| Политика/Экономика Памяти Хлебникова Об основном свойстве денег Протоиерей Владимир Переслегин 1. 18 ноября 2005 года журнал «European Business Magazine» сообщил читателям, что личное состояние Романа Абрамовича после продажи им «Сибнефти» составляет 15 миллиардов евро. Тот же журнал оценивает состояние владельца «Альфа групп» Михаила Фридмана в 8,3 миллиарда евро, Владимира Лисина в 8,1, а Олега Дерипаски – в 6 миллиардов. Но ни одну копейку из этих сумм невозможно пожертвовать нищим, больным или на храм Божий, не вступив в войну с Небом. Кажется, именно так учит Церковь о данном предмете. «Недостойно есть вложити их в корвану, понеже цена крове есть», - изрекли первосвященники Иудейские о возвращенных Иудою тридцати сребрениках. «Совет же сотворше, купиша ими село скудельниче в погребание странным. Темже наречеся село то село крове, до сего дне» (Мф. 27:6-8). " Непозволительно положить их в сокровищницу церковную, потому что это цена крови. Сделав же совещание, купили на них землю горшечника, для погребения странников; посему и называется земля та " землею крови " до сего дня " . Не будем описывать здесь скупку акций «Сибнефти» по заниженной в 25 раз цене в ходе организованных Анатолием Чубайсом так называемых залоговых аукционов осенью 1995 года, не будем описывать другие хрестоматийные примеры грабежа коррумпированной «элитой» достояния нашей Родины. О том, что состояние Абрамовича и других упомянутых героев незаконно как с нравственной, так и с юридической стороны – хорошо показано в известной книге Павла Хлебникова «Крестный отец Кремля Борис Березовский». 1) 1) Павел Хлебников. Крестный отец Кремля Борис Березовский, или История разграбления России. Москва, Детектив-Пресс, 2004. С. 167-168, 250, 256-257 Купленная за кровь Христову земля горшечника сделалась землей крови, несмотря на то, что ее цена была выражена в деньгах. Не отмыли иудиных сребреников и последующее погребание в этой земле странников, как и прочие дела иудейского милосердия. Наоборот. Кровь сообщила через деньги земле цвет, запах и вес, и это не цвет серебра. |
| О Великой пятнице: евангелисты, Лев Великий, Косма Маюмский, Илия (Минятий), Симеон Метафраст, Филарет Московский, Феофан Затворник, Иннокентий Херсонский, Игнатий (Брянчанинов), Иоанн Кронштадтский, Лука Крымский, Николай Сербский, Иустин (Попович), Сергий Мечев, Антоний Сурожский, Александр Мень, Александр Геронимус, Борис Гладков, Аверкий (Таушев), Кассиан (Безобразов), Чарльз Додд, Мария Красовицкая, Постная Триодь. Группа Вконтакте Facebook группа Великая пятница О Великой пятнице: евангелисты, Лев Великий, Косьма Маюмский, Илия (Минятий), Симеон Метафраст, Филарет Московский, Феофан Затворник, Иннокентий Херсонский, Игнатий (Брянчанинов), Иоанн Кронштадтский, Лука Крымский, Николай Сербский, Иустин (Попович), Сергий Мечев, Антоний Сурожский, Александр Мень, Александр Геронимус, Борис Гладков, Аверкий (Таушев), Кассиан (Безобразов), Чарльз Додд, Мария Красовицкая, Постная Триодь. Предание.ру - самый крупный православный мультимедийный архив в Рунете: лекции, выступления, фильмы, аудиокниги и книги для чтения на электронных устройствах; в свободном доступе, для всех. Евангелия ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ Глава 27 1 Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти; 2 и, связав Его, отвели и предали Его Понтию Пилату, правителю. 3 Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осужден, и, раскаявшись, возвратил тридцать сребренников первосвященникам и старейшинам, 4 говоря: согрешил я, предав кровь невинную. Они же сказали ему: что нам до того? смотри сам. 5 И, бросив сребренники в храме, он вышел, пошел и удавился. 6 Первосвященники, взяв сребренники, сказали: непозволительно положить их в сокровищницу церковную, потому что это цена крови. 