| ЖУРНАЛ 2 СЛУШАЛИ: Сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о состоявшихся в Москве XIX Международных Рождественских образовательных чтениях. Справка: С 23 по 26 января 2011 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси в Москве прошли XIX Международные образовательные чтения «Церковь и государство: соработничество в решении общих задач». 24 января торжественное открытие в Государственном Кремлевском дворце и первое пленарное заседание возглавил Предстоятель Русской Православной Церкви. В президиуме Чтений работали Полномочный представитель Президента России в Центральном федеральном округе Г.С. Полтавченко, первый заместитель председателя Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации А.П. Торшин, заместитель председателя Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации Л.К. Слиска, министр иностранных дел России С.В. Лавров, министр образования и науки России А.А. Фурсенко, министр культуры России А.А. Авдеев, директор Федеральной службы по контролю за оборотом наркотиков В.П. Иванов, председатель комитета Государственной Думы по делам общественных объединений и религиозных организаций С.А. Попов, председатель комитета Государственной Думы по образованию Г.А. Балыхин, заместитель мэра Москвы в правительстве Москвы А.Н. Горбенко. В адрес Рождественских чтений поступили приветствия Президента Российской Федерации Д.А. Медведева, Председателя Правительства России В.В. Путина, Председателя Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации С.М. Миронова, Председателя Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации Б.В. Грызлова, мэра Москвы С.С. Собянина. Работа Рождественских чтений проходила по десяти направлениям: «Катехизация и таинства Церкви», «Церковь и школа: взаимодействие церковной, государственной и негосударственной систем образования», «Семья в XXI веке»; «Пути Промысла Божия и святоотеческое наследие», «Церковь и общество», «Церковь и культура», «Церковь и СМИ», «Социальное служение Церкви», «Церковь и наука: пути взаимодействия», «Церковь и работа с молодежью». В ходе Чтений состоялось совещание председателя Синодального отдела религиозного образования и катехизации с руководителями соответствующих епархиальных отделов, а также с директорами православных общеобразовательных учебных заведений. Всего в различных конференциях, круглых столах, секциях, мастер-классах и прочих мероприятиях форума приняли участие более шести тысяч человек, были прочтены более пятисот докладов. |
| 10. Протодиакон Александр Пушкарев, преподаватель Почаевской Духовной семинарии. «Старец Паисий Святогорец о воспитании». 11. Суржиков Александр Андреевич, председатель Наблюдательного Совета «АСВ Аудит». «Значение Священного Писания в жизни современного общества». 12. Твердохлебов Александр Евгеньевич, преподаватель Почаевской Духовной семинарии. «Значение жизненного подвига и письменного наследия русских святых отцов и подвижников благочестия XVIII–XIX веков в деле христианского воспитания». 13. Пешков Алексей Адольфович, преподаватель Нижегородской Духовной семинарии. «Свобода как нравственная ценность. Современный и святоотеческий взгляд». 14. Священник Константин Иванченко, редактор газеты «Одигитрия»; Лукашенко Марина Владимировна, психолог Винницкого медицинского колледжа (Винница). «“Результаты” гендерного воспитания молодежи». 15. Петров Валентин Васильевич, доцент Военно-воздушной академии им. Ю. А. Гагарина, д. филос. н. «Наследие Александра Васильевича Суворова и военно-патриотическое воспитание юношества». 16. Челнокова Елена Викторовна, сотрудник Отдела религиозного образования и катехизации РПЦ. «Патриарх Фотий – учитель, воспитатель, наставник». 17. Балашова Елена Григорьевна, сотрудник Отдела религиозного образования и катехизации РПЦ. «Советы оптинских старцев о воспитании детей». Презентация сборника секции «Святоотеческое наследие и воспитание юношества» XIII Международных Рождественских образовательных чтений 2005 года. Наверх 3.2. Церковь и школа в документах Архивного Фонда Российской Федерации Председатель: епископ Элистинский и Калмыкский Зосима Сопредседатели: игумен Дамаскин (Орловский), член Синодальной Комиссии по канонизации святых; иерей Олег Митров, член Синодальной Комиссии по канонизации святых; Иноземцева Зинаида Петровна, научный сотрудник ВНИИДАД, член Правления Российского общества историков и архивистов, к. ист. н. Куратор: Коршунова Татьяна Николаевна, заместитель директора ЦАОПИМ, секретарь Секции личных фондов Российского общества историков и архивистов. |
