| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ОКСФОРДСКОЕ ДВИЖЕНИЕ [англ. Oxford movement], движение внутри Церкви Англии, целью к-рого являлось обновление богословской и литургической жизни Церкви в духе «возвращения к корням» англикан. религ. традиции. Наименование «Оксфордское движение» связано с принадлежностью большинства его участников к Оксфордскому ун-ту; также их называли трактарианцами, поскольку свои размышления по богословским вопросам они публиковали в формате т. н. трактатов («Трактаты для нашего времени», англ. Tracts for the Times, 1833-1841). Первоначально трактаты представляли собой небольшие эссе, затем их формат был изменен и приближен к академическим статьям. За все время было опубликовано 90 трактатов. О. д. тесно связано с развитием англокатолицизма - наиболее консервативного течения внутри «высокоцерковной» (High Church) традиции Церкви Англии, близкого в ряде богословских и литургических вопросов к рим. католицизму. Самым плодотворным в деятельности О. д. считается период с 1833 по 1845 г. Наиболее известными представителями О. д. были Джон Генри Ньюмен (1801-1890), впосл. перешедший в католичество и ставший кардиналом, и Эдвард Бувери Пьюзи (1800-1882), после ухода Ньюмена возглавивший О. д. Среди др. членов О. д. выделяют Джона Кибла (1792-1866), Чарлза Марриотта (1811-1858), Ричарда Фруда (1803-1836), Роберта Уилберфорса (1802-1857) (в 1854 принял католичество), Айзека Уилльямса (1802-1865) - автора «трактата» 80, впосл. обвиненного в симпатиях к католицизму и потерявшего место преподавателя в Оксфорде, и Уильяма Палмера (1803-1885). На начальной стадии участие в О. д. принимал также Хью Джеймс Роуз (1795-1838), исследователь герм. протестантизма и основатель издания «British Magazine». Религиозное по сути О. д. было вызвано к жизни политическими событиями т. н. конституционной революции 1828-1832 гг. В 1828 г. парламент проголосовал за отмену «Актов о проверке и корпорациях», что означало уравнивание в политических правах англикан и диссентеров (см. |
| Бакланово. Церковь Николая Чудотворца. Карта и ближайшие объекты Кирпичная церковь в формах эклектики, построенная в 1898-1909. Однокупольный четырехстолпный трехапсидный храм с трапезной. Закрыта не позже 1930-х, сломана колокольня. В 1990-х возвращена верующим, отремонтирована. Церковь Николая Чудотворца стоит на постепенно повышающейся береговой террасе над долиной реки Неполодь при впадении в нее высохшей речки Мерин. Крупный объем храма виден задолго до подъезда к селу. Первое упоминание о д. Бокановой содержится в писцовой книге Орловского уезда 1678 г. переписи Ефима Марковича Норова и подьячего Савина Репьева. В это время деревня находилась во владении князя Ивана Степановича Хотетовского, имевшего в ней свой вотчинный двор. Иван Степанович в свое время был любимцем царевны Софьи Алексеевны и при царе Петре I сумел уцелеть. Его сын служил стольником Петра I, откупаясь от нарядов администрации по флоту взносами денег. Первое упоминание о деревянной Никольской церкви относится к 1734 г., в последующем она фигурирует в ведомостях 1755 и 1793 гг. В 1802— 1807, 1854, 1872, 1885 и 1897 гг. храм ремонтировался, но поскольку в 1861 г. Бакланове становится волостным центром и одним из самых многолюдных сел Орловского уезда, прихожане решили построить более обширную каменную церковь. В 1897 г. был образован строительный комитет во главе со священником Митрофаном Пановым, и 12 сентября 1899 г. состоялась его торжественная закладка на новом, более высоком месте на противоположном берегу р. Неполодь. До наших дней дошли имена некоторых строителей храма, это кирпичный мастер Мариничев, плотники Горлин, Мишин, Шинарев, Иван Старцев, иконостасный мастер Гончаренко и другие. Строительные работы вел подрядчик Леваков и десятники Ширков и Чекрыгин с артелями. Архитектурный надзор осуществляли: при закладке фундамента — архитектор Пухальский, при дальнейших работах — епархиальный архитектор Вильфорт. Строительство храма велось на местные средства и пожертвования, крестьяне участвовали в строительстве, выполняя гужевые и поденные работы. |
