| д) дела милосердия и благотворительности; е) религиозное образование и воспитание; ж) паломничество; з) строительство новых храмов, других сооружений (церковно-административные сооружения, здания духовных учебных заведений, монастырские жилые и хозяйственные помещения, сооружения церковных учреждений, предприятий и т.д.), забота о реставрации старых храмов, наблюдение за состоянием архитектурных памятников и церковных древностей; и) другую деятельность, которая соответствует правилам и традициям Украинской Православной Церкви. II. Собор Украинской Православной Церкви 1 . В Украинской Православной Церкви высшая власть принадлежит Собору Украинской Православной Церкви (далее – Собор), который действует в пределах, определяемых канонами и настоящим Уставом. 2 . Собор созывается Предстоятелем Украинской Православной Церкви по мере необходимости в составе архиереев, клириков, монашествующих и мирян. 3 . Председателем Собора является Митрополит Киевский и всея Украины. 4 . Процедура избрания делегатов на Собор определяется Священным Синодом Украинской Православной Церкви. 5 . Собор принимает повестку дня, программу, регламент; избирает Президиум (в архиерейском сане), Секретариат и другие рабочие органы. 6 . В обязанности Собора входит: а) сохранение чистоты и неповрежденности православного вероучения и норм христианской нравственности; б) сохранение канонического единства Украинской Православной Церкви, а также ее канонического единства с Русской Православной Церковью и со всеми Поместными Православными Церквями; в) наблюдение за претворением в жизнь решений Поместных Соборов Русской Православной Церкви, Соборов Украинской Православной Церкви и принятых ими уставов; г) решение принципиальных богословских, канонических, богослужебных и пастырских вопросов, касающихся жизни Украинской Православной Церкви. 7 . Собор принимает Устав об управлении Украинской Православной Церкви, а также вносит в него дополнения и изменения. 8 . Собор образует Киевскую митрополию Украинской Православной Церкви и принимает Устав Киевской Митрополии Украинской Православной Церкви, а также вносит в него дополнения и изменения. |
| В этот же день в 12.00 в резиденции Предстоятеля Украинской Православной Церкви в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре под председательством Местоблюстителя Киевской митрополичьей кафедры митрополита Черновицкого и Буковинского Онуфрия состоялось заседание Священного Синода Украинской Православной Церкви. Заседание началось заупокойной литии по новопреставленного Предстоятеля. На заседании был утвержден состав Комиссии по организации и проведению похорон Предстоятеля Украинской Православной Церкви и создана Комиссия по приему имущества почившего. Священный Синод принял Обращение, в котором известил епископат, духовенство, монахов и верующих Украинской Православной Церкви о кончине Предстоятеля и призвал поднять искренние молитвы за усопшего Блаженнейшего Митрополита Владимира. Вечером 6 июля в Успенском соборе Киево-Печерской Лавры состоялось Всенощное бдение, которое возглавил Местоблюститель Киевской митрополичьей кафедры в сослужении представителей Поместных Православных Церквей, епископата и духовенства Украинской Православной Церкви. После богослужения была отслужена заупокойная лития по почившим. Утром, 7 июля 2014 на площади перед Успенским собором Киево-Печерской Лавры была совершена Божественная литургия и чин отпевания Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины, в которых приняли участие представители Поместных Православных Церквей, епископат и духовенство Украинской Православной Церкви. После завершения отпевания гроб с телом покойного Митрополита был обнесен вокруг Успенского собора Киево-Печерской Лавры и доставлен на лаврское братское кладбище, где почивший был похоронен возле храма Рождества Божьей Матери на Дальних пещерах. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Священный Синод, вознося молитвы к Господу Вседержителю за упокой души новопреставленного Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира, выражает глубокую скорбь в связи со смертью Предстоятеля. 2. Выразить благодарность Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу за сочувствие и молитвы по поводу смерти Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира и направления для участия в похоронах Предстоятеля Украинской Православной Церкви своего представителя. |
