После этого преподобный Евфимий в течение трех дней пребывал один в алтаре церкви и почил в мире 20 января 473 года с лицом совершенно безмятежным и совсем светлым, более похожим на ангельский лик, чем на человеческий. Через семь дней скончался и Дометиан, который был верным учеником преподобного Евфимия в течение 50 лет и дал обет оставить земную жизнь через неделю после старца. Великое множество монахов, священников и мирян собралось на погребение отца пустыни Евфимия. Тогда произошли многочисленные чудеса, которые еще долгое время совершались на могиле преподобного Евфимия, высеченной на месте его пещеры. Вся Церковь сразу стала почитать преподобного Евфимия как одного из величайших отцов. Проведя всю жизнь в уединении, он, тем не менее, всегда был опорой веры, проповедником, законодателем общежительного монашества и сосудом благодати Божией. Составитель — иеромонах Макарий Симонопетрский, адаптированный русский перевод — издательство Сретенского монастыря 2 февраля 2012 г. «Житие преподобного Евфимия», написанное Кириллом Скифопольским, стало классическим произведением аскетической литературы. Этого Дометиана следует отличать от Дометиана, епископа Мелитинского (память 10 января). Его память отсутствует в Синаксарях. скрыть способы оплаты Комментарии рБЛюбовь 16 сентября 2023, 07:54 Дивен Бог- во Святых своих! Преп.Евфимий Великий, моли Бога о нас! Слава Богу за все! Даруй здравие духовное и телесное, прощение грехов, умножение добродетелей, уврачуй ум и руки врачующих...! Евгений 20 декабря 2021, 20:52 Свяьый угодниче божий отче Евфимий испроси у великодаровитого Бога нашего Иисуса Христа любящую жену для меня и всех православных христиан. Владимир Ефимов 1 февраля 2021, 15:52 Великий угодник Божий, ЕФИМИЙ,! БЛАГОДАРЮ ГОСПОДА БОГА ХРИСТА, за ту Любовь к нам , в которой Ты честь и СЛАВА , и Сила Божия! Во веки веков! Да будет так! Георгий 15 сентября 2020, 18:25 Святой преподобный отче Евфимий попроси здоровья телесного и душевного рабам Божиим жене моей болящей Татьяне и сыну моему болящему Илье у милосердного Господа нашего Иисуса Христа И Пречистой Его Матери, Заступнице нашей. Аминь.

http://pravoslavie.ru/put/51339.htm

Иудейская пустыня, урочище Масада. Лавра Марда (Мардас). Монастырь.   ( все монастыри в каталоге → ) Год основания:приблизительно 425. Адрес: Координаты: 31.31678, 35.35336 Проезд: 1. Из Иерусалима по шоссе 1 (Иерусалим – Иерихон) около 30 км до перекрестка Бейт-ха-Арава, поворот на юг на шоссе 90 (Иерихон – Содом), около 60 км до поворота на запад с указателем «Масада». В 2 км после поворота нижняя станция фуникулера. Общественный транспорт: автобусы 486, 444 от Центральной а ... нажмите чтобы увидеть полное описание проезда 1. Из Иерусалима по шоссе 1 (Иерусалим – Иерихон) около 30 км до перекрестка Бейт-ха-Арава, поворот на юг на шоссе 90 (Иерихон – Содом), около 60 км до поворота на запад с указателем «Масада». В 2 км после поворота нижняя станция фуникулера. Общественный транспорт: автобусы 486, 444 от Центральной автобусной станции в Иерусалиме. Далее на фуникулере (стоимость билета 67 шекелей) или пешком по Змеиной тропе (25 шекелей), подъем около 400 м. Часы работы фуникулера: апрель-сентябрь 8:00 – 17:00, октябрь-март 8:00 – 16:00, по пятницам 8:00 – 14:00. Во избежание недоразумений: стоянка автомашин под нижней станцией фуникулера запирается примерно в 19:00 до утра следующего дня. 2. Из Арада по шоссе 3199 около 22 км до западной парковки Масады. Далее по Насыпной тропе пешком, подъем около 100 м. Во избежание недоразумений: проезд на машине от западной парковки к восточной возможен только в объезд по шоссе Арад – устье потока Зохар (примерно 70 км). Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Храмы монастыря: Неизвестная (Большая) церковь (Кафоликон лавры) Неизвестная (Малая) церковь (часовня)    История лавры    Первая церковь в крепости Масада, идентифицированной в XIX веке как развалины в урочище Эс-Себбе, была построена прп. Евфимием Великим (377-473, память 20 января/2 февраля) и его земляком и учеником Дометианом из Мелитены (не путать с прп. Дометианом, епископом Мелитинским) около 425 г. В своем «Житии Евфимия» Кирилл Скифопольский (525-567(?)) посвятил этому событию несколько строк, поведав, как Евфимий, «…взяв с собою одного юношу, по имени Дометиан, родом из Мелитены, добродетельной жизни, вышел из киновии (аввы Феоктиста. – С.) и спустился в Руву; проходя по Южной пустыне около Мертвого моря, он пришел на высокую гору, отделенную от других гор, называемую Марда, и, найдя на ней разрушенный кладезь воды, восстановил его и остался там, питаясь от обретавшихся там трав и мелагрии. И выстроив там впервые церковь, существующую и доныне, и водрузив в ней алтарь, вышел оттуда и пришел в пустыню Зиф…» (Житие, 20:1-10).

