| Т.Н. Джаксон, И.Г. Коновалова, А.В. Подосинова Том 1 Том 2 Том 3 Том 5 Содержание Предисловие Введение к тому 1. «Бертинские анналы» (середина IX в.) 2. Послание франкского императора Людовика II византийскому императору Василию I (871 г.) 3. «Баварский географ» («Описание городов и областей к северу от Дуная») (вторая половина IX в.) 4. «Раффельштеттенский таможенный устав» (904/6 г.) 5. Лиудпранд Кремонский. «Книга возмездия» («Антаподорис») (949 г.) 6. Грамота германского императора Оттона I об учреждении магдебургской архиепископии (968 г.) 7. Регинон Прюмский. «Хроника» с продолжением (начало X в. и после 973 г.) 8. Грамота польского князя Мéшка I папскому престолу («Dagome iudex») (около 990 г.) 9. Иоанн Диакон «Венецианская хроника» (рубеж X–XI вв.) 10. Бруно Кверфуртский. Послание к германскому королю Генриху II (1008 г.) 11. Титмар Мерзебургский. «Хроника» (1012–1018 гг.) 12. «Кведлинбургские анналы» (около 1030 г.) 13. Адемар Шабаннский. «Хроника» (около 1030 г.) 14. Петр Дамиани. «Житие блаженного Ромуальда» (около 1041/2 г.) 15. «Барийские анналы» (1040-е гг.) 16. Випон. «Деяния императора Конрада» (1040/6г.) 17. Глосса на псалтири Одольрика Реймсского («Реймсская глосса») (середина XI в.) 18. «Хильдесхаймские анналы» (1060-е гг.) 19. «Альтайхские анналы» (около 1075 г.) 20. Послания папы Григория VII к польскому князю Болеславу II и киевскому князю Изяславу Ярославичу (1075 г.) 21. Ламперт Херсфельдский. «АННАЛЫ» (1077–1078/9 гг.) 22. Адам Бременский. «Деяния гамбургских архиепископов» (1070-е гг.) 23. «Песнь об Анноне, архиепископе кёльнском» (около 1080 г.) 24. Бруно «Книга о саксонской войне». (1080-е гг.) 25. Сигеберт из Жамблу «ХРОНИКА» (1082–1112 гг.) 26. Фрутольф из Михельсберга и Эккехард из Ауры «Хроника» (рубеж XI–XII вв. и 1106–1125 гг.) 27. «Аугсбурские анналы» (начало XII в.) 28. Лев Марсикан (Остийский) «Хроника монтекассинского монастыря» (начало XII в.) 29. Галл Аноним «Хроника и деяния польских князей» (1107–1113 гг.) 30. Руперт из Дойца «Слово о святом мученике Пантелеимоне» (начало 1120-х гг.) 31. |
| Более трех тысяч школьников приняли участие в I туре олимпиады Российского православного университета «В начале было Слово…» 31 октября, 2014. Новостная служба Количество участников школьного тура по сравнению с прошлым годом возросло втрое. 31 октября. ПРАВМИР. 3059 школьников из 138 школ Москвы, Подмосковья и нескольких регионов России приняли участие в первом, школьном, туре II олимпиады школьников Российского православного университета «В начале было Слово…». Школьный тур олимпиады РПУ проходил с 20 по 31 октября в 67 школах Москвы, 64 школах Московской области, а также общеобразовательных учебных заведениях Волгограда, Саратова, Тульской, Владимирской и Белгородской областей, — сообщает Патриархия.Ru В олимпиаде, посвященной взаимосвязи отдельных гуманитарных дисциплин, преподаваемых в школе, с православной культурой и роли Православия в истории России, также приняли участие две школы из Республики Крым. Как отмечают в оргкомитете олимпиады «В начале было Слово…», количество участников школьного тура по сравнению с прошлым годом возросло втрое — тогда в ней приняли участие 1040 школьников из 66 общеобразовательных учреждений. В этом году школьники 8-11 классов всего написали более 4000 работ — по русскому языку и литературе, истории и обществознанию. Финал олимпиады пройдет 6-7 декабря 2014 года в очной форме на базе Православного института св. Иоанна Богослова РПУ. Победители и призеры олимпиады определяются по результатам финального этапа и награждаются дипломами и ценными подарками. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 30 января, 2024 21 июня, 2023 31 января, 2023 12 января, 2023 16 декабря, 2022 28 октября, 2022 25 октября, 2022 3 октября, 2022 30 сентября, 2022 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. |
| В Москве проведут II олимпиаду школьников «В начале было Слово…» Москва, 20 сентября 2014 г. Православный институт святого Иоанна Богослова Российского православного университета проведёт олимпиаду с октября по декабрь 2014 года при поддержке Синодального отдела религиозного образования и катехизации и Фонда просвещения «МЕТА». Олимпиада РПУ «В начале было Слово…» посвящена взаимосвязи отдельных гуманитарных дисциплин, преподаваемых в школе, с православной культурой, а также роли Православия в истории России. Первая олимпиада, состоявшаяся в прошлом учебном году, вызвала большой резонанс среди московских школьников и учителей. Тогда в ней приняли участие 1040 школьников из 66 общеобразовательных учреждений. В этом учебном году олимпиада проводится для школьников 8-11 классов по четырём предметам: русский язык, литература, история, обществознание. Также изменена география проекта — впервые к участию в конкурсе приглашаются школьники Московской области. Олимпиада включает два этапа и проводится в следующие сроки: I. 20 октября 2014 г. — 31 октября 2014 г.: — проведение школьного тура в общеобразовательных учреждениях на местах; II. 6-7 декабря 2014 г. — проведение финального тура в очной форме на базе Православного института св. Иоанна Богослова РПУ. Регистрация общеобразовательных учреждений в качестве участников будет осуществляться с 1 по 19 октября 2014 г. на официальном портале олимпиады педагогом-куратором от образовательного учреждения через «Личный кабинет». После успешного завершения регистрации и получения доступа в личный кабинет педагогом-куратором заполняется форма, в которой указываются: общеобразовательный предмет, класс и количество участников от образовательного учреждения. Педагог-куратор отвечает за своевременное и корректное размещение информации об участниках тура. Все методические материалы для проведения школьного тура будут размещены в личных кабинетах педагогов-кураторов. Победители и призёры олимпиады определяются по результатам финального этапа и награждаются дипломами и ценными подарками. Участники заключительного этапа олимпиады, показавшие высокие результаты, но не вошедшие в число победителей и призёров, по решению Оргкомитета награждаются похвальными грамотами. Также Православный институт св. Иоанна Богослова особо отметит учителей и руководителей образовательных учреждений, учащиеся которых приняли активное участие в олимпиаде, показали высокие результаты. Справки по вопросам проведения олимпиады также можно получить по электронной почте: olimp.rpu@mail.ru и по телефону 8 (495) 626-49-75 (методист Олимпиады школьников «В начале было Слово…», начальник орготдела Православного института св. Иоанна Богослова — Михаил Романов). 