| Из решений Священного Синода, требующих исполнения приходскими настоятелями, Святейший Владыка отметил установление новой единой формы бланков свидетельств о совершении таинства Крещения и таинства Брака. Предстоятель также обратил внимание собравшихся на то, что Священным Синодом утвержден ряд молитвенных текстов для использования в пастырской работе: прошения и молитва для благодарственного молебна по случаю успешного совершения хирургической операции; молебное пение о жене, плод во чреве носящей; молебное пение о разрешении неплодства супругов и другие. По мнению Его Святейшества, очень важно включать эти тексты в приходскую практику. Святейший Владыка отдельно обратил внимание Преосвященных викариев и отцов благочинных на необходимость использования в подобающих случаях чин отпевания диаконов. Некоторые утвержденные богослужебные тексты касаются общечтимых святых или святых, просиявших на московской земле. Святейший Патриарх считает важным, чтобы вопрос о включении этих текстов в богослужебную практику, с учетом местного почитания тех или иных святых, с учетом соединения с памятью других святых стал предметом рассмотрения епархиальной богослужебной комиссии. Из значимых мероприятий этого года Предстоятель упомянул XXX Международные образовательные чтения «К 350-летию со дня рождения Петра I: секулярный мир и религиозность» и организованные в рамках Чтений X Парламентские встречи в Совете Федерации. Также в текущем году под председательством Святейшего Патриарха Кирилла прошло пленарное заседание XXIV Всемирного русского народного собора, который состоялся после трехлетнего перерыва и был посвящен теме «Православие и мир в XXI веке». В 2022 году по благословению Святейшего Владыки была реализована масштабная программа по принесению ковчега с честными мощами преподобного Сергия Радонежского в епархии Русской Православной Церкви. В рамках программы, которая стартовала в день Святой Троицы и была приурочена к 600-летию со дня обретения честных мощей Преподобного, в течение второй половины года ковчег был принесен в 50 епархии. Общая протяженность маршрута составила около 30000 километров. |
| Алексей Николаевич сказал слова признательности в адрес Предстоятеля Русской Православной Церкви, отметив особую роль Его Святейшества в укреплении духовных основ жизни российского общества, активную работу по продвижению межнационального и межконфессионального диалога и деятельную заботу о соотечественниках, проживающих в странах ближнего и дальнего зарубежья. Глава Казахстанского митрополичьего округа поздравил посла России с высокой Патриаршей наградой, пожелав дальнейших успехов на дипломатическом поприще. В ходе состоявшегося общения А.Н. Бородавкин проинформировал владыку митрополита о состоявшихся в Нур-Султане мероприятиях с участием российского посольства и, в частности, о торжественном приеме по случаю празднования государственного праздника Российской Федерации — Дня России, а также 30-летия установления дипломатических отношений между Российской Федерацией и Республикой Казахстан, в котором приняли участие представители руководства страны, деятели науки, культуры и искусства, представители парламента, местного дипломатического корпуса, деловых кругов, журналисты. Архипастырь и руководитель дипмиссии дали высокую оценку докладу Святейшего Патриарха Кирилла, с которым Его Святейшество выступил на открытии X Парламентских встреч, организованных в Совете Федерации ФС РФ в рамках XXX Международных образовательных чтений «К 350-летию со дня рождения Петра I: секулярный мир и религиозность». В ходе встречи состоялся обмен мнениями по широкому кругу вопросов, представляющих взаимный интерес. Митрополит Александр рассказал А.Н. Бородавкину о запланированных в осенний период мероприятиях, посвященных 150-летию учреждения Туркестанской епархии и 600-летию со дня обретения честных мощей преподобного Сергия Радонежского. Владыка митрополит поделился с дипломатом радостью о предстоящем принесении в пределы Митрополичьего округа ковчега с мощами преподобного Сергия, которое состоится по благословению Святейшего Патриарха Кирилла в период с 11 сентября по 11 октября текущего года. |