http://sobory.ru/article/?&object=16371

Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 ЕВФИМИЙ ВЕЛИКИЙ Статья из энциклопедии " Древо " : drevo-info.ru Евфимий Великий (+ 473 ), преподобный Память 20 января Происходил из города Мелитины в Армении , близ реки Евфрат. Родители его, Павел и Дионисия, знатные люди, были благочестивыми христианами. Долгое время они не имели детей и, наконец, по усердным молитвам, у них родился сын, появлению на свет которого предшествовало божественное видение, предвещавшее младенцу великое будущее. Отец преподобного Евфимия вскоре умер, и мать, исполняя обет посвятить сына Богу, отдала его на воспитание своему брату, пресвитеру Евдоксию. Тот представил отрока епископу Мелитинской церкви Отрию , который с любовью принял на себя заботы о нем. Видя его доброе поведение, епископ вскоре крестил его, затем поставил чтецом , а когда мальчик подрос, отдал для обучения Акакию и Синодию (оба впоследствии занимали Мелитинскую кафедру ) . Затем святой Евфимий принял монашество и был посвящен в сан пресвитера . Одновременно ему было поручено управление всеми городскими монастырями. Преподобный Евфимий часто посещал монастырь святого Полиевкта, а в дни Великого поста удалялся в пустыню. Должность управителя монастырей тяготила подвижника, искавшего безмолвия, и он на 30-м году своей жизни тайно ушел из города и направился в Иерусалим , где, поклонившись святым местам, удалился в Фаранскую лавру . Там, найдя вне монастыря уединенную пустую хижину, поселился в ней, добывая пропитание плетением корзин. Неподалеку подвизался преподобный Феоктист . Оба имели одно стремление к Богу, одну волю, одну цель. Обычно, после праздника Богоявления, они удалялись в Кутиллийскую пустыню (недалеко от Иерихона ). Однажды же остались там, избрав в горах труднопроходимое место, и поселились в пещере. Скоро, однако, Господь открыл их уединение для пользы многих людей: пастухи, перегоняя свои стада, нашли их пещеру и рассказали в селении. К отшельникам начали стекаться люди, искавшие духовной пользы. Постепенно возникло монашеское общежитие. Несколько иноков пришло из Фаранской обители, среди них Марин и Лука. Управлять возникшим монастырем преподобный Евфимий поручил своему другу Феоктисту, а сам стал духовником братии.

