| Вся история создания и развития НАС отражена в публикации «Наркотики: тюрьма или секта? Национальный просектантский (антинаркотический) союз в условиях развивающихся механизмов государственно-общественного партнёрства», вышедшей в свет на «Русской народной линии» 30 июля 2014 года и нисколько не потерявшей своей актуальности: С той поры прошло более четырех месяцев. За это время вышли части 10-12 аналитической работы «Зависимое поведение и жажда страсти: из наркоманов в харизматы», которые также посвящены описанию динамики развития этой лоббирующей интересы нетрадиционных религиозных движений в России организации. Пока она продолжает вбирать в себя все новых и новых членов - благотворительные фонды и общественные организации, аффилированные с неопятидесятническими религиозными объединениями. 15 декабря 2014 года введённый в заблуждение Лушниковым и компанией, вице-спикер Госдумы России Железняк, главным результатом работы, проделанной НАС в 2014 году, назвал «тысячи избавившихся от зависимости россиян, которым помогли в реабилитационных центрах, входящих в состав Союза». Ни слова не было сказано о десятках и сотнях погибших от передозировок после выхода из сектантских группировок членов НАС, о погрязших в долгах и исках банков-кредиторов родственниках, о выпрыгнувших из окон, порезавших вены и повесившихся в этих структурах, об их участии в «цветной» революции на Украине . Между тем, материалы, размещаемые регулярно в группе «ЦЗМ-секта» и на страницах профильного раздела православного информационно-аналитического портала «Русская народная линия», упорно свидетельствуют об этом. Но к Сергею Владимировичу на стол они, к сожалению, не попадают - слишком мощный информационный фильтр поставили «царствобожники» на подступах к нему. Между тем, 5 сентября 2014 года уже объявлена ОФИЦИАЛЬНАЯ позиция Русской Православной Церкви - у благотворительных фондов «Центр здоровой молодёжи» и «Во имя архангела Гавриила» узы, связывающие их с неопятидесятнической религиозной организацией «Царство Бога», не разорваны, они не смогут освободиться от влияния сектантской организации ( см. здесь ). А совсем недавно, в начале декабря, ни много, ни мало, духовник, можно сказать, Патриарха Русской Православной Церкви отец Илий заявил о своём выходе из состава Наблюдательного совета Национального антинаркотического союза «по причине нахождения этой организации под влиянием религиозных групп, которые используют возможности антинаркотической деятельности для обращения православных в свою веру». В свою, не православную и не любую из традиционных, а сектантскую. |
| Выдача гуманитарной помощи – это боевое крещение. Как украинская церковь помогает переселенцам из Донбасса 16 марта, 2015. Олег Карпенко Представьте, что война закончилась, а вы не успели помочь ближнему, когда он в этом особенно нуждался С начала лета 2014 года на территории Киево-Печерской лавры действует Центр гуманитарной помощи для вынужденных переселенцев с Востока Украины. С какими проблемами приходят сюда люди, чем помогают им киевские волонтеры и что может сделать для попавших в беду каждый из нас – в материале корреспондента «Правмира». – Дайте пару копеек, – возле зеленых ворот у здания семинарии стоит молодой парень и выпрашивает деньги у прохожих. – Дать тебе две копейки? – спрашивает у него мужчина. – Нет… ну… можно больше… – А почему ты не работаешь? Ты же здоровый парень? – Ну да… – Ты знаешь, что сейчас на Донбассе люди без куска хлеба сидят, старики от голода умирают? Вот ты стоишь здесь, а за этими воротами переселенцам продукты выдают. Они с детьми приехали, с пенсионерами, пытаются найти хоть какую-то работу. Парень молчит и разглядывает свои ботинки, а мужчина идет дальше. Он входит зелеными воротами во двор корпуса 70а Киево-Печерской лавры, в котором разместился Центр гуманитарной помощи Украинской Православной Церкви. На дворе