| 9. 1988 год 1000-летний юбилей Крещения Руси стал новой вехой в истории нашего народа. Фактически государство отказалось от политики атеизма и признало ошибочность дискриминации в отношении религии. Это стало очередным подтверждением слов Спасителя о том, что «врата ада не одолеют» созданную Им Церковь (Мф. 16:18). 10. Следует признать, что вопреки давлению атеистической формы секуляристской идеологии христианские ценности сохранились как в свидетельстве верных чад Русской Православной Церкви, так и в лучших проявлениях культуры, включая целый ряд созданных в советское время произведений литературы, искусства, кинематографа. Важное свидетельство о Боге продолжала нести и русская литература XIX века. Искусство имманентным образом доносило до людей богозаповеданные идеалы. 11. Давая справедливую оценку преступлениям против веры и Церкви, совершавшихся в эпоху господства советской идеологии, нельзя не отметить жертвенность многих людей, готовность проявлять лучшие качества, искренне служить своей Родине. Следствием этого стали, в частности, многие важные научные открытия и технические достижения, подъем образования, развитие и всемирное распространение культуры нашего народа. 12. 1990-е годы стали временем духовной свободы. Разрушение препятствий для духовного возрождения народа и церковной миссии открыло возможность обращения ко Христу миллионов людей, открытия тысяч храмов и сотен монастырей, развития богословского и религиозного образования. 13. Вместе с тем серьезной проблемой, возникшей в тот же период, стала ценностная дезориентация общества, а также абсолютизация псевдо-гуманистических идеалов, пропаганда морального произвола, потребительства и социал-дарвинизма. Христианство подверглось новому давлению, когда вместо атеизма навязывалась необходимость секулярной реформации. Церковь противопоставила этому евангельскую проповедь с использованием всех возможных, имеющихся у нее общественных и медийных ресурсов. 14. Распад единого государства, также произошедший в начале 1990-х годов, был сопряжен с многочисленными конфликтами между отдельными этносами и социальными группами. Произошли разрывы экономических, культурных и общественных связей. Но во всех переживаемых испытаниях Русская Православная Церковь оставалась со своим народом. |
| За Божественной литургией Предстоятель Русской Православной Церкви и сослужившие иерархи совершили хиротонию архимандрита Тихона (Доровских) во епископа Южно-Сахалинского и Курильского (см. с. 6). В беседе с грузинскими архиереями на запричастном стихе Святейший Патриарх Кирилл отметил, что всегда рад приветствовать братьев из Грузинской Православной Церкви, и сказал, что общие молитвы не позволят разрушить дух братских отношений между русским и грузинским народами. Игумен и братия Эсфигменского монастыря поблагодарили Святейшего Патриарха за теплый прием и возможность совместно помолиться за Божественной литургией. В ответ Предстоятель отметил, что сегодня православные страны и народы особенно нуждаются в благодатной помощи Церкви, и попросил афонских насельников не оставлять молитв о России. 23 января после Божественной литургии в Храме Христа Спасителя, Святейший Патриарх Кирилл открыл в галерее кафедрального соборного храма фотовыставку «Свет фресок Дионисия — миру». Предстоятель Русской Церкви обратился к участникам выставки с приветственным словом. «Я хотел бы поблагодарить устроителей выставки. Замечательно, что во всей своей полноте она впервые представлена здесь, в Храме Христа Спасителя. Пусть через соприкосновение с этим удивительным искусством, с этим реальным богословием в красках наши современники откроют для себя и эпоху Дионисия, и самого автора, и тот огромный духовный опыт, который сохраняется в Церкви и который в каждую эпоху проявляет себя, в том числе и в произведениях искусства», — сказал Святейший Патриарх. Затем Предстоятель осмотрел экспозицию. 24 января в Государственном Кремлевском дворце Святейший Патриарх Кирилл возглавил церемонию открытия XIX Международных Рождественских образовательных чтений «Церковь и государство: соработничество в решении общих задач» (см. с. 7). 25 января, в день памяти мученицы Татианы, Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в домовом храме святой мученицы Татианы при МГУ имени М.В. Ломоносова. За богослужением молился иерарх Грузинской Православной Церкви митрополит Ахалкалакский и Кумурдойский Николай. Также среди молившихся были ректор Московского государственного университета В.А. Садовничий, преподаватели и студенты МГУ. |
