Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание ВСЕЛЕНСКИЙ VII СОБОР (II Никейский). Источники Акты (протоколы деяний) VII Собора сохранились со всеми приложениями в греч. оригинале. Старейшей рукописью греч. актов является Vatic. gr. 836 (XIII в.); рукописи XV-XVI вв.: Vind. hist. gr. 29, Vatic. gr. 834, Vatic. gr. 660, Vatic. Ottob. gr. 27. Лат. перевод актов, сделанный с экземпляра, доставленного в Рим папскими представителями, был выполнен крайне неудовлетворительно, в связи с чем Анастасий Библиотекарь (IX в.) предпринял их новый перевод с греческого. Особую проблему представляет аутентичность многочисленных текстов, зачитывавшихся на Соборе. В частности, сомнения вызывает подлинность переписки папы Григория II с имп. Львом III Исавром и патриархом свт. Германом I ( Gouillard. 1968); вопрос остается открытым. Текст в публикации Дж. Манси содержит немало неточностей и ошибок, особенно в именах и географических названиях (еще в большем числе они наличествуют в рус. пер., выполненном в XIX в. при КазДА). Полноценное исследование текстологических вопросов остается невозможным до выхода в свет критического издания (с 1991 его готовит Э. Ламберц во 2-й серии ACO). Публикацию протоколов соборных деяний в собрании Манси предваряют: 1) историческое введение; 2) 2 послания папы Григория II (715-731) к имп. Льву III о святых иконах ( Jaff é. RPR. N 2180, 2182); 3) предисловие лат. переводчика актов Анастасия Библиотекаря, адресованное папе Иоанну VIII ; 4) имп. указ (сакра) Константина VI и Ирины к папе Адриану I (только в лат. пер.); 5) речь свт. Тарасия по случаю его избрания на К-польскую кафедру; 6) краткое описание (συγγραφ) событий 786 г. ( Mansi. T. 12. P. 990-991; ДВС. Т. 4. С. 337-338). В завершение прилагаются: 1) Похвальное слово Собору диак. Епифания из Катании; 2) послание патриарха Тарасия к папе Адриану; 3) послание Тарасия к игумену Иоанну. О событиях, непосредственно предшествовавших Собору, рассказывает прп. Феофан Исповедник ( Theoph. Chron. P. 458-462). Нек-рые важные детали, подтверждающие и дополняющие «Хронографию» Феофана, сообщаются в 4-й гл. Жития св. Иоанна, еп. Готского (Vita S. Joannis ep. Gotthiae//ActaSS. Iun. T. 5. Col. 191; Никитский А. Житие прп. Иоанна еп. Готского//ЗапООИД. 1883. Т. 13. С. 25-34; рус. пер.: Васильевский В. Г. Рус.-визант. отрывки, VII//ЖМНП. 1878. Ч. 195. 1. С. 126). Краткий, но сохранивший важные подробности рассказ предваряет текст соборных деяний ( Mansi. T. 12. P. 990-991). Дополнительные сведения находятся в Житиях прп. Платона (ActaSS. Apr. T. 1. Col. 366 sq.) и свт. Тарасия ( Ignatios the Deacon. The Life of the Patriarch Tarasios (MHG, N 1698)/Ed., transl., comment. S. Euthymiadis. Aldershot, 19983), а также в послании папы Адриана к Карлу Великому ( Mansi. T. 13. P. 808). Историческая ситуация

http://pravenc.ru/text/Вселенский VII ...