7 Сделав же совещание, купили на них землю горшечника, для погребения странников; 8 посему и называется земля та «землею крови» до сего дня. 9 Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит: и взяли тридцать сребренников, цену Оцененного, Которого оценили сыны Израиля, |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Одесским мученикам 01.05.2022 1907 Фото: из открытых источников ОДЕССКИМ МУЧЕНИКАМ Город южный пылает у моря, Город лёгкий, весёлый, привольный. И огромное страшное горе Топчут те, кто разбоем довольны. Вот несутся уже автозаки. Уцелевших с пристрастием судят. Эти страшные новые знаки Чьё-то сердце, быть может, разбудят. Привели на поля чужестранцев, Дали в руки знамёна громилам. Украина , отдай новобранцев Этим тёмным зовущим могилам. А цена небольшая – кредиты И возможность принизить Россию. Всех мастей упыри и бандиты Так судили и судят Мессию. МАРИУПОЛЬ ПОДВИГ Пока ещё цветут растенья И птицы улетают в небо, На нас глядит он в изумленье, Шагнув куда-то вдаль и небыль. Освобождая Мариуполь, Он пал геройски. Волны моря Отхлынули. Идут на убыль, Превозмогая наше горе. Всё дальше улетают птицы, Как будто бы ища свободу. Закат в крови течёт, струится. Всё предвещает непогоду. Земля готова пробудиться, Забыв про распри и сомненья. Где Свет во тьме сумел пробиться, Там наступает Воскресенье. Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть 3. Ответ на 1, art.marianna: Сейчас на Украине развелось много католических церквей, сект, чуждая православию идеология! Видимо, отсюда и исходят напасти на страну, которую ввели в католицизм, неофашистскую идеологию. В том-то и дело, что этих сект, католицизма, колдунов и другой ереси там было во множестве уже давно. И народ часто, не разбираясь, ходил туда, где поближе. Говорили, что Бог везде. Вывод делаю следующий: надо следить за тем, чтобы в России не развелась эта нечисть. Должна быть от РПЦ широкая пропаганда с разъяснениями, чем отличается благодатная наша Церковь от всех других нечестивых верований. Ведь и у нас нагло действуют родноверы-язычники, да и другого достаточно. Кстати, родноверие базируется на приятной для человека теории, что это древняя наша вера, от которой грех отказываться. Особенно важно, чтобы эти знания получали военнослужащие всех видов войск. И, конечно, печально отсутствие в школах такого предмета, как ОПК. |
| поиск: разделы рассылка Схимонахиня Николая Расстрел священного имени Царя Источник: Русский вестник " Если мы стреляем в свое прошлое – в нас стреляет будущее " . – Это фраза из очередной кощунственной передачи на " царскую тему " по НТВ от 24.09.2008, программа Л. Нарусовой " Комната отдыха " со следователем генпрокуратуры В.Н. Соловьевым, ведущим Дело о гибели Царской Семьи, напомнила страдания мученика Григория: " Пуля, убившая Распутина, попала в самое сердце Царствующей Династии " – так оценили цареубийцы ритульное заклание Друга Царей. Зло извечно целится именно в сердце Царево, ибо Царь – Образ одушевлен на земле Царя Небесного. Свт. Иоанн Златоуст говорил: " Править народом может любой, но умереть за народ может только Царь " . Истинность этих слов явил Своим мученичеством Царь-Искупитель Николай. И являет ныне... В " Комнате отдыха " произошел очередной расстрел священной памяти Царя и Его Святой Семьи, очередное глумление, публичное издевательство не только над мучениками, но и удар по благочестию, присущему всем людям, кроме людоедов. Эта передача свидетельствует, что существует злонамеренная группа людей, добивающаяся одного – екатеринбургские останки должны быть признаны " царскими " любой ценой, цена же – попрание Истины до пролития крови. Ритуальное заклание Царственных святых изуверами, членами тайных каббалистических сект, зверское уничтожение Их мощей, которые были разрублены на части с усекновением Честных Глав в урочище Четырех Братьев, облиты бензином, серной кислотой, а затем сожжены до пепла на двух кострищах – все это вызвало чувство глубокого содрогания и горя у людей разных вероисповеданий. Палестинец-мусульманин сказал: " Не думайте, что Русский Царь был только русский. Нет, Он был также и арабский. Пока Он жил, миллионы арабов жили в мире и безопасности " . Пьер Жильяр: " Государь и Государыня верили, что умирают мучениками за свою Родину – Они умерли мучениками за все человечество " ... П.В. Мультатулли: " Убийство Царской Семьи [...] является не просто преступлением, не просто умышленным убийством, но величайшим злодеянием, оказавшим огромное влияние на судьбы мира. Убийство Царской Семьи стало той нравственной границей, которая символически разделила историю человечества на христианский и антихристианский периоды. [...] Кровь Царственных мучеников тяжким грехом легла не только на русский народ, но на все человечество, ибо весь мир не сделал ничего, чтобы Их спасти " ... |
