| Вера 26 декабря 2012, 21:09 Спасибо, Татьяна! Спасибо за правду. Я много лет своей жизни убивала в себе Женщину, в результате - полная несостоятельность: ни семьи, ни детей, ни самоуважения. Зато - море амбиций, претензий к миру и людям, бескрайняя гордыня, пессимизм, лень... Господи, помилуй! Иван 26 декабря 2012, 16:20 Помню, когда мне было 10-11 лет, читал эти журналы (BRAVO, Molotok и т.д.) и хотелось еще и еще. Родился в 1990 году и был воспитан по дворовым правилам 90-х, когда надо было быть как все. Однако все плохое влияние перекрыли материнские советы и вера в Господа нашего, к которой пришел недавно (год назад), хотя был крещен при рождении. Мария7 26 декабря 2012, 12:24 Да, все верно в статье написано. Правда жизнь показала, что в семье все идет от мужчины, он задает ее тон, он же главный:)А женщина - его зеркало. Если мужчина любит, заботится, хорошо относится, то и женщина рядом с ним довольна и спокойна. Терпение - хорошее качество, но все зависит от ситуации. Смотря что и от кого и ради чего терпеть. Артем 26 декабря 2012, 02:03 план Даллеса, правда или нет, но все сходится Лидия 25 декабря 2012, 22:45 Читать Рыбакова " Язычество древних славян " и нашла там описание первобытности у славян: " 1. Досварогова эра. Первобытность. Каменный век. Люди «палицами и камением бивахуся». Первобытный гетеризм, отсутствие семьи. «Жены блудяху, к немуже хотяху, и бяху акы скот блудяще». " То что сейчас считается прогрессом, новой свободою, либерализмом, оказывается - ПЕРВОБЫТНОСТЬ... Лариса николаевна 66 лет 25 декабря 2012, 21:37 Я. Уже давно бабушка и совершенно согласна с автором женщины стали похожи на вульгарных извините не могу даже сказать чтобы не обидеть. Я даже побаиваюсь современных девушек стараюсь от них держаться подальше а ведь у меня растут два внука Восемнадцать и тринадцать лет только прошу ГОСПОДА чтобы уберег их от таких особ в жизни Я в молодости совсем была не такая Целомудренность у нас была у всех до замужества Женщи ны. Не обвиняйте во всем мужчин Мужчины во многом зависят от НАС О собенно в интимной сфере Мужское долголетие в интимной сфере тоже зависит он женщины И ваше терпение и мудрость очень много могут сделать О будет счастлив тогда всю жизнь и Вас любить будет |
| Фальшивая печать викариата Рима б) Фальшивая реликвии викариата Рима. Аналогичная история, пересекающаяся с первой, возникала с использованием печати викариата Рима. Иногда к ней также прикладываются документы постулатора Ферранте. Вот так выглядит фальшивая реликвия, а также подлинная и фальшивые печати викариата Рима. Подлинная печать викариата Рима Фальшивая печать викариата Рима в) Фальшивые реликвии с печатью Pierre-Antoine-Paul Goux Одна из самых распространенных фальшивок, специально ориентированных на Россию это ряд реликвариев, изготовленных в наши дни с имитацией устаревания и несущих фальшивую печать версальского епископа конца XIX века Pierre-Antoine-Paul Goux. Количество их просто огромно. Я лично видел десятки. В конце прошлого года мне пришлось обескуражить попечителя храма, который за несколько тысяч евро приобрел мощевик, содержащий якобы часть Святого креста, частицы мощей апостолов и древних святых. Помимо фальшивой печати, было обнаружено современное изготовление подписей методом обведения надписей с помощью копировальной техники. Причем, прилагавшийся документ, скорее всего, был подлинным. Поддельная печать Pierre-Antoine-Paul Goux Вот это поддельная печать. Ее низкопробность видна невооруженным глазом. Иногда изготовитель намеренно загрязнял печать, состаривал, но для опытного глаза эти имитации видны сразу. В случае же качественной