| В.В. Путин: Очень красивый и написан красиво. Она [Иверская икона Божией Матери] притягивает как магнит, все время хотел повернуться и посмотреть. Святейший Патриарх Кирилл: У меня сегодня была такая мысль: икона стояла на фоне храма Василия Блаженного, и это огромное количество людей перед этим образом, и храм Василия Блаженного, и как-то представились те самые времена, когда привезли этот образ с Афона, и когда царь вместе со всеми встречал этот образ. Наверное, нечто подобное было примерно на этом самом месте, на Красной площади. Поэтому возвращаются добрые традиции, соединяются разорванные историческими трагедиями времена, а это значит, что у страны есть духовная и культурная основа для развития. В.В. Путин: (Обращаясь к Архиепископу Афинскому и всей Эллады Иерониму II) Ваше Блаженство, позвольте Вас поприветствовать в ходе Вашего первого визита в Россию. Я благодарен Вам за то, что Вы нашли время и приехали именно сегодня, когда мы отмечаем день тезоименитства Патриарха [Московского и всея Руси Кирилла] и День славянской письменности и культуры. В такой день наиболее ярко видно, какие глубокие духовные корни нас объединяют. Уверен, что Вам в России понравится. Я знаю, что у Вас большая программа. Мы очень рады Вас видеть. Блаженнейший Архиепископ Иероним (как переведено): Господин Президент, согласно церковной практике, я совершаю мирный официальный визит по приглашению Его Святейшества Патриарха Московского и всея Руси. Этот мирный визит предполагает принять мир от Патриархии и принести тот же самый мир в Патриархию. Сегодня такое время, когда все люди требуют мира. Мы выбрали сегодняшний день, потому что это великий день для христианства — день Вознесения Господня, а также праздник святых Кирилла и Мефодия. Также мы хотели бы отпраздновать вместе день тезоименитства Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Я ощущаю необходимость также сказать, что и я лично, и мои спутники празднуют некое другое событие: это приход к власти такой великой личности в России, как Вы, Ваше Высокопревосходительство. |
| Новости 25 мая, 2012 Патриарх Кирилл примет участие в IV съезде лидеров мировых и традиционных религий в ходе визита в Казахстан В главном храме Астаны - Успенском соборе, Патриарх совершит молебен перед мощами новомучеников и исповедников Казахстанских и освятит новый иконостас. 25 мая, 2012 На Украине приняли закон о запрете курения в общественных местах Теперь в офисных зданиях и учреждениях должны быть отведены специальные помещения для курения, оборудованные вентиляцией. 25 мая, 2012 Православные празднуют прославление священномученика Патриарха Ермогена Всенощное бдение совершалось под открытым небом на всех площадях Кремля. В эту ночь произошло несколько исцелений по благодатным молитвам святителя Ермогена. Эти исцеления, очевидцами которых были многочисленные верующие, стали знаменательным подтверждением святости нового русского чудотворца. 25 мая, 2012 Мужчина задержал водителя, сбившего женщину с ребенком, загородив дорогу своей машиной Губернатор Кемеровской области Аман Тулеев объявил Александру Карасеву благодарность за мужественный поступок, а также выписал премию в размере 30 тысяч рублей. Помимо этого, губернатор постановил оплатить из регионального бюджета ремонт поврежденного грузовика Карасева. 24 мая, 2012 Владимир Путин встретился с Патриархом Кириллом и архиепископом Элладским Иеронимом В ходе встречи Путин отметил высокую роль Патриарха Кирилла в части попечения о Церкви и обществе, об активной роли Предстоятеля в общественной дискуссии. 24 мая, 2012 На открывшемся в Москве кинофестивале " Православный паломник " будет показано 27 фильмов Кинофестиваль создан для того, чтобы рассказать людям о святынях, которые они посещали или могут посетить в будущем, познакомить с христианской историей и культурой, которая является важной частью мирового художественного пространства. 24 мая, 2012 Состоялся торжественный прием в честь тезоименитства Патриарха Кирилла В завершение приема Патриарх Московский и всея Руси встретился в Тронном зале Храма Христа Спасителя с мэром г. Москвы Сергеем Собяниным и руководителем Администрации Президента РФ Сергеем Ивановым. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Интронизация Патриарха Московского и всея Руси 01.02.2009 Интронизация избранного и нареченного Патриархом Московским и всея Руси митрополита Кирилла прошла 1 февраля в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя (патриаршая интронизация здесь совершалась впервые). В соборном храме собрался сонм архипастырей и пастырей Русской Православной Церкви, монашествующие, тысячи мирян. На интронизацию Патриарха Московского и всея Руси прибыли Блаженнейший Патриарх Александрийский Феодор, Блаженнейший Архиепископ Тиранский и всей Албании Анастасий, Блаженнейший Митрополит Варшавский и всей Польши Савва, Блаженнейший Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор, а также делегации всех Поместных Православных Церквей. В соборном храме присутствовали Президент Российской Федерации Д.А.Медведев, Председатель Правительства Российской Федерации В.В.Путин, Президент Республики Молдова В.Н. Воронин, мэр Москвы Ю.М.Лужков, руководители и представители органов власти других государств на территории канонической ответственности Русской Церкви, представители инославных общин. Встреча митрополита Кирилла началась за 15 минут до его прибытия колокольным звоном. При входе в Храм Христа Спасителя нареченного Патриарха встретили архиереи, после чего митрополит Кирилл на кафедре был облачен в обычные архиерейские одежды, только прежде подризника на нареченного Патриарха возложили великий параман. Затем началась Божественная литургия. После Малого входа последовал возглас «Призри с небесе, Боже, и виждь...» и пение «Трисвятого», после чего два старших митрополита, постоянных члена Священного Синода, взяли нареченного Патриарха под руки и трижды возвели на Патриаршее горнее место. Троекратное посаждение на трон сопровождалось возгласами «Аксиос» (греч. «Достоин»). После троектратного посаждения иподиаконы сняли с нареченного Патриарха архиерейское облачение и облачили его в Патриаршие саккос и большой омофор; также Патриарх одел две панагии и крест; на голову - Патриаршую митру. Особенным на интронизации было Патриаршее облачение - в нем проходили интронизации Святейших Патриархов Московских Алексия I, Пимена и Алексия II; последний на протяжении 18 лет совершал в этом облачении богослужения в дни тезоименитства и интронизации. |
| В день своего 68-летия Патриарх Кирилл совершит Божественную литургию в домовом храме подмосковной резиденции 20 ноября, 2014. Новостная служба День рождения — совсем не главный день года для монашествующих. 20 ноября. ПРАВМИР. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в четверг, в свой 68-й день рождения, совершит богослужение в храме своей подмосковной резиденции, после чего будет заниматься текущими делами. «В день своего рождения Святейший Патриарх Кирилл совершит Божественную литургию в домовом храме в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница» в патриаршей резиденции в подмосковном Переделкине, а затем будет работать с документами», — сказал агентству РИА Новости глава патриаршей пресс-службы диакон Александр Волков. Диакон Александр Волков пояснил, что «день рождения — совсем не главный день года для монашествующих, а поздравления в свой адрес Патриарх как Предстоятель Церкви по традиции принимает два раза в год — в день интронизации и в день тезоименитства», которые приходятся, соответственно, на 1 февраля и 24 мая. Кроме того, в четверг Патриарх Кирилл и президент России Владимир Путин примут участие в церемонии открытия памятника российскому императору Александру I в московском Александровском саду. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 13 апреля, 2021 13 апреля, 2021 18 октября, 2023 29 мая, 2022 16 марта, 2022 31 января, 2022 22 декабря, 2021 17 декабря, 2021 7 октября, 2021 13 апреля, 2021 13 апреля, 2021 18 октября, 2023 29 мая, 2022 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! |
