| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Греческий язык как второй иностранный вошел в программу российских школ 27.11.2016 Министр образования России Ольга Васильева и заместитель образования Греции Константинос Фотакис подписали соглашение о двустороннем взаимодействии в образовательной сфере на церемонии, которая состоялась в пятницу в министерстве образования Греции. Таким образом греческий язык станет вторым иностранным языком, который ученики смогут изучать по своему выбору, сообщает сайт Русские Афины. Васильева отметила, что подписание данного соглашения — продолжение совместной работы. «Меня радует интерес россиян к изучению греческого языка. У нас единый цивилизационный код, единая религия и общие христианские корни», — заявила министр образования. В свою очередь г-н Фотакис отметил, что данный шаг должен стать трамплином для укрепления сотрудничества в образовательной сфере и продвижения новых возможностей. Фотакис подчеркнул, что Грецию интересует совместная работа в сферах энергетики, здравоохранения, фармацевтики, культуры, новых технологий и др. Стоит отметить, что в ближайшие дни в Афинском университете Каподистрия пройдет открытие кафедры русского языка и литературы. Ольга Васильева отметила, что в России также планируется открытие новых кафедр греческого языка. На сегодняшний день греческий язык изучают в четырех российских ВУЗах. Сюжет по данной теме вышел на греческом телеканале ΣΚΑΙ. Согласно заявлению ректора университета Салоник, Периклис Миткаса, это радостное событие, итог совместных многолетних усилий греческой и российской сторон, в частности университета Салоник и Кубанского государственного университета, с которым греческий ВУЗ имеет опыт долгого плодотворного сотрудничества. Особенно значимым является тот факт, что это перспективное соглашение между двумя странами состоялось именно сейчас, в перекрестный год культуры России и Греции. Новогреческий язык объявлен официальным иностранным языком российских школ, который ученики смогут изучать по своему выбору. Предполагается, что преподавание греческого начнется в России с нового учебного года, и распространится в южных регионах страны, где проживает большое количество этнических греков, а также в тех городах и областях России, где существует большой интерес к греческой культуре и языку. Православие.Ru / Древо-инфо.Ru Редакция текста от: 28.11.2016 19:15:34 |
| Если кому-то было ещё не понятно, за что сражаются наши герои (в том числе и горские братья, исповедующие исламский монотеизм), то теперь, после отъезда всех «непонятливых», «ветеранов перелетов», в ближнее и дальнее зарубежье, разделение идет на тех, кто за Победу, за Христа, за Святую Русь, и тех, кто против… Осознавая всю непомерность задачи последних хранителей Новозаветных истин, в обществе растет понимание, что единственной страной, которая может восстать сама и дать надежду всем народам мира на преодоление апокалиптического кризиса «последних времен», является Россия. За это сражается русский народ как полиэтническая нация, объединяющая в соборном единстве большие и малые народности Русского мира. Битва, идущая на полях сражений, не вызывает сомнений, битва внутри страны, после демонстративных терактов против известных журналистов, приобретает характер личного выбора: за или против. На вопрос: «Когда закончится СВО?» – ответ очевиден: когда изменения произойдут внутри самой России, когда мы начнем осознавать насущную необходимость в Православном преобразовании государственных структур, намечая путь к исполнению своего мессианского предназначения в мире. Станет ли Россия Православной? Новостная лента и многочисленные комментаторы как-то должным образом не прореагировали на знаковое событие последнего дня марта, касающееся изменения внешней политики страны. В плане державного строительства «новая концепция» политики утверждает «особое положение России» как самобытного «Государства-цивилизации», межконтинентальной евразийско-тихоокеанской «Державы», полиэтнического культурно-цивилизационного «Русского мира». О православных скрепах Русского мира шестая по счету редакция концепции внешней политики страны умалчивает, хотя отсылка к «тысячелетнему» опыту государственности быть может и перекликается с тысячелетием Крещения Руси. «Семь – число творения!» Семь лет прошло после предыдущей концепции, каждая из которых, по словам специалистов, устаревала уже в течении года. Это дает надежду ввиду экзистенциальных, жизненных угроз, что «голос бытия» будет услышан, и не пройдет и семи месяцев, как мы услышим о Православной первооснове государственного устроения Русского мира. Тогда Православная Держава Россия станет той единственной спасительной надеждой для всего мира, которая примирит отдельные противоборствующие элементы живого организма земного бытия. |