1012 На чем основано это обвинение, этого не мог выяснить даже Гюэ. Orig. 1. 2, 2, 5, 37 col. 892. 1013 Phot. cod. 117. δ υπρ ατο πολογα οκ στι λσις τν πικλημτων, ς π πλεστον, λλα συνηγορα της κατηγορας. 1014 Этим приблизительно определяется terminus ad quem появления апологии: невероятно, чтобы этого свободного мнения держался автор, живший после Юстиниана. 1015 Документы, относящиеся к этой истории, следующие: а) послание Юстиниана к Мине, с 9 анафематизмами против Оригена (Migne, s. gr. t. 86 col. 945–990); б) послание Юстиниана к собору с предложением – осудить палестинских оригенистов и с изложением их учения (ib. col. 991–994); в) составленные на основании этого послания 15 анафематизмов, неправильно приписываемые пятому вселенскому собору (Mansi, t. 9 р. 396–399); г) libellus бывшего оригениста, епископа скифопольского Феодора, данный императору ок. 553 г. с 12 анафематизмами против Оригена , из которых 9 буквально выписаны из послания к Мине, а 3 представляют лишь некоторое сходство с анафематизмами собора. Осуждение Оригена уже Евагрий (h. е.4:38) приписывает пятому вселенскому собору; но уже Валезий (nota ad h. 1.) доказывает, что оно произнесено ранее на поместном соборе. Cfr. Mansi, t. 9 р. 121 sq. Schaff, KG. S. 998. Из жизнеописания св. Саввы, составленного Кириллом скифопольским , видно, что православными монахами представлено было несколько пунктов, извлеченных из сочинений Оригена, с просьбою к императору об их осуждении (Mansi, t. 9 р. 703–708), которое и последовало на соборе при Мине. С этим согласно и свидетельство Либерата (breviar. с. 23 1. с. ар. Mansi р. 657). Таким образом, послание к Мине было составлено на основании этой записки палестинских монахов. Но Кирилл скифопольский говорит, что после этого в Константинополь явилась депутация с аввою Кононом во главе и представила императору записку, в которой обличалось нечестие оригенистов. Император повелел рассмотреть ее на пятом вселенском соборе. Свидетельство Евагрия (h. е.4:38) вполне согласно с этими данными. Затем и до настоящего времени сохранилось послание императора к собору и соборные анафематизмы против оригенистов. Таким образом, оказывается, что они принадлежат собору, не тождественному ни с пятым вселенским 553 г., ни с поместным 544 г.

http://azbyka.ru/otechnik/Vasilij_Boloto...

972  Sulpit. Sever, dial. 1 с. 3. 1. с. ар. Bull. (col. 1327). locus ille [последний пункт] vel maximam parabat invidiam. 973  Hier. ер. 84 (65) ad Pam. et Ос. n. 6. qui verbo tenus resurrectionem fatentes, animo negant. Solent enim mulierculae eorum mammas tenere, ventri applaudere... et dicerë Quid nobis prodest resurrectio, si fragile corpus resurget? 975  На чём основано это обвинение, этого не мог выяснить даже Гюэ. Orig. 1.2, 2, 5, 37 col. 892. 976  Phot. cod. 117. δ πρ ατο πολογα οκ στι λσις τν πικλημτων, ς π πλεστον, λλ συνηγορα τς κατηγορας. 977  Этим приблизительно определяется terminus ad quem появления апологии: невероятно, чтобы этого свободного мнения держался автор, живший после Юстиниана. 978 Документы, относящиеся к этой истории, следующие: а) послание Юстиниана к Мине, с 9 анафематизмами против Оригена (Migne, s. gr. t. 86 col. 945–990); б) послание Юстиниана к собору с предложением – осудить палестинских оригенистов и с изложением их учения (ib. col. 991–994); в) составленные на основании этого послания 15 анафематизмов, неправильно приписываемые пятому вселенскому собору (Mansi, t. 9 p. 396–399); r) libellus бывшего оригениста, епископа скифопольского Феодора, данный императору около 553г. с 12 анафематизмами против Оригена , из которых 9 буквально выписаны из послания к Мине, а 3 представляют лишь некоторое сходство с анафематизмами собора. Осуждение Оригена уже Евагрий (h. е. 4, 38) приписывает пятому вселенскому собору; но уже Валезий (nota ad h. 1) доказывает, что оно произнесено ранее на поместном соборе. Cfr. Mansi, t. 9 p. 121 sq. Schaff, KG. S. 998. Из жизнеописания св. Саввы, составленного Кириллом скифопольским , видно, что православными монахами представлено было несколько пунктов, извлечённых из сочинений Оригена, с просьбой к императору об их осуждении (Mansi, t. 9 p. 703–708), которое и последовало на соборе при Мине. С этим согласно и свидетельство Либерата (breviar. с. 23 I. с. ар. Mansi р. 657). Таким образом, послание к Мине было составлено на основании этой записки палестинских монахов. Но Кирилл скифопольский говорит, что после этого в Константинополь явилась депутация с аввой Кононом во главе и представила императору записку, в которой обличалось нечестие оригенистов. Император повелел рассмотреть её на пятом вселенском соборе. Свидетельство Евагрия (h. е. 4, 38) вполне согласно с этими данными. Затем и до настоящего времени сохранилось послание императора к собору и соборные анафематизмы против оригенистов. Таким образом, оказывается, что они принадлежат собору, не тождественному ни с пятым вселенским 553г., ни с поместным 544г.

http://azbyka.ru/otechnik/Vasilij_Boloto...

