> Помогите ребёнку на реабилитацию <

Сербская Церковь

из Источника http://church.ua, отменить фильтр и искать по всем Источникам в базе?

 001   002
КИЇВСЬКА ЄПАРХІЯ. Пасхальна радість, об’єднала ...church.ua
... невидемим куполом собору уже третій рік поспіль в день Воскресіння Христового пройшов святковий захід в якому поєднуються вітання, концерт та звісно спільна Пасхальна трапеза. Цього дня за обідом об’єднались люди якими опікуються волонтери просвітницького центру та громада кафедрального собору УПЦ. Завітав на благодійний обід з благословенням від Предстоятеля УПЦ, Блаженнішого митрополита Київського та всієї України, ОНУФРІЯ, голова парафіяльної ради Кафедрального собору УПЦ єпископ Бородянський, ВАРСОНОФІЙ: “ Пам’ятаємо: той, хто ділиться, отримує більше ніж віддає: велику радість у душі та задоволення тим, що від його сьогоднішньої доброї справи хтось став хоч на крапельку щасливіший чи спокійніший. І обов’язково такій людині-благодійнику Сам Господь у потрібний час пошле й Свою велику милість, бо ж ніколи «не оскудіє рука того, хто дає…” Особливим подарунком для гостей свята став святковий концерт від учасників клубу авторського мистецтва що діє в рамках студійно – клубної діяльності духовно – просвітницького центру кафедрального собору УПЦ (галерея “Соборна”) . Порадувала пасхальними віршами – вітанями усіх присутніх православна поетеса Людмила Миколаїна Папка. Також ... далее ...
Память святых Кирилла и Мефодия — учителей ...church.ua
... хождения в храм на службы, чтобы научиться понимать и читать по-церковнославянски. Тем более современные такие, те, кто ратует за изменение церковного языка на современный, приводят как довод, мол, что в других странах на других языках служат. Но, надо заметить, в Грузии служат на древнегрузинском языке, который отличается от современного грузинского очень сильно. Греция служит на древнегреческом языке, который тоже имеет огромное различие с современным греческим языком. Мало того, язык церковнославянский является объединяющим для всех славян. На церковнославянском языке служит Польская Церковь, Сербская, Болгарская, Чешская, и другие славянские народы имеют этот язык как богослужебный. Вы были свидетели, что когда приезжали к нам сербы, они служили вместе с нами. Приезжали болгары ― они служили вместе с нами. Приезжал владыка Авель из Польши, Холмский, служил вместе с нами на церковнославянском языке. «Если мы утратим церковнославянский язык ― мы утратим ещё одну составляющую нашей национальной культуры» Мало того, когда в советское время не издавались богослужебные тексты, и не издавались церковные богослужебные книги, то мы выписывали книги из Сербии, пользовались ... далее ...
Івано-Франківська молодіжка про Молодіжний Форум ...church.ua
... у Молодіжному Форумі стала корисним досвідом для членів Івано-Франківської молодіжки, адже тут вдалося відповісти на низку важливих питань. В тому числі про те, які виклики ставить сучасне суспільство перед православною молоддю? Яка роль православної молоді для суспільства? Чи можуть вони співіснувати в одній площині? Як організувати діяльність молоді при храмі та у яких формах вести соціальне служіння? Молодіжка ділиться враженнями про захід. Публікуємо деякі тези з виступів учасників, що запам’яталися найбільше. Роботу Форуму розпочав єпископ Львівський і Галицький Філарет, який зауважив, що роль молоді у сучасному інформаційному суспільстві є вагомою. Молоді люди можуть стати «духовними психологами», донести істину, допомогти сформувати позитивну думку про Православну Церкву. Сучасна молодь дуже освічена в порівнянні з нашими бабусями, які часто навіть не читали Святе Письмо, проте в своїй простій вірі зберегли православну традицію. Однак, окрім традиції, у наш час ми маємо бути духовними, що полягає у втіленні слів Христа в життя, а це важко… Сьогодні православні повинні довести, що вони є спільнотою однодумців, яка прагне принести користь суспільству та нашій державі ... далее ...
