| Вышел февральский номер журнала " Вода живая " января 2022 Открывает его проповедь митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия " Время очищения " , посвященная евангельскому чтению в Неделю о блудном сыне. В номере опубликован некролог митрополиту Владимиру (Котлярову) , ушедшему из жизни 19 января после продолжительной болезни на 93-м году жизни. Темой раздела " Подробно " стал Петроградский процесс 1922 года по делу " о сопротивлении изъятию церковных ценностей " , 100-летие которого отмечается в нынешнем году. Открывает его исторический очерк иерея Владимира Тарасова " Под предлогом голода " , рассказывающий об этих трагических событиях, завершившихся расстрелом по сфабрикованному обвинению четверых новомучеников Русской Православной Церкви: священномучеников митрополита Петроградского Вениамина (Казанского) и архимандрита Сергия (Шеина), мучеников Иоанна Ковшарова и Юрия Новицкого. Материал Татьяны Кириллиной " Состав преступления отсутствует " посвящен одному из фигурантов дела - настоятелю Князь-Владимирского собора протоиерею Михаилу Союзову (1869-1922), несправедливо осужденному и умершему в тюремной больнице. В связи со 100-летием Петроградского процесса под руководством настоятеля Князь-Владимирского собора, председателя комиссии по канонизации Санкт-Петербургской епархии протоиерея Владимира Сорокина прихожанами были собраны материалы для канонизации пострадавшего от советской власти священника. Дополняет раздел публикация отрывков из книги Дмитрия Павлова " До смерти я буду призывать вас к молитве " , посвященной одному из видных деятелей Александро-Невского братства (также разгромленного в ходе Петроградского процесса) митрополиту Гурию (Егорову; 1891-1965), брату настоятеля Феодоровского собора священномученика Льва (Егорова) . Письма владыки, отрывки из которых приведены в журнале, датируются 1922 годом. Темой раздела " Образы и смыслы " стали богословские взгляды великого русского писателя Федора Достоевского, 200-летие со дня рождения которого отмечалось в прошлом году. В материале " Вера Достоевского и топор Раскольникова " Тимур Сунайт беседует с доктором философских наук Игорем Евлампиевым, долгое время занимающимся проблемой " Достоевский и христианство " . Дополняет раздел философское эссе Тимура Щукина " Богословие вредного производства " , посвященное осмыслению популярного психологического термина " токсичность " с точки зрения святоотеческого учения. Это второй текст цикла, начатого в предыдущем номере (см. 1 " Воды живой " за 2022 год, с. 14-17). |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ИГНАТИЙ (Бузин Константин Юрьевич; род. 21 июня 1973 г., г. Кривой Рог Днепропетровской обл. УССР), епископ. Из семьи служащих. В 1980 г. семья переехала в г. Геленджик Краснодарского края. В 1980-1988 гг. обучался в средней школе 1 г. Геленджика, в 1988-1991 гг. — в Новороссийском медицинском училище. В 1987-1991 гг. исполнял различные послушания в храмах г. Геленджика и г. Новороссийска. В 1991-1995 гг. обучался в Санкт-Петербургской ДС. В 1993 г. митр. Санкт-Петербургским Иоанном (Снычевым) назначен казначеем Свято-Троицкой Сергиевой Приморской мужской пустыни г. Санкт-Петербурга. 22 янв. 1994 г. в храме Санкт-Петербургских духовных школ архим. Кириллом (Начисом) пострижен в мантию с наречением имени Игнатий в честь святителя Игнатия Брянчанинова. 3 фев. 1994 г. в храме Александра Невского в Красном Селе еп. Тихвинским Симоном (Гетей) рукоположен во диакона. 7 апр. 1994 г. митр. Санкт-Петербургским Иоанном в Троицком соборе Александро-Невской лавры рукоположен во иерея. С 1995 г. исполнял послушание благочинного Свято-Троицкой Сергиевой Приморской мужской пустыни. 10 сент. 2002 г. освобожден от должности благочинного Свято-Троицкой Сергиевой Приморской пустыни и назначен штатным иеромонахом Александро-Невской лавры г. Санкт-Петербурга. 