| Традиционно Отдел проявлял заботу об организации пастырского попечения о душевнобольных людях, в связи с чем осуществлялось тесное взаимодействие со Всероссийским научным центром психического здоровья и 1-й городской психиатрической больницей имени Н.А.Алексеева, а также со специальной реабилитационной службой для верующих душевнобольных. Важным направлением работы Отдела по церковной благотворительности является решение такой острейшей и злободневной социально-медицинской проблемы общества, как алкоголизм и наркомания. В этой связи сотрудники Отдела принимали участие в конференциях, семинарах и заседаниях круглых столов, посвященных вопросам борьбы с алкоголизмом и наркоманией, а также профилактике данного рода явлений. Сегодня назрела острая необходимость вернуться к методам и опыту церковного врачевания социальных недугов общества. Имеющийся опыт борьбы за народную трезвость и воздержание, накопленный прежде в лоне Русской Православной Церкви, становится сегодня как никогда актуален. Возрождение этих традиций при участии Отдела по церковной благотворительности и НИИ наркологии Министерства здравоохранения можно видеть на примере приходов Московской епархии - храма святых мучеников Флора и Лавра и храма святителя Николая в селе Ромашково, где действуют терапевтические общины (семейные клубы) трезвости и воздержания на основе опыта церковного врачевания недугов пьянства. Возможности этих приходов, однако, чрезвычайно малы, если их сравнивать с числом обращений за помощью. В настоящее время Душепопечительский центр во имя святого и праведного Иоанна Кронштадтского (Москва) начал проводить работу с подростками-наркоманами. За истекший период Отделом начата разработка программы " За трезвость и воздержание " , в основе которой - применение церковного опыта врачевания недугов пьянства и наркомании. В рамках программы по оказанию помощи наркозависимым Отдел, кроме того, осуществляет сотрудничество с Государственным научным центром наркологии. В 1998 году Отделом и Центром наркологии были разработаны рекомендации и подготовлены программы профилактической деятельности и медицинского просвещения по вопросам табакокурения и потребления наркотических веществ. |
| Предстоятель Русской Церкви преподнес в дар Христорождественскому кафедральному собору молдавской столицы набор евхаристических сосудов на молитвенную память о Первосвятительском служении. В знак признания заслуг в деле возрождения веры на земле Молдовы Святейший Патриарх Алексий наградил президента республики Владимира Воронина орденом святого благоверного князя Димитрия Донского (I степени) и пожелал благословенных успехов на поприще государственного делания. В тот же день Святейший Патриарх Алексий в сопровождении Президента В.Н. Воронина, митрополита Кишиневского и всея Молдовы Владимира и представителей высшей государственной власти республики посетил церковный детский дом «Праведный Иосиф». Вечером президент страны В.Н.Воронин устроил прием в честь Предстоятеля Русской Православной Церкви. По окончании приема Святейший Патриарх Алексий и сопровождавшие его лица отбыли в Москву. Постановили: ЖУРНАЛ В заседании Священного Синода под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия Слушали: Предложение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II о внесении в Собор Московских святителей, празднуемый 5/18 октября, имен святых Предстоятелей Русской Православной Церкви, прославленных за период с 1977 по 2000 годы. Справка: Постановили: ЖУРНАЛ В заседании Священного Синода под председательством Святейшего Патриарха Алексия Имели суждение: О приближающейся дате 20-летия Чернобыльской катастрофы (26 апреля 2006 года). Постановили: ЖУРНАЛ В заседании Священного Синода под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия Слушали: Сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II о деятельности Церковно-научного Центра «Православная энциклопедия» по изданию многотомной «Православной энциклопедии» и распространению этого издания в епархиях Русской Православной Церкви. Справка: Издание «Православной энциклопедии» начато в 2000 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в ознаменование 2000-летия Рождества Христова специально созданным Церковно-научным центром — учреждением Русской Православной Церкви. Издание «Православной энциклопедии» осуществляется под общей редакцией Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и под личным патронатом Президента Российской Федерации В.В. Путина. |