печати без лабораторной экспертизы не обойтись. На сайте molotok.ru вы найдете большой количество этих мощевиков, причем продавец гарантирует подлинность. Фальшивые представители французской церкви и даже некоторые непонятные батюшки участвуют в распространении фальшивок. г) Греческие фальсификаторы. Самый вопиющий случай, я думаю, это массовая фальсификация мощей, совершенная диаконом греческой православной Церкви для продажи в Россию, для введения в заблуждение духовенства, мирян и попечителей. Несколько лет назад я получил звонок. Некий человек просил меня помочь в нахождении связей с церковными попечителями для обсуждения вопроса о переносе в Россию мощей древних святых, полученных благодаря знакомству с греческими иерархами. После того, как он назвал реликвии, которыми якобы обладал, а речь шла о значительных останках, я понял, что имею дело с человеком с сомнительным родом занятий. |
| – Да, сударь, в России нет законов! – гремел Козловский, как с трибуны. – Указы, то от любимца-истопника исходящие, то от курляндца-берейтора, то от турка-брадобрея, то от Аракчеева, нельзя считать законами: это только право сильного, анархия, где лучше задушить, чем быть задушенным. Мы как Дон-Кишоты действуем: освобождая других, сами стонем под ненавистным игом… – Да за это, батюшка, на съезжую! – прошипела Архарова, и зеленые перья на пунцовом токе грозно заколебались, моська на ее коленях проснулась с ворчанием. Крылов тоже проснулся, зашевелился с таким видом, что откуда-то сквозняк. А пан Вышковский, и пан Хлоповский, и пан Храповицкий, и пан Салтык хлопали в ладоши, как на Варшавском сейме: «Bravo! Bravo! Bravissimo!». Тургенев наклонил голову, загнув ухо ладонью руки, чтобы не пропустить ни слова, запомнить и разнести по городу. Вяземский наслаждался и завидовал. Ушко графини Елены пылало. О. Розавенна решил о Козловском по Жозефу де Местру: «университетский Пугачев». Дмитрий Львович высовывал язык от восхищения, а Марья Антоновна улыбалась, как добрая хозяйка, радуясь, что гости довольны. Голицын смотрел на Софью. Она тихонько подошла, присела на кончик стула, положила на колени худенькие детские ручки, – казалось, пальцы должны быть в чернилах, как у школьницы, и, вытянув шею, никого не видя, вся замерла, недвижная, устремленная, как стрела на тетиве. Глаза – ясновидящей. «Человек с нечистой совестью не мог бы в них смотреть», – сказал однажды Голицын об этих глазах. Вся не от мира сего; слишком хрупкая, тонкая, прозрачная; кажется, душа видна сквозь тело, как огонь сквозь алебастр: вот-вот не выдержат стенки лампады, огонь разобьет их и вырвется наружу. Голицыну вспомнилось то, что он слышал о ней: как тринадцатилетняя девочка носила пояс, вываренный в соли, разъедавший тело; стояла на солнце, пока кожа на лице не трескалась, хотела убежать в монастырь, принять пострижение и странствовать в мужской одежде под именем умершего юного послушника Назария. Для таких, как она, от слова до дела – только шаг. И теперь для нее одной, в этой толпе, речь Козловского – не музыка, а проповедь. |
| И с воплем бился над её могилой? Иль думаешь, она теперь не плачет, Не плачет горько в самых небесах, Взирая на пирующего сына, В пиру разврата, слыша голос твой, Поющий бешеные песни, между Мольбы святой и тяжких воздыханий? Ступай за мной! Председатель Зачем приходишь ты Меня тревожить? Не могу, не должен Я за тобой идти: я здесь удержан Отчаяньем, воспоминаньем страшным, Сознаньем беззаконья моего, И ужасом той мёртвой пустоты, Которую в моём дому встречаю — И новостью сих бешеных веселий, И благодатным ядом этой чаши, И ласками (прости меня, Господь) Погибшего, но милого