15 окт. 2002 г. назначен управляющим подворьем Коневского Рождество-Богородичного мужского монастыря г. Приозерска Ленинградской обл. 29 марта 2004 г. в Казанском кафедральном соборе г. Санкт-Петербурга митр. Санкт-Петербургским и Ладожским Владимиром (Котляровым) возведен в сан игумена. 21 апр. 2005 г. назначен благочинным Успенского Тихвинского Богородичного мужского монастыря г. Тихвина Ленинградской обл. В 2005 г. окончил пятый класс СПбДС и зачислен на 1-й курс СПбДА. В 2004-2007 гг. являлся членом Епархиального совета Санкт-Петербургской епархии. 5 мая 2008 г. назначен настоятелем Антониево-Дымского мужского скита Бокситогорского р-на Ленинградской обл. В июне 2008 г. окончил СПбДА со степенью кандидата богословия, защитив диссертацию на тему «Богословские и исторические аспекты богослужения Постной Триоди». 21 окт. 2008 г. на основании решения Священного Синода от 6 окт. 2008 г. утвержден настоятелем Антониево-Дымского мужского монастыря. 21 нояб. 2008 г. митр. Санкт-Петербургским Владимиром возведен во игумена Антониево-Дымского монастыря с вручением игуменского жезла. 5 авг. 2009 г. назначен настоятелем и председателем приходского совета Покровской церкви на Боровой улице г. Санкт-Петербурга подворья Антониево-Дымского монастыря. 11 окт. 2010 г. назначен духовником Введенского женского монастыря г. Тихвина Ленинградской обл. С апр. 2013 г. являлся членом Епархиального совета Тихвинской епархии, председателем аттестационной комиссии Тихвинской епархии; с авг. 2013 г. председателем богослужебной комиссии. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Прмч. Гавриил (Владимиров). Фотография. Ок. 1930 г. (Владимиров Григорий Петрович; 14.01.1873, дер. Котляровка Опочецкого у. Псковской губ.- 19.11.1937, Казахстан), прмч. (пам. 6 нояб., в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе Санкт-Петербургских святых), иером. Из крестьянской семьи. Окончив сельскую школу, отправился на Афон , где подвизался в мон-ре до 1914 г. и был пострижен в монашество с именем Гавриил. Рукоположенный во иеромонаха, служил полковым священником 438-го Охтинского полка, квартировавшего в кон. первой мировой войны в Новгороде. В 1918 г. полк был расформирован и Г. поступил на службу в Новгородский военкомат. В 1920 г. арестован по обвинению в незаконной выдаче пропуска для проезда в Петроград, но судом оправдан. С 1920 г. работал лектором в губ. отделе народного хозяйства, читал лекции по сельскому хозяйству. В 1923 г. духовных лиц стали с таких работ увольнять. Предложение снять с себя сан Г. категорически отверг. Был причислен к Сковородскому во имя арх. Михаила муж. мон-рю Новгородской епархии, находившемуся в 4 верстах от Новгорода, служил на разных приходах. В 1924 г. арестован за нелегальный вход на пограничную полосу и выслан на жительство в Новгород. После опубликования «Декларации» 1927 г. митр. Сергия Страгородского , (впосл. Патриарх Московский и всея Руси) присоединился к противникам его церковной политики, к-рых возглавляли митр. Иосиф (Петровых) и Гдовский еп. Димитрий (Любимов) . С 1928 г. тайно служил на кладбищах, в домах и квартирах верующих. В 1929 г. в Псковской обл. обходил деревни, предлагая подписать заявление властям на открытие молитвенного дома, одновременно служил молебны и совершал требы. 6 дек. 1929 г. арестован в Новгороде по делу «Ленинградского филиала Истино-правосл. Церкви», обвинен в «срывах всех культурных начинаний, развале колхозов, массовом выходе из кооперации, запрещении родителями детям посещать школу». 8 дек. перевезен в тюрьму в Ленинграде. |