солнечный день, суббота, 7 марта. Сегодня здесь выдают гуманитарную помощь переселенцам с Востока Украины. В июне 2014 года Синодальный отдел УПЦ по социально-гуманитарным вопросам открыл проект «Центр гуманитарной помощи для переселенцев». А в сентябре 2014 года православная молодежь киевских приходов объединились в добровольческие группы под патронатом Синодального отдела УПЦ по социально-гуманитарным вопросам и Синодального отдела УПЦ по делам молодежи. Выдача гуманитарной помощи начинается с молебна в храме Рождества Богородицы Киево-Печерской лавры. Переселенцы и добровольцы вместе молятся о мире на Украине. Чтобы получить гуманитарную помощь, необходимо заранее зарегистрироваться по телефону горячей линии. После этого добровольцы составляют списки, и каждый нуждающийся переселенец может прийти за гуманитарной помощью в назначенное время. |
| С 26 по 29 января в столице России пройдут XXII Рождественские чтения на тему «Преподобный Сергий. Русь. Наследие, современность, будущее» 23 января 2014 г. 16:35 С 26 по 29 января 2014 года в Москве под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоится заключительный этап XXII Международных Рождественских образовательных чтений. Тема Чтений, открывающих юбилейные торжества в честь 700-летия со дня рождения игумена Земли Русской: «Преподобный Сергий. Русь. Наследие, современность, будущее». 23 января в ходе пресс-конференции в ИТАР-ТАСС о Чтениях представителям СМИ рассказали председатель Оргкомитета Чтений, председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий , председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин и председатель Комитета Совета Федерации по науке, образованию, культуре и информационной политике Зинаида Драгункина. Чтения проходят в два этапа. С сентября 2013 года по январь 2014 года в более чем 50 епархиях и митрополиях Русской Православной Церкви в России, Украине и Белоруссии прошел региональный этап. В воскресенье, 26 января, заключительный, международный этап Чтений откроется Божественной литургией в Храме Христа Спасителя. Богослужение возглавят Блаженнейший Патриарх Великой Антиохии и всего Востока Иоанн Х и Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. В Храм Христа Спасителя из Троице-Сергиевой лавры будет принесена специально написанная к празднованию 700-летия прп. Сергия икона с частицей мощей святого. По окончании Чтений икона будет пронесена по всем епархиям Русской Православной Церкви, чтобы каждый имел возможность поклониться святыне. За Литургией будет оглашено Послание Святейшего Патриарха и Священного Синода к 700-летию преподобного Сергия и освящены памятные патриаршие хоругви с изображением Преподобного, которые будут направлены в митрополии и епархии Русской Православной Церкви. В понедельник, 27 января, в 11.00 в Государственном Кремлевском дворце Блаженнейший Патриарх Иоанн Х и Святейший Патриарх Кирилл откроют пленарное заседание Чтений. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «У врат Небесного Чертога, над леденящей глубиной...» Существует ли православная поэзия? О творчестве Сергея Поликарпова (10.07.1947 - 28.09.2014) 27.09.2018 980 Время на чтение 12 минут Немало воистину православных писателей и поэтов явило время, когда после долгих лет богоборчества и гонений на Церковь, Россия стала возвращаться к Православной вере, воцерковляться. В русской словесности появился целый пласт литературы, до сих пор не изученный литературоведами. Осенью 2014 года знакомые подарили сразу несколько поэтических книг Сергея Поликарпова. Они сразу вошли в домашнюю библиотечку любимых поэтов. Думалось, что доведется воочию увидеть и услышать поэта, ведь он - наш современник и коренной петербуржец. А 28 сентября донеслась весть - Сергей Константинович Поликарпов отошел к Небесным обителям. Он как будто предчувствовал свой земной уход. «Вслед за теми, с кем сердце дружится, Я