Источник текста

Дневники. Том I, 1870-1880 гг., Часть 9 - читать, скачать - равноапостольный Николай Японский (Касаткин)


В Японии отец Николай пользовался и пользуется необычайной известностью, а его заслуги – всенародным признанием. Наконец, интерес к нему появился и в России, особенно после его канонизации русской православной церковью (10 апреля 1970 г.) . Наиболее ценной из полутора десятков работ, опубликованных в последнее десятилетие, нам представляется книга Г. Д. Ивановой «Русские в Японии XIX – начала XX в. : Несколько портретов» (М., 1993; серия «Культура народов Востока») , а из более ранних – труд архиепископа Антония «Святой равноапостольный архиепископ Японский Николай» (Богословские труды. М., 1975. Сборник. 14) . Поэтому, не останавливаясь подробно на фактах биографии Николая Японского и на его деятельности, мы считаем необходимым сообщить лишь некоторые сведения, которые проясняют настоящие записи.

Отец Николай (до принятия монашеского сана: Иван Дмитриевич Касаткин; 1836–1912) родился в селе Егорье-на-Березе Бельского уезда (Смоленской губернии) в семье дьякона приходской церкви. После учебы в Бельском Духовном училище и Смоленской Духовной семинарии, он, как первый ученик выпуска, на государственную стипендию был направлен в 1857 г. в Санкт-Петербургскую Духовную академию, которую закончил кандидатом 24-го курса (выпуск 1861 г.) .

Заметим, что Петербургская Духовная академия в эти годы была лучшим духовным учебным заведением в России и давала блестящее образование. Там преподавали, например, такие известные ученые, как историк В. О. Ключевский, археограф М. О. Коялович, автор трудов по истории духовного образования и знаменитой монографии о Феофане Прокоповиче – И. А. Чистович и др. Не случайно, выпускники этого и ближайших выпусков академии представляли собой своего рода элиту духовного сословия. Кроме блестящего знания специальных богословских предметов, они были прекрасно осведомлены в вопросах светской и церковной истории, истории философии, психологии, логики и знали основные европейские и, разумеется, классические языки.

Тяга к миссионерству проявилась у Касаткина еще во время пребывания в семинарии, и в 1860 г., по его ходатайству, он был назначен настоятелем первого православного храма в Японии – собора Воскресения (освящен в 1860 г.) при российском консульстве в Хакодате, пострижен в монашество и в сане иеромонаха отправился в Японию, куда прибыл летом 1861 г.

В 1870 г., в сане архимандрита, отец Николай был назначен начальником Японской Духовной миссии. Позже, в 1880 г., он был рукоположен в сан епископа Ревельского и викария Рижской епархии, а в 1906 г. – возведен в сан архиепископа, с присвоением ему наименования «Японский».

Алексей Родосский в 1907 г. называет «миссионерскую деятельность» отца Николая в Японии «ревностной и плодотворной» и пишет: «Трудами этого благовестника Христова обращено в христи веру уже тысячи японцев, учреждены: катихизаторс училище, семинария, училище женское и причетническое в Токио, училище для мальчиков и девочек в Хакодате, переведены на японский язык почти все богослужебные книги и много книг нравственно-религиозных и учебных; наконец, им построен в столице Японии, в Токио православный собор, составляющий гордость Японской миссионер церкви» (Родосский Алексей. Биографический словарь студентов первых ХХVIII-ми курсов С. -Петербургской Духовной академии. 1814–1869. СПб., 1907. С. 307) . Исключительно личному подвижничеству отца Николая православная миссия в Японии обязана своему небывалому успеху: при нем перешло в православие более 30 000 японцев.

Дневник отражает две поездки отца Николая в Россию: в 1869–1870 гг. он посещает Россию, чтобы убедить Синод на открытие православной миссии в Японии, а приезд в 1879–1880 гг. официально связан с его рукоположением в епископы, а реально – с финансовыми и организационными хлопотами по делам все расширяющейся миссии.

Большинство записей публикуемого дневника относятся ко времени пребывания отца Николая в Петербурге, затем он посещает Москву (3 апреля – 8 июня 1880 г.) и провинцию, чтобы повидать родных и друзей, снова возвращается в столицу, откуда отправляется в Японию пароходом из Одессы.

В столицах и в провинции он собирает деньги и другие пожертвования (иконы, утварь, музыкальные инструменты и пр.) для миссии: на строительство собора в Токио, открытие семинарии и училищ, библиотеки; ищет сотрудников, художников и архитекторов для строительства собора, закупает религиозные, светские, научные и учебные книги, и даже детские игры. Ежедневно (с утра до вечера) он перемещается по городу, посещая административные и духовные учреждения, различные общества и комитеты, дворцы, учебные заведения, приюты, больницы, церкви, дома частных лиц.

Однако сам город, его достопримечательности и быт, как «суета сует», не попадает в поле зрения отца Николая. И только один раз, оказавшись на Невском, он замечает: «сколько жизни, движения и какая масса мыслей, мечтаний, волнений, зависти, ненависти, интриги – испаряется к небу от всего этого места! » (27 января 1880 г.) .

Дневник содержит, в основном, подробности религиозной жизни обеих столиц: водоосвящение в Александро-Невской лавре и на Неве, крестный ход на Москва реке и в день праздника Владимирской Божией Матери, вербный базар у стен Кремля; церковные службы в соборах, церквах, лаврах, в которых он принимает участие; торжественные акты в учебных заведениях; обеды и трапезы; описание службы в день 25-летия царствования Александра II.

Не проходят мимо отца Николая и некоторые культурные события. Вызывают интерес страницы дневника, посвященные описанию Пушкинских торжеств 6 июня 1880 года, и фиксация реакции на это духовенства; запись беседы в Москве с Владимиром Соловьевым и его впечатления от встречи с Достоевским. Он посещает выставку картин В. Верещагина, осматривает залы русской и французской живописи в Эрмитаже и Мозаичное отделение в Академии художеств, наблюдает постановку «живых картин» в доме священника Ф. Н. Быстрова.

На страницах дневника вырисовывается незаурядная личность самого отца Николая. Конечно, это был прирожденный миссионер, посвятивший свою жизнь идее несения слова Божия людям. Однако, поражает отсутствие фанатизма в его взглядах и живой интерес к различным сектам и направлениям в христианстве и православии. Исследователи обращают внимание на его уважительное отношение к культуре, истории и обычаям других народов, и как на одну из причин успеха миссии в Японии – на его деликатную адаптацию православия к японскому менталитету. А близкий знакомый отца Николая англиканский пастор Чарльз Свит даже говорит о его веротерпимости. Отметим также и откровенногрустные размышления отца Николая о ленивых и нерадивых православных служителях и, в то же время, исполненные высокой благодарности суждения в адрес жителей столиц и провинции, добровольно и ревностно помогающих сбору средств для миссии. Привлекает к личности этого видного религиозного деятеля его живой ум, трезвость мысли, душевная прямота и простота и полное отсутствие тщеславных помыслов и интриг, карьерных соображений и мелочных обид.

Политические взгляды отца Николая, насколько позволяет судить публикуемая часть дневника, также неоднозначны. Следуя примитивной схеме советской историографии, он безусловно относился к лагерю консерваторов. Естественно, что покушение на императора, свидетелем которого он оказался и о чем он пишет в дневнике, не могло не вызвать в его душе ничего, кроме ужаса и омерзения. Однако резкая критика «охранительной» внутренней политики Лорис-Меликова и явная поддержка либеральных взглядов Путятина, а позже, во время русско-японской войны, резкое осуждение внешней политики России, – все это характеризует его как личность лишенную догматизма и «квасного» патриотизма. Обладая железной силой воли, он был мягок и терпелив с окружающими его людьми, корил себя за резкость и неловкость в обращении с ними, нежно любил детей и своих прихожан.

Может быть следует отметить, что среди людей, с которыми встречается отец Николай в обеих столицах и в Казани, значительное место занимают контакты с профессорами университетов, учеными и, в частности, с востоковедами. И если встречи с лицами духовного звания, с членами Православного миссионерского общества и горячо сочувствующими миссии друзьями и знакомыми отца Николая вполне объяснимы с прагматической точки зрения, то общение с востоковедами являются косвенным свидетельством его необычайного интереса к культуре стран дальневосточного региона и уважения к науке как таковой. До нас дошли признания отца Николая, что искус научных занятий историей и этнографией Японии преследовал его особенно в первые годы миссионерской деятельности. Не случайно, в различных изданиях («Московские ведомости», «Церковный вестник», «Миссионер», «Православное обозрение», «Странник», «Древняя и новая Россия», «Русский архив», «Русский вестник» и др.) отец Николай публикует свои яркие очерки о Японии, а в 1879 году отдельным изданием выходит его книга «Япония и Россия». По свидетельству японских учеников отца Николая, любимыми его лекциями в Токийской Духовной семинарии были занятия по всеобщей гражданской истории. Как отметил японский профессор К. Накамура, «во второй половине XIX века не было другого такого большого русского знатока Японии, каковым являлся Николай» (Накамура Кэнносукэ. Святой Николай Японский – один из первых японистов в России. Доклад, прочитанный в Москве в 1992 г.) Дневник Николая Японского находится в Российском Государственном Историческом Архиве ( ф. 834, оп. 4 ) , где он в 1979 г. был обнаружен японским профессором Кэнносукэ Накамура. Его усилиями инспирировано несколько изданий фрагментов из дневника отца Николая, появившихся в последнее десятилетие в России и Японии, и настоящее издание полного текста, который публикуется по машинописи, предоставленной издательству «Гиперион».

Не имея возможности сверить машинопись с автографом, нам трудно судить о степени ее текстологической достоверности. Однако, в ряде случаев работа текстологов заставляет желать лучшего. Например, близкий друг отца Николая К. В. Белявский прочитан в некоторых местах, как «Белевский», а французское слово pendant, ни мало сумняшитесь воспроизведено кириллической абракадаброй «репдан». Часть фамилий так и остались не расшифрованными и стоят под вопросом («Ракочий? », или болгарская королева «Раина? ») . Некоторые, недописанные в тексте дневника, фамилии, например, знаменитая фамилия Мордвинов или фамилия знакомой отца Николая – Солодовниковой подготовители дневника посчитали полными, и в расшифровке появились «Мордвин» и «Солодова». Иногда вторжение в текст дневника превышает текстологические полномочия. Например, расшифровка инициалов в прямых скобках, и часто неверная, только затрудняет понимание текста. В то же время непрочитанные места не фиксируются знаком конъектуры () и не указывается в скобках необходимое по текстологическим нормам количество непрочитанных слов или хотя бы пометы «нрзб. ». В таких случаях остается непонятным – имеем ли мы дело с испорченным текстом или с непрочитанным текстологами фрагментом, или со смысловой лакуной самого автора.

Между тем, уровень работы текстологов нельзя не учитывать при составлении Именного указателя. Следует иметь в виду, что дневник перенасыщен именами людей, с которыми отец Николай встречался в столицах и в провинции. И неточное прочтение фамилий расшифровщиками рукописного текста создает понятные трудности (а порой и невозможность) в идентификации персонажей.

Сложности создает и сам тип дневника. Дело в том, что существует два типа дневников. Первый – ориентирован на публичность. Его автор рассчитывает, если не на прижизненную публикацию (или чтение в кругу друзей и родных) , то, осознавая его культурно-историческую или литературную значимость – на сохранение его для будущих поколений. Второй тип дневника – это дневник, который ведется исключительно для себя, чтобы со временем или по необходимости обратиться к тем или иным событиям, восстановить в памяти фамилии людей, даты и т. д. В таком дневнике записи не подвергаются литературной обработке, а факты – перепроверке. Изложение событий в нем может быть отрывочным и сумбурным, записи стилистически невнятными, слова (в том числе и фамилии) порой сокращенными и недописанными, при фамилиях отсутствуют не только какие-то пояснения о служебной или сословной принадлежности, но и имена и отчества. Именно к такому типу и принадлежит дневник отца Николая.

Дополнительные сложности для идентификации упомянутых в дневнике лиц создает, во-первых, тот факт, что фамилии, воспроизводятся отцом Николаем на слух (Опухтин, вместо Апухтин, Осланбеков – Асланбеков, Вячтомов – Вечтомов) , а имена и отчества по памяти. Возможно по этой причине (или в процессе перепечатки) «Александр Алексеевич» становится «Алексеем Александровичем», «Константин Илларионович» – «Константином Платоновичем» и т. д. В ряде случаев ошибка принадлежит даже не автору дневника, а третьему лицу. Например, в рассказе владыки Исидора о конфузе при ритуале рукоположения один и тот же священник назван то Макарием Воронежским, то Александром Воронежским, но таких иерархов в указанные годы не существовало.

Во-вторых, к отцу Николаю часто приходили и незнакомые жертвователи, и в дневнике иногда появляются записи типа: «какая-то Ершова», «некто Бороздин», установить личность которых точно – невозможно.

Наконец, идентификацию лиц осложняют также: омонимия имен, присвоенных священнослужителям, и отсутствие инициалов для известных дворянских фамилий ( Голицыны, Чернышевы, Бобринские и др. ) и для многочисленных столичных и провинциальных «знакомых» отца Николая (Арсеньев, Богомолов, Горбунов, Поляков, Попов) . Иногда у близких друзей и родственников отсутствуют и фамилии (Александра Петровна, Илья Иванович, Матвей Иванович и т. д.) .

В сочетании с возможными (а иногда и очевидными) ошибками при расшифровке фамилий (временами одна и та же фамилия приводится в машинописи в разных вариантах: Жевердеев – Жевержеев, Петров-Батурич – Петров-Батурин) комментаторская работа требует не только огромных дополнительных разысканий, но и иногда интуиции и находчивости. Отсюда, неизбежны догадки и предположения, не исключены и ошибки.

Конечно, вопросы, связанные с поисками сведений о рядовых священнослужителях (священниках, иеромонахах, келейниках, дьяках) , а подчас и архимандритах, упоминаемых в дневнике, можно было бы (хотя бы отчасти) снять, подключив архивные разыскания, поскольку печатных справочников о такого рода духовных служителей на этот период времени недостаточно. Но составители Именного указателя, в силу ряда обстоятельств, оказались отрезанными от архивов. Из основных причин назовем тот факт, что фонд Синода сейчас практически недоступен. Невозможность занятий в других архивах была связана со срочностью работы и ограниченным сроком, который издательство выделило на комментирование этого непростого текста.

Мы стремились, по мере возможности, собрать максимально полную информацию о всех лицах и особенно о тех, с которыми чаще всего общался отец Николай, имея ввиду будущих биографов и издателей трудов отца Николая. Поэтому Именной указателей является и своеобразным комментарием к страницам дневника, а справки о лицах, в ряде случаев, составлены не традиционно. Если сведения о каким-либо персонаже отсутствуют, мы повторяем отца Николая, ставя после фамилии или имени, запятую: «Богоявленская, акушерка». В остальных случаях после тире приводим дефиницию; для монашествующих сразу после имени в скобках приводим имя в миру и даты жизни, а для светских лиц раскрываем инициалы и даем даты: «Агния (Баскакова) (1810–1888) – казначея Воскресенского первоклассного женского монастыря»; «Алферьев Василий Николаевич (1813–1898) – делопроизводитель Департамента личного состава и хозяйственных дел Министерства иностранных дел». Как мы уже говорили, в тексте дневника отца Николая встречается множество одинаковых имен и фамилий без инициалов. Особенно это касается священников и монашествующих лиц – шесть отцов Александров, три Аркадия, шесть Арсениев, шесть Василиев, четыре Иннокентия, четыре Иоанна, три Иосифа, четыре Макария, четыре Митрофана, четыре Платона, пять Сергиев и т. д., не считая одноименных апостолов и святых. Заметим, что некоторые из них встречаются порой на одной странице дневника. Например, в записи от 20 марта 1880 г. упоминаются три разных Иннокентия. В подобных случаях, чтобы читатель мог их идентифицировать, мы, сразу после духовного имени, через запятую даем их определение из дневника отца Николая (например: «Иннокентий, митрополит», «Иннокентий, эконом», «Иннокентий, духовник») , а потом через тире сообщаем имена в миру, даты жизни и другие необходимые сведения.

Заранее приносим извинение читателям за вероятные неточности и ошибки (тем более, что разные источники иногда расходятся в датах и других фактах об одном и том же лице) и выражаем надежду, что наши разыскания будут продолжены последующими комментаторами дневника Николая Японского.

Помимо приведенного ниже списка основной литературы, в Именной указатель включены некрологи и редкие статьи и брошюры, содержащие сведения об отдельных персонажах. После Именного указателя публикуются дополнения к нему, присланные профессором К. Накамура, которому мы выражаем искреннюю благодарность за просмотр указателя на последней стадии работы.

Использованная литература Агафонов Н. Я. Казань и казанцы. Казань, 1906–1907. Вып. 1–2 (в приложении помещен Казанский некрополь) .

Адрес-календарь: Общая роспись начальствующих и прочих должностных лиц по всем управлениям в Российской империи. СПб., 1868–1894.

Адрес-календарь Духовного ведомства: Первый полный сборник справочных именных указаний всех должностных лиц духовной администрации. СПб., 1878.

Азбучный указатель имен русских деятелей для Русского биографического словаря. СПб., 1887–1888. Ч. 1–2.

Аскоченский В. И. История Киевской Духовной академии. СПб., 1863. АфанасьевН. И. Современники: Альбом биографий. СПб., 1909–1910. Т. 1–2.

Владимирский И. М. Историческая записка о 40-летии женской классической гимназии С. Н. Фишер. М., 1912. Горталов Н. К. Краткие биографические сведения об иерархах Казанской епархии от учреждения ее до настоящего времени (1555–1885 гг.) . Казань, 1885. Дурново Н. Н. Девятисотлетие русской иерархии. 988–1888: Епархии и архиереи. М., 1888.

Именной список монашествующим лицам, окончившим курс учения в Духовных академиях и семинариях и состоящим в епархиальном ведомстве настоятелями монастырей, в числе братств, обителей и при архиерейских домах на 1897 год. СПб., 1897.

Историческая записка Императорского лицея в память цесаревича Николая за XXX лет (1868 13 янв. 1898) . М., 1899.

Историческое описание соборных и приходских церквей, в Российский империи находящихся, с показанием времени построения оных. М., 1828.

История дореволюционной России в дневниках и воспоминаниях: Аннотированный указатель книг и публикаций в журналах. М., 1976–1989. Т. 1–5.

История Санкт-Петербурга – Петрограда: Пугеводитель по источникам. СПб., 2000. Т. I. Вып. 1. Кедров Н. И. Московская Духовная семинария. 1814–1889. М., 1889. Кондаков С. Н. Юбилейный справочник Академии художеств. 1764–1914. СПб., 1914. Ч. 2: Список русских художников к юбилейному справочнику Императорской Академии художеств.

Краткий список лицам, служащим по Духовному ведомству православного исповедания на 1870–1880 гг. СПб., 1870–1880.

Личные архивные фонды в государственных хранилищах СССР: Указатель. М., 1962–1963, 1980. Т. 1–3. Надеждин А. Н. История Санкт-Петербургской православной Духовной семинарии: 1806–1884. СПб., 1885.

Православная энциклопедия. СПб., 2000–2002. Т. 1–4 ( А-Бессмертие ) Православные монастыри и архиерейские дома в России ныне существующие. М., 1889.

Родосский Алексей. Биографический словарь студентов первых XXVIII-ми курсов С. -Петербургской Духовной академии. 1814–1869. СПб., 1907. Рункевич С. Г. Александро-Невская лавра. 1713–1913. СПб., 1913.

Русский биографический словарь. М. ; СПб. ; Пг., 1896–1918. Т. 1–25. Саитов В. И. Петербургский некрополь. СПб., 1912–1913. Т. 1–4.

Скороботов Н. А. Памятная книжка окончивших курс С. -Петербургской Духовной семинарии с 1811 г. по 1895 г. СПб., 1896.

Списки архиереев иерархии всероссийской и архиерейских кафедр со времени учреждения Святейшего правительствующего Синода (1721–1895) . СПб., 1896.

Списки начальников, наставников и воспитанников Вифанской Духовной семинарии с 1800 до 1897 года. Сергиева лавра, 1898.

Списки студентов, окончивших полный курс Московской Духовной академии за первое столетие ее существования (1814–1914 гг.) . Сергиев Посад, 1915.

Справочный указатель соборов и церквей С. -Петербургской епархии и состоящих при них священнослужителей и приходов с предварительным обозрением состава епархиального управления за 1867 год. СПб., 1867. Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей российской церкви. СПб., 1877. Толстой Ю. В. Списки архиереев и архиерейских кафедр иерархии всероссийской со времени учреждения Святейшего правительствующего Синода (17211871) . СПб., 1872.

Христианство: Энциклопедический словарь. М., 1993–1995. Т. 1–3. Чистович И. Санкт-Петербургская Духовная академия за последние 30 лет (1858–1888 гг.) . СПб., 1889.

Литература и воспоминания об отце Николае и миссии Андроник. Воспоминания преосвященного Николая, миссионера Японии (Из дневника архимандрита Андроника) Православный собеседник. 1900. Ч. 2. № 10. С. 429–434. Андроник. Миссионерский год в Японии: (Из дневника японского миссионера) Уфимские епархиальные ведомости. 1904. № 7–24; 1905. № 1–11, 16, 18, 19, 21, 22. То же. Отдельный оттиск (отрывок) . Уфа, 1904. Вып. 1–2.

Антоний (Мельников) , архиепископ Минский и Белорусский. Святой равноапостольный архиепископ Японский Николай Богословские труды. М., 1975. Сборник 14. Вишневский Е. Мои воспоминания о в Бозе почившем архиепископе Николае Японском Известия по Казанской епархии. 1912. № 18. Отдел неофициальный. С. 579–584.

Гедеон, епископ Прилукский. Преосвященный Николай – начальник Православной русской миссии в Японии. Полтава, 1900.

Георгий (Тертышников) архиепископ. Миссионерский подвиг святого равноапостольного Николая в Японии Альфа и омега. 1998. № 3.

Данилушкина Марина. Святитель Николай Японский и его «Дневники» Московский журнал. 1992. № 8. Иванова Г. Д. Русские в Японии ХГХ-начача XX в. : Несколько портретов. М., 1993. Кониси М. Воспоминания японца об архиепископе Николае Странник. 1912. №3. С. 388–391.

Иподьякон Глеб (Лобанов) . Жизненный путь святого равноапостольного Николая Японского Дни славянской письменности и культуры. Тверь, 1998. Вып. 4.

Николай, архимандрит. Русская православная миссия в Японии: Рапорт начальника Российской Духовной миссии в Японии, архимандрита Николая Совету Православного миссионерского общества. М., 1879. Платонова А. Апостол Японии: Очерк жизни архиепископа Японского Николая. Пг., 1916. Позднеев Д. Архиепископ Николай Японский: Воспоминания и характеристики Церковные ведомости. 1912. № 11–13 ( отд. изд-е: СПб., 1912 ) .

Праведное житие и апостольские труды Святителя Николая, архиепископа Японского, по его своеручным запискам. СПб., 1996. Ч. 1–2.

Православие на Дальнем Востоке. Вып. 2: Памяти святителя Николая, апостола Японии (1836–1912) . СПб., 1996. Прокошев П. Русская православная миссия в Японии Странник. 1896. № 2–4.

Свит Чарльз Филкинс. Архиепископ Николай. СПб., 1914. Сеодзи С. Как я стал христианином. Рассказ Сергея Сеодзи Публикация и предисловие С. А. Рачинского. СПб., 1892 (др. публикации: Русский вестник. 1891. № 1) .

Сергий, епископ. Памяти высокопреосвященного Николая, архиепископа Японского: (К годовщине кончины его 3 февраля 1912 года) Христианское чтение. 1913, № 1. С. 3–76. То же. Отдельный оттиск. СПб., 1913.

Сергий. Месяц по Японии: Путевые заметки и впечатления Христианское чтение. 1908. № 11. С. 1470–1486, № 12. С. 1573–1586; 1909. № 1. С. 22–36, № 2. С. 238–251, № 3. С. 390–402, № 4. С. 574–587, № 5. С. 725–736, № 6 7. С. 965–981.

Сергий. По Японии: (Записки миссионера) Богословский вестник. 1899. Т. 1. № 4. С. 622–649; Т. 2. № 7. С. 394–415, № 8. С. 595–614; Т. 3. № 9. С. 135–162, № 10. С. 318–341, № 11. С. 490–509, № 12. С 632–659. Другие публикации (с дополнением) : Сергиев Посад, 1903. Синявский П. Материалы для биографии высокопреосвященного архиепископа Николая, начальника Российской духовной миссии в Японии Странник. 1910. № 10. С. 402–410.

Ксения Кумпан, Альбин Конечный Именной указатель Абаз – Абаза Александр Аггеевич (1821–1895) – министр финансов (18801881) – 159, 162 Абаза Мария Аггеевна – см. Милютина М. А. 50 Авано Виссарион, японский семинарист – 101, 325, 327 Августина – см. Созонович А. П.

Авилов Федор Александрович (1835–1903) – полковник, позже – генерал-лейтенант; сын А. П. и Е. М. Авиновых – 239 Авилова Елизавета Максимовна (1802–1880) – вдова адмирала А. П. Авилова – 161 Агния (Баскакова) (1810–1888) – казначея петербургского Воскресенского первоклассного женского монастыря – 83, 186 Адлерберг Александр Владимирович (1818–1888) – граф, министр императорского Двора и уделов (1870–1881) – 182 Адоратский – Адорацкий Стефан Иванович (? – 1882) – протоиерей Покровской церкви в Казани; зять В. П. Вишневского – 300 Азанчевский Николай Павлович – управляющий Яузским отделом Попечительного совета заведений общественного призрения; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) ; штабс-капитан – 248 Айвазовский Иван Константинович (1817–1900) – художник – 126 Акилина – 261 Аксаков Иван Сергеевич (1823–1886) – член Совета Православного миссионерского общества (с 1870 г.) ; публицист, поэт, славянофил; надворный советник –244, 248, 249, 253, 256, 260, 268, 293 Аксенов Василий Дмитриевич (1817–1890) – член и казначей Православного миссионерского общества (с 1870 г.) ; коммерции советник – 94, 95, 98, 242, 243, 246, 251, 253, 257, 264, 268, 278–279, 287, 294, 295, 311 Аксинья Николаевна, знакомая отца Николая из деревни Вязовка – 309 Алевтина (Викулина Анна Андреевна) (1810–1897) – игуменья московского Вознесенского монастыря (до 1887 г.) – 287 Александр, Александр Дмитриевич – см. Шереметев А. Д.

Александр, двоюродный брат отца Николая из Пустоподлесья – вероятно, Касаткин Александр – выпускник Смоленской Духовной семинарии (1853) – 309 Александр, отец – см. Иванцев-Платонов А. М.

Александр, племянник отца Николая из Березы – 309 Александр, троюродный брат отца Николая – Касаткин Александр Федорович (? – 1896) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1841) ; псаломщик в одной из посольских церквей, затем – в петербургской Вознесенской церкви – 81, 115, 175, 217, 311, 312 Александр Александрович (1845–1894) – великий князь, сын императора Александра II – 126 Александр Александрович – см. Мельников А.

Александр II (1818–1881) – российский император (с 1855 г.) – 194, 318 Александр (Кожев) Воронежский – в Воронежской епархии такого иерарха не было с XVIII века – 225 Александр Невский (1220–1263) – святой; князь новгородский (1236–1251) и великий князь владимирский (с 1252 г.) – 102, 114, 115, 177, 199, 204, 225 Александра – см. Мещерская А. Н.

Александра (Августа) ( Р-303 ) – святая, мученица; по одной из легенд жена императора Диоклетиана, по его приговору принявшая мученическую смерть вместе с Георгием Победоносцем – 102 Александра Владимировна – см. Лукьянович А. В.

Александра Иосифовна (1830–1911) – великая княгиня, жена великого князя Константина Николаевича – 156, 193 Александра Николаевна (1825–1844) – великая княгиня, дочь императора Николая I – 190 Александра Николаевна – дочь казанского губернатора Н. Я. Скарятина; художница – 301 Александра Николаевна, жена И. А. Зеленого – 145 Александра Николаевна – см. Лукьянович А. Н.

Александра Петровна (в иночестве Анастасия) (1838–1900) – великая княгиня, жена великого князя Николая Николаевича (старшего) ; благотворительница, основательница общин сестер милосердия, больниц и медицинских училищ, долгие годы председательница приютов Ведомства императрицы Марии; с 1881 г. жила в Киеве, где основала Покровский женский монастырь с хирургической больницей – 102, 108, 111, 147, 193, 197 Александра Петровна, матушка московской Рождественской обители – 290 Александра Федоровна (1798–1860) – императрица, жена императора Николая I – 255 Алексей – Алексей Александрович (1850–1908) – великий князь; генерал-адмирал, главный начальник флота и морского ведомства; сын императора Александра II – 126, 157, 210 Алексей Колоколов – см. Колоколов А. П.

Алексей Михайлович (1629–1676) – русский царь с 1645 г. – 271 Алексий, архиепископ Рязанский – Алексий (Ржаницын Руфин Иванович) (1812–1877) – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1838) ; инспектор (с 1838 г.) и ректор (с 1843 г.) Московской Духовной семинарии; архимандрит и настоятель Заиконоспасского монастыря (с 1843 г.) , ректор Московской Духовной академии (с 1847 г.) , епископ Дмитровский и викарий Московской митрополии (с 1853 г.) , епископ Тульский (с 1857 г.) , епископ Таврический (с 1860 г.) , архиепископ Рязанский (с 1867 г.) , архиепископ Тверской (с 1876 г.) (см. : Владиславлев В. Некоторые воспоминания о почившем в Бозе высокопреосвященнейшем Алексии Тверские епархиальные ведомости. 1877. № 15. Часть неофициальная. С. 289–301) – 72 Алексий, епископ Можайский – Алексий ( Лавров-Платонов Александр Федорович ) (1829–1890) – выпускник Московской Духовной академии (1854) , бакалавр (1854) , магистр (1855) и профессор (с 1864 г.) этой академии; архимандрит (с 1878 г.) , второй викарий Московской епархии; епископ Можайский (с 1878 г.) , Дмитровский (с 1883 г.) , Таврический (с 1885 г.) , Литовский и Виленский (с 1886 г.) , архиепископ (с 1886 г.) ; историк церкви (см. : Корсунский И. Н. Высокопреосвященный Алексий, архиепископ Литовский) Некролог (. СПб., 1891) – 242–250, 252, 255, 258, 259, 262–269, 271, 274–281, 286–288, 290–296, 311, 313 Алексий Московский, чудотворец – Алексий (1304? – 1378) – митрополит всея Руси; государственный деятель, писатель, дипломат; как церковный деятель противостоял ордынскому игу; в царствование Феодора Иоанновича в московском монастыре Зачатия Святой Анны был возведен в храме Рождества Богородицы придел в честь Алексия – 247, 281, 290 Алипий, келейник Троице-Сергиевой лавры – 283 Алферьев Василий Николаевич (1813–1898) – делопроизводитель Департамента личного состава и хозяйственных дел Министерства иностранных дел – 85 Амбросий – см. Амвросий Амвросий, преосвященный – Амвросий (Ключарев Алексей Иосифович) (1821–1901) – выпускник Московской Духовной академии (1844) , магистр (1845) ; преподаватель Вифанской Духовной семинарии (1844–1848) ; священник (с 1848 г.) и протоиерей (с 1864 г.) ряда московских церквей, архимандрит Богоявленского монастыря (с 1877 г.) ; епископ Можайский и первый викарий Московской епархии (с 1877 г.) , епископ Дмитровский (с 1878 г.) , архиепископ Харьковский (с 1882 г.) и Ахтырский (с 1886 г.) ; основатель и редактор журнала «Душеполезное чтение» (1860–1867) ; проповедник, корреспондент К. П. Победоносцева (см. : Буткевич Т. И. Высокопреосвященный Амвросий, архиепископ Харьковский: Биографический очерк. Харьков, 1902) – 94, 196, 242, 245, 249, 255, 261, 263, 266, 268, 269, 276, 278, 279, 291, 293, 296 Амвросий, преосвященный, убитый – Амвросий ( Зертис-Каменский Андрей Степанович ) (1708–1771) – архиепископ Московский и Калужский; убит во время чумного бунта в Донском монастыре (см. : Бантыш-Каменский Д. Н. Жизнь преосвященного Амвросия, архиепископа Московского и Калужского, убиенного в 1771-м году. М., 1813) – 289 Амфилохий, лондонский иеромонах – 218, 225, 227 Амфилохий, отец – Амфилохий (Сергиевский, по другим данным: Казанский, Павел Иванович) (1818–1893) – выпускник Московской Духовной академии (1844) ; смотритель ряда духовных училищ (с 1844 г.) ; архимандрит (с 1852 г.) , настоятель ростовского Борисоглебского (с 1852 г.) и воскресенского Новоиерусалимского (с 1856 г.) монастырей; в 1860-е гг. состоял в числе братии московского Покровского миссионерского монастыря; член-корреспондент Академии наук (с 1868 г.) , член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) и почти всех исторических и археологических обществ; член Московской Духовной консистории (с 1882 г.) ; настоятель московского Данилова монастыря (1870–1888) ; епископ Угличский (с 1888 г.) ; археограф, исследователь и собиратель памятников древнерусской литературы – 235, 237, 288 Анастасий, архимандрит (о. Василий Опоцкий) – Анастасий (Опоцкий Василий Алексеевич) (1831–1905) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1861) ; инспектор Виленского (1862–1865) и Минского (1865–1869) Духовных училищ; архимандрит (с 1869 г.) ; ректор Виленской Духовной семинарии и настоятель Виленского Свято-Троицкого монастыря (с 1881 г.) ; епископ Брестский (с 1885 г.) , Сарапульский (с 1891 г.) , Чебоксарский (с 1893 г.) , позже – епископ Казанский, Туркестанский и Олонецкий – 85, 140, 150, 151 Анастасия, сестра Ивановского монастыря в Москве – 290 Анатолий, отец – Анатолий (Тихай Александр Дмитриевич) (1838–1893) – выпускник Киевской Духовной академии, иеромонах; начальник общины в Хакодате (с 1872 г.) , позже возглавил приход в Осака (с 1878 г.) , в миссии находился до 1890 г. ; автор брошюр: Обитатели Японии. СПб., 1882; Синтоитский обряд погребения у японцев. СПб., 1882 (см. : Дневник русского православного миссионера в Японии отца иеромонаха Анатолия Миссионер. 1878. № 28–32; 1879. №45–50; см. о нем: Странник. 1896. № 3. С. 436) – 75, 80, 86, 109–111, 115, 141, 151, 157, 164, 171, 173, 175, 192, 195, 216, 217, 221, 231, 250, 257, 267, 273, 312, 325–327 Андо – Андо Кэнскэ – студент, а с начала 1880-х гг. преподаватель японского языка в Петербургском университете – 114, 151, 191, 219, 232 Андрей, слуга отца Николая – 84, 99, 100, 106–107, 119, 142, 146, 147, 150 Андрей Критский (? – 720 или ок. 726) – святой великомученик; архиепископ с острова Крит; обличал императора Константина в ереси, за что был казнен – 201 Андрей Николаевич – см. Ферапонтов А. Н.