| В эти тома вошли базовые статьи по литургике, такие, как «Молитва», «Молебен», по библеистике, например, «Нагорная проповедь», церковному искусству и музыке, философии, например, «Неоплатонизм», церковному праву, по истории Православных Церквей, древних восточных Церквей, Католической Церкви и протестантских объединений. Важное значение имеют статьи о таких базовых понятиях в церковном устройстве, как монашество, монастырь, митрополия. Но, несомненно, главной темой издания в минувшем году стала Москва. Огромный комплекс статей по церковной и даже шире — религиозной истории Москвы и Московской области — о Великом княжестве Московском, о становлении и развитии Московской епархии, о Московской духовной академии, о Московском Кремле и о московских монастырях, — занимает практически весь 47-й том. Впервые Москва православная представлена во всех ее аспектах столь систематическим и полным образом. По сути, это отдельная энциклопедия в энциклопедии. Я знаю, как непросто шла эта работа, знаю о десятках выдающихся исследователей, вовлеченных в эту работу Церковно-научным центром при участии столичной епархии и Правительства города Москвы. Хотел бы поблагодарить Вас, Сергей Семенович, и в Вашем лице Правительство за содействие в этой работе. Завершая свой обзор томов, не могу не обратить внимания еще на несколько, так сказать, географических статей: на значительные статьи о Молдавии, Молдавских княжествах и митрополиях, о епархиях и митрополиях Русской Церкви — Минской, Мурманской и Могилевской, — а также о Нижегородской епархии в 49-м томе. В уже подготовленных томах 2018 года выделяется комплекс статей о Николаях (всего их 260), который открывается большой статьей о святителе Николае, архиепископе Мир Ликийских, и включает значительные исследования, посвященные равноапостольному святителю Николаю (Касаткину) — просветителю Японии, а также многим мученикам и святым с этим именем, в том числе и страстотерпцу императору Николаю II. Я уже не раз говорил о том, что даже беглое чтение вышедших в свет томов Православной энциклопедии поражает воображение объемом и разнообразием того духовного и культурного богатства, которое было создано за двухтысячелетнюю историю христианства. Нашими общими усилиями, трудами лучших ученых России и многих зарубежных стран, мы смогли собрать это богатство и предложить нашим читателям. Нами уже пройден значительный путь. Главная задача заключается в том, чтобы этот уникальный проект достойно завершился, сохранив как свою полноту, так и высокое качество научной проработки статей. |
| Несомненно важное значение имеют статьи, посвященные Воплощению Господа Нашего Иисуса Христа, его Воскресению, а также статья, посвященная Второму Пришествию. В каком-то смысле только что вышедший том является важным во всем издании, как собрание важнейших богословских научных знаний. На прошлом заседании мы давали поручение Церковно-научному центру представить концепцию электронной версии нашего издания. Перед нами лежит пробный вариант электронного информационного справочника, в который вошел том Русская Православная Церковь и Ежегодник Русской Православной Церкви. Я думаю, что это электронное издание действительно крайне необходимо и сейчас давайте примем решение о возможности размещения этих справочных и исторических материалов в свободном доступе на Интернет-портале «Седмица.ru». Если такое решение будет принято, то в ближайшее время Церковно-научный центр сделает эти материалы общедоступными. Сергей Леонидович проинформировал нас о завершении совместно с Государственным архивом Российской Федерации работы по созданию электронного каталога архивных дел, относящихся к истории Русской Православной Церкви, а также электронной описи дел Совета по делам религий СССР. Это важный этап в научно-исследовательской работе. Однако это только первый шаг. Думаю, что в настоящее время необходимо приступить к научной публикации, подразумевающей церковно-исторический и богословский комментарий важнейших архивных документов, как из Государственного архива, так и из архива Русской Церкви ХХ века, созданной на базе Церковно-научного центра «Православная энциклопедия». Этот архив включает как материалы, переданные по нашему распоряжению из архивов Московской Патриархии, так и материалы, приобретенные Церковно-научным центром у частных лиц. Считаю наиболее правильной формой работы издание ежеквартального церковно-исторического журнала, в котором помимо публикации архивного материала особое внимание уделялось бы разбору и рецензированию выходящих в значительном количестве книг по истории Русской Православной Церкви и Православия. Думаю, было бы правильно поручить Церковно-научному центру издание «Исторического вестника», сделав его печатным органом Церковно-научного центра. |