| 6-7 мая состоялось расширенное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви. Синод, обсудив положение, сложившееся на Украине в связи с публичными заявлениями митрополита Киевского, постановил решительно осудить заявления митрополита Филарета, «не соответствующие истине и вводящие в заблуждение паству», и «квалифицировать их как хулу на соборный разум Церкви, действующий по водительству Святого Духа». Священный Синод предписал митрополиту Филарету «до 15 мая созвать Архиерейский Собор Украинской Православной Церкви, подать на нем прошение об отставке с поста Предстоятеля Украинской Православной Церкви и действительно уйти в отставку, как он о том торжественно обещал перед Крестом и Евангелием». В связи с чрезвычайным положением, сложившимся в Украинской Церкви, Синод запретил митрополиту Филарету «в период до созыва Собора Украинской Церкви действовать в качестве Предстоятеля, а именно: созывать Синод, рукополагать архиереев, издавать Указы и обращения, за исключением созыва Архиерейского Собора Украинской Православной Церкви для принятия его отставки и избрания нового Предстоятеля». Священный Синод постановил, что «все прещения и наказания, наложенные или могущие быть наложенными им на архиереев, клириков и мирян за их поддержку Определений Архиерейского Собора Русской Православной Церкви от 2 апреля 1992 года, считаются незаконными, а потому и недействительными». Одновременно митрополит Филарет предупреждался о том, что в случае неисполнения Определений Архиерейского Собора и данного Постановления Синода он будет предан суду Архиерейского Собора. Данное постановление Синода было вновь проигнорировано митрополитом Филаретом. В связи с этим Священный Синод был вынужден 21 мая собраться на очередное заседание, посвященное состоянию церковных дел на Украине и вопросу о замещении Киевской кафедры. Синод поручил старейшему по хиротонии архипастырю Украинской Церкви митрополиту Харьковскому и Богодуховскому Никодиму созвать и провести в период до празднования Святой Троицы Архиерейский Собор Украинской Церкви для избрания нового ее Предстоятеля, возложив на него временное исполнение обязанностей Предстоятеля. В ответ на это решение митрополит Филарет 25 мая заявил Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II, что он считает решения расширенного Синода «необоснованными и недееспособными». |
| Митрополит Киевский и всея Украины Владимир В своих действиях, внося вышеизложенные изменения и дополнения в Устав «Об управлении Украинской Православной Церкви», Архиерейский Собор руководствовался пунктом 2 раздела XIV действовавшего ранее Устава и гласившего: «Право внесений исправлений к этому Уставу имеет Собор епископов с последующим утверждением Собором Украинской Православной Церкви». Основным деянием Харьковского Собора было выражение недоверия митрополиту Филарету, смещение его с Киевской кафедры, с поста предстоятеля Украинской Православной Церкви и зачисление его за штат в связи с неисполнением клятвенного обещания уйти с поста предстоятеля Украинской Церкви, данного на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 31 марта – 5 апреля 1992 г . Данное деяние совершилось в отсутствие митрополита Филарета, отказавшегося прибыть на Архиерейский Собор Украинской Церкви и проигнорировавшего неоднократно посылаемые ему вызовы. За учинение раскольнических действий Собор в качестве предсудебной меры запретил митрополиту Филарету священнослужение впредь до окончательного решения по этому вопросу Архиерейского Собора кириархальной Церкви. После этого на основании пунктов 12 и 13 раздела V Устава «Об управлении Украинской Православной Церкви» состоялось избрание нового состава Синода: тайным голосованием не менее чем из 3 выдвинутых Архиерейским Собором Украинской Православной Церкви кандидатов». Этим обеспечивалась свобода и демократичность выбора. Каждый член Собора подавал записки с именами трех кандидатов. В первом туре за митрополита Харьковского Никодима было подано 7 голосов, за митрополита Ростовского Владимира (Сабодана) – 13, за архиепископов Полтавского Феодосия (Дикуна), Житомирского Иова (Тывонюка), Ровенского Иринея (Середнего) – по 4 голоса, за архиепископа Черниговского Антония (Вакарика) – 3 голоса, за митрополита Винницкого Агафангела (Саввина) и архиепископа Одесского Лазаря (Швеца) – по 2 голоса. Перед вторым туром митрополит Харьковский Никодим взял самоотвод. Во втором туре митрополит Владимир получил 16 голосов и был избран митрополитом Киевским и главой Украинской Православной Церкви. |