| Разделы портала «Азбука веры» ( 3 голоса: 5.0 из 5) Предыдущий Следующий 61. Поминовение убогих Приветствую все домашние церкви, которые сейчас с нами на связи! Итак, пришло время рассказать вам об одной изрядно забытой традиции, которая связывалась с четвергом перед праздником Святой Троицы. Когда-то на Руси в этот день совершалось весьма трогательное дело любви к неизвестным усопшим, причем, не просто неизвестным, но еще и убогим. Убогими на церковном языке называются нищие, бездомные и даже безродные. Современным языком таких людей называют бомжами. Так вот к четвергу 7й седмицы по Пасхе в нашей Церкви «приурочивалось погребение и поминовение всех в течение минувшего года почему-либо оставшихся неотпетыми и непогребенными». А называлась эта ТРАДИЦИЯ – ПОМИНОВЕНИЕ УБОГИХ. Как это выглядело? Для начала надо вспомнить, что в прежние времена все усопшие православные обычно погребались около своих приходских храмов. По крайней мере, до 2й половины XVIII века у нас не было общих городских или сельских кладбищ вдали от храмов. И лишь для погребения неизвестных, например, неизвестно откуда пришедших, близ города или селения убитых проезжих или прохожих, убитых в разбое, а также для погребения казненных, отводились за городом особые места, где строились специальные здания, куда свозили тела таких умерших для их погребения, которое происходило без совершения церковного погребального чинопоследования. Эти здания с прилегающими к ним кладбищами назывались “скудельницами”. Скудельник – по-русски означает горшечник. Почему так они назывались? – Это связано с название того “села Скудельнича” в Иерусалиме, которое было куплено первосвященниками для погребения странников. Помните, когда Иуда, предавший Христа, раскаявшись, возвратил 30 сребренников первосвященникам и старейшинам. Они сказали: непозволительно положить их в сокровищницу церковную, потому что это цена крови. И купили на них землю горшечника, для погребения странников ( Мф.27:3-8 ). И там действительно погребались странники до начала XVIII beka. |
| 11. Библейские тексты об искуплении человечества Искупление человечества а) Богом определено совершить чрез Богочеловека: «Христос искупил нас от клятвы закона... дабы благословение Авраамово чрез Него распространилось на язычников» ( Гал. 3:13, 14 ). – «Когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего Единородного, Который родился от жены, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных» ( Гал. 4:4, 5 ). – «Един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, предавший Себя для искупления всех» ( 1Тим. 2:5, 6 ). б) предсказано: " прийдет Искупитель Сиона и сынов Иакова, обратившихся от нечестия, говорит Господь» ( Ис. 59:20 ). – «Изглажу беззакония твои, как туман, и грехи твои, как облако; обратись ко Мне, ибо я искупил тебя. Торжествуйте, небеса, ибо Господь соделал это. Восклицайте, глубины земли... Так говорит Господь, искупивший тебя» ( Ис. 44:22–24 ). в) совершено кровию Христа: «Сын человеческий... пришел... отдать душу Свою для искупления многих» ( Мф. 20:28 ; Мк. 10:25 ). – «Христос... Своею Кровию... приобрел вечное искупление» ( Евр. 9:11, 12 ). Искупление избавляет нас: а) от всякой неправды: «Иисус Христос дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония» ( Тит. 2:14 ). б) от власти смерти и ада: «дорога цена искупления души... Бог избавит душу мою от власти преисподней, когда примет меня» ( Пс. 48:9, 16 ) – «От власти ада Я искуплю их, от смерти избавлю их. Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?» ( Ос. 13:14 ). в) от врагов духовных: «избавил нас Господь от врагов наших, ибо вовек милость Его» ( Пс. 135:24 ). – «Спасу тебя от руки злых и избавлю тебя от руки притеснителей» ( Иер. 15:21 ). – «Спасет нас от врагов наших и от руки всех ненавидящих нас» ( Лк. 1:71 ). г) от настоящего лукавого века: " Господь отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века» ( Гал. 1:4 ). Искупление доставляет нам: а) оправдание: «все согрешили... получая оправдание даром, по благодати Божией, искуплением во Христе Иисусе, Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде» ( Рим. 3:23–25 ). – «Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел» ( Евр. 9:14 ). |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Религиозные секты США: рассадник американской «теократии» Идеология политического шовинизма 07.08.2022 3108 Время на чтение 50 минут Фото: Здание Чикагского храма Объединённой методистской церкви 23 марта 2022 года в Вашингтоне на 85-м году жизни скончалась от рака Мадлен Олбрайт (урожденная Мария Яна Корбелова), получившая известность в качестве постоянного представителя США при ООН (1993—1997) и первой женщины в должности государственного секретаря США (1997—2001). Наше внимание привлек религиозный аспект ее