| Вышел в свет официальный настольный календарь Казахстанского митрополичьего округа на 2022 год 5 ноября 2021 г. 18:13 Издательство Казахстанского митрополичьего округа выпустило в свет календарь на 2022 год — официальное календарно-богослужебное, а также справочное издание, традиционно объединяющее в себе календарь, по которому православные приходы в Казахстане будут жить и молиться в наступающем году, и справочные разделы. Грядущий год ознаменован для Русской Православной Церкви и Казахстанского митрополичьего округа целым рядом памятных дат и юбилеев, которым и посвящен календарь. В 2022 году православные верующие будут молитвенно отмечать 1625 лет преставления святителя Амвросия, епископа Медиоланского; 1500 лет преставления преподобной Марии Египетской, 600 лет обретения честных мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского, 350 лет написания Костромской, именуемой «Одигитрия», иконы Божией Матери. В наступающем году состоятся торжества, посвященные 150-летию учреждения Туркестанской и Ташкентской епархии, 145-летию со дня кончины первого святителя Туркестанской и Ташкентской епархии архиепископа Софонии (Сокольского), 85-летию преставления новомучеников и исповедников Казахстанских, пострадавших в 1937 году; 80-летию преставления новомучеников и исповедников Казахстанских, пострадавших в 1942 году; 25-летию обретения мощей преподобного Севастиана, схиархимандрита Карагандинского, исповедника. В календаре в соответствии с традицией Русской Православной Церкви на каждый день года приводится список имен святых, событий церковной истории, чтимых образов Пресвятой Богородицы, память и празднование которых совершаются Церковью в этот день, даются указания на фрагменты Священного Писания, читаемые за богослужением, а в особых случаях — указания о посте и краткие богослужебно-уставные заметки. Особо выделены дни памяти новомучеников и исповедников Казахстанских и почитаемых в Митрополичьем округе икон Божией Матери. Справочный раздел содержит сведения об архипастырях и епархиях Митрополичьего округа Русской Православной Церкви в Республике Казахстан с указанием подробной контактной информации и фотографиями епископата; сведения о высшем духовном учебном заведении — Алма-Атинской православной духовной семинарии . |
| Состоялось заседание архиерейского совета Санкт-Петербургской митрополии декабря 2017 В состав совета входят: архиепископ Петергофский Амвросий , епископы Царскосельский Маркелл , Кронштадтский Назарий , Выборгский и Приозерский Игнатий , Тихвинский и Лодейнопольский Мстислав , Гатчинский и Лужский Митрофан , секретарь архиерейского совета протоиерей Сергий Куксевич . Рассматривались вопросы текущей церковной жизни митрополии. Глава Санкт-Петербургской митрополии рассказал о постановлении Архиерейского Собора 2017 года, касающемся митрополий Русской Православной Церкви, а также о необходимости образования в Санкт-Петербургской митрополии советов, общих для всех епархий митрополии, по всем профильным направлениям церковного служения. Владыка Варсонофий подчеркнул, что необходимо в ближайшее время создать такие советы. В своем сообщении митрополит Варсонофий обратил внимание на важную дату - в 2018 году исполняется 100 лет со дня кончины священномученика Философа Орнатского. Правящий архиерей напомнил о визитах Святейшего Патриарха Кирилла в пределы Санкт-Петербургской митрополии в 2017 году и отметил, что они являются стимулом для развития церковной и общественной жизни региона. В своем сообщении епископ Выборгский и Приозерский Игнатий рассказал о проходивших в Выборгской епархии мероприятиях, приуроченных к 125-летию со дня ее учреждения. Были рассмотрены предстоящие в 2018 году юбилейные праздничные мероприятия Тихвинской епархии : 570-летии со дня рождения преподобного Александра Свирского; 510-летия явления преподобному Александру Свирскому Святой Троицы; 350-летии окончания строительства храма Захарии и Елизаветы Александро-Свирского