| Собор вынес постановление «иметь суждение о даровании Украинской Православной Церкви полной канонической независимости на очередном Поместном Соборе Русской Православной Церкви», ибо большинство епископата, клира и мирян Украинской Православной Церкви выступило в преддверии Собора против немедленного предоставления автокефалий. Архиерейский Собор был согласен в том, что митрополит Филарет как Предстоятель Украинской Православной Церкви не в состоянии уврачевать существующие разделения и нестроения в Церкви. Собор принял к сведению заявление митрополита Филарета о его готовности во имя церковного мира на Украине подать прошение об освобождении от обязанностей Предстоятеля Украинской Православной Церкви. При этом он сказал: «Я даю архипастырское слово, что такой Собор (имелся в виду Собор, которому предстояло избрать Предстоятеля Украинской Церкви) будет проведен, что никакого давления не будет ни с чьей стороны. То, что его не будет с гражданской стороны, я уверен, но его не будет и с моей... Вы будьте уверены, что я не буду Предстоятелем». Свое обещание оставить Киевскую кафедру митрополит Филарет дал перед Крестом и Евангелием. Постановления Архиерейского Собора встретили одобрение большинства духовенства и мирян Украины и открыли путь к преодолению разногласий и разделений, к созиданию церковного мира. Вернувшись в Киев, митрополит Филарет 14 апреля провел пресс-конференцию в Украинформагентстве, на которой обвинил отцов Архиерейского Собора Русской Православной Церкви в оказании на него давления. Митрополит Филарет заявил, что дал отцам Собора неискреннее обещание оставить пост Предстоятеля Украинской Церкви, на деле же намеревается сохранить его за собой до конца жизни. В связи с этим 30 апреля с. г. в Житомире состоялось собрание архиереев, представителей духовенства, монашествующих, православных братств и мирян Украинской Православной Церкви, выразившее недоверие митрополиту Филарету ввиду «его преднамеренного обмана отцов Архиерейского Собора Матери-Церкви». Этот обман был квалифицирован собранием кик клятвопреступление. Собрание настаивало на безотлагательном созыве Архиерейского Собора Украинской Церкви для принятия отставки митрополита Филарета и избрания нового Предстоятеля. |
| 2. Выразить поддержку всем архиереям, священнослужителям, монашествующим и мирянам Украинской Православной Церкви, которые, осознавая необходимость соблюдения канонического строя, стремятся придерживаться порядка, определенного Грамотой Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II от 27 октября 1990 года, и канонической нормы поминовения за богослужениями Патриарха Московского и всея Руси (см. Двукр. 15). 3. Напомнить, что решение об изменении статуса Украинской Православной Церкви может быть принято лишь в рамках канонической процедуры, включающей постановление Поместного Собора Русской Православной Церкви. Подчеркнуть, что самочинные действия по изменению статуса Украинской Православной Церкви могут привести к появлению нового раскола внутри нее. На это также обратил внимание Синод Украинской Православной Церкви, указавший в своем заявлении от 12 мая 2022 года, что любые дискуссии, касающиеся жизни Украинской Православной Церкви, должны проходить в рамках канонического поля и не должны приводить к новым разделениям в Церкви. 4. Призвать всех архиереев, священнослужителей, монашествующих и мирян к сугубой молитве о сохранении церковного единства. ЖУРНАЛ 59 СЛУШАЛИ: Рапорты Преосвященных митрополита Феодосийского и Керченского Платона, митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря, епископа Джанкойского и Раздольненского Алексия относительно статуса вверенных им епархий. Справка: Епархиальные архиереи Джанкойской, Симферопольской и Феодосийской епархий обратились к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу и Священному Синоду с просьбой о переводе вверенных им епархий в непосредственное ведение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси и Священного Синода Русской Православной Церкви. Собор Украинской Православной Церкви предоставил епархиальным архиереям «право самостоятельно принимать решения по тем или иным вопросам епархиальной жизни, относящимся к компетенции Священного Синода или Предстоятеля Украинской Православной Церкви, с последующим, при восстановлении возможности, информированием священноначалия» (пункт 7 Постановления Собора). |
