Сын Человеческий

из Источника http://pravoslavie.ru, отменить фильтр и искать по всем Источникам в базе?

 001   002   003   004   005   006   007   008   009   010   011   012   013   014   015   016   017   018   019   020   021
«Но Сын Человеческий, пришед, найдет ли веру на ...pravoslavie.ru
... «Но Сын Человеческий, пришед, найдет ли веру на земле? » Не есть ли то, что происходит сейчас в мире, кризис веры, о котором предупреждал Господь Иисус Христос? Слова Спасителя о Его грядущем Втором пришествии, когда «пришед, найдет ли Он веру на земле» ( Лк. 18: 8 ) , говорят о времени оскудения веры по всей земле. Об этом неоднократно писали отцы Церкви. Согласно их предсказаниям, главным признаком кончины века сего станет отсутствие благодатного состояния человеческого духа (когда слово Божие принимается без лишних доказательств его достоверности) , ведущее к подрыву любого авторитета власти и множеству скорбей на земле. Пророчества о Втором пришествии Иисуса Христа тесно связаны со временем отпадения человечества от христианской веры, воцарения нечестия по всей земле и прихода антихриста. Нил Мироточивый писал: «Когда за беззаконные деяния мира и нечистоту его отступит от беззаконного мира благодать Духа Святого, Который доныне содержит мир, и тогда исполнится мера беззакония мира по словам: “И не сочтуся со избранными их” ( Пс. 140: 4 ) ». Из слов преподобного явствует, что мир, в особенности христианский, отступит от Бога, от исполнения Его ... далее ...
Путь пророка Илии / Православие.Rupravoslavie.ru
... праведность, и все-таки Христов путь выше. В церковной традиции вознесение Илии сопоставляется с Вознесением Господним: «Странно и страшно Твое Жизнодавче, еже от горы Божественное вознесение, еже изобразуя Илиа четвероконный восхождаше (греч. : «ин эксиконизон Илиу, тетриппос анирхето») , воспевая Тя Человеколюбче» (утреня Вознесения Господня, канон другий, песнь 5) . Илия своим вознесением как бы дал пророческую икону-образ Христова Вознесения. Однако пророчество Илии нельзя приравнять к исполнению пророчества во Христе. «Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах» ( Ин. 3: 13 ) . Никто, даже Илия. Поэтому заостряют внимание на том, как в греческой Библии говорится о вознесении пророка. Мы откроем славянскую Библию и процитируем стих, который выше приводился по-русски: «Внегда взяти Господу Илию яко на небо» (греч. : «ос ис тон уранон», 4 Царств 2: 1) . Святитель Афанасий Великий убеждает, что «яко на небо» и «на небо» – не одно и то же (Слово второе на Вознесение) . Христос выше всех, Он один вознесся на самое небо и воссел одесную Бога Отца. Во Христе мы находим полноту обожения человеческой природы. И от этой ... далее ...
Россия впервые борется на Святой Земле с ...pravoslavie.ru
... 14: 29 Вы случайно не помните, чем закончились крестовые походы? Вы случайно не забыли откуда этот отрывок: 51Когда же приближались дни взятия Его от мира, Он восхотел идти в Иерусалим; 52и послал вестников пред лицем Своим; и они пошли и вошли в селение Самарянское; чтобы приготовить для Него; 53но там не приняли Его, потому что Он имел вид путешествующего в Иерусалим. 54Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал? 55Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа; 56ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать. «Блюдите, како опасно ходите! » Мы то пока стоим и противимся как можем, но вы не нагнетайте, но молитесь за нас, молитв мы просим и покаяния, а не " освобождения " Украины. Вы не знаете, как настроены люди здесь и как вы подливаете масла в огонь... Все не так однозначно, как вам кажется. Andrey 16 января 2016, 12: 00 Наверное этот комментарий не будет опубликован, но все же... я не во всем согласен с автором. Конечно, он и старше, и наверняка опытнее и умнее меня, и все таки... Вот вы говорите: " Мне кажется, Украинская ... далее ...

Просим Вас оказать помощь в прохождении лечения и реабилитации ребенку-инвалиду с детства.


       Девочка родилась в срок, головку не держала, есть сама не могла. Не поползла, не села, не пошла, не говорит. Отставание в развитии колоссальное. Требуется систематическая реабилитация у разных врачей (эпилептолог, ортопед, невролог, дефектолог, логопед, ЛФК и др). Кроме того, необходимы средства на комплексные реабилитации, которые стоят весьма не дёшево.