| Что это? Бред сумасшедшего? Чьи-то отвлеченные фантазии? Ни то и ни другое. Карта эта – часть американского геополитического планирования. Такое будущее уготовал нашей стране господин Збигнев Бжезинский, влиятельнейший идеолог насаждаемого США «Нового мирового порядка». Карта опубликована в американском издании его книги «Великая шахматная доска» (в русском переводе она стыдливо опущена). Книга имеет посвящение: «Моим студентам – чтобы помочь им формировать очертания мира завтрашнего дня». Перепечатана была карта в сентябре 1997 года и в журнале «Foreign Affairs», органе «Совета по международным отношениям». А «Совет» этот – одна из важнейших структур все того же «нового мирового порядка». Подождите немного. Пройдет несколько лет, проржавеют окончательно наши ракеты, и эти планы начнут претворяться в жизнь. Советник Госдепартамента США, руководитель Института стратегических исследований при Гарвардском университете С. Хантингтон в своей нашумевшей книге «Столкновение цивилизаций» пишет, что далеко не все страны по своей сути пригодны для «нового мирового порядка». И в первую очередь, с этой точки зрения, непригодна наша Россия. Лишняя она. Такие ресурсы, такая территория, а тут еще с каким-то народом надо считаться. И вообще, по словам того же господина Бжезинского, мы – «черная дыра». Отсюда – неизбежность цивилизационных конфликтов. А ведь, кроме американской карты, есть еще и другие. По плану Бжезинского, мусульманскому миру не достается ничего. Более того, многие мусульманские страны оказываются поглощенными «Великим Китаем». Оно и понятно. Очень уж пугают американцев 300 миллионов мусульман своей непредсказуемостью. Но мир этот существует, и у него есть свои планы. Недавно была опубликована карта, подготовленная одним мусульманским исследовательским центром. И на ней много для нас занимательного и удивительного. В качестве самостоятельных исламских государств здесь показаны не только Чечня, Дагестан, Ингушетия, Северная Осетия, Татарстан и Башкортостан, но даже Мордовия! И составители этой карты также ждут своего часа. |
| Завершил работу второй Межрелигиозный миротворческий форум Москва, 4 марта 2004 г. Почти 40 духовных лидеров СНГ вошли в состав Межрелигиозного совета стран Содружества, передает ИТАР-ТАСС. Решение о его создании принято на втором Межрелигиозном миротворческом форуме, который завершился вчера в Москве. Сопредседатели президиума Совета – Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II и председатель Управления мусульман Кавказа Аллахшукюр Паша-заде. В него также входят Патриарх всея Грузии Илия Второй, Католикос всех армян Гарегин Второй, а также духовные лидеры православных, мусульман, иудеев и буддистов всех 12 стран СНГ. В числе членов Совета - главы всех основных конфессий России: Русской Православной Церкви, Совета муфтиев России, Центрального Духовного управления мусульман, Координационного центра мусульман Северного Кавказа, Федерации еврейских общин России, Конгресса еврейских религиозных объединений и организаций, буддийской традиционной сангхи России. Исполнительный комитет будет собираться не реже одного раза в год. Межрелигиозный совет СНГ намерен " укреплять межнациональный и межрелигиозный мир, согласие и стабильность в обществе " , а также осуществлять социальную и миротворческую миссию. Совет будет работать в рамках межрелигиозного форума, который намечено собирать раз в три года. Следующий, третий, Межрелигиозный миротворческий форум СНГ пройдет в 2007 году в Баку. Духовные лидеры стран СНГ призвали всех религиозных деятелей к совместным миротворческим действиям. Об этом говорится в итоговом документе второго Межрелигиозного миротворческого форума стран Содружества, который завершился сегодня в Москве. В нем отмечается: " Там, где сохраняется напряженность или существует открытый конфликт, представители религий, являющихся традиционными для большинства народов, вовлеченных в конфликты, призываются к решительным и срочным совместным миротворческим действиям " . " Соблазны и пороки нового века, усиленно пропагандируемые в качестве нормы человеческой жизни, разрушительно влияют на души людей, превращая их в бездумных потребителей товаров и услуг " , - отмечает Межрелигиозный форум. По мнению его участников, питательную почву для экстремистских настроений создают попытки " навязывания народам одинакового образа жизни, одного типа общественного устройства, единой цивилизационной модели " . |