| Архив Пн Святейший Патриарх Кирилл и Блаженнейший Архиепископ Иероним встретились с Президентом России В.В. Путиным 24 мая 2012 г. 22:01 24 мая 2012 года в Тронном зале кафедрального соборного Храма Христа Спасителя состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Блаженнейшего Архиепископа Афинского и всей Эллады Иеронима с Президентом Российской Федерации В.В. Путиным . Глава российского государства приветствовал Блаженнейшего Архиепископа Иеронима. «Благодарю Вас за то, что Вы нашли время и приехали именно сегодня, когда мы отмечаем день тезоименитства нашего Патриарха и праздник славянской письменности и культуры. В такой день наиболее ярко видно, сколь глубокие духовные корни нас объединяют», — сказал В.В. Путин, выразив уверенность, что Предстоятелю Элладской Православной Церкви понравится пребывание в России. Архиепископ Иероним поблагодарил Президента Российской Федерации. «Согласно церковной практике, я наношу мирный официальный визит Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси, — сказал, в частности, Его Блаженство. — Мы выбрали нынешний день, потому что это великий христианский праздник — Вознесение Господне, а также день памяти святых Кирилла и Мефодия. Мы хотели вместе отпраздновать тезоименитство Святейшего Патриарха Кирилла». Обращаясь к главе государства, Блаженнейший Архиепископ Иероним отметил важность и сугубую ответственность его служения. «Наши народы связаны между собой историей, уходящей в глубину веков», — сказал далее Предстоятель Элладской Церкви, засвидетельствовав необходимость еще большего единения. «Именно в наши времена, как никогда, важно поддерживать друг друга», — подчеркнул Блаженнейший Владыка. Стенограмма встречи Президента РФ В.В. Путина со Святейшим Патриархом Кириллом и Блаженнейшим Архиепископом Афинским Иеронимом Служба коммуникации ОВЦС /Патриархия.ru Календарь ← 18 апреля 2024 г. (5 апреля ст.ст.) четверг Четверток Великого канона. Мчч. Агафопода диакона, Феодула чтеца и иже с ними (ок. 303). Перенесение мощей свт. Иова, патриарха Московского и всея России (1652). |
| В день тезоименитства Государя императора. Вчера (29-го августа) мы вспоминали празднественно Усекновение главы и нисшествие во ад для проповеди сущим во аде о Боге, явльшемся плотию, Иоанна, Предтечи Господня, больше коего, по свидетельству Самого Спасителя, не воставало ни одного человека между рожденными от жен; а ныне торжественно празднуем день тезоименитства благочестивого Государя нашего, больше коего в гражданском мире в настоящее время также нет, потому что он есть глава всего обширного и могущественного в свете государства, отец миллионов православных и неправославных, правоверных и неправоверных подданных. Но, как ни велик был на земле еще живой Предтеча, а меньший в Царстве Небесном был больше его, по свидетельству Самого же Господа; так и о тезоименитом ныне Государе следует сказать, что меньший в Царствии Небесном больше его: двенадцатилетний отрок, сын простого поселянина, праведный Артемий Веркольский или такой же отрок Иаков Боровицкий – больше его; соименный царствующему Государю святой благоверный князь Александр Невский – также болий его. А это располагает нас говорить о небесном величии и славе святых Божиих, которая вечна и повсеместна, о едином истинном величии веры, добродетели и святости – и о преходящем величии и славе мира сего: всякая слава человеческая – как цвет на траве [ 1Пет. 1,24 ]. Но мы не опасаемся, что величие и слава православного Государя нашего есть только величие и слава мира сего – величие и слава преходящая, потому что ныне царствующий Государь православной христианской державы есть первый сын и покровитель Церкви, зиждущий благо христиан. Испросим же молитвою у Господа, чтобы величие и слава его не прешли с его земною жизнью, но последовали за ним и в вечность; чтобы Господь укрепил христианскую душу его в царственных добродетелях и на страшном и праведном испытании всех человеков дал ему с дерзновением сказать о своих бывших подданных: вот я и дети, которых дал мне Господь [ Ис. 8,18 ]. Помолимся и благоверному князю Александру, чтобы он молитвенным предстательством своим у Царя царей укреплял его в тяжелом подвиге народоправления и в подвигах веры и добродетели. |