| Плай, погост. Церковь Троицы Живоначальной. /// Объект утрачен Церковь. Утрачена. Престолы: Троицы Живоначальной Год постройки:Между 1760 и 1763. Год утраты:1944 (боевые действия) Адрес: Псковская область, Новосокольнический район, Плай, погост Координаты: 56.357051, 30.274458 (приблизительно) Реальное положение объекта на местности может отличаться от указанного на 100-200 метров, а в отдельных случаях и больше. Если вам известны более точные координаты объекта - пожалуйста, сообщите нам. Карта и ближайшие объекты Первое упоминание о Троицкой церкви погоста Плай относится к 1625-1627 годам. Позже на месте древнего храма тщанием местного помещика Андрея Федоровича Нелединского был возведен новый храм из камня и кирпича. Случилось это в 1760 году (по другим данным, в 1763 г.) Неоднократно (в 1871, 1874, 1876-1879, 1882, 1885, 1887-1888, 1891, 1893-1896, 1898-1899, 1902, 1904 гг.) проводился частичный ремонт церкви. Храм был кирпичным, под железной крышей. Позже у храма построили кирпичную же колокольню, которую соединили с ним кирпичным коридором. На колокольне было 6 колоколов, самый большой с изображением Спасителя и Божией Матери весил более полутоны, он был приобретен за 850 рублей, собранных причтом храма, прихожанами и другими жертвователями, в 1902 году в память венчания на царство Государя Императора Николая II и его супруги. В церкви было три престола: во имя Святой Живоначальной Троицы (главный), во имя иконы Божьей Матери Одигитрии (правый) и во имя Святых апостолов Петра и Павла (левый). В 1762 году здесь служили один священник и один псаломщик, а по данным 1802 года причт храма состоял из двух священников, дьякона, двух дьяков и двух пономарей. При церкви было два кладбища, на одном (Лаптево) и ныне еще хоронят. В 1912 году крестьянин деревни Михали Александр Алексеев на собственные средства построил на приходском кладбище церковь во имя Святого Благоверного Князя Александра Невского в память об освобождении крестьян от крепостной зависимости – новую церковь приписали к Троицкому храму погоста Плай. Имеются также сведения о деревянной приписной часовне в деревне Печище (1915 г.). |
| Черкутино. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы. /// Объект утрачен Карта и ближайшие объекты Село Черкутино – от Владимира в 40 верстах. В XVII ст. село Черкутино было дворцовым имением; в XVIII-XIX ст. принадлежало фамилии князей Салтыковых. В книгах патриаршего казенного приказа под 1628 г. и писцовых Владимирских книгах «писца князь Григорья Шеховского» 1645-46 гг. записана церковь св. чудотв. Космы и Дамиана; указанная церковь упоминается в переписных Владимирских книгах 1703 г. Козьмо-Дамианская деревянная церковь в селе Черкутине существовала до 1727 г.; в этом году была построена усердием владелицы села и прихожан и освящена каменная церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы, с приделом во имя св. бессребреников Космы и Дамиана. Ныне существующая каменная церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы построена в 1801 г. владельцем села князем Ник. Ив. Салтыковым. Престолов в ней три: в холодной - в честь Рождества Пресвятой Богородицы, в приделах теплых - во имя бессребреников Космы и Дамиана и