| Социально-экономическая неопределенность и кризисная трансформация современного общества настоятельно диктует глубокое понимание сущности российского социума, характеристики его социально-экономического и государственно-политического строя, идеологии и культуры. Его будущности. Главные вызовы сегодня, как и всегда, и выстраданные ответы на них, проходят на мировоззренческой, духовно-идеологической глубине. И эта проблема встает перед каждым человеком. Наиболее острее и чувствительнее она касается молодежи, сложного и противоречивого процесса ее достойного самоопределения в этот переломный этап развития российского социума. Выход из нарастающих коллизий, разорванности исторического процесса и вызовов современности предопределен в фундаментальности и возрастающем потенциале русской цивилизации. Русская цивилизация воплощает в себе непреходящие константы, сквозные линии, сущностные черты и цивилизационный код исторического само бытия России. Их понимание необходимо закрепить в ясных позициях, транслировать и воспроизводить через систему гуманитарного образования. Из 264 государств современного мира всего на двух руках вы пересчитаете страны, которые имеют тысячелетнюю историю. России не треть века постсоветской демократии, и не послеоктябрьское столетие, и не четыре века с преодоления «смутного времени». И следует глубоко осознать, что пятьдесят поколений наших пращуров выковывали национально-историческое бытие нашего народа, хозяйственный и социальный уклад жизни, нашу государственность, науку, образование и культуру. Все этапы героического, созидательного и одновременно драматического исторического пути (всех семи «Русей» – от языческого и мифологического периода - до современной постсоветской России) должны быть поняты, оценены и осмыслены. У великих пращуров не должно быть сереньких потомков! Духовно-нравственный вектор развития страны требует воссоздать ее образ не только в зеркале нашей героической и драматической истории, но и в фокусе узловых проблем современности. Россия, как и каждая страна, любой народ, как и отдельно взятый человек, проходят уникальный и собственный путь развития. И никто за нас его не пройдет. |
| Леонид Поляков, член Ученого совета НИУ ВШЭ : Вопрос в том, что консерватизм может предполагать под собой разные проекты. Российский консерватизм сохраняет то, что дано нам историей. В последние времена ясно, что историей нам дано то, что называется " русским миром " . Сохранить идею, что наша Россия – больше, чем та, которая есть в существующих границах, и надо направить усилия, чтобы сберечь то, что мы сами некогда завоевали и сами сделали. Или же в итоге все русское сузится до узко этнического, и тогда русское вообще исчезнет. Чего ждать в будущем Леонид Ионин: Есть большое противоречие в нынешнем отсутствии квалификации общественных мнений. Институциональной формой считается процедура свободного тайного демократического голосования, хотя на самом деле даже в неформальном обсуждении будет контекст. Есть лидеры мнений, есть эксперты, люди, которым доверяют. А выборы по принципу " один человек – один голос " без квалификации мнений – это некоторое противоречие, но о нем надо политкорректно молчать. Надо корректировать процедуры, потому что институт равного свободного голосования уязвим. Надо переходить к консервативной идеологии партикулярности разнообразия на месте каши либерального универсализма. Егор Холмогоров, публицист: Мы прогнозируем некие вещи и пытаемся выстроить определенную консервативную программу и консервативное видение будущего, исходя из того, что ситуация будет развиваться более-менее нормально. Мы и представить себе не могли, что будет происходить с нами сейчас. А сейчас в США к власти рвется человек, который предлагает внести гомосексуальные браки в Конституцию США. Это еще более провокативный в качестве президента персонаж, чем даже некогда Авраам Линкольн. Поэтому мы не знаем ответа, что будет через год. Я знаю, что в России есть публицисты и философы, которые считают, что вопросы семьи и брака неважны, а я считаю, что это тот вопрос, из-за которого пройдет глобальное противостояние цивилизаций. Сейчас, на мой взгляд, Россия совершает типичную фигуру цивилизационного отказа, и я не исключаю, что завтрашний мир Европы будет разделен на цивилизацию гей-браков, каких-то трансгендерных вещей и ограниченных в правах матерей с одной стороны. А с другой – на традиционную цивилизацию, которая защищает традиционные семьи, традиционных матерей, отцов. Мне представляется, что, как и везде, в таких случаях границы не совсем четко проходят между нацией. Точно также происходит и взаимное проникновение русского консерватизма и консерватизма в Европе – часть консервативного лобби Европы тоже фактически принимает участие в том цивилизационном отказе, который производит Россия. |