http://drevo-info.ru/articles/8712.html

Двадцатый день. Преп. Евфимий Великий. (Для чего Господь скрыл от нас час смертный?). I. Препод. и богоносный отец наш Евфимий, память коего совершается ныне, родился в городе Милитине, близ Евфрата. Когда, за смертию отца, мать отдала его на воспитание дяде пресвитеру, тот представил отрока епископу. Епископ полюбил Евфимия за доброе поведение и сделал чтецом в церкви, а затем и пресвитером, и поручил управление монастырями в городе. Но св. Евфимию хотелось уединения, и он на 30-м году жизни тайно удалился из города и спустя некоторое время, близ Мертвого моря, основал лавру. Лавра сначала была бедною; но преподобный крепко надеялся на Бога, и Бог посылал все необходимое для нея. – Один инок отказался от послушания, которое назначено было ему. Вдруг он упал на землю без чувств. Тогда, по просьбе братии, св. Евфимий исцелил его и сказал: «послушание – великая добродетель. Господь любит ее больше жертвы». Св. Евфимий сотворил множество чудес, многим предсказал будущее. Многих из язычников обратил ко Христу и многих из неправо-верующих утвердил в истинной вере, почему и получил название Великого. В год своей смерти преп. Евфимий не пошел, вопреки обыкновению, в пустыню на время четыредесятницы и сказал братии: «я пробуду с вами первую седмицу, а в субботу в полночь отлучусь от вас», – и точно в это время (20 января) последовала блаженная его кончина. Он скончался в 473 году, будучи 97 лет. Мощи св. Евфимия почивают в его лавре. II. Из обстоятельств кончины препод. Евфимия мы видели, что Господь открыл ему за неделю день и час его смерти. Только редкие и великие угодники Божии удостоиваются знать час своей смерти. Прочим это не дано. «Спрашивается: для чего Господь скрывает от всехь почти людей час смертный?» а) Господь утаил от нас час смерти, во-первых, для того, чтобы мы постоянно бдели над самими собой, т. е. были всегда внимательны к своим поступкам, словам и помышлениям. «Бдите убо, яко не весте дне, ни часа, в оньже Сын человеческий приидет» ( Матф. 25. 13 ). б) Во-вторых, Господь не сказал нам, сколь долог век наш, для того, чтобы мы не отлагали со дня на день доброделания и самоисправления.

http://azbyka.ru/otechnik/Grigorij_Djach...

Евфимий – имя нескольких святых Евфимий (с греч. благодушный) – имя нескольких святых. Из них 1) Евфимий Великий св. (ум. 473 г.) родился в 376 году в Мелитине, на Евфрате, где и посвящен был в сан пресвитера. В 405 году, будучи 29 лет, он отправился в Иерусалим, посетил св. места и поселился в пещере близ Фаранской лавры, недалеко от Иерусалима. Через 6 лет строго подвижнической жизни он удалился в пустыню и поселился в нагорной пещере на правой стороне Иерихонской дороги. Святая жизнь подвижника, его смирение, кротость, милосердие к ближним привлекли к нему многих других, и таким образом возникла великая обитель, названная впоследствии Евфимиевой лаврой. Подвижничество преп. Е. доходило до такой строгости, что он вкушал пищу только в субботу и воскресенье, никогда не ложился, но спал, сидя или стоя, и держась за веревку, привязанную к углу его кельи. Господь наградил его даром чудотворений и прозорливости. Молитвою он сводил с неба дождь, исцелял неизлечимо больных, прогонял демонов и имел дар провидеть душевные свойства людей. Предсказав за неделю свою блаженную кончину, он преставился мирно в 473 году 97 лет от роду. Мощи св. Евфимия в его монастыре в Палестине видел русский игумен Даниил в начале XII века. Память 20 января. 2) Евфимий, еп. Сардийский, св. (ум. 840 г.). Во время иконоборческих смут Евфимий, будучи еще простым иноком, прославился строгою жизнью и ревностною защитою иконопочитания. В сане епископа Сардийского он присутствовал на VII Вселенском Соборе, где также явился одним из самых ревностных защитников святых икон. Евфимий за свои православные убеждения был три раза заточаем и, наконец, при императоре Феофиле был засечен воловьими жилами в 840 году. Мощи его, прославленные многими чудесами, почивают в г. Анхиале при Черном море. Память 26 декабря. 3) Евфимий Новый, преподоб., родился в 824 году в Галатии. Оставив молодую жену с новорожденной дочерью, он тайно удалился на гору Олимп, что в Азии. После 15-летних подвигов там, удалился на Афон, затем подвизался в основанной им обители близ Солуня и скончался на Афоне 889 г. 15 октября; мощи его, через 3 месяца по кончине, перенесены в Солунь, где почивают и ныне. «Новым» называется в отличие от Евфимия Великого, что 20 января. Пам. 15 октября. А. Кремлевский Читать далее Источник: Православная богословская энциклопедия или Богословский энциклопедический словарь.: под ред. проф. А. П. Лопухина: В 12 томах. – Петроград: Т-во А. П. Лопухина, 1900–1911./Т. 5: Донская епархия - Ифика. - 1904. - VIII с., 1177 стб., 23 л. портр., к.: ил.