сорвусь, как последний лист»; «Я пока что живу и дышу, Но душою не здесь», - читаем мы в книге «Вечный свет», изданной в 2013 году и обобщившей избранные стихи поэта. ... Над раскисшею дорогой Дорогая сердцу грусть... Любоваться так немного Мне тобой осталось, Русь. Я осенний твой прохожий, И молю издалека - Пусть в Небесном Царстве Божием Будут осень и река. Переход от земной жизни к Вечности он понимал как человек православный: «Впрочем, я верую - значит живу, Значит умру... и воскресну». В этом - и крепкая вера, и смирение, и покаянное чувство, и надежда на милость Божию: Я живу, чтоб умереть. Жизни узкая полоска. Знаю я - свече гореть, Ровно столько, сколько воска. Я умру, чтоб вечно жить, Чтоб к ногам Царя и Бога Все, что нажил положить. Только нажил так немного. ...Добродетель малой мерой Мерит грешное житье. Много только светлой веры В милосердие Твое. Из сведений об авторе, предваряющих книгу, мы узнаем, что Сергей Константинович окончил геологический факультет Ленинг радского государственного университета, получив профессию геолога. Работал геофизиком в аэропартии на поисках золота, алмазов, урана на Дальнем Востоке. В 90-х годах закончил Епархиальное духовное училище при Александро-Невской Лавре, служил катехизатором, работал в церковной лавке, пел в хоре на клиросе. Автор восьми книг поэзии и прозы. Член Союза писателей России. Награжден медалью святого благоверного князя Александра Невского и почетным знаком святой мученицы Татианы - «Наставник молодежи». |
| Екатеринбург. Церковь Симеона Верхотурского. Симеоновская церковь-школа Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. В марте 2007 г. в колледже состоялось подписание соглашения о сотрудничестве с Екатеринбургской епархией и освящение учебного здания архиепископом Викентием. По благословению архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия 18 июля 2008 г. решением Учредительного собрания верующих православного вероисповедания создан приход во имя святого праведного Симеона Верхотурского чудотворца в микрорайоне " Парковый " г. Екатеринбург. 25 сентября 2010 г., в день памяти св. Симеона, состоялся молебен в честь и память праведного. Екатеринбургская епархия в начале 2012 года обратилась в Администрацию г. Екатеринбурга с просьбой о передаче ей в собственность здания по ул. Тверитина, 20, в котором располагался музыкальный колледж, а до революции 1917 г., вплоть до закрытия в 1929 г., Симеоновская церковь-школа. В мае 2012 г. часть первого этажа здания была передана приходу и там силами прихожан был оборудован православный храм. 23 сентября 2012 г. в храме была отслужена первая божественная литургия, которую возглавил Митрополит Кирилл, совершивший малое освящение храма. С этого момента в храме начались регулярные богослужения. Приход был переименован в приход Симеоновской церкви-школы. В ноябре 2012 г. Администрация г. Екатеринбурга передала здание храма в собственность Екатеринбургской епархии. Начались восстановительные работы по всему зданию, которое оказалось фактически разрушенным. Были проведены: внутренний и внешний ремонт здания, восстановлен Храм во имя св. прав. Симеона Верхотурского, в его исторических границах, восстановлен алтарь, приобретена церковная утварь, иконы. Увеличилось количество прихожан. В феврале 2014 г. Митрополит Ектеринбургский и Верхотурский Кирилл благословил открытие, с 1 сентября 2014 г. в здании по ул. Тверитина, 20, общеобразовательной епархиальной школы – Свято-Симеоновской гимназии. Источник: Православный приход Градо-Екатеринбургской Симеоновской церкви-школы |