| Митрополит Варсонофий выразил соболезнование в связи с кончиной митрополита Владимира (Котлярова) января 2022 " Господь призвал в Свои обители " возлюбленного брата и верного служителя и сотрудника в Господе " (Кол. 4:7), Высокопреосвященнейшего митрополита Владимира (Котлярова), без малого два десятилетия возглавлявшего Санкт-Петербургскую епархию, - сказано в обращении. - Почивший иерарх родился в семье священнослужителя, и с детства избрал путь служения Церкви Христовой, которое начал на Казахстанской земле. Он окончил Ленинградскую духовную академию , был ее преподавателем, всем сердцем полюбив город на Неве " . " В сложные годы атеизма владыка самоотверженно трудился как в Отечестве, так и за рубежом, ревностно проповедуя Слово Божие, являясь добрым примером пастыря, радеющего о пастве, готового " душу свою положить за овцы " (Ин. 10:11). В эпоху возрождения религиозной жизни Господь призвал его на кафедру северной столицы, где им были открыты десятки и сотни приходов, восстановлены многие храмы и монастыри, воспитаны поколения боголюбивых пастырей, ревностно проповедующих Слово Божие " , - говорится далее в соболезновании. " Владыка являлся неутомимым тружеником нивы Христовой, был требовательным, но любящим отцом, смыслом жизни которого было всецелое посвящение себя делу Божию, исполненное смирения и самопожертвования. В нашей памяти митрополит Владимир останется человеком горячей веры, любви к Богу и окружающим, которую он деятельно явил и словом, и делом " , - отметил правящий архиерей. +++ Митрополит на покое Владимир (Котляров), правящий архиерей Санкт-Петербургской епархии в 1995-2014 годах, почетный настоятель собора Владимирской иконы Божией Матери , почетный гражданин Санкт-Петербурга отошел ко Господу 19 января после продолжительной болезни на 93-м году жизни. Будущий иерарх родился 27 мая 1929 года в Казахстане в семье диакона. Получив образование в Джамбульском статистическом техникуме, поступил в Московскую духовную семинарию, которую окончил в 1952 году. Служил псаломщиком в Никольском кафедральном соборе Алма-Аты. В 1953 году был рукоположен во диакона, в том же году - во иерея. В 1958-м окончил Ленинградскую духовную академию со степенью кандидата богословия, там же преподавал литургику и Священное Писание Ветхого Завета. |
| РЕГИОНАЛЬНЫЙ ОБЩЕСТВЕННЫЙ ФОНД ПАМЯТЬ МУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ 6 (19) ноября Преподобномученик Гавриил (Владимиров) Преподобномученик Гавриил (в миру – Григорий Петрович Владимиров) родился 14 января 1873 года в деревне Котляровка Опочецкого уезда Псковской губернии в крестьянской семье. Окончив сельскую школу, отправился на Афон, где подвизался в монастыре до 1914 года и был пострижен в монашество с именем Гавриил. Рукоположенный во иеромонаха, служил полковым священником 438-го Охтинского полка, квартировавшего в конце первой мировой войны в Новгороде. В 1918 году полк был расформирован и иеромонах Гавриил поступил на службу в Новгородский военкомат. В 1920 году арестован по обвинению в незаконной выдаче пропуска для проезда в Петроград, но судом оправдан. С 1920 года работал лектором в губернском отделе народного хозяйства, читал лекции по сельскому хозяйству. В 1923 году духовных лиц стали с таких работ увольнять. Предложение снять с себя сан иеромонах Гавриил категорически отверг. Был причислен к Сковородскому во имя архангела Михаила мужскому монастырю Новгородской епархии, находившемуся в 4 верстах от Новгорода, служил на разных приходах. В 1924 году арестован за нелегальный вход на пограничную полосу и выслан на жительство в Новгород. После опубликования «Декларации» 1927 года митрополита Сергия Страгородского, (впоследствии Патриарха Московский и всея Руси) присоединился к противникам его церковной политики, которых возглавляли митрополит Иосиф (Петровых) и Гдовский епископ Димитрий (Любимов). С 1928 года тайно служил на кладбищах, в домах и квартирах верующих. В 1929 году в Псковской области обходил деревни, предлагая подписать заявление властям на открытие молитвенного дома, одновременно служил молебны и совершал требы. 6 декабря 1929 года арестован в Новгороде по делу «Ленинградского филиала Истинно-православной Церкви», обвинен в «срывах всех культурных начинаний, развале колхозов, массовом выходе из кооперации, запрещении родителями детям посещать школу». 8 декабря перевезен в тюрьму в Ленинграде. |