| Основные итоги дискуссии в рамках четвертой секции " Медико-психологические проблемы современной семьи, материнства и детства, правовая защита семьи, материнства и детства " подвела председатель комитета Думы Ставропольского края по образованию и науке Людмила Кузякова. В четвертой секции были затронуты вопросы психологического сопровождения семей, репродуктивного здоровья граждан, духовного и нравственного просвещения, подготовки молодежи к созданию семьи и родительству. Эксперты рекомендовали уделять больше внимания сотрудничеству органов власти с общественными активистами, усилия которых направлены на защиту семьи. Проект итоговой резолюции IV Ставропольского форума ВРНС представил сокоординатор дискуссионного клуба Всемирного русского народного собора Владимир Тимаков. " У нас есть общий цивилизационный код – это семья, которая становится фактором национальной идентичности и даже национальной безопасности. В итоговой резолюции мы зафиксируем угрозы, которые сегодня воздействуют на семью, и предложим способы их отражения. Участники форума поддержали идею введения в правовое поле не только понятия материнства, но и отцовства, призвали оградить семью от избыточного внешнего вмешательства. Внесены предложения: расширить доступ молодых семей к жилью, создать систему эффективной защиты репродуктивного здоровья, учитывать при исчислении пенсии не только стаж, но и родительский вклад человека, вести постоянный мониторинг духовно-нравственного состояния общества. Также участники форума поддержали предложение, которое получило одобрение святейшего патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Это законодательная отмена финансирования абортов из системы обязательного медицинского страхования и перенаправление средств на поддержку беременных женщин, которые оказались в трудной жизненной ситуации " , – сообщил Владимир Тимаков. Проект резолюции IV Ставропольского форум ВРНС пройдет итоговую доработку и юридическую экспертизу, после чего будет направлен президенту Российской Федерации, представителям федеральных и региональных органов власти и будет опубликован в средствах массовой информации. |
| Юрий Молчанов отметил, что с 2006 года проведением ежегодного празднования, по благословению Блаженнейшего Владимира, митрополита Киевского и всея Украины, официально занимается Международная общественная организация «День Крещения Руси». Оргкомитет организации принял решение о расширении проекта: торжества с украинскими святынями посетят города России и Белоруссии, куда 1020 лет назад из Киева была принесена православная вера. Василий Горбаль сообщил, что будут проведены всеукраинские конкурсы рисунка (для детей), сочинений (для школьников) и рефератов (для студентов) на тему Крещения Руси. Победителей ожидают призы и денежные премии. Он отметил, что бизнесмены страны готовы принять самое непосредственное участие в организации и проведении юбилейных торжеств. Народный депутат проинформировал также о том, что подготовлены обращения в Верховную Раду, к президенту Украины, поддержать праздник в этом году на государственном уровне. Юрий Кармазин доволен тем, что президенты Украины и России договорились о совместном праздновании 1020-летия Крещения Руси, и выразил уверенность, что и президент Беларуси присоединится к ним. По его мнению, это празднование знаменательно тем, что пройдет вне политики, вне коммерции. Депутат считает, что в год юбилея государство обязано наконец-то вернуть Церкви церковное: имущество, земли и храмы. В частности, он рассказал, как с митрополитом Одесским и Измаильским Агафангелом они добиваются возвращения Свято-Ильинского храма в Одессе. Праздник Крещения Руси имеет огромное общецивилизационное, философское, духовное значение не только для украинского народа, но и для всей славянского сообщества, считает Дмитрий Табачник. Именно с Крещением на Руси начинает утверждаться истинная духовность, возникает государственность, одна из мощных и пассионарных в Х веке в Европе. Успехи в строительстве государства Киевской Руси, которое было одним из крупных и развитых, цивилизационных составляющих Европы, связаны непосредственно с Крещением. «Праздник прекрасен тем, что позволяет объединить общество вокруг настоящей духовной радости, важнейшей составляющей национальной идеи. Это объединяет славянские государства: Украину, Россию, Беларусь. Празднование 1020-летия Крещения Руси придет из Киева не только в регионы Украины, но и Российской Федерации, и Республики Беларусь. Хотелось бы, чтобы средства массовой информации смогли от оргкомитета транслировать и донести до общества главную мысль: в празднике есть место позитивным и добрым идеям. Те, которые родятся в ходе мероприятий, будут восприняты и, с благословения духовного наставничества Украинской Православной Церкви, воплощены. Мы должны сделать все, чтобы праздник был не просто акцией, а стал важным этапом очищения общества и уважения к вечным ценностям нашей истории», — подчеркнул он. |