| С другой стороны, в связи с Собором мы впервые так явно столкнулись с информационной атакой на Церковь. Это был год, когда стали видны информационные кампании против Церкви, организованные сознательно или несознательно извне. Мы учились жить в этой ситуации, учились реагировать, и можем теперь сказать, что, слава Богу, эти информационные кампании не причинили Церкви вреда. Вторым событием года, которое и до сих пор определяет жизнь нашей Церкви, стала болезнь Блаженнейшего. Вокруг нее тоже было достаточно много разговоров, но нам удалось буквально с первого дня начать информировать верующих и общество о состоянии здоровья Предстоятеля, о его госпитализации, о диагнозах, которые были поставлены. Поэтому только те, кто, скажем так, имел не совсем " чистое око " , додумывали сверх того, что в полном объеме, официально и правдиво рассказывалось через церковные СМИ. В этой связи у Церкви сегодня очень важный этап ее бытия, когда возрос уровень ответственности соборных церковных институтов. Болезнь Предстоятеля – это не смерть Предстоятеля. И эта болезнь заставила задуматься о месте Предстоятеля в Церкви, о его служении. И, как это ни парадоксально звучит, болезнь объединила Церковь вокруг Предстоятеля и вокруг молитвы за него, что является самым важным. Болезнь Блаженнейшего послужила усилению единства Украинской Православной Церкви, как бы ни хотелось противоположного кому бы то ни было. Мы видим сегодня, что для тысяч верующих – это возможность и помолиться за Блаженнейшего, и понять, что Церковь – это не какая-то общенациональная корпорация или партия или государство в государстве. Все-таки Церковь – это Церковь, это богочеловеческий организм. Главой ее является Христос, и основные функции Предстоятеля –– объединять Церковь, молиться за нее, а уж потом управлять ею. А за постатеистический, постсоветский период уже образовались все необходимые институты, которые способны помогать Блаженнейшему в управлении церковным кораблем. Это и Священный Синод, заседание которого прошло в декабре 2011 года; и Управление делами, которое работает в ежедневном режиме; и Синодальные отделы, комиссии – фактически церковные министерства, которые координируют служение Церкви во всех направлениях. Это и епархии, которые управляются архиереями; монастыри, где есть наместники и настоятельницы; приходы, где совершают служение тысячи священнослужителей и церковнослужителей. И миллионы людей приходят в храмы, в том числе, помолиться и за скорейшее выздоровление Предстоятеля Церкви. |
| Такова внешняя канва этих событий. Я хотел бы еще раз подчеркнуть, что вины Церкви в срыве встречи нет. Хочу также опровергнуть клеветнические уверения в том, что изначально члены Синода были настроены против встречи с главой государства. Это неправда. Все решалось в живой дискуссии всеми иерархами нашей Церкви. Мы очень хотели встретиться с Президентом, чтобы обсудить различные аспекты церковно-государственных отношений. Многое наболело, было что сказать, о чем спросить, чтобы из первых уст получить ответ. Но поскольку объектом обсуждения является церковная жизнь, церковная проблематика — наши архиереи справедливо сочли, что и обсуждаться они должны на церковной территории, а не в бывшем музее Ленина. Даже не понимаю, как на Банковой не поняли абсурдность выбора места встречи. Или же прекрасно понимали и делали это осознанно… — Все ли было гладко на Соборе? Ходили слухи о давлении на архиереев. — Собор — это площадка для дискуссий, для обмена мнениями. Дискуссии были открытыми, откровенными, иногда острыми, и это нормально. При этом все происходило в атмосфере чувства высокой ответственности за судьбу Церкви. Все, кто хотел высказаться, могли это сделать. Никакого давления не было. Были высказаны разные мнения. Но в главном было единство, которое и было отражено в итоговом постановлении Собора. Считаю, что Собор был не рядовым, а историческим событием в новейшей истории Церкви. Под влиянием дискредитирующих сил и ангажированных СМИ многие думали, что изза внутренних противоречий наша Церковь расколется. Вместо этого Собор епископов засвидетельствовал наше единство. Не скрою, что даже для многих его участников такое единодушие было приятным сюрпризом. Полагаю, что нам почаще надо собираться на такие Соборы и вообще развивать соборные механизмы принятия решений по особенно важным вопросам церковной жизни. — Что вообще такое Архиерейский Собор? Каковы его полномочия и значение его решений? Это элемент демократии в Церкви? — Архиерейский Собор, а точнее, как сказано в Уставе Украинской Православной Церкви, Собор епископов Украинской Православной Церкви — церковный орган, в котором участвуют исключительно архиереи. Это высший орган иерархического управления Украинской Православной Церкви. Он имеет всю полноту власти в период между Соборами Украинской Православной Церкви. Согласно Уставу, инициирует созыв Собора Предстоятель Украинской Православной Церкви, а Священный Синод принимает соответствующее решение. В компетенцию Собора епископов входит рассмотрение всех вопросов, касающихся жизни Украинской Православной Церкви. |
