повторяющая форму царских гимназий. Но настоящей сенсацией становится восстановление в 1943 году патриаршества, ликвидированного еще Петром Первым в восемнадцатом веке и ненадолго возродившегося после революции 1917 года. Собственно, консультации на высшем уровне с предстоятелям Русской православной церкви велись с осени 1942 года. А год спустя в кабинете Сталина в присутствии министра иностранных дел Вячеслава Молотова и будущего руководителя Совета по делам Русской православной церкви офицера НКВД Георгия Карпова происходит примечательный диалог. |
| Под Измаилом Кутузов был уже опытным генералом, правой рукой Суворова. 25 марта 1791 года за доблесть при штурме неприступной крепости он получает белый шейный крест – орден Святого Георгия 3-й степени и становится генерал-поручиком. В представлении к награде говорилось: «Генерал-майор и кавалер Голенищев-Кутузов оказал новые опыты искусства и храбрости своей, преодолев под самым сильным огнем неприятеля все трудности, взлез на вал, овладел бастионом, и когда превосходный неприятель принудил его остановиться, он, служа примером мужества, удержал место, превозмог сильного неприятеля, утвердился в крепости и продолжал потом поражать врагов». В сражении при Мачине 28 июня 1791 года Кутузов участвовал под командованием Репнина. Тогда удалось снова наголову разбить превосходящие турецкие силы – и Кутузов сыграл решающую роль в победе. Достойной наградой стал для него Георгий 2-й степени. Наконец, в Отечественную войну 1812 года Кутузов становится главнокомандующим. Он привел армию к победе над противником, внушавшим ужас всему миру. 12 декабря 1812 года за «поражение и изгнание неприятеля из пределов России» фельдмаршал Кутузов получает высшую военную награду России – орден Святого Георгия 1-й степени – и становится первым полным кавалером ордена Святого Георгия в почти полувековой истории славной награды. Михайло Илларионович Кутузов Михаил Богданович Барклай-де-Толли (1761-1818) Михаил Богданович, при рождении – Михаэль Андреас. Его имя в России до сих пор известно многим. Каждому, кто интересуется историей. Первого своего Георгия он получил, будучи уже опытным офицером – в 1794 году, в суворовском польском походе. Барклай отличился при штурме Праги (варшавского предместья) – и, по представлению Суворова, стал не только георгиевским кавалером, но и подполковником. Второго Георгия он получит в 1807-м, за отличия в очередной войне против Наполеона, будучи уже генералом. Во многом именно Барклаю принадлежит план заманивания Великой армии вглубь России, план Скифской войны, которая принесла нам стратегическую победу при жестоких поражениях… Он оставался на ведущих ролях и в славных кампаниях 1812-13 годов. |
| Святой Георгий Победоносец — покровитель российского войска. Высший военный орден дореволюционной России — это орден святого Георгия Победоносца, и замечательно, что сегодня возрождается чествование святого великомученика в российской армии. К сожалению, ввиду непростой эпидемиологической ситуации я не имел возможности совершить сегодня, по сложившейся традиции, богослужение на Поклонной горе и затем участвовать в параде кадетов. Но особенно рад видеть здесь представителей кадетов, хоть и в небольшом количестве, — взирая на них, сразу вспоминаешь о кадетском параде, который так украшал этот день. Памятуя о святом Георгии Победоносце как святом нашей Победы, мы должны осознавать, что все эти совпадения не случайны. Даже то, что Жуков, маршал Победы, вошедший с русскими войсками в Берлин, носил имя Георгий, тоже неслучайно, тоже знак того, что Георгий Победоносец был с нами в тяжелейшие моменты смертоносной войны, от исхода которой зависело, быть или не быть русскому народу, быть или не быть России, быть или не быть всем народам, составлявшим и составляющим сегодня историческую Россию. Поэтому, совершая богослужение в день святого Георгия Победоносца, особенно когда этот день приближен к празднику Святой Пасхи, мы прославляем Господа, принесшего нам избавление от страшного смертельного врага, мы прославляем Георгия Победоносца, который является символом победы не только над врагом видимым, но и над врагом невидимым. И молимся святому Георгию, чтобы он ходатайствовал пред лицом Божиим о защите нашего народа, нашего Отечества, всей исторической Руси, чтобы никогда не ослаблялась и тем более не исчезала из душ наших людей вера православная, но чтобы удивительные события, связанные с Божиим присутствием в нашей истории, такие как победа в Великой Отечественной войне, укрепляли нашу веру и мы нам не поддавались на легковесные заявления тех, кто игнорирует присутствие веры в человеческой жизни. За нами великая история, великие чудеса, дивные совпадения, и только слепой не может из всего этого выстроить совершенно конкретную систему, в которой духовное начало, несомненно, присутствует в нашем историческом бытии. У нас есть основание благодарить Господа, особенно сегодня, в день прославления святого Георгия Победоносца, за победу, которая была явлена нам при жертвенном участии всего нашего народа, и за многое другое, что ограждало и ограждает нашу страну от всяких напастей, бед и зол, несущих в себе угрозу разрушения народной жизни. |