созданья… Тень матери не вызовет меня Отселе, – поздно, слышу голос твой, Меня зовущий, – признаю усилья Меня спасти… старик, иди же с миром; Но проклят будь, кто за тобой пойдёт! Многие Bravo, bravo! достойный председатель! Вот проповедь тебе! пошёл! пошёл! Священник Матильды чистый дух тебя зовёт! Председатель (встаёт) Клянись же мне, с поднятой к небесам Увядшей, бледною рукой – оставить В гробу навек умолкнувшее имя! О, если б от очей её бессмертных Скрыть это зрелище! Меня когда-то Она считала чистым, гордым, вольным — И знала рай в объятиях моих… Где я? Святое чадо света! вижу Тебя я там, куда мой падший дух Не досягнёт уже… Женский голос Он сумасшедший, — Он бредит о жене похоронённой! Священник Пойдём, пойдём… Председатель Отец мой, ради Бога, Оставь меня! Священник Спаси тебя Господь! Прости, мой сын. Уходит. Пир продолжается. Председатель остается, погруженный в глубокую задумчивость. Примечания в сторону (лат.). «Ифигения в Авлиде», опера Глюка. о вы, кому известно (ит.). Ария Керубино из 3го акта оперы Моцарта «Свадьба Фигаро». Опера Сальери на слова Бомарше. Существует предание, что Микеланджело умертвил натурщика, чтобы естественнее изобразить умирающего Христа. Лепорелло. О любезнейшая статуя великого командора!.. Ах, хозяин! Дон-Жуан (ит.). – Реплика из оперы Моцарта «Дон-Жуан». Рекомендуем Самое популярное Библиотека св. отцов и церковных писателей Популярное: Сейчас в разделе 1352 чел. |
| да, как будут принесены свечи, большую поставьте пред иконою в первом отделении, а маленькие в прочих двух отделениях... – Но ведь староста не купит свечей... скажет: пожалуйте денежки... – Не смеет он сделать этого... Разве мы не философы?.. Мы ему деньги принесем ко всенощной... В старых свечах наверное будет фунтов десять... так нам придется ему доплатить всего только рубля четыре с половиною... нас всех сто шестьдесят человек... Скажите же ему, что как только придем ко всенощной, все отдадим ему по три копейки... или нет, для большего шику, все положим ему на тарелку по три копейки... Если же он не сделает по-нашему; то, скажите ему, мы сегодня же освищем его... Будет помнить нас... – Хорошо. Я схожу к нему и все это перескажу ему... – Ну-с, еще что?.. Сходите также к «Душечке», скажите ему, что дескать философы хотят, чтобы ко всенощной были сделаны три больших гирлянды из самых лучших цветов семинарской теплицы, чтобы он приказал своему садовнику немедленно сделать их... да еще возьмите у эконома два хороших ковра, один к столу для водоосвящения, а другой длинный, чтобы можно было его постлать от дверей церковных до стола в нашем классе... пусть все будет с шиком... пусть «православные» узнают, что у нас праздник и придут взглянуть на нашу классную икону... «Душечке» же скажите, что инспектор сам будет у нас святить воду... Пусть все сделает по нашему... Помощник старосты все исполнил, как нельзя лучше. Эконом без дальних объяснений выдал ему два своих самых лучших ковра с тем, чтобы он на ночь взял их в церковь , и тотчас же приказал садовнику сделать три хороших гирлянды; а староста послал за новыми свечами и обещался сам поставить их на место. Все это Михайловский успел сделать во время последнего урока, так что, когда кончился последний урок, он известил уже философов о благополучном окончании сделанных ему поручений, и философы в награду ему за это сказали: «bravo! молодец!.. напоим завтра водкою». В ту пору, как ученики выходили из семинарии, к парадному крыльцу семинарии подкатила пролетка, и из нее вылез туз, такой непомерной толщины, что и представить трудно. |