| В Санкт-Петербурге состоялась презентация книги «Святые и святыни Ленинградской области» 24 февраля 2023 г. 15:17 20 февраля 2023 года в пресс-центре ТАСС в Санкт-Петербурге состоялась презентация книги «Святые и святыни Ленинградской области», подготовленной совместно областным правительством и епархиями Санкт-Петербургской митрополии . Авторы издания — ведущий специалист редакционно-издательского отдела Президентской библиотеки им. Б.Н. Ельцина Максим Антипов и магистрант церковно-исторического отделения Санкт-Петербургской духовной академии Павел Лихолай. Председатель комитета по местному самоуправлению, межнациональным и межконфессиональным отношениям Ленобласти Лира Бурак рассказала, что выход книги приурочен к десятилетию образования Тихвинской , Выборгской и Гатчинской епархий, созданных решением Священного Синода в марте 2013 года. Издание содержит полный иллюстрированный каталог монастырей и храмов области. При его подготовке проведена фотосъемка, собрана справочная информация. В книге содержатся адреса и маршруты проезда к святыням. Епископ Тихвинский и Лодейнопольский Мстислав рассказал о десятилетней деятельности Тихвинской епархии, восстановлении святынь. Архиерей вспомнил, как в бытность секретарем Санкт-Петербургской епархии ездил вместе с приснопамятным митрополитом Владимиром (Котляровым) по огромной территории тогдашней епархии. Было понятно, что одному архиерею сложно посетить все храмы епархии, поэтому было отрадно, что Святейший Патриарх Кирилл и Священный Синод приняли решение о ее разукрупнении. Теперь и священники, и миряне часто видят своего правящего архиерея. Административно архиереи подчиняются напрямую Патриарху, но за духовными советами обращаются к митрополиту Санкт- Петербургскому и Ладожскому Варсонофию , участвуют в совместных богослужениях и культурных мероприятиях. Председатель издательского совета Санкт-Петербургской епархии игумен Силуан (Туманов) привел отрывок из предисловия владыки Варсонофия к сборнику о том, что спустя столетия святые места не потеряли своего культурного и духовного значения. |
| В Санкт-Петербурге состоялась презентация книги «Святые и святыни Ленинградской области» 25.02.2023 16:18:01 САНКТ-ПЕТЕРБУРГ 20 февраля 2023 года в пресс-центре ТАСС в Санкт-Петербурге состоялась презентация книги «Святые и святыни Ленинградской области», подготовленной совместно областным правительством и епархиями Санкт-Петербургской митрополии. Авторы издания — ведущий специалист редакционно-издательского отдела Президентской библиотеки им. Б.Н. Ельцина Максим Антипов и магистрант церковно-исторического отделения Санкт-Петербургской духовной академии Павел Лихолай. Председатель комитета по местному самоуправлению, межнациональным и межконфессиональным отношениям Ленобласти Лира Бурак рассказала, что выход книги приурочен к десятилетию образования Тихвинской, Выборгской и Гатчинской епархий, созданных решением Священного Синода в марте 2013 года. Издание содержит полный иллюстрированный каталог монастырей и храмов области. При его подготовке проведена фотосъемка, собрана справочная информация. В книге содержатся адреса и маршруты проезда к святыням. Епископ Тихвинский и Лодейнопольский Мстислав рассказал о десятилетней деятельности Тихвинской епархии, восстановлении святынь. Архиерей вспомнил, как в бытность секретарем Санкт-Петербургской епархии ездил вместе с приснопамятным митрополитом Владимиром (Котляровым) по огромной территории тогдашней епархии. Было понятно, что одному архиерею сложно посетить все храмы епархии, поэтому было отрадно, что Святейший Патриарх Кирилл и Священный Синод приняли решение о ее разукрупнении. Теперь и священники, и миряне часто видят своего правящего архиерея. Административно архиереи подчиняются напрямую Патриарху, но за духовными советами обращаются к митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Варсонофию, участвуют в совместных богослужениях и культурных мероприятиях. Председатель издательского совета Санкт-Петербургской епархии игумен Силуан (Туманов) привел отрывок из предисловия владыки Варсонофия к сборнику о том, что спустя столетия святые места не потеряли своего культурного и духовного значения. |
| Вышел январский номер журнала " Вода живая " декабря 2022 Открывает его рождественское послание митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия и проповедь владыки " Идти по пути Божию " , посвященная празднику Обрезания Господня и дню памяти святителя Василия Великого . Раздел " Подробно " посвящен годовщине кончины приснопамятного митрополита Владимира (Котлярова ; 1929-2022). В материале Татьяны Кириллиной " Десятая кафедра " о владыке Владимире вспоминают епископ Тихвинский и Лодейнопольский Мстислав , протоиерей Александр Сорокин , иерей Илия Макаров , директор Музея истории религии Любовь Мусиенко. Раздел " Образы и смыслы " открывает материал протоиерея Александра Рябкова " Исторический Иисус: что говорят источники " , где приводятся свидетельства современников и данные археологических исследований, недвусмысленно указывающие на то, что Господь Иисус Христос - историческая личность. Продолжает раздел уникальная публикация иерея Степана Унжакова " Три дня в Кронштадте " , приуроченная к очередной годовщине блаженной кончины святого Иоанна Кронштадтского. Статья, повествующая о путешествии автора в Кронштадт в 1904 году, была опубликована почти 120 лет назад в провинциальной тобольской газете и... забыта. Текст доселе не был известен исследователям, и публикация вводит его в научный оборот. Раздел " Люди в Церкви " открывает очерк Евгения Перевалова " Синергия прихожан и волонтеров " о ресурсном центре помощи людям в трудной жизненной ситуации " Синергия " , организованном при храме Живоначальной Троицы в поселке Хиттолово . Материал того же автора " Пюрешка для жителей улиц " рассказывает о благотворительном проекте " Пюрешка " , волонтеры которого кормят бездомных на улицах города. Проект создан по инициативе оператора телеканала " Союз " Камиля Сиразитдинова. Биографический очерк Марины Ланской " Сакральная стирка Гели Писаревой " знакомит с жизнью и творчеством петербургского скульптора. Коллективная публикация " Не только Закон Божий " - беседа с выпускником Санкт-Петербургской духовной академии протоиереем Георгием Урбановичем, ныне ректором Смоленской духовной семинарии. |
| Кировская. Церковь Трех Святителей. Карта и ближайшие объекты История Прихода в станице Кировской делится на три временных промежутка – дореволюционный, военный и послевоенный (с 1942 по 1968), современный (с 1994). Сведения о дореволюционном периоде существования Прихода основываются на устных свидетельствах старожилов станицы. В 1942 году в х. Злодейский (ныне станица Кировская, Кагальницкий район) был открыт Свято-Покровский храм. Закрыт в 1968 г. после смерти священника отца Гурия Ткаченко. В современном храме Трех Святителей находится Святое Евангелие, покровцы, икона св. мц. Параскевы из разрушенного Свято-Покровского храма. На месте Свято-Покровского храма по ул. Крупской ст. Кировской ныне находятся два жилых дома. 12 декабря 1994 года в отделе Юстиции Администрации Ростовской области зарегистрирован Приход храма Трех Святителей ст. Кировской Кагальницкого района Ростовской области. Согласно Указу Высокопреосвященнейшего Архиепископа Владимира (Котлярова) за 147 от 13 декабря 1994 года, священник Георгий Пономаренко назначен настоятелем храма Трех Святителей ст.