политической деятельности. Даже действующий президент США Джозеф Байден отреагировал на смерть Олбрайт словами, в которых была теологическая составляющая: « это сила добра, благодати, порядочности и свободы… Ее руки изменили ход истории» ( The Guardian ). При этом многим в мире наверняка показалось на мгновение, что продолжением фразы «ее руки» будет «по локоть в крови»… Потому что «харизматическая» («благодатная») политическая деятельность Олбрайт по «изменению хода истории» у большинства прочно ассоциируется с военными преступления внешней политики Соединенных Штатов, осуществляемой ими по всему миру, то есть, с кровавыми злодеяниями, унесшими миллионы невинных человеческих жизней и сопоставимых по масштабу с военными преступлениями Третьего Рейха. В частности, в период работы Олбрайт в ООН (то есть, при ее непосредственном участии в виде резолюций этой организации) США осуществляли ковровые бомбардировки территорий Ирака (1991), Кувейта (1991), Сомали (1993) и Боснии (1994, 1995). А в период исполнения Олбрайт функций госсекретаря США – бомбардировки Судана (1998), Афганистана (1998), Югославии (1999), и все того же Ирака (1997-2001). Помимо этого, в большинстве из этих стран это сопровождалось гуманитарными катастрофами, вызванные налагаемыми США экономическими санкциями, в результате чего только в одном Ираке по официальным данным умерло полмиллиона детей. В историю вошел ответ Олбрайт в одном из интервью на вопрос, не слишком ли большая эта цена: «– Мы слышали, что погибло полмиллиона детей. Я имею в виду, это больше детей, чем погибло в Хиросиме. И, вы знаете, стоит ли это того?. – Олбрайт ответила: |
| Закрыть itemscope itemtype="" > С широко закрытыми глазами Надо ли сражаться за Родину со всеми её уродствами? 01.02.2023 1091 Время на чтение 3 минуты Фото: Из личного архива автора Хочу коснуться вопроса, о котором можно писать толстые тома. Сущностного, экзистенциального вопроса, который постоянно всплывает в нынешней дискуссии среди людей, критически настроенных к правящему режиму. Вопрос такой: достаточна ли хороша наша Родина в нынешнем её состоянии, чтобы идти на украинский фронт и, рискуя жизнью, защищать её с оружием в руках? Я, конечно, будучи свежеосуждённым по 282-й («русской») статье и отвергнутым своим родным Дзержинским райвоенкоматом, нахожусь в удобном и безопасном положении диванного бойца и потому чувствую некоторую неловкость, участвуя в этой дискуссии. И всё же наберусь наглости и выскажусь, уж больно важна тема. Прежде всего – нет в мире совершенства, ни в человеках, ни в государствах, ни в устройстве жизни в нашей многострадальной России. Давайте представим себя на месте, например, составлявшего большинство населения среднего русского крестьянина, оказавшегося перед лицом войны 1812 года. « Что, идти защищать своё крепостное рабство?! Сражаться за власть над собою обормотов-дворян, которые по-французски говорят лучше, чем по-нашему, по-русски?? Биться за право офицеров выписать мне шпицрутенов, за право помещиков торговать нами как скотиной, разрывая при этом семьи?! Идите вы к дьяволу, сами воюйте за такую страну!!» И, тем не менее, покумекали солдат-крестьянин и партизан-крестьянин, затянули пояса и пошли воевать за Русь-матушку. Потому что, сколько бы ни было на ней горя, несправедливости и бедствий, а она одна-единственная и неповторимая, и если не убережёшь её от наполеонов и прочей западной швали, то ничего не убережёшь на этом свете, и грош тебе цена. Возьмём Вторую мировую. Ситуация ещё более унизительная. Садисты-комиссары только что, в революцию и Гражданскую, пролили море русской крови. Потом истязали тебя коллективизацией, колхозами, церкви твои оскверняли и крушили, всюду русского ниже любого нацмена поставили, а во всех органах власти сплошняком всё те же «полюбившиеся» тебе с революции «милые физиономии» сидят. И вот эту захваченную инородцами с их свирепыми красными порядками страну идти сейчас защищать и жизнь за это отдавать?! Да не лучше ли вместе с генералом Власовым перейти на сторону немцев и поквитаться за всё с ненавистными лупоглазыми комиссарами?! Немцы вон и церкви открывают, и колхозы постылые разгоняют… Ох, как соблазнительно!.. |
