Сортировать по Исключить новости Епископ Пантелеимон (Шатов) об оскудении любви в мире Почему в мире так много страданий? Как учиться любить? Куда уходит любовь? 15 мая, 2014 Почему в мире так много страданий? Как учиться любить? Куда уходит любовь? Мы живем в мире, который искажен грехом. Зло исказило этот мир. Искажена злом каждая элементарная частица, каждая точка пространства, каждая человеческая душа. Почему Бог допустил злу войти в наш мир? – Владыка, почему в мире так много страданий? Я долго мучился и никак не мог понять, почему на земле бывает так, что кто-то живет счастливо, а кто-то страдает, кто-то беден, а кто-то богат. Почему кто-то рождается здоровым, а кто-то — с детства инвалид. Эти мысли иногда даже подрывали мою веру в Бога. Я думал, как же так, жеребьевка что ли какая на Небе происходит? Почему так? Почему я счастливый и благополучный, а кто-то нищий, одинокий, бедный и больной? Не так давно я, как мне кажется, понял, почему так происходит. Болезнь и страдание вошли во весь человеческий род. И все мы члены этого человечества, как бы один человек. Нам попущено страдание Богом, конечно, за грехи. Кому-то посылается болезнь, а кому-то дается здоровье, чтобы ухаживать за больными. Иногда ухаживать за больным труднее, чем болеть. Бывает, что больному ребенку легче, чем родителям, которые видят его страдания. Иногда бывает труднее ухаживать за бездомными, чем быть бездомным. Бездомные выпили, и у них стало все хорошо, а люди, которые ухаживают за ними, обрабатывают раны, не спят всю ночь, получают небольшие деньги — им труднее. Страдание попущено Богом в этот мир для того, чтобы мы все через подвиг благодушного перенесения страданий освободились от власти зла, победили основу греха – самолюбие, неразумную любовь к чувственности. Если тебя самого страдание пока не коснулось, ты должен помогать тем, кто страдает и нуждается в помощи. В ответ на сострадание Бог дает сердцу удивительную радость. Когда человек попробовал ее, вся его жизнь становится подвигом любви.

http://pravmir.ru/episkop-panteleimon-sh...

Закрыть itemscope itemtype=" http://schema.org/Article " > Почему до сих пор самолёты падают? 26.12.2016 1205 Почему до сих пор самолёты падают?.. Почему погибают люди, ещё час назад, полчаса назад, минуту назад разговаривавшие друг с другом, строящие планы на будущее, думавшие о своих оставленных детях, родителях, мужьях, женах, близких и знакомых. Оставленных там, внизу, на такой надёжной и твёрдой земле... Почему они до сих пор падают, взрываясь там, в невероятно высокой вышине от заложенной чьим-то другим сыном, братом, отцом или мужем сгустка ненависти - мины или бомбы. От ракеты, хищно нацеленной на мирных людей и бездумно исполнившей своё предназначение - сбить врага. Не являющегося врагом, но назначенного для ракеты другими людьми - здесь, внизу, на этой Земле. Такой твёрдой и надёжной... Почему, срезая верхушки таких вдруг неожиданно близких деревьев, стальная птица от грубого начальственного окрика или неумной команды становится могилой для своего живого и сверхценного груза. Которого на Земле так ждали живым... Почему всевидящие глаза локаторов вдруг слепнут, потеряв на своих экранах ещё секунду назад так хорошо видимую точку, обозначавшую лишь и только то, что люди внутри этой точки живы и здоровы, и летят к пункту предназначения. А не пропадают одномоментно в бездонных морских глубинах, прерывая по чьей-то вине или злому умыслу своё существование - неповторимое, единственное и невосполнимое... Почему... Ведь никакое оправдание, никакое расследование или доказательство причин этого, никакое наказание виновных (истинных или назначенных), никакое самое глубокое соболезнование и никакие самые правильные слова не вернут погибших на твердую и надёжную землю - живыми. Продолжающими разговаривать друг с другом, продолжающими обмениваться планами на дальнейшее - благополучное - будущее. Продолжающими жизнь... Почему до сих пор никто - абсолютно никто - не может сказать покидающему землю стальному гиганту, чтобы он оберегал всеми силами своей стальной, дюралевой, титановой души это хрупкое и неповторимое явление - человеческую жизнь... И бережно и нежно вернул на Землю...

http://ruskline.ru/special_opinion/2016/...