св. ап. Петра и Павла. Копии метрических книг с 1802 г., а исповедных росписей с 1829 г. хранятся в целости; опись церковного имущества составлена в 1869 г. и хранится в церкви. При церкви каменная колокольня. Кроме того, в селе находятся еще две церкви: кладбищенская Успенская и приписная Николаевская; каменная часовня; две деревянные часовни в деревнях Захарьине и Горямине. В часовне при дер. Горямине находится замечательная икона св. Бориса и Глеба. Земли церковной имеется: усадебной около 2 дес., сенокосной 3 дес. и пахотной 46 дес. План имеется не на всю землю. Кроме того, церкви принадлежат торговые лавки, мельницы и лес. Штат причта: два священника, диакон и два псаломщика. На содержание причта ежегодно получается до 2650 руб. Дома причт имеет собственные, на церковной земле. Приход состоит из села и 25 деревень. Всех дворов в приходе 596, душ муж. пола 2020. жен. 2242. В селе Черкутине имеются две школы: земская и церковно-приходская, открытая в 1885 г.; последняя помещается в отдельном доме, построенном князем Салтыковым. |
| Юськи. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Покровская церковь Воспроизводит редкий образцовый проект К.А. Тона, впервые реализованный в церкви Спаса Преображения (1840-1845) на Аптекарском острове в Санкт-Петербурге Карта и ближайшие объекты Покровский храм (1859-1939 гг.) Приход в селе Юськи открыт Священным Синодом по представлению Казанской Новокрещенской конторы от 18 января 1759г. В состав прихода входили 18 селений: с.Козлово, с.Юськи, д.Лудзя, д.Болтачево, д.Поска, д.Старая Венья, Лудорвай Венья, Пирогвай Венья, Шудья, Малая Бодья, Большая Бодья, Каравай Норья, Лудзя Норья, Верхняя Лудзя, Кочур Норья, Постол Норья, Капустино Норья, починок Курегово. Первый деревянный храм был построен в 1760 г. с одним престолом во имя Сретения Господня. Во время Пугачевского восстания храм был разграблен. 28 июня 1774 г. Пугачев с 8 казаками и новокрещенными вотяками приехали в новокрещенское село Юськи. Ими был повешен священник Семен Яковлев, жена, отец (заштатный священник) и сын, служивший пономарем. Храм был разграблен и осквернен. 30 июня 1781 г. Вятской духовной консисторией была выдана храмозданная грамота на строительство нового придела в честь Святых Апостолов Петра и Павла. В ноябре 1791 г. храм и Петро-Павловсий придел сгорели. 17 января 1792 г. Вятской духовной консисторией вновь выдана храмозданная грамота на строительство нового храма с темже приделом. Придельная церковь была построена и освященна 30 декабря 1792 г. Главный престол освящен 8 ноября 1802 г. 15 июня 1846 г. Преосвященным Неофитом, епископом Вятским и Слободским, выдана храмозданная грамота на строительство в селе каменного храма. Храм строился на средства Артиллерийского ведомства Ижевского з-да и на частные пожертвования прихожан. Каменный храм был построен и освящен с одним престолом в честь иконы Покрова Пресятой Богородицы - 4 июня 1859 г. В 1870 г. при храме открыто церковно-приходское попечительство. Деятельность его состояла в изыскании средств на поддержение, украшение, реконструкцию храма и содержание школы-грамоты, причта и др. Причт по штату 1885 г. состоял из священника, диакона и псаломщика. Храм был закрыт 10 сентября 1939 г. и здание было передано под клуб. |