| За неимением знаков ордена разрешалось носить орденские ленточки на груди. На георгиевских лентах носили нек-рые наиболее почетные награды Белого движения, напр. знак 1-го Кубанского («Ледяного») похода Добровольческой Армии 1918 г., крест «За Степной поход» донских казаков 1918 г. В СССР на георгиевских лентах носились орден Славы 3 степеней, медаль «За победу над Германией в Великой Отечественной войне», гвардейский знак ВМФ. Г. о. в Российской Федерации В Положении о государственных наградах РФ от 1 июня 1995 г. отмечалось, что в системе наград сохраняются Г. о. и знак отличия - Георгиевский крест, но награждения ими не производились. Указом Президента РФ от 8 авг. 2000 г. был утвержден новый Статут Г. о. и он был введен в систему орденов как высшая военная награда, имеющая 4 степени. Было утверждено также положение о знаке отличия - Георгиевском кресте. Лит.: Ивановский Я. И. Обозр. церк.-гражданских узаконений по духовному ведомству. СПб., 18932; Спасский И. Г. Иностр. и рус. ордена до 1917 г. Л., 1963. С. 117-119; Кузнецов А. А. Ордена и медали России. М., 1985. С. 44-68; Дуров В. А. Ордена России. М., 1993. С. 36-87; он же. Рус. наградное оружие XVIII - нач. ХХ в. М.; Смоленск, 1994; Чепурнов Н. И. Наградные медали Гос-ва Российского. М., 2000; Левин С. С. Рос. имп. и царские ордена в собр. ГИМ. М., 2003; Военный орден св. вмч. и Победоносца Георгия: Именные списки 1769-1920: Биобиблиогр. справ./Сост.: В. М. Шабанов. М., 2004. С. П. Карпов Награждение духовенства С кон. XVIII в. лица духовного звания могли быть представлены к георгиевским наградам, среди к-рых были Г. о., золотой наперсный крест на георгиевской ленте, золотая панагия на георгиевской ленте, знаки отличия Военного ордена (Георгиевские кресты), Георгиевские медали. При этом нормативных документов о порядке пожалования духовных лиц георгиевскими наградами не существовало. Церковь в честь Рождества св. Иоанна Предтечи (Чесменская) в С.-Петербурге. 1777-1780 гг. Архит. Ю. М. Фельтен. Фотография. 90-е гг. |
| Со времени учреждения награды орден Святого Георгия жаловался только офицерскому составу русской армии. Высочайшим манифестом Императора Александра I от 13 февраля 1807 г. для награждения нижних чинов « за храбрость, против неприятеля оказанную», был учрежден Знак отличия Военного ордена Святого Великомученика и Победоносца Георгия. Именно данная награда, в просторечии именуемая солдатским Егорием, в дальнейшем стала самой массовой и знаменитой военной наградой России. Знак отличия ордена, утвержденный в 1807 г., степеней не имел. Первым удостоенным солдатского Георгия стал унтер-офицер Кавалергардского полка Егор Иванович Митрохин за отличие в бою с французами под Фридландом 2 июня 1807 года. Во время войны 1812 года среди награжденных Знаком отличия были и крестьяне, не состоявшие на военной службе, но участвовавшие в партизанских действиях, например крестьянин села Павлова Богородского уезда Московской губернии Герасим Курин. В войне 1812 года впервые орденом Святого Георгия были пожалованы и священники Русской Православной Церкви. Первым сопричисленным к ордену Святого Георгия стал священник 19 Егерского полка Василий Васильковский. По представлению генерал-фельдмаршала М.И. Голенищева-Кутузова Высочайшим повелением от 26 марта 1813 г. он был сопричислен к ордену Святого Георгия IV степени за то, что 12 октября 1812 г. « в сражении при Малом Ярославце шел впереди своего полка с Крестным знамением и примером своего мужества поощрял воинов к быстрому поражению неприятеля причем получил рану пулей в голову». С 1805 по 1814 гг. орденом Святого Георгия I степени были удостоены три военачальника (Кутузов, Барклай и Беннигсен), II степени – 34 человека, III степени – 235 человек и IV степени – 916 человек. Награжденных Знаком отличия Военного ордена за время наполеоновских войн, войны 1812 года и заграничных походов с 1807-1814 гг. было почти 25 тыс. человек. Всего за время царствования Императора Александра I с 1807 по 1825 гг. было пожаловано около 47 тыс. Знаков отличия ордена. |