Андроник, святой – Андроник (? – 1395) – преподобный, ученик Сергия Радонежского, основатель московского Спасова монастыря, названного по его имени Андроньевским – 287 Анна, двоюродная сестра отца Николая – 309 Анна, ученица женской школы Японской православной Духовной миссии – 159 Анна (Анюта) , болгарская девочка, воспитанница московского Страстного монастыря – 246, 291 Анна Иоанновна (1693–1740) – российская императрица (с 1730 г.) – 285 Анна Петровна, жена П, П. Заркевича – 123 Анна Христофоровна, знакомая отца Николая – 253 Анненкова Александра Карловна (1828–1900) – фрейлина императриц Александры Федоровны и Марии Федоровны – 241 Анненкова Вера Ивановна (урожд. Бухарина) (1813–1902) – вдова генерал-адъютанта – 87, 169, 227 Аннин Павел Авраамович (? – 1910) – делопроизводитель Департамента народного просвещения Министерства народного просвещения, член Училищного совета при Святейшем Синоде и отдела Комитета по народному образованию Министерства народного просвещения – 138 Антокольский Марк Матвеевич (1843–1902) – скульптор – 248 Антоний, высокопреосвященный – Антоний (Амфитеатров Яков Гаврилович) (1815–1879) – выпускник (со степенью магистра) Киевской Духовной академии (1839) ; инспектор (с 1841 г.) и ректор (с 1845 г.) Киевской Духовной семинарии, архимандрит (с 1845 г.) , доктор богословия (с 1848 г.) ; настоятель Киево-Никольского монастыря (с 1848 г.) , ректор Киевской Духовной академии (с 1855 г.) и настоятель Киево-Братского монастыря; епископ Черниговский (с 1858 г.) и Смоленский (с 1859 г.) , епископ (с 1866 г.) и архиепископ (с 1867 г.) Казанский (см. : Разумов Н. В. Высокопреосвященный Антоний, архиепископ Казанском и Свияжский. Казань, 1880; Сергий) Василевский (. Высокопреосвященный Антоний) Амфитеатров (, архиепископ Казанский и Свияжский. Казань, 1885. Т. 1–2) – 297 Антоний, игумен в Троице-Сергиевой лавры – 284 Антонин Иерусалимский – Антонин (Капустин Андрей Иванович) (1817–1894) – выпускник Киевской Духовной академии; архимандрит, настоятель русской посольской церкви в Афинах, потом в Константинополе; начальник Православной Духовной миссии в Иерусалиме (с 1879 г.) и настоятель церкви при Гробе Господнем; археолог и духовный писатель – 77, 86, 272 Ануров Василий Дмитриевич – московский купец; торговец чаем, колониальными продуктами, вином и колбасными изделиями – 248, 250, 291 Анфим, митрополит в Вифлееме – 171 Анюта, воспитанница Московской женской гимназии С. Н. Фишер, племянница Алексия ( Лаврова-Платонова А. Ф. ) – 295 Аполлинарий, отец – 286 Аполлинария (? –1881) – ризничья петербургского Воскресенского первоклассного женского монастыря – 83, 108, 186, 220–221, 240, 319 Аполлония – см. Аполлинария Аполлос Вятский – Аполлос (Беляев Иван Георгиевич) (1812–1885) – выпускник Киевской Духовной академии (1839) , магистр (1842) ; преподаватель и инспектор ряда духовных семинарий (1839–1849) ; игумен астраханского Иоанна-Предтеченского монастыря (с 1849 г.) , архимандрит (с 1851 г.) ; ректор Астраханской (с 1854 г.) и Псковской (с 1856 г.) Духовных семинарий; настоятель Псково-Печерского Успенского монастыря (с 1856 г.) ; епископ Старорусский (с 1864 г.) , Ладожский (с 1866 г.) и Вятский (с 1866 г.) , архиепископ Вятский и Слободской (с 1880 г.) ; распространял христианство среди марийцев; член многих благотворительных учреждений – 88, 140, 209, 238–239, 298 Апухтин Александр Львович (1822–1903) – член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) ; педагог, попечитель Варшавского Учебного округа – 136, 155, 156 Аркадий, архимандрит – Аркадий (1810–1882) – архимандрит, наместник Донского монастыря в Москве; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 166, 289 Аркадий, отец – Аркадий (Филонов Алексей Евтихиевич) (1827–1908) – выпускник Смоленской Духовной семинарии (1847) и Санкт-Петербургской Духовной академии (1855) ; смотритель Рославленского Духовного училища (18551863) и настоятель рославленского Спасо-Преображенского монастыря (с 1855 г.) ; инспектор Владимирской Духовной семинарии (1863–1868) ; архимандрит (с 1868 г.) , настоятель белевского Спасо-Преображенского (с 1869 г.) и витебского Маркова (с 1873 г.) монастырей; член Полоцкой Духовной консистории (с 1876 г.) ; епископ Муромский и викарий Владимирский (с 1885 г.) , епископ Аккреманский и викарий Кишиневский (с 1887 г.) – 157, 160, 165 Арсений, афонский иеромонах – Арсений (Минин Александр Иванович) (1823–1879) – иеромонах Пантелеймоновского монастыря на Афоне; противосектантский миссионер; автор душеспасительных «бесед» и «Путеводителя во Святый град Иерусалим» (Киев, 1872) (см. : Воинов Н. Русского на Афоне Пантелеймоновского монастыря иеромонах Арсений. М., 1881) – 81, 84, 88, 90, 193, 248 Арсений, двоюродный брат отца Николая из Пустоподлесья – 309 Арсений, иподьякон Александро-Невской лавры – 234 Арсений, митрополит Киевский – Арсений (Москвин Федор Павлович) (1797–1876) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1823) ; ректор Могилянской (с 1826 г.) , Орловской (с 1827 г.) , Рязанской (с 1829 г.) и Тверской (с 1831 г.) Духовных семинарий; епископ Том-бовский (с 1832 г.) , архиепископ Подольский (с 1841 г.) , Варшавский (с 1848 г.) , управляющий Волынской епархией (1848–1860) , митрополит Киевский и Галицкий (с 1860 г.) ; председатель Комиссии по преобразованию высших духовных заведений (с 1866 г.) ; автор богословских противосектантских сочинений – 72 Арсений, настоятель Новоезерского монастыря – возможно, Арсений (Усинен Александр Андреевич) – архимандрит, позже – викарий Новгородской епархии; духовный писатель – 85, 94, 106 Арсений, цензор-архимандрит – Арсений (Брянцев Александр Дмитриевич) (1839–1914) – выпускник Киевской Духовной академии (1867) , магистр (1868) ; священник (с 1868 г.) , протоиерей (с 1873 г.) ; ректор Таврической Духовной семинарии (с 1873 г.) ; архимандрит (с 1875 г.) , глава епархиального Комитета Духовной цензуры (1877–1882) ; ректор Санкт-Петербургской Духовной академии (с 1883 г.) ; епископ Выборгский и Ладожский (с 1882 г.) , Рижский (с 1887 г.) ; архиепископ Рижский и Литовский (с 1893 г.) , Харьковский (с 1903 г.) – 82, 155 Арсеньев, мичман, знакомый отца Николая – 159 Арсеньев Дмитрий Сергеевич (1832–1915) – попечитель при комнатах великих князей Сергея и Павла Александровичей (1864–1883) ; директор Морского Кадетского корпуса (с 1882 г.) , вице-адмирал (с 1886 г.) , позже – член Государственного совета – 255 Арсеньева, дочь Н. Ю. Арсеньевой – 279 Арсеньева (урожд. княжна Долгорукова) Наталия Юрьевна (1830–1902) – дочь сенатора Ю. А. Долгорукова; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 255, 256, 279 Аскоченский Виктор Ипатьевич (1813–1879) – выпускник (со степенью магистра) Киевской духовной академии (1837) и бакалавр (1841) этой академии; советник Губернского правления в Житомире (с 1846 г.) и председатель Гражданской палаты в Каменец-Подольске (с 1849 г.) , с 1851 г. в отставке; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) ; писатель, редактор-издатель журнала «Домашняя беседа» (1858–1877) ; прославился обскурантизмом и доносами – 155 Асланбеков Аврамий Богданович (1822–1901) – вице-адмирал, участник обороны Севастополя (1854–1855) , командир 3-го и 8-го флотских экипажей (1871–1878) и отряда судов в Тихом океане (1879–1882) – 251 Астафьев Николай Александрович (1825–1906) – сотрудник Общества для распространения Священного писания в России; профессор всеобщей истории Санкт-Петербургского Историко-филологического института – 212 Афанасий Златоустовский – Афанасий (Плавский Андроник) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1855) ; профессор и инспектор Олонецкой Духовной семинарии (1855–1862) ; архимандрит (с 1863 г.) , ректор Симбирской Духовной семинарии (1864–1872) , настоятель московского Златоустовского монастыря (с 1873 г.) – 264, 265, 273 Афоносий (Афанасий) , келейник Александро-Невской лавры – 217 Багратион Евгения Петровна (1846–1903) – княжна, фрейлина при Дворе императрицы Марии Александровны – 237 Бажанов, член Синода – Бажанов Василий Борисович (1800–1883) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1823) ; законоучитель Санкт-Петербургского университета (1827–1836) , доктор богословия; законоучитель наследника цесаревича (с 1835 г.) и всей царской семьи (до 1860 г.) , духовник их императорских величеств (с 1848 г.) ; главный священник гвардии и гренадер (с 1858 г.) ; управляющий придворным духовенством, протопресвитер придворных соборов: Большого в Зимнем дворце и московского Благовещенского; член Святейшего Синода (с 1844 г.) – 87, 140, 207, 239, 268, 274 Базилевская Варвара Петровна (1807–1892) – вдова действительного статского советника – 104, 105, 119, 133, 161 Баранов, владелец постоялого двора под Ржевом – 308 Баранов Николай Михайлович (1837–1901) – генерал-лейтенант – 213 Баранов Николай Павлович – князь; член Минской палаты уголовного и гражданского суда ( в 1880-х гг. ) – 260 Баранова Екатерина Павловна – вероятно, речь идет об одной из фрейлин при Дворе императрицы Марии Александровны: Баранова Екатерина Александровна или Баранова Евгения Павловна – 246, 251 Барков, живописец, иконописец – 171, 218 Барсов, благочинный у Знаменья, протоиерей – Барсов Василий Иоаннович (1817–1896) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1845) ; учитель Александро-Невского Духовного училища (1845–1847) , священник Смоленской кладбищенской церкви (с 1847 г.) , Симеоновской (с 1848 г.) и Знаменской (с 1867 г.) церквей; протоиерей (с 1870 г.) , настоятель Знаменской церкви (с 1875 г.) ; законоучитель приюта Святого Сергия и Мариинской гимназии; автор сочинений по литургике – 142, 146, 153, 169 Барсов Николай Иванович (1839–1903) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1863) ; доцент (с 1869 г.) и профессор (с 1873 г.) этой академии; участвовал в описании рукописей библиотек Кирилло-Белозерского и Софийского монастырей и библиотеки Академии наук; член Комиссии для разбора архива Святейшего Синода (с 1879 г.) ; автор многочисленных трудов, в том числе по изданию памятников старины – 178 Бартенев Яков Александрович, лейтенант флота в 1870-х гг. – 141 Бартенева Вера Арсеньевна (1821–1894) – гофмейстерина – 102, 108, 111, 118, 145 Бахметева (Бахметьева) Александра Николаевна (урожд. Ховрина) (1823–1901) – жена шталмейстера П. В. Бахметева; писательница, автор книг и брошюр для детей и народного чтения по евангельской и гражданской истории – 251, 253, 255 Бахштейн В. И., петербургский железнодорожный кассир – 89 Безбородко Александр Андреевич (1747–1799) – канцлер при Дворе Екатерины? – 165 Белевский – см. Белявский Белороссов, протоиерей – Белороссов Николай Данилович (1833–1907) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1857) ; учитель Александро-Невского Духовного училища (1857–1859) ; дьякон (1859–1863) посольской церкви в Париже и священник (1863–1873) церкви Святого Николая в Брюсселе; протоиерей (с 1873 г.) и настоятель (с 1884 г.) церкви Митрофаньевского кладбища в Петербурге; автор «слов», «поучений» и «Заметок по истории церкви в Англии» ( СПб., 1868–1869. Вып. 1–2 ) – 131 Белявский, законоучитель Морского корпуса – Белявский Капитон Васильевич (1834–?) – выпускник Смоленской Духовной семинарии (1853) и (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1857) ; учитель Александро-Невского Духовного училища (1857–1861) ; священник церквей при Елизаветинском институте (с 1861 г.) и в Морском училище (с 1872 г.) ; протоиерей (с 1874 г.) , законоучитель (с 1882 г.) при Патриотическом обществе; автор статей по истории церкви – 131, 132, 138, 172 Белявский Алексей Васильевич – выпускник Смоленской Духовной семинарии (1845) ; доктор медицины, брат К. В. Белявского – 138 Беляев Иван Дмитриевич (1810–1873) – историк, профессор Московского университета (1852–1873) ; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) ; собиратель документов по истории России XV- XVII вв. – 120 Беляев Николай Яковлевич – выпускник (со степенью магистра) Казанской Духовной академии (1868) , доцент (с 1869 г.) , ординарный профессор (с 1879 г.) и помощник ректора этой академии; член Казанского Комитета Духовной цензуры – 301 Бенкендоф Мария Платоновна (урожд. Пишчевич) – вдова мирового судьи Московского уезда В. А. Бенкендорфа; содержательница Славянских номеров в Москве; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 249, 256, 267, 271 Берг Василий (Вильгельм) Карлович (1819–1886) – купец; владелец площадного театра во время масленичных и пасхальных гуляний на Царицыном лугу (Марсовом поле) – 181 Бережницкий (Бережнецкий) Григорий Семенович, тенор хора Киевского митрополита Филофея – 166, 175, 177 Березкин Иоанн Яковлевич – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1862) ; преподаватель Тульской Духовной семинарии (с 1862 г.) , преподаватель, помощник инспектора и ректора Вифанской Духовной семинарии (с 1866 г.) , преподаватель Московской Духовной семинарии (с 1873 г.) ; священник, позже – протоиерей Богоявленской церкви в Елохово – 267 Беринг (Baering) , банкир – 191 Бестужев-Рюмин Константин Николаевич (1829–1897) – историк, академик – 154 Бибиков, князь – вероятно, Бибиков Михаил Илларионович (1818–1881) – князь; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 125 Биконсфилд – см. Дизраэли Бирюков Александр Сергеевич (? –1902) – действительный статский советник – 232 Благовещенская Анна, дочь П. А. Благовещенского, воспитанница Смольного института – 99 Благовещенская Варя, дочь П. А. Благовещенского – 99 Благовещенская Елена Павловна, жена П. А. Благовещенского – 99 Благовещенский, ключарь – Благовещенский Александр Андреевич (18071883) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1831) ; дьякон, потом ключарь Петропавловского собора, протоиерей и ключарь Исаакиевского собора (с 1856 г.) ; член казначейства Санкт-Петербургского епархиального попечительства – 138 Благовещенский Петр Афанасьевич (1836 – после 1917) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1861) ; священник придворной церкви в селе Знаменское (с 1862 г.) , протоиерей придворной церкви в Петергофе ( 1860-е гг. – 1870-е гг. ) и Большого собора Зимнего дворца (с 1887 г.) и его сакелларий (с 1897 г.) – 99, 236, 311 Благовещенский Сергей, сын П. А. Благовещенского, гимназист – 99 Благоразумов Николай Васильевич (1836–1907) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1861) ; наставник (1861–1863) , священник церкви (с 1863 г.) и ректор (с 1869 г.) Московской Духовной семинарии; священник и законоучитель Второй военной гимназии (с 1868 г.) ; протоиерей (с 1869 г.) ; член Совета Православного миссионерского общества (с 1879 г.) , позже – добровольный московский сотрудник Японской православной Духовной миссии, закупавший для нее книги и утварь; протопресвитер Успенского собора (с 1892 г.) , настоятель придворного Верхоспасского собора и благочинный московских придворных соборов и церквей; духовный писатель, корреспондент отца Николая (см. некролог: Церковный вестник. 1908. № 5; Архиепископ Николай Японский в переписке с протоиереем Н. В. Благоразумовым Русский архив. 1912. № 3) – 242, 272 Блюм Федор Александрович, петербургский ювелир – 187 Бобринский Алексей Васильевич (1831–1888) – граф; московский губернский предводитель дворянства (1875–1884) ; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) ; член Государственного совета – 244, 254, 255, 268 Богарне, родственница Наполеона III – 86 Богданов, регент хора собора Святой Троицы Александро-Невской лавры – 198 Богданова Александра Афанасьевна – член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) ; жена штабс-ротмистра – 248 Богданович Евгений Васильевич (1829–1914) – генерал; член Совета министра внутренних дел; староста Исаакиевского собора; литератор – 189, 209, 213, 214, 218 Боголюбский Александр Михайлович – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1875) ; смотритель московского Донского Духовного училища – 289 Богомолов – учитель русского языка в Токийской школе иностранных языков – 174 Богословская Мария Михайловна – см. Лебедева М.

Богословский Михаил Измайлович (1807–1884) – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1831) , профессор этой академии (1840–1842) , доктор богословия (с 1858 г.) ; протоиерей и законоучитель Училища правоведения (1835–1865) ; главный священник армии и флота (1865–1871) ; настоятель Архангельского собора (с 1871 г.) , протопресвитер Большого Успенского собора и член московской Конторы Святейшего Синода (с 1879 г.) – 172, 258, 259, 265, 278, 295 Богоявленская, акушерка – 231 Болотов Василий Васильевич (1853–1900) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1879) , профессор этой академии в 1880-х гг. – 99 Борисовский Николай (Никонор) Мартиньянович – мануфактур-советник Московского отделения Совета торговли и мануфактур, почетный гражданин; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 252, 254 Бороздин – 307 Бортнянский Дмитрий Степанович (1751–1825) – композитор, директор Придворной певческой капеллы – 218 Боткин Петр Петрович (? –1907) – московский купец, коммерческий советник, почетный гражданин, член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) ; директор Товарищества Ново-Таволыжского свеклосахарного завода; гласный Московской Думы; староста кафедрального собора Христа Спасителя – 254, 288 Браун, американский миссионер в Йокохаме – 322 Бруни Федор Антонович (1799–1875) – художник – 126 Брюллов Карл Павлович (1799–1852) – художник – 126 Брянцев Никандр Иванович (1824–1888) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1849) ; учитель Александро-Невского Духовного училища и помощник инспектора Санкт-Петербургской Духовной семинарии (до 1853 г.) ; протоиерей (1854–1884) церкви Аничкова дворца; миссионер, обращавший евреев в христианство, устроитель петербургского Еврейского приюта на Песках, с 1886 г. получившего название Мариинско-Сергиевского (Протоиерей Никандр Иоаннович Брянцев и его деятельность в связи с историей Мариинско-Сергиевского приюта… СПб., 1889) – 130, 131, 134, 165, 184 Булгаков Коля, сын Н. А. Булгакова, гимназист – 99, 311 Булгаков Николай Алексеевич (? –1870) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1861) ; священник (с 1863 г.) петербургской Сампсониевской и придворной церкви в Петергофе (с 1863 г.) – 99 Бураков Николай Иванович, инженер-механик – 214 Бутлеров Александр Михайлович (1828–1886) – химик, академик – 156 Буфеланд – 102 Бухарев, дьякон – вероятно, Бухарев Иоанн Николаевич (1841? –1909) – выпускник Московской Духовной семинарии (1858) ; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) ; священник (с 1884 г.) , позже – протоиерей и законоучитель Московского мещанского училища; член Общества распространения духовно-нравственных книг; духовный писатель – 272 Бухарев Федор, отец – Бухарев Александр Матвеевич (архимандрит Федор) (1824–1871) – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1846) , бакалавр этой академии (1846–1854) ; архимандрит (с 1854 г.) ; профессор (с 1854 г.) и инспектор (с 1855 г.) Казанской Духовной Академии; член Санкт-Петербургского Комитета Духовной цензуры (1858–1861) ; в 1861 г. был уволен и перемещен в Переяславльский Никитский монастырь, а в 1863 г., после запрещения Святейшим Синодом его многолетнего труда «Исследования Апокалипсиса» (опубл. в 1916 г.) , вышел из монашества; богослов, публицист, критик – 274 Бучумов Владимир Яковлевич – купец, потомственный почетный гражданин, московский домовладелец; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 250 Быстров Федор Николаевич (? –1913) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1861) ; секретарь редакции «Духовный христианин» (с 1861 г.) , учитель Александро-Невского Духовного училища (с 1862 г.) ; священник с 1865 г. (позже настоятель) церкви Святого архистратига Михаила в Инженерном (Михайловском) замке; протоиерей (с 1880 г.) , благочинный царскосельских церквей (с 1881 г.) ; член Санкт-Петербургской Духовной консистории (с 1882 г.) ; духовный писатель; добровольный сотрудник Японской православной Духовной миссии, в «Саратовских епархиальных ведомостях» (1874. № 24. С. 403–405) помещено его и И. Демкина письмо к преосвященному Тихону о содействии миссионерству в Японии – 80, 81, 83, 86, 87, 91, 96, 105, 106, 107, 109, 110, 112, 114–116, 119, 121, 122, 123, 128, 129, 132, 134, 138, 141, 146, 147, 150–151, 159, 162, 164, 165, 167, 169, 170, 171, 175, 176, 178, 181, 183, 184, 188, 190, 192, 195, 200, 204, 205, 209, 213, 215, 222, 227, 234, 235, 236, 238, 239, 241, 258, 286, 291, 295, 302, 311, 312, 313, 319 Быстрова Ольга Петровна, жена Ф. Н. Быстрова – 96, 106, 112, 129, 169, 184, 205, 215, 234, 236 Бычков Афанасий Федорович (1818–1889) – историк-археограф, академик – 136, 162, 183, 185, 191, 237 Бюцов (Бютцов) Борис Евгеньевич ( 1879-? ) – полковник; советник Департамента личного состава и хозяйственных дел Министерства иностранных дел; сын Е. К. Бюцова – 114, 116, 118 Бюцов (Бютцов) Евгений Карлович (1837–1904) – дипломат; исполняющий обязанности консула в Хакодате (1866–1870) и посол в Токио (с 1872 г.) – 105, 107, 114, 116, 118, 157, 193–194, 196 Бюцова (Бютцова) Елена Васильевна (урожд. Клейменова) – жена Е. К. Бюцова – 106, 118, 196 Вагнер Владимир Александрович (1849–1934) – биолог – 156 Валериан, архидиакон Крестовой митрополичьей церкви Александро-Невской лавры – 115, 123, 239 Ваня, внук покойного московского митрополита Иннокентия – 231 Ваня, сын И. Демкина – 311 Варвара – святая великомученица; приняла смерть в финикийском городе Гелиополе при императоре Максимилиане (ок. 306 г.) – 141 Варвара Александровна – см. Иордан В. А.

Варлаам, викарий – Варлаам (Чернявский Василий) (1819–1889) – послушник (с 1836 г.) ; выпускник Кишиневской Духовной семинарии (1845) и Санкт-Петербургской Духовной академии (1855) , магистр этой академии (1858) ; преподаватель, инспектор и ректор ряда духовных семинарий (1855–1875) ; архимандрит (с 1860 г.) , настоятель Фруможского (с 1860 г.) и Курковского (с 1862 г.) монастырей; епископ Тотемский и викарий Вологодской епархии (с 1875 г.) , епископ Выборгский и второй викарий Александро-Невской лавры (с 1876 г.) , архиепископ Минский (с 1880 г.) – 81, 82, 121, 177, 178, 180, 197, 198, 201, 205, 207, 208, 209, 226, 231, 236, 237, 238 Варсонофий, преосвященный Новгородский – Варсонофий (Охотин Иаков Петрович) – выпускник (со степенью магистра) Казанской Духовной академии (1854) ; преподаватель (с 1854 г.) , инспектор (с 1855 г.) и ректор (с 1864 г.) Казанской Духовной семинарии; архимандрит и настоятель казанского Спасо-Преображенского монастыря (с 1861 г.) ; епископ Екатеринбургский (с 1876 г.) и Старорусский (с 1876 г.) ; викарий Новгородской епархии и настоятель Хутынского Преображенского монастыря (с 1876 г.) ; епископ Симбирский (с 1882 г.) – 163, 207, 236 Варсонофий, протодиакон Чудова монастыря – 247 Варсонофий Святитель – Варсонофий (Василий) (до 1500 г. –1576) – Казанский Чудотворец; первый архимандрит казанского Спасо-Преображенского монастыря – 300 Варушкин Николай, отец – Варушкин Николай Максимович – священник, позже – протоиерей казанской Николонисской церкви; законоучитель Казанского реального училища; сотрудник журнала «Православный собеседник» ( в 1860-х гг. ) (см. : Празднование двадцатипятилетия служения при Николо-Низской церкви г. Казани протоиерея Н. М. Варушкина. Казань, 1896) – 301 Варя, воспитанница Мариинского приюта – 149 Василий, архиепископ Псковский – в 1870 г. в Псковской епархии такого иерарха не было, место архиепископа было вакантным, а епископом с 1869 г. был Павел (Доброхотов) – 72 Василий, казанский священник из татар – 303 Василий, отец – см. Руженцев В. И.

Василий, певчий Александро-Невской лавры – 122 Василий, родственник отца Николая из Пустоподлесья – 310 Василий, сызранский священник, брат отца Николая – Касаткин Василий Дмитриевич (1839–1911) – выпускник Смоленской Духовной семинарии (1861) ; протоиерей, настоятель женского Сретенского монастыря в Сызрани – 103, 240, 303, 309 Василий Александрович – описка: Владимир – см. Орлов В. А.

Василий Иванович, секретарь митрополита Исидора – 151 Василий Святой – Василий Великий (Василий Кесарийский) (ок. 329–379) – церковный деятель, философ-платоник, епископ в Кесарии – 122, 218, 247, 252, 306 Василий Яковлевич – см. Михайловский В. Я.

Васильев, семинарист, тенор из Казанской Духовной семинарии – 299–301, 312 Васильев Василий Павлович (1818–1900) – филолог, синолог, академик – 162 Васильчиков Петр Александрович – Васильчиков Петр Алексеевич (1829–1898) – уполномоченный Общества попечения о раненых и больных воинах (1875–1876) ; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) ; историк – 119, 123, 136, 190, 214, 241 Васильчикова Александра Петровна, дочь П. А. Васильчикова – 119 Васильчикова Евгения Петровна, дочь П. А. Васильчикова – 119, 288 Васильчикова Екатерина Петровна (? –1904) , дочь П, А. Васильчикова – 119 Васильчикова Мария Петровна, дочь П. А. Васильчикова – 119, 172, 178, 182, 214 Васильчикова Ольга Петровна, дочь П. А. Васильчикова – 119, 288 Вастеховский Василий Георгиевич, знакомый отца Николая в Пустоподлесье – 310 Вася, болгарский мальчик – 291 Вахрушева, благотворительница – 153 Белецкий Владимир Алексеевич – генеральный консул в Сан-Франциско; действительный статский советник – 123, 129, 133 Вениамин (? –1895) – иеродиакон, регент хора монахов Александро-Невской лавры – 89 Вениамин (Петухов Виктор Фортунатович) (1818–1888) – архимандрит, наместник Чудова монастыря в Москве (с 1859 г.) ; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) и настоятель Покровского миссионерского монастыря (с 1872 г.) ; учредитель братств Марии (1871–1882) и Петра (1872–1888) ; член Московской Духовной консистории (с 1884 г.) – 247, 274, 289, 290 Вениаминов Гавриил Иванович (1825–1880) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1847) ; протоиерей церкви московского Новодевичьего монастыря; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) ; сын московского митрополита Иннокентия – 98, 138, 166, 229, 243, 246, 255, 288, 290 Вениаминова Екатерина Ивановна – жена Г. И. Вениаминова – 98, 243, 288 Вера, дочь П. Заркевича – 123 Верещагин Василий Васильевич (1842–1904) – художник – 197, 205 Вестли Прасковья Николаевна, знакомая отца Николая – 172, 249 Вечтомов Владимир Николаевич – выпускник Казанской Духовной академии (1870) ; законоучитель Благовещенской Духовной семинарии (1870–1872) , смотритель Иркутского Духовного училища (с 1873 г.) ; кафедральный протоиерей и благочинный в Сан-Франциско (с 1877 г.) ; с 1880 г. в Вятском епархиальном ведомстве, позже – протоиерей в Елабуге (с 1889 г.) – 188, 197 Вещун – см. Вящунов Виктор, настоятель Сретенского монастыря в Москве – 286 Виктор, отец – Виктор Покровский (1840–1900) – иеромонах Покровского миссионерского монастыря в Москве; секретарь Совета Миссионерского общества –250, 264, 269, 275 Викторин, преосвященный – Викторин (Любимов Виктор Дмитриевич) (1821–1882) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1853) , магистр (1855) ; инспектор Смоленской Духовной семинарии (с 1855 г.) ; архимандрит (с 1857 г.) , настоятель костромского Богородицкого (с 1858 г.) и тифлисского Спасо-Преображенского (с 1860 г.) монастырей; ректор Костромской и Тифлисской Духовных семинарий (1858–1868) ; епископ Чебоксарский (с 1868 г.) , Полоцкий (с 1874 г.) и Камско-Подольский (с 1882 г.) – 290 Виноградов Александр Николаевич (отец Алексий) ( 1845-? ) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1865) ; преподавал иконописание в провинциальных семинариях (с 1865 г.) , закончил Демидовский юридический лицей, вольнослушатель Археологического института (1878–1881) ; иеромонах Киево-Печерской лавры (с 1881 г.) ; сотрудник Духовной православной миссии в Пекине (1881–1888) ; член Общества поощрения художников, Археологического и Географического обществ; синолог, художник, писатель, переводчик на китайский язык православных богослужебных книг – 132, 139, 142, 143, 157, 161–162, 214, 221, 235 Виноградов, отец – Виноградов Иоанн Григорьевич (1826–1901) – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1854) ; протоиерей, законоучитель в гимназиях и в московском Императорском лицее памяти цесаревича Николая (1876–1887) ; автор духовных сочинений, в том числе «бесед» со старообрядцами – 282 Виссарион – см. Авано В.

Виталий, архимандрит – Виталий (Гречулевич Василий Васильевич) (18231885) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1847) , магистр (1849) ; священник (с 1849 г.) , протоиерей (с 1862 г.) и законоучитель многих петербургских учебных заведений (1847–1875) ; архимандрит (с 1876 г.) , член Санкт-Петербургского Комитета Духовной цензуры (1875–1879) ; епископ Острож-ский (с 1879 г.) , викарий Волынской епархии и епископ Могилевский (с 1882 г.) ; основатель и редактор журнала «Странник» (1860–1878) , учредитель ряда школ и училищ (см. : Каргопольцов И. Н. Преосвященный Виталий) Гречулевич (, епископ Могилевский и Мстиславский. Екатеринославль, 1887) – 134 Вихров Арсений Васильевич – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1882) ; позже – священник при Новгородском Деревяницком женском училище, протоиерей; педагог, инспектор в Новгородском епархиальном женском училище; духовный писатель – 231 Вишневский, магистр – вероятно, Вишневский Федор Алексеевич – студент Санкт-Петербургской Духовной академии, утвержденный в праве получения степени магистра – 137 Вишневский, семинарист, певчий в Казанской Духовной семинарии – 299, 301, 312 Вишневский Виктор Петрович (1807–1885) – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1826) ; профессор (с 1826 г.) и инспектор (с 1827 г.) Казанской Духовной семинарии; священник (с 1828 г.) казанской Петропавловской церкви, кафедральный протоиерей в Казани (с 1854 г.) , преподаватель Казанской Духовной академии; член Казанской Духовной консистории – 299, 301 Вишняков Александр Григорьевич (1836–1912) – сенатор, публицист, историк – 174 Вишняков Андрей Филонович – владелец мастерской пошива мужской одежды для духовенства – 165 Владимир, отец – Владимир (Соколовский Василий Григорьевич) ( 1852-? ) – выпускник Полтавской семинарии, в 1878 г. окончил Казанскую Духовную академию; помощник смотрителя Полтавского Духовного училища (с 1878 г.) ; 29 сентября 1878 г. был пострижен в монашество, с 1 октября возведен в сан иеродиакона, с 3 октября 1878 г. – иеромонах; член Японской православной Духовной миссии (с 14 января 1879 г. по 1886 г.) , преподаватель Токийской Духовной мужской семинарии (с 1879 г.) ; позже – заведующий этой семинарией и игумен (с 1884 г.) , учитель Холмской Духовной семинарии (с 1886 г.) , архимандрит и инспектор той же семинарии (с 1887 г.) ; епископ Алеутский (с декабря 1887 г.) , епископ Острогожский (с 1891 г.) , затем – епископ Оренбургский и Уральский, Воронежский (см. : Русссель Н. К. Житие преосвященного Владимира. Лондон, 1895) – 82, 83, 89–90, 109, 111, 112, 120, 130, 151, 163, 171, 186, 188, 192, 228, 232, 242, 254, 294, 298, 326 Владимир, отец, иеромонах Александро-Невской лавры – 226, 227 Владимир, отец – товарищ отца Николая по Смоленской семинарии – 236 Владимир I (? –1015) – великий князь киевский (с 980 г.) , чтимый православной церковью как святой и равноапостольский за крещение Руси – 73, 150, 270 Владимир Александрович (1847–1909) – великий князь, главнокомандующий войсками гвардии и Петербургским военным округом (с 1880 г.) ; президент Академии художеств (с 1876 г.) ; сын императора Александра II – 101, 108 Владимир Платонович – ошибка: Петрович – см. Перелешин В. П. Владимиров, студент юридического факультета Петербургского университета – 168 Владимирский А. – Владимирский А. П.

Владимирский Александр Поликарпович (1821–1906) – выпускник (со степенью магистра) Казанской Духовной академии (1846) ; протоиерей (с 1867 г.) , ректор и профессор богословия Казанской Духовной академии (с 1871 г.) ; член Совета Казанского Братства Святого Гурия – 297, 301 Воеводский Михаил Дмитриевич (1817–1883) – чиновник особых поручений Азиатского департамента Министерства иностранных дел – 85 Волконская, княгиня – 118 Володя, семинарист, сын П. Заркевича – 123 Вольф Маврикий Осипович (1825–1883) – книгоиздатель и владелец книжных магазинов – 251 Воронов Павел Сергеевич, капитан-лейтенант, бывавший в Хакодате – 115 Вощинин Константин Алексеевич – управляющий Канцелярией Святейшего Синода; тайный советник – 86, 213–214, 217, 240 Высокопетровский Григорий – см. Григорий Вышнеградский Николай Александрович (1821–1872) – педагог, сторонник женского бессословного образования – 142 Вяземская, художница, ученица П. С. Сорокина – 264 Вяземская Марья Анатольевна, московская учительница – 290 Вяземский Павел Петрович (1820–1888) – князь, сенатор; попечитель Санкт-Петербургского Учебного округа, председатель Комитета иностранной цензуры, член Археологической комиссии Министерства народного просвещения; сын поэта П. А. Вяземского – 144, 155, 156, 168 Вячтомов Владимир Николаевич – см. Вечтомов В. Н.

Вящунов, ржевский ямщик – 307, 308 Гавриил – архангел, объявивший Деве Марии о предстоящем рождении Иисуса Христа – 129 Гавриил, отец – Вениаминов Г. И.

Гавриил, отец – Гавриил – иеромонах, член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 246 Гавриил, отец; Гавриил Григорьевич – см. Сретенский Г.

Гамбургер Андрей Федорович (1821–1899) – статс-секретарь, вице-президент Русского исторического общества; посланник и полномочный министр при Швейцарском союзе (с 1879 г.) – 85 Гартман Лев Николаевич (1850–1908) – революционер-народник, участник «хождения в народ» и покушения на Александра II – 227 Гартунг Леонид Николаевич (1832–1877) – генерал-майор, заведовал Московским отделением государственного коннозаводства; муж старшей дочери А. С. Пушкина – Марии Александровны (1832–1919) – 293 Гатцук Алексей Алексеевич (1832–1891) – издатель и литератор – 293, 294 Гвоздев, реставратор икон – 152 Гедеон (1817–1887) – иеромонах петербургской Гуслицкой часовни – 170 Гедеонов Иван Михайлович (1816–1907) – генерал, военный писатель – 130 Гейден, графиня, начальница петербургской Георгиевской общины сестер милосердия – 199 Гейден, офицер, – вероятно, сын графа и адмирала Логин Логиновича (1806–1901) – 199 Геласий – архимандрит, член Санкт-Петербургского Комитета Духовной цензуры – 82, 140, 155, 208 Георгиевский, батюшка – Георгиевский Петр Алексеевич (1802–1880) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1825) ; дьякон (с 1825 г) , священник (с 1829 г.) Андреевского собора в Кронштадте; священник (с 1846 г.) и протоиерей петербургской Мало-Охтенской Мариинской церкви – 86, 152 Георгиевский Николай Григорьевич (1831–1909) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1855) ; профессор Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1857–1860) ; священник (с 1860 г.) , позже – протоиерей петербургской Скорбященской церкви; член ревизионных комитетов (1862–1877) , благочинный церквей второго столичного округа (с 1877 г) ; библиограф старопечатных книг – 140 Георгий – вероятно, Георгий XII (1746–1800) – последний грузинский царь – 197 Георгий – Георгий Победоносец – святой, мученик и воин – 136 Георгий, отец – Георгий – священник, член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 267 Герман, викарий – Герман (Осецкий Александр Космич) (1828–1895) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1851) , магистр (1852) ; инспектор и ректор ряда духовных семинарий (1853–1863) ; архимандрит (с 1857 г.) , член Санкт-Петербургского Духовного цензурного ведомства (1862–1865) , наместник Александро-Невской лавры (1863–1866) ; настоятель новгородского Юрьева монастыря (с 1866 г.) , епископ Сумский (с 1866 г.) и Кавказский (с 1872 г.) , викарий Харьковской епархии (с 1872 г.) ; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) ; позже – председатель Училищного совета при Святейшем Синоде и управляющий московским Донским монастырем (с 1886 г.) – 188, 197 Герман, преподобный – Герман (Григорий) (? –1568) – святой; архиепископ Казанский; его мощи покоятся в Свияжске в Богородицком монастыре, настоятелем которого он был с основания монастыря – 296 Гермоген (Добронравии Константин Петрович) (1820–1893) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1846) ; протоиерей (с 1864 г.) , смотритель Александро-Невского Духовного училища (с 1869 г.) ; архимандрит (с 1873 г.) , епископ Выборгский (1873–1876) и Ладожский (с 1876 г.) , первый викарий Санкт-Петербургской епархии; епископ Таврический (с 1882 г.) и Псковский (с 1885 г.) ; присутствующий в Священном Синоде – 82, 114, 115, 135, 168, 180, 201, 207, 209, 226, 233, 237, 238 Геронтий Пекинский – Геронтий (Левицкий) – иеромонах московского Покровского Миссионерского монастыря; член Духовной православной миссии в Пекине (1879) ; духовный поэт – 249, 287 Герц Вера Федоровна, докторша, знакомая отца Николая по Йокохаме – 173 Гильтебрандт Владимир Аполлонович, студент петербургской Медицинской академии – 101, 158, 211, 223 Гильтебрандт Мария Аполлоновна, сестра Я. А. Гильтебрандта – 121, 211 Гильтебрандт Мария Максимовна, жена П. А. Гильтебрандта – 132, 159, 220 Гильтебрандт Петр Андреевич (1840–1905) – археолог, правитель дел Археологической комиссии при Министерстве народного просвещения – 82, 84, 103, 104, 132, 136, 155, 159, 220, 235 Гильтебрандт Софья Яковлевна, мать М. А. и Я. А. Гильтебрандтов – 121 Гильтебрандт Яков Аполлонович, моряк, брат М. А. Гильдебрандт – 82, 100, 101, 121, 124, 211, 223, 289, 311 Гильтебрандты – 211, 289 Гиляровский – вероятно, Гиляровский Василий Михайлович (1822–1902) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1845) ; преподаватель Олонецкой Духовной семинарии (1845–1854) , священник при Императорском Человеколюбивом обществе (с 1854 г.) , протоиерей (с 1872 г.) и настоятель (с 1876 г.) петербургской Скорбященской церкви – 174 Гладстон Уильям Юарт (1809–1898) – премьер министр Великобритании в 1860-х – 1890-х гг., лидер Либеральной партии с 1868 г. ; правительство Гладстона подавляло национально-освободительное движение в Ирландии – 277 Глафира Ивановна – см. Ремизова Г. И.