Целенаправленно помочь ребёнку можно здесь
Где отечество христиан? / Православие.Rupravoslavie.ru
... Христіаниномъ - такимъ образомъ Вы не отвjтили на неудобный фактъ. Также про молитву мученику Трифону такъ ничего и не сказали. Если кто-то читаетъ всю эту полемику, то прошу его всjмъ сердцемъ, прошу исповjдовать Христіанство, какъ учили святые отцы, а не въ изложеніи уранополитовъ. Пусть они и приводятъ разныя цитаты изъ Священнаго Писанія и святыхъ отцовъ, но и сектанты вjдь тоже приводятъ цитаты въ большомъ объемj. Кафолик 14 июля 2013, 18: 50 Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий. ( Мф. 10: 23 ) Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать. ( Лк. 17: 10 ) Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился. Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять. ( Ефес. 2: 8-10 ) У нас нет канонов, что погибший на войне автоматически попадает в рай, даже верующий, а вы нам джихад проповедуете. Потому что война вызывается грехами, желающих пожить во имя свое или ... далее ...
Служения (диакония, литургия, латрейа) / ...pravoslavie.ru
... посылаемые на служение (eis diaconian) для тех, которые имеют наследовать спасение? » ( Евр. 1: 14 ) . Диакония – это также служение Новому Завету. Во втором послании к Коринфянам Павел говорит: «Он дал нам способность быть служителями (diaconoi) Нового Завета, не буквы, но духа» ( 2Кор. 3: 6 ) , а дальше противопоставляет служение (diaconia) мертвым буквам, служение осуждения, т. е. служение Ветхому Завету, служению Новозаветному, которое есть служение (diaconia) духа, служение (diaconia) оправдания и справедливости ( 2Кор. 3: 7-9 ) . Диакония – это служение самого Христа: «Сын Человеческий не для того пришел, чтобы ему служили, но чтобы послужить»… (diaconesai) ( Мф. 20: 28; Мк. 10: 45 ) . «Неужели Христос есть служитель (diaconos) греха? ( Гал. 2: 17 ) . И тем же словом обозначается служение Христу, например: «Господи, когда…мы не послужили тебе? » (ou dieconesamen soi) ( Мф. 25: 44 ) . У Луки перечисляются женщины, которые служили (dieconoun) Ему именем своим ( Лк. 8: 3 ) . У Иоанна: «Кто Мне служит (ean emoi tis diacone) , Мне да последует; и где Я, там и слуга (диакон) Мой будет (kai ho diaconos ho emos estai) ( Ин. 12: 26 ) . Диаконией может ... далее ...
Духовная пища / Православие.Rupravoslavie.ru
... о тленной пище, но особенно о нетленной, дающей жизнь вечную душе, - именно о причащении пречистого Тела и Крови Христовой, о слушании и чтении Слова Божия, которое есть духовная пища душ наших, и о молитве, освящающей и насыщающей душу благодатью. Когда народ после чудесного насыщения стал ходить за Иисусом Христом, с тем чтобы еще и еще поесть чудесного обеда, тогда Господь сказал им обличительно: Истинно говорю вам: вы ищите Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытилисъ. Старайтесъ не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнъ вечную, которую даст вам Сын человеческий. Истинно говорю вам: Отец Мой дает вам истинный хлеб с небес. Ибо хлеб Божий естъ тот, который сходит с небес и дает жизнь миру. Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкатъ, и верующий в Меня не будет жаждатъ никогда ( Ин. 6, 26-27, 32-33, 35 ) . Пища земная, тленная укрепляет только тело, а не душу бессмертную; апостол говорит: Добро благодатию утверждати сердца, а не брашны, от нихже не прияша пользы ходившии в них ( Евр. 13, 9 ) . Пища для чрева и чрево для пищи, Бог же и то и другое уничтожит ( 1 Кор. 6, 13 ) . Итак, братья и сестры, стараясь о пище ... далее ...
Доклад Святейшего Патриарха Московского и всея ...pravoslavie.ru
... и непринужденного времяпровождения в рамках прихода. Отец Евгений указывает: «Необходимо сменить акцент в молодежном служении с развлекательного и патриотического на служение Богу и Церкви (на том месте, где Бог поставил молодого человека) . В первую очередь, молодежь нужно привлекать к миссионерскому служению (проповеди Евангелия) ». Согласен, что молодые люди должны сознавать себя полноправными участниками церковной миссии. Им необходимо внушать ответственность за судьбу Церкви, прививать идею служения ближним по образу Христа Спасителя, Который Сам свидетельствовал о Себе: « Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих » ( Мк. 10, 45 ) . В контексте сказанного и патриотическое воспитание должно быть нацелено на формирование у детей и подростков чувства долга перед своим Отечеством, благоговения перед национальными святынями, любви к духовному и культурному наследию своего народа. И тем не менее, считаю, что организация досуга приходской молодежи также дело весьма важное. Оно способствует формированию правильного отношения молодых людей к приходу как к общине единомышленников, как к общему ... далее ...
«Наибольшей причиной непонимания богослужения ...pravoslavie.ru
... Завет Господа нашего Иисуса Христа (Четвероевангелие, Апостол, Апокалипсис) любым правоверующим православным христианином, будь то прихожанин, священник или монах, отождествляется с самим Иисусом Христом. Слова же Нового Завета есть слова Иисуса Христа: " И глаголаше им (апостолам) : вам есть дано ведати тайны Царствия Божия: онем же внешним в притчах вся бывают. " ( от Марка гл. 4, ст. 11 ) . " Без притчи же не глаголаше им словесе, особь же учеником своим сказаше вся. " ( от Марка гл. 4, ст. 34 ) . " Иже бо аще постыдится Мене и Моих словес в роде сем прелюбодейнем и грешнем, и Сын человеческий постыдится его, егда приидет во славе Отца Своего со Ангелы Святыми. " ( от Марка гл. 8, ст. 38 ) . " Не весте ли, яко мал квас все смешение квасит; " ( к коринфяном гл. 5, ст. 7 ) . Низкий поклон всем, сокращающим дни и приближающим Второе Пришествие Господа Нашего Иисуса Христа во Славе Бога Отца и Святаго Духа. АМИНЬ. Мальцев 21 октября 2011, 08: 42 Человеку с ником Рюрик: сообщаю Вам, что агрессия-это необоснованные ничем иным, кроме как ленью и гордыней, предъявы к непонятности РОДНОГО церковнославянского языка. А когда я, утерев слезы, прошу оставить в покое ... далее ...
Хождение за Благодатным Огнем / Православие.Rupravoslavie.ru
... луна. Каждая былинка в их неземном сиянии радовала глаз, а ум не вмещал радости: «Господи, я хожу по местам, где совершались такие события! За что мне такая благодать и радость? » Страстная пятница, 17 апреля, началась для нас с посещения Гефсиманского сада – одного из заповеднейших евангельских уголков Иерусалима. Здесь со Своими учениками любил отдыхать Господь. В самой старой части сада сохранились древние маслины, которые видели Спасителя, слышали Его голос, шаги. Здесь же стоит храм, что воздвигли над камнем, прожженным Его слезами в последнюю ночь перед предательством Иуды. Здесь Сын Человеческий молил Отца в минуту борения: «Да минует Меня чаша сия»… Храм во имя святой равноапостольной Марии Магдалины p Главной достопримечательностью Гефсимании является нарядный семиглавый русский храм во имя святой равноапостольной Марии Магдалины. С особым трепетом я переступала его порог, потому что хорошо знала, что под этими сводами находятся мощи святой, которую я особенно люблю и почитаю, – великой княгини преподобномученицы Елисаветы Феодоровны Романовой. Несколько лет назад мне попала в руки книга с ее житием и акафистом. В духовном настрое этой замечательной ... далее ...