164 G. D. Mansi, t. XII, col. 1076–D. cnf. t. XIII, col. 459–460–B. «Деяния Вселенских Соборов, изданные в русском переводе при Казанской духовной академии», изд. 2-е, т. 7, стр. 320. 165 ««Theophanis Chronographia» v. 1, р. 461, cnf. «Chronographia tripartita» v. 2, p. 306:7-е августа, – но сам Тарасий во вступительной речи к отцам собора говорит, что это было κατ τς καλνδας αγоστου μηνς – т. е. 1-го августа (G. D. Mansi, t. XII, col. 999–1000–D, cnf. t. XIII, col. 501–E). 166 Vita Tarasii, p. 10, linie 13: πνων περ τε τν ϑεαν γραφν κα τν πατρικν λογων τς ποδεξεις. 167 G. D. Mansi, t. XII, col. 1085–1086–Β: κα ατο δ μες γραφικς κα ρευνητικς κα συλλογιστικς κα ποδεικτικς ξετσαντες κα τας πατρικας διδασκαλαις μαϑητευϑντες. 170 G. D. Mansi, t. XII, col. 989–990–Д. «Деяния Вселенских Соборов, изданные в русском переводе при Казанской духовной академии», изд. 2-е, т. 7, стр. 32. 171 ibid., col. 990–Е. «Деяния Вселенских Соборов, изданные в русском переводе при Казанской духовной академии», изд. 2-е, т. 7, стр. 33. 173 Vita Tarasii р. 9, linie 15. G. D. Mansi, ibid. col. 999–1000–D. «Theophanis Chronographia» v. 1, p. 461: один из древнейших и лучших храмов столицы; построен Константином великим , украшен Юстинианом, лежал в средине города; быль усыпальницей императоров. Stefano Antonio Morcelli. «Kalendarium ecclesiæ Constantinopolitanæ» t. 1, p. 191, cnf. Karl Joseph von Hefele, Bd. 3, a. a. O. S. 456. Anm 4. 174 G. D. Mansi, t. XII, col. 991–992–A. «Деяния Вселенских Соборов, изданные в русском переводе при Казанской духовной академии», изд. 2-е, т. 7, стр. 33. 176 Vita Tarasii р. 9, linien 35–39–10, 1–7. «Theophanis Chronographia» v. 1, p. 461. G. D. Mansi, t. XII, col. 991–E; cnf. col. 999–D–E. cnf. t. XIII, col. 459–460–C. 181 ibid., col. 999–E: πρς βραχ δοξαν κωλσαι το λαληϑναι κα βεβαιωϑναι τ τς ληϑεας εσεβ λγαν. 182 Hadriani Epistola ad Carolum Magnum. G. D. Mansi, t. XIII, col. 809 A–B. ab hæreticis seditione facta in Sicilia insula missi nostri (Петр и Петр) sine responso reversi sunt: et demum past eos mittentes iterum Constantinopolim eos ascendi fecere.

http://azbyka.ru/otechnik/Ivan_Andreev/s...