| Издание осуществлено по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла под общей редакцией митрополита Волоколамского Илариона Церковно-научным центром «Православная энциклопедия» в 2019 году. Авторский коллектив возглавил доктор исторических наук, член-корреспондент Российской академии наук Б.Н. Флоря. В него вошли доктор философских наук Д.Е. Афиногенов, кандидат богословия священник Михаил Желтов, кандидаты исторических наук К.А. Кочегаров, Н.П. Чеснокова, М.Р. Яфарова. В составе редакционной группы издания – заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерей Николай Балашов, руководитель Церковно-научного центра «Православная энциклопедия» С.Л. Кравец, иеромонах Епифаний (Булаев), М.А. Зинько. Предисловие к сборнику подготовил председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион. Книга общим объёмом более 900 страниц также включает в себя самостоятельные научные исследования о взаимоотношениях Москвы, Киева и Константинополя в период передачи Киевской митрополии (Б.Н. Флоря, К.А. Кочегаров, Н.П. Чеснокова, М.Р. Яфарова), об идее единства Русской Церкви в византийскую эпоху, а также о формах поминовения иерархов в славянской традиции (священник Михаил Желтов). На презентации издания было оглашено приветственное слово митрополита Волоколамского Илариона: Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, всечестные отцы, дорогие братия и сестры! Сердечно рад приветствовать всех собравшихся на презентации сборника «Воссоединение Киевской митрополии с Русской Православной Церковью. 1678-1686 годы. Исследования и документы». Издание этого сборника стало важным шагом в изучении эпохи, в которую происходило одно из наиболее значимых событий в истории Русской Православной Церкви. Сегодняшняя презентация дает нам повод вспомнить об этом событии, которое остается предметом острых споров и дискуссий в научной и церковной среде. На протяжении XV-XVII веков жизнь Киевской митрополии сопровождалась драматическими событиями, вызванными последствиями Флорентийской и Брестской уний. В ситуации, когда на православных оказывалось давление со стороны инославной Речи Посполитой, Московский Патриархат и Московское царство оказывали поддержку собратьям по вере. Воссоединение Киевской митрополии с Русской Православной Церковью, совершившееся в 1686 году, фактически спасло от уничтожения украинское православие. |
| Издание осуществлено по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла под общей редакцией председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополита Волоколамского Илариона Церковно-научным центром «Православная энциклопедия» в 2019 году. Авторский коллектив возглавил доктор исторических наук, член-корреспондент Российской академии наук Б.Н. Флоря. В него вошли доктор философских наук Д.Е. Афиногенов, кандидат богословия священник Михаил Желтов, кандидаты исторических наук К.А. Кочегаров, Н.П. Чеснокова, М.Р. Яфарова. В составе редакционной группы издания — заместитель председателя Отдела внешних церковных связей протоиерей Николай Балашов , руководитель Церковно-научного центра «Православная энциклопедия» С.Л. Кравец , иеромонах Епифаний (Булаев), М.А. Зинько. Предисловие к сборнику подготовил митрополит Волоколамский Иларион. Книга общим объемом более 900 страниц также включает в себя самостоятельные научные исследования о взаимоотношениях Москвы, Киева и Константинополя в период передачи Киевской митрополии (Б.Н. Флоря, К.А. Кочегаров, Н.П. Чеснокова, М.Р. Яфарова), об идее единства Русской Церкви в византийскую эпоху, а также о формах поминовения иерархов в славянской традиции (священник Михаил Желтов). На презентации издания было оглашено приветственное слово митрополита Волоколамского Илариона: «Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, всечестные отцы, дорогие братия и сестры! Сердечно рад приветствовать всех собравшихся на презентации сборника " Воссоединение Киевской митрополии с Русской Православной Церковью. 1678-1686 годы. Исследования и документы " . Издание этого сборника стало важным шагом в изучении эпохи, в которую происходило одно из наиболее значимых событий в истории Русской Православной Церкви. Сегодняшняя презентация дает нам повод вспомнить об этом событии, которое остается предметом острых споров и дискуссий в научной и церковной среде. На протяжении XV-XVII веков жизнь Киевской митрополии сопровождалась драматическими событиями, вызванными последствиями Флорентийской и Брестской уний. В ситуации, когда на православных оказывалось давление со стороны инославной Речи Посполитой, Московский Патриархат и Московское царство оказывали поддержку собратьям по вере. Воссоединение Киевской митрополии с Русской Православной Церковью, совершившееся в 1686 году, фактически спасло от уничтожения украинское Православие. |