мужского монастыря ; 300-летии храма преподобного Иоанна Дамаскина Александро-Свирского мужского монастыря; 270-летие Спасо-Преображенского кафедрального собора Тихвина; 20-летии второго обретения мощей преподобного Александра Свирского; 100-летии расстрела последнего настоятеля Александро-Свирского монастыря архимандрита Евгения (Трофимова) и 150-летии со дня его рождения;185-летии со дня освящение храма преподобного Алексия, человека Божия, Свято-Успенского девичьего монастыря (памятник федерального значения). ИА " Вода живая " , 11.12.17 Поделиться Упоминания в новостях 4 апреля 2024 3 апреля 2024 28 марта 2024 28 марта 2024 25 марта 2024 22 июля 2020 13 марта 2020 3 сентября 2019 27 июля 2018 4 апреля 2024 26 марта 2024 6 марта 2024 1 марта 2024 27 февраля 2024 17 апреля 2024 14 апреля 2024 14 апреля 2024 13 апреля 2024 13 апреля 2024 Карта сайта Санкт-Петербургская епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) Сайт поддерживается информационным отделом Санкт-Петербургской епархии Отзывы и пожелания просим направлять по адресу: mitropolia.pressa@gmail.com © 2012 - 2024 Санкт-Петербургская Епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) |
| В Нило-Столобенской пустыни состоялась конференция монашествующих Тверской митрополии 9 декабря 2016 г. 17:54 8 декабря 2016 года в мужском монастыре Нило-Столобенская пустынь в рамках регионального этапа XXV Рождественских образовательных чтений состоялась конференция монашествующих Тверской митрополии «1917-2017: уроки столетия» по направлению «Древние монашеские традиции в условиях современности». Данной конференцией Тверская митрополия начинает ряд мероприятий, посвященных 350-летию обретения честных мощей преподобного Нила Столобенского и 25-летию возрождения Ниловой пустыни. Работу конференции возглавил председатель ее оргкомитета митрополит Тверской и Кашинский Виктор . В заседании приняли участие епископ Ржевский и Торопецкий Адриан , монашествующие и миряне Тверской митрополии. Синодальный отдел по монастырям и монашеству на конференции представляла член Коллегии отдела, настоятельница ставропигиального женского монастыря Марфо-Мариинская обитель милосердия игумения Елисавета (Позднякова). Во время работы конференции по актуальным вопросам духовного наследия монашествующих Русской Церкви в предреволюционный и постреволюционный периоды с докладами выступили: Затем состоялись обсуждение, подведение итогов и принятие резолюции. Обсудив проблематику докладов, собравшиеся констатировали важность дальнейшего изучения жизни и духовного опыта православных монахов и монахинь XX века. Уроки монахов послереволюционного столетия, без всякого сомнения, являются достойным примером и духовным ориентиром для всех, стремящихся к идеалу, заповеданному Христом. Многовековая монашеская традиция не прерывалась в течение всего периода семидесятилетнего лихолетья, охватившего наш народ и Церковь. Несмотря на закрытие и поругание монастырей, монашество как сердцевина церковной жизни и средоточие ее духовных сил не прекратило своего существования, но смогло в новых формах продолжить свое бытие в советском обществе. Традиции монашеского делания были переданы русскими монахами и монахинями, мучениками и исповедниками, новым поколения «взыскующих спасения», отметили собравшиеся. Все докладчики и слушатели конференции единогласно приняли предложение митрополита Виктора о возможности установления праздника Собора новомучеников и исповедников Нило-Столобенской пустыни. Выступавшие обратились с просьбой к организаторам конференции опубликовать прозвучавшие доклады и распространить эти материалы в Тверской митрополии. По мнению участников мероприятия, проведение подобных конференций будет способствовать повышению интереса к изучению церковного прошлого, в особенности к жизни монашествующих в советскую эпоху. Синодальный отдел по монастырям и монашеству /Патриархия.ru Календарь ← 11 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Из значимых мероприятий этого года, в которых я принял участие, назову XXX Международные образовательные чтения «К 350-летию со дня рождения Петра I: секулярный мир и религиозность» и организованные в рамках Чтений X Парламентские встречи в Совете Федерации. Также в текущем году под моим председательством прошло пленарное заседание XXIV Всемирного русского народного собора, который состоялся после трехлетнего перерыва и был посвящен теме «Православие и мир в XXI веке». Наконец, упомяну еще одно важное событие церковной жизни. 