| Митрополит Варсонофий поздравил клириков, монашествующих и мирян с праздником Рождества Христова января 2024 РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ Высокопреосвященнейшего ВАРСОНОФИЯ, митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского, преосвященным архипастырям, всечестным пастырям, диаконам, монашествующим, боголюбивой пастве Санкт-Петербургской митрополии Созданный по образу Божиему и истлевший от преступления заповеди человек, весь подверженный тлению, лишился лучшей, Божественной жизни. Но вновь созидает творение Свое Мудрый Создатель, ибо прославился. (Первая песнь канона праздника) Преосвященные владыки! Всечестные отцы, дорогие братья и сестры! От всей души поздравляю вас с великим и спасительным праздником пришествия в мир Господа нашего Иисуса Христа! Вновь нисходит на землю Божественная благодать, обновляя в наших сердцах сияние неизреченного света Христова, два тысячелетия назад озарившего всему человечеству путь ко спасению. С благодарностью мы смиренно стоим у яслей нашего Спасителя, надеясь, по словам святителя Московского Филарета, что " наша немощь восполнится силой Божией, наша неправда изгладится правдой Божией, наша тьма просветится светом Божиим, наша смерть упразднится жизнью Божией " . Это ли не повод для духовного ликования? Это ли не повод увидеть в каждом человеке образ Божий, заслуживающий нашего почитания? Чтобы достойно отметить этот всемирный праздник, прежде всего принесем к вертепу Богомладенца чистоту своего сердца, наши добрые дела, желание стать хотя бы немного лучше. Празднование Рождества Христова начинается в храме, куда мы пришли, отложив все заботы и успокоив чувства, чтобы очистить совесть в Таинстве покаяния и причаститься святых Христовых Таин. Вдохновившись богослужением, не забудем поделиться радостью праздника с теми, кто по разным причинам не смог быть с нами, окажем им любовь и внимание. Мы должны нести свет этой радости туда, где еще, быть может, царят отчаяние, страдание, присутствуют сомнение или неверие. Поддержим скорбящих и дадим им надежду на милосердие Божие. |
| Митрополит Варсонофий выразил соболезнование в связи с кончиной митрополита Владимира (Котлярова) января 2022 " Господь призвал в Свои обители " возлюбленного брата и верного служителя и сотрудника в Господе " (Кол. 4:7), Высокопреосвященнейшего митрополита Владимира (Котлярова), без малого два десятилетия возглавлявшего Санкт-Петербургскую епархию, - сказано в обращении. - Почивший иерарх родился в семье священнослужителя, и с детства избрал путь служения Церкви Христовой, которое начал на Казахстанской земле. Он окончил Ленинградскую духовную академию , был ее преподавателем, всем сердцем полюбив город на Неве " . " В сложные годы атеизма владыка самоотверженно трудился как в Отечестве, так и за рубежом, ревностно проповедуя Слово Божие, являясь добрым примером пастыря, радеющего о пастве, готового " душу свою положить за овцы " (Ин. 10:11). В эпоху возрождения религиозной жизни Господь призвал его на кафедру северной столицы, где им были открыты десятки и сотни приходов, восстановлены многие храмы и монастыри, воспитаны поколения боголюбивых пастырей, ревностно проповедующих Слово Божие " , - говорится далее в соболезновании. " Владыка являлся неутомимым тружеником нивы Христовой, был требовательным, но любящим отцом, смыслом жизни которого было всецелое посвящение себя делу Божию, исполненное смирения и самопожертвования. В нашей памяти митрополит Владимир останется человеком горячей веры, любви к Богу и окружающим, которую он деятельно явил и словом, и делом " , - отметил правящий архиерей. +++ Митрополит на покое Владимир (Котляров), правящий архиерей Санкт-Петербургской епархии в 1995-2014 годах, почетный настоятель собора Владимирской иконы Божией Матери , почетный гражданин Санкт-Петербурга отошел ко Господу 19 января после продолжительной болезни на 93-м году жизни. Будущий иерарх родился 27 мая 1929 года в Казахстане в семье диакона. Получив образование в Джамбульском статистическом техникуме, поступил в Московскую духовную семинарию, которую окончил в 1952 году. Служил псаломщиком в Никольском кафедральном соборе Алма-Аты. В 1953 году был рукоположен во диакона, в том же году - во иерея. В 1958-м окончил Ленинградскую духовную академию со степенью кандидата богословия, там же преподавал литургику и Священное Писание Ветхого Завета. |