| Подробный анализ церковно-политической ситуации в Прибалтике в XIII веке дан в монографии Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II " Православие в Эстонии " , опубликованной Церковно-научным центром " Православная энциклопедия " на сайте " Седмица.Ру " . В 1242 году святой благоверный князь Александр Невский остановил первую волну католического нашествия на Православную Русь, одержав блестящие победы на Неве и Чудском озере. В 1250 году литовский князь Миндовг принял крещение от орденского пресвитера Христиана и через год получил от папы королевскую корону. В 1260 году король Миндовг возглавил борьбу литовцев с крестоносцами, отрекшись от " католической язвы " и перебив католиков, бывших при его дворе. В 1263 году Миндовг пал жертвой заговора. Достоверных подробных сведений о том, что происходило в Литве в начале 1260-х годов очень мало. В 1266 году один из литовских князей - Довмонт (Даумантас) Нальшанский - переселился в Псков со всем своим родом и принял Православие с именем Тимофей. Русские, видя намерение Довмонта посвятить свою жизнь борьбе с Тевтонским орденом, избрали его Псковским князем. На подвиг защиты Православной Церкви князя Довмонта вдохновляла и его супруга княгиня Мария, внучка Александра Невского. В 1267 году датчане, укрепившиеся в Северной Эстонии, начали военные действия против Руси. Стремясь заманить православное воинство в ловушку, немецкие епископы и рыцари поклялись на кресте не участвовать в войне на стороне датчан. Псковская летопись так говорит об этом: " Прислаша немцы послы свои с лестью глаголюще: " Мы с вами мирны, перемогайтесь с колыванцы и с раковорци, а мы им не помогаем и в том крест целуем " . И на том крест целоваше пискупи и Божии дворяне " . Воюя с датчанами, объединенные русские войска Новгорода, Пскова, Переславля-Залесского, Владимира, Суздаля, Смоленска и Полоцка 18 февраля 1268 года подошли к Раковору (Раквере, Везенбергу). Здесь, к изумлению русских, их ждали нарушившие клятву тевтонские рыцари и их союзники. |
| В этих новых для Российской империи условиях религиозной жизни появляются подвижники православной веры, основывающие свою деятельность на делах милосердия и душепопечительства, а православные братства, несмотря на свою общественную самоорганизацию, становятся надежной опорой для священноначалия Российской Церкви и государства, заботясь о духовном просвещении и патриотизме. В 1885 году была учреждена Сухумская епархия Грузинского экзархата Православной Греко-Российской Церкви, в состав епархии вошли церковные организации новообразованной Черноморской губернии с ее административным центром в Новороссийске. Основные заботы о духовном просвещении и образовании в тот период легли на плечи церковных деятелей. Так, епископ Сухумский Агафодор (Преображенский) за два года своего управления епархией открыл 22 школы, по его инициативе была учреждена церковно-археологическая комиссия. Именно епископ Агафодор освящал отстроенный в 1891 году первый в Сочи собор во имя Архангела Михаила. Когда позднее епископ Агафодор был переведен на Ставропольскую кафедру, он возглавил Ставропольский отдел Императорского Православного Палестинского общества (ИППО), под эгидой которого продолжал заниматься духовным и научным просвещением своей паствы. Большую роль в просветительной деятельности на Черноморском побережье начала XX века играли именно православные братства, которые были основаны в Сухуме (Александро-Невское), Сочи (Свято-Николаевское) и Анапе (Свято-Осиевское). Эти братства помогали в организации школ, строительстве храмов, печатной деятельности для духовного и исторического просвещения. Председатель Сочинского Свято-Николаевского братства Павел Амплиевич Россиев трудился на светском и церковном поприщах. Он радел о просвещении населения, благотворительности, борьбе за трезвость, сохранении истории Черноморского побережья. На Хлудовской стороне Сочи возник комитет по постройке церкви и школы. В феврале 1912 года комитету был отведен участок земли из бывших имений В. А. Хлудова, где намечалось устройство церкви, строительство приюта и школы [см.: 1, л. 9, 12]. Храм был обустроен на развалинах бывшего хлудовского винного завода. Уже в декабре 1913 года при этом храме начало свою деятельность основанное П. А. Россиевым Сочинское Свято-Николаевское братство [см.: 9, с. 219—223], а в мае 1914 года храм был освящен [см.: 3, с. 3]. Вид на Сочи с Хлудовской стороны. Каменное здание в бывшем хлудовском имении, в котором был устроен и освящен Свято-Николаевский храм |
