> Помогите ребёнку на реабилитацию <

Преподобного Симеона Нового Богослова вспоминает Церковь


В начало текстаВ конец текста
Преподобного Симеона Нового Богослова вспоминает Церковь 25 МАРТА 2015 (Среда) 10: 09: 04 Преподобный Симеон Новый Богослов родился в 946 году в городе Галате (Пафлагония) и получил в Константинополе основательное светское образование. Отец готовил его к придворной карьере, и некоторое время юноша занимал высокое положение при императорском дворе. Но достигнув 25 лет, он почувствовал влечение к иноческой жизни, бежал из дома и удалился в Студийский монастырь, где проходил послушание под руководством знаменитого в то время старца Симеона Благоговейного. Основным подвигом преподобного стала непрестанная Иисусова молитва в ее кратком виде: «Господи, помилуй! » Для большей молитвенной сосредоточенности он постоянно искал уединения, даже на литургии стоял отдельно от братии, часто оставался один на ночь в церкви; чтобы навыкнуть в памятовании о смерти, проводил ночи на кладбище. Плодом его усердия были особые состояния восхищения: в эти часы Дух Святой в виде светящегося облака нисходил на него и закрывал от его глаз все окружающее. Со временем он достиг постоянной высокой духовной просветленности, что особенно обнаруживалось, когда он служил Литургию.

Примерно в 980 году преподобный Симеон был поставлен игуменом монастыря святого Маманта и пробыл в этом сане 25 лет. Он привел в порядок запущенное хозяйство обители и благоустроил в ней храм.

Доброта сочеталась у преподобного Симеона со строгостью и неуклонным соблюдением евангельских заповедей. Так, например, когда его любимый ученик Арсений перебил ворон, которые поклевали размоченный хлеб, игумен заставил его нанизать мертвых птиц на веревку, надеть это «ожерелье» на шею и стоять на дворе. В монастыре святого Маманта замаливал грех некий епископ из Рима, нечаянно убивший юного племянника, и преподобный Симеон неизменно выказывал к нему доброту и внимание.

Строгая монашеская дисциплина, которую все время насаждал Преподобный, привела к сильному недовольству среди монастырской братии. Однажды после Литургии особенно раздраженные из братьев набросились на него и едва не убили. Когда же Константинопольский Патриарх изгнал их из монастыря и хотел предать городским властям, Преподобный вымолил для них прощение и помогал им в жизни в миру.

Около 1005 года преподобный Симеон передал игуменство Арсению, а сам поселился при монастыре на покое. Там он создал свои богословские труды, отрывки из которых вошли в 5-й том «Добротолюбия». Главная тема его творения - сокровенное делание во Христе. Преподобный Симеон учит внутренней брани, способам духовного совершенствования, борьбе против страстей и греховных помыслов. Он написал поучения для монахов, «Главы богословские, умозрительные и практические», «Слово о трех образах молитвы», «Слово о вере». Кроме того, преподобный Симеон был выдающимся церковным поэтом. Ему принадлежат «Гимны Божественной любви» - около 70 поэм, полных глубоких молитвенных размышлений.

Учение преподобного Симеона о новом человеке, об «обожении плоти», которым он хотел заменить учение об «умерщвлении плоти» (за что его и назвали Новым Богословом) , принималось современниками с трудом. Многие его поучения звучали для них непонятно и чуждо. Это привело к конфликту с высшим константинопольским духовенством, и преподобный Симеон подвергся изгнанию. Он удалился на берег Босфора и основал там обитель святой Марины.

Святой мирно преставился к Богу в 1021 году. Еще при жизни получил он дар чудотворения. Многочисленные чудеса были явлены и после его смерти; одно из них - чудесное обретение его образа. Житие его написано келейником и учеником, преподобным Никитой Стифатом.

На русском языке издано: 1. Словеса зело полезныя. Изд. Козельской Введенской Оптиной пустыни. М., 1852.

3. Слова Пер. на рус. яз. с новогреч. епископа Феофана (Говорова) . Вып. I. Житие преподобного Симеона, составленное Никитою Стифатом. Слова 1-52. М., 1879. Вып. 2. Слова 53-92. Деятельные и Богословские главы Подвижническое слово. М., 1882. То же. Изд. 2-е Афонского Русского Пантелеимонова монастыря. Вып. I. М., 1890. Вып. 2. М., 1892.

4. Деятельные и Богословские главы, 152. Слово о вере. - Слово о трех образах молитвы Добротолюбие. Кн. I. Ч. I. Изд. 2-е. М., 1822. То же Христианское чтение. 1823. XII. С. 3 слл. ; 1821. I. С. 142 слл.

5. Отдельные изречения Сборник отеческих изречений и извлечений из писаний некоторых церковных учителей и новейших православных богословов Сост. иеромонахом Далматом. Вып. I. Сергиев Посад, 1897. Вып. 2. М., 1899.

6. Божественные гимны преподобного Симеона Нового Богослова. Перевод с греческого с изображением святого отца, вступ. статьей, предисл. к гимнам ученика преподобного Симеона Никиты Стифата Пер. иеромонаха Пантелеимона. [Иеромонах Пантелеимон (в миру Димитрий Поликарпович Ясненский) , 1-й магистрант 66 курса (выпуска 1911 года) Московской духовной академии, скончался 1 (14) мая 1918 года на Новом Афоне от туберкулеза]. С рисунками М. В. Быкина. а (XXXIII С. + 280 С. + IX С. Сергиев Посад, 1917; б) XXXII С. + 280 С. + XXXII С. + 68 С. + IX С. (с дополнительными указателями) . Сергиев Посад, 1917. sobor. by patriarchia. ru (просмотров 1372) Новости разделов: Церковные праздники 12 СЕНТЯБРЯ 2018

В начало текстаВ конец текста

Предыдущий текст

Источник текста

Вам может быть интересно:

оптиной пустыни | преподобный варсонофий плиханков старец оптиной пустыни | преподобный иосиф литовкин старец оптиной пустыни | иоанно-предтеченский скит оптиной пустыни | скит оптиной пустыни |
Постоянная ссылка: Преподобного Симеона Нового Богослова вспоминает Церковь
> Помогите ребёнку на реабилитацию <
ПОИСКОВ.РФДля Вебмастера