| Соболезнование и.о. управляющего делами Московской Патриархии архиепископа Варсонофия в связи с кончиной архимандрита Матфея (Мормыля) 15 сентября 2009 г. 18:18 И.о. управляющего делами Московской Патриархии архиепископ Саранский и Мордовский Варсонофий направил соболезнования архиепископу Сергиево-Посадскому Феогносту , наместнику Свято-Троицкой Сергиевой лавры , в связи с кончиной с кончиной заслуженного профессора Московской духовной академии , старшего регента Троице-Сергиевой лавры архимандрита Матфея (Мормыля). Его Высокопреосвященству, Высокопреосвященнейшему Феогносту, архиепископу Сергиево-Посадскому, наместнику Свято-Троицкой Сергиевой лавры Ваше Высокопреосвященство! Выражаю Вам, духовному собору и всей братии Троице-Сергиевой лавры искреннее соболезнование в связи с кончиной одного из самым известных и почитаемых насельников обители преподобного Сергия — всеми нами горячо любимого архимандрита Матфея (Мормыля). Святитель Иоанн Златоуст говорил, что Бог, видя, как многие из людей неохотно читают духовные наставления, и стремясь сделать этот труд желанным, смешал мелодию с пророчеством, чтобы все, очаровываясь стройностью мелоса, возносили Ему с великим усердием священные гимны . Своей жизнью во Христе, своим служением в качестве регента хора Троице-Сергиевой лавры и профессора Московской духовной академии архимандрит Матфей являл собою яркое воплощение слова и мелодии, богодухновенного текста и гармонически стройной композиции. Автор множества духовных музыкальных произведений, самый знаменитый регент во всей Русской Православной Церкви второй половины XX столетия, он по праву возглавил целое направление особой лаврской традиции церковных песнопений. В последние годы мы все реже видели отца Матфея на клиросе, понимая, что телесные недуги, грузом лежащие на уже не молодых плечах всеми нами любимого батюшки, являются последним испытанием в жизни человека, который не мыслит себя без участия в богослужении, без возможности славословить Господа в храмовой молитве. Превозмогая боль, батюшка стремился принимать участие в богослужениях, показывая тем самым пример братии в верности своему призванию. Молюсь Владыке жизни и смерти Господу нашему Иисусу Христу об упокоении Своего верного служителя в селениях небесных, где нет ни болезни, ни печали, ни воздыхания, но жизнь бесконечная . Верю, что Господь человеков и Творец ангелов подаст равноангельски пожившему рабу Своему веселие с прочими святыми ангелами в непрестанном славословии в Троице славимого Бога. Вечная память новопреставленному архимандриту Матфею. С любовью о Господе И.о. управляющего делами Московской Патриархии архиепископ Саранский и Мордовский Варсонофий Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Из всего ансамбля храмового комплекса до наших дней в первозданной красоте сохранились Собор Иоанна Богослова и колокольня. Церкви Михаила Архангела, иконы Знамения Божьей Матери, ограда с башнями — всё это восстановлено по рисункам, фотографиям, раскопкам, архивным документам работниками Министерства культуры Республики Мордовия. В 1946 г. верующим вернули Иоанно-Богословский Собор, а в 1961 году храм снова был закрыт. С 1969 года в Макаровке начались продолжительные по времени реставрационные работы (вплоть до середины восьмидесятых годов). В 1987 году жители с. Макаровки при содействии верующих из сёл Луховки, Куликовки и Солдатского через Святейшего Патриарха Пимена (1990г.) сумели вытребовать Иоанно-Богословский Собор и колокольню для проведения Богослужений. Настоятелем в Иоанно-Богословский храм был назначен протоиерей Георгий Сакович. В 1991 году новообразованной Саранской епархии была передана Знаменская церковь, а в 1996 году — Михайло-Архангельская. Восстановленный дом помещиков Полянских стал летней резиденцией Архиепископа. В 1994 г. по благословению Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II, решением Высокопреосвященнейшего Варсонофия, архиепископа Саранского и Мордовского Иоанно-Богословский мужской монастырь был открыт. Наместником новообразованной обители стал протоиерей Максим Чеботарёв (в монашестве Владимир). С января 2001 г. в связи с тяжёлой болезнью архимандрита Владимира обитель возглавил игумен Лазарь (Гуркин) известный в Мордовии по восстановлению знаменитого Чуфаровского мужского монастыря. В течение года вокруг него собрались опытные иеромонахи из нескольких монастырей Мордовии разного возраста желающие поработать Господу. 3 августа 2000 г. Его Святейшество Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II в рамках двухдневного визита в Мордовию посетил Макаровский монастырь, где осмотрел храмовый комплекс, и, отвечая на приветственную речь наместника монастыря архимандрита Владимира (Чеботарёва), преподал с амвона Первосвятительское благословение братии, а затем вместе с руководством республики принял участие в торжественном приёме в резиденции Архиепископа Варсонофия. |