Гоголь Николай Васильевич (1809–1852) – писатель – 289 Голицын, граф – один из рода Голицыных, похороненных в московском Донском монастыре – 289 Голицын Дмитрий Михайлович (? –1895) – князь; член Совета Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 268 Голицына Варвара Николаевна, княгиня – 227 Головачев Николай Михайлович, моряк, благотворитель – 210 Головин Александр Васильевич (1821–1886) – министр Народного просвещения (1861–1866) , член Государственного совета – 159 Голубинский – возможно: Дмитрий Федорович (1832–1903) – профессор Московской Духовной академии (с 1864 г.) или Евгений Евстигнеевич (1834–1912) – профессор русской истории в Московской Духовной академии (с 1870 г.) ; историк русской церкви, академик – 312 Гопер, полковник – 246 Гоппе Герман Дмитриевич (1836–1885) – владелец издательства, выпускавший петербургский ежегодник «Всеобщий календарь» (1867–1900) , получивший название от его имени – 110 Горбунов, знакомый отца Николая – 294 Горский Иван Александрович (? –1886) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1861) ; позже – священник петербургского Троицкого собора, протоиерей (с 1879 г.) и настоятель (с 1882 г.) Покровско-Коломенской церкви в Петербурге – 140, 172 Горталов Гавриил Иванович (1820–1885) – товарищ председателя Казанского Братства Святого Гурия; председатель Казанского комитета попечительства о бедных; действительный статский советник (см. : Товарищеский обед Гавриилу Ивановичу Горталову. Казань, 1883) – 297, 299, 301 Горталов Коля, гимназист, сын Г. И. Горталова – 297, 301 Горчаков Михаил Иванович (1838–1910) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1861) ; псаломщик православной церкви в Штутгарте (1862–1864) ; в 1866 г. окончил юридический факультет Санкт-Петербургского университета, профессор государственного права университета (с 1871 г.) ; состоял также законоучителем многих учебных заведений; протоиерей (с 1881 г.) (см. : Бенешевич В. Н. И. Горчаков Журнал Министерства народного просвещения. 1911. № 3) – 190 Гранье, жительница из Ростова-на-Дону, пожертвовавшая деньги для Японской православной Духовной миссии – 81 Грацианский Владимир Иванович – редактор исторического сборника «Древняя и новая Россия»; чиновник особых поручений Министерства финансов – 103 Грейг Иван Алексеевич (1831–1893) – шталмейстер – 163 Грейг Самул Алексеевич (1827–1887) – государственный контролер (с 1874 г.) , министр финансов (1877–1880) – 84 Грибков Илья Сергеевич, сын художника С. И. Грибкова – 250 Грибков Сергей Иванович (1820–1893) – художник – 247, 248, 250 Грибкова Наталья Михайловна, жена И. С. Грибкова – 250 Григорий, миссионер Японской православной Духовной миссии – 74, 76, 77 Григорий Высокопетровский – Григорий ( Воинов-Борзецовский Иоанн Иоаннович ) (1832–1896) – выпускник Московской Духовной академии (1858) , магистр (1859) ; профессор и инспектор ряда духовных семинарий (1858–1867) ; архимандрит (с 1864 г.) , настоятель московских монастырей – Златоустова (с 1867 г.) , Высокопетровского (с 1873 г.) и Андроникова (с 1882 г.) ; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) и Московской Духовной консистории; духовный писатель (см. Григорий. Из моих воспоминаний. М., 1892–1893. Вып. 1–4) – 272, 286 Григорий VII (1798–1881) – патриарх Константинопольский – 287 Григорович Дмитрий Васильевич (1822–1899) – писатель – 293 Григорович Николай Иванович (1835–1889) – историк, начальник архива Святейшего Синода – 165 Григорьев Василий Васильевич (1816–1881) – востоковед, член-корреспондент Академии наук – 136, 144, 155, 156, 158, 162, 186 Григорьев Дмитрий Васильевич (1833–1895) – секретарь Общества поощрения художников – 143 Гриша, сын И. Сердцева – 251 Грозный – Иоанн IV Васильевич Грозный (1530–1584) – первый русский царь –248, 275 Громов Илья Федулыч (1823–1882) – действительный статский советник; благотворитель, на средства которого возведен храм Ильи Пророка в петербургском Новодевичьем монастыре – 154 Громова Анна Ивановна – вторая жена И. Ф. Громова – 119, 154 Грот Яков Карлович (1812–1893) – историк литературы, академик – 136, 280, 293 Груздев, серебряных дел мастер, реставратор икон – 156, 163, 165, 167, 218 Груздев Николай Андреевич – купец, староста петербургского Еврейского приюта на Песках – 130 Груша, воспитанница петербургского Воскресенского женского монастыря – 186, 221 Губонин Петр Ионыч (? –1894) – крупный строитель сети железных по России и конножелезных дорог в Москве и Петербурге; основатель банков, страховых обществ и богаделен; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 198, 213, 214, 249 Гурий (Руготин Григорий) (ок. 1500–1563) – святой; первый архиепископ Казанский (с 1555 г.) , мощи которого покоятся в казанском Благовещенском соборе – 299 Д. – см. Смирнов Дмитрий Дмитриевич Давид – по ветхозаветному преданию пастух; царь созданного им Иудейского государства (кон. XI в. – 950 до н. э.) со столицей в Иерусалиме – 135, 275, 320 Даде (Дате) Лука – князь, старший брат Даде Стефана – 229 Даль Владимир Иванович (1801–1872) – писатель, языковед, член-корреспондент Академии наук – 156 Даниил – Даниил Александрович (1261–1303) – святой; князь московский (с 1276 г.) , сын Александра Невского; положил начало росту Московского княжества – 289 Данилевский Николай Яковлевич (1822–1885) – естествоиспытатель, философ, публицист – 159 Дарвин Чарльз Роберт (1809–1882) – английский естествоиспытатель – 159 Дашков Василий Андреевич (1819–1896) – директор московского Румянцевского музея; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) ; действительный статский советник – 153 Дашкова – возможно, Евгения Иосифовна (? –1880) – княгиня, почетный член Петербургского Совета детских приютов – 153 Дворянчиков Михей Васильевич, целовальник, отставной унтер-офицер – 248 Делицын Николай Никитич (1826–1889) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1851) ; священник (с 1855 г.) и настоятель (с 1877 г.) Благовещенской церкви на Васильевском острове; член 1-ой экспедиции Санкт-Петербургской Духовной консистории (с 1869 г.) , протоиерей (с 1872 г.) , настоятель петербургской Скорбященской церкви (с 1878 г.) ; известен как организатор многих благотворительных заведений (см. : некролог: Церковный вестник. 1889. № 19. С. 359–360) – 88, 178 Демис Иван Иванович, петербургский торговец – 87, 121, 138 Демкин Ваня, сын И. Демкина – 311 Демкин Иван (Иоанн) Иванович – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1861) ; священник (с 1861 г.) , протоиерей и настоятель (с 1878 г.) петербургской Благовещенской церкви на Васильевском острове; получил известность своею помощью бедным прихожанам и как устроитель богаделен и приютов; добровольный сотрудник Японской православной Духовной миссии – 81, 85, 90, 100, 102, 103, 109, 121, 122, 138, 146, 160, 167, 188, 212, 219, 220, 227, 235, 236, 238, 240, 241, 306, 311 Демкин Миша, Митя, – сын И. Демкина – 122, 236 Демкин Петя, сын И. Демкина – 311 Демкина Екатерина Семеновна, жена Демкина И. – 122, 188 Десим Константин (1860–1868) – младенец; похоронен на Никольском кладбище Александро-Невской лавры – 179 Десим Леонид (1864–1870) – младенец; похоронен на Никольском кладбище Александро-Невской лавры – 179 Дизраэли Бенджамин, граф Биконсфилд (1804–1881) – английский государственный деятель, писатель – 232 Дионисий (Зобниковский Давид Федорович) (ок. 1570–1633) – архимандрит Троице-Сергиева монастыря (с 1610 г.) ; организовал помощь пострадавшим от польской интервенции, в 1611–1612 гг. рассылал грамоты по городам с призывом к восстанию – 177 Дионисий – см. Смирнов Д.

Дмитриев, гимназист – 117 Дмитриев-Мамонов Матвей Александрович (1790–1863) – граф; член конспиративной декабристской организации; находясь под домашним арестом, не принимал участия в восстании, но, при восшествии на престол Николая I, отказался от присяги, за что был объявлен сумасшедшим – 289 Дмитрий, Дмитрий Константинович (1860–1916) – сын великого князя Константина Николаевича – 156, 163, 203 Дмитрий – отец Д. Смирнова, священнослужитель – 226 Дмитрий, отец – см. Крыжановский Д.

Дмитрий (Димитрий) Ростовский (Туптало Данило Саввич) (1651–1709) – митрополит Ростовский; духовный писатель – 221 Дмитрий Царевич – Димитрий (1581–1591) – сын Ивана Грозного, убит в Угличе; канонизирован при Василии Шуйском, по преданию, при вскрытии нетленных мощей – 102, 271 Добров Сергей – выпускник Московской Духовной семинарии (1886) ; позже – священник города Волоколамска – 265, 273 Долгина С. – писательница, автор популярного романа «Фиктивный брак» (1876) – 183 Долгины – Долгина С. и ее старшая сестра – 183 Долгорукая – см. Долгорукова Н. В.

Долгоруков Владимир Андреевич (1810–1891) – князь, московский генерал-губернатор (с 1856 г.) – 245, 276, 280, 293 Долгорукова Наталья Владимировна (? –1885) – княгиня; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) ; сестра графини М. В. Орловой-Давыдовой – 141, 249, 251 Достоевский Федор Михайлович (1821–1881) – писатель – 288, 293 Дубельт Леонтий Михайлович (1855–1894) – капитан второго ранга; сын младшей дочери А. С. Пушкина – Наталии Александровны (1836–1913) , внук Пушкина – 293 Дубельт Михаил Леонтьевич (1822–1900) – полковник; сын известного Л. В. Дубельта, муж младшей дочери А. С. Пушкина – Наталии Александровны, с которой состоял в разводе с 1868 г. – 293 Е. Ник. – Сивохин Е. Н.

Евгений, настоятель Новгород-Северского монастыря Черниговской губернии – возможно, Евгений (Шерешилов Николай) (? –1897) – настоятель и архимандрит нежинского Благовещенского монастыря Черниговской губернии (с 1878 г.) – 175, 176, 179, 181 Евгений, сын А. С. Бирюкова – 233 Евгений Васильевич – см. Богданович Е. В.

Евгения, матушка – Евгения (Озерова Евдокия Семеновна) (1809–1892) – монахиня (с 1858 г.) , настоятельница борисоглебского Аносина и московского Страстного (с 1875 г.) монастырей – 244, 246, 253, 274, 291 Евреинова Анна Михайловна (1844–1919) – доктор права Лейпцигского университета (1875) ; издатель журнала «Северный вестник» (1885–1890) – 277 Евсевий, архиепископ Могилевский – Евсевий (Орлинский Евфимий Поликарпович) (1808–1883) – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1832) , инспектор (с 1838 г.) и ректор (с 1841 г.) этой академии; архимандрит (с 1838 г.) , настоятель московских Богоявленского (с 1842 г.) и Высокопетровского (с 1845 г.) монастырей; ректор Санкт-Петербургской Духовной академии (1847–1850) ; епископ Винницкий (с 1847 г.) , Самарский (с 1850 г.) и Иркутский (с 1856 г.) ; архиепископ Иркутский (с 1858 г.) и Могилевский (с 1860 г.) ; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) и Святейшего Синода (с 1862 г.) ; автор «бесед» и проповедей (см. : Каргопольцов И. Высокопреосвященный Евсевий, архиепископ Могилевский и Мстиславский. Могилев, 1883; Бекаревич С. Из воспоминаний о высокопреосвященном архиепископе Евсевии Могилевские епархиальные ведомости. 1884. № 1. Часть неофициальная. С. 5–10; Глубоковский И. Н. Преосвященный Евсевий) Орлинский (, архиепископ Могилевский… Христианское чтение. 1909. № 10–11) – 139, 244 Евстафий, отец – Евстафий (Романовский Николай) (1809–1885) – выпускник Московской Духовной академии (1834) ; архимандрит, служивший и позже похороненный в Симоновском монастыре в Москве; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 287 Евстолия (Ерофеева) (1810–1886) – игуменья, настоятельница петербургского Воскресенского первоклассного женского монастыря (с 1866 г.) ; при монастыре находились золотошвейная и иконописная мастерские, в которых практиковались и девушки из токийской семинарии; подаренные игуменьей иконы украшали церковь Антония Римлянина в местечке Одавара, под Токио – 83, 90, 101, 108, 186, 187, 220–221, 291, 317 Евфимий Васильевич – см. Путятин Е. В.

Екатерина – Екатерина II Алексеевна (1729–1796) , императрица (с 1725 г.) – 151, 158, 318 Екатерина Дмитриевна – см. Пеликан Е. Д.

Екатерина Михайловна (1827–1898) – великая княгиня, дочь великого князя Михаила Павловича; председательница Санкт-Петербургского женского патриотического общества (с 1870 г.) – 119, 147, 188, 219, 241, 312 Елагин Николай Васильевич (1817–1891) – цензор Санкт-Петербургского Комитета Духовной цензуры (с 1848 г.) ; автор сочинений по вопросам религии и церкви – 292 Елена (ок. 244–327) – святая; греческая царица, мать византийского императора Константина, способствовала распространению христианства – 73 Елена Васильевна – см. Бюцова Е. В.

Елисавета (Елизавета) Петровна (1709–1761 62) – российская императрица (с 1741 г.) , дочь Петра I – 285 Елисеев Григорий Петрович (1802–1892) – петербургский купец, учредивший вместе с братом С. П. Елисеевым (1806–1879) торговый дом «Братья Елисеевы» – 105 Ерма ков Николай Андреевич (? –1897) – заведующий петербургским ремесленным училищем; тайный советник – 154 Ермакова Софья Ильинична (? –1885) – заведующая петербургским приютом Святого мученика Мефодия Патарского на Песках, начальница Мариинского приюта; жена Н. А. Ермакова – 149, 153, 154 Ершова – вероятно, Ершова Елена Сергеевна – председатель Московского благотворительного общества – 244 Ефрем Сирин ( начало IV в, – начало V в. ) – святой; один из великих учителей церкви, толкователь Святого писания и проповедник – 233 Жданов Павел Ионович (отец Иоанн) (1817–1883) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1841) , магистр (1842) ; священник (с 1844 г.) и протоиерей (с 1848 г.) в петербургских церквах, в том числе, протоиерей Смольного собора (с 1853 г.) , архимандрит (с 1870 г.) ; ректор Новгородской Духовной семинарии и настоятель новгородского Антониева монастыря (с 1870 г.) ; епископ Чебоксарский (с 1875 г.) и Чигирский (с 1878 г.) ; секретарь Санкт-Петербургского епархиального попечительства – 85 Жевердеев – см. Жевержеев – возможно, Жевержеев Алексей Трофимович – петербургский предприниматель, автор проекта строительства Южной железнодорожной ветки ( в 1890-х гг. ) – 135, 156, 220, 225 Желобовский, отец – Желобовский Александр Алексеевич (1834–1910) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1859) ; священник различных полков (с 1859 г.) , протоиерей (с 1873 г.) , благочинный петербургских церквей (с 1880 г.) ; протоиерей (с 1882 г.) Сергиевского собора в Петербурге; главный священник гвардии, гренадеров, армии и флота (с 1888 г.) , протопресвитер военного и морского духовенства (с 1890 г.) (см. : Хильтов И. К 17-му сентября. Блаженной памяти о. протопресвитеру военного и морского духовенства Александру Алексеевичу Желобовскому вечная память! Вестник военного духовенства. 1910. № 18. С. 572–576) – 208, 219, 242, 256, 258 Жемчужников, священник в селе Пустоподлесье – 309 Женя – см. Васильчикова Е. П.

Жиголов, вяземский помещик – 140 Жомини Александр Генрихович (1814–1888) – барон; старший советник Министерства иностранных дел, его министр (в 1875 г.) и исполняющий обязанности товарища министра (в 1879–1880 гг.) – 85 Забелин П. – студент Киевской Духовной академии – 73, 75 Заварыкина Надежда, московская благотворительница – 281 Завойко Иван Васильевич (1850–1904) – сын адмирала В. С. Завойко – 173, 211, 213 Заецкий, студент, сын О. А. Новиковой – 277 Заркевич Павел Парфенович (? –1891) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1861) ; священник (с 1861 г.) Гренадерского корпуса; позже – протоиерей, настоятель Введенской церкви Семеновского полка в Петербурге – 121, 122, 123, 138, 140, 151, 174 Захарий – см. Образцев Захарий Захаров Иван Ильич (1814–1885) – профессор Петербургского университета (с 1875 г.) ; синолог, автор «Полного маньчжурско-русского словаря» (1875) – 162 Зеленый – Зеленой Александр Ильич (1809–1892) – адмирал – 130, 145 Зеленый – Зеленой Илья Александрович (1841–1906) – гофмейстер; воспитатель детей великого князя Константина Николаевича – 130, 135, 145, 156, 163 Зернов Степан (Стефан) Иванович (1817–1886) – выпускник (со степенью бакалавра) Московской Духовной академии (1844) ; священник церкви Николая Чудотворца в Студенце (с 1846 г.) ; протоиерей церкви Святого Николая Явленного на Арбате; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) и Московской Духовной консистории – 248, 263, 264, 288 Зибер Софья Ивановна, содержательница общественной библиотеки и читальни в Ялте – 101 Златоуст – см. Иоанн Златоуст Знаменский Петр Васильевич (1836–1917) – выпускник (со степенью магистра) Казанской Духовной академии (1860) , ординарный профессор (с 1868 г.) и помощник ректора этой академии; доктор богословия (с 1873 г.) , член Казанского Комитета Духовной цензуры; историк церкви – 301 Золотарев Иван Федорович (1811–1881) – генерал – 84, 136 Зуров Александр Едпидифорович (1837–1902) – генерал, почетный опекун – 164 И. Л. – см. Янышев И. Л. И. П. – см. Корнилов И. П.

Иаир – в Евангелии упоминается как начальник одной из синагог в Гилилеи, двенадцатилетнюю дочь которого Христос воскресил из мертвых – 162 Иван, отец – см. Демкин И.

Иван, отец, родственник викария Алексия ( Лаврова-Платонова А. Ф. ) – 280 Иван, петербургский банщик – 134 Иван, племянник отца Николая из Пустоподлесья – 310 Иван, слуга Путятиных – 175, 218, 233 Иван Васильевич – см. Завойко И. В.

Иванов Сергей Сергеевич – помощник попечителя Московского Учебного округа; автор работ о французской системе образования – 294 Ивановский Николай Иванович (1840–1913) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1865) ; магистр Казанской Духовной академии (1867) , профессор (с 1869 г.) и инспектор (1877–1881) этой академии; член Совета Казанского Братства Святого Гурия; историк церкви, исследователь и обличитель старообрядчества; надворный советник – 298, 299, 301 Иванцев (Иванцов) – Платонов Александр Михайлович (1835–1894) – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1860) ; бакалавр Санкт-Петербургской Духовной академии (1860–1863) ; законоучитель московского Александровского военного училища (с 1863 г.) ; профессор Московского университета (с 1872 г.) ; протоиерей (с 1874 г.) , доктор богословия (с 1877 г.) ; член Совета Православного миссионерского общества (с 1870 г.) ; состоял в редакции «Православного обозрения» (1869–1874) ; историк церкви (см. : Памяти законоучителя и духовного отца протоиерея А. М. Иванцова-Платонова Душеполезное чтение. 1895. Ч. 1. № 2. С. 239–242) – 95, 98, 242, 243, 244, 245, 251, 268, 270, 295 Игнатьев Алексей Павлович (1842–1906) – командир Кавалергардского полка; член Главного комитета по устройству и образованию войск; позже – член Государственного совета, генерал-адъютант – 190 Игорев Лев Степанович (1822–1893) – живописец и иконописец; художник при Духовной православной миссии в Пекине – 114 Иерофей, патриарх Иерусалимский – возможно, Иерофей (Рачанинский) – иеромонах Киево-Печерской лавры ( в 1850-х гг. ) – 86 Ильинский Андрей Григорьевич (1833–1898) – директор Хозяйственного управления Святейшего Синода – 86, 99, 100, 107, 110, 171, 190, 213, 216, 240, 311 Ильминский Николай Иванович (1822–1891) – выпускник (со степенью магистра) Казанской Духовной академии (1846) ; профессор Казанского университета, ориенталист, директор Казанской инородческой учительской семинарии (с 1872 г.) ; товарищ председателя Казанского Братства Святого Гурия, учредитель Казанской крещено-татарской школы, для которой перевел и издал ряд духовных книг, учебников и текстов служб; корреспондент К. П. Победоносцева (см. : Спасский Н. А. Просветитель инородцев Казанского края Николай Иванович Ильминский. Самара, 1900 и др.) – 297, 299, 301 Илья Александрович – см. Зеленый (Зеленой) Илья Александрович Илья Иванович, врач – 125, 163 Илья Пророк (Илия) – святой из г. Фесва; обличитель идолопоклонничества; явился свидетелем преображения Иисуса Христа; пользуется особым уважением в православии, а также в католичестве и иудаизме – 136 Иннокентий – архимандрит, настоятель Супрасальского Благовещенского монастыря Гродненской губернии Литовской епархии – 224 Иннокентий, духовник – Иннокентий (1833–1893) – иеромонах, духовник Троице-Сергиевой лавры – 225 Иннокентий, эконом – возможно, Иннокентий (Данилов Иван Александрович) ( 1848-? ) – иеромонах Киево-Михайловского монастыря (с 1870 г.) ; соборный эконом Троице-Сергиевой лавры (с 1874 г.) , архимандрит (с 1879 г.) ; с 1885 г. служил в Тихвинском монастыре, с 1899 г. управлял Алеутской епархией; позже – настоятель ПсковоПечерского монастыря – 224 Иннокентий ( Попов-Вениаминов Иван Евсеевич ) (1797–1879) – выпускник Иркутской Духовной семинарии (1821) ; миссионер в Америке (с 1824 г.) , протоиерей (с 1839 г.) , архимандрит (с 1840 г.) и епископ Камчатский (с 1840 г.) , архиепископ (с 1850 г.) ; митрополит Московский и Коломенский (с 1868 г.) , священно-архимандрит Троице-Сергиевой лавры, настоятель кафедрального Чудова монастыря; член Святейшего Синода; в 1870 г. основал в Москве Православное миссионерское общество; знакомство отца Николая с Иннокентием состоялось по дороге его в Японию зимой 1860 61 г. (см. : Барсуков И. П. Иннокентий, митрополит Московский и Коломенский по его сочинениям, письмам и рассказам современников. М., 1883 и др.) – 72, 94, 98, 199, 231, 243, 258, 260, 286, 288–289 Иоанн – 261 Иоанн – Иоанн Иоаннович (1554–1582) – сын Иоанна IV Васильевича Грозного; убит отцом в Александровской слободе – 275 Иоанн, отец – см. Демкин И.

Иоанн, отец в московском Торговом ряду – 251 Иоанн, преосвященный – Иоанн (Митропольский Стефан) (1836–1914) – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1862) и преподаватель этой академии (1862–1870) ; архимандрит (с 1868 г.) и епископ Алеутский (с 1870 г.) ; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) и московской Конторы Святейшего Синода (с 1877 г.) ; настоятель московского Симонова монастыря (с 1881 г.) ; епископ Аксакайский (с 1889 г.) ; духовный писатель, автор книги «Из истории религиозных сект в Америке» ( М., 18761882. Вып. 1–4 ) – 258, 287 Иоанн Богослов – апостол; церковь приписывает ему одно из Евангелий (Апокалипсис) и три послания – 93, 102, 116, 179, 327 Иоанн Златоуст (347–407) – византийский церковный деятель, епископ Константинополя (с 398 г.) ; автор проповедей, идеал проповедника и обличителя – 170, 201, 206, 259, 306 Иоанн Калита – Иван I Данилович (? –1340) – князь московский (с 1325 г.) и великий князь владимирский (с 1328 г.) – 98 Иоанн Кассиан (ок. 360 – ок. 435) – византийский монах, один из теоретиков монашеской жизни, был отправлен из Константинополя в Рим искать защиты для Иоанна Златоуста – 289 Иоанн Предтеча (Иоанн Креститель) – в христианском вероучении последний из пророков, провозвестник прихода Миссии, непосредственный предшественник Иисуса Христа – 130, 291 Иов, священнослужитель в Угрешском Подворье в Москве – 251 Иоиль, отец из Миссионерского Покровского монастыря в Москве – 246, 249, 252, 255, 279, 287, 291 Иордан Варвара Александровна (? –1916) – жена Ф. И. Иордана – 101, 102, 108, 110, 113, 141, 164, 313 Иордан Федор Иванович (1800–1883) – гравер; ректор (с 1871 г.) по части живописи и скульптуры Академии художеств (см. : Записки ректора и профессора Академии художеств Федора Ивановича Иордан. М., 1918) – 101, 102, 107, 108, 110, 113, 114, 132, 134, 141 Иосаф (Иоасаф) – индийский царевич, обращенный в христианство – 137 Иосиф, граф – см. Ламберт И. К.

Иосиф, отец, регент (?) Троице-Сергиевой лавры – 285 Иосиф, ризничий – Иосиф (Левитский Иван) (1831–1891) – выпускник Вифанской Духовной семинарии (1854) ; иеромонах, архимандрит и ризничий (с 1876 г.) Патриаршей ризницы в Москве; позже – архимандрит Высокопетровского монастыря и духовник афонского монастыря Святого Пантелеймона; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) ; духовный писатель – 247, 295 Иосиф, цензор – Иосиф (Баженов Иван) Иоанн (Гавриилович) (1827–1886) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1853) , магистр (1855) ; профессор, инспектор и ректор ряда духовных семинарий (1853–1871) ; архимандрит (с 1860 г.) , настоятель лихвинского Покровского Доброго монастыря (с 1871 г.) ; член Санкт-Петербургского Комитета Духовной цензуры (с 1873 г.) ; настоятель московского Заиконоспасского монастыря (с 1881 г.) , епископ Балтский и викарий Подольской епархии (с 1884 г.) (см. : Нигровский И. Воспоминание о преосвященнейшем Иосифе, епископе Балтском Воронежские епархиальные ведомости. 1886. № 18. Часть неофициальная. С. 675–677) – 86, 126, 135, 137, 140, 141, 147, 150, 153, 154, 167, 169, 173, 179, 182, 199, 207, 211, 221, 226, 227, 231, 234, 264, 312 Ираклий (1796–1880) – иеромонах, духовник Александро-Невской лавры – 206, 224, 237 Иринарх, подъэконом Александро-Невской лавры – 178 Исаак – библейский патриарх, сын Авраама и Сары, отец Иакова и через него прародитель двенадцати колен Израилевых – 327 Исаев, доктор – 186 Исайя, архимандрит – Исайя (Булин Иван) (1828–1896) – послушник в Александро-Невской лавре (с 1846 г.) , иеромонах (с 1865 г.) , архимандрит (с 1871 г.) Крестовой митрополичьей церкви, наместник лавры (с 1890 г.) – 129, 131, 135, 138, 141, 156, 163, 171, 175, 176, 181, 192, 210, 217, 218, 220, 223–225, 232, 235, 240, 241, 286, 289, 291, 295, 302, 311 Исайя, отец из новгородского Юрьевского монастыря – 159, 163 Исеев Петр Федорович ( 1831-? ) – конференц-секретарь Академии художеств (1868–1889) ; действительный статский советник – 108, 110, 113, 114, 115 Исидор, митрополит Петербургский, владыка – Исидор (Никольский Яков) Иаков (Сергеевич) (1799–1892) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1825) , магистр (1826) ; архимандрит и настоятель мценского Петропавловского монастыря (с 1829 г.) ; ректор Орловской (с 1829 г.) и Московской (с 1833 г.) Духовных семинарий; настоятель Заиконоспасского монастыря (с 1833 г.) , епископ Дмитровский (с 1834 г.) , викарий митрополита Филарета (с 1834 г.) , епископ Полоцкий (с 1837 г.) и Могилевский (с 1840 г.) , архиепископ (с 1841 г.) , экзарх Грузии (1844–1856) и митрополит (с 1856 г.) ; митрополит Киевский (1858–1860) , Новгородский, Петербургский и Финляндский (1860–1892) ; священно-архимандрит Александро-Невской лавры; первенствующий член Святейшего Синода (см. : Каргопольцов И. Н. Высокопреосвященный Исидор, митрополит Нивгородский, С. -Петербургский и Финляндский. СПб., 1894 и др.) – 72, 80, 81, 82, 84, 90, 94, 109, 111, 115, 116, 125, 126, 62, 139, 160, 163, 164, 166, 167, 169, 171, 178, 179–180, 182, 188, 192, 194, 196, 197, 198, 201, 203, 205, 207, 209, 217, 234, 238, 239, 268, 278, 311, 312, 314, 317 Исидор Пелусиот – святой; ученик Иоанна Златоуста, пустынник, автор посланий – 136, 167, 171 Иславин Константин Александрович (1827–1903) – сотрудник редакции «Московских ведомостей» – 294 Ито – 325 Иуда (Искариот) – в Новом Завете один из апостолов, предавший Христа – 102, 136 Ишимова Александра Иосифовна (1804–1881) – детский прозаик, переводчица – 226 Казанская Ю. Ал., благотворительница – 274, 292 Калерия (Хвостова) (1811–1884) – игуменья Зачатьевского монастыря в Москве – 290 Калинин Павел Григорьевич (1810–1880) – бывший чиновник московской Казенной палаты; коллежский асессор, благотворитель – 245 Калинина Екатерина Александровна, благотворительница, жена П. Г. Калинина – 236, 245 Калинины – 245 Кандауров Д. Д., московский заводчик – 255 Канидий (Каченовский) – протоиерей петербургской церкви Удельного ведомства – 202 Капустин Платон Иванович (1815–1890) – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1840) , бакалавр (1842) и преподаватель (с 1844 г.) этой академии; протоиерей церкви Святого Никиты Мученика на Басманной; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) и Московского попечительства о бедных духовного звания – 272, 278, 281 Каракозов Дмитрий Владимирович (1840–1866) – революционер, в 1866 г. совершил покушение на императора Александра II; повешен – 127 Каратыгин Петр Андреевич (1805–1879) – артист Александрийского театра, драматург – 184 Карашевич Платон Иванович – протоиерей Исаакиевского собора, благочинный столичных церквей – 138 Карл Петрович, учитель плетенья корзин в петербургском Училище слепых воинов – 159 Каролина Густавовна, жена Н. П. Семенова – 188 Касаткин Иван Дмитриевич (отец Николай) (1836–1912) – автор публикуемого дневника; см. о нем выше в преамбуле к указателям – 116, 210, 241, 294 Касаткин Сергей, племянник отца Николая – 81, 121, 192, 235, 239, 313 Кассиан Римлянин – см. Иоанн Кассиан Катерина Александровна – см. Свербеева Е. А.

Катков Михаил Никифорович (1818–1887) – публицист, журналист, редактор «Русского вестника» и «Московских ведомостей»; основатель (1868) и директор (1875–1887) Императорского лицея в память цесаревича Николая; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 183, 236, 254, 269, 271, 277, 282, 287, 294 Катков Петр Михайлович (? –1895) – выпускник университетских курсов Императорского лицея в память цесаревича Николая (1877) ; позже – штаб-ротмистр Кавалергардского императрицы Марии Федоровны полка; старший сын С. П. и М. Н. Катковых – 271 Каткова Наталья Михайловна, дочь С. П. и М. Н. Катковых – 271 Каткова Софья Михайловна, дочь С. П. и М. Н. Катковых – 269, 271, 293 Каткова Софья Петровна – жена М. Н. Каткова; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 247, 254, 264, 269, 271, 293 Катя, дочь Г. И. и Е. И. Вениаминовых – 288 Катя, племянница А. Ставиской – 90 Катя, племянница отца Николая – 121 Кауфман Юлия Николаевна – инспектриса Императорского Николаевского сиротского института в Москве – 273 Каченовский Афанасий, отец – выпускник Смоленской Духовной семинарии (1853) – 301 Кикуци, семинарист – 215 Киреев Александр Алексеевич (1833–1910) – генерал-лейтенант, состоял при великом князе Александре Иосифовиче – 145 Кирилл, диакон Александро-Невской лавры – 115 Кирилл (826 или 827 – 869) и Мефодий (до 820 – 885) – братья, создатели славянской азбуки, просветители и проповедники христианства – 268 Ключарев – см. Амвросий (Ключарев Алексей Иосифович) Ключевский Василий Осипович (1841–1911) – доцент (с 1875 г.) и профессор (с 1880 г.) Московской Духовной академии; историк, академик – 293 Кнопп – петербургский фабрикант – 108 Ковалько Авдотья Дмитриевна, практикантка в петербургском Училище слепых воинов – 135, 141, 142, 159, 237 Кованько – см. Ковалько Ковригин Николай, священник из Сан-Франциско – 123, 129, 132, 133, 135, 187, 239, 241 Кожевников В. О. – см. Кожевников В. Ф.

Кожевников Василий Федорович – генеральный консул в Иерусалиме (в 1880 г.) – 178 Козлов Александр Александрович – обер-полицмейстер Москвы; состоял в свите его императорского величества, генерал-майор – 276, 279 Колесова Александра Филипповна – жена почетного гражданина А. Н. Колесова, члена Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 291 Колоколов Алексей Петрович – выпускник Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1857) ; священник церкви петербургской Георгиевской общины сестер милосердия (с 1872 г.) , протоиерей этой же церкви (с 1876 г.) ; член Санкт-Петербургского епархиального попечительства (с 1876 г.) ; известен как общественный благотворитель – 133, 153, 219 Коля, сын Ф. Н. Быстрова – 96, 178, 184, 234 Кондоуров – см. Кандауров Кондратенко Гавриил Павлович (1854–1924) – художник- 110, 113, 114, 116, 120 Коноплин, московский благотворитель – 244 Константин – Константин Константинович Романов (1858–1915) – великий князь; поэт (К. Р.) ; президент Академии наук – 156, 157, 163, 203, 210 Константин Николаевич (1827–1892) – великий князь, управляющий Морским министерством (1855–1880) , наместник Царства Польского (1862–1863) , председатель Государственного совета (1865–1881) – 130, 134, 145, 156, 163, 206 Константин I Великий (Флавий Валерий Константин) (ок. 285–337) – римский император (с 306 г.) ; поддерживал христианскую церковь; в 324–330 гг. основал новую столицу Константинополь на месте г. Византий – 73 Константин Петрович – см. Победоносцев К. П.

Конфуций (ок. 551–479 до н. э.) – китайский мыслитель – 87, 232, 278 Коодзимацци (?) – 176 Корашевич – см. Карашевич П. И.

Корзинкины – Иван Иванович (1841–1882) и Елизавета Григорьевна (? –1884) – московские купцы – 254 Корнилов Иван Петрович (1811–1901) – географ, историк школьного образования в России, член Совета министра народного просвещения (1868–1901) ; председатель Петербургского отдела Славянского благотворительного комитета (1873–1876) , почетный опекун – 81, 84, 123, 132, 135, 155, 158, 162, 177, 183, 185, 191, 235, 237 Корнилов Федор Петрович (1810–1900) – член Государственного совета; брат И. П. Корнилова – 82, 87, 280 Косма, отец – см. Преображенский (Косма) .

Коссович Каэтан (Касьян) Андреевич (1815–1883) – филолог, востоковед, санскритолог, профессор Петербургского университета; библиотекарь Императорской Публичной библиотеки – 136, 159, 162, 183, 191, 218, 235, 237 Костерев Павел Павлович, юнкер Павловского военного училища – 195 Костромской Платон – см.

Платон (Фивейский Павел Симонович) Костюшко Тадеуш (1746–1817) – руководитель Польского восстания 1794 г. – 318 Костя, сын Е. К. Бюцова – 196 Коцебу Павел Евстафьевич (1801–1884) – граф, генерал-губернатор Варшавы (1874–1880) ; участник Крымской войны – 136 Коцинский Николай Никитич – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1880) – 286, 287, 311 Кочубей – вероятно, Кочубей Елена Павловна – княгиня; почетный член Совета детских приютов в Петербурге – 217 Кошелева Елизавета Дмитриевна (урожд. Новикова) (1813–1883) – жена публициста и славянофила А. И. Кошелева, члена Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 248 Коялович Михаил Осипович (1828–1891) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1855) , доктор богословия и ординарный профессор (с 1873 г.) этой академии; член Археографической комиссии; автор многочисленных трудов по церковной и гражданской истории, особенно по западнорусской – 84, 177, 185, 186 Краевич Константин Дмитриевич (1833–1892) – автор учебников для школ; редактор-издатель журнала «Семья и школа» – 273 Краснопевкова Татьяна Васильевна (? –1886) – сестра архиепископа Ярославского Леонида (Краснопевкова Льва Васильевича) – помощника председателя Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 262 Красовский Иван Иванович (1828–1885) – вице-губернатор Москвы, камергер, действительный статский советник – 276 Кроткова – 284 Крушевский Адольф Викентьевич – камергер, состоял в распоряжении генерал-губернатора Северо-Западного края – 85 Крыжановский Дмитрий, одесский диакон, миссионер Японской православной Духовной миссии – 314, 316, 318–320, 323, 325, 326 Крылов Иван Андреевич (1769–1844) – писатель – 128, 183, 246, 304, 318 Крюков Евстафий Васильевич (? – 1887) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1853) ; священник различных полков (1854–1871) , священник (с 1871 г.) и протоиерей (с 1878 г.) петербургского лейб-гвардии Семеновского полка; участник трех военных компаний – 124, 128, 140 Кудзики Петр, катихизатор – 141 Кудрявцев Василий Матвеевич, псаломщик петербургской церкви Удельного ведомства – 202, 286 Кузнецов Павел Александрович (1820–1894) – 160, 220 Кушелев-Безбородко – см. Безбородко А.

Лабутин, московский фабрикант – 251 Лавров, канонист – возможно, Лавров Николай Дмитриевич – священник, член Совета Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 243 Лавров Николай, отец – Лавров Николай Корнилович ( 1824-? ) - сотрудник Алтайской Духовной православной миссии; секретарь и инспектор Санкт-Петербургской Духовной семинарии – 98, 242, 246, 267 Лазарев – 221 Лазарев, предприниматель (?) – 86 Лазарь – по евангельской легенде брат Марфы и Марии, который был воскрешен Иисусом Христом – 250 Ламанский Владимир Иванович (1833–1914) – славяновед, академик, славянофил – 168 Ламберт Елизавета Егоровна (урожд. Канкрина) (1821–1883) – графиня; дочь министра финансов Е. Ф. Канкрина, жена графа И. К. Ламберта; попечительница петербургского Николаевского приюта; корреспондентка И. С. Тургенева-82, 83, 85, 91, 105, 108, 110, 116, 236, 239 Ламберт Иосиф Карлович (1809–1879) – граф; генерал-адъютант, генерал от кавалерии; директор петербургской Николаевской Измайловской военной богадельни – 82, 108, 110, 112, 115, 116 Ларион Николаевич, знакомый отца Николая в Березе – 309 Латышев – возможно, Латышев Федор Евграфович – член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) ; почетный гражданин – 252 Лашкарев Александр Григорьевич (1823–1898) – генерал-лейтенант, сын сенатора Г. С. Лашкарева – 87, 237 Лебедев Василий Иоаннович (1826–1888) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1849) ; протоиерей петербургской дворцовой церкви великого князя Николая Николаевича (старшего) – 108, 111 Лебедев В. Н. – см. Лебедев В. И.

Лебедев Иван Дмитриевич (1829–1887) – директор Первой московской гимназии – 279 Лебедев Петр – дьякон; содержатель московского хора певчих – 256 Лебедев Петр Александрович (1836–1900) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1861) ; протоиерей, законоучитель петербургской Второй военной гимназии (Кадетского корпуса) ; сотрудник журналов «Дух христианина» и «Православного обозрения»; автор учебников по закону Божьему – 112, 170, 172, 195, 238 Лебедев Петр Алексеевич (1807–1884) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1831) ; священник и законоучитель Мариинского (с 1831 г.) и Технологического (1836–1865) институтов; протоиерей и настоятель петербургской Вознесенской церкви (с 1866 г.) и Исаакиевского собора (с 1870 г.) ; член Санкт-Петербургской Духовной консистории (с 1866 г.) (см. Пятидесятилетний юбилей настоятеля Исаакиевского кафедрального собора отца протоиерея П. А. Лебедева. СПб., 1882) – 137 Лебедев Степан (Стефан) Исидорович (? –1882) – член Учебного комитета при Святейшем Синоде, посылаемый на ревизии духовных учебных заведений; действительный статский советник – 242 Лебедева Марья Михайловна (урожд. Богословская) – жена П. А. Лебедева и дочь М. И. Богословского, знакомая отца Николая – 112, 172 Левицкий Сергей Львович (1819–1898) – петербургский фотограф – 189 Легг (Legge James) (1815–1897) – знаменитый английский синолог, профессор Оксфордского университета; миссионер в Малакке; издатель китайского конфуцианского канона, текстов даоисма и автор ряда исследований – 321, 322 Лейхтенбергский Николай Максимилианович (1843–1890) – великий князь, герцог, генерал от кавалерии; внук императора Николая I – 108 Леля – см. Храповицкий Леля Леля, воспитанница Рождественской обители в Москве – 290 Ленивов Андрей Николаевич (1825–1896) – московский купец, благотворитель – 249, 256, 267, 272, 273 Леонид, преосвященный – Леонид (Кавелин Лев Александрович) (1822–1891) – выпускник московского Кадетского корпуса; пострижен в монашество (1857) , архимандрит (с 1863 г.) , начальник русской Духовной миссии в Иерусалиме (с 1863 г.) , наместник Троице-Сергиевой лавры (с 1877 г.) ; археограф, церковный писатель, сотрудник журнала «Маяк» (см. : Шереметев С. Д. Архимандрит Леонид) Кавелин (. М., 1901; Корсунский И. Н. Наместник Сергиевой лавры архимандрит Леонид. М., 1892) – 262, 283, 284 Леонида, сестра Ивановского монастыря в Москве – 290 Леонтьев Павел Михайлович (1822–1875) – директор Императорского лицея в память цесаревича Николая, профессор Московского университета; журналист, соредактор «Московских ведомостей» (с 1865 г.) ; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 214 Лепоринский Ираклий Иванович (1818–1888) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1839) , профессор Казанской Духовной семинарии (1840–1854) ; протоиерей, законоучитель казанского Родионовского института благородных девиц (с 1841 г.) , ректор Казанского Духовного училища (1854–1870) ; духовный писатель, автор «слов» и статей, опубликованных в «Духовной беседе» и «Православном собеседнике» – 300 Лесков Николай Семенович (1831–1895) – писатель и публицист – 173 Лесников Иван Петрович (1811–1893) – купец 1-ой гильдии; почетный член Петербургского дома милосердия и Комитета призрения нищих – 134 Лесникова Анисья Петровна (1818–1897) – жена И. П. Лесникова – 133 Лиза, дочь И. и В. Д. Мусиных-Пушкиных – 288 Лилька – см. Мещерская А. Н.