| Митрополит Волоколамский Иларион: Мы не люди из прошлого и нам нечего стыдиться своей веры 10 сентября, 2014. Митрополит Иларион (Алфеев) Термин «постхристианская эпоха» сегодня очень широко используется. 10 сентября. ПРАВМИР. Состоялась презентация перевода книг митрополита Волоколамского Илариона на румынский язык. 8 сентября 2014 года в старейшем высшем учебном заведении Румынии Ясском университете «Александр Иоанн Куза» состоялась презентация перевода на румынский язык книг председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополита Волоколамского Илариона «Таинство веры» и «Духовный мир преподобного Исаака Сирина», — сообщает Служба коммуникации ОВЦС На презентации митрополит Волоколамский Иларион, в частности, сказал: «Прежде всего, хотел бы поблагодарить Высокопреосвященнейшего владыку Феофана за возможность представить эти книги и за возможность посетить его митрополию. В ходе этого посещения я увидел множество монастырей, встретился с монахами, монахинями и впервые в своей жизни получил столь яркое впечатление от этой святой земли. Впечатлений было очень много, и, наверное, одно из самых ярких — посещение Нямецкого монастыря, поскольку еще в юности я читал о преподобном Паисии Величковском, о его трудах, в том числе научных и переводческих. И вчера мне представилась возможность переступить порог его обители и поклониться его святым мощам. Хотел бы поблагодарить коллектив издательства «Доксология» и переводчиков — госпожу Феличию Думус и господина Драгоша Дыска за перевод этих книг на румынский язык. Здесь, в стенах этого университета, мне хотелось бы, прежде всего, сказать несколько слов о том, что такое богословие и зачем оно нужно. Я глубоко убежден, что богословие — сердце Церкви, а догматическое богословие — тот фундамент, на котором строится бытие Церкви. Догматы Церкви — это те опорные пункты, те столпы, на которых созидается все церковное «здание». И если начинает расшатываться фундамент, — расшатывается и все здание. Именно поэтому отцы Церкви так ревностно боролись против ересей. Они понимали, что тот, кто поколеблет один или несколько из основополагающих церковных догматов, рискует расшатать и разрушить все «здание» Церкви. |
| Дорогие братья, прошу вашей молитвенной помощи о р.Б. Софии и Симеоне, чтобы Господь их вразумил, направил на истинный путь и сохранил их от блуда! Татиана 2018/01/25, 19:32:37 Прошу ваших молитв о здравии раба Божьего Артемия. Храни Господь вашу обитель! 2018/01/24, 18:08:52 Дорогие Отцы и Братия, прошу вашей молитвенной помощи о здравии болящих Надежды. Екатерины. Антонины, Александра. Благодарю. Антонина 2018/01/22, 23:34:22 Дорогие Отцы и Братия! Прошу Вашего молитвенного благословения на путь моей души к Богу. Хочу приблизиться к НЕМУ, уверовать в НЕГО, ощущать ЕГО присутствие в каждое мгновение жизни. Прошу, также, помолиться за судьбу, здоровье, милость и защиту БОЖЬИ раба БОЖЬЕГО Василия, моего сыночка. Спасибо. И Храни Вас БОГ!!! 2018/01/22, 12:52:09 Дорогие отцы и братия! С праздниками Великими! Здоровья всем ,сил! Пусть укрепит вас Господь! Прошу ваших молитв за раба Божия Евгения! Татьяна 2018/01/21, 17:21:02 Крик души!!Братия Пантелеимонова монастыря!Прошу ваших святых молитв!Моя дочь Ника православная с началом войны в Донецке в сентябре 2014 года уехала в Киев.Священник к которому я ездила много лет сказал, когда я нему приехала: " Твое дело благословить, а не проклинать " .После этого она сообщила,то живет с парнем, с которым встречалась в Донецке перед войной,как брат и сестра, что все у них очень хорошо.Они расписались.Примерно через полгода я узнала, что он адвентист, его брат, родители.Еще через полгода узнала от его матери, что они уже вдвоем слушают сектантские проповеди.Когда приезжали домой март 2017 увидела, что у него расширенные зрачки(это может быть признак наркомании)А в конце прошлого года она присылала свои фотографии на которых уже у нее расширенные зрачки.Последний раз она причащалась в православном храме в сентябре 2014.Я была в отчаянии.Умоляю, помогите Вашими святыми молитвами.Ирина. 2018/01/15, 19:56:17 Дорогие Отцы и братия!Помолитесь ко Господу нашему,Матерь Божьей,всем святым о моей семье,воину Сергия Сергия.О прошении грехов и спасении нашей семьи! У меня проблема со здоровьем,проблема с кровью. Каждые 2 месяца лежу в больнице ,вливают мне кровь. От этого в организме высокий уровень железа.Препараты не выдают,они дорогостоящие. Я инвалид 2 группы не могу себе позволить их купить. Хочу у вас спросить может,есть какая трава,которая выводит из организма лишнее железо. Благодарю вас!!!Простите! Да хранит всех вас Господь! |