| 2013. Bd. 106. N 1. S. 133-142; Agapitos P. Public and Private Death in Psellos: Maria Skleraina and Styliane Pselliana//BZ. 2008. Bd. 101. H. 2. S. 555-607; Jouanno C. Les Byzantins et la seconde sophistique: Étude sur Michel Psellos//Revue des etudes greques. P., 2009. Vol. 122. N 1. 113-143; Ruggieri V. Michele Psello e la presenza della Theotokos nel mondo liturgico bizantino//Theotokos. R., 2009. T. 17. N 1. P. 139-157; Bianconi D. Eta comnena e cultura scritta: Materiali e considerazioni alle origini di una ricerca//The Legacy of Bernard de Montfaucon: Three Hundred Years of Studies on Greek Handwriting: Proc. of the 7-th Intern. Colloquium of Greek Palaeography, Madrid - Salamanca, 15-20 Sept. 2008/Ed. A. Bravo Garcia. Turnhout, 2010. P. 75-96, 707-718; Jeffreys M. Psellos and his Emperors: Facts, Fiction and Genre//History as Literature in Byzantium: Papers from the 40th Spring Symp. of Byzant. Studies, Birmingham, April, 2007. Farnham, 2010. P. 73-91; idem. Psellos in 1078//BZ. 2014. Bd. 107. S. 77-96; Farkas Z. Epigrammata Pselli//Acta Antiqua Academia Scientiarum Hungaricae. Bdpst, 2010. Vol. 50. N 1. P. 97-102; Riedinger J.-C. Quatre etapes de la vie de Michel Psellos//REB. 2010. T. 68. P. 5-60; H ö rander W. The Byzantine Didactic Poem - A Neglected Literary Genre? A Survey with Special Reference to the 11th Cent.//Poetry and its Context in 11th-Cent. Byzantium/Ed. F. Bernard, K. Demoen. Farnham, 2012. P. 55-68; O " Meara D. Political Philosophy in Michael Psellos: The Chronographia Read in Relation to his Philosophical Work//The Many Faces of Byzantine Philosophy/Ed. B. Byden, K. Ierodiakonou. Athens, 2012. P. 153-171; Bernard F. Writing and Reading Byzantine Secular Poetry, 1025-1081. Oxf., 2014; idem. Humor in Byzantine Letters of the 10th to 12th Cent.//DOP. 2015. Vol. 69. P. 179-195; Crostini B. Paul Moore and More Psellos: Still «Wanted» in Byzantium?//Wanted, Byzantium: The Desire for a lost Empire/Ed. I. Nilsson, P. Stephenson. Uppsala, 2014. P. 176-185; Tocci R. |
| Ольга 16 августа 2019, 20:19 Спаси Вас Господи! Очень нужная и полезная статья! Слава Богу! Вета 16 августа 2019, 15:28 Bravo! Вот это пример духовного оптимизма, что воодушевляет на неотдышную борьбу и стойкость, в которой мы так нуждаемся. Да посрамлены будут духи злобы поднебесной. Такие помыслы беспредельно подлые вкладывают, не устаёшь поражаться. А уж какие слаженные логические доводы приводят пропустить очередную прекрасную церковную службу - это просто песня. Уж как между Господом и человеком влезть пытаются, разлучить - лишь бы кто дар духовный не получил... непостижимо. Вот и образ-манекен на телепередаче ужом извертелся, завистью чужой доброй славы давился, не знал как к себе внимание привлечь любым путём. Галина И. 15 августа 2019, 21:36 Спасибо, очень оптимистично! " И что о нем думать, если все мы при Крещении дунули на него и плюнули как на ничего совершенно не значащего " . Вот только молитва " Отче наш " и все другие молитвы содержат просьбы об избавлении от лукавого. А так нам надо немного- достигнуть совершенства. " Христиане, победившие страсти и бесов, имеют власть над нечистыми духами (Мф. 10:1), они сыны чертога брачного Христова (9:15) и наследники Божии (Рим. 8:17), достигли совершенства Христова, пришли в мужа совершенного, в меру полного возраста (Еф. 4:13), и ни мука телесная, ни огненная, ни бесы повредить им не могут; над всем этим они имеют власть, и ядовитые звери подчиняются им " (Преподобный Макарий Великий). Лидия 15 августа 2019, 21:03 Слава Богу! Интересный рассказ ishimb insto.ru 15 августа 2019, 08:38 Потрясающий гимн во Славу Божию и честь Ангельских ликов! Спаси вас Бог, отче! Александр 14 августа 