Лихуды – братья Иоанникий (1663–1717) и Софроний (1652–1730) – греки, деятели русского просвещения, преподаватели Славяно-греко-латинской академии и других школ – 278 Ловягин Евграф Иванович (1822–1909) – выпускник (1847) , магистр (1849) Санкт-Петербургской Духовной академии, профессор греческого языка этой академии (с 1857 г.) ; секретарь Санкт-Петербургского Комитета Духовной цензуры (1863–1893) ; доктор богословия и заслуженный профессор (с 1872 г.) ; автор многих богословских трудов (см. : Садов А. И. Профессор Евграф Иванович Ловягин Христианское чтение. 1910. №9. С. 1147–1162; здесь же список трудов) – 140, 174 Ломакин Гавриил Якимович (Иоакимович) (1812–1885) – хоровой дирижер и педагог; в 1862 г. вместе с М. А. Балакиревым открыл в Петербурге бесплатную музыкальную школу; служил у графа Д. Н. Шереметева, руководил его Придворной певческой капеллой (1830–1872) ; духовный композитор – 143, 229 Лорис-Меликов Михаил Тариелович (1825–1888) – граф, генерал; главный начальник Верховной распорядительной комиссии по охране государственного порядка и общественного спокойствия (1880) , министр внутренних дел (18801881) – 176, 182–183, 185, 186, 187, 204 Лосев, псаломщик – 173 Лошкарев – см. Лашкарев А. Г.

Лузин Александр Федорович – московский купец; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 271, 291 Лука – апостол, которому приписано авторство одного из Евангелиев и «Деяний святых апостолов» – 327 Лукин, студент Санкт-Петербургской Духовной академии – 204 Лукьянович Александра Владимировна, жена генерала – 87, 212, 238, 239 Лукьянович Александра Николаевна, дочь генерала, художница-иконописец – 212, 239 Львовский Григорий Федорович (1830–1894) – регент невского (собора Святой Троицы Александро-Невской лавры) и исаакиевского (Исаакиевского собора) церковных хоров; духовный композитор; надворный советник – 115, 180, 198, 218 Львовский Дмитрий Константинович – дьякон; преподаватель клиросного пения ( 1880-е – 1890-е гг. ) и организатор певческого училища при Японской православной Духовной миссии; регент хора в токийском Николаевском соборе – 314, 316, 323, 325–326 Лыкошев – 199 Люба, дочь П. Заркевича – 123 Люба, дочь сызранского священника Василия, племянница отца Николая – 303–305 Любавская, благотворительница из Рязани – 160 Любовь, благотворительница – 118 Людмила, дочь Ф. Н. Быстрова – 96, 185, 195, 205, 236 Ляпунов Дмитрий – Ляпунов Прокопий Петрович (? –1611) – думный дворянин, организатор (в 1611 г.) первого земского ополчения против поляков – 177 Маденокоодзи Хидемаро, студент-стажер – 167, 172, 183, 191, 200, 212, 237 Мадерах – см. Модерах В. А.

Майков Аполлон Николаевич (1821–1897) – поэт – 294 Макарий, архимандрит Орловский – Макарий (Троицкий Макарий Трифонович) (1830–1906) – выпускник Киевской Духовной семинарии (1856) ; преподаватель Орловской Духовной семинарии (с 1856 г.) , законоучитель орловского Александрийского института благородных девиц (1865–1879) ; протоиерей (с 1877 г.) , архимандрит (с 1879 г.) , настоятель трубческого Спасочелнского монастыря (с 1879 г.) ; настоятель московского Знаменского монастыря (с 1881 г.) ; епископ Острожский (с 1882 г.) , Оренбургский и Уральский (с 1886 г.) , Калужский и Боровский (с 1895 г.) ; автор многочисленных поучений, «слов», «бесед» и духовных стихотворений – 160, 217, 234 Макарий, игумен в Александро-Невской лавры – 206 Макарий, митрополит – Макарий (Булгаков Михаил Петрович) (1816–1882) – выпускник Киевской Духовной академии (1841) ; бакалавр и магистр Санкт-Петербургской Духовной академии (с 1842 г.) ; архимандрит (с 1844 г.) , доктор богословия (с 1847 г.) , ректор Санкт-Петербургской Духовной академии (с 1850 г.) ; епископ Винницкий (с 1851 г.) , Тамбовский (с 1857 г.) и Харьковский (с 1859 г.) ; архиепископ Харьковский (с 1862 г.) , Литовский и Виленский (с 1868 г.) , священно-архимандрит Свято-Духова Виленского монастыря; митрополит Московский (с 1879 г.) , член Святейшего Синода; знаменитый богослов и историк церкви; ординарный академик Академии наук (с 1854 г.) , автор многих богословских сочинений и около двухсот проповедей (см. : Григорий. На память о высокопреосвященном митрополите Московском Макарие. М., 1888; Барсов Н. И. Макарий, митрополит Московский и Коломенский Русская старина. 1883. № 6. С. 669–680, и др.) – 72, 81, 94, 111, 126, 132, 196, 209, 211, 238, 239, 268, 274, 276, 280, 281, 288, 292, 293, 313, 314, 319 Макарий Афонский – Макарий (Сушкин) (1821–1889) – иеромонах (с 1851 г.) , монастырский духовник (с 1853 г.) и игумен (с 1868 г.) русского Пантелеймонова монастыря на Афоне (см. : Красковский И. Ф. Макарий Афонский, игумен и священно-архимандрит Афонского Св. Пантелеймоновского монастыря. М., 1889) – 81 Макарий Египетский (Великий) (301–391) – отец церкви; аскет, поселившийся в египетской пустыне; автор «бесед» о благодати – 196 Максимов, знакомый отца Николая по Амуру – возможно, фамилия сокращена и речь идет о Карле Ивановиче Максимовиче (1827–1891) , ботанике, первом исследователе флоры Дальнего Востока; о его отношениях с о. Николаем см. ниже, в дополнениях К. Накамура – 294 Максодонов – Максидонов Николай Васильевич (? –1858) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1857) ; священник в Царском Селе – 131 Малафеев Василий Малафеевич (Малахиевич) (1822–1899) – купец; владелец площадного театра во время масленичных и пасхальных гуляний на Царицыном лугу (Марсовом поле) – 181 Малинин Александр Федорович (1834–1888) – педагог, директор Московского учительского института; автор учебных пособий по математике и физике – 273 Малиновский Анатолий Иванович – член Московской судебной палаты – 244, 247, 254, 255, 259 Малов Александр Васильевич (1840 1841–1901) – архитектор – 154 Малов Алексей Иванович (1787–1855) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1814) ; протоиерей и настоятель Исаакиевского собора (с 1836 г.) ; известный проповедник и законоучитель, духовный писатель – 154, 155 Малов Евфимий Александрович ( 1835-? ) – выпускник (со степенью магистра) Казанской Духовной академии (1862) , профессор этой академии (с 1868 г.) ; священник (с 1869 г.) и протоиерей казанской Богоявленской церкви, благочинный Казанского Духовного женского училища ( в 1870-х гг. ) ; член Совета Казанского Братства Святого Гурия; автор «Миссионерских заметок» (Казань, 1867) и других сочинений – 297, 301 Малышевский Иван Игнатьевич (1828–1897) – выпускник (со степенью магистра) Киевской Духовной академии (1853) , бакалавр (1854) и профессор истории русской церкви в этой академии (с 1861 г.) , доктор богословия (с 1873 г.) и помощник ректора Киевской Духовной академии; староста киевского Владимирского собора; член множества научных и благотворительных обществ (см. : Корольков И. Н. Иван Игнатьевич Малышевский, заслуженный профессор Киевской Духовной академии. Киев, 1897) – 314 Мамонов – см. Дмитриев-Мамонов Манида – см. Леонида Мардарий, игумен в Александро-Невской лавре – 227 Марина великомученица – Маргарита Антиохийская, ее рука хранится в одном из монастырей на Афоне – 156 Мария, графиня – см. Орлова-Давыдовна М. В.

Мария – игуменья женского Сретенского монастыря в Сызрани – 303 Мария Александровна – см. Черкасова М. А.

Мария Александровна (1824–1880) – императрица, жена Александра II – 83, 279, 283 Мария Аполлоновна – см. Гильтебрандт М. А.

Мария Николаевна (1819–1878) – великая княгиня, дочь императора Николая? – 229 Мария Федоровна (цесаревна) (1847–1928) – жена цесаревича, будущего императора Александра? –103 Мартынов, студент – Мартынов Александр Васильевич (1856–1901) – выпускник Московской Духовной академии (1882) , магистр (с 1886 г.) и доктор богословия (с 1893 г.) этой академии; протоиерей и настоятель храма Святых Петра и Павла в Московском сельскохозяйственном институте (с 1896 г.) – 285, 286, 287, 293 Мартынов Павел Александрович (1818–1900) – член Совета министра внутренних дел; принимал деятельное участие в Попечительном совете общественного призрения, состоял в правлении петербургских больниц и богаделен – 85, 87 Марфа Григорьевна, просвирня церкви в Березе – 309 Марья Вячеславовна – см. Свербеева М. В.

Марья Петровна, жена Александра, племянника отца Николая из Березы – 309 Марья (Мария) Петровна, жена сызранского священника Василия, брата отца Николая – 303, 304 Маслов, рязанский помещик – 306 Матвей Иванович, знакомый отца Николая из села Бутрилово – 310 Махов Иван Васильевич (1820–1895) – статский советник; автор очерков по церемониям и обрядам японцев, опубликованных в «Морском сборнике» (18601861) и в газете «Северная пчела» (1861) , и книг: «Введение в Японии мер, весов и монет и сравнение их с русскими» ( СПб., 1862 ) , «Русская азбука: Русского чиновника подарок японским детям» (Хакодате, 1861) ; коллекция японских монет, привезенная Маховым с острова Хоккайдо, была приобретена Азиатским музеем – 169, 236 Мацуи Александр Иванович (1862–1885) – студент Санкт-Петербургской Духовной академии (1883–1885) ; умер от тифа – 325 Мацуи Василий – 327 Мацуяма Григорий, ученик катихизаторской школы – 327 Маша, болгарская девочка, воспитанница московского Страстного монастыря – 246, 274, 291 Маша, дочь сызранского священника Василия, племянница отца Николая – 303–305 Мейер, лондонский банкир – 115, 195 Мельников Александр Александрович ( 1827-? ) – вице-директор Азиатского департамента Министерства иностранных дел (с 1875 г.) ; чрезвычайный посол при персидском Дворе (с 1883 г.) – 85, 159, 190, 235 Мельников Егор Егорович – управляющий Конторой великой княгини Екатерины Михайловны – 219 Мемнон (Вишневский Александр) (? –1903) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1855) ; преподаватель и инспектор Смоленской и других духовных семинарий (1855–1868) ; архимандрит (с 1864 г.) ; ректор Подольской Духовной семинарии (1866– 1868) ; настоятель пинского Богоявленского (с 1868 г.) , полоцкого Богоявленского (с 1875 г.) и виленского Свято-Духова (с 1880 г.) монастырей; член Литовской Духовной консистории (с 1880 г.) , позже – епископ Елисаветградский, Новомиргородский, викарий Херсонской епархии – 82, 123 Мендельсон – Мендельсон-Бартольди Якоб Людвиг Феликс (1809–1847) – немецкий композитор, дирижер, пианист и органист – 215 Метафраст ( ? -ок. 940 или 976 ) – секретарь при константинопольских императорах Льве Философе и Константине VII; причислен греческой церковью к лику святых – 137 Мефодий, чиновник – 147, 148 Мефодий Патарский (? –311) – священномученик и отец церкви; епископ Олимпийский, которому приписали епископство города Патар – 147 Мещерская – см. Мещерская М. А.

Мещерская Агриппина Карловна – смотрительница петербургского приюта при церкви Священномученика епископа Мефодия – 148 Мещерская Александра Николаевна, дочь М. А. и Н. П. Мещерских – 265, 267, 269, 274, 275, 279, 290, 295 Мещерская Вера Николаевна, дочь М. А. и Н. П. Мещерских – 269 Мещерская Екатерина Николаевна (1863–1882) – дочь М. А. и Н. П. Мещерских – 269 Мещерская Мария Александровна (урожд. графиня Панина) (? –1903) – княгиня, жена Н. П. Мещерского; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 246, 249, 257, 260, 263, 264, 265, 270, 274, 290 Мещерская Мария Николаевна, дочь М. А. и Н. П. Мещерских – 269 Мещерская Наталья Николаевна, дочь М. А. и Н. П. Мещерских – 269 Мещерская Ольга Петровна (урожд. Козлова) (1813–1891) – княгиня – 250 Мещерская Софья Николаевна, дочь М. А. и Н. П. Мещерских – 269 Мещерские – 288, 275 Мещерский Александр Николаевич, князь, сын М. А. и Н. П. Мещерских – 266, 269, 275, 279, 294, 295 Мещерский Николай Петрович (1829–1901) – князь, гофмейстер; попечитель Московского Учебного округа (1874–1880) ; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) ; внук историка Н. М. Карамзина – 95, 245, 249, 253, 257, 264, 268, 269, 275, 277, 278, 293, 294 Мещерский Петр Николаевич, князь, сын М. А. и Н. П. Мещерских – 266, 269, 290 Миловидов Петр Деомидович (? –1892) – протоиерей; учитель пения в Казанском женском училище Духовного ведомства и Мариинской женской гимназии; ключарь казанского Благовещенского собора – 298, 299 Милютина – речь идет об одной из фрейлин: Елизавете Дмитриевне (? – 1915) или Прасковье Николаевне – 197 Милютина Мария Аггеевна ( урожд. Абаза; во втором браке Стиль ) (1834–1903) – автор «Записок», корреспондент А. Фета и И. С. Тургенева – 133 Минаев Иван Павлович (1840–1890) – индолог, профессор Петербургского университета – 241 Мирбах Роман Андреевич (1825–1902) – барон, контр-адмирал; член Комитета морских учебных заведений и председатель петербургского Попечительного совета воспитательных заведений для бедных и сирот; член Общества распространения Священного Писания – 212 Мирский Леон Филиппович (ок. 1859–1919 или 1920) – революционер; совершил покушение на шефа жандармов Дрентельна (13 марта 1879 г.) и был приговорен в ноябре 1879 г. к смертной казни; помилован как несовершеннолетний – 108, 111, 185 Митрополов Иван Денисович – председатель Александро-Невского братства во Владимире; благотворитель, устроитель библиотек для народа и Общества городских миссионеров – 175, 198, 223, 228 Митрофан (1821–1894) – архимандрит, ризничий Александро-Невской лавры – 116, 124, 205, 207, 236, 237 Митрофан, библиотекарь Александро-Невской лавры – 160, 169 Митрофан, московский священник, старинный друг отца Николая – 249, 279, 287 Митрофан Воронежский – такого иерарха в Воронежской епархии не было с XVIII века; возможно, имеется в виду Митрофаний (Вицинский) (? –1887) – уроженец Воронежа, выпускник Воронежской Духовной семинарии (1829) и Киевской Духовной Академии (1839) ; в 1862 г. он был рукоположен в сан епископа Екатеринбургского; позже – епископ Оренбургский (с 1866 г.) и архиепископ Донской (с 1879 г.) – 233 Митусов Петр Степанович (1811–1901) – попечитель петербургской элементарной школы для девиц – 145, 161 Митя – см. Демкин Миша, Митя Михаил – 263 Михаил – один из семи архангелов, предводитель небесного воинства – 129, 136, 150, 212 Михаил архимандрит, ревизор – 141 Михаил Дмитриевич – см. Свербеев М. Д.

Михаил Тверской Михаил Александрович (1333–1399) – великий князь тверской (с 1368 г.) – 102 Михаил Федорович (1596–1645) – русский царь (с 1613 г.) , первый из рода Романовых – 126, 286 Михайла, келейник, слуга отца Николая – 76, 77, 167, 208 Михайла, слуга Бюцевых – 196 Михайловская Аня, дочь В. Я. Михайловского – 100 Михайловская Оля, дочь В. Я. Михайловского – 100 Михайловский Василий Яковлевич (1834–1910) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1859) ; законоучитель Павловского военного училища (до 1869 г.) , священник петербургской Спасо-Бочаринской церкви на Выборгской (1869–1883) и протоиерей этой церкви (с 1879 г.) , протоиерей Вознесенской церкви (с 1884 г.) ; духовный писатель (см. некролог: Исторический вестник. 1910. № 8) – 100, 103, 106, 117, 204, 231 Миша – см. Демкин Миша, Митя Миша, гимназист, сын П. Заркевича – 123 Миша, студент – 248 Миша, сын Ф. Н. Быстрова – 96 Младецкий – Млодецкий Ипполит Осипович (1855–1880) – народоволец, казнен за покушение на Лорис-Меликова – 183, 184 Могила Петр Симеонович (1596 97–1647) – митрополит Киевский и Галицкий, церковный писатель – 221 Могилевский Евсевий – см. Евсевий Модерах Варвара Александровна – петербургская благотворительница; автор пьес для детей «Детский театр» ( СПб., 1852 ) – 135, 141 Модест (Куховский) – выпускник Московской Духовной академии (1856) ; смотритель суздальских духовных училищ (1856–1859) и инспектор Тульской Духовной семинарии (1859–1865) ; архимандрит (с 1865 г.) , ректор Рижской Духовной семинарии (с 1866 г.) , настоятель московского Андроньевского монастыря (с 1870 г.) ; член Московской Духовной консистории – 287 Моисей (1835–1897) – иеромонах Александро-Невской лавры – 81, 84, 89, 125, 126, 195, 200, 224, 229, 231, 234 Мордвин – Мордвинов Владимир Павлович (1838–1908) – обер-секретарь Святейшего Синода (с 1869 г.) ; юрисконсульт при Министерстве юстиции, позже – сенатор; член многих благотворительных обществ – 93 Мориц Петр Алексеевич (1817–1898) – секретарь Собственной Канцелярии ее императорского величества Марии Александровны (с 1879 г.) ; почетный опекун Санкт-Петербургского присутствия (с 1880 г.) – 163 Морозов, владелец гостиницы в Рязани – 305 Морозов, владелец постоялого двора во Ржеве – 307, 311 Морозов Тимофей Саввич (1823–1889) – купец из династии семьи Морозовых; один из владельцев текстильных фабрик в Московской и Тверской губерниях; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 264, 289 Морозова Марья Федоровна – помощница попечительницы Симоновской школы при Московском Благотворительном обществе, жена Т. С. Морозова – 289 Морозовы, благотворительницы – 100, 101 Муравьев-Апостол Матвей Иванович (1793–1886) – декабрист – 292 Муратов, моряк – 244–246 Муратов Алеша, сын моряка – 267 Муретов – возможно, Муретов Матвей Иоаннович (1817–1890) – выпускник (со степенью магистра) Киевской Духовной академии (1841) ; протоиерей – 131 Мусин-Пушкин Владимир Иванович (1830–1886) – граф, шталмейстер; управляющий Государственным имуществом Московской губернии; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 255, 274 Мусин-Пушкин Иван Иванович (1835–1894) – граф, действительный статский советник – 252, 256, 263, 288 Мусина-Пушкина Варвара Дмитриевна – попечительница московского родильного приюта; жена И. Мусина-Пушкина – 256, 263, 264, 286, 288 Муханов Михаил Петрович – председатель Общества взаимного вспомоществования русских художников – 108 Муханова Марья Сергеевна (1802–1882) – фрейлина – 256, 260 Мюллер Макс (1823–1900) – английский филолог-востоковед, специалист по индологии и мифологии – 137 Надя, дочь П. И. Заркевича – 123 Назаревский Константин Сергеевич – выпускник Смоленской Духовной семинарии (1857) ; товарищ отца Николая – 107, 195 Назаревский Сергей Владимирович (1848–1896) – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1870) ; чиновник по особым поручениям при Главном управлении по делам печати ( в 1870-х гг. ) ; публицист, секретарь «Московских ведомостей», сотрудник «Правительственного вестника» – 268 Нана Саиб – Нана Сахиб – один из руководителей индийского народного восстания 1857–1859 гг. – 158, 159 Наполеон I (Наполеон Бонапарт) (1769–1821) – французский император (18041814) – 196, 323 Наполеон III (Луи Наполеон Бонапарт) (1808–1873) – французский император (1852–1870) – 86 Нассауский Николай-Вильгельм (1832–1905) – немецкий принц; второй муж младшей дочери А. С. Пушкина – Наталии Александровны – 293 Наталья Александровна, начальница петербургского приюта – 221 Наташа, гимназистка, дочь И. В. Махова – 236 Невский Александр Алексеевич (1818–1896) – выпускник Московской Духовной академии (1844) ; инспектор и смотритель Заиконоспасского Духовного училища; педагог, духовный писатель – 278 Нейдгарт Александр Алексеевич – Нейдгардт Алексей Александрович – член Московского окружного суда, штабс-капитан; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) ; позже – прокурор и управляющий Канцелярией московской Конторы Святейшего Синода (с 1883 г.) – 253 Нейдгарт (Нейдгардт) Мария Александровна (урожд. Талызина) (1831–1904) – попечительница Мариинского училища и председатель совета Дамского попечительства о бедных в Москве; жена обер-гофмейстера и почетного опекуна Б. А. Нейдгарга – 271 Некрасов, владелец гостиницы во Ржеве – 307 Некрасов Александр Александрович (1837–1905) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1863) ; профессор (с 1869 г.) греческого языка и словесности Казанской Духовной академии (см. Родников Н. Очерк учено-литературной и профессорской деятельности Александра Александровича Некрасова Православный сборник 1906. № 1. С. 36–53; № 2. С. 241–262) – 301 Ненароков – см. Ненарокомов И. А.

Ненарокомов Иван Александрович (? –1889) – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1856) ; профессор логики, психологии и патристики Московской Духовной семинарии (с 1856 г.) ; с 1856 г. на службе в Святейшем Синоде: член Учебного комитета (с 1867 г.) и директор Канцелярии обер-прокурора (с 1871 г.) ; тайный советник – 87, 104–105, 169, 213, 240 Неонила, Неонила Афанасьевна – см. Сивохина Н. А.

Неофит (Неводчиков Николай Васильевич) (1819–1910) – выпускник Московской Духовной академии (1844) ; преподаватель, законоучитель и инспектор ряда духовных семинарий и учебных заведений (с 1850 г.) ; протоиерей (с 1876 г.) , архимандрит (с 1880 г.) ; епископ Елисаветградский (с 1880 г.) , Ташкентский и Туркестанский (с 1883 г.) , Кишиневский и Хотинский (1892–1898) ; издатель «Одесского воскресного листка» и «Одесского вестника» (см. некролог: Исторический вестник. 1910. № 5. С. 781–782) – 314 Нестор (Засс Николай Павлович) (1826–1882) – выпускник Кадетского морского корпуса (1836) ; по болезни был уволен со службы, в 1854 г. пострижен в монашество; священнослужитель церкви во французском города По (с 1866 г.) ; архимандрит Александро-Невской лавры (с 1878 г) ; епископ Алеутский (с 1878 г.) – 129, 158, 188, 239 Нефедьев, гимназист – 117, 143, 180, 228, 240, 241 Нефф Тимофей Андреевич (1805–1876) – художник – 126 Нечаев, благотворитель – 264 Нечаев Петр Иванович (1842–1905) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1869) ; инспектор Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1870–1889) ; член Учебного комитета при Святейшем Синоде (с 1888 г.) ; автор практических руководств для воспитанников семинарий и священнослужителей – 153, 172, 195 Нечаев-Мальцев Юрий Степанович (1834–1913) – обер-гофмейстер; владелец золотых приисков; снабдил утварью собор в Киото – 249 Никанор – вероятно, Никонор (Ильинский Николай Степанович) (17901863) – архимандрит, наместник Александро-Невской лавры – 169 Никанор – см. Брянцев Н. И.

Никитин Дмитрий Яковлевич (1834–1900) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1861) ; наставник Саратовской Духовной семинарии (с 1861 г.) ; священник разных полков (с 1862 г.) , протоиерей (с 1873 г.) петербургского Сергиевского всей артиллерии собора и его настоятель (с 1892 г.) ; устроитель внебогослужебных собеседований в церквах, проповедник; основатель Общества распространения религиозно-нравственного просвещения – 114, 116, 118, 122, 141, 172, 236, 241 Никифор, отец – Каменский Никифор Тимофеевич (1847–1910) – выпускник Казанской Духовной академии (1874) ; законоучитель Казанской учительской семинарии (с 1874 г.) ; протоиерей (с 1879 г.) ; магистр и ректор Казанской Духовной семинарии (с 1879 г.) ; позже – пострижен в монашество под именем Никанора; епископ Архангельский, Смоленский, Орловский, Екатеринбургский; архиепископ Варшавский и Казанский – 301 Никифор (Феотоки Николай) (1731–1800) – ученый грек, архиепископ, настоятель Данилова монастыря (с 1792 г.) – 289 Никифорович – возможно, речь идет об архиепископе Брацловском Иоанникии – 118 Никодим, игумен часовни петербургского Черменецкого монастыря на Моховой в Петербурге – 146 Николаева Александра Филипповна, знакомая Д. Смирнова – 165 Николай – Киреев Николай Александрович (? –1876) – брат писательницы О. А. Новиковой; доброволец сербской армии, погибший на войне – 277 Николай – Николай Александрович (1843–1865) – великий князь; сын Александра II – 154, 264, 282, 295 Николай, архимандрит – вероятно, Копьев Николай Александрович – выпускник Московской Духовной академии (1866) ; преподаватель Подольской (с 1866 г.) , Тверской (с 1870 г.) и Вифанской (с 1871 г.) Духовных семинарий; священник Успенского собора – 259 Николай, архимандрит Рижский – см. Николай, архимандрит Римский Николай, архимандрит Римский – Николай (Новиков) (? –1881) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1869) ; настоятель посольской церкви в Афинах (1869–1872) , архимандрит (с 1872 г.) , настоятель посольской церкви в Риме (с 1874 г.) ; сотрудник журнала «Христианское чтение» – 179, 181, 187 Николай, гимназист, воспитанник Г. И. Горталова – 297 Николай, отец; Николай, епископ – см. Касаткин И. Д.

Николай Константинович (1850–1918) – великий князь, сын великого князя Константина Николаевича; собиратель документов по истории России – 302 Николай Михайлович, белый диакон Александро-Невской лавры – 208, 239 Николай Николаевич (старший) (1831–1891) – великий князь; генерал-фельдмаршал, генерал-инспектор кавалерии и по инженерной части; главнокомандующий армией во время русско-турецкой войны 1877–1878 гг. ; сын императора Николая 1–108, 111, 118, 145 Николай Павлович – Николай I (1796–1855) – российский император (с 1825 г.) – 151, 190, 279, 287 Николай Чудотворец (IV в.) – архиепископ Мирликийский; великий христианский святой, имя которого окружено множеством чудес – 162, 223–224, 263, 267, 269, 275 Никольский Владимир Васильевич (1836–1883) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1859) ; преподаватель русской словесности и истории в различных петербургских учебных заведениях; профессор и инспектор Императорского Александровского лицея (с 1877 г.) ; профессор Санкт-Петербургской Духовной академии (с 1877 г.) и учредитель Общества вспоможения недостаточным студентам при этой академии; пушкинист – 174, 194 Никольский Стефан (Степан) Васильевич (1834–1890) – выпускник Вифанской Духовной семинарии (1856) и Московской Духовной академии (1860) ; священник московских церквей Василия Кесарийского и Клементовской у Варварских ворот; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 252 Никольский Федор Калинович (1828–1898) – знаменитый певец-тенор; с 1850 г. пел в Придворной певческой капелле, с 1861 г. – в Мариинском театре, а с 1877 г. – в церковных хорах – 111, 118 Никон, отец, бывший учитель московского Перервинского Духовного училища – 202 Никонов Михаил Николаевич (1832–1902) – директор Департамента личного состава и хозяйственных дел Министерства иностранных дел – 85, 157, 159, 191 Нильский Иван Федорович (1832–1894) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1857) ; ординарный профессор по истории и обличению русского раскола Санкт-Петербургской Духовной академии (с 1863 г.) , доктор богословия (с 1870 г.) и инспектор этой академии (1878–1885) ; духовный писатель – 156, 178, 225 Нина, дочь Е. К. Бюцова – 196 Ниси – японский подданный, поверенный в делах в Петербурге – 151, 213 Ниццума (Ниицума) Павел – иеромонах, настоятель токийского прихода и катихизаторского училища – 175, 181, 265, 275 Новиков Евгений Петрович (1826–1903) – чрезвычайный и полномочный посол в Турции (в Константинополе) – 314 Новикова Ольга Александровна (урожд. Киреева) (1840–1925) – писательница; крестным отцом ее был Николай I; в совершенстве владела английским и другими языками, международный резонанс получили ее статьи и книги на английском языке; в 1870-х годах примкнула к «партии войны», считая освобождение славян долгом России и залогом могущества православного мира – 271, 272, 275, 277, 293, 294 Новосильцева Варвара Владимировна (? –1892) – жена В. С. Новосильцева, члена Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 247, 248 Нода Иоанн, христианин в Сюдзэндзи – 192, 216 Обидина – возможно, Мария Ивановна Обидина (1827–1893) , благотворительница – 251 Оболенская-Нелединская-Мелецкая Наталья Владимировна (урожд. Мезенцева) (1820–1895) – княгиня – 196 Оболенский Константин Никандрович (1818–1885) – протодиакон Исааки-евского собора – 166, 180, 181, 188, 209 Образцев Захарий Евфимович (? –1890) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1849) ; священник Смольного собора (с 1855 г.) , законоучитель петербургского Николаевского сиротского приюта (1855–1885) , протоиерей (с 1875 г.) и настоятель Смоленской кладбищенской церкви (1879–1887) – 184 Образцов Павел Ефимович (1840–1895) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1865) ; учитель Псковской Духовной семинарии (с 1870 г.) , законоучитель Гатчинского сиротского института (с 1872 г.) ; священник церкви Преображения Господня в Стокгольме, протоиерей (с 1877 г.) , профессор богословия Дерптского университета (с 1885 г.) ; сотрудник «Смоленских епархиальных ведомостей» ( в конце 1860-х гг. ) – 85, 233 Овада, семинарист – 215, 221 Овинова – см. Авинова Е. М.

Оглоблины, воспитанники петербургского Мариинского приюта – 149 Олег Иванович (? –1403) – великий князь рязанский – 306 Олферьев, генерал – 187 Ольга (? –969) – княгиня, жена киевского князя Игоря – 73 Ольга, дочь А. В. Сыренского – 190 Ольга Алексеевна, жена А. В. Сыренского – 190 Ольга Дмитриевна, сестра Е. Д. Пеликан – 306 Ольга Евфимовна – см. Путятина О. Е.

Ольденбургский Петр Георгиевич (1812–1881) – принц, генерал; главноуправляющий IV отделением Собственной Канцелярии его императорского величества; член Государственного совета – 292–293 Оомай – возможно, Оомаэ Тайдзо – советник Японского консульства в Петербурге – 151, 157, 191 Оонума Варвара – 192, 216 Опухтин – см. Апухтин А. Л.

Орбелиани, графиня – 145 Орбелиани, княгиня, сестра милосердия во время войны на Кавказе, была в плену у Шамиля – 153, 178, 182, 193, 231, 240 Орлов, доктор – 172 Орлов Владимир Александрович – полицмейстер Сызрани; надворный советник – 303 Орлов-Давыдов Владимир Петрович (1809–1882) – граф; петербургский почетный предводитель дворянства; меценат и коллекционер, писатель – 135, 153, 193, 241, 256, 280, 281 Орлов-Давыдов Сергей Владимирович (? –1905) – граф, сын В. П. и О. И. Орловых-Давыдовых (см. : Граф Сергей Владимирович Орлов-Давыдов, почетный попечитель детской больницы Св. Ольги. М., 1906) – 214, 279 Орлова – см. Орлова-Давыдова О. И.

Орлова-Давыдова Мария Владимировна (? –1880) – графиня; статс-дама императрицы Марии Александровны – 82, 119, 122, 137, 141, 143, 153, 215, 241, 288 Орлова-Давыдова Ольга Ивановна (урожд. княгиня Барятинская) (1814– 1876) – графиня, жена В. П. Орлова-Давыдова – 210 Орнатский Василий Семенович (1818–1904) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1843) ; профессор словесности Новгородской Духовной семинарии (1843–1878) , протоиерей новгородского кафедрального Софийского собора (с 1872 г.) – 163 Осада – 157 Осланбеков – см. Асланбеков А. Б.

Остелецкий Константин Степанович (? –1904) – вице-адмирал, главный инспектор минного дела – 267 Остен-Сакен Федор Романович (1832–1912) – барон; директор Департамента внутренних сношений Министерства иностранных дел (1870–1897) ; путешественник, исследователь Дальнего Востока – 84, 85, 133, 150, 162 Остроумов Петр Иванович (18. 39–1913) – вице-директор Хозяйственного управления Святейшего Синода; позже – сенатор – 110, 240 П. М. – Костерев П. М., покойный близкий друг отца Николая – 195 Павел – апостол, проповедник христианства; церковь приписывает ему 14 посланий, включенных в Новый Завет – 135, 171 Павел – Павел I (1754–1801) – российский император (с 1796 г.) – 284 Павел, викарий – Павел (Вильчинский Иоанн Елевферьевич) (1830–1908) – выпускник Киевской Духовной академии (1853) ; магистр и профессор Полтавской Духовной семинарии (с 1856 г.) ; архимандрит (с 1862 г.) , ректор Владимирской Духовной семинарии (с 1867 г.) ; епископ Сарапульский (с 1877 г.) и Чебоксарский (с 1878 г.) , викарий Казанской епархии и настоятель казанского Спасо-Преображенского монастыря (с 1878 г.) ; председатель Казанского Братства Святого Гурия; епископ Саратовский (с 1882 г.) , Астраханский (с 1889 г.) , Могилевский (с 1892 г.) и Пензенский (с 1893 г.) – 297–300 Павел, епископ Ладожский, преосвященный Кишиневский – Павел (Лебедев Петр Васильевич) (1827–1892) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1853) ; архимандрит (с 1858 г.) , ректор Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1864–1868) , профессор Санкт-Петербургской Духовной академии (с 1869 г.) ; епископ Выборгский (с 1868 г.) , Ладожский (с 1869 г.) , и Кишиневский (с 1871 г.) ; архиепископ Кишиневский (с 1879 г.) , позже – архиепископ Казанский – 72, 234 Павел, преосвященный, посетивший Хакодате – Павел (Попов Петр) (1813–1877) , выпускник Иркутской Духовной семинарии (1833) , священник при Нерчинском заводе (1834–1837) , потом в Красноярском соборе (1837–1860) ; протоиерей, викарий Иркутской епархии и епископ Якутский (с 1860 г.) , Новоархангельский (с 1866 г.) , Енисейский (с 1870 г.) и Камчатский (с 1873 г.) ; миссионер; в 1875 г. приехал в Японию по просьбе о. Николая для совершения обряда рукоположения в священники японцев Савабе и Салаи – 115 Павел Александрович (1860–1918) – великий князь; командир Гвардейского корпуса; сын императора Александра II – 154 Павел Парфенович – см. Заркевич П.