http://azbyka.ru/otechnik/Lopuhin/pravos...

Газа расположен на восточном берегу Средиземного моря, в самой южной оконечности Палестины, недалеко от Египта; некогда он был южным пределом Хананеев. Во время могущества Римлян Газа был значительный торговый город Палестины; это значение поддерживалось за нею некоторое время и позднее во времена Византийской империи. Но с течением времени этот цветущий город потерял всё свое значение, и теперь только песчаные холмы и жалкие развалины служат свидетельством, что здесь существовал великий город. палестинский город, на северной дороге от Иерусалима к Иоппии (Яффе). по-видимому, пустыня, находившаяся около города Порфириона, что в Финикии, близ Кармильской горы (к югу от Птолемаиды). Пустыня эта и в особенности Кармильская гора были наполнены иноками. небольшая гористая, но плодородная провинция Малой Азии, лежавшая между Вифинией, Понтом и Каппадокией. Название получила от Галатов — воинственных племен Гальского или Кельтического происхождения. область в северной части Малой Армении, недалеко от р. Евфрата. При императоре Траяне (98–117 г.) здесь разрослось до размеров значительного города селение того же имени, что и область. Евфимий Великий был родом также из Мелетины. Подвизался он в Палестине, где основал две обители: одну — в пределах Иерихонских, в 14 верстах от Иерусалима на северо-восток, а другую — в 4-х верстах от первой, на горе. Он собрал вокруг себя много славных подвижников, из которых некоторые положили начало многим обителям. Скончался на 97 году от рождения, в 473 году. Память его — 20 января. мера расстояния; оно равнялось нашим 690 саженям. Два поприща, таким образом, составляют 1,380 саженсй или 2 версты. Синайской горы находились под ведением одного общего начальника — аввы Синайской горы. была главным городом Египта и северо-африканских провинций. Основана была Александром Македонским в Нижнем (Северном) Египте, при устье Нила. После Рима Александрия считалась первым городом в мире и служила центром торговли, промышленности и особенно языческой образованности, а в первые века христианства рассадником христианского просвещения. С V b. епископ Александрии пользовался титулом патриарха и ему были подчинены все церкви Египта, Ливии и Северной Африки. Синайский полуостров, с его монастырями, также находился в ведении Александрийского патриарха. В настоящее время Александрия (по-турецки и арабски Искандеры) принадлежит к числу важнейших торговых пунктов при Средиземном море, с населением до 230,000 жителей.

http://pravbiblioteka.ru/reader/?bid=519...