| Не растратить жизнь на суету апреля 2024 В сентябре 2014 года " Санкт-Петербургские ведомости " стали первой городской газетой, которой новый митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий (Судаков) дал обстоятельное интервью. За десять лет в нашей жизни изменилось многое: она стала " быстрее " , более зависимой от технологий и гаджетов, да и сам мир в последнее время глобально трансформируется, поновому осознавая себя… А что при этом происходит с жизнью духовной, церковной? Об этом мы поговорили с митрополитом накануне десятой годовщины пребывания его на петербургской кафедре. - Владыка, весной 2014 года, к моменту вашего назначения в Санкт-Петербург, в епархии насчитывалось 198 приходов и 661 клирик. В сентябре 2014го, как следует из интервью, которое вы дали " СПб ведомостям " , в епархии действовало более 200 приходов и четыре монастыря. Как изменилась епархия к сегодняшнему дню? - За прошедшее десятилетие в нашей епархии открылся 91 приход, так что теперь их почти триста. Это происходило без всякой специально заявленной программы. Число храмов увеличилось почти в полтора раза. Соответственно, и численность духовенства выросла. В клире епархии сегодня состоят 934 священнослужителя. Благочиннических округов стало на восемь больше. 19 благочиний сформированы по территориальному признаку (они равны городским районам) и шесть - по виду деятельности: военное, тюремное, социальное, вузовское, монастырское и ритуальное. Монастырей в епархии теперь шесть - три мужских и три женских. Три монастыря находятся в черте города - это Александро-Невская лавра , Новодевичий женский монастырь , Троице-Сергиева Приморская пустынь . В Ленинградской области расположены три монастыря - Константино-Еленинский женский , Староладожский Успенский девичий и Староладожский Никольский мужской . Во всех направлениях работы нашей епархии - молодежной, социальной, духовно-просветительской, катехизационной - есть устойчивое развитие. Увеличилось число воскресных школ, хотя они есть еще не везде. Множатся молодежные объединения и волонтерские проекты - например, епархиальная молодежная добровольческая служба " Тысяча друзей " . При многих храмах организованы сестричества милосердия. Женщины разных возрастов отдают свои силы, тепло, заботу, трудясь в хосписе, больницах и госпиталях. Особенно их деятельность стала востребована после начала СВО. Открылся епархиальный Центр милосердия имени праведного Иоанна Кронштадтского с благотворительной столовой, парикмахерской и вещевым складом. Появились два новых " Автобуса милосердия " , в одном из которых нуждающимся людям оказывают не только продуктовую и вещевую помощь, но и первую медицинскую. Школа приемных родителей содействует устройству в приемные семьи детей с ограниченными возможностями здоровья. Успешно работают специальные центры по реабилитации нарко- и алкоголезависимых людей. |