| Все временно, условно, когда оно не вечно, безосновно! Актуален в своей прозорливой правоте Н.В. Гоголь (1809-1852): «Велико незнание России посреди России». Чтобы выйти из нарастающих коллизий разорванности исторического процесса и современности следует обратиться к фундаментальной и конструктивной идее русской цивилизации. Она воплощает в себе непреходящие константы, сквозные линии, сущностные черты и цивилизационный код исторического само бытия России. Их понимание необходимо закрепить в ясных позициях, транслировать и воспроизводить через систему гуманитарного образования. И самое главное – восстановить сердцевину образования и воспитания, соответствующую духовно-нравственному миропорядку, традициям и выверенному историческим опытом России социокультурному строю жизни, определиться в ценностных основаниях, целевых установках и содержательном поле образования, приступить к разработке и изданию нового поколения отечественной литературы, отвечающей этим требованиям. Духовно-нравственный вектор развития страны требует воссоздать ее образ не только в зеркале нашей героической и драматической истории, но и в фокусе узловых проблем современности . Россия, как и каждая страна, любой народ, как и отдельно взятый человек, проходит и должны проходить свой, национально самобытный, уникальный путь развития. И никто за нас его не пройдет. России не треть века постсоветской демократии, и не послеоктябрьское столетие, и не четыре века с преодоления «смутного времени». И следует глубоко осознать, что сорок пять поколений наших пращуров выковывали национально-историческое бытие нашего народа, хозяйственный и социальный уклад жизни, нашу государственность, науку, образование и культуру . Все этапы героического, созидательного и одновременно драматического исторического пути (всех семи «Русей» – от языческого и мифологического периода - до современной постсоветской России) должны быть поняты, оценены и осмыслены. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоан н (1929-1994), характеризуя состояние современной академической историографии, отмечал, что ей присуще странное сочетание фактологической полноты, тщательности и мышиной кропотливости с удивительной концептуальной бескрылостью, беспомощностью, своеобразным «мировоззренческим инфантилизмом», неумело скрываемым за обилием специальной научной терминологии. |
| С 4 по 8 ноября в Москве пройдет VIII церковно-общественная выставка-форум «Православная Русь» 24 октября 2009 г. 11:03 С 4 по 8 ноября 2009 года в Москве в Центральном выставочном зале «Манеж» пройдет VIII церковно-общественная выставка-форум «Православная Русь — к Дню народного единства». В дни работы форума в «Манеже» будет пребывать одна из главных святынь Русской Православной Церкви — чудотворная Почаевская икона Божией Матери. Образ доставят в выставочный зал 4 ноября в 8.00; перед ним будут ежедневно совершаться молебны. 4 ноября, в праздник Казанской иконы Божией Матери, в Казанском храме на Красной площади будет совершена Божественная литургия. По окончании Литургии состоится торжественное шествие молодежи во главе со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом от Казанского храма до ЦВЗ «Манеж». После молебна у Почаевской иконы Божией Матери состоится торжественная церемония открытия выставки-форума «Православная Русь — к Дню народного единства». Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл осмотрит экспозицию, после чего в конференц-зале ЦВЗ «Манеж» состоится встреча Его Святейшества с молодежью. С 14.00 выставка-форум « " Православная Русь» — к Дню народного единства» будет открыта для посетителей. В этот же день в конференц-зале ЦВЗ «Манеж» пройдет общецерковная конференция «Единое цивилизационное пространство Святой Руси в современной Европе: вчера, сегодня, завтра», посвященная 450-летию принесения чудотворной Почаевской иконы Божией Матери на Русь. Организатор конференции — Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата. В дни выставки-форума будет работать специальная программа «Задайте вопрос священнику», организованная Синодальным отделом по взаимоотношениям Церкви и общества . В рамках программы выставки-форума состоятся многочисленные конференции, круглые столы, концерты, мастер-классы. Значительное внимание на форуме, проходящем в Год молодежи, будет уделено молодежной проблематике. В частности, 6 ноября состоится конференция «Православные молодежные организации и проекты», организованная Синодальным отделом по делам молодежи и Советом православных молодежных организаций при епархиальной Комиссии по делам молодежи города Москвы. |
|
|