| подробнее... НАУЧНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ " ИСТОРИЯ ДРЕВНЕЙ ЦЕРКВИ В ТРАДИЦИЯХ XX ВЕКА " ПРОЙДЕТ В СЕВЕРНОЙ СТОЛИЦЕ Научная конференция " История Древней Церкви в традициях XX века " состоится в Санкт-Петербурге 18-20 апреля. Конференция организована Санкт-Петербургской Духовной академией (СПбДА) совместно с церковно-научным центром " Православная энциклопедия " при участии ведущих научных организаций и учреждений России в области изучения истории христианских обществ и восточнохристианской культуры. подробнее... В КАРЕЛИИ ОПУБЛИКОВАНЫ ФАКТЫ ВОПИЮЩЕГО ПРОИЗВОЛА ГОСУДАРСТВА ПО ОТНОШЕНИЮ К ЦЕРКВИ В ГОДЫ СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ Вопиющие факты произвола со стороны правящей большевистской партии по отношению к православной церкви впервые изложены в только что вышедшей из печати книге " Государственно-церковные отношения в Карелии (1917-1990 гг.) " . По словам одного из авторов почти все опубликованные материалы хранились до последнего времени в архиве под грифом " секретно " . подробнее... АРГЕНТИНА ПОТРЯСЕНА ПРЕСТУПЛЕНИЕМ САТАНИСТОВ Зверское убийство 50-летнего мужчины двумя его дочерьми, принадлежащими к сатанинской секте, потрясло всю Аргентину. подробнее... НА ДАЛЬНЕМ ВОСТОКЕ КАТОЛИКИ ОТКРЫЛИ ЕЩЕ ОДИН ЮБИЛЕЙНЫЙ ХРАМ Также католический епископ Ежи Мазур освятил витраж " Благовещение " в храме Владивостока, созданный на средства гражданина США. подробнее... ПОЛЬСКИЙ ПРЕЗИДЕНТ НАЛОЖИЛ ВЕТО НА ЗАКОН О ЗАПРЕЩЕНИИ ПОРНОГРАФИИ Президент Польши Александр Квасьневский в начале этой недели наложил вето на законопроект о запрещении порнографии, ранее одобренный обеими палатами высшего законодательного органа республики. подробнее... МУСУЛЬМАНСКИЕ ПОВСТАНЦЫ НА ФИЛИППИНАХ ТРЕБУЮТ, ЧТОБЫ ВСЕ КАТОЛИКИ УЕХАЛИ С ИХ ОСТРОВА Филиппинские повстанцы-исламисты, захватившие несколько десятков школьников, требуют, чтобы все католики покинули территорию южного острова Басилан, тем самым дав возможность провозгласить там " конфессионально чистое " исламское государство. подробнее... КИТАЙСКИЕ МУСУЛЬМАНЕ ВОЗМУЩЕНЫ ПУБЛИКАЦИЕЙ В ОФИЦИАЛЬНОЙ ГАЗЕТЕ ФОТОСНИКА КЛОНИРОВАННЫХ СВИНЕЙ РЯДОМ СО СНИМКОМ СВЯТЫХ МЕСТ ИСЛАМА В МЕККЕ |
| В 2014 году доходная часть «Православной энциклопедии» была исполнена с небольшим плюсом, что является хорошим показателем. Особо хотел бы поблагодарить Правительство Российской Федерации, которое поддержало нашу энциклопедию не только своими решениями: некоторые члены Правительства и депутаты Государственной Думы внесли свои личные средства. На прошлом 26-м совместном заседании Советов мы приняли очень важное и крайне сложное в осуществлении решение о переходе на выпуск четырех томов в год. Хотел бы напомнить, что первые годы (с 2000-го по 2005-й) Церковно-научный центр издавал по два тома «Православной энциклопедии» ежегодно. В 2006 году авторский и научно-редакционный коллективы, сформировавшиеся за первое пятилетие, обрели необходимый опыт для перехода на издание трех томов в год. А в минувшем году нами было принято решение о переходе на издание четырех томов ежегодно. Это значит, что авторский и научно-редакционный коллективы должны каждые три месяца создавать и доводить до публикации 120 авторских листов сложнейшего научно-энциклопедического текста, готовя одновременно необходимые карты к статьям о странах и епархиях, иллюстрации по всему спектру статей, выполняя работы по проверке фактического материала, правильности написания имен, географических названий и т.д. Переход на ежегодное издание четырех томов является сложной научной, организационной и технологической задачей. Такого прецедента в истории издания фундаментальных энциклопедий еще не было. Учитывая нынешнюю непростую экономическую ситуацию в стране, для решения этой задачи от нас потребуются дополнительные усилия для обеспечения должной организационно-финансовой поддержки Церковно-научного центра. Хотел бы проинформировать членов Наблюдательного, Общественного и Попечительского Советов о том, что благодаря совместной работе Правительства Российской Федерации, Министерства культуры Российской Федерации, Московской Патриархии удалось разрешить проблему сокращения объема закупок «Православной энциклопедии» со стороны Минкультуры России, о которой мы говорили на протяжении последних трех лет. В 2015 году на основании распоряжения Правительства России восстановлен первоначальный объем закупок и поставок энциклопедии Министерством культуры в регионы страны (в объеме 17 760 экземпляров). Вместе с тем Министерство культуры Российской Федерации заключило с Церковно-научным центром «Православная энциклопедия» долгосрочный договор, который позволит редакции спокойно работать в течение ближайших двух лет. |
|
|