20 сентября 2014 г. скрыть способы оплаты Смотри также Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ИДА [Ида Булонская, Арденнская; лат. Ida; франц. Ide] († 1113), блж. католич. Церкви (пам. зап. 13 апр.), мать Готфрида Бульонского , одного из предводителей 1-го крестового похода и основателя Иерусалимского королевства , и Балдуина I , кор. Иерусалима. Краткое анонимное Житие И. было составлено через 20 лет после ее смерти в мон-ре Сен-Мишель-дю-Ва (Ле-Ва, близ Булони, ныне Булонь-сюр-Мер). Вероятно, агиограф опирался на свидетельства тех, кто знали И. при жизни. Род. после 1040 г. Дочь герц. Н. Лотарингии Готфрида Бородатого, представителя Арденнского дома и потомка династии Каролингов, и Воды (Доды), принадлежавшей к местной лотарингской знати. Образование и воспитание получила в мон-ре Мюнстербилзен (ныне в черте г. Билзена, Бельгия). В 17 лет вышла замуж за гр. Булонского Евстахия II, от к-рого имела 3 сыновей - буд. гр. Евстахия III, Готфрида и Балдуина. Была известна как благодетельница ряда мон-рей во Фландрии, в т. ч. аббатства Сен-Бертен. После смерти супруга (1087) получив в распоряжение крупные материальные средства, И. основала мон-рь Сен-Вюльмер в Булони, приорат Ле-Ва и бенедиктинский мон-рь клюнийского типа Нотр-Дам-де-ла-Капель близ г. Кале. Состояла в дружеских отношениях с нек-рыми деятелями клюнийской реформы и видными богословами своего времени, переписывалась с архиеп. Ансельмом Кентерберийским. Почиталась как святая еще при жизни. После кончины право захоронить И. в своих стенах оспаривали мон-рь Сен-Вюльмер и ц. Богоматери в Булони, восстановленная благодаря ее стараниям. В соответствии с предсмертным распоряжением похоронена в приорате Ле-Ва. В Житии содержатся сведения о чудесах у гробницы И., однако ее почитание долгое время оставалось локальным. В 1669 г. ее мощи были открыты и перенесены в Париж, в мон-рь бенедиктинской конгрегации Вечного поклонения Св. Дарам. В период Французской революции 1789-1799 гг. мощи И. хранились у частных лиц. В 1808 г. их почитание было возобновлено, святыня хранится в бенедиктинском мон-ре Св. Троицы в г. Байё. Ист.: BHL, N 4141-4142; ActaSS. Apr. T. 2. P. 139-105; Anselmus Cantuarinensis. Ep. 18, 56, 58//PL. 159. Col. 43-44, 90, 92. Лит.: Ducatel F. Vie de S. Ide de Lorraine, comtesse de Boulogne. [Arras], 1900; Van Doren R. Ida//BiblSS. Vol. 7. Col. 636-637; Aubert R. Ide de Boulogne//DHGE. T. 25. Col. 644-646; Ide de Lorraine, comtesse de Boulogne: Une Vie sainte en des temps difficiles (1040-1113). Bayeux, 1978; Dickès J.-P. S. Ide de Boulogne. Versailles, 2004. Д. В. Зайцев Рубрики: Ключевые слова: АББОН ИЗ (940 или 945-1004), мч. (пам. зап. 13 нояб.), бенедиктинец, аббат монастыря Сен-Бенуа-сюр-Луар (Флёри), сторонник клюнийской реформы, ученый |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Агиография КЛАВДИЙ, АСТЕРИЙ, НЕОН И ФЕОНИЛЛА († 285), мученики Эгийские (Эгейские) или Киликийские (пам. 29 окт.; пам. визант. 30 окт., 27 янв.; пам. греч. 30 окт.; пам. зап. 23 авг.) КЛАВДИЯ мц. Амисийская (пам. 20 марта) - см. в ст. Александра, Клавдия, Евфрасия, Матрона, Иулиания, Евфимия и Феодосия, мученицы Амисийские КЛАРА АССИЗСКАЯ (1193 или 1194 - 1253, мон-рь Сан-Дамиано, близ Ассизи), св. католической Церкви (пам. 11 авг.), сподвижница католического св. Франциска Ассизского, основательница женского ордена кларисс КЛАРДЖЕТСКИХ ПРЕПОДОБНЫХ ОТЦОВ И ЖЕН СОБОР (VIII-XI вв.), святые Грузинской Православной Церкви (ГПЦ) (пам. груз. 5 окт.), деятельность к-рых связана с Кларджетской пустынью КЛЕОПА (I в.), ап. от 70 (пам. 4 янв.