Павел Прусский (Леднев Петр Иванович) (1821–1895) – архимандрит московского Никольского Преображенского единоверческого монастыря; первую половину жизни принадлежал к расколу, руководил старообрядцами федосеев-ского согласия в селе Каролишки Вилькомирского уезда Ковенской губернии; был отправлен в Пруссию, где основал близ Гумбиннена старообрядческий монастырь, которым управлял, с перерывом, с 1848 г. по 1867 г. ; в 1868 г. отошел от старообрядчества, присоединился к единоверию и был рукоположен в сан священника единоверческой церкви (см. : Из моих воспоминаний Павел Прусский. Полное собрание сочинений. М., 1899. Т. 4. С. 322–363; Беренский Н. Архимандрит о. Павел) Прусский (и его противораскольническая деятельность. Киев, 1899; Ивановский Н. И. Памяти отца архимандрита Павла, настоятеля Московского единоверческого монастыря. Казань, 1895) – 202, 271, 281, 290 Павлов Алексей Степанович (1832–1898) – выпускник (со степенью магистра) Казанской Духовной академии (1858) , бакалавр (1859) , доцент (с 1863 г.) и экстраординарный профессор (с 1867 г.) этой академии; стажировался в юриспруденции в Гейдельберге; ординарный профессор Новороссийского (с 1870 г.) и Московского (с 1875 г.) университетов; историк церковного и византийского права (см. : Красножен М. Е. Знаменитый русский канонист А. С. Павлов. Юрьев, 1898; он же. Профессор А. С. Павлов: Его биография и учено-литературная деятельность. Юрьев, 1909. Памяти профессора Алексея Степановича Павлова. СПб., 1898) – 242 Павлов Иван Иванович (1828–1893) – благотворитель – 273, 275, 280 Павловский Иван Михайлович – Павловский Иван Данилович ( 1852-? ) – сотрудник «Церковного вестника» и друтих журналов – 236 Павловский Леонид Андреевич (1837–1895) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1861) ; профессор Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1861–1863) ; священник церкви Человеколюбивого общества (с 1866 г.) , протоиерей (с 1877 г.) и настоятель Владимирской церкви (1877–1888) , настоятель почтамтской церкви в Петербурге (18881895) – 172 Палевая – Полевая, московская благотворительница – 262 Палладий (Раев Павел Иванович) (1827–1898) – выпускник (со степенью магистра) Казанской Духовной академии (1852) ; преподаватель (с 1852 г.) и инспектор (с 1861 г.) Нижегородской Духовной семинарии; архимандрит (с 1862 г.) , инспектор (с 1863 г.) , ректор и профессор (с 1864 г.) Санкт-Петербургской Духовной семинарии; епископ Ладожский (с 1866 г.) , Вологодский (с 1869 г.) , Тамбовский (с 1873 г.) и Рязанский (с 1876 г.) ; архиепископ Рязанский (с 1881 г.) , Казанский (с 1887 г.) , экзарх Грузии (с 1887 г.) ; митрополит Петербургский и первенствующий член Святейшего Синода (с 1892 г.) (см. : Царевский А. Памяти в бозе почившего митрополита С. -Петербургского высокопреосвященного Палладия. Казань, 1899) – 86, 160, 177, 178, 194, 196, 209, 220, 238, 240 Парвов Алексей Иванович (Иоаннович) (1834–1897) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1857) ; протоиерей (с 1869 г.) , настоятель церкви Святого архистратига Михаила в Инженерном (Михайловском) замке в Петербурге; протоиерей церкви училища Правоведения, законоучитель Мариинской женской гимназии (с 1865 г.) ; член (с 1871 г.) и председатель (с 1883 г.) Учебного комитета при Святейшем Синоде и настоятель синодальной церкви; профессор Санкт-Петербургской Духовной академии – 112, 117, 128, 151, 178 Парвова Анна Ивановна – Парвова Анна Петровна (? –1905) – жена А. И. Парвова – 128 Парийский Николай Михайлович (1819–1886) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1843) ; священник (с 1843 г.) , протоиерей и настоятель (с 1867 г.) петербургской церкви Рождества Христова на Песках – 152, 156 Пассек – вероятно, речь идет о жене чиновника Министерства иностранных дел Н. П. Пассека – 274, 286 Пассен – см. Пассек Паша, болгарская девочка, воспитанница московского Страстного монастыря – 246 Пашков, священнослужитель – 164, 184, 280 Певцов Василий Герасимович (1836–1908) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1861) ; священник церкви Марии Магдалины при Мариинском институте (с 1862 г.) и законоучитель в нем, священник церкви Святых Константина и Елены и законоучитель в Первой военной гимназии (с 1865 г.) ; в 1871 г. организовал народные чтения в Соляном городке в Петербурге; протоиерей (с 1880 г.) , позже – настоятель церкви Училища правоведения (с 1883 г.) и заслуженный профессор церковного права этого училища (с 1893 г.) – 129, 172, 178, 195 Пеликан Александр Александрович (1845? –?) – юрист; чиновник Азиатского департамента Министерства иностранных дел (с 1873 г.) ; вице-консул (с 1875 г.) и консул (с 1881 г.) в Йокохаме; позже – цензор Санкт-Петербургского Комитета Духовной цензуры (1887–1900) ; автор книг: «Прогрессирующая Япония» ( СПб., 1895 ) , «Очерки современной Японии» ( СПб., 1904 ) и воспоминаний «Во второй половине XIX века» (Голос минувшего. 1914. № 2–3) – 134, 173, 326 Пеликан Екатерина Дмитриевна – жена А. Пеликана; дочь Д. П. Победоносцева – 128, 134, 244, 273, 295, 305, 306 Пеликан Софья Гавриловна – см. Чеботарева С. Г.

Исидор Пелусиот Перекусихина Мария Саввишна (1739–1824) – любимая камер-юнгфера императрицы Екатерины II – 158 Перелешин Владимир Петрович – полицмейстер Одессы; капитан-лейтенант – 314 Перовский Борис Алексеевич (1815–1881) – граф; генерал, начальник штаба Корпуса путей сообщения; член Государственного совета – 109 Перфильев Василий Степанович (1826–1890) – гражданский губернатор Москвы (1878–1887) ; камергер – 276 Перфильева Прасковья Федоровна (урожд. Толстая) (? –1887) – жена В. С. Перфильева – 264 Песлян – Песляк Наталья Александровна (урожд. Березина) (1823–1902) – 124 Петр – апостол, первым провозгласивший Иисуса Мессией – 136, 137, 171, 221 Петр (? –1326) – святой; митрополит Киевский, Московский и всея Руси (с 1308 г.) ; основатель Успенского собора, в котором покоятся его мощи – 259 Петр, отец – 170 Петр, сын Г. Сретенского – Сретенский Петр Гавриилович – выпускник Московской Духовной семинарии (1870) и Московского университета (1874) – 265 Петр I Великий (1672–1725) – первый российский император (с 1721 г.) – 142, 167, 172, 318, 320 Петр Афанасьевич – см. Прозоров П. А.

Петр Николаевич (1864–1931) – великий князь; генерал-инспектор по инженерной части, член Совета Главного управления коннозаводства; сын великого князя Николая Николаевича (старшего) – 118 Петров Григорий Михайлович (1794–1881) – потомственный почетный гражданин и кавалер – 83 Петров Григорий Никифорович, старец – 86 Петров-Батурин – см. Петров-Батурич Семен Васильевич (1833–1899) – редактор Азиатского отдела газеты «Голос», прозаик – 213, 232 Петя – см. Мещерский П. Н.

Ремизова Глафира Ивановна – попечительница московской ремесленной школы А. Н. Стрекаловой – 264, 267 Репнина Варвара Николаевна (1808–1891) – княжна, фрейлина при Дворе императрицы Марии Александровны; принимала участие во многих благотворительных обществах, в том числе, член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) ; мемуаристка – 246, 253, 254, 256, 267, 269 Реутов Павел Иванович – художник, окончил Академию художеств в 1879 г. – 105, 106, 141 Рикорд Людмила Ивановна (урожд. Костовцева) (1794–1883) – вдова адмирала П. И. Рикорда; мемуаристка – 135, 137, 140, 143 Рогожин, иконописец – 279 Рождественский Василий Гаврилович (1840–1917) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1865) , доцент (с 1869 г.) и профессор богословия этой академии (1874–1891) ; заслуженный профессор Петербургского университета по православному богословию (с 1874 г.) и настоятель университетской церкви (1874–1915) ; автор работ по священному писанию – 167, 177 Рождественский И. – см. Рождественский И. В.

Рождественский Илья Михайлович (? –1900) – выпускник (1865) и магистр (с 1872 г.) Санкт-Петербургской Духовной академии; преподаватель Псковской Духовной семинарии (с 1865 г.) , смотритель псковских духовных училищ (с 1868 г.) ; член Общества любителей Духовного просвещения – 293 Рождественский Иоанн Васильевич (1813–1882) – протоиерей при Малой церкви Зимнего дворца, член Святейшего Синода; законоучитель их императорских высочеств – 87, 88, 92, 126, 146, 156, 172, 213, 239 Рождественский Иоанн Николаевич (1803–1894) – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1826) ; профессор ряда духовных семинарий (1826–1834) , священник и протоиерей (с 1849 г.) московских церквей, законоучитель Московского дворянского института (1834–1850) ; член Духовной консистории Московской епархии (с 1861 г.) и Совета Православного миссионерского общества; председатель Общества любителей Духовного просвещения (с 1876 г.) – 98 Рождественский Павел Васильевич, протоиерей петербургского Николаевского института – 172 Розанов, магистрант – Розанов Николай Петрович (1857–1941) – выпускник Московской Духовной академии (1880) по богословскому отделению, магистр (1881) ; преподаватель святого писания и иврита в Московской Духовной семинарии (с 1883 г.) ; автор богословско-публицистических работ – 286 Розен Прасковья Григорьевна (в монашестве Митрофания) (1825–1898) – баронесса; настоятельница Владычина монастыря в Серпухове; основательница Общин сестер милосердия (см. : Записки баронессы Прасковьи Григорьевны Розен, в монашестве Митрофании Русская старина. 1902. Т. 109. № 1; Т. 110. №5–6; Т. 111. №7–8; Т. 112. № 11–12) – 214 Розен Роман Романович (1847–1921) – барон; секретарь Японской православной Духовной миссии ( в 1880-х гг. ) ; позже – чрезвычайный посол и полномочный министр в Японии (1902–1904) ; член Государственного совета – 134, 147, 157, 204, 217, 235, 253 Розонов – см. Розанов Н. П.

Роман – см. Фукуи Романов Тимофей – выпускник Академии художеств (1858) , неклассный художник портретной живописи – 113–115, 224, 275 Романова, московская благотворительница – 271 Романовский Василий Иванович (1820–1895) – выпускник Московской Духовной академии (1844) , магистр (1845) ; преподаватель Владимирской и Вифанской Духовных семинарий; священник (с 1847 г.) московской церкви Параскевы Пятницы, протоиерей – 249, 278 Романовы – боярский род в России; с 1613 г. царская, с 1721 г. императорская династия; первый царь из рода Романовых – Михаил Федорович, последний – император Николай II – 126 Ромодановский – см. Романовский В. И.

Росляков Павел Матвеевич (1820–1898) – сакелларий Воздвиженского монастыря в Москве; протоиерей Успенского собора – 258 Ростовцев Николай Яковлевич (1831–1897) – генерал-лейтенант – 118 Ротшильд – один из представителей знаменитого банкирского дома того же имени в Лондоне – 195 Рубинштейн Антон Григорьевич (1829–1894) – пианист, композитор; основатель и директор Петербургской консерватории – 223, 293 Руженцев Василий Иванович (? –1891) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1853) ; преподаватель истории в Новгородской Духовной семинарии (1853–1891) – 309, 310 Рыжков Иван Николаевич – законоучитель в московском Единоверческом училище – 271, 273 Саблер Владимир Карлович (1845–1918) – камер-юнкер; состоял при II отделении Собственной Канцелярии его императорского величества и при особе великой княгини Екатерины Михайловны – 119, 150, 188, 235, 237, 241 Сабуров Андрей Александрович (1838–1916) – министр Народного просвещения в 1880–1881 гг. – 293 Савабе Павел (1835–1913) – первый японец, тайно крещенный отцом Николаем в 1868 г. и нареченный Павлом; руководил православной общиной в провинции Сэндай (с 1872 г.) – 151, 175, 265, 327 Савва, игумен Сторожевский – Савва Звенгородский (? –1406) – ученик Сергия Радонежского, основатель и настоятель Сторожевского монастыря – 253, 287 Савва, иеромонах Александро-Невской лавры – 215 Савваитов Павел Иванович (1815–1895) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1837) ; преподаватель Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1842–1868) ; член Археографической комиссии (с 1858 г.) , историк, филолог, член-корреспондент Академии наук (с 1873 г.) , почетный член Санкт-Петербургской Духовной академии; автор статей о русских древностях, под его руководством начали издаваться «Великие Четьи-Минеи» и другие памятники (см. некрологи: Исторический вестник. 1895. № 9; Кондаков Н.)

П. И. Савваитов Журнал Министерства Народного просвещения. 1895. № 9 (– 136, 155 Савельев Александр Иванович) 1826–1907 (– генерал-лейтенант, военный инженер, преподаватель Николаевского инженерного училища; автор исследований по истории военно-инженерного дела в России – 136, 200, 212 Савинская Анна, дочь А. П. Савинской, двоюродная сестра отца Николая – 309 Савинская Анна Петровна, тетя отца Николая из Пустоподлесья – 309 Савойяр) Сайяр? (, проповедник католичества в Петербурге в 1860-х гг. – 181 Савченко Петр Николаевич, доктор, приятель отца Николая по Японии – 173, 214 Сакаи) ? –1881 (– хакодатский лекарь, второй японец, тайно крещенный отцом Николаем в 1868 г. и нареченный Иоанном – 264, 265 Самарин Дмитрий Федорович) 1831–1901 (– публицист, сотрудник газет «Московские ведомости», «День», «Москва»; член Православного миссионерского общества) с 1870 г. (– 251, 260 Самарин Николай Федорович) 1829–1892 (– чиновник особых поручений при обер-прокуроре Святейшего Синода; уездный предводитель дворянства и мировой посредник в Богородске – 251 Самарин Федор Васильевич) 1784–1853 (– участник Отечественной войны 1812 г., шталмейстер Двора императрицы Марии Федоровны – 289 Самарин Юрий Федорович) 1819–1876 (– публицист, славянофил, общественный деятель; автор либерального проекта освобождения крестьян – 278 Самарина Екатерина Николаевна – председательница арбатского отделения Московского попечительства о бедных и помощница попечительницы Николаевской школы при Московском благотворительном обществе – 265 Самарины – 251, 260 Самойлов Федор Никитич) 1817–1895 (– член Православного миссионерского общества) с 1870 г. (– 279, 313 Самоцкеноками – 229 Сартов – Сартов В. Л.) 1838–1874 (– псаломщик церкви при российском консульстве и организатор хора в Хакодате – 76, 202, 210 Сато Павел, отец – священник токийского собора) в 1890-е гг. (– 192 Сахаров Алек., отец – вероятно, Сахаров Александр Степанович – выпускник Московской Духовной академии) 1868 (; московский дьякон; член Православного миссионерского общества) с 1870 г. (– 286 Сахаров Иосиф, певчий хора Крестовой митрополичьей церкви Александро-Невской лавры – 110, 135 Саша – см. Мещерская А. Н.)

Саша, воспитанница московской Классической женской гимназии, племянница Алексия ( Лаврова-Платонова А. Ф. ) – 295 Саша, дочь Марфы Григорьевны – 309 Саша, сын П. Заркевича – 123 Саша, сын И. А. Зеленого – 145 Саша, сын Е. Д. Пеликан – 306 Свербеев Дмитрий Дмитриевич ( 1845-? ) – камергер; председатель Серпуховской земской управы; Тульский вице-губернатор (1885–1891) , Курляндский губернатор (с 1892 г.) ; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 248 Свербеев Михаил Дмитриевич (? –1903) – сын Е. А. Свербеевой и Д. Н. Свербеева – 103, 140, 141, 169, 214, 259 Свербеев Миша, сын самарского губернатора – 292 Свербеева Екатерина Александровна (урожд. Щербатова) (1809–1892) – жена Д. Н. Свербеева (общественного деятеля и автор «Записок») ; хозяйка известного московского салона; попечительница Александрийской школы Московского благотворительного общества; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 133, 159, 243, 244, 248, 251, 259, 262, 275 Свербеева Екатерина Дмитриевна – попечительница Ольгинской школы и помощница попечительницы Александрийской школы при Московском благотворительном обществе, член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) ; дочь Е. А. и Д. Н. Свербеевых – 140, 142, 166, 169, 244, 267, 295 Свербеева Мария Вячеславовна – жена М. Д. Свербеева – 169 Свербеева Софья Дмитриевна (? – 1903) – помощница попечительницы Ольгинской школы при Московском благотворительном обществе; дочь Е. А. и Д. Н. Свербеевых – 295 Свербеевы – 140, 243 Сверчков Владимир Дмитриевич (1820–1888) – художник; составил себе известность в России и заграницей изготовлением художественных росписных стекол – 143 Севастьян – вероятно, Севастиан (? –1885) – иеромонах, помощник ризничего Александро-Невской лавры – 109, 116, 231 Седловин, ржевский помещик – 308 Селецкий Гавриил Яковлевич – протоиерей, член епархиального попечительства в Херсоне, благочинный одесских церквей – 314 Семен, кучер Александро-Невской лавры – 89 Семенов Николай Петрович (1823–1904) – сенатор; поэт и переводчик; действительный член Российского общества садоводства; автор брошюр по растениеводству и историко-публицистических работ, в частности, исследования «Освобождение крестьян в царствование императора Александра II» ( СПб., 1889–1893. Т. 1–3 ) – 158, 159, 166, 188, 191, 235, 237 Семенов Н. П. – купец; владелец площадного театра во время масленичных и пасхальных гуляний на Царицыном лугу (Марсовом поле) – 181 Серафима – выпускница московского Екатерининского института; монахиня (с 1875 г.) , настоятельница московского Рождественского монастыря (с 1878 г.) , позже – Воскресенского монастыря (с 1887 г.) – 280, 290, 291 Сергей, ржевский ямщик – 308 Сергей, Сергий, Сережа – см. Касаткин Сергей Александрович (1857–1905) – великий князь; московский генерал-губернатор и командующий Московским военным округом (1891–1905) ; сын императора Александра II – 149, 154 Сергиевский Николай Александрович (1827–1892) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1849) ; магистр (1856) и бакалавр (1856–1858) Московской Духовной академии; чиновник особых поручений при обер-прокуроре Святейшего Синода (с 1858 г.) , директор Канцелярии обер-прокурора (с 1867 г.) ; попечитель Виленского Учебного округа (с 1869 г.) ; профессор богословия Московского университета ( 1870–1880-е гг. ) ; редактор журнала «Православное обозрение» (1860–1875) ; протопресвитер Успенского собора (с 1884 г.) ; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) ; тайный советник; автор проповедей и богословских трудов – 267 Сергий – архимандрит, член Санкт-Петербургского Комитета Духовной цензуры – 82 Сергий, иеромонах архиерейского дома Евсея Могилевского – 139 Сергий, московский иеромонах – 267 Сергий, отец – Сергий (Спасский Иоанн Александрович) (1830–1904) – выпускник Киевской Духовной академии (1853) , магистр (1855) ; инспектор (с 1858 г.) Вифанской Духовной семинарии; архимандрит (с 1861 г.) ; инспектор Московской Духовной семинарии (1861–1863) ; настоятель московского Знаменского монастыря (1863–1880) ; ректор Вифанской Духовной семинарии (1866–1874) ; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) ; доктор богословия (с 1876 г.) ; настоятель Андроньевского монастыря (с октября 1880 г.) , епископ Ковенский (с 1882 г.) и Могилевский (с 1885 г.) , архиепископ Владимирский и Суздальский (с 1892 г.) (см. некрологи: Церковный вестник. 1904. № 48; Высокопреосвященный Сергий, архиепископ Владимирский и Суздальский. Владимир, 1904) – 286 Сергий Казанский – Сергий (Ляпидевский -Каркадиновский Николай Яковлевич) (1820–1898) – выпускник Московской Духовной академии (1844) , магистр (с 1845 г.) , инспектор (с 1848 г.) и ректор (с 1857 г.) этой академии; архимандрит (с 1850 г.) , настоятель московских Высокопетровского (с 1858 г.) и Заиконоспасского (с 1859 г.) монастырей; епископ Курский (с 1861 г.) , архиепископ Казанский и Свияжский (с января 1880 г.) , Кишеневский (с 1882 г.) , Херсонский (с 1891 г.) ; член Святейшего Синода и митрополит Московский и Коломенский (с 1893 г.) ; духовный писатель (см. : Корсунский И. Н. Высокопреосвященный Сергий, митрополит Московский Душеполезное чтение. 1898. № 4–9, 1899. № 2, 4; то же. 1898 [ч. 1]. Сергиев Посад, 1898) – 296–302 Сергий Святой – Сергий Радонежский (1314 или 1319 – 1392) – основатель и игумен Троице-Сергиева монастыря – 102, 275, 286 Сергий, Сергий Дмитриевич – см. Шереметев С. Д.

Сердцев, священник – Сердцев Иосиф Трофимович (1812–1884) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1835) ; преподаватель Владимирской и Вифанской Духовных семинарий (1835–1869) ; священник Смоленской церкви московского Новодевичьего монастыря (с 1866 г.) и церкви Григория Богослова (с 1869 г.) , позже – протоиерей церкви Святителя Алексия близ Твери; автор неопубликованного еврейско-русского словаря – 249, 251, 252 Сивохин Евгений Никифорович (? – 1889) – петербургский купец; благотворитель вышневолочковского Казанского монастыря – 87, 137, 188, 189, 192, 210, 218, 219 Сивохина Нионила Афанасьевна (? –1896) – жена Е. Н. Сивохина- 189, 192, 218, 219 Симеон, наместник – Симеон (Линьков Сергей Александрович) (1836–1899) – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1862) ; профессор Вифанской Духовной семинарии (с 1862 г.) , инспектор и профессор Московской Духовной семинарии (с 1867 г.) ; архимандрит (с 1869 г.) ; ректор Пензенской Духовной семинарии (1870–1875) , кафедральный цензор и настоятель пензенского Преображенского монастыря (с 1870 г.) ; наместник Александро-Невской лавры (с 1875 г.) ; епископ Орловский (с 1883 г.) и Минский (с 1889 г.) ; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 88, 92, 114, 126, 195, 223 Симеон, отец, начальник живописной мастерской Троице-Сергиевой лавры – 285 Синарева С. П, – 221 Скарятин Николай Яковлевич (1821–1894) – губернатор Казани; тайный советник – 299, 301 Скачков Константин Андреевич (Андрианович) (1821–1883) – синолог, собиратель документов по истории Китая; автор книг и брошюр о Китае, в частности, «Очерки Китая» ( М., 1875 ) – 123, 158, 162 Скворцов, протодиакон – вероятно, Скворцов Стефан Григорьевич – протодиакон Успенского собора в Коломенском – 274 Скворцов, флаг-офицер адмирала Штакельберга – 82 Скобелев Михаил Дмитриевич (1843–1882) – генерал-адъютант; участник многих войн России, в том числе русско-турецкой войны 1877–1878 гг., известен под именем «белого генерала» – 158 Скопин Михаил – Скопин-Шуйский Михаил Васильевич (1586–1610) – князь, боярин; русский полководец, в 1610 г. во главе русско-шведской армии освободил Москву от поляков – 177 Скрыдлов Леонтий Илларионович, помещик села Гайдуново, знакомый отца Николая – 310 Скрыдлов Николай Илларионович (1844–1919) – адмирал, участник русскотурецкой войны 1877 г. – 310 Скрыддова Анна Викторовна, жена Л. И. Скрыдлова – 310 Сладовникова Ф. А. – см. Солодовникова Ф. А. Слуцкий – 255 Смарагд, отец – Смарагд (Троицкий Стефан Михайлович) (1835–1886) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1865) ; инспектор Виленского Духовного училища (с 1865 г.) и его смотритель (с 1867 г.) ; помощник настоятеля (с 1868 г.) и настоятель посольской церкви в Константинополе (1871–1885) ; архимандрит (с 1871 г.) , епископ Ковенский и викарий Литовской епархии (с 1885 г.) (см. : Несколько слов ковенца на память о почившем в Бозе, преосвященнейшем Смарагде, епископе Ковенском Литовские епархиальные ведомости. 1886. № 48. Отдел неофициальный. С. 476–477; Воспоминание о преосвященнейшем Смарагде там же. С. 474–476) – 314 Смирнов, священник княгини М. А. Мещерской – возможно, Смирнов Николай Константинович – протоиерей Большого собора Зимнего Дворца (с 1879 г.) – 290 Смирнов, товарищ отца Николая в г. Белом – возможно, Смирнов Андрей – однокурсник отца Николая по Смоленской Духовной семинарии – 290 Смирнов Александр Васильевич – Смирнов Александр Алексеевич – выпускник Вифанской Духовной семинарии (1876) и Московской Духовной академии (1880) ; священник Богоявленской церкви в Дорогомилове, позже – протоиерей и законоучитель Первого московского кадетского корпуса (с 1893 г.) – 258 Смирнов Дионисий Дмитриевич (? –1905) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1881) ; псаломщик петербургской Введенской церкви; позже окончил петербургское Пехотное юнкерское училище, поручик 94-го пехотного Омского полка ( в 1890-х гг. ) ; брат Д. Смирнова – 228, 231, 232, 238, 313 Смирнов Дмитрий Дмитриевич ( 1855-? ) – студент Санкт-Петербургской Духовной Академии; в 1880 г. пострижен в монашество, возведен в сан иеромонаха и отправлен миссионером в Японию; автор книг: «Руководство к изучению японского языка» ( СПб., 1890 ) и исторического очерка «Четки» ( СПб., 1905 ) – 101, 102, 104, 109–111, 116, 142, 151, 158, 160, 165, 167, 169, 173, 175, 176, 182, 184, 187, 192, 196, 197, 202, 204, 213, 214, 216, 219, 221, 222, 224, 232 Смирнов Михаил Иванович (1838–1892) – секретарь при В. Б. Бажанове – 86, 87 Смирнов Н. И. – см. Смирнов М. И.

Смирнов Сергей Константинович (1818–1889) – выпускник Московской Духовной академии (1844) , магистр (1852) , профессор Миссионерского отделения этой академии (с 1857 г.) , доктор богословия (с 1873 г.) и ректор (с 1878 г.) этой академии, протоиерей; историк церкви, председатель Комитета по изданию «Творений Святых отцов» (см. : Протоиерей Сергей Константинович Смирнов Церковный вестник. 1889. № 8; Корсунский И. Протоиерей Сергей Константинович Смирнов, бывший ректор Московской Духовной академии. М., 1889) – 260, 284 Смоленский Степан Васильевич (1848–1909) – знаток православного церковного пения; казанский хоровой дирижер, регент хора в казанской Благовещенской церкви и преподаватель церковного пения в Казанской инородческой учительской семинарии – 297 Созонович Августа Павловна – воспитанница декабриста М. И. Муравьева-Апостола; автор воспоминаний о декабристах – 292 Соин Ал. Ив., капитан парохода «Одесса» – 314 Соколов, протоиерей – Соколов Александр Николаевич (1817–1903) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1841) ; преподаватель (до 1845 г.) в духовных учреждениях Тверской епархии; священник и законоучитель петербургского Константиновского училища (с 1845 г.) , протоиерей (с 1859 г.) , настоятель петербургской Владимирской церкви (1864–1891) ; член Комитета Александро-Невского дома призрения бедных (1868–1884) – 132, 153, 157 Соколов Василий Александрович (1851–1918) – выпускник Московской Духовной академии (1874) , магистр (1881) и профессор этой академии, доктор богословия (с 1897 г.) – 285 Соколов Владимир Александрович – морской офицер; в 1870 г. на военном корабле «Соболь» в составе Тихоокеанской эскадры посетил Хакодате и Йокохаму (см. : Соколов Владимир. У берегов Японии) Из записок, веденных на лодке «Соболь» (Сборник морских статей и рассказов. 1878. № 9. С. 417–429) – 124, 127, 203, 204 Соколов Дмитрий Павлович (1832–1915) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1855) ; учитель Александро-Невского Духовного училища (1855–1857) , священник и законоучитель Мариинского института (1857–1862) ; настоятель дворцовой церкви великой княгини Марии Николаевны и законоучитель ее детей (1862–1902) ; протоиерей, член Учебного комитета при Святейшем Синоде (1875–1894) ; духовный писатель, автор учебных книг по закону Божьему, многократно переизданных – 235, 241 Соколов И. А., мастер по иконостасу – 250 Соколов Сергей, гимназист – 90, 106, 143, 177, 180, 181 Сокольский, механик – 140 Солнцев Федор Григорьевич (1801–1892) – академик исторической и портретной живописи, археолог – 91 Соловьев Александр Константинович (1846–1879) – революционер-народник, 2-го апреля 1879 г. совершил неудачное покушение на Александра II, повешен – 111 Соловьев Алексей Петрович (1846–1905) – протоиерей, настоятель Николаевской единоверческой церкви в Петербурге – 170 Соловьев Владимир Сергеевич (1853–1900) – философ, поэт, публицист – 241, 242, 254 Соловьев Сергей Михайлович (1820–1879) – историк, академик – 241, 243, 254, 276 Соловьева Поликсена (Поликсения) Владимировна (? –1909) – жена С. М. Соловьева – 254 Солодова Ф. А. – см. Солодовникова Ф. А.

Солодовникова Феодосия Александровна, москвичка, желающая стать миссионеркой Японской православной Духовной миссии – 245, 251, 252, 286 Солярский Павел Федорович (1803–1890) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1829) ; преподаватель ряда духовных семинарий (1829–1835) и Александро-Невского Духовного училища (с 1835 г.) ; священник (с 1835 г.) и протоиерей (с 1852 г.) церкви Санкт-Петербургского университета (до 1880 г.) , законоучитель в петербургских гимназиях (18411869) ; член Совета Санкт-Петербургской Духовной академии (с 1862 г.) ; профессор богословия, логики и психологии в петербургском Главном педагогическом институте (с 1850 г.) ; автор пятитомного «Опыта библейского словаря собственных имен» (1879–1887) (см. некрологи: Церковный вестник. 1890. № 19; Церковные ведомости. 1890. № 21) – 167 Соня, дочь П. Заркевича – 123 Сорокин Евграф Семенович (1821–1892) – художник; преподаватель Московского училища живописи, ваяния и зодчества (с 1859 г.) , академик (с 1861 г.) ; в 1878 г. удостоен звания профессора живописи за историческую работу для Храма Христа Спасителя – 279 Сорокин Павел Семенович (1839–1886) – академик исторической живописи; преподаватель Московского училища живописи, ваяния и зодчества (с 1870 г.) ; в 1883 г. удостоен звания академика за работы для Храма Христа Спасителя – 264, 271, 275, 279, 280 Софья Ильинична – см. Ермакова С. И.

Спасский Измаил Федорович (1833–1898) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1859) ; преподаватель физико-математических наук в Тверской Духовной семинарии (1859–1860) и в Александро-Невском Духовном училище (1861–1864) ; священник (с 1864 г.) и протоиерей (с 1887 г.) Больше-Охтенской церкви в Петербурге – 152 Спиридонов, благотворитель – 251 Сретенский Гавриил Григорьевич (? –1890) – выпускник Вифанской Духовной семинарии (1848) ; протоиерей московской Мало-Вознесенской церкви на Никитской; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) , московский сотрудник Японской православной Духовной миссии – 94, 95, 98, 170, 227, 231, 242, 243, 245, 247–249, 251, 255, 258, 260, 262, 265, 269, 280, 289, 291, 319 Ставиская Анна Александровна (? –1891) – попечительница петербургского института – 90 Сталь Анна Луиза Жермена де (1766–1817) – французская писательница, публицист – 317 Старожилко – см. Стороженко Н. И.

Стахеев, благотворитель из Елабуги – 132 Степан, новый петербургский слуга отца Николая после Андрея – 150, 170, 181, 186, 192, 202, 204, 210, 215, 218–219, 226, 241 Стефан Пермский (ок. 1340–1396) – святой; епископ Пермского края (с 1383 г.) , миссионер, распространитель христианства среди зырян – 270 Стороженко Николай Ильич (1836–1906) – профессор Московского университета по истории западноевропейских литератур; председатель Общества любителей российской словесности (1894–1901) – 293 Страхов Николай Николаевич (1828–1896) - библиотекарь Императорской Публичной библиотеки; чиновник Комитета иностранной цензуры; публицист и критик – 159, 191 Стрекалова Александра Николаевна (1821–1904) – основательница Московского приюта малолетних осужденных (1864) ; председательница Московского общества для поощрения трудолюбия, Общества распространения полезных книг и нескольких отделений Попечительства о бедных (см. : Яковлев С. П. Александра Николаевна Стрекалова:) Биографический очерк (. М., 1904) – 260, 264 Струве Карл Васильевич – в 1850-х гг. состоял при дипломатической миссии в Хиве и Бухаре; чрезвычайный посланник и полномочный министр при императоре Японии, глава миссии в Едо – 157, 173, 196, 217, 221, 246, 326 Струве Карл Николаевич – см. Струве К. В.

Струве Марья Николаевна (урожд. Анненкова) – жена К. В. Струве – 227, 247, 282, 290, 294 Струков Дмитрий Михайлович (1828–1899) – художник, археолог, реставратор; в 1849 г. открыл рисовальную школу при Троице-Сергиевой лавре, преобразовавшуюся позже в живописную школу – 270, 272 Суздальцев Иван Иванович (? –1890) – добровольный сотрудник Японской миссии в Петербурге; в его конторе на Васильевском острове находился склад пожертвований ( см. : Миссионер. 1879. № 9. С. 72 ) – 85, 103, 151 Суздальцевы – 100 Сухомлинов Михаил Иванович (1828–1901) – историк литературы, академик – 185, 294 Сухотин Михаил Михайлович (1825–1881) – кандидат прав Московского университета; сотрудник «Православного вестника» и Общества распространения полезных книг (1863–1880) ; член Общества любителей Духовного просвещения и Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 246 Сухотин Сергей Михайлович (1818–1886) – вице-председатель московской Дворцовой Конторы; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 244, 253 Сушкин Василий Иванович (1812–1895) – потомственный почетный гражданин; депутат Тульского городского общества – 81, 84, 88, 188 Сыренский Александр Васильевич – выпускник Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1867) ; дьякон церкви Николаевский инженерной академии (с 1869 г.) и церкви Мариинской больницы (с 1871 г.) ; священник (с 1875 г.) и протоиерей (с 1893 г.) церкви Святой Александры при Александрийской женской больницы в Петербурге – 189, 231, 235, 238 Такахаси Павел – 327 Такая Яков, отец – 327 Такеиси Иоанн – 327 Такеноуци – 229 Тамара, внучка Спиридонова – 251 Таня, дочь И. и В. Д. Мусиных-Пушкиных – 288 Творожников Иван Иванович (1848–1919) – художник; профессор Академии художеств (с 1898 г.) и академик (с 1906 г.) – 101, 102, 104, 161 Тейлор – Тайлор (Tylor) Эдуард Бернетт (1832–1917) – английский этнограф, исследователь первобытной культуры; разработал анимистическую теорию религии – 218 Тертий Иванович – см. Филиппов Т. И.

Тимофеев Василий Тимофеевич (1837–1896) – заведующий и законоучитель казанской Крещено-татарской школы (с 1864 г.) ; практикант (с 1863 г.) татарского языка при Миссионерском отделении Казанской Духовной академии; священник (с 1869 г.) ; член Совета Казанского Братства Святого Гурия; переводчик служебных и духовных книг на татарский язык; один из активных духовных просветителей и обратителей в православие казанских татар; друг и сподвижник Н. И. Ильминского (см. Знаменский П. В. О. Василий Тимофеевич Тимофеев) Некролог (Православный собеседник. 1896. № 1; вариант отд. кн. : Казань, 1896) – 299 Тимофей Федосеевич, мещанин, благотворитель – 123 Титов Владимир Павлович (1807–1891) – член Департамента гражданских и духовных дел Государственного совета; воспитатель сыновей Александра II; дипломат и литератор – 103, 106, 230 Тихай Яков Дмитриевич (1840–1887) – выпускник Московской консерватории; регент хора в Хакодате и учитель пения в Японской православной Духовной миссии, где он прослужил тридцать лет; брат отца Анатолия (Тихая Александра Дмитриевича) , который и позвал его в Японию – 98, 175, 181, 191, 202, 205, 208, 275, 279, 327 Тихомиров Александр Андреевич (1850–1931) – профессор и ректор Московского университета – 293 Тихон, преподобный – Тихон (Покровский Александр Павлович) (1821–1885) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1847) ; преподаватель (1847–1855) и смотритель (с 1869 г.) Александро-Невского Духовного училища; протоиерей (с 1865 г.) , архимандрит (с 1869 г.) ; второй викарий (с 1869 г.) и первый викарий (с 1871 г.) Санкт-Петербургской епархии; епископ Выборгский (с 1869 г.) , Ладожский (с 1871 г.) , Саратовский (с 1873 г.) и Царицынский (с 1881 г.) , архиепископ Волынский (с 1882 г.) – 134 Тихон Святитель – Тихон Задонский (Соколовский Тимофей Савельевич) (1724–1783) – святой; епископ Воронежской епархии (с 1763 г.) , занимался благотворительной деятельностью; автор духовных сочинений и поучений; в 1861 г. состоялось открытие его мощей – 91, 205, 207, 238 Тихшенев Сергей Гаврилович, московский книгоноша – 249 Толстая Александра Андреевна (1818–1904) – графиня, камер-фрейлина императриц Марии Федоровны и Александры Федоровны – 109, 145 Толстая Анна Егоровна (урожд. Грузинская) (? –1889) – графиня – 253, 256 Толстая Мария Владимировна, казанская благотворительница – 301 Толстой Александр Петрович (1801–1873) – граф; обер-прокурор Святейшего Синода – 244, 253 Толстой Дмитрий Андреевич (1823–1889) – граф, сенатор; обер-прокурор Святейшего Синода (1865 г. – апрель 1880 г.) , министр Народного просвещения (1866–1880) , член Государственного совета (с апреля 1880 г.) , президент Санкт-Петербургской Академии наук (с 1882 г.) , министр внутренних дел и шеф жандармов (1882–1889) – 87, 123, 162, 241 Толстой Михаил Владимирович (1812–1896) – граф; автор работ по истории церкви и древнерусского искусства; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 266 Толстой Федор Петрович (1783–1873) – граф; скульптор, медальер – 196 Трапезников – речь идет об одном из известных иркутских купцов, богачей: Сергее Константиновиче или Константине Константиновиче – 287, 288 Третьяков Сергей Михайлович (1834–1892) – купец, московский купеческий голова (1877–1881) ; коллекционер картин – 246, 248, 291, 293 Трофимовский Дмитрий Семенович, московский врач гомеопат – 267 Тургенев Иван Сергеевич (1818–1883) – писатель – 293, 294 Тюляев Анисим Пименович – почетный гражданин; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 98, 243, 288 Тюляев Иван Анисимович – почетный гражданин; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) ; сын А. П. Тюляева – 288 Тюлеев Онисим – см. Тюляеев А. П.

Тютчева Екатерина Федоровна (1835–1882) – фрейлина при Дворе императрицы Марии Александровны; дочь поэта Ф. И. Тютчева – 256, 257, 275 Унковский Иван Семенович (1822–1886) – адмирал, сенатор; председательствующий в Московском опекунском совете (см. : Истомин В. К. Адмирал Иван Семенович Унковский: Воспоминания. М., 1910) – 256 Устинский, студент – Устьинский Александр Петрович – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1882) ; позже – учитель Петрозаводского Духовного училища, протоиерей при Новгородском десятинском женском монастыре ( в 1900-х гг. ) – 104 Ушаковы, монастырские матушки, знакомые отца Николая – 187, 211 Фамицин – Фаминцын Андрей Сергеевич (1835–1918) – профессор Петербургского университета; ботаник, физиолог, академик – 168 Федор, отец – см. Быстров Ф. Н.

Феодор Алексеевич (1661–1682) – русский царь (с 1676 г.) – 287, 306 Феодор Тирон (новобранец) (? –306) – святой великомученик; проповедник Христа среди воинов, сжег храм Кибелы, за что принял муки и был сожжен – 176, 206, 207 Феодорит, архимандрит Афонский – 136, 167, 208, 218, 219, 224 Феодосия Александровна – см. Солодовникова Ф. А.