Кировской по совместительству с 15 декабря 1994 года с благословением возглавить руководство по возрождению Прихода и строительству храма. 3 марта 1995 года был составлен и подписан договор о передаче в аренду на три года здания бывшего Дома животноводов для переоборудования под молитвенный дом. Здание находилось в ветхом состоянии, и требовало капитального ремонта. Ремонт здания производили силами прихожан и при спонсорской помощи предприятий района. 3 августа 1995 года в храме состоялся первый молебен, который возглавил благочинный протоиерей Анатолий Жакулин. В 1997 году Приходу Трех Святителей было выделено здание бывшего кинотеатра. Здание находилось в аварийном состоянии. Силами прихожан в течение полугода здание было отремонтировано. 4 апреля 1998 года на праздник Входа Господня в Иерусалим была совершена первая Божественная Литургия в новом здании. 9 мая 2001 года Указом Высокопреосвященнейшего Пантелеимона, Архиепископа Ростовского и Новочеркасского за 46 настоятелем храма Трех Святителей ст.Кировской был назначен священник Роман Пономаренко. |
| Обновленный журнал Санкт-Петербургской епархии «Вода живая» станет православным изданием для всех христиан Санкт-Петербург, 27 апреля 2007 г. Официальный журнал Санкт-Петербургской и Ладожской епархии Русской Православной Церкви «Вода живая» будет в северной столице «главным христианским изданием, доступным для всех». Об обновлении концепции журнала рассказал «Благовест-инфо» ответственный редактор издания, руководитель епархиального издательского отдела протоиерей Александр Сорокин. Беседа состоялась 25 апреля на открытии IV выставки-форума «Пасхальный праздник» в Михайловском манеже. До 2006 г. официальное периодическое издание Санкт-Петербургской епархии называлось «Санкт-Петербургский церковный вестник». Его главным редактором является митрополит Санкт-Петербургской и Ладожской Владимир (Котляров), а ответственным редактором с конца 2004 г. стал о.Александр Сорокин. Он рассказал, что с начала 2007 г. журнал «претерпел кардинальные изменения»: другим стало не только название, оформление, но и содержание издания. «Идея такова: в исторически православном городе, каковым является Санкт-Петербург по определению, главным христианским изданием, доступным для всех и несущим евангельскую весть в ее изначальной апостольской первозданности, должен быть православный печатный орган, главный в этой области, а таким как раз и является официальное издание нашей епархии», -- рассказывал о.Александр. Он подчеркнул, что журнал не станет межконфессиональным, «где в равной степени предоставляется слово всем, кто хочет проповедовать о Христе». Нет, «Вода живая», «естественно, остается православным изданием, благовествующим миру о православии как об истинной христианской религии». Но при этом издание «в разумной мере приглашает к диалогу другие христианские конфессии, представленные в нашем городе, которые проповедуют подлинные евангельские ценности». Священник отметил, что эта позиция «очень поддерживается и администрацией города». Уже в прежние годы журнал публиковал статьи не только православных, но и католических, лютеранских авторов. В обновленном издании также будут присутствовать материалы как этих авторов, так и рассказы о представителях различных христианских деноминаций . Так, в одном из трех подаренных корреспонденту «Благовест-инфо» номеров (февраль, март, апрель 2007 г.) удалось обнаружить одну такую «межконфессиональную» публикацию – интервью с католической монахиней-францисканкой Франсуазой Руссель, которая трудится в отделении для ВИЧ-инфицированных в больнице им.Боткина. |
|
|