Сто пятьдесят три рыбы


       В этой книге исследуется научным методом число сто пятьдесят три, которое было применено Иисусом Христом к ловле ста пятидесяти трёх больших рыб Апостолами. Каждое Слово Иисуса Христа не может быть бессмысленным и ни о чём, а, равно как и улов по Его Слову.

Прочитать книгу можно здесь
Евангелие о Страшном Суде / Православие.Rupravoslavie.ru
... пред кончиною мира и в конце времен, говорится в ином месте Святого Евангелия. Сегодняшнее же Евангельское чтение описывает нам последний расчет между временем и вечностью, между небом и землею, между Богом и людьми. Оно описывает нам Страшный Суд и ход его, день ярости Господней ( Соф. 2: 2 ) . Оно описывает нам тот страшный момент, радостнейший для праведников, когда милость Божия передаст слово правде Божией. Когда поздно будет творить добрые дела и поздно будет каяться! Когда плач более не встретит сочувствия и слезы более не будут капать в длани ангельские. Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей. Как в притче о блудном сыне Бог называется человеком, так и здесь Христос называется Сыном Человеческим. Сие есть Он, и никто иной. Когда Он второй раз приидет в мир, то приидет не тихо и в уничижении, как приходил первый раз, но явно и во славе великой. Под этою славой подразумевается, во-первых, та слава, которую Христос имел в вечности прежде бытия мира ( Ин. 17: 5 ) а во-вторых, слава Победителя сатаны, ветхого мира и смерти. Между тем, Он приходит не один, но со всеми святыми ангелами, ... далее ...
 001   002   003   004   005   006   007   008   009   010   011   012   013   014   015   016   017   018   019   020   021
В началоИскать в картинках
Постоянная ссылка на эту страницу: Сын Человеческий
Поддержи нас
ПОИСКОВ.РФДля Вебмастера