| Классик геополитики, гениальный основатель цивилизационного подхода к истории Николай Яковлевич Данилевский (+1885) называл эту болезнь, «заразившую Россию... «европейничаньем». (Кстати, «Данилевский предвидел и предсказал, что проповедь " общечеловеческой цивилизации " породит тенденцию к созданию всемирного государства и установлению режима глобального управления. В его глазах это было бы худшим из всего, что может выпасть на долю человечества. " Всемирная ли монархия, - писал он, - всемирная ли республика, всемирное господство одной системы государств, одного культурно-исторического типа - одинаково вредны и опасны для прогрессивного хода истории... Большей клятвы (в смысле проклятия. - В.М.) не могло бы быть наложено на человечество, как осуществление на земле единой общечеловеческой цивилизации... " В.Максименко). Поэт, мыслитель, дипломат Федор Тютчев (+1873) писал в 1851 году: Не плоть, а дух растлился в наши дни, И человек отчаянно тоскует... Он к свету рвется из ночной тени И, свет обретши, ропщет и бунтует... «Дьявол с Богом борется, а поле битвы - сердца людей», ощущал Достоевский. Результатом воздействия - в течение нескольких поколений - этой мягкой, инфекционной, заразившей Россию силы «европейничанья» стало в конце концов заметное охлаждение к вере, о чем тревожно говорили святые Тихон Задонский (+1783), Серафим Саровский (+1833), Игнатий Брянчанинов (+1867), Филарет Московский (+1867), Иннокентий, апостол Сибири и Америки (+1879), Феофан Затворник (+1894), так же как и оптинские старцы на рубеже XIX-XX веков. Святитель Тихон Задонский отмечал: «Ныне почти нет истинного благочестия, а одно лицемерство», и остерегал: «Должно опасаться, чтобы христианство, будучи жизнь, таинство и дух, не удалилось из того человеческого общества, которое не умеет хранить этот бесценный дар Божий». Т.е. оно может уйти, «выветриться» незаметно... Уже в канун революции об этой опасности многократно предупреждал всю Российскую Империю и святой праведный Иоанн Кронштадтский (+1908). В особенности деятелей культуры и искусства, писателей, журналистов, интеллектуалов, которые имели большое воздействие на общество, на народ, «так называемых интеллигентов, сбившихся с пути, отпавших от веры и поносящих ее всячески, поправших все заповеди Евангелия и допускающих в жизни своей всякий разврат». |
| — Феофановский проект работает уже почти год. Каковы его результаты на сегодняшний день? — За прошедшее время проделан уже достаточно большой объем архивной работы, хотя мы прекрасно отдаем себе отчет в том, что находимся еще в начале пути. Обследован ряд столичных и региональных архивов, появились уже и первые весьма ценные находки: так, выявлены неизвестные ранее письма и биографические документы святителя Феофана, а также документы по его пребыванию в Русской духовной миссии в Иерусалиме и по управлению Тамбовской епархией. Как раз сегодня отправляется научная экспедиция Издательского Совета на Святую гору Афон. Известно, что изданием трудов святителя Феофана занимался Русский Пантелеимонов монастырь, поэтому значительная часть рукописей святителя Феофана хранится именно там. Необходимо разобраться, что это за рукописи, как они хранятся, каков их объем. Так что с нетерпением будем ждать результатов этой экспедиции. Одним из важных направлений работы является составление Летописи жизни и творчества святителя Феофана Затворника, которая должна стать основой для его развернутого жизнеописания. В настоящее время объем летописи составляет уже 32 авторских листа. Состоялись две специализированные научные конференции, посвященные святителю Феофану: Феофановские чтения в Москве и Свято-Успенском Вышенском монастыре (30 сентября — 2 октября 2010 г.) и Феофановская конференция в рамках XIX Международных Рождественских образовательных чтений (26 января 2011 года). 28 и 29 июня в Свято-Успенском Вышенском монастыре состоится семинар по актуальным проблемам изучения наследия святителя Феофана Затворника для студентов духовных и светских учебных заведений. Мы будем рады видеть на этом семинаре всех, кто интересуется наследием святителя Феофана и особенно тех, кто предполагает сделать феофановские штудии предметом своей научной специализации. Особо нужно сказать о подходах к решению вопросов текстологии. К подготовке текста привлечена текстологическая группа из Петрозаводского университета под руководством профессора В. Н. Захарова, разработавшая оригинальные текстологические принципы и технологии. На настоящий момент опубликованы тексты первых трех томов первой серии издания. Эти тексты доступны в интернете на сайте проекта www.theophanica.ru , который открылся на Пасху. |