92 . Деяние VI (совещания собора). С. 324–325. Gesta Ephesina. Actio VI: Symbolum Nicaenum et Testimonia patrum (CPG 8721.1–2t)//ACO I, 1, 7, 84–95 73–75) 67 . Mansi IV, 1341–1344. 5000/1. 93 . Деяния по донесению Харисия, который искал суда перед святым собором против четыренадесятников. С. 325–326. Actio de Charisii libello (CPG 8721t nota)//ACO I, 1, 7, 95–96 76). Mansi IV, 1344–1345. 5000/1. 94 . Жалоба, поданная пресвитером Харисием. С. 326–327. Charisii presbuteri Epistula (CPG 8721.3t)//ACO I, 1, 7, 96–97 76). Mansi IV, 1345–1348. 5000/1. 95 . Исповедание веры пресвитера Харисия. С. 327. Charisii Confessio fidei (CPG 8721.3t)//ACO I, 1, 7, 97 76) 68 . Mansi IV, 1348. 5000/1. 96 . Изложение неправого символа. С. 327–329. Theodori Mopsuesteni Expositio symboli [transformati] [Sp.] (CPG 3871t; ср. CPG 8721.4t)//ACO I, 1, 7, 97–100 76). Mansi IV, 1348–1352. 5000/1. 97 . Подписи (обманутых). С. 329–334. Eorum, qui decepti fuerant, Subscriptiones (CPG 8721.4t)//ACO I, 1, 7, 100–105 76) 69 . Mansi IV, 1352–1361. 5000/1. 98 . Определение святого собора о вере и о том, что донес Харисий. С. 334–340. Synodi Decretum de fi de (CPG 8721t)//ACO I, 1, 7, 105–117 77–79) 70 . Mansi IV, 1361–1368 (для подписей епископов – только лат. пер.). 5000/1 71 . 99 . Беседа Кирилла, еп. Александрийского, сказанная в Ефесе перед тем, как он взят был комитом и заключен под стражу. С. 340–342. Cyrilli Alexandrini Homilia VII: Ephesi dicta, priusquam a comite comprehenderetur (CPG 5251t)//PG 77, 1005–1009. ACO I, 1, 2, 100–102 79). Mansi IV, 1368–1372. 5000/1. 100 . Послание 72 восточных к императору, с приложением Символа святых отцов никейских… С. 342–343. Synodi Orientalium Epistula ad Theodosium et Valentinianum imp. aug. (CPG 6327t; ср. CPG 8720)//ACO I, 1, 5, 133–135 163). Mansi IV, 1372–1373. 5000/1. 101 . Определение восточных. С. 343–345. Synodi Orientalium Expositio fi dei (CPG 6353t; ср. CPG 8742t)//PG 84, 616–617 (только лат. пер.). ACO I, 1, 3, 38–39 96). Mansi IV, 1376–1377. 5000/1.

http://azbyka.ru/otechnik/Patrologija/bi...

64 . Донесение Нестория и единомысленных с ним епископов к императорам о деяниях св. собора, писанное до прибытия в Ефес еп. Антиохийского. С. 269–270. Nestorii Epistula ad imp. Theodosium (CPG 5672t; ср. CPG 8690)//PG 84, 593–595 (только лат. пер.). ACO I, 1, 5, 13–15 146). Mansi IV, 1232–1236. 5000/1. Grumel 1932 I, I, 62 53 . 65 . Донесение св. собора благочестивейшим государям о низложении Нестория. С. 270–273. Relatio ad imperatores de depositione Nestorii (CPG 8684t)//ACO I, 1, 3, 3–5 81). Mansi IV, 1236–1240. 5000/1. 66 . Послание собора к клиру и народу константинопольскому. С. 273. Epistula synodi ad clerum populumque (Constantinopolitanum?) (CPG 8678)//ACO I, 1, 2, 70 69). Mansi IV, 1241. 5000/1. 67 . Послание еп. Кирилла к клиру и народу александрийскому. С. 273–274. Cyrilli Alexandrini Epistula XXIV: Ad clerum populumque Alexandrinum (CPG 5324t; ср. CPG 8679)//PG 77, 137. ACO I, 1, 1, 117–118 28). Mansi IV, 1241–1244. 5000/1. 68 . Второе послание того же Кирилла к тому же клиру и народу. С. 274. Cyrilli Alexandrini Epistula XXV: Ad eosdem (CPG 5325; ср. CPG 8702)//PG 77, 137–140. ACO I, 1, 1, 118–119 29). Mansi IV, 1244. 5000/1. 69 . Послание Кирилла, писанное из Ефеса, к аввам монашествующих. С. 275. Cyrilli Alexandrini Epistula XXVI: Ad patres monachorum (CPG 5326t; ср. CPG 8683f)//PG 77, 140–141. ACO I, 1, 2, 69–70 68). Mansi IV, 1244–1245. 5000/1. 70 . Беседа Ригина, еп. г. Констанции на о. Кипре, говоренная в Ефесе по низложении Нестория. С. 275–276. Regini episc. Constantiae Cypri Sermo Ephesi habitus (CPGS 6486t)//ACO I, 1, 2, 70–71 70). Mansi IV, 1245–1248. 5000/1. 71 . Беседа Кирилла, еп. Александрийского, говоренная в Ефесе во время священного собрания, по низложении Нестория. С. 276–279. Cyrilli Alexandrini Homilia V: Ephesi dicta, deposito Nestorio (CPGS 5249t)//PG 77, 996–1001. ACO I, 1, 2, 92–94 75). Mansi IV, 1248–1252. 5000/1. 72 . Его же (беседа) против Нестория, (говоренная после того,) как семь (епископов) присоединились к св. Марии 54 . С. 279–281. Cyrilli Alexandrini Homilia IV: de Maria deipara in Nestorium [Dub.] (CPG 5248; ср. CPGadd 5248)//PG 77, 992–996. ACO I, 1, 2, 102–104 80). Mansi IV, 1252–1257. 5000/1. BHG 1151 55 .