     Что такое человеческая жизнь? Почему мы приходим в этот мир и уходим из него? Почему жизнь одного человека непостижимо коротка, а другого - длинна и иногда даже мучительно? Почему кто-то живет в роскоши, а кому-то приходится едва сводить концы с концами? Почему в этом мире столько несправедливости? Почему есть болезни и смерть? Почему… Написано на роду? На самом деле все эти вопросы не новы, они задавались, и будут задаваться всегда, потому что ничего нового в этом мире, к сожалению, нет. Меняются поколения, возможности людей, скорости и технические средства, но люди в целом не становятся другими. В Сети, у мониторов, спорят о многодетности и политике, грызутся между собой либералы и патриоты, взрываются памятники тысячелетней давности, а на панических новостях с нефтяных рынков кто-то сметает в магазинах гречку. Кому-то грустно оттого, что в этом месяце он не купил себе последний айфон, а кто-то вынужден прислушиваться к звукам артиллерийских залпов, выгадывая, с какой стороны они в этот раз раздались. Эти люди могут говорить на одном языке и даже жить друг от друга в какой-то сотне километров. Просто печали у них не похожие. И ценности в жизни несколько различаются. Человек родился. Несколько лет он находится в атмосфере абсолютной радости и заботы, его кормят, одевают, купают, его любят, любят не за что-то, просто так. С этого начинали почти все. Что же с нами происходит, когда наша жизнь становится более самостоятельной? Почему два мальчика из одного подъезда и от родителей с примерно одинаковым достатком имеют такие разные судьбы? Неужели в этом мире что-то без их ведома поворачивается так, что одному открываются большие возможности, а другого еще до 30-летия увозят в похоронном «пазике» куда-то за город? Неужели все это случилось, потому что так было «написано на роду»? А может быть, иначе задать вопрос? Может, дело в нас самих? И если жизнь – это дар, который дается только однажды, то как мы сами распоряжаемся этим даром? Вот самое важное… Хитрее Адама Мы не просто живем, кроме самой жизни мы обладаем еще одним удивительным подарком. Мы абсолютно свободны. Мы имеем возможность принимать те или иные решения, говорить или молчать, верить или не верить, прощать или не прощать, бороться или сдаваться. Нет никаких условий или обстоятельств, кроме, пожалуй, смерти, что отнимали бы у нас возможность совершить волевое действие, принять решение или же совершить поступок.

http://pravoslavie.ru/101730.html

     Тайны Божии... Я не могу растолковать их вам. Я не знаю, как их объяснить. Я представляю, как ты изумляешься, пугаешься, не знаешь, что и сказать в некоторых случаях. И когда ты спрашиваешь меня об этих безграничных и необъятных тайнах – «почему происходит это, почему происходит то, почему Бог тебя оставляет», я не знаю, что ответить. И больше того: я с тобой согласен. Но что бы я мог тут посоветовать – давайте молиться. Обратимся к Богу лично: «Господи, почему Ты делаешь это? Просвети меня, чтобы я понял. Помоги мне постичь твою тайну». Так или иначе все приведет ко благу. Сейчас, может быть, тебе больно, и поэтому ты говоришь «но почему же, но как же так». А ты остановись ненадолго и не торопись! Обожди немного, несколько лет. Пусть пройдут несколько десятилетий. Видишь, как легко я произношу это на словах: «Пусть пройдут несколько десятилетий»? За несколько секунд! А у тебя это вызывает протест. И все же, в конечном счете, все произойдет именно так. Должно пройти достаточное количество времени, чтобы ты понял, почему случились некоторые события. И тогда ты почувствуешь в какой-то момент, что для всего существовал свой «план». Говоря «план», я имению в виду, «почему должно произойти то или иное». «План», который стоял за болезнью, «план», который крылся за смертью твоего родственника. Или почему ты должен был потерять свою работу в этом году. Для всего есть мудрый «план», которому тебе, в простоте сердца, стоит доверять. Если ты нашел иной выход, я с уважением приму его. Обычно же в таких ситуациях, когда происходят эти непредвиденные события, один сходит с ума, другой ни во что не верит и не знает, что делать в жизни. Человек заходит в страшный тупик. Но есть, однако, выход: предать себя любви, Промыслу и заботе Бога. И тогда все обернется к добру. Научись говорить в своей жизни: «Все будет хорошо». «Но ведь сейчас нехорошо», – слышишь ты внутри себя голос. «Все будет хорошо». «И то, что сейчас плохо? И это будет хорошо? «Да, и это. Все будет хорошо. Подожди и увидишь. Ты увидишь, как изменятся события. Нужно терпение. И в конце, из горького выйдет что-то сладкое».