| Кто были настоятелями монастыря до разорения и сожжения оного норвежцами (мурманами) в 1419 году, и кто вскоре после воссоздания оного, в лето 1471 и даже до 1543 г., слишком чрез полвека существования на это за неоднократным погорением монастыря никаких документов нельзя было отыскать. С упомянутого же 1543 г. по крепостным данным на угодья, и по грамотам данным от царя Иоанна Васильевича упоминается первый игумен монастыря: Ефрем – 1540–1548, а по другим актам у Строева известны прежде Ефрема игумены Симеон, Вассиан 1528 до 1530 и Зосима 1530 г., а после Ефрема был игумен Антоний 1549–1551. Кириак строитель 11 – 1551–1555. Корнилий. Трофим. Александр – 1560–1566, а прежде Александра упоминается в 1554 году Варлаам. Игнатий – 1567–1568, а после Игнатия опять Александр 1570–1581. Варлаам – 1591–1601 12 после Варлаама у Строева упоминается Парфений в 1601 году и Геннадий в 1605 году. Каллистрат – 1606–1619. Нифонт – 1621. При сем настоятеле в 1621 году монастырь был разорен и ограблен литовскими людьми. Герасим – 1624. Сергий – 1628–1632. В 1635 году 9 октября монастырь потерпел от чрезвычайного наводнения. Антоний – 1647–1651. После Антония у Строева упоминается в 1653 году Трофим. Памва – 1638–1645. Тихон – 1675–1677. Геннадий – 1642. Лазарь – у Строева 1633–1636. Павел I-й. Козьма игумен и строитель храмов от 1661–1674, а по Строеву Козьма с 1657 года до 1674 года, в котором отрешен, и потом вторично с апреля 1683 до 1685 года. Арсений – 1678–1682, а с 1681 г. именуется архимандритом. Иоасаф I-й – 1685–1691. Василиск – 1691–1700. Варсонофий – С 1700 года игумен, с 1709 до 1717 года архимандрит. Архимандриты С 1707 года по благословенно высокопреосвященнейшего Стефана, митрополита Рязанского, управлявшего престолом патриаршим, при преосвященном Рафаиле, архиепископе Холмогорском и Важеском, утверждена архимандрия в Николаевском Корельском монастыре, и первым архимандритом, после такового утверждения, из игуменов того же монастыря произведен настоятель Варсонофий II-й, за ним следовали архимандриты: |
| Митрополит Варсонофий поздравил клириков и мирян митрополии с Рождеством Христовым января 2015 РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ Высокопреосвященнейшего Варсонофия, митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского , управляющего делами Московской Патриархии духовенству, монашествующим и всем верным чадам Церкви Христовой в Санкт-Петербургской митрополии 2014/2015 год Возлюбленные о Господе преосвященные владыки, всечестные отцы, братья и сестры! В этот святой и праздничный день великой радости о воплощении и явлении миру Сына Божия поздравляю всех вас со светлым праздником Рождества Христова. " Что Тебе принесем Христе, яко явился еси на земле яко человек, нас ради? " - этот вопрос, звучащий сегодня на богослужении, задает себе каждый из нас. Но разве Господь нуждается в чем-то? Чем мы можем ответить на неизреченную любовь, милосердие и долготерпение Божие? Только слезами благодарности из глубины наших смиренных сердец. Господь приблизился к нам, чтобы уподобить наши души скромной Вифлеемской пещере, вместившей Невместимого, озарить их немеркнущим светом Своего Божества и наполнить несказанным миром и тишиной. Сегодня мы молимся, дабы родилась в этом мире и тишине, подобно Богомладенцу Христу, истинная любовь, спасающая нас от потопления греховного и возводящая от земли на Небо. Святая наша Матерь-Церковь, начиная с праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, призывала нас идти навстречу Христу. Весь пост мы слышали выразительные слова " Христос рождается - славите, Христос с небес, срящите… Пойте Господеви вся земля! " И вот, дождавшись Рождественской ночи, мы вошли в Божий храм, чтобы увидеть великое смирение нашего Господа в бедных яслях, чтобы с чистым сердцем поклониться Его Царскому благородству и Божественной мудрости. Ныне мы видим чудо. Выражаясь словами