| Клин. Храмовый комплекс. Собор Троицы Живоначальной и церковь Воскресения Христова. Храмовый комплекс. Действует. Год постройки:Между 1712 и 1836. Адрес: Московская область, Клинский район, город Клин, площадь Советская, дд. 16 и 18. Координаты: 56.336274, 36.73327 Проезд:Из Москвы по Ленинградскому шоссе до Клина (примерно 86 км.), на развилке шоссе " Москва-Петербург " и " ул. Чайковского " взять правее, по ул. Чайковского (по указателю " Дом-музей П.И.Чайковского) до поворота на ул. Папивина (на трассу А-108) до Советской площади (Троицкий соборный комплекс) Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Соборный комплекс на Советской площади г. Клин сформировался к середине XIX в. В него вошли здания: Троицкий собор, Воскресенская церковь, колокольня и здание церковноприходской школы. Церковные постройки сильно пострадали от переделок. Однако комплекс, реконструированный в 1950-е гг., продолжает сохранять ведущую роль архитектурной доминанты города. Троицкий собор возведен из кирпича в 1802-1836 гг. по благословению митрополита Московского Платона (Левшина). В этом же году храм освятил свт. Филарет. В соборе было три престола: главный — во имя Святой Троицы, в приделах — в честь Казанской иконы Божией Матери и во имя свт. Николая. Здание построено в стиле классицизма, с треугольными фронтонами по сторонам и белокаменными деталями. В мае 1924 г. Троицкий собор перешел сначала в ведение обновленческой общины, в 1930-е гг. был отобран властями и перестроен под общественную столовую. После войны его приспособили под дом культуры. До 2002 г. Троицкий собор не был возвращен Православной Церкви. Воскресенская церковь, наиболее ранний памятник комплекса, выстроена на средства прихожан в 1712 г. взамен прежней, деревянной. В 1802 г., когда жители Клина заложили Троицкий собор, Воскресенская церковь значительно обветшала, затем сильно пострадала от пожара в 1885 г., обновлена в 1892-1895 гг. Кирпичное здание возведено в традициях московского барокко. Первоначально храм представлял собой тип «восьмерик на четверике», увенчанный глухим барабаном с главкой. В 1930-е гг. он был отобран и перестроен под лабораторию. С 1997 г. Воскресенский храм поэтапно передавался общине, а к апрелю 2000 г. полностью перешел в ведение Православной Церкви. В настоящее время ведутся восстановительные работы. При храме работает церковно-приходская школа. |
| Горбово. Церковь Казанской иконы Божией Матери. Казанская Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Кирпичная, оштукатуренная, приходская церковь, построена в стиле классицизма в 1802 на деньги князя А.В.Хованского (придел сооружен в 1885-1886г.г.). Основу здания составляет крупный двусветный четверик. Первоначально он завершался купольной ротондой, ныне не существующей. Боковые фасады церкви расчленены пилястрами и увенчаны фронтонами. Притвором храм соединен с колокольней. Колокольня составлена из трех убывающих по ширине кубических ярусов и перекрыта куполом с главкой. Алтарь разобран до основания. Объемная композиция здания сильно искажена разборкой венчания храма. В главной церкви Казанский и Ильинский приделы, в поздней пристройке - придел Кирилла и Мефодия. Внутреннее убранство в основном утрачено. Находится в тяжелом техническом состоянии. Передана верующим, регулярные богослужения не возобновлены, начат ремонт. С сайта " Храмы Подмосковья " http://50rus.hramy.ru/ Казанская церковь с. Горбово расположена на высоком берегу реки Рузы в одном из живописнейших мест западного Подмосковья. С юго-восточной стороны находится село Горбово. С восточной стороны вплотную к церкви подходит кладбище. Первые исторические сведения о храме относятся к началу 17 века. В 1625 г. это ещё деревня во владении вдовы Богдана Шапкина - Ульяны, " прожиточное поместье мужа ее " . В 1644 г., когда сельцо Горбово принадлежало боярину Богдану Матвеевичу Хитрово, ему разрешено было построить церковь во имя Казанской Пресвятой Богородицы на два престола: Пресвятой Богородицы Казанской, да св. праведного Иова. После сельцо было названо по церкви сельцом Богородицким, Горбово тож. Сведения о дальнейшем существовании церкви находятся в приходных окладных книгах Патриаршего Приказа за 1666, 1676 гг. В 1678 г. в селе Горбове Богородское находилась " церковь Пресвятыя Богородицы Казанския, да придел св. праведного Иова, деревянная… церковь и всякая церковная утварь и колокола боярина (Богдана Матвеевича Хитрово) строяная " . |