Феотоки – см. Никифор Феофан, преосвященный – Феофан (Говоров Георгий Васильевич, Затворник) (1815–1894) – выпускник (со степенью магистра) Киевской Духовной академии (1841) ; инспектор и ректор ряда духовных семинарий, бакалавр Санкт-Петербургской Духовной академии; настоятель посольской церкви в Константинополе; ректор Санкт-Петербургской Духовной академии (с 1857 г.) ; епископ Тамбовский и Шацкий (с 1859 г.) , Владимирский и Суздальский (с 1863 г.) ; затворник Троице-Сергиевой лавры (с 1866 г.) ; духовный писатель, автор писем, предназначавшихся для публикации, например: Феофан. Письма о христианской жизни. СПб., 1860–1862. Вып. 1–4; Феофан. Письма к одному лицу в С. -Петербург по поводу появления там нового учителя веры. СПб., 1881 (см. : Корсунский И. Преосвященнейший епископ Феофан, бывший Владимирский и Суздальский. М., 1895; Смирнов П. А. Жизнь и учение преосвященного Феофана, Вышинского Затворника. Шацк, 1905 и др.) – 280 Феофания – матушка петербургского Воскресенского первоклассного женского монастыря – 83, 187, 220, 221 Ферапонтов Андрей Николаевич ( 1828-? ) – книготорговец; член Совета Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 95, 98, 242, 267 Филарет Московский Филарет (Дроздов Василий Михайлович) (17831867) – выпускник Троице-Сергиевой семинарии (1803) , преподаватель поэзии в этой семинарии (с 1806 г.) ; инспектор, профессор философии (с 1808 г.) и ректор (с 1812 г.) Санкт-Петербургской Духовной академии; архимандрит (с 1811 г.) , доктор богословия (с 1814 г.) ; епископ Ревельский (с 1817 г.) , архиепископ Тверской (с 1819 г.) . Ярославский (с 1820 г.) и Московский (с 1821 г.) ; член Святейшего Синода (с 1819 г.) и активный член Библейского общества; митрополит Московский и Коломенский (с 1826 г.) ; автор «Пространственного христианского катехизиса православныя церкви» ( СПб., 1829 ) (см. огромную литературу о нем, например: Христианство: Энциклопедический словарь. М., 1995. Т. 3. С. 113) – 136, 167, 176, 182, 221, 234, 243, 247, 258, 260, 263, 278, 280, 284, 285, 298 Филарет Рижский – Филарет (Филаретов Михаил Прокопиевич) (1824–1882) – выпускник Киевской Духовной академии (1851) , магистр и бакалавр (с 1852 г.) этой академии, архимандрит (с 1857 г.) ; инспектор и профессор Казанской Духовной академии (с 1858 г.) , ректор Киевской Духовной семинарии (с 1859 г.) , ректор Киевской Духовной академии и настоятель Киево-Братского монастыря (с 1860 г.) ; епископ Уманский и второй викарий Киевской епархии (с 1874 г.) , епископ Рижский (с 1877 г.) ; редактор основанных им журналов: «Руководство для сельских пастырей» и «Воскресное чтение», а также «Трудов Киевской Духовной академии» (см. : Некролог преосвященного Филарета, епископа Рижского и Митавского. Рига, 1882; Мацеевич Л. С. Памяти преосвященного епископа Филарета Филаретова, бывшего ректора Киевской Духовной академии. Киев, 1912) – 215–217, 221, 228, 233, 234, 238, 291 Филинов Аркадий (Смоляк) – см. Аркадий, отец – Аркадий (Филонов Алексей) Филипп Святой – Филипп (Колычев Федор Степанович) (1507–1569) – митрополит Московский и всея Руси (с 1566 г.) ; борец с опричниной, был задушен Малютой Скуратовым в тверском Отроче монастыре; мощи его были перенесены в 1652 г. в Успенский собор – 259 Филиппеус А. Ф., судовладелец – 129 Филиппов Петр Филиппович (1824–1900) – известный московский булочник – 251 Филиппов Тертий Иванович (1825–1899) – государственный контролер (1889–1899) ; автор работ по истории православной церкви – 103, 107, 109, 110, 121123, 160–162, 194, 234 Филипыч, келейник епископа Алексия – 283, 292 Филофей, митрополит – Филофей (Успенский Тимофей Григорьевич) (1808–1882) – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1832) , бакалавр и библиотекарь этой академии (с 1833 г.) ; инспектор Санкт-Петербургской Духовной академии (с 1838 г.) ; архимандрит (с 1839 г.) , настоятель Куряжского Спасо-Преображенского монастыря Харьковской епархии (с 1842 г.) , Златоустовского (с 1845 г.) и Высокопетровского (с 1847 г.) московских монастырей; ректор Харьковской, Вифанской и Московской Духовных семинарий (1842–1849) ; епископ Дмитровский и викарий Московский (с 1849 г.) , епископ Костромской (с 1853 г.) и Тверской (с 1857 г.) , архиепископ Тверской (с 1861 г.) ; митрополит Киевский и Галицкий (с 1876 г.) , священно-архимандрит Успенской Киево-Печерской лавры; член Святейшего Синода (см. : Ковалевский А. Ф. Воспоминания о высокопреосвященнейшем Филофее, митрополите Киевском и Галицком Душеполезное чтение. 1883. Ч. 2. № 6. С. 154–191) – 126, 166, 209, 212, 214, 238, 239, 280, 314 Фишер Софья Николаевна (? –1913) – директор московской Классической женской гимназии – 275, 283, 293, 295 Флора (1800–1882) – игуменья московского Никитского монастыря – 287 Фребель Фридрих (1782–1852) – немецкий педагог; теоретик детсадовского воспитания, автор трудов по дошкольной педагогике и пособий по детским играм – 245 Фридерикс – Фредерикс Владимир Александрович (1837–1892) – барон, шталмейстер; дипломат, член Совета Министерства иностранных дел, директор Департамента личного состава и хозяйственных дел Министерства иностранных дел (с 1879 г.) – 191 Фролов Александр Никитич (1832–1909) – классный художник исторической и портретной живописи (с 1867 г.) , академик по мозаичному искусству (с 1869 г.) – 239 Фукасе, доктор – вероятно, Фукасэ Ёсун – врач из хакодатского консульства, который сопровождал японскую военную шхуну по Амуру в 1859–1860 гг. – 325 Фукуи Роман, отец, катихизатор – 159 Ханова Елисавета Сергеевна, дочь генерала, благотворительница – 247 Хвольсон Даниил Авраамович (1819–1911) – профессор Санкт-Петербургской Духовной академии (с 1875 г.) , доктор еврейской словесности; член-корреспондент Академии наук – 191 Херасков Михаил Матвеевич (1733–1807) – русский поэт – 227 Хирина Марья (Мария) Ниловна, московская благотворительница – 252, 253 Хитрово – Хитров Василий Николаевич (1834–1903) – чиновник Министерства финансов и Министерства внутренних дел – 134, 178 Хлебников – 273, 275, 280 Хомутова, московская благотворительница – 190 Хомяков Алексей Степанович (1804–1860) – писатель, философ, славянофил – 251, 289 Хомяков Дмитрий Алексеевич (1841–1919) – почетный попечитель Тульской гимназии; сын А. С. Хомякова – 251, 252 Хорие Савва, начальник редакции и переводчиков – 192, 327 Хорошкевич – 273 Храповицкие – 117 Храповицкий Леля – Храповицкий Алексей Павлович (1864–1936) – гимназист; позже – отец Антоний, митрополит Киевский и Галицкий – 117, 143, 180, 199, 228 Храповицкий Павел Леонидович – юрист, чиновник в Сенате – 177, 186 Хрисанф, преосвященный – Хрисанф (Ретивцев Владимир Николаевич) (1832–1883) – выпускник Московской Духовной академии (1856) , магистр (1857) ; бакалавр и профессор Казанской Духовной академии (1858–1865) ; профессор (с 1865 г.) и инспектор (с 1866 г.) Санкт-Петербургской Духовной академии; архимандрит (с 1866 г.) ; ректор Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1869–1874) ; епископ Астраханский (с 1874 г.) и Нижегородский (с 1877 г.) , управляющий Донским монастырем (с 1879 г.) ; доктор богословия (с 1878 г.) ; автор проповедей, религиозно-философских и религиозно-публицистических статей; ввел в богословие исторический метод исследования ( см. : Соколов А. )

Проповедническая деятельность преосвященного Хрисанфа (Ретивцева) . Астрахань, 1907 (– 289 Хрущов – вероятно, Хрущов Павел Михайлович) ? –1896 (– камергер; казначей Общества распространения полезных книг; член Православного миссионерского общества) с 1870 г. (– 290 Цветана, болгарская девочка, воспитанница московского Страстного монастыря – 246, 274 Цивильков М. Ф., знакомый отца Николая по Хакодате – 85, 159, 166, 188, 237 Цицерон Марк Туллий) 106–43 до н. э. (– римский политический деятель, оратор и писатель – 238 Чеботарев Адам Петрович) ? –1881 (– член Главного военно-кодификационного комитета – 127, 134, 235 Чеботарева Софья Гавриловна) урожд. Пеликан () ? –1900 (– жена А. П. Чеботарева – 134, 169, 235 Чебышев Пафнутий Львович) 1821–1894 (– математик, механик, академик – 169 Чельцов Михаил Васильевич – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии) 1878 (, в 1880 г. защищал магистерское сочинение «Полемика между греками и латинянами по вопросу об опресноках в XI-XII веках») опубл. : СПб., 1879 (; позже – преподаватель Вятской Духовной семинарии, протоиерей – 84 Чемен – Чемена Мартиний Федорович) 1831–1903 (– выпускник) со степенью магистра (Киевской Духовной академии) 1858 (; протоиерей и ректор Одесской Духовной семинарии) с 1867 г. (; профессор Херсонской Духовной семинарии) с 1872 г. (; редактор «Херсонских епархиальных ведомостей») см. : Протоиерей Мартиний Федорович Чемена: (Некролог) . Каменец-Подольск, 1903 (– 314 Червонецкий Андрей Афанасьевич) ? –1888 (– протодиакон – 126, 127 Черкасов Павел Алексеевич) 1834–1900 (– выпускник Академии художеств) 1859 (; неклассный художник пейзажной и перспективной живописи, академик) с 1866 г. (, инспектор и надзиратель академических классов) 1869–1892 (– 107, 108, 113 Черкасова Аполлония – 231 Черкасова Екатерина Алексеевна, вдова покойного головы Москвы – 246 Черкасова Мария Александровна – диакониса, миссионерка Японской православной Духовной миссии в 1870-х гг. ; первая директриса женской семинарии в Токио) см. : Записки русской православной миссионерки в Японии Марии Александровны Черкасовой Миссионер. 1879. № 43–44 (– 82, 85, 91, 110, 113, 122, 192, 194, 215, 216, 221, 260, 281, 282 Черкасская Екатерина Алексеевна) урожд. Васильчикова () 1825–1888 (– княгиня – 251, 254, 260 Чернова Меланья Степановна, петербургская благотворительница – 219 Чернышев – 153 Чернышев, молодой князь – 296 Чертова Варвара Евграфовна) урожд. Масолова () 1806–1903 (– председательница Московского совета детских приютов; кавалерственная дама – 290 Четвертин – Четвертинский, московский князь – 250 Четвертинская Надежда Федоровна – княгиня; статс-дама императрицы Марии Александровны; член Православного миссионерского общества) с 1870 г. (– 290 Чингисхан) 1840–1909 (– султан, сын хана Джангера киргизской Букеевской орды; выпускник Пажеского корпуса) 1856 г. (, корнет, а позже – ротмистр лейб-гвардии Казачьего полка) с 1866 г. (; с 1871 г. состоял в действующей армии и был за отличие по службе произведен в генерал-майоры) 1878 (с назначением в свиту его императорского величества; по окончании войны состоял при Министерстве внутренних дел; генерал-лейтенант) с 1888 г. ( и генерал-от-кавалерии ) с 1894 г. () см. о нем: Исторический вестник. 1909. № 12. Стб. 1024–1028 (– 271 Чистович Илларион Алексеевич) 1828–1893 (– выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии) 1851 (, профессор) с 1854 г. (этой академии; член Учебного комитета при Святейшем Синоде) с 1867 г. (, доктор церковной истории) с 1871 г. (; управляющий Канцелярией Министерства внутренних дел по делам греко-униатской церкви) с 1872 г. (; вице-директор Канцелярии обер-прокурора Святейшего Синода) с 1875 г. (; преподаватель истории философии в училище Правоведения) с 1882 г. (; член Совета Министерства народного просвещения) с 1883 г. (; управляющий контролер при Синоде) с 1888 г. (; автор трудов по истории церкви и духовному образованию) см. : Лопухин А. П. Памяти историка нашей академии И. А. Чистовича Церковный вестник. 1893. № 45 ( отдельный оттиск: СПб., 1893 ) ; И. А. Чистович Церковные ведомости. 1893. № 46 (– 86, 87, 104, 156, 238, 240 Чунхоу – 232 Шамиль) 1799–1871 (– 3-й имам Дагестана и Чечни, руководитель освободительной борьбы против России – 182 Шапкин П. С., казанский благотворитель – 299 Шарлотта Алексеевна, благотворительница, устроительница госпиталя для раненых воинов на 10-й линии Васильевского острова в Петербурге – 103 Шаховская, московская княгиня – возможно, Шаховская Елизавета Николаевна – княгиня; член Православного миссионерского общества) с 1870 г. (– 264 Шаховская, княжна – 211 Шаховской Алексей Николаевич) ? –1888 (– князь, камер-юнкер; чиновник особых поручений при Министерстве внутренних дел – 125, 213, 256, 259, 273, 275, 277 Шевич Лидия Дмитриевна) урожд. Блудова () 1815–1882 (– дочь графа Д. Н. Блудова, председателя Государственного Совета – 103 Шереметев Александр Дмитриевич) 1859–1919 (– граф; организатор общедоступных концертов, основатель и содержатель «шереметевского хора»; член многих благотворительных обществ – 116, 142, 143, 163, 165, 204, 211, 212, 214, 215, 229, 250, 278, 295 Шереметев Борис Петрович) 1652–1719 (– граф; полководец, генерал-фельдмаршал – 143 Шереметев Василий Алексеевич – московский губернский предводитель дворянства; член Православного миссионерского общества) с 1870 г. (; известный благотворитель – 255, 273 Шереметев Сергей Дмитриевич) 1844–1918 (– граф, гофмейстер; начальник Придворной певческой капеллы) 1883–1895 (; член Государственного совета, председатель Археографической комиссии, историк – 143, 155, 229, 230, 273 Шереметева Анна Сергеевна) 1810–1849 (– фрейлина императрицы Александры Федоровны; жена камергера Д. Н. Шереметева – 255 Шереметева Екатерина Павловна) урожд. княгиня Вяземская () 1849–1929 (– жена графа С. Д. Шереметева – 144, 155, 229, 230, 255 Шереметева Екатерина Сергеевна – графиня, придворная дама; член Православного миссионерского общества) с 1870 г. (– 229, 230, 236 Шереметевы – 215, 230, 255, 273, 287 Шестаков Иван Алексеевич) 1820–1888 (– адмирал, управляющий Морским министерством) с 1882 г. (; в 1859 г. на фрегате «Генерал-адмирал» совершил беспрецедентный двенадцатидневный переход из Америки в Европу – 164 Шестунов Николай Якимович – статист и писатель, член-сотрудник Санкт-Петербургского речного клуба; автор книги «Вдоль по Японии») СПб., 1882 (– 169 Шимановский Карл Петрович – витебский мещанин; владелец московского заведения «Славянская фотография К. Шимановского») 1878–1889 (– 294 Шишов Василий Тимофеевич) 1807–1879 (– выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии) 1831 (; священник придворной Каменноостровской церкви, а затем также священник и протоиерей церкви Михайловского дворца) с 1847 г. (; духовник великой княжны Марии Михайловны) в 1846 г. (; преподаватель Училища для детей придворных служащих и других училищ для бедных) см. некролог: Церковный вестник. 1880. № 2 (– 135 Штакельберг Петр Егорович) 1834–1896 (– барон, контр-адмирал – 82 Штанковский Николай Карлович) ? –1886 (– 134 Штосс – знакомая Д. Смирнова, возможно, Штосс Александра Ивановна) 1813–1905 (– 226 Шульц, товарищ Е. К. Бюцова – 229 Шустрый Андрей Савельевич – 248, 250, 256, 257 Щапин Иван Петрович) ? –1907 (– 174 Щурупов Михаил Арефьевич) 1815–1901 (– архитектор, автор проекта в русско-византийском стиле собора в Токио, воздвигнутого в 1891 г. на холме Суругадай – 109, 111, 112, 119–120, 133, 139, 140, 142, 146, 161, 175, 176, 213, 217 Эммануэль Егор Егорович) Георгий Георгиевич () 1815–1868 (– генерал-майор – 139 Эммануэль Юлия Георгиевна, дочь генерала Е. Эммануэля – 114, 138 Эренбург, барон, киевский помещик – 155 Ювеналий, духовник графини О. Е. Путятиной – возможно, Ювеналий) Половцев Иван Андреевич () 1826–1904 (– наместник Александро-Невской лавры, затем Киево-Печерской лавры и настоятель Глинской пустыни – 157 Ювеналия, матушка петербургского Воскресенского первоклассного женского монастыря – 132 Юрьев Сергей Андреевич) 1821–1888 (– литературный и театральный критик, переводчик, драматург – 294, 295 Я. А. – см. Гильгебрандт Я. А.)

Я. Д. – см. Тихай Яков Дмитриевич Яблочков Павел Николаевич (1847–1894) – электротехник; изобрел в 1875 г. дуговую лампу (электрическую свечу) – 197 Яков Дмитриевич – см. Тихай Яков Дмитриевич Ямамото, военный агент – 159 Яманака Алексей, катехизатор в Оодате – 141 Янагивара, японский посланник в Петербурге – 213 Янышев Иоанн Леонтьевич (1826–1910) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1850) , профессор богословского отделения этой академии и Петербургского университета (с 1856 г.) ; протоиерей в Висбадане (1859–1864) ; ректор Санкт-Петербургской Духовной академии (1866–1882) ; протопресвитер придворного собора в Зимнем дворце и московского Благовещенского собора; духовник императорских величеств (с 1883 г.) ; сторонник сближения всех христианских церквей; член филантропических учреждений и обществ (см. : Бронзов А. Протопресвитер Иоанн Леонтьевич Янышев; Воспоминания. СПб., 1911) – 178, 180, 181, 228 Яхонтов, гимназист – 199 Яхонтов Иван (Иоанн) Константинович (1819–1888) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1843) ; священник (с 1844 г.) Екатерининской церкви в Екатерингофе, священник Александро-Невской церкви в Смольном институте и законоучитель в нем (с 1854 г.) ; протоиерей (с 1856 г.) , настоятель ямской Крестовоздвиженской церкви и член Санкт-Петербургской Духовной консистории (с 1860 г.) , протоиерей петербургского Николаевского Морского собора (с 1874 г.) ; председатель Совета попечительства о бедных (с 1874 г.) ; редактор журнала «Духовная беседа» (с 1862 г.) , издатель духовной литературы – 165, 167, 170, 190, 226, 235, 311 Яцуки (Яцки) Андрей, катихизатор в Хиросима – 327 Power, капитан судна «Tencer» – 312, 320 Дополнительные сведения к Именному указателю Авано Виссарион Японский семинарист. Вероятно, имеется в виду Авано Токудзюро, закончивший семинарию в 1882 году. Андо Кэнскэ (1845–1924) . Впоследствии депутат палаты представителей Парламента Японии, мэр города Иокогамы, мэр города Киото. Упоминается в путевых заметках митрополита Сергия (Тихомирова) «Месяц по Японии» – в записи от 6 августа 1908 года (в это время Андо жил в Киото) . «Он в совершенстве владеет русским языком», – пишет митрлполит. Сергий. Андо, учившийся в России на протяжении целых восьми лет, говорит, что «увидел Россию и „беленькою, и черненькою”, и потому полюбил ее». Анна Канно Хидэко. Крещена о. Николаем в Токио в 1873 году. Первая начальница женской школы при Русской духовной миссии в Японии. Скончалась в 1899 году. Бюцов Е. К.

Сам о. Николай пишет о Е. К. Бюцове в майском номере журнала «Светоч и дневник писателя» за 1910 год. Владимир Сокольский. Иеромонах. Находился в Японии с 1879 по 1886 гг. На собственные средства приобрел земельный участок в местности Тоносава (Хаконэ) с целью создания монастыря Японской Православной Церкви. Этот проект, однако, не был реализован. Впоследствии архиепископ сан-франциск-ский. С 1888 по 1891 год в его юрисдикции находились также Алеутские острова и Аляска. Подробнее о нем можно узнать из книги Bishop Gregory, A History of the Orthodox Church in Alaska, 1794–1917. St. Herman’s Theological Seminary, Kodiak, Alaska. 1977. P. 81. Гавриил Чаев. Священник. Находился в составе Русской духовной миссии в Японии с 1878 по 1882 год. Возвращался на родину вместе с Александром Мацуи, ехавшим в Россию для учебы в Санкт-Петербургской Духовной академии. Григорий Воронцов. Священник. Родился в 1838 году. В 1871 году в течение трех месяцев находился в Хакодатэ. Елисеев Александр Григорьевич Елисеев. Крупный русский купец. Впоследствии (в 1910 году) по просьбе о. Николая прислал из Петербурга иконостас и иконы для вновь построенного храма в Осаке (см. : Дневники Св. Николая Японского от 10 23 мая 1910 г.) .

Григорий Григорьевич Елисеев приходился братом А. Г. Елисееву. Выходцы из крепостной семьи, жившей в Ярославской губернии, братья Елисеевы добились успеха, торгуя спиртными напитками. В Москве и Петербурге ими также был открыт большой «Елисеевский магазин», торговавший продовольственными товарами высшего качества. Как пишет В. Михневич в книге «Петербург весь на ладони» ( СПб., 1874. С. 483 ) : «торговля лучшими виноградными винами сосредоточена в Санкт-Петербурге в руках нескольких торговцев», главными из которых названы «Елисеевы братья».

В Японии также известен Сергей Григорьевич Елисеев (1889–1975) , ученый-японовед, сын Г. Елисеева. А. Г. Елисееву он, соответственно, приходится племянником (см. : Ассоциация японоведов. С. Г. Елисеев и мировое японоведение. М., 2000, а также Дневники Св. Николая Японского от 22 мая 4 июня 1910 г.) . С. Г. Елисеев, заинтересовавшись Японией после поражения России в русско-японской войне, из Петербурга поехал учиться в Японию. Во время учебы на факультете японской филологии Токийского Императорского Университета изучал литературу периода Эдо. Впоследствии заложил основы японистики во Франции и Америке. Являлся наставником по японоведению посла США в Японии Рай шауэра, а также учил японскому языку известного японского философа Сюнскэ Цуруми. С. Цуруми, учившийся тогда в Гарварде, обращался к Елисееву с просьбой помочь прочитать письма, которые приходили к нему из Японии от матери и были написаны японской скорописью (Сюнскэ Цуруми «Эрисээфу-сэнсэй но омоидэ» – «Воспоминания об учителе Елисееве», журнал «Тосё», апрель 2000 г.) .

В дневниках Св. Николая Японского (запись от 9 22 мая 1910 г.) упоминается, что Сергей Елисеев присутствовал на праздновании именин о. Николая в Токийской духовной миссии. Ильминский Н. И. Ильминский, выступая за развитие образования на русском языке для татар, в то же время подчеркивал необходимость перевода на татарский язык Евангелия, молитвослова и богослужебных книг с целью обеспечения для татар религиозного (православного) образования.

Реализация системы Ильминского (как миссионерско-образовательного метода) осуществлялась при поддержке Д. А. Толстого и К. П. Победоносцева. Интересно, что под влиянием православной системы Ильминского, а именно в противовес ей, среди татар, отвергших христианство, также начали возникать различные течения, выступавшие за реформы в ислам е. Применение системы Ильминского как средства религиозной, образовательной и культурной интеграции различных народностей в Российскую Империю не ограничилось лишь районами среднего течения реки Волги. Эта система была опробована также в Сибири, степных районах, на востоке России – в частности, в Туркестане.

Однако в начале XX века, когда ситуация в Российской Империи значительно ухудшилась, система Ильминского начала давать сбои и подверглась открытой критике. В Православной Церкви также начали появляться люди, которые, хотя и продолжали поддерживать миссионерский метод Н. И. Ильминского, выступали за свободу совести и проповедь без вмешательства государства. Эти люди критиковали «казенные методы» миссионерской деятельности и настаивали, что язычники должны обращаться в христианство путем внутреннего духовного роста в условиях религиозной терпимости.

В национальной политике Ленина единственная сторона, заслуживающая положительной оценки, – это идея о равенстве всех национальностей и языков. Откуда Ленин взял эту идею? Непосредственно ее подсказал ему еще в молодости И. Я. Яковлев, чуваш по национальности, находившийся в дружеской связи с отцом и всей семьей Ленина. Косвенным же образом эта идея была усвоена им из опыта и мыслей Н. И. Ильминского, выдающегося православного проповедника (хотя и не являвшегося священнослужителем) , коллеги и друга отца Ленина. Ильминский не уставал подчеркивать необходимость уважительного отношения к национальным языкам народов, в отношении которых ведется миссионерская деятельность. Идеи Ильминского противостояли политике русского правительства, которое во второй половине XIX века пыталось сделать Россию империей великороссов и насаждало русский язык. (Isabelle Kreindler, «А Neglected Source of Lenin’s Nationality Policy».)

The Slavic Review. Vol. 3. № 1. March 1977. (В примечаниях к этой статье И. Крейндлер в качестве примера последователя идей Н. И. Ильминского приводит о. Николая, архиепископа Японского. По ее мнению, мысль о подготовке японских катехизаторов для проповеди православия в Японии и использовании японского языка в богослужении была подсказана Николаю, как и в случае ленинской национальной политики, идеями Н. И. Ильминского.)

Кстати сказать, в это время как в обеих столицах, так и в провинции России широко читался личный журнал Ф. М. Достоевского «Дневник писателя». Многие читатели присылали свои письма с впечатлениями, вопросами, мнениями. Особенно много таких писем было в 1877 году. Достоевский ощущал себя выразителем общественного мнения и радовался этой роли. Жена Н. И. Ильминского Екатерина Степановна Ильминская (ок. 1842–1922) , также относившаяся к числу любителей «Дневника писателя» Достоевского, отправила ему письмо, в котором излагала свои впечатления и просила прислать фотокарточку писателя. В ответном письме (от 11 марта 1877 г.) Достоевский благодарит Е. С. Иль-минскую, говоря, что занимается писательской деятельностью именно потому, что у него есть такие пламенные читательницы. И добавляет, что поскольку сейчас нет подходящей фотокарточки, он посылает не очень хорошую, снятую 16 лет назад. Вероятно, муж С. Е. Ильминской, Н. И. Ильминский, также читал «Дневник писателя» Достоевского. Иннокентий Попов-Вениаминов (1797–1879) . Сам о. Николай пишет об Иннокентии в журнале «Светоч и дневник писателя» (май 1910 г.) .

О его миссионерской деятельности на Аляске можно прочитать в книге: Bishop Gregory, A History of the Orthodox Church in Alaska, 1794–1917. St. Herman’s Theological Seminary, Kodiak, Alaska. 1977. Исидор Митрополит Исидор (Никольский) . 15 августа 1880 года, когда Николай возвращался из Петербурга на место своего служения в Японию, для его ободрения и поддержки митрополит Исидор молился вместе с ним. См. дневник Св. Николая Японского (Токио. Запись от 15 28 апреля 1904 года. Касаткин 1) Дмитрий Иванович Отец о. Николая. Диакон. Женившись на девице Ксении, переехал в деревню Береза. У них родилось четверо детей. Первый сын Гавриил умер через 2 месяца после рождения. Старшая дочь – Ольга. Второй сын – Иван (Николай) . Третий сын – Василий.

В 1841 году Д. И. Касаткин потерял жену. Муж старшей дочери Ольги, Филипп Измайлов, занял его место диакона в деревне Береза, и Дмитрий Иванович, поручив остальных детей попечению Ольги и Филиппа, в 1850 году поселился в монастыре в г. Рославле Смоленской губернии (без принятия монашества) . Однако в связи со смертью зятя Филиппа в 1855 году он оставляет монастырь, возвращается в Березу и снова начинает служить там в качестве диакона. Ольга приняла на себя все обязанности по дому. В 1857 году второй сын, Иван (Николай) , поступает в Санкт-Петербургскую Духовную академию. В 1858 году дом Дмитрия Ивановича сгорел в пожаре. В 1860 году Дмитрий Иванович оставляет диаконское служение и выходит на покой.

2 (Василий Дмитриевич Младший брат о. Николая. Служил священником в Сызрани. Упоминается в дневниковых записях после 17 июня 1880 года. Касаткина 1) Ксения Алексеевна Ксения Алексеевна Касаткина (в девичестве Савинская) , мать о. Николая, которую он в своем дневнике от 1 января 1872 года называет «родимая матушка», родилась в 1806 году. В 1829 году вышла замуж. По воспоминаниям о. Николая, «была сравнительно крупного для женщины телосложения». У Ксении и ее мужа Дмитрия родилось четверо детей. Скончалась в возрасте 34 лет, когда Ивану (Николаю) было 5 лет. Отличалась глубокой религиозностью.

2 (Ольга Дмитриевна Старшая сестра о. Николая. Родилась 6 июля 1833 года и, таким образом, старше Николая примерно на 3 года.)

Ольга вышла замуж за диакона Филиппа Измайлова, родила дочь Анну, но вскоре потеряла мужа. Во второй раз вышла замуж за дворянина Иллариона Михайловича Куницкого. У них родилось трое детей (Иван, Александр, Андрей) . «Племянник Александр», с которым Николай встречался в Березе, – именно этот Александр (Саша) . Из остальных двух племянников в дневнике за 28 июня упоминается Иван. Третий племянник, Андрей, в дневниках не упоминается. Кикуци Родился в 1858 году. Семинарист. В крещении – Василий. Крыжановский Диакон Дмитрий (Крыжановский) . Служил у архиепископа Одесского Филофея. Находился в составе Духовной миссии в Японии в качестве учителя церковного пения.

Маденокоодзи Хидемаро (1858–1914) В апреле 1871 года приехал в Россию на казенный счет от Министерства иностранных дел и Министерства образования Японии в качестве студента-стажера. Вернулся в Японию в мае 1881 года. Как знаток России отвечал за прием членов российской императорской фамилии во время визитов в Японию.

В сборнике статей «Из истории религиозных, культурных и политических взаимоотношений России и Японии в XIX-XX веках» ( сост. В. С. Белоненко. СПб., 1998 ) опубликован материал С. Г. Жемайтиса «Православный куге эпохи Мэйдзи. К истории жизни Сергея Александровича Маденокози». В нем, после краткого комментария, представлены 18 писем Маденокоодзи Хидемаро, адресованных А. И. Савельеву. Первое письмо совпадает по содержанию с тем, что пишет о. Николай в своих дневниках.

Вернувшись в Японию, 11 сентября 1882 года Маденокоодзи принимает крещение и становится православным христианином. Велика вероятность того, что его крестил о. Николай. В качестве своего крестного отца Маденокоодзи выбрал А. И. Савельева, находившегося в Петербурге (при крещении допускается заочное избрание крестного отца) .

В 10-м письме (от 26 сентября 1892 года) Маденокоодзи пишет об инциденте в Оцу, непосредственным свидетелем которого он стал в мае 1891 года.

В дневниках Св. Николая Маденокоодзи Хидемаро упоминается в записях от 22 авгусга 3 сентября 1889 года и 18 31 марта 1900 года.

Максимович Карл Иванович (1827–1891) Ученый-ботаник. Известен достижениями мирового уровня в области исследования дальневосточной флоры. В 1860 году прибыл в Хакодате. В 1864 году вернулся в Россию. За время пребывания в Японии с помощью своего японского помощника Чёноскэ Сугава собрал большое количество образцов японской флоры.

Также был хорошим наставником для японских ботаников. См. книгу «Томитаро Макино и К. М. Максимович», изданную в 2000 году Ботаническим садом Макино (префектура Коти) .

Сохранились 4 письма, написанных в 1890 году на имя К. И. Максимовича о. Николаем и отправленных им из Токио в Петербург.

Ниси Токудзиро (1847–1912) Родился в г. Кагосима. В 1870 году приехал в Россию в качестве стажера от Министерства образования Японии. В 1875 году закончил юридическое отделение Санкт-Петербургского университета. Со следующего года приступил к службе в Министерстве иностранных дел Японии. В 1887 году назначен посланником в России. Впоследствии министр иностранных дел при втором кабинете Ито.

Ницума (Ниицума) Кэйдзи В крещении Павел. Был катехизатором, а в 1881 году первым из японцев принял монашество и был рукоположен в иеромонаха. Служил в приходе Кодзимати в Токио, значительно увеличил количество верующих. Однако в 1891 году был лишен священного сана (см. дневник Св. Николая от 7 19 октября 1892 года.)

Нода Коосай (1854–1914) В крещении Иоанн. Прихожанин храма в Сюдзэндзи. Врач. Очень много сделал для распространения православия в районе Идзу. Исполнял роль главного представителя прихода Сюдзэндзи. Оомаэ Тайдзо С 1879 года работал в Консульстве Японии в Санкт-Петербурге. Павел Прусский См. письма Ф. М. Достоевского от 11 декабря 1868 года и 25 марта 6 апреля 1870 года, адресованные А. Н. Майкову. Палладий Иеромонах Палладий (Кафаров) . Скончался в 1878 году. Прослужил 9 лет в Пекине в качестве члена 12-й русской духовной миссии в Китае. Приехал в Китай в 23 года, в сане иеродиакона. Начальником 12-й миссии являлся архимандрит Поликарп. Палладий был назначен начальником 13-й духовной миссии в Китае с возведением в сан архимандрита.

Члены Русской духовной миссии в Пекине командировались Министерством иностранных дел. Хотя в небольших масштабах они и занималась миссионерской деятельностью, их основная работа была связана с торговыми и дипломатическими отношениями между Россией и Китаем. И. А. Гошкевич, впоследствии первый русский консул в Хакодате, также был в составе 12-й миссии ( в качестве студента-стажера ) .

Палладий был также выдающимся ученым-китаеведом. Он составил китайско-русский словарь, от лица миссии выпускал научные труды по Китаю. Кроме того, исполнял обязанности начальника 15-й духовной миссии в Китае, а также играл важную роль в экспедиции по Южно-Уссурийскому краю, организованной Российским императорским географическим обществом. (См. : «Краткая история православной миссии в Китае», 1916) .

Путятина Ольга Евфимовна Приехала в Японию осенью 1884 года. Во время ее пребывания в пожаре сгорело здание женской школы, находившейся на территории токийской миссии. О. Е. Путятина на свои собственные средства, а также на пожертвования, собранные ею в России, построила для школы новое здание.

Савабе Такума (1835–1913) Один из трех первых православных японцев, крещенных Николаем в Хакодате в 1868 г. Христианское имя – Павел. Долгое время являлся одним из старейших священников Японской Православной Церкви. Его сын, Савабе Тейтаро, также стал священником.

Сакаи Токурей (1836–1881) Один из трех первых православных японцев, крещенных Николаем в Хакодате в 1868 году. Христианское имя – Иоанн. Когда Токурей принял крещение, ему было 34 года. В 1878 году рукоположен в священника.

Сартов Виссарион Лудович (1838) 1828? (– 1874) Приехал в Японию в 1863 году в качестве сотрудника русского консульства в Хакодате. Исполнял обязанности чтеца и звонаря в храме при консульстве в годы, когда там служил Николай. «Стоял на страже», когда в 1868 году в условиях запрета на христианство Николай крестил первых японцев. Впоследствии служил под началом отца Анатолия. Скончался в Хакодате.

Сато Сюроку (1839–1911) В крещении – Павел. В 1878 году рукоположен в священника во Владивостоке. Долгое время преподавал в Токийской православной семинарии.

Такая Тю (1840–1905) В крещении – Иаков. В 1878 году рукоположен во священника во Владивостоке. Служил в Осаке и на острове Кюсю. Такеиси Катехизатор. В крещении – Иоанн. Фукасе Есюн Врач из Хакодате. В статье Мэгуми Симидзу «Как назывался корабль, на котором Николай приплыл в Японию? » (Вестник Хакодатского общества по изучению истории японо-российских связей. 2001. Январь. № 16) написано, что Фукасе учился западной медицине у врача русского консульства Альбрехта. Таким образом, вполне вероятно, что он владел русским языком. Фукуи Ясунага Священник. Христианское имя – Роман. В его ведении находились приходы в Кусиро и Нэмуро (остров Хоккайдо) , а также остров Шикотан. Хорие Фуку Возглавлял группу переводчиков православной литературы. В крещении – Савва.

Хитрово Михаил Александрович (1837–1896) Русский дипломат. Закончил школу артиллерийской гвардии. После службы гвардейцем перешел на работу в Министерство иностранных дел. С 1871 года – генеральный консул в Константинополе. Работал также в Болгарии и Египте. С 1892 по 1896 гг. – в Японии. Организовал «вмешательство трех стран», России, Франции и Германии, с целью предотвращения проникновения Японии в Китай после японо-китайской войны. В 1894–1895 гг. – чрезвычайный и полномочный посол России в Японии. По возвращении в Россию активно работал над созданием «русско-японского союза», что в конечном итоге не увенчалось успехом. Был в близких дружеских отношениях с писателем Алексеем Толстым. Сам также много писал, есть сборник его стихотворений.