http://pravoslavie.ru/69232.html

Сортировать по Исключить новости Почему на «Правмире» так много православия? Почему так мало православия? Главный редактор «Правмира» отвечает на вопросы читателей 30 декабря, 2020 Главный редактор «Правмира» отвечает на вопросы читателей Главный редактор «Правмира» Анна Данилова провела прямой эфир, в котором ответила на вопросы читателей и подвела итоги 2020 года. Мы публикуем видео и текст. «Чтобы менять, надо говорить». Что это значит? Чтобы менять, нужно говорить — это очень многогранные слова. Покаяние — это ПЕРЕМЕНА ума, и происходит оно действием слова и благодати Божией. Если человек понимает, как исправить трудность в своей жизни, прочитав про опыт другого человека — это значит, что наша работа не напрасна. Меня все время отмечают в интернете, когда происходит какая-то вопиющая несправедливость. У бабушки отбирают внука под опекой, врача сажают за выписку обезболивания, у приюта отобрали единственную рабочую машину — мы тут же получаем шквал писем: «Помогите!», «Расскажите!», «Напишите!» Нас мало. У нас нет ресурсов разобраться во всех ситуациях. Но мы знаем твердо: если правильно рассказать о несправедливости, то есть огромная надежда на то, что ситуация исправится. Возвращают уволенных врачей и выпускают невинно обвиненных из зала суда, возвращают изъятых детей и выдают документы тем, у кого их не было, когда об этом ГРОМКО говорят.  И не только про несправедливость идет речь. Если хорошо и понятно объяснить человеку, что с ним происходит, почему ему сложно, почему у него болит душа, почему не складывается семья, почему сложно с детьми — если найти правильные слова, если подобрать, показать правильную дорогу, это может кардинально изменить жизнь. Жизни очень многих людей. Найти такие слова и ответы очень сложно, это огромная задача и большое счастье. Но когда это получается — это победа наша с вами. Вторая задача, очень важная для меня — это возможность записывать большие хорошие качественные интервью с замечательными нашими современниками, пока они с нами, причем делать это максимально подробно. Это разговор с видео и с текстом, который по-настоящему передает всю жизнь человека, все значимые и важные для него события. 

http://pravmir.ru/glavnyj-redaktor-o-rab...

Закрыть itemscope itemtype=" http://schema.org/Article " > Странная война: младенец против Геббельса Без эффективной информационной политики нам не победить 16.04.2022 8874 Время на чтение 4 минуты Фото: Из личного архива автора Очень много возникает вопросов по характеру современной военной операции. Особенно по ее информационной составляющей. Вопрос номер один – где наши информационные ресурсы? Где Российское информбюро с новым Левитаном? Низко кланяюсь титаническому труду Юрия Подоляки и снимаю пред ним шляпу, но почему он один проворачивает работу, которую, по идее, должно делать целое агентство? Почему для освещения военных событий оставили одного генерал-майора Игоря Евгеньевича Конашенкова, который тянет на себе весь этот груз? Более того, тема военной операции почему-то значимо исчезает с передовых страниц газет, новостных порталов и новостных лент. «Парламентская газета», Mail.ru и другие – тому пример. Многие средства массовой информации делают вид, «как будто не было и нет войны, и мы в объятьях мирной тишины». А меж тем в Донбассе наши солдаты и офицеры совершают подвиги, проливают кровь. Почему о наших героях мы должны узнавать по личным сообщениям «В Контакте»? Где планомерная государственная политика в объективном, правдивом и, вместе с тем, в патриотичном освещении событий на Украине . Она была во время Великой Отечественной, тогда мы победили, в том числе, благодаря ей. Где такая политика сейчас? Или кто-то наверху не заинтересован в победе?! Второе. Почему вражеские СМИ чувствуют себя в России, как дома? Почему не перекрыты доступы российских пользователей к украинским каналам и сайтам, почему жовто-блакитные геббельсовцы преспокойно отравляют сознание российских граждан и, прежде всего, российской молодежи? Технически все это осуществимо, смог же обезопасить себя Китай. Почему же у нас это якобы невозможно? А мера лжи и информационной агрессии с той стороны зашкаливает. Моим питерским знакомым позвонили друзья из Киева с вопросом: «А это правда, что у вас в Москве и Питере с голоду людей едят?» Или, еще пример, моему московскому другу звонят из Львова: «А это правда, что из Мариуполя вывезли пять тысяч, остригли, погрузили в теплушки и отправили в Сибирь?» Он ответил: «Конечно, неправда». На что они убежденно ответили: «Ну как же, мы сами по телевидению видели!». Люди на той стороне уже потеряли способность к критическому мышлению, разучились отличать ложь от правды, столь тщательно им промыли мозги по всем правилам западных информационных технологий. Мы хотим подобных результатов уже на нашей стороне?