http://azbyka.ru/otechnik/Patrologija/bi...

214 ibid., col. 1019–1020 sqq. «Деяния Вселенских Соборов, изданные в русском переводе при Казанской духовной академии», изд. 2-е, т. 7, стр. 47 и сл. 215 Вот это правило: Аще некоторым из принадлежащих к миру в каждом граде или селе Несторием и его сообщниками возбранено священство за православное мудрствование: таковым дали мы право восприяти свою степень. Вообще повелеваем, чтобы единомудрствующие с православным и вселенским собором члены клира отнюдь никаким образом не были подчинены отступившим или отступающим от православия епископам. 216 G. D. Mansi, t. XII, col. 1027–1028–D. «Деяния Вселенских Соборов, изданные в русском переводе при Казанской духовной академии», изд. 2-е, т. 7, стр. 51. 217 ibid., 1029–1030–B. «Деяния Вселенских Соборов, изданные в русском переводе при Казанской духовной академии», изд. 2-е, т. 7, стр. 52. 219 G. D. Mansi, t. XII, col. 1039–E sqq. «Деяния Вселенских Соборов, изданные в русском переводе при Казанской духовной академии», изд. 2-е, т. 7, стр. 57 и сл. 220 G. D. Mansi, t. XII, col. 1051–1052 sqq. «Деяния Вселенских Соборов, изданные в русском переводе при Казанской духовной академии», изд. 2-е, т. 7, стр. 57 и сл. 221 G. D. Mansi, ibid., col. 1113–1114–А: В подлиннике πρ τεσσρων καλανδν κτοβρων=2-е сентября, в переводе Анастасия: tertio calendas Octobris=29 сентября. В древнем латинском издании актов еще иначе; sub sexto calendas octobris. G. D. Mansi, t. XIII, col. 548–B. Какая дата вернее, решить трудно, cnf. Karl Joseph von Hefele, a. a. O. S. 463. 223 G. D. Mansi, t. XIII, col. 454–Е: диакон Епифаний в похвальной речи: το παρντος μν συλλγου ξαρχος, cnf. Mansi t. XII, col. 999–D: сам Тарасий называет себя προκαϑεζμενος собора и пр., cnf. Joseph Hergenröther. «Photius Patriarch von Constantinopel...» Bd. 1, S. 249, Karl Joseph von Hefele, a. a. O. S. 459 и др. 224 G. D. Mansi, t. XII, col. 1038–B: χμεϑα τν προκειμνων, cnf. t. XIII, col. 63–64–A: cnf. t XII, col. 1053–1054–D и др. 225 G. D. Mansi, t. XIII, col. 157–158–E... ς δειχϑσεται ν τ ναγνσει τν προκειμνων ββλων.

http://azbyka.ru/otechnik/Ivan_Andreev/s...