Кэнноскэ Накамура Предметно-тематический указатель Александрия – 315 Америка – 251, 287 Амур, река – 90, 294, 325 Англия –193, 320, 321, 322 Афон – 136, 162, 167, 189, 219, 283 Белостокский уезд Гродненской губернии – 224 Белый – 290, 301 Береза – 273, 307–310, 321 Бирмана (Бирма) – 318 Болгария – 223, 246 Боровичевский уезд Новгородской губернии – 129 Боровичи – 151 Бутрилово (деревня под Березой) – 310 Буюк-дере – 314 Варна (порт в Болгарии) – 131 Варшава –136, 169, 188, 248 Витебск – 160 Вифлеем – 171 Владивосток – 167, 232 Волга, река –212, 296, 302, 307, 307 Волжок – 302 Выборг – 203 Вязовка – 309 Вязьма – 245 Гайдуново (деревня под Березой) – 310 Гатчина – 84, 89 Германия – 158 Гефсимания (сад у подножия Елеонской горы) – 178 Глебово (имение Путятиных в Подольской губернии) – 280, 281 Голосеево (под Киевом) – 314 Гольфстрим – 193 Гонконг – 312, 317–324 Греция – 235 Гродненская губерния – 224 Грузино – 280 Дарданельский пролив – 315 Декастри ( Де-Кастри ) – 324 Дерпт – 217 Дугино (имение князя Н. П. Мещерского в Сычевском уезде Смоленской губернии) – 275, 295 Елабуга – 132 Елеонская гора в Иерусалиме – 86 Елохово – 274 Измаилия (Измаил) – 315 Иерусалим – 75, 77, 134, 153, 272, 283, 313 Индия – 137, 160 Иркутск – 139 Италия – 104 Кабан (озеро) – 297 Кавказ-99, 136, 231 Кадис (порт в Испании) – 131 Казань – 273, 290, 296, 299–302, 312 Канны – 134, 151 Киев – 98, 262, 280, 290, 314 Китай – 105, 114, 118, 159, 188, 319, 322 Козьмодемьянск – 296 Константиноград (ныне город Краснодар) – 90 Константинополь – 104, 122, 315 Кохинхина (название Южного Вьетнама) – 318 Красное море – 315 Кронштадт – 213, 215 Крым – 83, 270 Кульджа (Инин) – 232 Кусково (имение С. Д. Шереметева) – 273 Лондон – 131, 195, 217 Майноское селение в Малой Азии – 287 Мингрелия – 171 Могилев – 139 Моршанск – 305 Москва – 80, 81, 93–95, 98, 111, 112, 116, 129, 140, 141, 144, 193, 206, 215, 223, 224, 228, 231, 236, 239–242, 244, 246, 247, 250, 252–254, 256, 259–261, 263–278, 280–282, 285, 286, 279, 291, 292, 294, 295, 297, 302, 305, 307, 311, 312, 313, 314 Мюнхен – 86 Нижний Новгород – 296 Николаевск – 268 Новгород – 95, 97 Новгородская губерния – 85, 129 Норвегия – 193 Нью-Йорк – 103 Одесса – 150, 198, 221, 223, 228 Опечиненский посад Боровичевского уезда Новгородской губернии – 283 Ораниенбаум – 311, 312 Орел – 171 Осташково – 307, 311 Палестина – 74, 84, 111, 156 Пекин – 114 Пенанг (остров) – 315 Пенза – 305 Персия – 209 Петербург – см. Санкт-Петербург Петергоф – 99, 311 Польша – 136, 156 Поникли (деревня под Березой) – 309 Порт-Саид – 315 Пустоподлесье (село под Березой) – 309 Пущино (имение О. Д. Пеликан под Рязанью) – 306 Ревель – 188, 215 Реймс – 139 Ржев – 305, 307, 308, 311 Рига – 258 Рим – 136, 137, 156, 157 Россия – 73–76, 78, 95–98, 100–102, 106, 107, 116, 118, 121, 129, 134–136, 142, 162, 166, 171, 176, 177, 180, 181, 188, 194, 196, 197, 205, 209, 212, 218, 220, 229, 251, 252, 254, 265, 269, 272, 274, 278, 279, 292, 294, 320, 324–326 Ростов-на-Дону – 149 Ряжск – 305 Рязань – 273, 302, 304–307 Самара – 298, 302 Сан-Стефано – 246 Сан-Франциско – 129, 132, 133, 188, 197 Санкт-Петербург – 71, 75, 78, 80–83, 87–89, 91, 93, 99, 120, 129, 134, 157, 158, 161, 165, 170, 176, 187, 202, 209, 210, 214, 220, 222, 226, 238, 239, 241, 245, 254, 255, 258, 259, 266, 268, 280, 281, 283, 286, 289, 292, 294, 295, 300, 308, 311–313, 319, 325 Сахалин – 223 Сватоу (Шаньтоу) – 318 Свияжск – 296 Сиам (название Таиланда) – 318 Сиба (Сиби) – 137 Сибирь – 194, 292 Симбирск – 302 Синай – 217 Сингапур – 312, 315–319 Смирна – 315 Смоленск – 149 Сокотра (остров) – 315, 317 Старица – 307 Стокгольм – 85 Суэц – 315 Суэцкий залив – 315 Сызрань – 301, 302–304 Татево (село под Ржевом; усадьба С. А. Рачинского) – 308, 310 Торжок – 307 Формоза (остров) – 322 Хабаровск – 90 Ханькоу – 299 Хеврон, город – 103 Херсон – 181 Херсонес – 270 Хива – 246 Царское Село – 312 Цейлон – 315 Черкизово – 281, 313 Черниговская губерния – 175 Чудово – 95, 97, 276, 277, 279, 289 Шанхай – 73, 315, 320, 321 Швейцария – 123, 132 Шипка – 118, 123 Эзель – 173 Ялта – 101 Ярославль – 279 Аничкин мост – 182 Апраксин – Апраксин двор – 189 Апраксин рынок – 223 Арбат – 263, 266 Балтийская – Балтийский вокзал – 89 Большая Белозерская улица – 159 Большая Морская улица – 147, 157 Большая Никитская улица в Москве – 265 Большая Охта, район Петербурга – 152 Большой Фонтан в Одессе – 314 Варшавская – Варшавский вокзал – 89 Васильевский остров – 81, 85, 103, 146, 160, 189, 191, 212, 220 Владимирская – Владимирский проспект – 140 Вокзал – см. Николаевский вокзал Волково кладбище – 137 Выборгская сторона – 100, 106, 117 Гостиный – Гостиный двор – 176, 195, 227 Дворцовая площадь – 181 Девичье поле в Москве – 98 10-я линия Васильевского острова – 103 Замок – см. Михайловский (Инженерный) замок Захарьевская улица – 151 Знаменская улица – 93, 212 Инженерный, Инженерный замок – см. Михайловский (Инженерный) замок Калужские ворота в Москве – 250 Кирочная улица – 161, 183 Китайская стена в Москве – 278 Кладбища – кладбища Александро-Невской лавры – 158, 179, 182, 203, 240 Кремль – 258, 259, 269, 270, 274, 277, 287 Кривая улица – 311 Литейная – Литейный проспект – 190, 202 Литейный мост – 100 Лобное место на Красной площади в Москве – 277 Митрополичий сад в Александро-Невской лавре – 84 Митрофаньевское кладбище – 131 Михайловская улица – 129 Михайловский (Инженерный) замок – 146, 160, 163, 182, 209, 236, 239, 241 Морская улица – 157 Москва, река – 270 Московская чугунка – Николаевская ( Петербургско-Московская ) железная дорога – 100 Моховая улица – 108, 146, 171 Надеждинская улица – 189, 183 Нева, река – 126, 152, 189 Невский проспект – 108, 114, 121, 157, 158, 182, 189 Николаевский вокзал в Москве – 307 Николаевский вокзал в Петербурге – 241 Николаевский мост – 126 Никольская улица в Москве – 95, 277, 278 Охта – 105 Пантелеймоновская улица – 108 Пески, район в Петербурге – 130, 147 Петербургская сторона – 142, 149, 163, 285, 287, 298 Петропавловская крепость – 127 Преображенский плац – 130 Рогожская застава в Москве – 249, 271 Садовая улица – 87 Семеновский плац – 183 Сергиевская улица – 241 Смоленское кладбище – 184 Сокольники в Москве – 281 Спиридоновка в Москве – 242, 246 Страстной бульвар в Москве – 274, 280, 281 Сухаревы башни в Москве – 274 Татарская слобода в Казани – 297 Тверская улица (бульвар) в Москве – 245, 274, 294 Торговые ряды в Москве – 251 Царицын луг – 181 Царскосельская станция – Царскосельский вокзал – 122 Гостиница Бучумова в Москве – 250 Гостиница Морозова в Рязани – 305 Гостиница Некрасова во Ржеве – 307 «Европейская» гостиница на Михайловской улице в Петербурге – 129 «Знаменская» – петербургская гостиница на одноименной площади – 80 Постоялый двор под Ржевом – 308 Славянские номера в Москве – 249 Шереметьевские номера в Москве – 94 «Hotel de France» – гостиница «Франция» на Большой Морской улице в Петербурге – 147, 157, 204 Hong-Kong Hotel в Гонконге – 320, 321 Аничкин дворец – 130, 189 Дворец – см. Зимний дворец.

Дворец великого князя Николая Николаевича (старшего) – 108 Дворец императрицы Елизаветы Петровны в Москве – 285 Дворец царя Михаила Федоровича в Москве – 286 Дворцовая контора в Москве – 270 Домик Петра Великого – 142 Зимний, Зимний дворец – 109, 114, 126, 127, 130, 132, 134, 135, 145, 166, 171, 173, 179, 180, 215, 216, 285, 286 Кремлевский дворец – 271 Марьинский дом – Мариинский дворец – 235 Михайловский дворец – 119 Монплезир (дворец в Петергофе) – 311 Мраморный дворец – 135, 141, 145, 156, 163 Петровский дворец в Москве – 274 Терем Алексея Михайловича в Москве – 271 Ветхий Завет – 211, 395 «Догматика», сочинение Платона Костромского – Платон (Фифейский П. С.) , Сокращенное изложение догматов веры по учению православной церкви. Кострома, 1869 – 289 «Евсевий» (сочинение магистра Н. П. Розанова) – 286 «Коринна» – «Коринна, или Италия» (1807) , роман А. Л. Ж. де Сталь – 317 «Крестовый календарь» – издание А. Гатцука ( СПб., 1873–1918 ) – 293 «Критика отвлеченных начал» – диссертация В. С. Соловьева ( опубл. : М., 1880 ) – 241 «Мелочи Архиерейской жизни» – Лесков Н. С. Мелочи архиерейской жизни: (Картины с натуры) . СПб., 1879 ( второе издание: СПб., 1880 ) – 259 «Нана» – роман Э. Золя (1880) – 132 Новый Завет – 279 «Одиссея» – 146 «Очерки Цейлона» – Минаев И. П. Очерки Цейлона и Индии: Из путевых заметок русского. СПб., 1878. Ч. 1–2. – 241 «Песнь Песней» – 221 «Письмо к другу» – сочинение Павла Прусского – 202 «Приобщения пред смертью Преподобного Сергия» (рукописное сочинение отца Симеона) – 286 «Пророк» – рассказ А. Дьякова (псевд. А. Незлобии) , опубликован в журнале «Русский вестник» (1880. № 4) – 262 «Психология» Чистовича – Чистович И. А. Курс опытной психологии. СПб., 1868 ( второе издание: СПб., 1876 ) – 240 «Религиозное врачебноведение и адвокатура» (статья в «Новом времени» за 9 февраля 1880 г.) – 169 «Россия и Азия» – Григорьев В. Россия и Азия: Сборник исследований и статей по истории, этнографии и географии, написанных в разное время В. Григорьевым ориенталистом. СПб., 1876 – 158 «Русская история» – Соловьев С. М. История России с древнейших времен. М., 1851–1879. Т. 1 – 29–254 «Русская церковная история» Толстого – Толстой М. В. Рассказы из истории русской церкви. М., 1879. Изд. 4-е. Кн. 1–5, – 266 «Русские Богоносцы» – Лесков Н. С. Русские богоносцы: Религиозно-бытовые картины. СПб., 1880 – 259 Санскритско-немецкий лексикон – Bohtling Otto R. Sanskrit-worterbuch. SPb., 1852–1875. V. 1–7 (сокращенный вариант: To же. SPb., 1879–1889. V. 1–7) ; словарь до сих пор не потерял научного значения – 166 «Священная история» Богословского – Богословский М. И. Священная история Нового Завета. Изд. 1–4. СПб., 1859–1871 – 258 «Фиктивный брак» – роман С. Долгиной (1876) – 183 «Япония и Россия» – Николай (Касаткин И. Д.) . Япония и Россия. СПб., 1879 – 135, 151, 188 «Burk of ours», английский роман времен Наполеона I – Lever Charles James. Tom Burke of Ours (1843) – 323 «Russia and Englan» – «Russia and Englan from 1876 to 1880» (London, 1880) – книга О. А. Новиковой – 272 Выставка картин П. Верещагина – 197, 205 Залы в Академии художеств – 102, 162 Залы русской и французской живописи в Зимнем дворце – 126 Мозаичное заведение Академии художеств – 101 Музей Общества поощрения художников – 143 Парижская выставка – 102, 155 Портреты дома Романовых в Зимнем дворце – 126 Публичная библиотека – Императорская публичная библиотека – 183 Завтрак в Зимнем дворце по случаю водоосвящения – 127 Завтрак в доме графа С. Д. Шереметева – 144, 229 Обед у великой княгини Екатерины Михайловны – 119 Обед у Московского митрополита Макария – 276 Обед у Петербургского митрополита Исидора – 164 Обед в Благородном собрании в юбилей Пушкина – 293 Трапеза в Александро-Невской лавре- 115, 200, 234 Американское Библейское общество (основано в 1817 г.) – 212 Археологическое общество – Императорское русское археологическое общество (основано в 1846 г.) – 132 Общество взаимного вспомоществования русских художников (1871–1918) – 108 Общество вспоможения бедным студентам – Общество вспомоществования студентам (основано в 1873 г.) – 190 Общество естествознания – Императорское общество любителей естествознания, антропологии и этнографии (основано в 1863 г.) – 159 Общество любителей Российской словесности (основано в 1811 г.) – 294 Общество поощрения художников (1820–1882) – 143 «Варшавский дневник» (1864–1915) – ежедневная газета, издавалась в Варшаве – 277 «Голос» (1863–1884, 1906, 1915–1916) – петербургская политическая и литературная ежедневная газета – 160, 175, 176, 183, 213, 232, 236 «Древняя и новая Россия» (1875–1881) – петербургский иллюстрированный ежемесячный исторический сборник – 82, 103, 106, 122, 136, 220, 327 «Журнал Министерства Народного просвещения» (1803–1917) , издавался в Москве – 168 «Московские ведомости» (1756–1916) – газета; с 1859 г. выходила ежедневно – 232, 242, 254, 268, 269, 272, 294 «Нива» (1870–1918) – петербургский еженедельный журнал для семейного чтения – 321 «Новое время» (1868–1916) – петербургская политическая и литературная ежедневная газета – 132, 153, 164, 166, 169, 173, 241 «Полицейские московские ведомости» – «Ведомости московской городской полиции» (1848–1905) – ежедневная газета – 274 «Правительственный вестник» (1869–1916) – петербургская ежедневная газета – 166 «Православное обозрение» (1860–1891) – московский журнал – 218, 272 «Рассвет» (1879–1884) – еженедельная петербургская газета, орган русских евреев – 155 «Русский вестник» – московский журнал; в 1856–1887 гт. издавался М. Н. Катковым – 262 «Старая и новая Россия» – см. «Древняя и новая Россия» «Странник» (1860–1917) – петербургский учено-литературный журнал – 92 «Христианское чтение» (1821–1917) – петербургский журнал – 69, 75, 150 «Церковно-общественный вестник» (1874–1886) – петербургский журнал, издавался при Санкт-Петербургской Духовной академии – 168, 173 «Церковный вестник» (1875–1916) – еженедельный петербургский журнал; орган Святейшего Синода, издавался при Санкт-Петербургской Духовной академии – 55, 69, 173, 259 Измайловский полк – 54 Кавалергардский полк на Захарьевской улице – 83, 106, 120, 122 Семеновский полк – 59 ЛАВРЫ Киево-Печерская лавра – первоначально Печерский монастырь, основан в XI веке святыми Антонием и Феодосием; лавра с 1786 г. – 20, 24, 42 Лавра, Александро-Невская лавра – см. Свято-Троицкая Александро-Невская лавра Почаевская лавра – Почаевско-Успенская мужская лавра в Волынской губернии; основана в 1597 г. как монастырь в местечке Почаеве, близ города Кременец; лавра с 1833 г. – 42 Свято-Троицкая Александро-Невская лавра – первоначально Александро-Невский монастырь, основан Петром I в 1710 г. ; лавра с 1742 г. ; современный адрес: площадь Александра Невского, 1, набережная реки Монастырки – 3, 13, 16–18, 20, 24–26, 43, 46, 47, 52, 72, 74, 78, 85, 89, 96, 107, 111, 114, 118, 121, 123, 128, 132, 133, 135, 137, 143, 147, 150, 152, 156, 163, 165, 213, 225, 244, 245 Троице-Сергиева лавра – первоначально Троице-Сергиевый монастырь (вблизи Москвы) , основан Сергием Радонежским около 1335 г. ; лавра с 1744 г. – 13, 20, 24, 26, 123, 213, 215, 216, 217, 245 Троицко-Сергиевская, Сергиева лавра – см. Троице-Сергиева лавра МОНАСТЫРИ Андроньевский монастырь – Спасо-Андроников мужской монастырь в Москве; основан в 1360 г. святителем Алексием, митрополитом Московским; современный адрес: Прямикова площадь, 10; закрыт в середине 1920-х гг. – 156, 219 Богоявленский мужской монастырь в Москве – основан в 1296 г. московским князем Даниилом Александровичем; современный адрес: Куйбышевский проезд, 2 6; закрыт в 1929 г. – 27, 174, 206 Вифания – Спасо-Вифанский мужской монастырь вблизи Троице-Сергиевой лавры, основан в 1783 г. митрополитом Московским Платоном – 216 Воздвиженский монастырь в Москве – Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня монастырь; основан в Белом городе (на Воздвиженке) в 1440 г. боярином Ховриным, перестроен в 1547 г. ; был упразднен после пожара 1812 г. и обращен в приходскую церковь – 258 Вознесенский женский монастырь в Москве – основан в 1387 г. княгиней Евдокией, женой Дмитрия Донского; современный адрес: Спасская улица; разрушен в 1929 г. – 277, 287 Воскресенский первоклассный женский монастырь (Новодевичий) в Петербурге – основан императрицей Елизаветой в 1748 г. ; современный адрес: Московский проспект, 100 – 82, 83, 90, 91, 99, 108, 120, 132, 134, 142, 165, 169, 171, 175, 186, 217, 220, 224, 243, 266, 319 Высокопетровский мужской монастырь в Москве – основан не позже 1330-х гг. при жизни митрополита Петра; современный адрес: Петровка, 28; закрыт в 1917 г. – 286 Данилов мужской монастырь – основан не позже 1282 г. святителем Даниилом, князем Московским; современный адрес: Даниловский вал, 22; закрыт в 1930 г. – 288 Донской мужской монастырь – основан в 1593 г. в память чудесного избавления Москвы от нашествия Крымского хана; современный адрес; Донская площадь, 1; закрыт в 1924 г. – 289 Заиконоспасский мужской монастырь в Москве – основан в 1600 г. царем Борисом Годуновым; современный адрес: Никольская улица, 1; закрыт в 1929 г. – 278 Зачатьевский женский монастырь в Москве – основан в 1584 г. царем Федором Иоановичем; современный адрес: 2-ой Зачатьевский переулок, 2; закрыт в 1924 г. – 290 Златоустовский мужской монастырь в Москве – основан в начале XV в. ; современный адрес: Малый комсомольский переулок, 5; разрушен в 1933 г. – 273, 274 Знаменский монастырь в Москве – монастырь Знамения Пресвятой Богородицы в Зарядье; основан царем Михаилом Федоровичем в 1630 г. – 286 Ивановский женский монастырь в Москве – основан в XVI в. ; современный адрес: улица Забелина, 4; закрыт в 1918 г. – 291 Казанский монастырь в Казани – вероятно, Спассо-Преображенский монастырь в казанском Кремле; основан в 1556 г. – 299 Миссионерский монастырь – см. Покровский Миссионерский мужской монастырь.

Невский монастырь – см. Свято-Троицкая Александро-Невская лавра Никитский женский монастырь в Москве – основан в 1582 г. боярином Никитою Романовым; современный адрес: улица Герцена, 7; закрыт в 1929 г. – 279, 287 Новгород-Северский монастырь Черниговской губернии – Спасо-Преображенский мужской монастырь в городе Новгород-Северский; основан князем Мстиславом в 1033 г. – 175 Новгородский Покровский Зверин монастырь – Зверин Покров женский монастырь в Новгородской губернии; основан в XII веке – 202 Новодевичий женский монастырь в Москве – основан в 1524 г. ; современный адрес: Новодевичий проезд, 1; закрыт в 1922 г. – 243, 266 Новодевичий монастырь – см. Воскресенский первоклассный женский монастырь.

Новоезерский монастырь Новгородской губернии – Кириллов-Новоезерский монастырь вблизи Белозерска; основан Святым Кириллом в 1517 г. – 85 Новоспасский мужской монастырь в Москве – основан в начале XIV в., по преданию, Юрием Долгоруким, название получил в 1490 г. ; современный адрес: Крестьянская площадь, 10; закрыт в 1918 г. – 258, 287 Перервин монастырь в Москве – Николо-Перервенский мужской монастырь; основан в 1623 г. ; современный адрес: Шоссейная улица, 82; закрыт в конце 1920-х гг. – 289 Покровский Миссионерский мужской монастырь в Москве – основан в 1635 г. царем Михаилом Федоровичем; современный адрес: Таганская улица, 58; закрыт в 1926 г. – 246, 249, 279, 287 Преображенский монастырь в Москве – Новоспасский 1-го класса необщежительный мужской монастырь; основан в Кремле в 1300 г. Иоанном Калитою; закрыт в 1918 г. – 281 Рождественский женский монастырь (обитель) в Москве – основан около 1386 г., по преданию, матерью князя Владимира Храброго, княгиней Марией; современный адрес: угол Рождественки и Трубной площади; закрыт в 1923 г. – 280, 290, 291 Рославленский монастырь – Спассо-Преображенский мужской монастырь в городе Рославле Смоленской губернии; основан в XVI в. – 165 Святого Тихона монастырь в Воронеже – Дивногорский Острогоржский монастырь; основан в 1653 г. ; первым архимандритом его был Тихон (1673–1692) – 88 Симоновский монастырь в Москве – Симонов мужской монастырь; основан в 1370 г. преподобным Федором, племянником Сергия Радонежского; современный адрес: Восточная улица, 4; закрыт в 1923 г. – 287 Смольный монастырь – см. Воскресения Христова Всех учебных заведений собор (Воскресенский Смольный собор) .

Спасский монастырь в Казани – Спасо-Преображенский монастырь; основан в 1555 г. – 300 Сретенский мужской монастырь в Москве – основан в 1395 г. ; современный адрес: Лубянка, 19–21; разрушен в 1928–1930 гг. – 286 Страстной женский монастырь в Москве – основан в 1654 г. царем Алексеем Михайловичем; современный адрес: Пушкинская площадь; закрыт в 1928 г. – 244, 246, 253, 259, 274, 275, 291, 292 Супрасальский монастырь, Белостокского уезда Гродненской губернии, Литовской епархии – Благовещенский мужской монастырь при колонии Супрасаль; основан в 1498 г., воссоединен из унии в 1839 г. – 224 Хотьков монастырь под Москвой – Хотьков Покровский монастырь, вблизи Троице-Сергиевой лавры; впервые упоминается в 1422 г. – 286 Чудов мужской монастырь в Москве – основан в 1365 г. святителем Алексием, митрополитом Московским; современный адрес: Кремль, Ивановская (Царская) площадь; закрыт в 1918 г. – 244, 247, 266, 268, 280, 283, 289 Юрьевский (Юрьев) монастырь вблизи Новгорода – основан в XI веке новгородскими князьями – 88, 93, 95, 159, 92 ПОДВОРЬЯ Подворье – см. Саввинское подворье Саввинское подворье – подворье Саввино-Сторожевского монастыря на Тверской улице в Москве; основано в 1787 г. ; современный адрес: Тверская улица, 6; закрыто в 1922 г. – 242, 245, 253, 281, 283, 286, 287, 294, 295, 313 Троицкое подворье – подворье Троице-Сергиевой лавры в Петербурге; основано в 1770 г. ; современный адрес: набережная реки Фонтанки, 44 – 196 Угрешское подворье в Москве – подворье при Николо-Угрешском мужском монастыре; основано в 1380 г. великим князем Дмитрием Донским; современный адрес: рабочий поселок Дзержинский; закрыто в 1920-х гг. – 253 Чижовское подворье (вблизи Богоявленского монастыря) в Москве – 95, 294 ПУ? СТЫНИ Аносинская пустынь в Москве – Аносин-Борисоглебский монастырь Звенигородского уезда; основан княгиней Е. Н. Мещерской в 1822 г. – 290 Китаевская пустынь – основана в 1150 г. вблизи Киева, при Киево-Печерской лавре; возобновлена в 1716 г. – 314 Сергиева пустынь – Троице-Сергиева пустынь (первоклассный мужской монастырь на берегу Финского залива под Петербургом) ; основана в 1733 г. архимандритом Варлаамом (Высоцким) , настоятелем Троице-Сергиевой лавры – 200, 203 СОБОРЫ И ХРАМЫ Архангельский собор Кремля – Архистратига Михаила собор; построен в 1505–1508 гг. Алевизом Новым на месте существовавшей с 1333 г. деревянной Архангельской церкви; современный адрес: Соборная площадь; закрыт в 1918 г. – 271, 279 Благовещенский собор – основан Василием Великим в 1397 г. в Кремле – 271 Благовещенский собор в Казани – кафедральный собор Благовещения Пресвятой Богородицы; впервые упоминается в 1552 г. – 298–302 Воскресения Христова Всех учебных заведений собор (Воскресенский Смольный собор) в Петербурге; построен архитектором Ф. Б. Растрелли в 1748–1761 гг., достроен В. П. Стасовым в 1832–1835 гг. ; современный адрес: площадь Растрелли – 85, 129 Исаакий, Исаакиевский собор – Святого Исаакия Далматского кафедральный собор; построен архитектором О. Р. Монферраном в 1818–1858 гг. ; современный адрес: Исаакиевская площадь, 1–71, 102, 114, 117, 137, 140, 141, 166, 179, 180, 189, 205, 208, 218, 219, 233 Казанский собор – Божией Матери Казанской собор в Петербурге; построен архитектором А. Н. Воронихиным в 1801–1811 гг. ; современный адрес: Казанская площадь, 2–117, 163, 170, 208, 189, 312 Лаврский собор – см. Свято-Троицкий собор Александро-Невской лавры Никола Морской – Морской Николо-Богоявленский кафедральный собор в Петербурге; построен архитектором С. И. Чевакинским в 1753–1762 гг. ; современный адрес: Никольская площадь 1 3 – 166 Покрова Божией Матери на Рву собор – возведен в 1555–1561 гг. на месте погребения Блаженного Василия, Христа ради юродивого; современный адрес: Красная площадь – 277 Преподобного Сергия собор в Троице-Сергиевой лавре – церковь Преподобного Сергия сооружена повелением царей Иоанна V и Петра I в 1686 г. и 1692 г. – 283 Придворный собор Спаса Нерукотворного образа в Зимнем дворце; построен архитектором Ф. Б Растрелли в 1763 г., восстановлен В. П. Стасовым после пожара в 1839 г. – 126 Свято-Троицкий собор в Александро-Невской лавре в Петербурге; построен архитектором И. Е. Старовым в 1776–1790 гг. – 81, 90, 104, 115, 121, 124, 125, 139, 152, 153, 163, 179, 188, 198, 199, 201, 203, 207, 212, 214, 226, 233, 237, 312 Святого Владимира («Успения на Мокрушах») собор на Петербургской стороне; построен архитекторами М. Г. Земцовым и П. А Трезини в 1741–1747 гг., перестроен А. Ринальди (в 1766–1772 гг.) и И. Е. Старовым (в 1783–1789 гг.) ; современный адрес; угол улицы Блохина, 26 и проспекта Добролюбова – 150 Святого Сергия Радонежского всей артиллерии собор в Петербурге; построен архитектором Ф. И. Демерцовым в 1796–1800 гг. ; современный адрес: угол Литейного проспекта и Сергиевской улицы – 114, 116, 118, 143, 172 Сергиевский собор – см. Святого Сергия Радонежского всей артиллерии собор.

Собор – см. Свя го-Троицкий собор Александро-Невской лавры Спас на Бору собор в Кремле – Спаса Преображения на Бору собор; построен в 1330 г. на месте существовавшей с 1272 г. деревянной церкви; разрушен в 1933 г. – 270 Троицкий собор – Святой Троицы собор в Петербурге; построен архитектором С. А. Волковым в 1743–1746 гг., находился на Троицкой площади, снесен в конце 1920-х гг. – 142 Успенский собор в Кремле – Успения Божией Матери собор; построен в 1479 г. на месте прежнего Успенского собора, возведенного Иваном Калитой в 1326–1327 гг. ; современный адрес: Соборная площадь; закрыт в 1918 г. – 247, 256, 259, 265, 268, 270, 276, 277, 295 Храм Спасителя – кафедральный собор митрополита Московского; построен архитектором К. А. Тоном в 1839–1883 гг. близ Пречестенских ворог на месте бывшего Алексеевского монастыря; уничтожен в 1931 г., выстроен заново в 1995 г. ; современный адрес: Волхонка, 15 – 112, 206, 274, 276, 279 ЦЕРКВИ Академическая церковь – Святой Екатерины церковь при Академии художеств в Петербурге; построена архитектором К. А. Тоном в 1837 г. – 115 Благовещенская церковь – Благовещения Пресвятой Богородицы церковь в Александро-Невской лавре в Петербурге; построена архитектором Д. Трезини в 1717–1725 г. – 224, 231 Богоявленская церковь в Елохово – Богоявления церковь в Елохове; построена в 1722–1731 гг. царевной Прасковьей Ивановной; современный адрес: Спартаковская улица, 13 – 267, 274 Большая церковь в Зимнем дворце в Петербурге – см. придворный собор Спаса Нерукотворного образа.

Больше-Охтенская, Духовская церковь – Сошествия Святого Духа («Духовская») церковь на Большой Охте в Петербурге; построена в 1844 гг., находилась на Большеохтенском проспекте; уничтожена в 1933 г. – 152, 204 Большое Вознесенье в Москве – церковь Вознесения Господня, именуемая «Большим», у Никитских ворог, впервые упоминается в 1685 г. ; современный адрес: Герцена, 36; закрыта в 1931 г. – 289 Василия Блаженного церковь в Москве – см. собор Покрова Божией Матери на Рву Василия Кесарийского церковь на Тверской-Ямской – построена в 1680-х гг. на месте существовавшей в начале 1600-х гг. деревянной церкви; уничтожена в 1935 г. – 252 Введения, Введенская церковь – Введения во храм Пресвятой Богородицы и Святого Иакова церковь лейб-гвардии Семеновского полка в Петербурге; построена архитектором К. А. Тоном в 1837–1842 гг. ; современный адрес: Загородный проспект, 45а – 122, 140, 128 Владимирская церковь – Божией Матери Владимирской и Святого Иоанна Дамаскина церковь в Петербурге; построена архитектором П. А. Трезини в 1760–1769 г. ; современный адрес: Владимирский проспект, 20 – 153 Владимирской Божией Матери церковь, у Владимирских ворот Китай-города – построена в 1692 г. царицей Натальей Кирилловной; современный адрес: Никольская, 14; закрыта в 1932 г. – 277 Входа Господня в Иерусалим («Знаменская») церковь в Петербурге; построена архитектором Ф. И. Демерцовым в 1794–1804 гг. ; находилась на Знаменской площади; уничтожена в 1940 г. – 146, 169, 175, 204 Георгиевская кладбищенская церковь – Святого Великомученика Георгия Победоносца церковь на Большеохтенском кладбище в Петербурге; сооружена в 1774–1778 гг., уничтожена в 1938 г. – 152 Греческая церковь – Святого Димитрия Солунского церковь при греческом посольстве на Лиговке (дом 6) в Петербурге; построена архитектором Р. И. Кузьминым в 1861–1866 гг. ; уничтожена в 1961 г. – 109 Духовская церковь – Сошествия Святого Духа церковь в Александро-Невской лавре в Петербурге; окончательно завершена архитектором В. П. Петровым в 1820–1822 гг. – 89, 123, 125, 187, 224, 233 Духовская церковь на Охте – см. Больше-Охтенская церковь Единоверческая церковь – см. Николаевская единоверческая церковь. Екатерининская церковь – Святой Екатерины церковь в Петербурге; построена архитектором А. Михайловым в 1811–1823 гг., в 1861–1863 гг. В. А. Болотовым была частично перестроена и возведена колокольня; современный адрес: Съездовская линия, 27–160 Знаменье, Знаменская церковь – см. Входа Господня в Иерусалим («Знаменская») церковь.

Иверская церковь в Москве – церковь Иверской Божьей Матери на Большой Ордынке; впервые упоминается в 1625 г. ; современный адрес: Ордынка, 39; закрыта в конце 1920-х гг. – 266 Казанской Божией Матери церковь в Москве у Калужских ворот; построена в 1886 г. на месте существовавшей с 1660 г. деревянной церкви; уничтожена в 1972 г. – 250, 270 Крестовая – Крестовая митрополичья Успения Пресвятой Богородицы церковь в Александро-Невской лавре; возведена при покоях митрополита архитектором А. М. Горностаевым в 1860–1863 гг. – 82, 84, 111, 129, 135, 143, 164, 169, 179, 185, 189, 197, 201–205, 207, 217, 225–227, 228, 237, 238, 313 Крестовая церковь в Казани – церковь Воздвижения Честного Креста; освящена в 1642 г. – 300 Крестовая церковь Платона в Троице-Сергиевой лавре – церковь Святых апостолов Петра и Павла, Крестовая церковь в архиерейских покоях, изначально была военно-походным храмом; основана в 1758 г. ; в 1795 г. митрополит Московский Платон посвятил ее памяти апостолов Петра и Павла, а на сводах и стенах изобразил эмблемы и назидательные надписи собственного сочинения – 284 Малая церковь в Зимнем дворце в Петербурге – Сретения Господня церковь; построена в 1768 г., восстановлена В. П. Стасовым после пожара в 1839 г. – 126 Малое Вознесенье в Москве – церковь Вознесения Господня, именуемая «Малым», у Никитских ворот; построена в 1584 г. царем Федором Иоанновичем; современный адрес: Герцена, 18; закрыта в 1937 г. – 265 Николаевская единоверческая церковь – Святителя Николая Чудотворца и Преображения Господня церковь в Петербурге; построена архитектором А. И. Мельниковым в 1820–1826 гг. ; в 1934 г. здание передано музею Арктики, современный адрес: улица Марата, 24а – 192, 170 Никольская церковь в Сызрани – 304 Покровская приходская церковь в Сызрани – 304 Рождественская на Песках церковь – Рождества Христова ( Рождества-на-Песках ) церковь в Петербурге; построена архитектором П. Е. Егоровым в 17811798 гг., перестроена в 1849–1851 г. ; находилась в местности Пески на 6-ой Рождественской улице; уничтожена в 1934 г. – 152, 156 Святого Никиты Мученика церковь в Москве – церковь Святого Никиты Великомученика на Старой Басманной; построена в 1518 г. – 281 Святого Николая Явленного церковь на Арбате – церковь Святого Николая Чудотворца «Явленного»; впервые упоминается в 1593 г. ; разрушена в 1931 г. – 263, 274 Святой Александры церковь при Александрийской женской больницы в Петербурге; построена архитектором А. П. Брюлловым в 1844–1848 гг. ; современный адрес: улица Маяковского, 12 – 190 Святой Троицы церковь у Рогожской заставы в Москве – видимо, ошибка – церкви Святой Животворящей Троицы в Рогожской части Москвы не было – 271 Сергиевская церковь – см. Святого Сергия Радонежского всей артиллерии собор.

Синодальная церковь – Святых Отцов Семи Вселенских Соборов церковь при Святейшем Синоде; построена архитектором К. И. Росси в 1835 г. ; современный адрес: площадь Декабристов, 3–235 Скорбященской Божьей Матери церковь – Божией Матери «Всех Скорбящих Радости» церковь в Петербурге; построена архитектором Л. Руска в 1817–1818 гг. ; современный адрес Шпалерная улица, 35а – 88, 140 Спасо-Бочаринская церковь – Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня и Божией Матери Тихвинской ( «Спасо-Бочаринская» ) церковь в Петербурге; построена в 1749–1752 гг. ; находилась на Выборгской стороне (Симбирская, 25) ; уничтожена в 1932 г. – 100, 117, 118 Церковь великого князя Николая Николаевича (старшего) – Божией матери «Всех скорбящих Радости» церковь в Петербурге; сооружена во дворце великого князя Николая Николаевича (старшего) в 1863 г. ; современный адрес: площадь Труда, 4–111, 118 Церковь графа А. Д. Шереметева – Святого Благоверного Князя Александра Невского церковь в доме графа А. Д. Шереметева в Петербурге; построена по проекту архитекторов А. И. фон Гогена и Г. В. Барановского в 1887–1889 гг. ; современный адрес: Шпалерная улица, 18–116, 229, 250 Церковь Департамента уделов – Святого Спиридона Тримифунтского церковь при Главном управлении уделов в Петербурге; построена архитектором А. И. Резановым в 1857 г. ; современный адрес: Литейный проспект, 39–202 Церковь домовая князя Н. П. Мещерского в Москве – церковь девяти мучеников Кизических; построена вместе с домом в конце XVIII в. ; современный адрес: улица Герцена; закрыта в начале 1920-х гг. – 257 Церковь Кавалергардского полка – Святых Захария и Елизаветы церковь лейб-гвардии Кавалергардского полка в Петербурге; построена в 1752–1756 гг., перестроена архитектором Л. Н. Бенуа в 1896–1899 гг. ; современный адрес: Захарьевская улица, 20 22, уничтожена в 1948 г. – 188 Церковь рода Шереметевых в Москве – церковь Святой Животворящей Троицы при странноприимном доме графа Шереметева; построена в 1739 г. на Большой Сухаревской площади – 287 ЧАСОВНИ Афонская часовня – часовня Богоявленского монастыря в Москве; устроена в 1866 г. по поводу прибытия с Афона мощей великомученика Пантелеймона; находилась на Никольской улице, уничтожена в 1929 г. – 265 Гуслицкая часовня – часовня Христа Спасителя Гуслицкого Спасо-Преображенского мужского монастыря Московской губернии в Петербурге; возведена перед портиком Перинной линии Гостиного двора на Невском проспекте архитектором А. М. Горностаевым в 1860–1861 гг. ; уничтожена в 1929 г. – 170 Череменецкая часовня – часовня Святого Иоанна Богослова подворья Череменецкого Иоанно-Богословского мужского монастыря в Петербурге; возведена в 1865 г. на Моховой улице; уничтожена в начале 1930-х гг. – 146, 170 КУЛЬТОВЫЕ СООРУЖЕНИЯ ЗАРУБЕЖНЫЕ Англицкая епископальная церковь в Сингапуре – 316 Гроба Господня – храм в Иерусалиме – 156 Католическая церковь в Сингапуре – 316 Пресвитерианская церковь в Сингапуре – 316 Святая София в Константинополе – 314 Храм в Ханькоу – 299 Приюты, больницы, госпитали Александрийская больница чахоточных женщин – Александрийская женская больница – 189 Госпиталь для раненых воинов на Васильевском острове – 103 Еврейский приют на Песках и храмовый праздник в нем – 130 Заведение слепых Красного Креста – 145 Марьинская больница – Мариинская больница для бедных на Литейном – 190 Марьинский приют – Мариинский приют Красного Креста на Петербургской стороне – 142 Происшествия Покушения на императора Александра II – 111, 170 Покушение на М. Т. Лорис-Меликова – 182, 183 Развлечения «Живые картины» в доме отца Ф. Н. Быстрова – 128 Императорская Придворная капелла – 108, 170 Масленичные гулянья на Царицыном лугу – 181, 197 Певческая капелла – см. Императорская Придворная капелла.

