Схииеромонах Селафиил – учитель неперестающей любви : Портал ...

 001   002   003   004   005   006   007
В начало текстаВ конец текста
«В темные для России годы советского пленения я ежедневно повторял молитву: " Спаситель мира, спаси Россию! " » Интервью с профессором Папского Восточного института священником Робертом Тафтом 9 июня 2011 г.

Проект документа «Пассия как элемент современного православного богослужения» 2. 04. 2018 Именно так. Крестовоскресный есть характер истинной веры Ортодоксии. Но главное в таинстве спасения... 2. 04. 2018 Служба Великой Пятницы - единственная в богослужебном году и не должна копироваться. В Православии а... 1. 04. 2018 У нас давно практикуется первый вариант. Причем, для желающих " уставного " богослужения - в... Комментарии к проекту документа «О дальнейших мерах по уврачеванию последствий церковного разделения XVII века» 1. 04. 2018 ……………Комментарий Проекта Документа ….. «О дальнейших мерах по врачеванию последствий церковного ра... Схииеромонах Селафиил – учитель неперестающей любви [

Иосиф (Павлинчук) , иеромонах ХХ век принес Православной Церкви целый сонм святых. Тысячи верующих засвидетельствовали свою веру если не кровью и исповедничеством, то твердостью и терпением. Свой вклад в число прославившихся твердым стоянием за Христа внесла и Молдавская Православная Церковь. Личности одного праведника, жившего в тяжкие времена советских гонений и претерпевшего все их до конца, посвящен доклад иеромонаха Иосифа Павлинчука, прозвучавший на конференции в Бозе.

В Молдавской Православной Церкви многие архиереи, священники, монахи и миряне прославились духовными подвигами, милостынею, святостью жизни, воздержанием, любовью. Особенно в ХХ веке сотни, если не тысячи верующих засвидетельствовали свою веру кровью и исповедничеством, твердостью и терпением. Гонения, понесенные за веру, за правду, за человеческое достоинство, только укрепили некогда слабые жертвы, подпавшие под жернова репрессивной советской машины. Как золото проявляется в огне, как любовь раскрывается в скорбях и искушениях, так святые познаются в гонениях. Среди сонма еще не прославленных новомучеников и исповедников ХХ века [1] особое место занимает старец Селафиил Ново-Нямецкий или Кицканский [2]. Краткая биография Схииеромонах Селафиил, в миру Киприан Киперь, родился 1 сентября 1908 года в селе Рэкулешты Криулянского района в бедной крестьянской молдавской семье. Первое воспитание он получил в родительском доме, под наблюдением благочестивой матери, которая никогда не пропускала воскресных служб. Отец «немного выпивал», и с ним «не складывалась беседа о духовном», однако и он зорко следил за воспитанием сына и при необходимости строго наказывал. В трехлетнем возрасте младенец сильно заболел, дойдя почти до летаргического сна. Родные готовились уже к похоронам, как вдруг однажды ночью придя в себя Киприан попросил конфет. Это чудесное исцеление, поведанное ему в сознательном возрасте, о. Селафиил воспринимал как особый знак явления милости Божией, призывающий его к созерцательной жизни.

Впрочем, в детстве и подростковом возрасте он не отличался особым прилежанием и послушанием, раздражая иногда родителей и «благочестивых старушек», бдящих за порядком в храме. Окончив начальную четырехлетнюю школу, он продолжил работу на дому, помогая старшим в сельском хозяйстве. В 1932 году, по окончании военной повинности, юноша поступил послушником в Свято-Успенский Циганештский монастырь [3], расположенный в Кодрах Молдовы. Но недолго оставался он в этом монастыре. Через пару месяцев молодой Киприан перешел на послушание в Рождество-Богородичный Курковский монастырь [4]. Но и там он пробыл недолго, «около года», как будет сам вспоминать впоследствии. Следующим монастырем для него был Свято-Успенский Кэприянский [5]. В этой обители он провел чуть больше 3 лет. Среди нескольких послушаний ему было поручено в том числе присматривать за подростками и детьми, живущими при монастыре. Юноши были разбалованы и дерзки, из-за чего новоначальному Киприану приходилось их часто наказывать. Этот метод воспитания ему совсем не нравился и он нередко помышлял, как бы избежать неугодного его душе бремени. «Разве для того оставил я мир, чтобы наказывать чужих детей? – рассказывал отец Селафиил. – И вот однажды ночью, взяв с собой только самые необходимые вещи, я ушел в Драгомирну » [6]. В Драгомирнском монастыре было доброе монашеское устроение, а также хорошо налажена материальная база. Старец удивлялся, что здесь кормили картошкой свиней, тогда как в предыдущих обителях ее часто не хватало даже братии.

Но недолго он провел и в этой обители. Примерно через год, по запросу Кэприянского настоятеля, послушника Киприяна попросили вернуться обратно. Чтобы не повторять подобных перебежек, в 1938 году он был пострижен в монашество с именем Серафим. В 1944 году он был рукоположен в сан иеродиакона митрополитом Бессарабским Ефремом (Енакеску) , а уже в следующем 1945 году был арестован и осужден на 5 лет (ИТЛ) по 58 статье УК СССР [7].
 001   002   003   004   005   006   007
В начало текстаВ конец текста

Сто пятьдесят три рыбы


       В этой книге исследуется научным методом число сто пятьдесят три, которое было применено Иисусом Христом к ловле ста пятидесяти трёх больших рыб Апостолами. Каждое Слово Иисуса Христа не может быть бессмысленным и ни о чём, а, равно как и улов по Его Слову.

Просим Вас оказать помощь в прохождении лечения и реабилитации ребенку-инвалиду с детства.


       Девочка родилась в срок, головку не держала, есть сама не могла. Не поползла, не села, не пошла, не говорит. Отставание в развитии колоссальное. Требуется систематическая реабилитация у разных врачей (эпилептолог, ортопед, невролог, дефектолог, логопед, ЛФК и др). Кроме того, необходимы средства на комплексные реабилитации, которые стоят весьма не дёшево.

Целенаправленно помочь ребёнку можно здесь

Вам может быть интересно:

martie ziua luni primei săptămîni din postul mare sanctitatea patriarhul chiril s-a rugat conform tipicului bisericesc biserica hramul cinstea învierii lui hristos sfinților noilor mucenici mărturisitori bisericii ruse mănăstirea stavropighială călug | собор архистратига михаила прочих небесных сил бесплотных архангелов гавриила рафаила уриила селафиила иегудиила варахиила иеремиила | минея служебная ноябрь 1449 обиходный полуустав писец гавриил цга ново-нямецкого мон-ря кишинев молдова | митрополит минский заславский павел молился патриаршим богослужением новороссийске | slujba dumnezeiască praznicală catedrala hristos mîntuitorul prilejul celei de-a unsprezecea aniversări întronării sanctității sale patriarhul chiril |

Предыдущий текст

Источник текста


Постоянная ссылка: Схииеромонах Селафиил – учитель неперестающей любви : Портал Богослов.Ru
Поддержи нас
ПОИСКОВ.РФДля Вебмастера