ДЕЯНИЕ I (рассуждения Халкидонского Собора и чтение актов). С. 54–209. [Т. 2. C. 56–220.] ACTIO I (de Dioscoro) (CPG 9000t) 236 . [Вступительная часть]. С. 54–62. [Т. 2. C. 56–66.] Actio I (de Dioscoro) (CPG 9000t)//ACO II, 1, 1. P. 55–66 1–15). Mansi VI, 564–584. 5000/3. 237 . Прошение Евсевия, еп. Дорилейского, к имп. Валентиниану и Маркиану. С. 62–63. [Т. 2. C. 66–67.] Eusebii Dorylaei Epistula ad imperatores (CPG 5942t; ср. CPG 9000.1t)//ACO II, 1, 1. P. 66–67 16). Mansi VI, 584–585. 5000/3. 238 . Продолжение рассуждений Халкидонского Собора и чтения актов. С. 63 116 . [Т. 2. C. 67–68.] Actio I (de Dioscoro) (CPG 9000t)//ACO II, 1, 1. P. 67 17–23). Mansi VI, 585. 5000/3. 239 . Послание блаженной памяти самодержца Феодосия к почтеннейшему Диоскору, еп. Александрийскому. С. 63–64 117 . [Т. 2. C. 68–69.] Theodosii imperatoris Sacra ad Dioscorum episc. Alexandriae (CPG 8916t; ср. CPG 8938.1a, 9000.2t) 118 //ACO II, 1, 1. P. 68–69 24). Mansi VI, 588–589. 5000/3. Haenel 1857. P. 249–250. 240 . Продолжение рассуждений Халкидонского Собора и чтения актов. С. 64–66. [Т. 2. C. 69–70.] Actio I (de Dioscoro) (CPG 9000t)//ACO II, 1, 1. P. 69–70 25–46). Mansi VI, 589–593. 5000/3. 241 . Высочайшая грамота, писанная Диоскору, почтеннейшему еп. Александрийскому. С. 66. [Т. 2. C. 70–71.] Theodosii Sacra ad Dioscorum episc. Alexandriae (CPG 8917t; ср. 9000t)//ACO II, 1, 1. P. 71 47). Mansi VI, 593. 5000/3. Haenel 1857. P. 252–253. 242 . Высочайшая грамота, посланная Варсуме, почтеннейшему архимандриту. С. 66. [Т. 2. C. 71.] Sacra ad Barsumam archimandritam (CPG 8918t; ср. 9000t)//ACO II, 1, 1. P. 71 48). Mansi VI, 593. 5000/3. Haenel 1857. P. 253. 243 . Высочайшее повеление, данное Елпидию, знаменитому члену императорской консистории. С. 67. [Т. 2. C. 71–72.] Theodosii Sacra ad Elpidium comitem (CPG 8919t; ср. 9000t)//ACO II, 1, 1. P. 72 49). Mansi VI, 596. 5000/3. Haenel 1857. P. 253 (только лат. пер.). 244 . Послание самодержца к Проклу, проконсулу Асийскому. С. 67–68. [Т. 2. C. 72.] Sacra ad Proclum consulem Asiae (CPG 8920t; ср. 9000t)//ACO II, 1, 1. P. 73 50). Mansi VI, 597. 5000/3. Haenel 1857. P. 253–254.

http://azbyka.ru/otechnik/Patrologija/bi...

оказался участником споров о принятом властями Лукки 7 сент. 1764 г. законе, ограничивавшем феодальный обычай «мертвой руки» (manomorta), на к-ром, в частности, было основано представление о невозможности отчуждения церковного имущества (см. ст. Имущество церковное ). Этот закон вызвал протесты Папского престола. М., еще ок. 1742 г. написавший небольшой трактат против особого статуса церковных бенефициев, поддержал закон и добился его вступления в силу. В 1764-1765 гг. М. совершил визитацию своего архидиоцеза, посетив практически все сельские приходы. В 1766 г. он простил недоимки беднякам, не имевшим средств для выплаты церковных повинностей. После перенесенного в 1767 г. апоплексического удара М. был не в состоянии осуществлять управление диоцезом. Похоронен в кафедральном соборе Лукки. Значительное число сочинений М. не было опубликовано при его жизни и хранилось в архиве капитула леонардинов в Лукке, в т. ч. написанная в 1762 г. стихотворная автобиография на лат. языке (изд.: Mansi G. D. Carmen elegiacum de vita sua/Ed. A. Marsili. Lucca, 1984). Лит.: Quentin H. Jean-Dominique Mansi et les grandes collections conciliaires. P., 1900; Leclercq H. Mansi, Jean-Dominique//DACL. Vol. 10. Pars 2. Col. 1565-1682; Pizzi C. La tradizione umanistica lucchese dal Fiadoni al Mansi. Firenze, 1957; Amico Moneti E. Gian Domenico Mansi e l " «Enciclopedia»//Atti dell " Accad. lucchese di scienze, lettere ed arti. Ser. 2. Lucca, 1960. T. 11. P. 77-87; Mostra delle opere a stampa e degli autografi di mons. Giovan Domenico Mansi (1692-1769): 6 settembre - 5 ottobre 1969. Lucca, 1969; Arrighi G. Giovan Domenico Mansi (1692-1765) nella biografia stesa da Tommaso Trenta//La Provincia di Lucca. 1969. T. 9. P. 41-50; Pascucci V. Giovan Domenico Mansi: Una singolare figura che onora la cultura lucchese del " 700//Ibid. 1970. T. 10. P. 52-57; idem. Giovan Domenico Mansi: Una singolare figura di erudito, di religioso e di vescovo//Riv. di Letteratura e di Storia Ecclesiastica. Napoli, 1970.