- в Соборе апостолов от 70; пам. визант. 29 окт. и 30 июня - в Соборе всех апостолов) КЛЕОПА (Кикилидис) (1866-1929), митр. Назаретский (с 1922), архиеп. Диокесарийский (1921-1922), церковный историк, агиолог КЛИМЕНТ (I в.), ап. от 70 (пам. 22 апр., 10 сент., 4 янв.- в Соборе апостолов от 70; пам. визант. 10 сент. и 30 июня - в Соборе всех апостолов) КЛИМЕНТ (I - нач. II в.), епископ Римский, один из мужей апостольских, сщмч. (пам. 25 нояб., 15 дек.- в Соборе Крымских святых; пам. зап. 23 нояб.) КНУД IV (II) (ок. 1040 - 10.07.1086, Оденсе, Дания), св. католич. Церкви (пам. 10 июля), кор. Дании (1080-1086) КОДРАТ (II-III вв. (?)), сщмч. (пам. 21 сент.; пам. греч. 21, 22 сент.), ап. от 70, еп. Магнесийский (Магнезийский) КОДРАТ сщмч. (?) (вместе с Феодосием, Мануилом и др. мучениками Анатолийскими; пам. греч. и зап. 26 марта) КОЗЕЛЬЩАНСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ (празднование 21 февр.), прославилась чудесами в 1881 г. в 1881 г. в имении графов Капнистов Козельщина Кобелякского у. Полтавской губ. (ныне пос. Козельщина Козельщинского р-на Полтавской обл., Украина) КОЛАЙСКИЕ МУЧЕНИКИ, ДЕВЯТЬ ОТРОКОВ (VI в.), святые Грузинской Православной Церкви (ГПЦ) (пам. груз. 22 февр.), отроки от 7 до 9 лет Адарнасе, Бакар, Бардзим, Ваче, Гурам, Дачи, Джуаншер, Парсман, Рамаз, замученные своими родителями-язычниками КОЛЕТТА (13.01.1381 - 6.03.1447), католическая святая (пам. 6 марта), реформировавшая женский орден кларисс КОЛМАН († 602?), св. (пам. зап. 24 нояб.), основатель церковного поселения Клуан-Уама (ныне Клойн, графство Корк, Ирландия) КОЛУМБА (521-597), св. (пам. в Соборе святых, в земле Британской и Ирландской просиявших, зап. 9 июня), основатель мон-ря Иона и других монашеских обителей в Ирландии и Шотландии; почитается как один из св. покровителей Ирландии и просветитель Шотландии |
| Иосиф, епископ Львовский и Каменец-Подольский (Шумлянский Иван Станислович) Бывший ротмистр. 26 июня 1668 года утвержден польским королем Яном Собеским в звании православного епископа Львовского и Каменец-Подольского, несмотря на противодействие Львовского братства. В 1677 году тайно отрекся от Православия, желая получить помощь от католической иерархии. В 1679 году ему поручено королем Яном Собеским административное управление Киевской митрополией. Стал незаконно титуловаться администратором Киевской митрополии и архимандритом Киево-Печерской лавры и стремился получить их владения, находившиеся под властью Польши. Добивался в Москве признания его Киевским митрополитом, хотя продолжал тайно действовать в пользу унии и старался возбудить мятеж против Москвы. 5 мая 1700 года открыто объявил себя в Варшаве на сейме униатом. Многие годы преследовал Львовское братство и наконец добился того, что 2 мая 1707 года братство приняло унию. Скончался 23 июля 1708 года (по Строеву, в 1710 году). Литература: Соловьев С. М. История России с древнейших времен: в 6 т. – 3-е изд. – СПб., 1911. – Т. 3. – С. 415, 518, 977, 1106–1109, 1122, 1125–1128, 1130, 1141. Толстой М. В. Рассказы из истории Русской Церкви. – М., 1873. – С. 587. Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской Церкви. – СПб., 1877. – С. 1040. Летопись церковных событий и гражданских, поясняющих церковные, от Рождества Христова до 1898 года, епископа Арсения. – СПб., 1899. – С. 688, 674. Труды Комитета для историко-статистического описания Подольской епархии. – Каменецк-Подольск, 1876–1911, вып. 3. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 41 т. – СПб., 1890–1907. – Т. 13-а (кн. 26). – С. 759–760. Русский биографический словарь: в 25 т. – СПб.; М., 1896–1913. – Т. 8. – С. 345. Н. Д[урново]. Девятисотлетие русской иерархии 988–1888. Епархии и архиереи. – М., 1888. – С. 49. Читать далее Источник: Русские православные иерархи : 992-1892 : [Каталог] : в 3 томах./Митр. Мануил (Лемешевский). - М. : Изд. Сретенского монастыря, 2002-2004./Т. II. Иоан - Симеон II. 2003. – 606 с. ISBN 5-7533-0280-7 Поделиться ссылкой на выделенное |
| сост. монахиня Елена (Хиловская), О.В. Меликова, О.В. Руколь Архиерейские Соборы и постановления Священного Синода Архиерейские Соборы 1035. Архиерейский Собор РПЦ. 1992, 4 апр. Обращение...//ЦиВр. 1998. 3(6). С. 99–104. 1036. Архиерейский Собор РПЦ. 1994, 29 нояб. – 4 дек. [Документы по поводу событий в России с 1993 по 1994 гг.]/Предисл.: Кирилл (Гундяев), митр. Смоленский и Калининградский//ЦиВр. 1999. 1(8). С. 134–153. 1037. Алексий II (Ридигер), патр. Московский и всея Руси. Доклад на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви. [Москва, 13–16 авг. 2000 г.]//ЦиВр. 2000. 3(12). С. 7–76. 1038. Кирилл (Гундяев), митр. Смоленский и Калининградский. Доклад на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви. [Москва, 13–16 авг. 2000 г.]//ЦиВр. 2000. 4(13). С. 124–157. О работе ОвЦС МП в 1997–2000 гг. Постановления Священного Синода 1039. Священный Синод РПЦ. 1991, янв. Заявление. в связи с трагическими событиями в зоне Персидского залива (янв. 1991 г.)//ЦиВр. 1998. 2(5). С. 57–58. 1040. Священный Синод РПЦ. 1991, авг. Обращение. к архипастырям, пастырям и всем верным чадам [Русской Православной Церкви: К событиям авг. 1991 г.]//ЦиВр. 1998. 2(5). С. 63–67. 1041. Священный Синод РПЦ. 1991, 22 окт. Заявление.//ЦиВр. 1998. 2(5). С. 68–70. 1042. Священный Синод РПЦ. 1991, 22 окт. Обращение. к работникам средств массовой информации//ЦиВр. 1998. 2(5). С. 71–74. 1043. Священный Синод РПЦ. [Документы по поводу событий в России с 1993 по 1995 гг.]/Предисл.: Кирилл (Гундяев), митр. Смоленский и Калининградский//ЦиВр. 1998. 4(7). С. 75–123. 1044. Священный Синод РПЦ. [Документы по поводу событий в России в 1995–1996 гг.]/Предисл.: Кирилл (Гундяев), митр. Смоленский и Калининградский//ЦиВр. 1999. 2(9). С. 103–137. 1045. Священный Синод РПЦ. 28 дек. 1998 г. Определение... [об участившихся в последнее время случаях злоупотребления некоторыми пастырями вверенной им от Бога властью «вязать и решить " ]//ЦиВр. 1999. 2(9). С. 16–20. 1046. Священный Синод РПЦ . [Документы по поводу событий в России в 1997 г.]/Предисл.: Кирилл (Гундяев), митр. Смоленский и Калининградский//ЦиВр. 2000. 1(10). С. 208–230. Читать далее Источник: Богословие и история Церкви: Аннотированный указатель статей центральных периодических изданий Русской Православной Церкви (1947–2000)/Сост. и введ.: монахиня Елена (Хиловская), О. В. Мелихова, О. В. Руколь; Науч. и общ. ред., предисл.: канд. ист. наук А. Г. Дунаев. — М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2006. — 464 с. Поделиться ссылкой на выделенное |