псалмопевца, " милость и истина сретостеся, правда и мир облобызастася. Истина от земли возсия и правда с небесе приниче " (Пс. 54). А пророк Исаия за сотни лет предсказал человечеству, что Дева родит Сына, который будет назван Эммануилом, что значит " с нами Бог " . |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Он оставил в моей душе добрую благодарную память» Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий поприветствовал участников вечера, посвященного 20-летию со дня кончины митрополита Иоанна (Снычева) 03.11.2015 1374 Вчера в Санкт-Петербурге в Духовно-просветительском центре «Святодуховский» Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры прошел вечер памяти митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева), посвященный 20-летию со дня блаженной кончины владыки. Мероприятие организовано православным издательством «Царское дело», Санкт-Петербургским отделением Международной общественной организации «Русское Собрание», информационно-аналитической службой «Русская народная линия». В вечере приняли участие клирики и миряне Санкт-Петербургской и Самарской епархий, духовные чада митрополита Иоанна. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий направил послание участникам вечера. Приветственное слово зачитал председатель Издательского совета Санкт-Петербургской митрополии игумен Силуан (Туманов). «Дорогие отцы, братья и сестры! Сердечно приветствую вас, собравшихся сегодня почтить память Высокопреосвященнейшего митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева), 20-летие со дня блаженной кончины которого мы вспоминаем в этом году. Жизнь приснопамятного святителя полностью была направлена на служение Святой Православной Церкви. Живой и деятельной верой владыка Иоанн стремился достучаться до сердца каждого русского человека. Он желал пробудить горячую любовь к Богу, проявляемую в исполнении Его заповедей, осознании величия своего земного Отечества, любовь к истории России и неравнодушие к ее настоящему», - говорится в документе. «Будучи цельным и сугубо церковным человеком, владыка гармонично соединял в себе и ревность о Царстве Небесном и любовь к земному Отечеству. И сегодня, молитвенно вспоминая митрополита Иоанна, мы не можем разделять эти добродетели и в его жизни, и в наших поступках. Господь сподобил и мне в свое время быть лично знакомым с владыкой Иоанном, который оставил в моей душе добрую благодарную память. |
| Собор святых Санкт-Петербургской митрополии ноября 2014 Его Высокопреосвященству Высокопреосвященнейшему ВАРСОНОФИЮ, митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Копии: Преосвященнейшему ПАНКРАТИЮ, епископу Троицкому, председателю Синодальной комиссии по канонизации святых, протоиерею Владимиру СИЛОВЬЕВУ, главному редактору Издательства Московской Патриархии Ваше Высокопреосвященство, дорогой Владыка! Настоящим сообщаю Вам резолюцию Святейшего Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА, положенную на Вашем рапорте 1-0 104/2368 от 27.10.2014г. относительно Собора святых Санкт-Петербургской митрополии: " 05. XI. 2014г. Преосвященному митрополиту Варсонофию: Утверждается Собор святых Санкт-Петербургской митрополии в следующем составе: Собор святых Санкт-Петербургской митрополии (3-я Неделя по Пятидесятнице) 15.Василий Канделябров, сщмч.: Н.20 18.Владимир Лозина-Лозинский, сщмч.: Д. 13 19.Владимир Пищулин, сщмч.: Ян. 28 21.Григорий Поспелов, сщмч.: Мр. 13 22.Григорий Сербаринов, сщмч.: Д. 26 25.Емилиан Панасевич, сщмч.: Н. 20 28.Иоанн Ковшаров, мч.: Ил. 31 31.Иоанн Сарв, сщмч.: Н. 20 32.Иоанн Стеблин-Каменский, сщмч.: Ил. 20 ЗЗ.Иоанникия (Кожевникова), прмц.: Н. 20 34.Карп Эльб, сщмч.: С. 11 З6.Кирилл (Смирнов) Казанский, митр., сщмч.: Н. 7 39.Макарий Римлянин, Новгородский, прп.: Ян. 19 43.Михаил Чельцов. сщмч.: Д. 26 44.Никита Алмазов, сщмч.: Н. 15 45.Николай (Клементьев) Великоустюжский, архиеп., сщмч.: Д. 18 47.Николай Кулаков, сщмч.: М. 19 48.Николай Кулигин, сщмч.: Окт. 1 50.Николай Покровский, сщмч.: Н. 20 51.Николай Розов, сщмч.: Ф. 20 54.Павел Брянцев, сщмч.: М. 19 55.Петр Скипетров, сщмч.: Ян. 19 57.Серафим (Вавилов), прмч.: Ф. 4 59.Сергий (Шеин), прмч.: Ил. 31 60.Симон (Шлеев) Уфимский, еп., сщмч.: Ав. 5 Первый заместитель управляющего делами Московской Патриархии епископ Воскресенский Савва Поделиться Разделы Карта сайта Санкт-Петербургская епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) Сайт поддерживается информационным отделом Санкт-Петербургской епархии Отзывы и пожелания просим направлять по адресу: mitropolia.pressa@gmail.com © 2012 - 2024 Санкт-Петербургская Епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) |