http://pravenc.ru/text/2561856.html

293 . Осуждение, посланное святым и Вселенским Собором Диоскору. С. 279. [Т. 2. C. 296.] Damnatio missa ad Dioscorum (CPG 9002.9t)//ACO II, 1, 2. P. 41–42 99). Mansi VI, 1093–1096. 5000/3. 294 . [Послание] александрийским клирикам, бывшим в Халкидоне, об осуждении Диоскора. С. 279. [Т. 2. C. 296.] Synodi Epistula ad clericos Alexandriae Chalcedone constitutos (CPG 9002.10t)//ACO II, 1, 2. P. 42 100). Mansi VI, 1096. 5000/3. 295 . Объявление [Халкидонского Собора] против Диоскора. С. 280. [Т. 2. C. 296–297.] Propositio contra Dioscorum (CPG 9002.11t)//ACO II, 1, 2. P. 42 101). Mansi VI, 1097. 5000/3. 296 . Послание Халкидонского Собора к имп. Валентиниану и Маркиану. С. 280–281. [Т. 2. C. 297–298.] Synodi Epistula ad Valentinianum et Marcianum (CPG 9002.12) 157 //ACO II, 3, 2. P. 83–84 98). Mansi VI, 1097–1100. 297 . Донесение св. Халкидонского Собора славной Пульхерии августе об осуждении Диоскора, бывшего еп. Александрийского. С. 282–283. [Т. 2. C. 298–299.] Synodi Relatio ad Pulcheriam augustam de Dioscoro (CPG 9002.13)//ACO II, 3, 2. P. 86–87 103). Mansi VI, 1101–1102. ДЕЯНИЕ IV (рассуждения Халкидонского Собора и чтение актов). С. 5–41. [Т. 3. C. 5–41.] ACTIO IV (de fi de) (CPG 9003t); ACTIO DE CAROSO … (act. XVIII et XIX) (CPG 9004) 298 . [Вступительная часть и обсуждение послания архиеп. Льва 159 ]. С. 5–23 160 . [Т. 3. C. 5–23.] Actio IV (de fi de) (CPG 9003t)//ACO II, 1, 2. P. 84–110 1–24). Mansi VII, 1–49. 5000/3. 299 . [Просьба] … императорам нашим, Флавию Валентиниану и Флавию Маркиану … от всех епископов вашего египетского округа. С. 23–24. [Т. 3. C. 23–24.] Episcoporum Aegyptiorum Libellus (CPG 9003.1t)//ACO II, 1, 2. P. 110–111 25). Mansi VII, 49–52. 5000/3. 300 . Продолжение рассуждений Халкидонского Собора и чтения актов. С. 24–28 161 . [Т. 3. C. 24–28.] Actio IV (de fi de) (CPG 9003t)//ACO II, 1, 2. P. 111–115 26–75). Mansi VII, 52–64. 5000/3. 301 . Послание разных архимандритов к Маркиану августу. С. 28–29 162 . [Т. 3. C. 28–29.] Carosi et Dorothei et aliorum monachorum Libellus ad Marcianum imperatorem (CPG 9003.2t)//ACO II, 1, 2. P. 115–117 76–82). Mansi VII, 65–68. 5000/3.

http://azbyka.ru/otechnik/Patrologija/bi...

  001     002    003    004    005    006    007    008    009    010