Житие и подвиги преподобного отца нашего Саввы Освященного Феодосий II или Младший, внук Феодосия Великого, Византийский император, царствовал с 408–450 г. Рождение преп. Саввы Освященного относится к 439 году. Каппадокия — восточная область Малой Азии. Кесария — главный город Каппадокии. Муталаска — ныне Таласи — селение в 8 верстах от Кесарии. Александрия — приморский город в Африке на северном берегу Египта, ведший обширную торговлю и бывший оплотом языческой учёности, а затем средоточием христианского богословия. Селение Сканда отстояло от Муталаски на три стадии, т е. немногим более 1/2 версты (римская стадия равнялась 86 3/4 саженям) Ныне монастырь св. Иоанна Предтечи, в деревне Зиндзедере, на краю скалы. Псаломское выражение. См. псалом 83, ст. 11. Маркиан — Византийский император, царствовал с 450–457 г. Св. Ювеналий — патриарх Иерусалимский с 420–458 г. Удаление преп. Саввы Освященного в монастырь аввы Пассариона последовало в 456 г. Преп. Пассарион — основатель одной из иерусалимских обителей, епископ и наставник преп. Евфимия Великого, подвизался в первой половине 5-го века. Память его совершается 11-го августа и в субботу Сырной седмицы. Память преп. Евфимия Великого, скончавшегося в 473 году, празднуется 20-го января. Им основаны две обители в пределах иерихонских: первая, которую Евфимий передал в управление друга своего и сподвижника преп. Феоктиста, находилась в 14 верстах от Иерусалима, на северо-востоке; вторая была основана преп. Евфимием в 4 верстах от первой и состояла под его собственным управлением. Память преп. Феоктиста, спостника преп. Евфимия Великого, празднуется 3-го сентября; преп. Феоктист преставился в 467 году. Память преп. Дометиана Палестинского совершается в субботу сырную. Пустыня Рува находилась у северо-западных берегов Мертвого моря, между сим последними, нынешнею Иерусалимскою дорогою и Лаврою преп. Саввы Освященного. В 473 г. Анастасий I — патриарх Иерусалимский с 468–478 г. Память преп. Герасима, иже на Иордане, совершается 4-го марта. Скончался он в 475 году.

http://lib.pravmir.ru/library/readbook/5...

   Поскольку об этом Симоне мы уже мимоходом упоминали, не поленюсь рассказать о нем подробнее, так как память о нем не исчезла, и мой рассказ дополнит сведения о нем и лучше раскроет его добродетели.    Этот дивный и прославленный муж Симон был одним из старейших архимандритов в Смоленске, известный своей добродетелью. В родном городе он слышал о жизни Преподобного отца нашего Сергия и возгорелся душой и сердцем: он оставил архимандритию, почет и уважение, оставил славный город Смоленск, а вместе с ним родину, друзей, родных, близких, всех знакомых и доброжелателей и воспринял смиренный облик странника. Из родного города Симон направился в московские пределы, а именно в Радонеж, далеко отстоящий от Смоленска. Симон пришел в монастырь к Преподобному отцу нашему Игумену Сергию и с глубоким смирением умолял Сергия принять его под свое крепкое руководство, чтобы Симон жил у него в повиновении и послушании. Симон принес с собой вклад, который он передал Игумену на устроение монастыря. Преподобный Сергий принял Симона с радостью. Симон много лет прожил в покорности и послушании Игумену, в странничестве и смирении, он был исполнен добродетелей и в старости праведно отошел к Богу. Игумен Сергий с братией проводил его до гроба и похоронил как подобает. Память о нем навечно сохранится в обители.    Антоний Великий, прп., основатель пустынножительства († 356, память 17 января). Евфимий Великий, прп. († 473, память 20 января). Пахомий Великий, Фиваидский, прп. († около 347—349, память 15 мая). Савва Освященный, Муталакский, прп, ученик Евфимия Великого. († 532, память 5 декабря). Феодосии Великий, киновиарх, прп., начальник общежительного монашества († 529, память 11 января).    См.: Исх. 15:27; 39, 14.    Предполагают, что Симон прибыл в Москву как один из кандидатов на Смоленскую кафедру. Глава 9. Об иване, Сыне стефана    Стефан, родной брат Сергия, пришел в обитель из города Москвы и привел с собой младшего сына по имени Иван. Держа сына за правую руку, Стефан вошел в церковь и поручил его Игумену Сергию, прося постричь сына в иноки.

http://lib.pravmir.ru/library/readbook/2...