| К IX-XI вв. культ святого Георгия получил распространение почти во всех государствах Европы. Особенно почитался он в Англии, где король Ричард Львиное Сердце сделал его своим покровителем, а Эдуард III учредил под патронажем святого Георгия орден Подвязки, на котором святой изображен в виде змееборца. Боевым кличем англичан, аналогичным нашему " ура " , стало имя святого. Естественно, что такое единодушное и не прерывающееся из века в век почитание заставляет искать общих причин. В собрании практических образов новозаветного вероучения великомученик Георгий занял особое место. Быть может, впервые и на все времена в нем было засвидетельствовано не только " неотмирное " , устремленное ввысь лицо христианства, но и присутствующее в нем начало борьбы, преодоления, восстановления на земле Божественного закона и справедливости, освобождения человечества (по-видимому, отмечая это последнее, " освобождающее " качество подвига св. Георгия помещики на Руси продолжительное время, до известного указа Бориса Годунова позволяли крестьянам на Юрьев день по желанию переходить к другому землевладельцу). Со сказаниями о подвигах и чудесах святого Георгия в истории оказывается теснейшим смысловым образом связан новый и продолжительный, " ПОБЕДОНОСНЫЙ " период церковного существования, активного проникновения христианства вглубь общества, культуры, государственной жизни, человеческих начинаний. Примечательно сообщение Евсевия, римского писателя и историка, жившего в конце III - начале IV в., т.е. во время предполагаемой жизни и страдания св. Георгия. По его словам, на картине, украшавшей императорский дворец Константина, сам император Константин Великий, много сделавший, чтобы христианство стало государственной религией, изображался в виде победителя над драконом. В некоторых народах св. Георгий прославляется под туземными именами, принадлежавшими " добрым " , " охранительным " божествам, например: Уастырджи у осетин или Хызр, Кедер на мусульманском Востоке. У нас, в русской народной традиции праздник в честь святого, Егорьев день, неизменно сопровождался множеством обрядов, в которых святой выступает как покровитель земледелия и скотоводства. В деревнях старые люди еще и до сих пор помнят, как на Георгия Победоносца односельчане в первый раз после зимы выгоняли скот на пастбище, совершали молебен святому великомученику с окроплением домов и животных святой водой, устраивали показные скачки " взапуски " на лошадях. |
| Москва. Храм-часовня Георгия Победоносца на Белорусском вокзале. Часовня. Действует. Освящена в честь: Георгия Победоносца Год постройки:2005. Архитектор:Н.Б. Васнецов Адрес: г. Москва, Белорусский вокзал, зал ожидания на втором этаже Координаты: 55.776851, 37.581395 Проезд:м. " Белорусская " Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. 6 мая 2005 г. Святейший Патриарх Алексий освятил храм-часовню в честь великомученика Георгия Победоносца на Белорусском вокзале Москвы. Храм-часовня был выстроен специально к юбилею великой Победы. В торжественном богослужении принял участие Управляющий делами Московской Патриархии митрополит Климент, среди приглашенных были министр транспорта И. Е. Левитин, президент открытого акционерного общества «Российские железные дороги» Г. М. Фадеев, строители часовни, работники Белорусского вокзала и Московской железной дороги, учащиеся Московского георгиевского кадетского корпуса. Белорусский вокзал Москвы по праву называют " вокзалом Победы " . Отсюда в 1941 году отправлялись первые военные эшелоны, и на этом вокзале в 1945 году встречали возвращающихся из Западной и Центральной Европы советских воинов-освободителей. Поэтому именно в этом месте было решено воздвигнуть храм и освятить его накануне юбилея Победы, в самый день праздника святого великомученика Георгия Победоносца. Златоглавый храм-часовня в честь святого великомученика Георгия Победоносца находится внутри нового здания Белорусского вокзала. Высота храма – 6,5 метров, длина – 13,5 метров. Его Святейшество выразил особую благодарность президенту ОАО " Российские железные дороги " Г. М. Фадееву, благодаря доброй воле и усилиям которого стало возможным это важное событие. Предстоятель Русской Православной Церкви передал руководителю ОАО " Российские железные дороги " комплект юбилейных медалей, отчеканенных в честь 60-летия Победы. Во внимание к усердным и обширным трудам на благо соотечественников и в связи с юбилеем Великой Победы, а также по случаю освящения храма-часовни на Белорусском вокзале, Патриарх Алексий вручил Г. М. Фадееву орден святого благоверного князя Димитрия Донского (II степени). Президент ОАО " Российские железные дороги " также передал в