| Иоанн Владимир до 1016 Стефан Воислав 1040–1051/2 Михайло Воиславлевич (король) ок. 1052–1077–1081 Константин Бодин 1082-ок. 1101 Владимир II 1103–1114 Георгий (Джордже) 1114–1118, 1125–1131 Грубеша Браниславлевич 1118–1125 Градихна Браниславлевич 1131–1142 Радослав Грубишнич (князь) 1142–1148/9 Михайло III ок. 1162–1189 Ок. 1189 Зета (Дукля) включена в состав владений Стефана Немани, который поставил королем Дукли своего сына Вукана Неманича (1189–1208) В Рашке Вукан ок. 1083-ок. 1114 Хронология следующих великих жупанов не может быть точно установлена; важнейшие из них: Урош I, Урош II, Деса, Тихомир. Стефан Неманя 1166/8–1196 Стефан Первовенчанный (король) 1196–1217–1227/8 Стефан Радослав 1227/8–1234 Стефан Владислав 1234–1243 Стефан Урош I 1243–1276 Стефан Драгутин 1276–1282 (до 1316 в Среме) Стефан Урош II Милутин 1282–1321 Стефан Урош III Дечанский 1321–1331 Стефан Урош IV Душан (царь) 1331–1345–1355 Стефан Урош V (царь) 1355–1371 † Вукашин Мрнявчевич (король) 1365–1371 После битвы при Марице (1371) государство распалось на несколько владений, крупнейшими из которых правили Лазарь Хрбелянович, Марко Мрнявчевич, Вук Бранкович и Константин Драгаш Лазарь Хрбелянович (князь) 1371–1389 Стефан Лазаревич (деспот) 1389–1402–1427 Георгий (Джурадж) Бранкович 1427–1456 Лазарь Бранкович 1456–1458 Стефан Бранкович 1458–1459 Стефан Томашевич 1459 В 1459 последние остатки сербского государства захвачены османами 7. Иран (сасаниды) Ардашир I Папакан 224–241 Шапур I 241–272 Хормизд I 272–273 Бахрам (Варахран) I 273–276 Бахрам II 276–293 Бахрам III 293 Нарсе 293–302/3 Хормизд II 303–309/10 Адарнарсе 310 Шапур II 310–379 Ардашир II 379–383 Шапур III 383–387/8 Бахрам IV 388–399 Йездигерд I 399–420 Бахрам V Гур 420–437/8 Йездигерд II 438/9–457 Хормизд III 457–459 Пероз 459–484 Балаш (Валагш) 484–488 Кавад I 488–496 Замасп (Джамасп) 496–499 Кавад I (повторно) 499–531 Хосров I Ануширван 531–579 Хормизд IV 579–590 Бахрам Чубине 590–591 Хосров II Парвиз 590,591–628 Кавад II Широе 628 Ардашир III 628–630 |
| 1796 Стандартное объяснение конфликта; и короля Петера изгнали, потому что он «бесчинствовал»; и его преемником Шамуэлем венгры были недовольны, потому что он «бесчинствовал». Очевидно, венгерская историческая традиция не знала реальных причин происходившего. 1797 Ласло был сыном Михая (Михаила), брата князя Гезы, отца короля Иштвана I: таким образом, сыновья Михая – Васой (Василий) и Ласло (Владислав) – приходились Иштвану двоюродными братьями. По генеалогии, отразившейся как у Шимона, так и в «Хроникальном своде», король Эндре I и его братья были сыновьями Ласло, но современная наука поддерживает другую венгерскую генеалогическую традицию (которую знает и Шимон, но отвергает ее как неверную) – о происхождении Эндре и братьев от Васоя. Выше (в гл. 44) Шимон сообщил, что Эндре, Бела и Левенте бежали по совету Иштвана I в Чехию. 1799 Таким образом, Бела (будущий венгерский король Бела I) оказывался свояком киевскому князю Изяславу Ярославичу: оба они были женаты на сестрах польского князя Казимира I, сына Мешка II. Хронология этого и последующих событий в историографии спорна. Наиболее удовлетворительно выглядят следующие датировки: изгнания венгерских принцев в Чехию – между 1032 и 1038 гг., прибытия в Польшу – конец 1042 г. или несколько позднее, участие Белы в войне против поморян (против князя Се(мо)мысла) – 1042/3 г., отъезд Эндре и Левенте на Русь – 1044/5 г. Следовательно, дело происходило в правление в Польше не Мешка II, а Казимира I, тогда как имя Мешка возникло в венгерской традиции задним числом на основе знания, что Бела был женат на его дочери (Назаренко 2005б. С. 167–175). 