Просвещает поющих: «Сего ради за нас Господа моли». 10 . Иерея изображая чистого, Я, певец твой, Словно у ног твоих валяясь, Отче, вопию тебе: «Приди, явись и мне И молитвами твоими спаси меня, несчастного, Монашество прожить превыше мipa умоли, Мирское житие законно провести сподоби иереев и царей, Чтобы все мы тебе воспевали: “Сего ради за нас Господа моли”». 11 . Чем еще искушает Враг блаженного, Не может высказать Никто по достоинству. О чудо! Шумы, устрашения, землетрясения, Зверей нападения направляются против него. Он же знамением крестным Это всё обратил вспять; Содействует ему и в этом Господь, Ради нас плоть понесший И хранящий поющих: «Сего ради за нас Господа моли». 12 . За дочь страждущую Начальник некий из вернейших Умоляет Антония безмолвствующего, Чтобы тот помолился, Ему же ответил премудрый: «Если ты веруешь, то будет тебе то, о чем просишь». Тот же, тотчас поверив, Радостно пошел, Бог же его дочь исцелил, Многие же и другие чудотворения Явил поющим: «Сего ради за нас Господа моли». 1 Перевод гимнографических произведений преп. Феодора Студита из издания Ж. Б. Питры (Analecta sacra spicilegio solesmensi parata/Edidit Joannes Baptista Pitra. T. I. Paris, 1876. Р. 336–380) выполнен П. К. Доброцветовым. Редакция перевода П. В. Кузенкова. – Ред. 2 Свт. Павел Исповедник, епископ Константинопольский (337–350 гг., с перерывами), борец с арианством и духоборческой ересью Македония. Память его в Православной Церкви празднуется 6/19 ноября. – Ред. 3 Более точно глагол δμδουχεν означает древнюю традицию несения факела факелоносцем (мужчиной или женщиной) впереди какоголибо важного лица для освещения пути и указания на важность его. – Ред. 4 Преп. Евфимий Великий (377–473). Память его в Православной Церкви празднуется 20 января/2 февраля. – Ред. 6 Преп. Феоктист († 467) – сподвижник преп. Евфимия по пустынножительству. Память его в Православной Церкви празднуется 3/16 сентября. – Ред. 8 Преп. Феодор Сикеот жил в VI – начале VII b. Память его в Православной Церкви празднуется 22 апреля « 5 мая и 15/28 июня. – Ред.

http://azbyka.ru/otechnik/Feodor_Studit/...

( < < back 1) ( < < back 2) ( < < back 3) Иоанн Дамаскин скончался около 777 г., 104 лет от роду, и был погребен в лавре Саввы Освященного подле раки св. основателя Лавры. При императоре Византийском Ahдpohuke II Палеологе (1282–1328 гг.) св. мощи его перенесены были в Константинополь. ( < < back 1) ( < < back 2) ( < < back 3) Память преподобного Иоанна Поливотского Асийской Фригии, в VIII веке. с 717 по 741 г. Фригийской области. Житие и подвиги преподобного отца нашего Саввы Освященного или Младший, внук Феодосия Великого, Византийский император, царствовал с 408–450 г. Рождение преп. Саввы Освященного относится к 439 году. восточная область Малой Азии. Кесария — главный город Каппадокии. Муталаска — ныне Таласи — селение в 8 верстах от Кесарии. приморский город в Африке на северном берегу Египта, ведший обширную торговлю и бывший оплотом языческой учёности, а затем средоточием христианского богословия. Сканда отстояло от Муталаски на три стадии, т е. немногим более 1/2 версты (римская стадия равнялась 86 3/4 саженям) монастырь св. Иоанна Предтечи, в деревне Зиндзедере, на краю скалы. выражение. См. псалом 83, ст. 11. Византийский император, царствовал с 450–457 г. Св. Ювеналий — патриарх Иерусалимский с 420–458 г. Удаление преп. Саввы Освященного в монастырь аввы Пассариона последовало в 456 г. Преп. Пассарион — основатель одной из иерусалимских обителей, епископ и наставник преп. Евфимия Великого, подвизался в первой половине 5-го века. Память его совершается 11-го августа и в субботу Сырной седмицы. преп. Евфимия Великого, скончавшегося в 473 году, празднуется 20-го января. Им основаны две обители в пределах иерихонских: первая, которую Евфимий передал в управление друга своего и сподвижника преп. Феоктиста, находилась в 14 верстах от Иерусалима, на северо-востоке; вторая была основана преп. Евфимием в 4 верстах от первой и состояла под его собственным управлением. преп. Феоктиста, спостника преп. Евфимия Великого, празднуется 3-го сентября; преп. Феоктист преставился в 467 году.

http://pravbiblioteka.ru/reader/?bid=519...

  001     002    003    004    005    006    007    008    009    010