| Некрасовское. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Покровская церковь Карта и ближайшие объекты Покровская церковь поселка Больших Солей (с 1939 г. переименован в Некрасовское) каменная, когда и кем построена – неизвестно. Колокольня при ней каменная, построена в 1885 – 86 гг. петербургскими купцами И. М. Дерновым, П. Д. Шумиловым и Е. И. Ивановым на их собственные средства, стоимостью в 18 000 руб.; другая старая колокольня, неизвестно кем построенная, по ветхости предназначена к разборке. Престолов два: в холодной - во имя Покрова Пресвятой Богородицы, в теплой - во имя Усекновения главы св. Иоанна Крестителя. В церкви есть явленный и чудотворный образ св. Иоанна Предтечи 1677 года, в царствование государя и великого князя Федора Алексеевича, при патриархе московском Иоакиме. Постоянные средства церкви - капитал в 4594 руб. 34 коп., проценты - 191 руб. 62 коп. При церкви ведется запись трезвенников, но форменного общества трезвости нет. Причт: священник и псаломщик, средства причта постоянные: проценты с капитала в 12 191 руб. 66 коп., положенный разными благотворителями, в количестве 467 руб. 95 коп. Кружечного дохода на долю священника - 300 руб., псаломщика – 100 руб. Помещения у причта свои, квартирных денег не получает. Церковной земли, состоящей в пользовании причта, имеется: усадебной 189 кв. сажень и огородной 1152 кв. сажени. План на землю и межевая книга есть. Прихожан муж. пола 143, жен. пола 145. По характеру занятий они огородники, торговые и частью уходят на отхожие промыслы. Прихожане живут в самом посаде и самая малая часть душ 10 в двух селениях, в 1 версте от церкви. «Краткие статистические сведения о приходских церквах Костромской епархии». Справочная книга, Кострома, Губернская типография 1911 г. Комментарии и обсуждение Покровская церковь построена в кон. XVII в., перестроена в 1786г. Была украшена стенописью (выполненной местными художниками С.Н. и Е.Н. Казаковыми) и резным иконостасом. В настоящее время изуродована, интерьеры утрачены. Храм построен в 1786 г. на месте каменной церкви Иоанна Предтечи. В 1802 г. расписан художниками Казаковыми-Худоревыми. В 1885-1886 гг. на средства петербургских купцов И.М.Дернова, П.Д.Шумилова и Е.И.Иванова возведена ныне утраченная колокольня. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Клин. Церковь Воскресения Христова. Воскресенская церковь Церковь. Действует. Престолы: Воскресения Христова Архитектурный стиль: Нарышкинский Год постройки:Между 1712 и 1717. Ссылки: Адрес: Московская область, Клинский район, город Клин, площадь Советская, д. 16. Координаты: 56.336518, 36.733232 Проезд:Из Москвы по Ленинградскому шоссе до Клина (примерно 86 км.), на развилке шоссе " Москва-Петербург " и " ул. Чайковского " взять правее, по ул. Чайковского (по указателю " Дом-музей П.И.Чайковского) до поворота на ул. Папивина (на трассу А-108) до Советской площади (Троицкий соборный комплекс) Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Воскресенская церковь выстроена на средства прихожан в 1712 г. взамен прежней, деревянной. В 1802 г., когда жители Клина заложили Троицкий собор, Воскресенская церковь значительно обветшала, затем сильно пострадала от пожара в 1885 г., обновлена в 1892-1895 гг. Кирпичное здание возведено в традициях московского барокко. Первоначально храм представлял собой тип «восьмерик на четверике», увенчанный глухим барабаном с главкой. В 1930-е гг. он был отобран и перестроен под лабораторию.