http://ruskline.ru/news_rl/2022/04/16/st...

Книга первая Авв.1:2–3 :  Доколе, Господи, я буду взывать, и Ты не услышишь, буду вопиять к Тебе, претерпевая насилие, и Ты не спасешь? Почему Ты показал мне неправду и скорбь (Вульг.: труд), дал видеть грабительство и неправду против меня! LXX: «Доколе, Господи, я буду взывать и Ты не выслушаешь? буду вопиять к Тебе, претерпевая насилия, и Ты не спасешь? Почему ты показал мне труды и скорби, дал видеть бедствия и нечестие?» Согласно буквальному значению пророк вопиет против Бога относительно того, почему Навуходоносор будет разорять храм и Иуду, почему Иерусалим будет подвергнут разрушению, хотя он – город Божий. Почему пророк взывает, но Бог не выслушивает его? Он вопиет к Господу, угнетаемый Халдеями, но не получает спасения? Почему также пророк, или народ, – от лица которого он говорит ныне, – дожил и доведен был до того, что увидел неправды врагов своих и свои страдания? Почему неправда одержала против него верх? Но он говорит это в муках души, не зная, что золото очищается огнем, и что три отрока вышли из пещи огненной гораздо чище, чем они были прежде ( Дан.3:94 ). Мы же можем это понять и вообще в том смысле, что пророк громко возвышает свой скорбный в полный жалоб голос, увлекаясь естественным человеческим нетерпением, ибо видит чрезмерное количество грешников и подавляющую силу богатства в этом мире, и сынов грешников, как бы новую отрасль их юности и дочерей их, украшенных подобно храмам, их шкафы для пищи, переполненные так, что из одних течет в другие; их овец чрезмерно плодовитых, которые размножились по дорогам их, и прочее, что более подробно описано в сто сорок третьем псалме (12–15 стихи). Почему, о Господи, видишь Ты этих презирающих справедливость и молчишь, когда нечестивый попирает того, который справедливее его; и делаешь людей как бы рыбами морскими и как бы пресмыкающимися, которые не имеют вождя? То же самое мы читаем и в псалме семьдесят втором: «Ноги мои почти пошатнулись, и почти расстроились шаги мои» ( Пс.72:2 ) и прочее. И затем снова в том же псалме: «Есть ли знание на высоте, у Вышнего, ибо вот грешники и изобилующие в веке настоящем захватили богатства» ( Пс.72:11–12 ) и прочее до слов: «руки мои».

http://azbyka.ru/otechnik/Ieronim_Strido...