| А этого можно достигнуть только посредством воспитания. Итак, дело коренного исправления человека, дело прекращения распространяемых смутных настроений сводится к делу воспитания. Оно должно начаться в семье с самого младенчества, продолжаться в детстве, сопровождать юность. Притом не всякое воспитание заключает в себе силу направить сердце и волю к добру, а только христианское воспитание, под осенением благодати, подаваемой через святые Таинства. Это воспитание, начинаемое в семье, должно перейти в школу; перешедшее в начальную школу, должно продолжаться в средней и не должно оставлять высшую школу. Говорить обстоятельно о тех способах воспитания, которые должны быть употребляемы в семье и школе – низшей и высшей, не входит в задачу настоящего нашего слова. Мы ограничимся изложением только самого главного, составляющего сущность истинного, благотворного воспитания. Мудрец израильский выразил сущность этого воспитания в следующем изречении: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека ( Еккл.12:13 ). Таким образом, в основу воспитания должен быть положен страх Божий и хранение заповедей Его. Каких заповедей? Прежде всего заповедей Десятисловия, сокращенных в две евангельские заповеди о любви: любви к Богу и любви к ближнему. Кто Бога боится, тот будет и греха беречься. Кто Бога боится, тот будет и родителей чтить. Кто Бога боится, тот будет и царя чтить, и властям повиноваться, как от Бога поставленным. Заключим наше слово изречениями мудрых и богодухновенных учителей: Бойся, сын мой, Господа и царя; с мятежниками не сообщайся ( Притч.24:21 ). Ибо что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? ( 2Кор.6:14–15 ). Между сынами света и исчадиями ада? Хочешь ли не бояться власти? Делай добро... ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых ( Рим.13:3 ). Благодарность царю земному. Речь в день тезоименитства благочестивейшего государя императора Николая Александровича, в соборе города Ново-Николаевска 79 , 6 декабря 1906 года |
| Архив Пн Слово Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла при вручении архиерейского жезла Преосвященному Иринею (Тафуне), епископу Орскому и Гайскому 22 ноября 2011 г. 14:54 22 ноября 2011 года, в праздник иконы Божией Матери, именуемой «Скоропослушница», и день тезоименитства святой блаженной Матроны Московской, в Покровском ставропигиальном женском монастыре г. Москвы торжественно отметили 130-летие со дня рождения старицы Матроны. В этот день Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил Божественную литургию в храме Воскресения Словущего Покровской обители, за которой была совершена хиротония архимандрита Иринея (Тафуни) во епископа Орского и Гайского. По окончании Литургии Первосвятитель обратился к епископу Иринею с напутственным словом. Преосвященный епископ Ириней! Волею Всевышнего Архиерея и избранием Священного Синода призван ты к служению в епископском сане, к отеческому попечению о клире и пастве Орской и Гайской епархии. Ныне через возложение архипастырских рук и соборную молитву снизошла на тебя благодать Святого Духа, освящающая твое естество и возжигающая в нем пламень Божественной Любви. Апостол Иоанн говорит, что «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (1 Ин. 4:16). Архиерей же пребывает в сугубой любви к Богу, Его Святой Церкви и ближним, которые составляют его паству. Каким образом в наш век, когда уже заметно умножаются беззакония (см. Мф. 24:12), архипастырь может явить миру пример этой христианской любви? Бог, в Троице покланяемый, должен быть центром и целью твоего служения, содержанием твоего сердца и помышлений, Альфой и Омегой (см. Откр. 1:8) твоего бытия: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею» (Мк. 12:30). Свидетельствуй миру свою любовь к Творцу, дабы по твоему примеру иные искали и стяжали это спасительное чувство. Только так — тебе в подражание — твои соработники будут воодушевляться на неослабные труды, а в народе сохранится сыновняя преданность Создателю и живая, деятельная вера. |