2019, 20:46 Специально посмотрел ту передачу. Про манекен ничего не было видно. Понятно, что программа монтируется из фрагментов. Но у меня сегодня тоже было - ехал по службы из храма, за городом. Скорость примерно 90 км/ч, на внедорожнике с силовым бампером. Дорога свободная, попутная машина далеко впереди едет. У меня заговорил радар-детектор, что камера впереди, стал ее взглядом искать, отвлекся на секунду-другую от дороги. Тут перевожу взгляд на дорогу, а впереди идущая легковушка остановилась для поворота налево на заправку. Ещё бы чуть-чуть и я бы в нее со всего хода влетел. Объехал ее по обочине справа, но было сильное ощущение вмешательства Божия в благополучное разрешение ситуации. |
| скрыть способы оплаты Смотри также Комментарии диакон Иларион 5 августа 2019, 22:46 Отец Вадим! Огромное спасибо за статью! Посоветуйте, пожалуйста, как и где можно найти последователей мит.Иоанна Зизиуласа и их труды? Isidora 21 апреля 2019, 15:09 Bravo! Axios! Praise God who has preserved the Third Rome! May the little Beast in Phanar repent and return his patriarchate to Orthodoxy, or else see it banished to join the Vatican it so admires. Вадим К. 21 апреля 2019, 13:47 Дело не в том, что нарушается принцип обратной связи или христоцентричность (термины сложные и неизвестные во времена отцов), а в нарушении главного условия в деле спасения людей: их богодарованной свободы. Когда жители гадаринской страны попросили Христа удалиться, Он молча послушался, и когда другие не захотели Его принять, обошел их село и запретил ученикам его карать, заметив при этом, что это делать - не в Его духе. Притом единолично правящий человек не избежит ошибок и доведет до многих и больших бед, каким бы умным и благочестивым он не был. Николай Спб. 20 апреля 2019, 22:28 Епископоцентричная модель Зизиуласа – это антипод христоцентричной православной экклезиологии. Отсюда и папизм. Подавление голоса общины авторитетом епископа – это подавление обратной связи. Любая система без реальной обратной связи обречена на саморазрушение - это закон, справедливый для всех сфер бытия (биологии, социологии, в технике). То же самое может произойти и в Церкви, если согласиться с Зизиулосом. Вадим К. 20 апреля 2019, 14:13 Судя по тому, что к-польские практика и богословие не могут уже остановиться и заходят так далеко, что с первым никакая из Православных Церквей никогда не согласится, а второе не примет, Православие ожидает раскол, а КП - изоляция от остального православного мира. Вот только вторым Римом ему тут, очевидно, не стать. Непонятно только одно: почему молчат те члены этого Патриархата, видя, к какой катастрофе ведет их их предстоятель, которые должны эту ситуацию правильно понимать? Молчат или говорят так нерешительно и тихо, что их не слышат, ведь беда идет на них и на их подопечных, если говорить о священнослужителях? Или принцип: " начальник всегда прав " у них уже стал незыблемым догматом? |
| р.Б.Татьяна р.Б.Татиана 2015/05/20, 22:50:36 Дорогой Отец Ефрем дай Бог вам милости Божией и жизни долгая лета.Батюшка сердечно прошу помолитесь за меня р.б Екатерину чтоя вернуласьна прежнюю работу в морг. Екатерина 2015/05/09, 22:00:06 Батюшка Ефрем прошу вашей молитвы за мне р.б Екатерину чтобы мне вернуться на прежнее место работы. И мужу моему р.б Владимиру найти работу.Избавьте нашу семью от нужды и скорби. Екатерина 2015/04/10, 10:13:27 Отченька Ефрем! Если бы ты услышал мою просьбу о молитве! О сохранении нашей семьи, об изгнании беса блуда. Муж Сергий, сын Кирилл. Татьяна 2015/04/09, 16:32:23 Вот бы послужить этому святому человеку! Татиана 2014/03/18, 19:26:12 Спасибо!