«Христос родился один раз, а не два»: зачем ...church.ua
... – это рудимент советской эпохи. В частности, об этом заявил депутат Евгений Рыбчинский. По его словам, в 1923 году состоялся Всеправославный Собор, который принял решение якобы обязательное для всех Православных Церквей о переходе на «более точный» Григорианский календарь. По его словам, это решение не приняли только те Церкви, которые «находились под значительным влиянием Советского Союза». Здесь он несколько раз сказал неправду. Во-первых, это был не собор, а совещание (или конгресс) , а во-вторых, он не был всеправославным, поскольку в нем не участвовали большинство поместных православных церквей. Что касается перехода на григорианский календарь, то и это неверно, поскольку речь шла о так называемом «новоюлианском календаре». В-третьих, юлианским календарем, кроме РПЦ, пользуется Иерусалимская, Сербская Церковь, монастыри Афона. А с 2014 года к нему вернулась Польская Церковь! В чем заключается «цивилизованность» 25 декабря и чем 7 января – хуже, никто из защитников законопроекта толком не объяснил. Обязательные поля помечены Комментарий Имя E-mail Сайт Нажмите галочку (защита от спама) Для того, чтобы иметь возможность комментировать, включите JavaScript в Вашем ... далее ...
Святитель Інокентій (Кульчицький), єпископ ...church.ua
... початкову освіту вдома, він продовжив навчання в Київській духовній академії. Навчався Іоанн дуже добре, кожен предмет вивчав ґрунтовно, і не було жодної дисципліни, яку б він успішно не освоїв. З особливою старанністю він займався словесністю, сподіваючись згодом подвизатися в проповіді Слова Божого. До часу закінчення академії Іоанн прийняв постриг в Антонієвій печері, під Києвом з ім’ям Інокентій. Після закінчення духовної школи, приблизно в 1706 – 1708 роках, благочестивого ченця запросили до Москви на посаду вчителя і префекта в слов’яно-греко-латинську академію, а звідти – в Санкт-Петербург, де в той час тільки засновувався Невський монастир, майбутня Лавра. Молодого освіченого інока швидко помітив імператор Петро I. За його планом у Пекіні мала невдовзі розпочати роботу православна духовна місія, яку мав очолити єпископ. На третій седмиці Великого посту, 5 березня 1721 року, в неділю, в Олександро-Невському Троїцькому соборі під час Літургії була звершена хіротонія ієромонаха Інокентія в єпископи. Таїнство здійснили члени Святійшого Синоду митрополит Рязанський Стефан (Яворський) і Новгородський архієпископ Феофан (Прокопович) . Відразу після Пасхи, на Світлій ... далее ...
«Веру не выбирал: родился в семье православного ...church.ua
... и супруга его святая Людмила (†927) , впоследствии утверждавшая Православие в Чехии и принявшая мученическую кончину. Церковь имеет своих особо чтимых угодников Божиих: святой Иоанн Чешский (†883) , 42 года подвизавшийся в затворе; мученик князь Вацлав (Вячеслав) (†929) , прославившийся своим милосердием и устроением храмов; преподобный Прокопий Сазавский (†1053) , великий подвижник, свято хранивший древнее Кирилло-Мефодиевское духовное наследие. В XX веке обновителем Православия в чешских землях был святитель Горазд (Павлик) , епископ, мученически погибший в 1942 г. от рук фашистов. Сербская Церковь в 1948 г. официально заявила о своем согласии на переход автономной Чешской епархии в ведение Московского Патриарха. В 1951 г. Русская Православная Церковь даровала Православной Церкви в Чехии и Словакии автокефалию. Примечание: ¹Реформы, особенно в области децентрализации административной власти, не были одобрены Советским Союзом, который после неудачных переговоров ввел в Чехословакию войска Варшавского договора (август 1968 г.) , после чего произошла силовая кадровая перестановка руководства Чехословакии. Переглядів: 28 Протоієрей Олександр Монич Голова Інформаційного ... далее ...
У Волинській духовній семінарії відбулася VII ...church.ua
... Волинській духовній семінарії відбулася VII науково-практична конференція «Історія та сучасність Православ’я на Волині» Розміщено на 10. 11. 2016 dot2204 Залишити коментар ІСТОРІЯ ЦЕРКВИ ДЛЯ РОЗУМІННЯ ІСТОРІЇ РЕГІОНУ Науково-практична конференція, яка відбулася з благословення керуючого Волинською єпархією УПЦ єпископа Волинського і Луцького Нафанаїла, стала своєрідним, кажучи світською мовою, брендом Волинської єпархії Української Православної Церкви. Вона вже отримала статус міжнародної, бо свої дослідження представили науковці з Польщі, Білорусі, Росії і Латвії, і широке коло учасників (а всіх було понад сорок) – з України та Волині зокрема. З Польщі прибули священики Пьотр Федорук і Анатолій Федорук. Вони батько і син, служать у Білостоку, син – у храмі святого великомученика і цілителя Пантелеймона, а батько – у старовинному білостоцькому храмі на честь пророка Іллі. Православні складають одну п’яту від населення Білостока, Польська Православна Церква має тут 12 парафій. Конференція цікава польським учасникам як можливість більше дізнатися про спільну історію Православ’я в регіоні, адже Волинь, як і Білосток завжди були пограничними регіонами. Також своє дослідження ... далее ...