1800 Слов «из-за короля Петера» нет в соответствующем рассказе «Венгерского хроникального свода» 63/2), но в свете реконструируемой хронологии событий они выглядят правдоподобными. На Волыни, во Владимире, тогда наместничал кто-то из старших сыновей киевского князя Ярослава Мудрого: Изяслав или Святослав. 1801 Говоря о половцах в южнорусской степи в 1040-е гг., венгерская историческая традиция (не только Шимон Кезаи) снова (ср. фрагмент 1) допускает анахронизм: речь, конечно, должна идти о печенегах. Читать далее Источник: Древняя Русь в свете зарубежных источников: Хрестоматия/Под ред. Т.Н. Джаксон, И.Г. Коноваловой и А.В. Подосинова. Том IV: Западноевропейские источники. Сост. пер. и коммент. А.В. Назаренко. — М: Русский Фонд Содействия Образованию и Науке, 2010. — 512 с. ISBN 978-5-91244-013-7 Поделиться ссылкой на выделенное |
| 437 Хронология немецко-польских отношений в последние годы правления Мешка II и, соответственно, русско-немецкого совместного выступления в это время против Польши спорна. Если, по Випону, мир с Мешком следует, вне сомнений, датировать не ранее осени 1032 г., то современная событиям немецкая анналистика единодушно относит имперский съезд в Мерзебурге 7 июля, на котором был заключен мир, уже к 1031 г. Таким образом, военные действия Конрада, о которых сообщает Випон, имели место либо в 1032 г. (по Випону), либо годом ранее. Мнения в историографии на этот счет разделились (см. сводку: Lübke 4. 607, 609). Датировки в «Повести временных лет» походов киевского князя Ярослава Владимировича и его брата черниговского князя Мстислава на Польшу 1030 и 1031 гг. говорят скорее в пользу второго из двух вариантов. Действительно, бегство Мешка в Чехию и вокняжение в Польше Бесприма, который выдал польские королевские инсигнии германскому императору, бесспорно, относятся ко второй половине 1031 г. (Ann. Hild., а. 1031. Р. 36). 438 О причинах гнева можно только догадываться, но в 1033 г., после немецкого похода на Чехию, Олдржиха сменил на пражском столе его брат Яромир. 439 Не подлежит сомнению, что речь идет о том же событии, о котором «Хильдесхаймские анналы» сообщают под 1032 г. как об убийстве Бесприма (Ann. Hild. Р. 37). 441 Греч. τετρρχης буквально означает «правитель четвертой части, участник правления вчетвером», но в евангельских текстах, по которым термин и стал известен Випону (в русском синодальном переводе – «четверовластник»), он воспроизводит словоупотребление римской эпохи, согласно которому означал правителя вассальной Риму территории – недостаточно крупной, чтобы носить титул царя (rex). Положение, как нельзя лучше соответствовавшее новому статусу польского князя в глазах немецкого историографа. 442 Оттону и Дитриху, двоюродному брату Мешка II – по всей вероятности, сыну одного из сыновей Мешка I от второго брака, которые были изгнаны с матерью-немкой из страны еще в начале правления Болеслава I (см. 8, примеч. 176–177; 11, примеч. 240). |
|
|