| Но человек по возвращении говорил домашним: «Сердце чует, что наша генеральша совсем осталась в монастыре!» На Страстной неделе пришло письмо от Александры Сергеевны к доверенным людям, оставшимся в ее доме с. Мишкова. Она отдавала приказание, чтобы к Светлому празднику все было приготовлено, как это бывало при ней и чтобы в Воскресенье приглашен был церковный причт разгавливаться и обедать: но ее не ждать к обеду. Все обрадовались, полагая, что генеральша приедет вечером к ужину. С особенным усердием все было исполнено по ее приказанию. Но за торжественным обедом получено еще письмо, в котором Александра Сергеевна, поздравляя всех домашних и крестьян с светлым праздником, просила не забывать ее в своих святых молитвах и тем помогать ей в исполнении священных обетов, потому что она вступила уже в монастырь. Все плакали о разлуке с любимою генеральшею, но вместе с тем всех осенило невольное чувство благоговейной покорности к воле их молитвенницы. Умерла для света и его мимолетных радостей Александра Сергеевна Готовцова, чтоб ожить для вечного блаженства монахиней Феофанией! Отдел II. Жизнь монахини (1818–1845) Вступление в Горницкий монастырь. – Рассказы сподвижниц. – Игуменья Маврикия. – О. Феофан Новоезерский. – Анна Сергеевна Щулепникова, в монастыре схимонахиня Маврикия. – Жизнь послушницы Феофании. – Мария Никитична Крымова, а в монашестве монахиня Варсонофия. – Кончина о. Феофана настоятеля Корилло-Новоезерского монастыря. – Письмо о. Варсонофия, настоятеля Александро-Свирского монастыря. – Мнение Высокопреосвященнейшего митрополита Серафима. – Неизменные милости Императрицы Марии Феодоровны. – Поездки в Петербург. – Милостивое внимание Антония, Архипастыря Воронежского. – Прозорливость Георгия затворника Задонского. – Ризничная Феофания. – Милости и благоволения Государя Императора Николая Павловича. – Монахиня Феофания. – Разлука. – Отъезд. – Воспоминания. В том корпусе, где жила игуменья Маврикия отведена была небольшая келья для Александры Сергеевны с прислугой. |
| Митрополит Варсонофий обратился с рождественским посланием к духовенству, монашествующим и всем верным чадам Церкви Христовой в Санкт-Петербургской митрополии января 2016 РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ Высокопреосвященнейшего ВАРСОНОФИЯ, митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского , управляющего делами Московской Патриархии духовенству, монашествующим и всем верным чадам Церкви Христовой в Санкт-Петербургской митрополии " Прииде, воплощься, Христос Бог наш из чрева, Егоже Отец прежде денницы раждает; правления же держа пречистых сил, в яслех скотиях возлежит и пеленами повивается, разрешает же многоплетенныя пленицы прегрешений " . (Песнь шестая канона Рождества Христова) Возлюбленные о Господе Преосвященные владыки, всечестные отцы, братья и сестры! Сердечно поздравляю вас с радостным праздником Рождества Христова. Сегодня мы вновь вспоминаем исполнение великого обетования Божия о спасении погибающего человечества: Превечное Слово снисходит на землю и становится Человеком, чтобы усыновить нас Богу и открыть нам прежде заключенные грехом прародителей двери Рая и Неба. Ныне все мы призваны стать сопричастниками " таинства, от века утаенного и несведомого ангелам " и услышать ангельское благовестие: " Не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям, ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь " (Лк., 2:10-11). " О чем некогда скорбели праотцы и предсказывали пророки, и что желали видеть праведники, - говорит святитель Иоанн Златоуст, - то сбылось и сегодня получило исполнение. Бог на земле явился во плоти и с " человеки поживе " . Поклоняясь рождшемуся Богомладенцу Христу, мы с радостью воспеваем: " С нами Бог! " И эта радость есть источник нашего непрестанного упования. Призвание Святой Церкви - прославлять воплотившегося на земле Сына Божия, нести людям свет истинного Боговедения, свидетельствовать об истине и духе в нашем сложном мире. Святая Православная Церковь зовет всех нас мысленно перенестись в эту далекую и очень близкую для каждого верующего христианина ночь, которая возвестила всему миру великую тайну Боговоплощения. |
|
|