С 1997 г. Воскресенский храм поэтапно передавался общине, а к апрелю 2000 г. полностью перешел в ведение Православной Церкви. В настоящее время ведутся восстановительные работы. Столпообразная восьмигранная колокольня в три яруса сооружена в 1769 г. Близкая образцам XVI в., она служит примером консерватизма в провинциальном зодчестве XVIII ст. Массивность столпа зрительно усиливается сопоставлением глади стен с небольшими арками звона. Самый большой из 12 колоколов был отлит в 1786 г., его вес составлял более пяти тонн. В 30-е гг. здание колокольни было приспособлено под водонапорную башню. 23 сентября 1992 г. колокольня передана Православной Церкви. В ней община Троицкого собора устроила небольшую церковь во имя Святой Троицы, для певчих построили хоры. Службы совершаются с праздника Пасхи 1994 г. Здание церковно-приходской школы, используемое ранее под общежитие ГПТУ, в настоящее время полностью передано Православной Церкви. В нем находится православный центр образования «Отрада», включающий детский сад и детский дом. В Воскресенской церкви сохранилась икона Николая Чудотворца в серебряной старинной ризе, подаренная «по обещанию воеводы Дмитрия Аверкиева, сына Яриева» в 1683 г. Также в храме находится икона свт. Иннокентия Иркутского с частицей его мощей и Почаевская икона Божией Матери со «стопочкой», особо почитаемая прихожанами. http://www.vidania.ru Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Территория И. П. м. была окружена оградой и корпусами (общая протяженность 235 саж.). Под горой, с зап. стороны, находилась деревянная монастырская часовня над св. источником. И. П. м. владел деревянным 2-этажным домом (ул. Красноармейская, 63) с квартирами, в т. ч. архит. Курицына, и с конторой по постройке собора. В 1840 г. в обители проживали 12 монашествующих и 28 монастырских служителей. К 1877 г. И. П. м. владел 115 дес. 839 саж. земли на 8 участках, включая отведенную в 1840 г. лесную дачу, и 2 водяными мельницами. С 1805 по 1849 г. в монастыре служил свящ. Прокопий Васильевич Отроков. 22 июня 1870 г. И. П. м. наряду с великоустюжским во имя арх. Михаила мон-рем посетил вел. кн. Алексей Александрович, игум. Назарета вручила ему образ св. Иоанна Предтечи, 9 июня 1885 г.- вел. кн. Владимир Александрович, 31 мая 1898 г.- вел. кн. Сергей Александрович . В 1877 г. в «Вологодских ЕВ» было опубликовано единственное историческое описание обители прот. Арсения Попова (1816-1882), настоятеля великоустюжской Спасо-Всеградской ц. Последними игумениями И. П. м. были Виталия (Воронина), Флорентия, Паисия (Романова; 1829-1913) и Аркадия. В 1913 г., почти одновременно с игум. Паисией, умерла в возрасте 86 лет чтимая старица Нафанаила, которая прожила в обители 80 лет. В 1885 г. в И. П. м. насчитывалось 180, в 1918 г.- 660 сестер. Ежегодно совершалось 3 крестных хода: 24 июня, в храмовый праздник, из городского Успенского собора (учрежден не позднее рубежа XVII и XVIII вв.), 25 мая внутри монастыря (учрежден в 1802, после чудесного избавления горожан и сестер от лихорадки), вокруг горы (с 1848). Обычно их возглавлял благочинный обители - архимандрит Михаило-Архангельского мон-ря. 1917-2010 гг. После 1917 г. в корпусе мастерских И. П. м. размещались ремесленная школа с общежитием для мальчиков и квартирой заведующего, с дек. 1918 по май 1919 г.- штаб Северо-Двинской военной речной флотилии, затем - казарма 55-го стрелкового полка. В 2 деревянных 2-этажных домах за оградой монастыря располагалась воинская часть. |
|
|
