Источник текста

ПОВЧАННЯ “ПРО ХРЕСТОНОШЕННЯ” – Православна Здолбунівщина


Господь ясно говорить, що кожний з нас повинен взяти свій хрест і слідувати за Христом Спасителем. Це хрест наших скорбот і страждань, це хрест нашого самовиправлення і самовдосконалення. У несенні свого хреста ми уподобаємося до якоїсь міри тому, як ніс Свій Хрест Сам Христос-Спаситель миру. Для Христа також були скорботи та страждання, які почались з самого народження Його.

Він народжується у печері: де ні Він, ні Пречиста Матір Його не могли знайти собі зручностей. “Від самого Свого народження Він не мав де глави приклонити” Мф. 8, 20 Ледве встигає Він народитись на землі, як злочестивий Ірод шукає убити Його і Спаситель миру вимушений на втечу з батьками до Єгипту, на втечу вельми важку і небезпечну.

Будучи отроком, Він по слову євангелиста св. Луки “преуспеваетв премудрости и возрасте” Лк. 2, 52 а між тим, в своїй родині, зі сторони деяких своїх братів (синів Йосифа) Він зустрічає ворожнече відношення. Вони не хочуть вірити, що Він Син Божий, навіть і тоді “Когда Он стал творить чудеса” Іоанн. 7, 3-5 А скільки скорбот, образ зазнав Він під час суспільного служіння людям! Він проповідує людям Божественну любов, а люди стали більш жорстокими невір’ям: Він закликає усіх до любові, а лди ворогують не тільки між собою, але ворогують і з Ним, Божественним Посланцем. Він кличе усіх у Царство Небесне і обіцяє його дати возлюбившим Його, а люди, навіть самі Апостоли до зішестя на них Духа Святого, не розуміли Цого слів, вони тільки думали про царство земне, в якому повинен воцаритись Христос і тому, може бути, і слідували за Ним спочатку, щоби зайняти місця в цьому земному царстві біля Самого Христа. Який тяжкий хрест був для Христа Спасителя, коли Він бачив це жорстоке невір’я, ворожбу до Себе, нерозуміння з боку багатьох як було. Чому не скорбити при вигляді того, що начальники іудейські думають Його вбити, вбити Того, Хто Істину приніс до них з неба від Отця. І чим же завершився хрест скорбот Його – тим, що Він був зраджений на смерть, підпав биттю, заушенню, заплюванню, насмішкам, хресним мукам. І це все мусив терпіти Той, Хто стільки добра зробив народу й замість подяки Він отримав цей важкий Хрест. Такий був Хрест Христов!

Також і в склад нашого хреста входять різноманітні скорботи, біди страждання. Як часто у найраннішому дитячому віці на долю людини випадає той чи інший хрест: сирітство, образи, кривди. І потім також кожний вік, кожне звання та служіння тягне за собою свої скорботи та нещастя. Один страждає від людської несправедливості, не цінуючої його праці та заслуг. Другий несе важкий хрест у своєму подружньому житті: образи від чоловіка ч від порочних дітей. Інший поніс невозвратні втрати, лишившись доброго чоловіка або дружини, або дітей і взагалі близьких серцю людей. Другий прикутий до одра хвороби тяжким недугом… І хто може перерахувати всю різноманітність скорбот і лиходійств людства?

І блажен той, хто цей хрест скорбот і лиходійств, несе гідно християнина. Тобто несе подібно Христу, всі свої скорботи, біди і страждання безропотно, без відчаю, а з радістю і з подякою. Тільки в такому випадку християнин істинно слідує за Христом, Який навіть на хресті молився за розпинатеоів Своїх. І навпаки жалкий, злощасний той, хто несе хрест скорбот своїх з ропотом на Бога, з невподобою і обуренням на людей. Участь Його з тим нерозумним розбійником, висівшим на хресті ошую Христа, який і з хреста хулив Спасителя розп’ятого. Така людина не Христов послідовник.