12 июня 2022 года, в день Святой Троицы, по моему благословению началась масштабная программа по принесению ковчега с честными мощами преподобного Сергия Радонежского в епархии Русской Православной Церкви. Принесение святыни было приурочено к юбилейной дате — в 2022 году Русская Православная Церковь отмечает 600-летие со дня обретения честных мощей Преподобного. В течение второй половины года ковчег был принесен в 50 епархии. Общая протяженность маршрута составила около 30 000 километров. С радостью и любовью множество верующих смогли приложиться ко святым мощам одного из величайших заступников Земли Русской, егоже молитвами да хранит ее Господь. Теперь хотел бы вновь возвратиться к размышлениям о некоторых тревожных обстоятельствах времени и о пастырском ответе на них. Эти обстоятельства не ограничиваются военными действиями. Мы видим, как зло в самых разных областях жизни человека и общества занимает все более активную позицию, не маскируется, открыто и без стеснения предлагает и навязывает себя: в поддержке потребительского отношения к человеческой жизни; в разрушении идеалов семьи и превозношении идей сознательной бездетности, так называемого чайлдфри; в пропаганде половых извращений и развращения детей; в попытках нормализации практики суррогатного материнства; в распространении вопиющего к небу греха детоубийства — аборта. Если кому-то кажется, что перечисленные угрозы не касаются наших прихожан, уже сделавших выбор в пользу Христа и Его Церкви, то таковой заблуждается. Люди находятся под серьезным давлением информационной среды, и надо быть очень сильным человеком, чтобы ему противостоять. Поэтому нам, пастырям Церкви Христовой, надлежит как в проповеди с амвона, так и в беседах с прихожанами или представителями власти с полной откровенностью и ясностью именовать зло — злом, а порок — пороком. Не надо стесняться. Наш долг, указывая на грех, говорить: «Это грех», даже если речь идет о вопросах со стороны высокопоставленных людей. В этом-то и есть пророческое служение Церкви. Мы должны провозглашать правду Божию, невзирая на лица. Конечно, сказать можно по-разному: можно с любовью пастырской, а можно с интонациями, которые будут больно ранить человека. Но в любом случае зло — зло, а порок — порок, и Церковь должна об этом говорить. Любовь к грешнику не следует путать с потаканием греху и пороку, с лицемерным уважением к греховному выбору человека, так называемой политкорректностью. |
| Передача 36 27.08.2020 22:00 " Священная война Великая Победа» - авторский радиоцикл В. Саулкина к 75-летию Победы. " Баллада о солдате " . Святая правда о Великой Отечественной войне. Передача 35 20.08.2020 22:00 " Священная война Великая Победа» - авторский радиоцикл В. Саулкина к 75-летию Победы. " За свет и мир мы боремся, они - за царство тьмы " . Передача 34 13.08.2020 22:00 " Священная война Великая Победа» - авторский радиоцикл В. Саулкина к 75-летию Победы. Сталинград и Эль-Аламейн. Попытки переписать историю.Передача 33 06.08.2020 22:00 " Священная война. Великая Победа " , 75-летию Победы посвящается. Радиоцикл В. Саулкина " Победа Креста Христова над свастикой " Патриарх Сергий и Великая Победа. Передача 32. 