| Будем же праздновать его светло, во взаимной любви и во всякой добродетели, удаляясь темных дел вражды, невоздержания и всякой нечистоты греха. Аминь. Слово на день тезоименитства Благочестивейшей Государыни Императрицы Александры Феодоровны, 23-го апреля «Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или мечь? как написано: за Тебя умерщвляют нас всякий день; считают нас за овец, обреченных на заклание» ( Рим. 8:35–36 ; Псал. 43:23 ). Святая Церковь совершает ныне память великомученика Георгия Победоносца и мученицы царицы Александры, супруги Римского императора Диоклитиана, живших и пострадавших за исповедание веры Христовой в начале третьего столетия по Рождестве Христовом; и сегодня же Церковь и Государство празднуют всенародною молитвою именины Благочестивейшей Государыни Императрицы Александры Федоровны. Св. Георгий был храбрый начальник отряда римских войск. Император язычник Диоклитиан сначала любил и уважал его; но, узнав, что Георгий христианин, велел заключить его в темницу. А потом его колесовали; и когда Господь исцелил его от всех ран, его обули в железную, гвоздями вверх остриями набитую обувь, и гнали его с места на место; после того, связавши его, зарыли на три дня в негашеную известь; только тайная внутренняя молитва и помощь Божия спасла его от смерти. В это время явился какой-то волхв Афанасий с своей услугой царю, и принес две стклянки с сильною отравою, и сказал государю: если хочешь, чтобы этот безумец во всем покорился тебе, пусть выпьет это питье, указывая на одну стклянку; если же хочешь, чтобы он умер, – пусть примет это, указывая на другую. Георгий выпил и то и другое, и оправдал слова Спасителя: верующие аще что и смертно испиют, не вредит их ( Мк. 16:18 ). Тогда Афанасий исповедал Христа Богом, и был обезглавлен, Георгий также. Царица Александра, видевшая страдания великомученика и чудеса, бывшия при его страданиях, не раз ходатайствовала за него пред своим мужем. Но когда ходатайства ее остались безуспешны, она решительно объявила, что и она христианка: разгневанный Диоклитиан велел отсечь ей голову. Но промыслу Божию неугодно было, чтобы она скончалась от палача: на пути к месту смертной казни, она утомившись от пути, попросила стражей дозволить ей присесть, и в этом положении предала душу Господу с полною готовностию вкусить смерть от удара меча; Церковь справедливо называет ее мученицей. |
| «Буду петь духом, – говорит св. апостол, – буду петь и умом» ( 1Кор.14:15 ). А такими священными песнопениями, при мелодии звуков с ясным содержанием и выражением мысли, богата наша православная церковь . Кто, внимательно слушая, не чувствует себя в каком-то не земном мире, мире высшем, при тихих мелодических звуках пения святой херувимской песни, в которой мы, подобно херувимам, и вместе с ними воспеваем трисвятую песнь животворящей Троице?!... Какая высоко-назидательная и трогательная песнь: «да молчит всякая плоть человеча…», поющаяся в великую Субботу?... А много и таких священных песней, которых многие, по каким-либо обстоятельствам, и не слыхали, как поющихся только в известное время, но которые и усладительны и назидательны для сердца, и могли бы служить предметом общего хорового пения, а чрез это много доброго внести бы в души слушающих. Можно, без преувеличения, сказать, что нет ничего успокоительнее, назидательнее и усладительнее священных песнопений; с ними на устах жили святые Божии и ими услаждали свою подвижническую жизнь; ими непрестанно славословят Бога, своего Творца, св. ангелы. К этому приглашает и св. пророк Давид, собственным опытом испытавший всю силу и влияние этого пения: «Пойте Богу нашему, пойте, говорит он, пойте Царю нашему, пойте; пойте Ему разумно» ( Пс.46:7–8 ). Дай Бог, чтобы эти слова пророка не оставались в нас одним эхом, а запали в сердца наши и пробудили желание подражать ему в разумном пении Богу, как Царю всей земли! Пение и вообще составляет как бы необходимую стихию духа нашего, неотъемлемую его потребность. Все мы по опыту знаем, что человек любит выражать свои внутренние движения довольства и радости во внешних гармонических звуках, и увлекается приятными, услаждающими душу впечатлениями, при гармонии, ощущаемой им со стороны. А это по преимуществу нужно сказать о пении священном с его возвышенным содержанием. Это и выражает св. апостол Иаков, когда говорит: «злостраждет ли кто из вас: пусть молится; весел ли кто, пусть поет псалмы» ( Иак.5:13 ). |
|
|