| Патриарх Кирилл: Для того чтобы Божественная благодать входила в нашу жизнь, мы должны просить об этом Бога 17 сентября, 2014. Святейший Патриарх Кирилл Ни один человек, даже тот, кто называет себя атеистом, не может сказать, что мир ограничивается лишь теми предметами, которые воспринимаются нашими органами чувств. 16 сентября 2014 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил молебен в кафедральном соборе святого пророка Божия Илии в Комсомольске-на-Амуре. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился к собравшимся со словом. Ваше Высокопреосвященство, владыка Николай! Уважаемый Вячеслав Иванович, губернатор Хабаровского края! Уважаемый Александр Сергеевич, министр федерального правительства! Дорогие Высокопреосвященные и Преосвященные владыки! Отцы, братья и сестры! Сердечно приветствую всех вас. Для меня посещение Комсомольска-на-Амуре это большой праздник, потому что я с давних пор интересовался этим городом. Еще много лет назад, будучи ректором Ленинградской духовной академии и семинарии, я встречался с жителями вашего города, которые, несмотря на отсутствие храмов как в самом Комсомольске, так и вообще в Восточной Сибири, имели дерзновение поступать в духовную семинарию. И я задавал себе вопрос: откуда же это желание у современных молодых людей, живущих в комсомольском городе, который по природе своей должен быть совершенно атеистическим? В этом городе не было ни одного храма, ни одного места молитвы, ни одного сооружения, которое обращало бы мысленный взор человека к прошлому, к традиции, к вере отцов своих все создавалось здесь с нуля и все создавалось здесь без Бога. По крайней мере, так думали те, кто руководил строительством Комсомольска-на-Амуре. Но во всех этих замыслах построить современный безбожный город не учитывалось главное вера принадлежит человеческому сердцу; и верующим, как и неверующим, человек становится не потому, что его кто-то в чем-то убедил, а в зависимости от того, чувствует он в сердце своем Бога или не чувствует; чувствует ли он присутствие иной реальности, или для него реальность ограничивается нашим трехмерным пространством, физическими явлениями и физическими предметами. |
| Патриарх Кирилл: Не может быть возрождения Дальнего Востока без возрождения веры православной 14 сентября, 2014. Святейший Патриарх Кирилл Я вспоминаю то страшное время, когда восточнее Иркутска, за исключением Владивостока, не было ни одного действующего храма. 14 сентября 2014 года, в Неделю 14-ю по Пятидесятнице, день празднования церковного новолетия (начало индикта), Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Преображенском кафедральном соборе г. Хабаровска. По окончании богослужения Предстоятель обратился к верующим с Первосвятительским словом. Ваше Высокопреосвященство, владыка митрополит Игнатий! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Уважаемый Вячеслав Иванович, губернатор Хабаровского края! Уважаемый Александр Сергеевич, министр федерального правительства Российской Федерации! Дорогие владыки, отцы, матушки игумении, братья, сестры! Я всех вас сердечно поздравляю с воскресным днем и с большим праздником, который сегодня мы все вместе совершаем под сводами величественного кафедрального собора города Хабаровска. Дальний Восток — это, как я уже не раз говорил, совершенно особое место в России. Оно более всего отдалено от столицы, но именно здесь восходит солнце над нашей страной. Именно с Дальнего Востока начинается день, который затем идет по всем необъятным просторам нашей Родины, до самых западных ее рубежей. Это сторона света, на которую обращены все православные храмы. Уже только поэтому никто не вправе называть Дальний Восток окраиной государства, уже только поэтому восток Отечества нашего не может и не должен быть периферией. К сожалению, это не всегда понимали власть имущие. Мы знаем, через какие трудности прошла дальневосточная земля. А если говорить о церковной жизни, то следует отметить, что ни один другой регион России не претерпел таких страшных разрушений, такого уничтожения веры, как это имело место на Дальнем Востоке. Мы до сих пор не можем в полной мере отойти от этого страшного шока, от этого разгрома. И когда слышишь критические отзывы об иных сторонах жизни на Дальнем Востоке, невольно задаешься вопросом: а не являются ли эти недостатки результатом того страшного греха, того страшного разорения веры и святынь, которые произошли на этих землях в ХХ веке? |
|
|