| Западный мир ликует: в Европе родилось новое государство. И не просто новое, а первое находящееся протекторатом ЕС и НАТО. Одновременно оно представляет собой стратегически важную территорию в сердце Балкан – знаменитого порохового погреба Европы – и плацдарм для дальнейшего расширения военного присутствия западных стран. Западный мир ликует: в Европе родилось новое государство. И не просто новое, а первое находящееся протекторатом ЕС и НАТО. Одновременно оно представляет собой стратегически важную территорию в сердце Балкан – знаменитого порохового погреба Европы – и плацдарм для дальнейшего расширения военного присутствия западных стран. Трудно даже говорить о государстве в полном смысле слова – скорее, речь идёт о квазигосударстве, ненастоящей структуре, контролируемой из-за рубежа. Но какова цена создания этого псевдообразования, возведённого на костях и крови мирных сербов, на несчастье стариков, женщин и детей, вынужденных покинуть свои дома в спасении от войны и террора? И каковы могут оказаться последствия этого шага, при котором оказались совершенно попраны все международные законы и соглашения (включая устав ООН)? Мнения в мире о произошедшем крайне разошлись. Кто-то настроен пессимистично и считает Косово навсегда потерянным для Сербии краем. Иные громко вскрикивают «мы ещё повоюем!» и готовятся к новому кровопролитию. Третьи предпочитают говорить о «европейском будущем для Сербии, Косово и других стран Балканского полуострова», ради которого «нужно забыть распри». Есть и те, кто желает Европе новых потрясений, так как она сейчас спокойно взирает на то, что происходило в последний раз в 1939 г ., когда Гитлер оккупировал Чехию. Наконец, сторонники независимости старательно уверяют общественность в том, что «ничего особенного не произошло», «иного выхода не было», но при этом обязательно отмечают «уникальность» косовского случая и его неприменимость к другим подобным проблемам. Последняя оговорка в речах официальных лиц далеко не случайна. Признание независимости Косово – не просто позор для западных стран, хладнокровно покровительствующих отторжению исконной территории Сербии. |
| Скачать epub pdf Беседа 36 Крестная смерть не была для Иисуса Христа громом среди ясного неба. Он был давно подготовлен к такому исходу. Его враги давно замыслили убить Его. Тайный замысел, наконец, становится явным заговором. 1. Перед лицом смерти (Мк.14,1–11) а) Заговор иудеев (Мк.14,1–2; Мф 26,1–5.14–16; Лк 22,1–6). 1 Через два дня надлежало быть празднику Пасхи и опресноков. И искали первосвященники и книжники, как бы взять Его хитростью и убить; 2 но говорили: только не в праздник, чтобы не произошло возмущения в народе. Приближался праздник Пасхи. Этот праздник выпадал на 14 нисана, т.е. приблизительно на 14 апреля. Он начинался с заходом солнца перед первым полнолунием после дня весеннего равноденствия. Праздник опресноков – это были семь следующих за Пасхой дней. Так открывался год нового урожая, почему перед ним и должно было быть удалено из дома всё квасное. Пасха была великим праздником, и к ней относились также как к субботе. Праздник опресноков называли меньшим праздником. Пасха была одним из трех заповеданных в Исх 34,23 , обязательных для всех иудеев праздников. Кроме Пасхи обязательными были также Пятидесятница и праздник Кущей. На праздник Пасхи в Иерусалим обязаны были приходить все взрослые иудеи мужского пола, жившие в радиусе 25 км от Иерусалима, но приходило намного больше людей. Каждый иудей мечтал вкусить хотя бы раз в своей жизни Пасху (то есть пасхального агнца) в Иерусалиме. Число паломников в Иерусалиме могло составлять около трех миллионов. Праздник Пасхи имел историческое значение. Он напоминал об избавлении детей Израиля из египетского рабства. Бог посылал одну за другой казни на Египет и после каждой такой казни фараон обещал отпускать народ, но потом Бог ожесточал сердце свое, отказывался от данного им слова. И, наконец, настала ужасная ночь, когда ангел смерти должен был пройти по земле египетской и поразить каждого первенца в каждом доме. Израильтяне же должны были заколоть агнца и помазать пучком иссопа, обмоченным в крови агнца, перекладину и оба косяка двери каждого дома. Ангел смерти, увидев такой знак на двери, проходил мимо него, и жители дома оставались в безопасности. Таким образом, за спасение израильтян была заплачена страшная цена – смерть всех первенцев Египта. Израильтян защитила от смерти только кровь жертвенного агнца на косяках их дверей. Прежде чем отправиться в путь, израильтяне должны были поесть жареного мяса агнца и опресноки. Вот в память об этом прохождении ангела мимо дома, об этом избавлении и об этой трапезе и отмечалась Пасха . Это слово и означало «прохождение мимо» , но также «пощада» . |
|
|