Але хрестоношення наше, любі брати й сестри, не обмежується несенням лише одних скорбот та страждань. А подвиг самовиправлення та самовдосконалення хіба не є хрестом для нас? Хіба цей хрест легший від хреста першого?.. Бо якщо християнин хоче жити по совісті, жити по слову Божому (як повинен він жити) , то йому доведеться вести безперервну боротьбу із самим собою. Ця боротьба простираєтьсяна все життя людини. “Плоть похотствует на дух, дух же на плоть” и эта брань духовная” по слову Св. Апостола, тим більш жорстокіше йде в середині самої ж людини, чим сильніше його недоліки, гріх, звички вкоренились в ньому. Яка важка доля Христа нашого – наше виправлення!

Але цтого ще мало для християнина. Мало очистити душу свою від гріха, але її потрібно ще прикрасити тепер вже не гріхами, а добрими справами, її потрібно, як вказав і Сам Спаситель, одягти у весліьну одежу.

А яка праця, який знову хрест треба підняти на себе і нести, щоб облачити свою душу в весільну одежу, щоб прикрасити її добрими ділами!

Скільки праці повинен покласти скупий, щоб привчити свою руку до щедрої роздачі усякому просящому! Скільки праці повинен витратити гордий, щоб придбати собі смирення та скромність.

Наскільки важка праця по прибрканню свого язика, настільки звикшого засуджувати, зводити наклеп, злословити, пустословити, що один св. старець Сисой повинен був три роки тримати в своєму роті камінь, поки приборкав свій непокірний язик і привчив його до мовчання.

Будьмо ж, дорогі брати й сестри, безропотно, з любов’ю до Отця Небесного і до людей, нести кожний свій хрест страждань та скорбот. Будьмо старанні в труді самовиправлення і самовдосконалення нашого і тоді-то тільки Божественний Хрестоносець Христос визнає нас істинними Його послідовниками і введе нас у славу небесну. Амінь.

Обре? тение мощей свт. Иннокентия, еп. Иркутского (1805) . Обре? тение мощей свт. Тихона, патриарха Московского и всея России (1992) . Прп. Панкратия Печерского, в Дальних пещерах (XIII) . Прпп. Никифора (1557) и Геннадия (ок. 1516) , Важеозерских. Сщмчч. Маркелла, еп. Сикелийского, Филагрия, еп. Кипрского, и Панкратия, еп. Тавроменийского (I) . Сщмч. Василия Измайлова пресвитера (1930) ; сщмч. Иоанна Фрязинова пресвитера (1938) .

ЦИТАТИ СВЯТИХ ОТЦІВ 222352-p 221386-p 196775-p 222354-p 222357-p 222362-p 222359-p 196659-p 222353-p 221740-b 222356-p 221987-p 221741-b 222355-p 221986-p 221753-b 221990-p 221997-p 221745-b 126414-1 222363-p 221989-p 222358-p 221757-b 222360-p 221762-b 221985-p 221988-p 221991-p 221992-p 221743-b 221380-p 221993-p 221760-b 221748-b 221994-p 215219-p 221996-p 221742-b 221744-b 196656-p 196657-p 221746-b 221747-b 221765-b 215223-p 221749-b 221750-b 221381-p 221751-b 221752-b 221755-b 221754-b 221756-b 221758-b 221759-b 221761-b 221763-b 221764-b 221389-p 221379-p 221391-p 221382-p 221390-p 221383-p 221384-p 221387-p 221388-p 221392-p 215217-p 215218-p 215220-p 215221-p 215222-p 215224-p 196654-p 196658-p 196660-p
Предыдущая страница

Источник текста


Ссылки на другие источники в источнике:

ПОВЧАННЯ “ПРО ХРЕСТОНОШЕННЯ” – Православна Здолбунівщина |

Постоянная ссылка: ПОВЧАННЯ “ПРО ХРЕСТОНОШЕННЯ” – Православна Здолбунівщина
Православный справочник "ПОИСКОВ.РФ"