дар новооткрытому храма икону святого великомученика Георгия Победоносца. http://www.pravoslavie.ru/13412.html Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Всего Георгием 1й степени было награждено за все время существования ордена 25 человек. В том же романе «Война и мир» на военном совете в Филях Барклай де Толли сидит « с Георгием на шее » — орденом Георгия 3й степени. Знаками этого ордена служили: 1й степени — крест на черно-желтой ленте шириной в 10 сантиметров, перекинутой через правое плечо, и слева, на груди, — четырехконечная золотая звезда с надписью: «За службу и храбрость»; 2й степени — большой белый крест на шее и четырехконечная звезда; 3й степени — малый белый крест на шее; 4й степени — белый крестик на груди, то есть в петлице. У старого князя-помещика в поэме Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»: В петлице крестик беленький (Влас говорит: Георгия Победоносца крест). Поручик Трофимов в «Жизни Клима Самгина» дышал « так бурно и часто, что беленький крест на груди его подскакивал ». Если на груди, то Георгий 4й степени, как и у некрасовского князя. Став офицером, Николай Ростов в «Войне и мире» получил Георгиевский крест 4й степени. Но до этого, еще будучи юнкером, он получил «ГЕОРГИЕВСКИЙ КРЕСТИК» за пленение французского офицера. Что же это за крестик? В 1807 году для «нижних чинов», то есть солдат и унтер-офицеров, был введен «знак отличия военного ордена Святого Георгия», представлявший собой серебряный крест — с 1913 года его стали называть официально Георгиевский крест. Такой же «георгиевский солдатский крестик», что и Николай Ростов, гордо носит юнкер Грушницкий в «Княжне Мери» Лермонтова. Награжденные этим крестиком официально не считались кавалерами ордена Святого Георгия, а лишь «числились при ордене». Кавалерами же этого ордена могли быть лишь награжденные не «знаком отличия», а орденом одной из четырех степеней, то есть офицеры и генералы. В 1856 году знак отличия военного ордена Святого Георгия получил четыре степени: две высшие — золотые, обе низшие — серебряные. Обладателем всех четырех степеней этого знака стал герой шолоховского «Тихого Дона» Григорий Мелехов. ОРДЕН СВЯТОГО СТАНИСЛАВА. Это был низший российский орден, введенный в 1831 году, до того был только польским. Имел четыре степени; в 1839 году 4я была упразднена. Знаки 1й степени — красный крест на красной же ленте с двойной белой каймой, носимой через правое плечо, и звезда на левой стороне груди; 2й степени — крест на шее; 3й и 4й степеней — крест на груди. |
| В 1807 году учрежден «Знак отличия военного ордена» в виде серебряного креста, причисленный к ордену святого Георгия. Им награждались нижние чины. Позднее этот знак стали неофициально называть «солдатским Георгием». Офицеров им не награждали, но они могли носить этот знак, если получили его до производства в офицерский чин. Интересные факты В 1844 году Николай I утвердил вариант ордена для иноверцев. В нем вместо изображения святого Георгия помещали двуглавого орла — герб России. За всю историю ордена им наградили только двух женщин (не считая Екатерины II): Марию Софию Амалию, королеву Королевства Обеих Сицилий — 21 февраля 1861, «За мужество, проявленное во время осады крепости Гаэта с 12-го ноября 1860 г. по 13-е февраля 1861 г.» и сестру милосердия Римму Михайловну Иванову — 17 сентября 1915, «За мужество и самоотвержение, оказанное в бою, когда после гибели всех командиров приняла командование ротой на себя; после боя скончалась от ран». Погибшая медсестра удостоилась ордена 4-й степени указом императора Николая II, нарушившего статут в виде исключения — орден могли получать только офицеры. Римма Михайловна Иванова «Солдатскими» Георгиевскими крестами были награждены выдающиеся советские полководцы, например: маршалы Константин Рокоссовский и Георгий Жуков, генерал Иван Тюленев. Награды они получили в сражениях во время Первой мировой войны. Генерал Иван Тюленев Первым священником, ставшим кавалером ордена 4-й степени, был отец Василий Васильковский — полковой священник 19-го Егерского полка, активно участвовавшего в Отечественной войне 1812 года. В бою под Витебском отец Василий шел в первых рядах с крестом в руке, воодушевляя воинов и причащая раненых. При этом сам священник получил пулю в грудь, которая попала в священнический крест. Под Малоярославцем отец Василий повторил свой подвиг и был тяжело ранен в голову. В 1813 году «Его Величество высочайше указать соизволил наградить его [священника] орденом Святого Великомученика и Победоносца Георгия 4-го класса». В том же году отец Василий скончался от ран в заграничном походе в возрасте 35 лет. |
|
|