| Нижневартовск, 2010 г.), секции «Социально-педагогическое сопровождение в условиях социальной адаптации учащихся к современному обществу» Городской научно-практической конференции «Проблемы социализации детей и подростков в современном обществе» (г. Москва, 2011 г.), двух секционных заседаний в рамках XVIII и XIX Международных Рождественских образовательных чтений: «Духовная и медицинская помощь в преодолении пороков наркозависимости, пьянства и табакокурения» (г. Москва, 2010 г.) и «Профилактика наркомании, алкоголизма и табакокурения среди молодежи» (г. Москва, 2011 г.). 2009-2012 гг. В рамках деятельности учреждений дополнительного образования учащихся при Департаменте образования г. Москвы осуществлял методическое сопровождение разработанной и внедрённой им, утверждённой Московским научно-практическим центром наркологии программы первичной профилактики зависимого поведения учащихся общеобразовательных и среднеспециальных учреждений Юго-Восточного административного округа г. Москвы. 2010 г. За проделанную работу и активную деятельность в сфере профилактики наркомании, лечения и реабилитации наркозависимых стал лауреатом ежегодной Всероссийской олимпиады научных и студенческих работ в сфере профилактики наркомании и наркопреступности. 2011 г. Награждён грамотой Юго-Восточного окружного управления образования г. Москвы «За большой вклад в развитие процесса обучения и воспитания системы дополнительного образования детей, активное участие в создании благоприятных условий для выявления талантливых и поддержки одарённых детей Юго-Восточного административного округа г. Москвы. В июле 2013 года, после защиты диссертационного исследования по приглашению главного нарколога Краснодарского края Любченко Д.А. прибыл в г. Краснодар для развития регионального сегмента реабилитации и ресоциализации лиц с зависимым поведением, где до 30 ноября 2013 года осуществлял свою деятельность в должности заместителя главного врача по медицинской части (реабилитационной работе) Государственного бюджетного учреждения здравоохранения «Наркологический диспансер» Министерства здравоохранения Краснодарского края. |
| Являлся организатором следующих мероприятий: Круглого стола «Современные подходы к лечению и реабилитации лиц с зависимым поведением. Проблемные вопросы современной антиалкогольной политики и антинаркотической работы» в рамках Всероссийской конференции «Роль общественных организаций в решении демографических и социальных проблем» (г. Брянск, 2007 г.), заседания комиссии по здравоохранению и охране общественного здоровья Московской Городской Думы на тему: «Легальный наркорынок в России» (г. Москва, 2009 г.), Всероссийской научно-практической конференции «Создание региональных систем социальной реабилитации и ресоциализации наркозависимых как инструмента социальной модернизации страны в рамках реализации Стратегии государственной антинаркотической политики РФ до 2020 года» (г. Нижневартовск, 2010 г.), секции «Социально-педагогическое сопровождение в условиях социальной адаптации учащихся к современному обществу» Городской научно-практической конференции «Проблемы социализации детей и подростков в современном обществе» (г. Москва, 2011 г.), двух секционных заседаний в рамках XVIII и XIX Международных Рождественских образовательных чтений: «Духовная и медицинская помощь в преодолении пороков наркозависимости, пьянства и табакокурения» (г. Москва, 2010 г.) и «Профилактика наркомании, алкоголизма и табакокурения среди молодежи» (г. Москва, 2011 г.). 2009-2012 гг. В рамках деятельности учреждений дополнительного образования учащихся при Департаменте образования г. Москвы осуществлял методическое сопровождение разработанной и внедрённой им, утверждённой Московским научно-практическим центром наркологии программы первичной профилактики зависимого поведения учащихся общеобразовательных и среднеспециальных учреждений Юго-Восточного административного округа г. Москвы. 2010 г. За проделанную работу и активную деятельность в сфере профилактики наркомании, лечения и реабилитации наркозависимых стал лауреатом ежегодной Всероссийской олимпиады научных и студенческих работ в сфере профилактики наркомании и наркопреступности. |