Храни вас Господь! Отче Ефрем,моли Бога о нас! р.Б.наталья 2014/03/18, 18:43:23 Благоговею перед таким человеком. 2014/03/18, 11:47:25 Благодарю Вас! Очень душеполезное наставление! Слава Богу за все!!! Светлана 2014/03/18, 09:34:07 Спасибо Вам,Друзья! Слава Богу за все!!! Petrana Dimitrova Doncheva 2014/03/18, 09:33:32 !Старче преподобне Ефреме(Филофейский)помолися и о мне грешном и о всех нас грешных+да и твоими святыми молитвами помилует нас Господь и Бог наш по велицей милости Своей,как Сам ведает славы ради Имени Своего ТРИ-Святаго+ +Андрей 2014/03/18, 08:31:46 Поли кала ! Благодарности нет границ. В час большой скорби укрепил ГОСПОДЬ рассказом геронды ЕФРЕМА. И так всегда. Я свидетель братики! КАК большая скорбь- надо чуть потерпеть - И ПРИШЛА ПОМОЩ! Ге " ронда своей любовью к БОГУ и своим примером. Примером неустанного труда за ради святого православия. O " Bravo! А вам сотрудникам , что разместили и сохранили для нас эту беседу- отдельное СПАСИ ГОСПОДЬ. OTEZNIKANDR Добавить комментарий: Подписка на новости и обновления При копировании или цитировании текста и фотографий необходимо давать активную ссылку http://www.isihazm.ru (В связи с вопросами наших читателей оповещаем, что Монах Симеон Афонский ни в интернете, ни в каких сайтах участие не принимает. Он пребывает в затворе, не принимает посетителей, не имеет страниц в соц.сетях. С Богом!) |
| Спаси Вас Господь! Константин 3 мая 2013, 18:26 Согласен. Что бы мы не думали о себе, для мира мы все всего лишь шуты и никому мы кроме Бога ненужны. Екатерина 3 мая 2013, 16:59 Очень точная характеристика большинства современного общества, страшно за детей. Большое спасибо автору! Марина 3 мая 2013, 16:58 Самое страшное, когда как спектакль воспринимается богослужение, причём людьми не внешними,а нередко - самими " исполнителями " . Ирония, сарказм, чёрный юмор в " профессиональной " церковной среде, анекдоты и шуточки по поводу самых дорогих для христиан понятий и символов - сегодня признак хорошего тона. Литургия как перфоменс - точка невозврата. наталья 3 мая 2013, 16:47 Жизнь побеждает смерть. Вспомним Робинзона Крузо.Душа ,данная отБога и выросшая в нечеловеческих условиях от любви не отрекется. Irina 3 мая 2013, 16:24 Bravo avtoru! Pishu iz Shvecii, gde " " morgayut " " uzhe i star i mlad. Strashno! Davaite izo vseh sil staratsya " " ne morgat " " ... Кирилл 3 мая 2013, 15:50 Интересная статья, но: " Террористы, ворвавшиеся в театральный центр во время исполнения в нем популярного мюзикла, были озадачены тем, что их никто не воспринял всерьез. Зрители сочли вооруженных людей актерами, участниками действия, и только первые трупы смогли их отрезвить. " Звучит крайне неправдоподобно. Ссылка на рассказ очевидца? Иначе такие сочные аналогии выглядят приплетенными для красного словца. И в данном случае это совсем неуместно. Игорь Бурлаков 3 мая 2013, 15:32 ...Жутко по-настоящему.Неужели человечество катится к этому рубежу. Для себя не раз отмечал, как действительно серьёзные вещи научились преподносить как ШОУ. Словно всем говорят: " Ты расслабься, не думай. А просто смотри(слушай) и получай удовольствие... " Из людей умеющих сопереживать и отвечать адекватно действиями, пытаются сделать-получающую удовольствие биомассу.Жутко... Наталия 3 мая 2013, 15:03 Все верно изложено и очень точно! Спаси Вас,Господи, Сергей! Ницшеанский «последний человек» молчит перед Богом и не слышит Его потому, что " ветхий Адам " в нем не преобразился в нового из-за слабой, оскудевшей веры в Бога. Духовной нищеты всем нам, жажды Правды Божией и укрепления в вере в Господа Спасителя нашего. Да сострадаем Ему сегодня в Страстную Пятницу! |
|
|