30.07.2020 22:00 " Священная война Великая Победа» - авторский радиоцикл В. Саулкина к 75-летию Победы. Вторую мировую войну развязал мировой финансовый интернационал Передача 31 23.07.2020 22:00 " Священная война Великая Победа» - авторский радиоцикл В. Саулкина к 75-летию Победы. Битва за Русскую цивилизацию Передача 30 16.07.2020 22:00 " Священная война Великая Победа» - авторский радиоцикл В. Саулкина к 75-летию Победы. Огненная дуга. " Когда " Тигры " горят " Передача 29 14.07.2020 22:00 " Священная война Великая Победа» - авторский радиоцикл В. Саулкина к 75-летию Победы. " Огненная дуга " . Поле ратной славы России. Передача 28 07.07.2020 22:00 " Священная война Великая Победа» - авторский радиоцикл В. Саулкина к 75-летию Победы. " МЫ ЗА РОДИНУ ПАЛИ, НО ОНА СПАСЕНА " Битва за Ржев. Передача 27 02.07.2020 22:00 " Священная война Великая Победа» - авторский радиоцикл В. Саулкина к 75-летию Победы. " Конца истории не будет. Россию не сломить не запугать " Передача 26 23.06.2020 22:00 " Священная война Великая Победа» - авторский радиоцикл В. Саулкина к 75-летию Победы. Парад Великой Победы в День Святой Троицы. Передача 25 18.06.2020 22:00 " Священная война Великая Победа» - авторский радиоцикл В. Саулкина к 75-летию Победы. " Вечно живые " 22 июня - День памяти и скорби. |
| Воздвигается Крест, и падают идолы. Прославляется Христос, и уничижается диавол. Воздвигается Крест не потому только, что Христос был вознесен на нем, но и потому, что, быв обретен, обличил безумие Иудеев. А когда и как обретен Крест? — При Императорах, веровавших во Христа; впрочем не так он обретен, как если бы кто–нибудь нарочно приготовил Крест, чтобы обмануть народ одним правдоподобием, но обретен силою Божественною и безыскуственною, единственно силою и твердостию веры. Ибо Крест — сокровище Божие. Когда Господь жизни и смерти, спустя три дня после крестной смерти, воскрес: тогда Иудеи, уязвляясь стрелами зависти и одержася страхом (чтобы какие–либо из досточтимых и священных орудий страданий Христовых, сохранившись, не соделались орудиями отмщения Иудеям и защиты для христиан), зарыли в землю, и таким образом скрыли сокровище — т. е. Крест, и все прочие орудия крестные, как то: гвозди, копие и надпись, написанную Пилатом и положенную на Кресте. Но когда Бог вручил христианам Царские скипетры и всю власть над Римлянами, в сие именно время Ему было угодно открыть Крест чрез жену благочестивую, жену Царицу, жену украшавшуюся царскою мудростию, благоволил открыть в царствование Сына ея над христианами без всяких усилий человеческих, умудрив жену (скажем так) Божественным своим Богомудрием, дабы она, пользуясь частию царским величием, частию силою слова, свойственною царственной особе, употребила все, что только могло подвигнуть непреклонное сердце Иудеев. И вот, всемирное сокровище не долго сокрывалось от Царицы искавшей оного без всякого отлагательства. Рука Божия скоро подала ей дар свой, т. е. тот самый Крест Господень, который ныне воздвигается для целой вселенной; а вместе с оным вручила и прочие орудия, коими совершилось блаженное и спасительное для мира страдание. Посему–то мы ныне и торжествуем, посему и празднуем, что в настоящий день обретена давно сокрытая святыня; что сие утаенное сокровище, быв извлечено из земли, возсияло как злато; что августейшее знамя царства Христова, прежде закопанное, произникло на свет; что буря демонская утихла при появлении Креста; что меч против врагов, меч самокованный, возблистал из тьмы; что Церковь восприяла свое украшение; что обладающая сокровищами нашла потерянную драхму; это — Крест Христов, знамение Господне, оружие спасения, держава Царская, трофей победы, посредник между небом и землею, твердый союз верующих, слава Апостолов, зерцало Пророков, венец Мучеников, залог покланяющихся Христу. |
| Воздвигается Крест, и падают идолы. Прославляется Христос, и уничижается диавол. Воздвигается Крест не потому только, что Христос был вознесен на нем, но и потому, что, быв обретен, обличил безумие Иудеев. А когда и как обретен Крест? — При Императорах, веровавших во Христа; впрочем не так он обретен, как если бы кто–нибудь нарочно приготовил Крест, чтобы обмануть народ одним правдоподобием, но обретен силою Божественною и безъискуственною, единственно силою и твердостию веры. Ибо Крест — сокровище Божие. Когда Господь жизни и смерти, спустя три дня после крестной смерти, воскрес: тогда Иудеи, уязвляясь стрелами зависти и одержася страхом (чтобы какия–либо из досточтимых