| В обращении к участникам чтений архиепископ Юстиниан отметил значение сотрудничества органов государственной власти и общин традиционных религий России в сфере образования. «Полноценное развитие системы образования зависит от открытого диалога и взаимопонимания между государственными и церковными структурами. Подход " взаимодействия " позволяет разрабатывать образовательные программы, которые не только соответствуют стандартам государственной системы, но и отвечают целям религиозных общин в сохранении духовно-культурной идентичности народов России», — сказал владыка. Правящий архиерей Элистинской епархии указал на необходимость приобретения для школьников Калмыкии нового учебника по предмету «Основы православной культуры» и призвал педагогов к участию в работе платформы по дистанционному обучению учителей. «В 2022 году на территории России запущена образовательная платформа " Клевер лаборатория " , разработанная по Патриаршему благословению Синодальным отделом религиозного образования и катехизации . Эта платформа дает возможность любому желающему педагогу пройти курсы повышения квалификации и получить соответствующий документ», — подчеркнул архиерей. Владыка Юстиниан поблагодарил педагогов Калмыкии за активное взаимодействие и выразил надежду на последовательное продолжение совместной работы. «Выражаю благодарность Министерству образования Республики Калмыкия, Управлению образования г. Элисты и всему педагогическому сообществу за поддержку духовно-просветительских проектов Русской Православной Церкви, таких как конкурс " За нравственный подвиг учителя " и конкурс " Красота Божьего мира " , а также за участие в многочисленных проектах Элистинской епархии и в инициативах других религиозных общин, входящих в Межрелигиозный совет Калмыкии. Пусть наше сотрудничество будет источником вдохновения и развития для наших детей, обеспечивая им крепкую основу для жизни и для духовного становления», — сказал архиерей. В ходе пленарного заседания состоялось награждение победителей регионального этапа XVIII Всероссийского конкурса в области педагогики, воспитания и работы с детьми школьного возраста и молодежью до 20 лет «За нравственный подвиг учителя» и регионального этапа XIX Международного конкурса детского творчества «Красота Божьего мира». Благодарности Министерства образования, грамоты Элистинской епархии и памятные подарки вручили педагогам и школьникам архиепископ Юстиниан и министр образования и науки Республики Калмыкия Булган Ангирова. |
| Епископ Домодедовский Иоанн от лица Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла поблагодарил депутатов за организацию выставки. Он отметил, что данная экспозиция стала важным событием, открывающим традиционные Рождественские Парламентские встречи в рамках Международных Рождественских образовательных чтений. «Выставка " Культурное наследие России. Сохранение духовных традиций " — свидетельство широкого общественного участия в сохранении и возрождении некогда утраченных святынь, — заявил епископ Иоанн. — Пусть выставка с замечательными иконами, произведениями искусства современных и древних авторов станет духовным поддерживающим элементом в развитии общественных и церковных проектов». Митрополит Московский и всея Руси Русской Православной Старообрядческой Церкви Корнилий отметил, что представленные на выставке ценнейшие иконы и другие предметы духовной культуры старообрядцы хранят на протяжении столетий. «Ценность того, что мы сохранили, весьма значительна», — заключил митрополит Корнилий. В ходе мероприятия также выступил представитель Патриарха Антиохийского при Патриархе Московском и всея Руси митрополит Филиппопольский Нифон . Выставка «Культурное наследие России. Сохранение духовных традиций», организованная Комитетом Государственной Думы по развитию гражданского общества, вопросам общественных и религиозных объединений, проводится в Государственной Думе в период с 22 по 26 января 2018 года. Она приурочена к VI Рождественским Парламентским встречам, которые проходят в paмkax XXVI Международных Рождественских образовательных чтений. Выставка включает в себя несколько экспозиций: «Православные чудотворные иконы — заступники небесные», «Придворный Санкт-Петербург», «Кабинет на рубеже XIX-XX вв.», «Искусство и наследие». В рамках раздела «Православные чудотворные иконы — заступники небесные» представлены как старинные, так и современные списки с чудотворных икон. На мониторах демонстрируется видеоинсталляция с участием представителей Русской Православной Церкви и известных политиков, рассказывающих об иконах, сыгравших важную роль в истории России. |
|
|