Заключительное заседание Архиерейского Собора РПЦ ...church.ua
... Патриархи во главе со Святейшим Патриархом Цареградским Иеремией совершили великое, весьма справедливое и угодное Богу деяние ― провозгласили Московское Патриаршество, чтобы у русских и у всех соседних малых народов, тяготевших к Святой Православной вере, был свой собственный Патриарх ― Московский, всея Руси и всех северных стран». «Велико было дело восстановления Русского Патриаршества. Так велика была сила сего эпохального события, что оно невольно коснулось и других Церквей, засвидетельствовал Патриарх Ириней. ― Не прошло и двух лет после восстановления Русского Патриаршества ― Сербская Церковь воссоединилась в широчайших исторических пределах распространения сербского православного народа, а в 1920 году возобновила и своё прославленное в веках древнее и честное Патриаршее достоинство». Как отметил Предстоятель Сербской Церкви, столетие, открывшееся воспоминаемым ныне событием, не было мирным: «Наши народы много потерпели от врагов веры, претерпели страшные мучения и притеснения, какие доселе не видал свет. Но чем больше страдал русский народ, тем крепче становилась его воля к спасению, тем больше укоренялась его вера. Немощными оказались попытки служителей тьмы ... далее ...
О ДУХОВНОМ СМЫСЛЕ ПОБЕДЫchurch.ua
... восхождением к спасению и святости. Отец Иоанн Миронов вспоминает о священниках и архиереях военного поколения: «Это были святые люди». Многие из них свою верность Христу запечатлели мученической кончиной от рук немцев, как, например, отец Иоанн Лойко, белорусский священник, который был сожжен в церкви карателями вместе со своей паствой в день Сретения Господня – 15 февраля 1943 года. Очень жаль, что почти не ведется работа по сбору свидетельств святости тех священников и мирян, которые пострадали от немцев и их пособников, и у нас не совершалось канонизаций, подобных тем, что свершила Сербская Церковь, которая прославила целый Собор священников и мирян, замученных немцами и их пособниками усташами. Надеемся, что это – дело ближайшего будущего. В последнее время, к сожалению, отношение к Победе вырабатывается как к чему-то далекому и прошедшему. Широко распространяется лозунг «Спасибо деду за победу». А ведь это далеко не всё. Конечно, низкий поклон дорогим нашим ветеранам за их жертвенность, подвиги и труды. Дай Бог, чтобы последующие за ними поколения уподоблялись им в их духовной щедрости, активности и жертвенности, чтобы они могли так же беречь и украшать Россию, как ... далее ...
Иеромонах Роман Там моя Сербия! Путевые заметки ...church.ua
... собор священников перенесли святые останки в монастырский Храм. Прикладываемся к благоухающим св. мощам, поем величание обличителям экуменизма. Граница с Хорватией. Неподалеку городок Тиват. Нужно переплыть залив. Загоняем на паром машину, выходим на обдуваемую ветром (горячим на солнце, чуть освежающим в тени) палубу. Любуемся покойной мощью гор, чистейшей бирюзовой водой. Жарко. Очень жарко. Быстро причаливаем. Ныряем в душную машину, и снова “в пут” (дорогу) . Монастырь Савина. Огромные вековые кипарисы, пальмы. Спешим в желанную прохладу Храма, прикладываемся к чудотворной иконе Божией Матери. Болезненный, но жизнерадостный архимандрит Иустин (64 года) стоит на балконе, приветливо, зазывно машет рукой. За стопками шливовицы обсуждаем церковное положение в Сербии. Зашто служат на сербском языке, недоумевает отец Иустин, привлекают народ? В пику российским обновленцам замечу, что Сербская Церковь претворила их хотения, но служба на современном языке не наполнила Храмы и монастыри. Добро зде быти но нужно торопиться. Скорбный наш попутчик иеромонах Мирон (друг убиенного иеромонаха Харитона) , глухим голосом рассказывает, как шиптари рушили, сжигали монастырь 12 ... далее ...
 001   002
В началоИскать в картинках
Постоянная ссылка на эту страницу: Сербская Церковь
> Помогите ребёнку на реабилитацию <
ПОИСКОВ.РФДля Вебмастера