и священных орудий страданий Христовых, сохранившись, не соделались орудиями отмщения Иудеям и защиты для христиан), зарыли в землю, и таким образом скрыли сокровище — т. е. Крест, и все прочия орудия крестныя, как то: гвозди, копие и надпись, написанную Пилатом и положенную на Кресте. Но когда Бог вручил христианам Царские скипетры и всю власть над Римлянами, в сие именно время Ему было угодно открыть Крест чрез жену благочестивую, жену Царицу, жену украшавшуюся царскою мудростию, благоволил открыть в царствование Сына ея над христианами без всяких усилий человеческих, умудрив жену (скажем так) Божественным своим Богомудрием, дабы она, пользуясь частию царским величием, частию силою слова, свойственною царственной особе, употребила все, что только могло подвигнуть непреклонное сердце Иудеев. И вот, всемирное сокровище не долго сокрывалось от Царицы искавшей онаго без всякаго отлагательства. Рука Божия скоро подала ей дар свой, т. е. тот самый Крест Господень, который ныне воздвигается для целой вселенной; а вместе с оным вручила и прочия орудия, коими совершилось блаженное и спасительное для мира страдание. Посему–то мы ныне и торжествуем, посему и празднуем, что в настоящий день обретена давно сокрытая святыня; что сие утаенное сокровище, быв извлечено из земли, возсияло как злато; что августейшее знамя царства Христова, прежде закопанное, произникло на свет; что буря демонская утихла при появлении Креста; что меч против врагов, меч самокованный, возблистал из тьмы; что Церковь восприяла свое украшение; что обладающая сокровищами нашла потерянную драхму; это — Крест Христов, знамение Господне, оружие спасения, держава Царская, трофей победы, посредник между небом и землею, твердый союз верующих, слава Апостолов, зерцало Пророков, венец Мучеников, залог покланяющихся Христу. |
| великомуч. Анастасии в серебряной оправе, косточки от мощей св. Иоанна Предтечи, св. великомуч. Георгия и св. Григория, косточка и мелкие частицы св. Никиты епископа Новгородского, часть от мощей св. муч. Кирика, часть от мощей св. Елевферия в серебряной оправе, часть от мощей св. Апостола Андрея Первозванного, часть мощей и ризы св. Ионы, архиепископа Новгородского, часть мощей св. Благоверной Княгини Анны, матери св. Князя Владимира Ярославича, частицы от мощей св. Петра, Алексея, Ионы и Филиппа Митрополитов Московских, части от мощей св. бессребреников Косьмы и Дамиана, части от мощей св. Гурия и Варсонофия Казанских, частицы от мощей св. Иакова, брата Господня и других святых – залитые воскомастикою, малые частицы от мощей св. великомученицы Варвары и часть древа от гроба её, частицы от мощей святых Александра Свирского , мучеников Уара и Иоанна, мученицы Ирины и камень от горы Фаворской, кость от мощей преподобн. Ефрема Новоторжского, две части от мощей св. Епифания Кипрского и великомученицы Екатерины, часть древа от Животворящего Креста Господня, часть от мощей св. Иакова Персянина, небольшие частицы от мощей св. Николая Чудотворца, Игнатия и Исаии епископов Ростовских и других святых, часть ризы Варлаама Хутынского, песок от гроба Иоанна милостивого и еще несколько частиц от мощей неизвестных святых. Здесь же, в ризнице, сохраняются бывшие в употреблении у Святителей Новгородских облачения и другие вещи, а именно; 1 . Святителя Никиты, епископа Новгородского: а) Фелонь или риза из травчатого штофа темно-коричневого цвета, древнего устройства, ровная спереди и сзади. б) Омофор из белого штофа. в) Епитрахиль из двух половинок, вместе сложенных, полуатласа мелкополосатаго, зеленого. г) Поручь из полосатого зеленого полуатласа. д) Шапочка из камки василькового цвета; на ней вышиты два Херувима и два Серафима с надписями: Херувим, Серафим, и небольшие кресты; опушена горностаевым мехом. Все это облачение св. Никиты, находившееся в земле 450 лет не только обретено нетленным при открытии мощей его в 1558 году, но и теперь, по истечении слишком 300 лет по открытии мощей, сохраняется невредимым, так, что может быть и бывало употребляемо при священнослужении во дни памяти Святителя. |
|
|