Религиозные праздники и службы Вербный базар у стен Кремля – 258 Вечерня перед Великим постом в соборе Святой Троицы Александро-Невской лавры – 199 Водоосвящение в Александро-Невской лавре – 124, 125 Водоосвящение на Неве и прием в Зимнем дворце – 126 Встреча Московского митрополита Макария – 266, 267 Крестный ход в день праздника Владимирской Божией Матери в Москве – 270 Крестный ход на Москва реке в день Преполовения – 269, 270 Литургия в Исаакиевском соборе в день восшествия на престол и двадцатипятилетия царствования Александра II – 179–182 Литургия в Успенском соборе в Вербное воскресенье – 259 Литургия в Успенском соборе в праздник Пятидесятницы – 295 Молебен в Исаакиевском соборе по случаю избавления Александра II от опасности при покушении в Зимнем дворце – 114 Обедня в доме графа С. Д. Шереметева – 143, 229 Обедня в Исаакиевском соборе – 201, 206 Обедня в Крестовой митрополичьей церкви Александро-Невской лавры – 111 Обедня в Мраморном дворце – 156 Обедня в соборе Святой Троицы Александро-Невской лавры – 198, 199 Панихида по покойной императрице Марии Александровне в Чудовом монастыре – 280 Служба «Торжество православия» в Исаакиевском соборе – 71–73 Хиротония отца Николая в Александро-Невской лавре – 225–226 Судоходство Добровольный флот – 150, 160, 163, 188, 204, 213, 315 «Императрица» – речной пароход – 296 «Курьер» – торговое морское судно – 130 «Нижний Новгород» – речной пароход – 229 «Новосельский» – речной пароход – 301 Общество пароходства и торговли – 315 «Одесса» – морское судно – 314 Пароходное общество «Кавказ и Меркурий» на Волге – 301 Самолетская пароходная компания на Волге – 296, 302 «Соболь» – морское судно – 124, 127 «Hector», «Гектор» – морское судно – 321 «Ocean Steam-Ship С°» – морская пароходная компания – 312, 315 «Tencer» – морское судно – 312, 315, 319, 321 Торжества Открытие памятник Пушкину в Москве 6 июня 1880 г. – 280, 291–294 Торжества 19 февраля 1880 г. в день восшествия на престол императора Александра II – 179 Учебные заведения Академия наук – 166 Академия художеств – 101–103, 105, 107, 113, 116, 161, 279 Александровский институт в Москве – 274 Варшавский университет – 156 Воспитательный дом в Москве – 273 Вторая военная гимназия на Петербургской стороне – 149 Гимназия начальная московская – 270 Гимназия Классическая женская московская С. Н. Фишер (основана в 1872 г.) – 275, 282, 293, 295 Гимназия Первая женская московская – 270 Гимназия Первая мужская московская – 275, 276, 279 Гимназия Четвертая московская – 270 Демидовское училище в Петербурге – 228 Екатерининский институт в Москве – 262, 267, 274 Елизаветенский женский институт в Москве – 272 Императорский лицей в память цесаревича Николая (основан М. Н. Катковым и П. М. Леонтьевым в 1868 г. в Москве) – 174, 194, 277, 282, 287, 295 Казанский университет – 299 Коммерческое училище – 151 Лицей, лицей Каткова в Москве – см. Императорский лицей в память цесаревича Николая Мариинская женская гимназия – 142 Медицинская академия – 101, 158 Морской корпус – 132 Московский университет – 243, 267, 275, 277, 282, 293, 294 Московский учебный округ – 249, 253, 294 Николаевский институт – 172 Николаевский сиротский институт в Москве – 262, 273 Никольский сиротский институт – см. Николаевский сиротский институт Павловские военное училище – 195 Педагогический институт – 242 Первая военная гимназия – 154 Петербургский учебный округ – 168 Публичный акт в Петербургском университете – 167–169 Ремесленное училище (школа) цесаревича Николая – 154 Родионовский институт благородных девиц в Казани – 300 Смольный – Императорское воспитательное общество благородных девиц (Смольный институт) – 99 Технологический институт – 155, 186 Университет – Императорский Петербургский университет – 167, 168 Училище слепых воинов на Петербургской стороне – 159 Училище (школа) С. А. Рачинского в селе Татево – 310 Школа Е. Н. Самариной на Арбате – 266 Учреждения государственные и административные Азиатский департамент Министерства иностранных дел – 85, 190, 191, 216, 249 Верховная распорядительная комиссия по охране государственного порядка и общественного спокойствия (учреждена в 1880 г.) – 176 Государственная казна – 258 Государственное казначейство – 85, 87, 88, 92, 93, 194 Государственный контроль – 123 Государственный совет – 81, 85, 87, 105, 120–122, 157, 160–162, 171, 174, 183, 190, 206 Департамент внутренних сношений Министерства иностранных дел – 85 Департамент личного состава и хозяйственных дел Министерства иностранных дел – 85, 127, 157, 191, 204, 223 Департамент экономии Министерства иностранных дел – 105, 162, 171 Казенная палата – 246 Казначейство – см. Государственное казначейство Канцелярия Ее Величества – 123 Министерство внутренних дел – 85 Министерство иностранных дел – 85, 93, 104, 127, 138, 157 Министерство народного просвещения – 81, 138, 168 Министерство финансов – 104 Министерство юстиции – 93 Московская Дума – 278 Особая канцелярия по кредитной части Министерства иностранных дел – 223 Почта, почтамт петербургский – 180, 305, 316 Сенат – 183 Удельное ведомство – Главное управление уделов – 202 Управление по делам печати – 158 Учреждение по кредитной части – 191 Экономический департамент – см. Департамент экономии.

Учреждения Духовного ведомства Академия – Санкт-Петербургская Духовная академия – 81, 84, 85, 99, 105, 111, 153, 164, 177, 181, 185, 186, 197, 204, 223, 231 Акт в Санкт-Петербургской Духовной академии – 177 Алтайская православная Духовная миссия (основана в 1830 г.) – 98 Библиотека Московской Духовной академии – 285 Библиотека Санкт-Петербургской Духовной академии – 169 Благовещенская богадельня – Приют для детей и стариков при церкви Благовещения Пресвятой Богородицы и Воздвижения Креста Господня в Петербурге, построенной в 1750–1772 гг., современный адрес: Васильевский остров, Малый проспект, между домами 18–20 – 90–91 Богадельня при церкви Святой Троицы в Москве – 271, 272 Борятинская община в Москве – 245 Георгиевская община сестер милосердия располагалась при церкви Святого Великомученика Георгия Победоносца в Петербурге, построенной в 1874 г. ; современный адрес: Выборгская набережная реки Большая Невка, 1–133, 153, 199, 219 Детское Миссионерское общество – 269, 270, 288 Донское Духовное училище в Москве – 289 Духовная православная миссия в Пекине – 114 Духовное ведомство – 86, 87, 157, 187, 240, 244 Духовный собор – 194, 228, 231 Духовный совет – 194 Единоверческое училище в Москве – 271 Живописная мастерская в Московской Духовной академии – 285 Заиконоспасская академия в Москве – 278 Заиконоспасское училище в Москве – 278 Иерусалимская православная Духовная миссия – 84 Казанская Духовная академия – 297–301 Казанская Духовная семинария – 274, 298, 299, 301 Канцелярия Обер-прокурора Святейшего синода – 104, 213, 219, 221, 262 Канцелярия Петербургского митрополита – 291 Канцелярия Совета Миссионерского общества – 250, 269 Киевская Духовная академия – 143, 314 Киевская Духовная семинария – 314 Комитет Общества вспомоществования бедным студентам Духовной академии – 174 Комитет по сокращению епархиальных приходов – 95 Консистория Святейшего Синода казанская – 299, 300 Консистория Святейшего Синода московская – 313 Крестовоздвиженская община сестер милосердия – 154 Литовская епархия – 224 Минская Духовная семинария – 150 Мироварная палата в Москве – 261, 268 Миссионерская академия – 280 Миссионерское общество – Православное миссионерское общество (основано в 1870 г.) – 80, 81, 92, 93, 94, 196, 242, 243, 245, 251, 258, 294, 295 Миссионерское собрание – 95, 268 Московская Духовная академия – 247, 250, 259, 260, 285, 286, 289 Московская Духовная семинария – 242, 251, 278, 284 Московская епархия – 173 Московская кафедра – кафедра Московской Духовной академии – 80 Новодевичья обитель при Воскресенском первоклассном женском монастыре (Новодевичьем) в Петербурге – 91 Общество любителей Духовного просвещения (основано в 1863 г.) – 293 Общество для распространения Священного Писания в России (основано в 1869 г.) – 88, 160, 211, 212 Общество Православных (основано в 1880 г.) – 311 Одесская Духовная семинария – 314 Одесское Духовное училище – 314 Патриаршая кафедра – 259 Патриаршая ризница в Москве – 275 Перервинское Духовное училище в Москве – 202 Пермская Духовная семинария – 150 Покровская община в Петербурге – 187 Приют Благотворительного общества в приходе Святого Владимира на Петербургской стороне – 150 Приют Святого мученика Мефодия Патарского на Песках в Петербурге – 147, 148 Рижское викариатство – 92 Ризница в Троице-Сергиевой лавре – 285 Рязанская Духовная семинария – 306 Санкт-Петербургская Духовная семинария – 153, 172, 236 Семинария – см. Смоленская Духовная семинария Синод – Святейший Синод – 73, 80, 86, 87, 92, 93, 124, 126, 129, 133, 140, 157, 164, 172, 178–180, 190, 202, 204–206, 211, 213–216, 221, 229, 234, 235, 239, 241, 258, 259, 266, 268, 274, 312 Синодальная канцелярия – см. Канцелярия Обер-прокурора Святейшего синода.

Синодальная лавка – 110 Синодальное управление – 164 Совет – см. Совет Миссионерского общества Совет Миссионерского общества – 95, 98, 144, 250, 264, 269 Смоленская Духовная семинария – 82, 107, 195 Типография Синодальная – 313 Учительская семинария в Казани – Казанская инородческая учительская семинария – 297 Учительская семинария в Москве – 271 Филаретовское женское училище в Москве – 281, 288 Хозяйственное управление Святейшего Синода – 107, 191, 202, 213, 240, 313, 314, 326 Ярославская Духовная семинария – 162 Япония Духовская церковь в Сиба-кёоквай – 187 Едо – см. Эдо.

Женское православное училище (семинария) в Токио – основано миссионеркой-диаконисой М. А. Черкасовой во второй половине 1870-х гг. Наряду с теологическими дисциплинами, девушек обучали навыкам домоводства, шитья, пения и рисования – 82, 83, 91, 92, 100, 105, 106, 109, 113, 159, 215, 217, 227, 251 Живописная школа в Японской православной Духовной миссии – 107 Идзу – 321 Йокохама (Йокохама) – 76, 173, 319–326 Исиномаки – 273 Катихизаторское училище – основано отцом Николаем в Токио в начале 1870-х гг. ; училище готовило проповедников православия из местного населения – 91, 97, 192 «Кёоквай Хооци» – 152 Киусиу – 323 Кунге – 213 Маебаси – 238 Миссийский дом – 90, 91 Миссия – см. Японская православная Духовная миссия.

Мицубиси (компания) – 321 Нагасаки – 75, 76, 150, 223, 256 Ниппон (Нихон) – см. Япония. Оосака – 327 План церкви в Исиномаки – 273 Посольская церковь в Японии – 141, 157, 216 Посольство российское в Японии (было открыто в Токио в 1872 г.) – 157, 191, 204 «Сейгаку засси» («Сёогаку засси») – газета семинаристов – 123, 130, 132 «Сейкёо симпо» – «Православные вести» – официальный орган Японской православной Духовной миссии; выходили на японском языке с 15 декабря 1880 г. – 327 «Сейсей-засси» – 327 Семинария – Духовная мужская православная семинария в Токио была открыта отцом Николаем в 1875 г., в нее набирали подростков с начальным образованием. Программа, рассчитанная на семь лет, предусматривала как теологические, так и общие предметы, в ней преподавали: языки, историю (российскую и японскую) , читали китайские классические книги. Первый выпуск семинарии состоялся в 1882 г. – 91, 112, 151, 192, 255, 326 Сиба-кёоквай – 187 Собор Японской православной Духовной миссии – был возведен в Токио по проекту архитектора М. А. Щурупова в 1884–1891 гг. – 82, 83, 91, 92, 100, 103, 105, 106, 109, 112, 114, 119, 130, 133, 134, 139, 140, 145, 147, 150, 161, 163, 171, 173, 183, 188, 189, 194, 204, 210, 211, 213, 217, 241, 243, 244, 250, 254, 257, 269 Суругадай – холм в Токио, на котором был построен собор – 274, 321, 326 Тоокёо (Токио) – 323, 326 Уено – 327 Училищная церковь в доме Японской православной Духовной миссии – 90, 91, 120 Хакодате – 71, 75–77, 115, 164, 210, 254, 325 «Кунге» (кугэ) не город, а придворная аристократия, двор. Хёого – 75, 76 Храм – см. собор Японской православной Духовной миссии.

Церковь в Японской женской миссии – 212 Эдо – 137 Эдская семинария – 109 Япония – 74, 75, 77, 78, 80, 82–87, 89–91, 95–101, 104, 105, 107–110, 112–114, 117, 119–125, 128–130, 132, 134–136, 138, 140–142, 144, 145, 147, 150, 151, 153, 157, 158, 159, 161, 163, 166, 167, 169–176, 178, 180, 183, 187, 188, 191–193, 195–197, 200–202, 206, 208, 210–215, 217–219, 221, 223, 224, 228–231, 234, 236–238, 244, 246–249, 251, 252, 254–257, 259, 262, 263, 265, 268, 271–273, 278–280, 284–286, 288, 290, 294, 295, 298–300, 305, 307, 312–314, 316, 321, 322, 324–326 Японская православная Духовная миссия (образована в 1870 г.) – 78, 80–98, 100–103, 107–110, 113–116, 118–120, 122–125, 128–130, 132, 133, 138, 139, 142144, 152, 153, 156–159, 162, 163, 165, 170–173, 175, 184, 186, 187, 189, 190, 194, 196, 202, 203, 212, 215–221, 223, 229, 238, 240, 242, 244, 245, 248–257, 260, 261, 263–265, 267, 271, 274, 275, 281–283, 286–288, 290, 293, 298–302, 312–314, 317, 319, 321, 324–326 Японское посольство Петербурге – 229 В Указателе комментируются реалии, функционально значимые для публикуемого дневника – К. К., А. К. Церковные православные термины Агнец – одно из наименований Христа; второе значение; вырезанная на литургии четырехугольная часть большой служебной просфоры для приготовлении Святых Даров ( см. : Проскомидии ) . Акафист – церковное хвалебное песнопение в честь Спасителя, Богоматери и святых угодников.

Амвон – полукруглый выступ, примыкающий к солее (см. ниже) ; кроме обычного амвона в православной церкви имеется еще и так называемый архиерейский амвон, – возвышенное на две ступеньки место посреди храма.

Антидор – оставшаяся часть большой служебной просфоры, после того, как из нее вырезан агнец (см. выше) , которая преломляется и раздается частицами прихожанам в конце литургии.

Антиминс – освященный плат с частицей мощей и изображением положения во гроб Иисуса Христа, на котором совершается приготовление и освящение Святых Даров.

Апостол – ученик Христа, посланный им проповедовать Евангелие; второе значение: богослужебная книга, содержащая деяния и послания апостолов.

Архангел – название одного из семи высших по степени ангелов; особенно широко чтимы Архангелы Михаил и Гавриил. «Архангельский глас» – одно из песнопений службы на Благовещенье (см. ниже) .

Архидиакон – старший диакон в монастыре; употребляется и вместо протодиакона, старшего дьякона епархии (см. ниже) Архимандрит – первый (низший) архиерейский (епископский) сан в православной иерархии, который, как правило, получал игумен (настоятель) монастыря.

Архиепископ – третий архиерейский сан в православной церковной иерархии Архиерей – лицо высшей духовной иерархии из черного (монашеского) духовенства (архимандриты, епископы, архиепископы, митрополиты) .

Благовещенье – праздник в память благовестил, возвещения Архангелом Гавриилом Пресвятой Деве Марии о рождении у нее Христа; празднуется 25 марта по старому стилю.

Благочинный – административно-судебное должностное лицо духовенства, досматривающее над приходами своего округа.

Богоявление – явление Святой Троицы во время крещения Иисуса Христа Иоанном Предтечей в Иордане; праздник Богоявления (Крещения Господня) отмечается 6 января (ст. ст.) .

Введение – Введение во храм Пресвятой Богородицы – праздник в память входа трехлетней Девы Марии во храм Иерусалимский, где совершился обряд ее посвящения Богу; празднуется 21 ноября по старому стилю.

Великое славословие – песнопение на праздничной заутрене (утренней церковной службе) , после канона, и на благодарном молебне после молитвы.

Величанье – стих в честь Иисуса Христа, Божьей Матери или празднуемого святого, который поется на всенощной (см. ниже) священнослужителями посреди церкви, а певчими на клиросе.

Вечерня – служба, совершаемая в вечерние часы; бывает великая вечерня (накануне больших праздников) , малая (сокращенная) и обыденная, ежедневная.

Владыка – почетное наименование при обращении к архиереям (см. выше) ; однако, во время службы так обращаются к священнику, который представляет в этот момент лицо Христа.

Водоосвящение или водосвятие – освящение воды; название церковного обряда, состоящего в троекратном погружении креста в источник или сосуд с водой, с соответствующими молебнами и пением.

Воздвиженье – праздник в память обретения (после раскопок) в Иерусалиме царицею Еленою (матерью императора Константина) Креста Господня, который был передан ею в храм (позже Храм Гроба Господня) , где он поднимается (воздвигается) епископом над головами молящихся; празднуется 14 сентября по старому стилю.

Воздухи – покровы, накладываемые на сосуды со Святыми Дарами Всенощная – ночная служба накануне праздников Высокопреосвященный – титул митрополитов и архиепископов.

Дискос – один из главных священных сосудов – блюдо на подставке, на котором во время проскомидии (см. ниже) вырезается из просфоры Агнец (см. выше) Догмат – одно из основных положений учения о вере.

Евхаристия – название одного из главнейших таинств церкви, совершаемое во время литургии, когда при причащении хлеб и вино пресуществляются в тело и кровь Христа.

Единоверие – вид воссоединения старообрядчества и православия, когда старообрядцам разрешалось богослужения на старопечатных церковных книгах с соблюдением своих обрядов.

Ектения (эктения) – название ряда молитвенных прошений, составляющих существенную часть всех богослужений.

Клей – освященное оливковое или другое растительное масло, используется для помазания христиан при обряде помазания (см. ниже) , а также в таинстве соборования (см. ниже) .

Епископ – духовный сан, представитель высшей церковной иерархии, священноначальник всей епархии, которому подчинены ее монастыри, церкви и другие духовные учреждения.

Жертвенник – освященный стол в левой стороне алтаря для приготовления на нем Святых Даров Заутреня – см. Утреня.

Игумен, игуменья – начальственное лицо (настоятель, настоятельница) монастыря; игумен саном ниже архимандрита (см. выше) Иерей – священник православной церкви.

Илитон – шелковый или льняной плат, в который завертывают антиминс (см. выше) ; символизирует пелены Христа при рождении и плащаницу.

Иордань – прорубь в водоеме (обычно в форме креста) , сделанная к празднику Крещения для совершения обряда водоосвящения (водосвятия) (см. выше) .

Ирмос – название богослужебной песни, входящей в состав канона (см. ниже) и предшествующей текстам его стихов.

Исполла – «Исполла ети деспота…» (греч. : «Многие лета царствуй господин…») – приветствие архиерею после благословения.

Кадило – сосуд для курения фимиама во время богослужения, представляет собой чашу на цепочках, в которую кладут горящие угли, а на них посыпают ладан.

Камилавка – бархатная (черная для монахов и фиолетовая для белого духовенства) шапочка, монахи носят ее всегда, а белому духовенству она дается в награду и используется только при богослужении.

Канон – установленье апостолов, а позже вселенских и поместных соборов о вере и церковных обрядах; другое значение: особая группа христианских богослужебных песнопений и стихов (гимнов) , исполняемых на заутренях и вечернях. Канонарх – монах-регент (см. ниже) ; при пении на оба клироса он объявляет глас (см. выше) , а затем слова канона.

Кант – похвальная духовная песнь; гимн. Катавасия – ирмосы (см. выше) , которые поются не в начале, а после каждой песни канона или в конце заутрени; они поются обоими клиросами, сходящимися посреди церкви.

Кафизма – название одного из двадцати отделов Псалтири, на которые эта книга разделяется; порядок их чтения указан в богослужебных книгах.

Келейник, келейница – слуга (служка) монашествующего лица, как правило не монах, а послушник (см. ниже) .

Корсунский крест – особая форма прямого христианского креста с постепенным утолщением на концах; получил название от города Корсунь (Херсонес) , откуда эту форму креста вывез в Киев Святой Владимир.

Лазарева суббота – суббота шестой недели Великого поста; день празднования воскресения Лазаря. Лития – часть всенощной службы (см. выше) , следующая за ектенией (см. выше) и начинающаяся словами «Исполним вечернюю молитву нашу господеви»; совершается также во время общественных бедствий, обыкновенно вне храма; особый ее вид – при молении об умершем.

Литургия – название главнейшего из христианских богослужений, центральным моментом которой является совершение таинства евхаристии (см. выше) ; совершается только в храме.

Литургия Златоуста – одна из трех самых распространенных литургий, которая может совершаться ежедневно.

Литургия преждеосвященная – литургия преждеосвященных даров – самая древняя литургия, которую служат в среду и пятницу всех шести недель Великого Поста и в понедельник, вторник и среду Страстной седьмицы.

Малый выход – выход священнослужителей из алтаря через северные двери в Царские врага с Евангелием или с кадилом, в отличие от великого выхода, совершаемого со Святыми Дарами.

Мантия – верхнее одеяние монахов без рукавов; для низшего сана монашествующих – черного цвета, для архиереев – цветная с украшениями. «Милость» – «Милость мира» – песнопение на литургии.

Минея – название нескольких богослужебных книг; «Минея общая», содержащая молитвы и богослужебные песнопения в честь праздников Богородицы и святых; «Минея месячная», где богослужения и песнопения Богородице и святым изложены по месяцам и дням; «Минеи-четьи», содержащие жития святых по дням памяти их.

Миро – специально приготовленное и освященное вещество, употребляемое для совершения таинства миропомазания (см. ниже) ; кроме оливкового масла и белого вина в него входит 37 ароматических веществ, в том числе различные ладаны и бальзамы.

Мироносица – одна из святых жен, пришедших к гробу Иисуса Христа, чтобы помазать его тело благоухающими мазями.

Миропомазанье – одно из христианских таинств, совершаемое чрез помазанье святым миром лба (чела) , рук и ног для приятия благодати Божией; в православии совершается священником сразу после таинства крещения.

Митра – особый вид круглой, расширяющейся кверху шапки, носимой архиереями (см. выше) при полном облачении; дается священникам в виде награды.

Митрополит – глава русской духовной иерархии до введения патриаршества в 1589 г. ; в синодальный период (с 1721 г.) – высший духовный сан в русской православной церкви.

Молебен – короткое богослужение, содержащее молитву к Богу, Богоматери или святому, просительную или благодарственную.

Наместник – помощник настоятеля в монастыре, в том случае, если настоятелем является правящий архиерей.

Омофор – другое название – нарамник, облачение архиерея, носимое на плечах; представляет собой плат, спускающийся одним концом спереди, а другим – сзади.

Орлец – небольшой круглый ковер с изображением одноглавого орла, на котором стоят архиереи во время богослужения.

Отпустительная молитва – молитва, которая содержит отпущение грехов; читается в двух случаях; после исповеди и при отпевании.

Параман – принадлежность монашеского одеяния, состоящая из двойных перевязей, которые, спускаясь крестовидно, охватывают плечи и грудь и препоясывают одежду.

Паремия – чтение из Святого Писания во время вечернего богослужения накануне праздников и имеющее отношение к данному празднику: пророчества о нем или объяснение его смысла. Пасха – см. Святая Пасха.

Повечерие – одна из повседневных служб, совершаемая после вечерни; состоит из чтений нескольких псалмов, канона, молитвы Богородице и т. д., в том числе и молитвы на сон грядущим.

Подручник (в единоверческой церкви) – небольшой стеганый коврик или подушечка, подкладываемая под локоть или под чело при земных поклонах на молитве.

Полиелей – одна из частей воскресной или праздничной заутрени, состоящей из пения 134 и 135 псалмов и зажигания елея в лампадах.

Послушник – лицо в монастырях, готовящееся к принятию монашества; по назначению настоятеля помогает при службах и по хозяйству, что зовется исполнением послушания.

Преполовение – середина между Пасхой и Троицей, празднуется восемь дней со среды до среды; в некоторых церквях сопровождается водосвятием.

Придел – часть храма в больших церквях, имеющая свой алтарь (слева или справа от главного алтаря) , чтобы можно было совершать несколько литургий (см. выше) , так как на одном престоле литургия служится только один раз в день.

Прокимен – название стихов, произнесенных чтецом или дьяконом и повторенное певцами на клиросе перед началом чтения Апостола (см. выше) , Евангелия или Паремии (см. выше) , в которых кратко заключен смысл последующего чтения.

Проскомидия – первая часть литургии, в которой священнослужители совершают обряд приготовления Святых Даров для таинства евхаристии (см. выше) из пяти просфор, красного вина и воды.

Протодиакон – первый или главный диакон в епархии, обыкновенно занимающий должность при кафедральном соборе города.

Протопресвитер – высший сан белого духовенства; всего их было в России четыре: настоятель Большого придворного собора (протопресвитер придворного духовенства) , протопресвитер военного и морского духовенства и настоятели Успенского и Архангельского соборов в Москве.

Псалом – стихи (песни) , всего 150, приписываемые царю Давиду и составляющие отдельную книгу Ветхого Завета « Псалтирь » (см. ниже) .

Псаломщик – церковный чтец, исполнитель клиросного чтения, пения и письмоводитель при церкви, равный по званию дьяку и пономарю.

Пятидесятница – праздник Святой Троицы или Сошествия Святого Духа на апостолов, произошедшее на 50-й день после Воскресения Христова (Святой Пасхи) .

Риза – верхняя одежда, облаченье священника при богослужении; второе значение – металлическое покрытие (оклад) на иконах, оставляющее открытым лишь руки и лик святых.

Ризница – место при алтаре для хранения риз, облачения священнослужителей, церковной утвари и драгоценностей.

Рипида – золотой или серебряный круг на длинной рукоятке, внутри которого изображен шестикрылый серафим; используется при архиерейском служении.

Ряса – верхнее черное одеяние священнослужителей, монахов и монахинь, которое они носят вне богослужений.

Символ Веры – краткое изложение главных догматов христианской веры, читается как молитва. Служебник – название книги, содержащей в себе главные церковные службы, святцы и наставления по ведению богослужения.

Соборовать – совершать над кем-нибудь таинство елеосвящения, одно из семи таинств православной церкви, служащее врачеванию душевных и телесных недугов; совершается над больным, находящимся в сознании, и как правило, собором из семи священников (отсюда название) .

Сорок мучеников или сорок Севастийских мучеников – праздник в честь пострадавших за христианскую веру сорока воинов-христиан в дни гонения Луцилия в 320 г. в Севастии Армянской; празднуется 9 марта (по старому стилю) , часто во время Великого поста; в этот день служится литургия, облегчается пост и пекутся сорок жаворонков.

Страстная неделя – последняя неделя перед Пасхой, посвященная памяти страданий (страстей) Иисуса Христа.

Стиховна – стихи, которые поют на вечерни после сугубой ектении, (т. е. ектении, содержащей двукратное обращение в начале к милосердию Божию и трехкратном пении молитвы «Господи помилуй») и после литии (см. выше) Теплота – теплая вода, вливаемая на литургии в чашу с вином и хлебом перед причастием; используется и для запивки Святых Даров. «Торжество православия» – служба в первое воскресенье Великого поста, в ознаменование победы над иконоборческой ересью.

Треба – богослужение, совершаемое «по требованию», т. е. по заказу, по просьбе кого-либо из прихожан.

Требник – книга для отправления церковных обрядов в частных или особых случаях, содержащая порядок совершения таинств и молитвословий.

Триодь – две богослужебные книги, где излагаются службы подвижных дней годичного круга, в них входит собрание трипесниц (неполных канонов) и изменяемых молитвословий.

Успение – праздник в память кончины (преставления) Божьей Матери; празднуется 15 августа по старому стилю.

Фелоний (фелон) – риза без рукавов, верхняя одежда священника, используемая при богослужениях; имеется еще так называемая короткая филонь, надеваемая только при посвящении чтеца и певца.

Фомино воскресенье – первое воскресение после Пасхи, названо в память апостола Фомы Херувим – второй ангельский чин первой ступени (вслед за серафимом) , занимает высшее положение по отношению к прочим ангелам, которые находятся у него в услужении.

Херувимская – церковное песнопение, начинается словами: «Иже херувимы», поется на литургиях Иоанна Златоуста и Василия Великого; на ее текст писали музыку Бортнянский, Глинка, Чайковский и др.

Хиротония или посвящение через рукоположение – таинство возведения в чин диакона, пресвитера или епископа, совершаемое в алтаре во время литургии.

Хлебодар – служка, раздающий печеный хлеб в монастыре Хоругви – церковные знамена со священными изображениями, употребляемые в церковных торжествах и на крестном ходе.

Царские врата – средние двери в иконостасе, ведущие в алтарь; название связано с Иисусом Христом – «Царем славы».

Целовальник – церковный староста, лицо, избираемое при каждой приходской церкви для сбора, хранения и употребления церковных денег и имущества, находится под контролем епархиального начальства.

Часы – богослужения первого, третьего, шестого и девятого часов дня; обыденные часы состоят из определенных псалмов, тропарей, кондаков и заключительных молитвословий, они сходны в один день, но не одинаковы в разные дни в году; в воскресные дни – это песнопения.

Шестопсалмие – шесть псалмов ( а именно: 3, 37, 62, 87, 102 и 142 ) , читаемых в начале утрени при потушенных светильниках.

Русские православные миссионеры в Японии нового времени Прилагаем здесь полный список православных миссионеров, являвшихся подданными Российской Империи и служивших в Православной Миссии в Японии в дни земной жизни св. Николая. Предлагаемый ниже список основан на ряде источников, включая труды Арсения Ивасавы, Д. М. Позднеева, Мицуо Наганавы, Кэнноскэ Накамуры и Евгения Штейнера. В списке указаны имя, сан и срок службы в Японии каждого из миссионерова (некоторые из них прослужили в Миссии два срока) .

1. Виссарион Сартов (род. 1828 г.) – чтец, 1863–74 гг. (скончался в Японии в 1874 г.) ; служил в Хакодате в консульской церкви, впоследствии в приходе о. Анатолия Тихая.

3. Анатолий Тихай (род. 1838 г.) – иеромонах, 1871–90 гг. ; сначала служил настоятелем прихода в Хакодате, затем в 1879 г. назначен настоятелем посольской церкви в Токио.

7. Гавриил Чаев – священник, 1878–82 гг. ; вернулся в Россию вместе с японским семинаристом Александром Мацуи, позднее скончавшимся в Санкт-Петербурге.

8. Владимир Соколовский – иеромонах, 1879–86 гг. ; позднее стал епископом Острогожским и инспектором Холмской семинарии, затем архиепископом Сан-Францискским (1888–91 гг.) .

9. Мария Черкасова – диаконисса, 1879–82 гг. ; позднее трудилась в Православной Миссии в Палестине, написала воспоминания о своем пребывании в Японии.

10. Дмитрий Смирнов – иеромонах, 1880–82 гг. ; временно служил в качестве приходского священника в Хакодате.

11. Дмитрий Львовский – диакон и регент, 1880–1921 гг. (приехал в Японию с епископом Николаем, скончался в Японии в 1921 г.) .

18. Сергий Глебов (род. 1862 г.) – священник, 1888–1904 гг. Назначен настоятелем посольской церкви в 1890 г.

19. Сергий Страгородский – иеромонах, 1890–93 гг., 1897–98 гг. ; сопровождал епископа Николая в объезде приходов на Хоккайдо в 1898 г. и выпустил две книги о своем пребывании в Японии (собрание писем «На Дальнем Востоке» и миссионерские путевые заметки «По Японии») , впоследствии архиепископ Финляндский, затем Патриарх (1943–44 гг.) .

20. Арсений Тимофеев – иеромонах, 1890–93 (приехал в Японию с Сергием Страгородским) . 21. Андроник Никольский – архимандрит, впоследствии епископ, 189798 гг., 1907 г. ; наречен епископом Киотосским в 1906 г., однако прослужил лишь 3 месяца по прибытии в Японию (позднее стал епископом Пермским и скончался мученической смертью в 1918 г.) , также написал несколько статей о Японии.

23. Евгений – иеромонах, начало 1900-х гг. 24. Сергий Тихомиров – епископ, 1908–40 гг. ; служил в качестве епископа Киотосского (1908–12 гг.) , затем стал преемником св. Николая (1912–40 гг.) (смещен с должности в 1940 г., скончался в Японии в 1945 г.) .

25. Петр Булгаков – священник, 1906–24 гг. ; сначала служил настоятелем посольской церкви в Токио, затем библиотекарем в Миссии (также писал статьи о Японии) .

Вышеприведенный список был первоначально составлен профессором Кэнноскэ Накамурой (Университет Оцума) и пересмотрен и дополнен профессором Евгением Штейнером ( Нью-Йоркский Университет ) .

Донесение епископа Киотосского Сергия (Тихомирова) Святейшему Синоду о дневниках св. Николая, архиепископа Японского В 1979 году нами было установлено, что дневники св. Николая, архиепископа Японского (1836–1912) , находятся на хранении в ленинградском Центральном государственном историческом архиве (ЦГИА СССР) , нынешнем Российском государственном историческом архиве (РГИА) . С этого времени началась работа над расшифровкой и опубликованием дневников. В 1994 году издательством Университета Хоккайдо была издана часть дневников, охватывавшая в основном период с 1903 по 1905 год, под заглавием «Дневники святого Николая Японского».

Сначала, однако, мы не знали, каков общий объем дневников, хранящихся в РГИА. Неизвестно было также, с какого по какой год вел дневник св. Николай.

Сотрудница ЦГИА Марина Данилушкина в своей статье «Святитель Николай Японский и его „Дневники”», опубликованной в «Московском журнале» (№ 8 за 1992 год) , пишет следующее об общем объеме дневников: «„Дневники” представляют собой 35 рукописных томов, в среднем по 200–300 страниц каждый, исписанных мелким аккуратным почерком, и охватывают огромный период жизни Святого – с 1870 по 1912 год. После кончины Святителя эти бесценные рукописи были перевезены из Токио в Санкт-Петербург и переданы на хранение в Архив Святейшего Синода, где находятся по сей день (в составе ЦГИА СССР. Фонд 834, опись 4, ед. хранения 1137–1172) ».

Летом 1997 года мы посетили петербургский РГИА и обнаружили там ценный документ, проливающий свет на этот вопрос. Этот документ – письмо, отправленное преемником св. Николая епископом Киотосским Сергием Святейшему Синоду в апреле 1912 года, то есть через два месяца после кончины св. Николая.

Благодаря этому письму стало ясным, почему Дневники были переправлены на хранение в Россию (несомненно, на это было указание Синода) , а также какой объем дневниковых тетрадей и записных книжек находился в токийской Миссии.

Долгое время мы искали дневники за период с 1861 (год приезда св. Николая в Хакодате) по 1870 год, а также за май 1891 года, когда произошло покушение на Цесаревича Николая в Оцу. Однако из этого письма стало ясно, что на момент кончины св. Николая в 1912 году этих дневников уже не существовало.

Направляясь в Японию, Николай в 1860 году совершил путешествие через всю Сибирь, во время которого он также вел дневник. Об этом дневнике сам св. Николай говорит следующее: «Во время этого путешествия я, конечно, вел путевой дневник, но он полностью сгорел во время пожара, когда я еще жил в Хакодате». («Сборник проповедей и речей высокопреосвященного арх. Николая» 1911 г. С. 261) .

В любом случае благодаря письму еп. Сергия Синоду мы получили точный список дневников св. Николая. Поэтому мы публикуем здесь этот ценный документ.

17 января 2000 г. Кэнноскэ Накамура Святейшего Правительствующего Синода Дело Об оставшихся после почившего Преподобного Николая, Архиепископа Японского, дневниках, миссионерских заметках и тетрадях (18 апр. 1912) Святейшему Правительствующему Синоду Имею честь почтительнейше донести Святейшему Синоду, что при обозрении мною квартиры почившего Высокопреосвященного Николая, Архиепископа Японского, главным же образом в архивной комнате Миссийской Библиотеки, найдены мною следующие, писанные рукою почившего, дневники.

1. Дневник иеромонаха Николая. – Заметки 1870, 1871, 1872, 1877 г. г. на 14 стр. и с 7 19 мая 1881 г. по 2 14 марта 1882 г. 239 стр., всего 307 стр. in 4.

15. Дневник. Вначале – разных годов; потом систематически – с 14 26 мая 1895 г. по 7 19 окт. 1895 года. 369 стр. in 8.

Таким образом, ежедневные систематические записи велись почившим Высокопреосвященным Николаем с 14 (26) мая 1895 года по 27 декабря 1911 г. (9 янв. 1912) , т. е. по день елки в Женской Школе, когда Высокопреосвященный тяжело заболел.

Сверх сего, афоризмы, разные замечания, интересные мысли разбросаны в миниатюрных карманных дорожных книжечках.

Ввиду того, что весь означенный материал представляет высокую ценность и при своевременном издании может дать читающей публике высоко-интересное чтение, а Духовной Миссии в Японии и большой капитал, я имею честь почтительнейше просить Святейший Синод преподать Русской Духовной Миссии в Японии свои указания и распоряжения относительно хранения и издания выше переписанных дневников, миссионерских заметок и тетрадей.
Предыдущая страница

Источник текста


Ссылки на другие источники в источнике:

Дневники. Том I, 1870-1880 гг., Часть 1 - читать, скачать - равноапостольный Николай Японский ... | Дневники. Том I, 1870-1880 гг., Часть 5 - читать, скачать - равноапостольный Николай Японский ... | Дневники. Том I, 1870-1880 гг., Часть 3 - читать, скачать - равноапостольный Николай Японский ... | Дневники. Том I, 1870-1880 гг., Часть 8 - читать, скачать - равноапостольный Николай Японский ... | Дневники. Том I, 1870-1880 гг., Часть 7 - читать, скачать - равноапостольный Николай Японский ... | Дневники. Том I, 1870-1880 гг., Часть 6 - читать, скачать - равноапостольный Николай Японский ... | Дневники. Том I, 1870-1880 гг., Часть 2 - читать, скачать - равноапостольный Николай Японский ... | Дневники. Том I, 1870-1880 гг., Часть 9 - читать, скачать - равноапостольный Николай Японский ... | Дневники. Том I, 1870-1880 гг., Часть 8 - читать, скачать - равноапостольный Николай Японский ... |
Путешествие иеромонаха Аникиты по святым местам ... ... Успенский (, бывший после первым ректором Одесской семинарии, 14 февраля 1865 года хиротонисан во епископа Чигиринского, викария Киевской митрополии, в начале восьмидесятых годов уволен на покой со званием настоятеля Новоспасского ставропигиального монастыря в Москве, в котором вскоре и умер. Преосвященный Порфирий известен своими путешествиями по Египту, Сирии, Палестине и по Афону. Описание своих продолжительных путешествий преосвященный Порфирий издал в печати, которые составляют большой вклад в науку. Известно его обширное сочинение: «Восток христианский. Путешествие по Афону», 9 томов, 1877–1881 гг. 43 Димитрий) Сулима (, хиротонисанный 16 июля 1811 года во епископа Бендерского, викария Кишиневского, 18 июня 1821 года назначен был епископом Кишиневским; умер архиепископом Кишиневским 4 августа 1844 года) Строев П. М. Списки иерархов… С. 553 (. 44 Ни в Пинском Богоявленском, ни в Пинском Успенском монастыре Палладий не значится настоятелем) Историко-статистическое описание Минской епархии. СПб., 1864 (. 45 Живя в Успенском одесском монастыре, о. Аникита не оставался праздным. В письме к братьям от 16 февраля 1835 года он пишет: «Простите мне, что я не вдруг по ... Посмотреть другие результаты по теме ...

Постоянная ссылка: Дневники. Том I, 1870-1880 гг., Часть 9 - читать, скачать - равноапостольный Николай Японский (Касаткин)
Православный справочник "ПОИСКОВ.РФ"