| 3. Выразить благодарность Предстоятелей Константинопольской, Иерусалимской, Грузинской, Сербской, Польской и Американской Поместных Православных Церквей за прибытие в Киев представителей их Церквей для участия в похоронах Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира. 4. Выразить благодарность главам и представителям церквей и религиозных организаций Украины, дипломатическим представителям и должностным лицам других государств, лично прибыли почтить память Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира. 5. Выразить благодарность Президенту Украины П.А. Порошенко, Премьер-министру Украины А.П. Яценюку и государственным чиновникам за участие в траурных мероприятиях в связи со смертью Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира. 6. Выразить благодарность Министру внутренних дел Украины А.Б. Авакову, мэру Киева В.В. Кличко, городским службам и учреждениям за оказанную поддержку при проведении скорбных мероприятий. 7. Поблагодарить всех, кто в эти трудные дни для Украинской Православной Церкви выразил соболезнования в связи со смертью ее Предстоятеля, почтил его в своих публичных выступлениях и СМИ. 8. Отметить, что блаженная кончина Предстоятеля Украинской Православной Церкви сопровождалась глубокой скорбью в народе. Во всех храмах и монастырях Украинской Православной Церкви в эти дни совершались заупокойные богослужения. 9. Священный Синод призывает епископат, духовенство, монахов и мирян Украинской Православной Церкви хранить память о блаженных Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира. На протяжении более двух десятилетий, своей жертвенной любовью ко всем, Блаженнейший Митрополит Владимир осуществлял свое Предстоятельское служение Святой Церкви и прилагал немало усилий для преодоления церковных разделений в Украине. Пусть память о почившем Первосвятителе, поможет нам и нашей Родине в этот крайне сложный период теснее сплотиться и совершать в мире и братолюбии служение Богу, принося Ему добрые плоды. |
| 23 сентября Блаженнейший Митрополит Савва совершил в Зимненском обители праздничную всенощную, а 24 сентября, в день празднования Зимненской чудотворной иконы — Божественную литургию. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Информацию принять к сведению. 2. Составить искреннюю благодарность Блаженнейшему Митрополиту Варшавскому и всей Польши Савве за визит в Украину, общую молитву с епископатом, духовенством и верными Украинской Православной Церкви и свидетельство нашего единства во Христе Иисусе. 3 На заседании Священного Синода Украинской Православной Церкви под председательством Преосвященного Агафангела, митрополита Одесского и Измаильского (на основании пп. 16, 17 раздела IV Устава об управлении Украинской Православной Церкви) — СЛУШАЛИ информацию Управляющего делами Украинской Православной Церкви Преосвященного Митрофана, архиепископа Белоцерковского и Богуславского о пребывании в Украине десницы святого великомученика Димитрия Солунского. Справка: По просьбе Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира по благословению Святейшего Патриарха Варфоломея с 7 ноября по 10 декабря 2011 года в Украине находилась десница святого великомученика Димитрия Солунского. Святыню сопровождал Высокопреосвященнейший Пантелеимон, митрополит Верейский, Наусський и Камбанийський. За указанный период мощи находились: в Киеве (Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра, храм Всех Святых (на месте строительства Кафедрального собора в честь Воскресения Христова, Спасо-Преображенский храм (микрорайон Теремки)), а также посетили Днепропетровскую, Полтавскую, Харьковская, Запорожская, Николаевская, Белоцерковскую, Тернопольскую, Львовскую, Владимир-Волынскую, Луцке, Ровенскую и Житомирскую епархию, Свято-Троицкий Корецкий ставропигиальный женский монастырь. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Поднести благодарение Всемилостивому Богу за Его милость, явленную в возможности верующим Украины поклониться деснице святого великомученика Димитрия Солунского; 2. Направить благодарность Вселенскому Патриарху Варфоломею за предоставленное благословение на привоз святыни в Украину; |
|
|