Сортировать по Исключить новости Дробление церковных епархий: зачем и почему? «Почему Патриарх Кирилл не объявляет открыто о начале крупной реформы — разделении епархий? Почему не говорит внятно о ее смысле и целях?» — такие вопросы зазвучали в эти дни на фоне последних церковных новостей. 9 августа, 2011 «Почему Патриарх Кирилл не объявляет открыто о начале крупной реформы — разделении епархий? Почему не говорит внятно о ее смысле и целях?» — такие вопросы зазвучали в эти дни на фоне последних церковных новостей. Последнее время все больше говорят о новой реформе церковного управления: на месте больших епархий решениями Синода уже не первый раз создается несколько более маленьких. У подобного разукрупнения нашлись и свои сторонники, и свои противники, однако большинство людей, скорее, просто не до конца понимают — для чего в принципе это делается. «Фома» решил разобраться в проблеме, изучив не только мнение современных экспертов, но и сделав экскурс в прошлое, дабы разобраться с традициями церковного управления в нашей стране. Для начала же, по нашей просьбе, ситуацию официально прокомментировал Председатель Синодального информационного отдела Московского Патриархата Владимир Легойда. читайте также: > Трудные вопросы разукрупнения епархий Разделение епархий: в древних церквях епископ был в каждом городе Патриарх не хочет, чтобы священники были винтиками «Почему Патриарх Кирилл не объявляет открыто о начале крупной реформы — разделении епархий? Почему не говорит внятно о ее смысле и целях?» — такие вопросы зазвучали в эти дни на фоне последних церковных новостей. За вопросами следуют недоумения: «Когда на территории одной нынешней епархии появится несколько новых, кто из епископов будет отвечать за отношения с местным губернатором?» Недоумения переходят в подозрения: «Вряд ли увеличение числа епископов что-то изменит… Они ведь привыкли исключительно к командно-административной системе управления, как и зачем сближаться со священниками и приходами — им непонятно…» Такая риторика в свою очередь вызывает недоумение уже у меня. Особенно когда так рассуждают люди с богатым опытом церковной жизни в современной России. Но поскольку такие вопросы все же возникают, нужно еще раз к теме вернуться и повторно обозначить вводные.

http://pravmir.ru/droblenie-cerkovnyx-ep...

Сортировать по Исключить новости Почему постоянно болит голова? Невролог Анна Цветкова — о мигрени, стрессе и медицинских мифах Когда пора обращаться к врачу и зачем вести дневник боли 1 июля, 2023 Когда пора обращаться к врачу и зачем вести дневник боли Когда болит голова, мы привычно тянемся за таблеткой. И не задумываемся, почему это с нами происходит. В каких случаях головная боль говорит о проблемах со здоровьем, как с ней справиться и почему диагноз «вегетососудистая дистония» — повод сменить врача, рассказала невролог Анна Цветкова.  Почему болит голова — Анна, какие бывают типы головной боли? И как понять, что все серьезно? — Головные боли можно поделить на первичные и вторичные. Первичные — это те, у которых нет какой-то причины, которую можно убрать. Вторичныеэто когда такая причина существует, есть то, из-за чего болит голова. Эти причины могут быть разными — это может быть синусит, опухоль, кровоизлияние, аневризма — что угодно. То, что можно устранить механически или медикаментозно, чтобы ушла головная боль. Часто люди приходят и говорят: «Почему у меня болит голова? Я не могу найти причину мигрени». Но это же классно, когда нет причины боли, которую можно найти. Когда мы имеем дело с первичными головными болями и нет каких-то других состояний и заболеваний, их вызывающих, то мы лечим сами головные боли. Часто врачи слышат претензию: «Вы же просто лечите боль». В случае с первичной головной болью, действительно, это так — мы просто лечим боль.  Это такая болезнь — головная боль. Либо это мигрень, либо это головная боль напряжения, либо какая-то из относительно редких головных болей . Например, с кластерной головной болью я видела за всю свою жизнь только двух пациентов в стационаре. Я ее, конечно, узнаю и не перепутаю ни с чем, это сложно забыть. Все эти головные боли первичные, нет никакой штуки в голове, которая их вызвала, ничего нельзя убрать, отрезать. Надо лечить саму по себе головную боль, учиться ею управлять и ее контролировать. — Мы привыкли говорить, что боль — это симптом, она указывает: что-то не так. Почему тогда возникает первичная головная боль?

http://pravmir.ru/pochemu-postoyanno-bol...

Скачать epub pdf Четверг седмицы 14-й по Пятидесятнице Воистину так оно и есть: «Блажени слышащии слово Божие и хранящии е». Человечество сейчас запуталось окончательно и не знает, куда идти. Возникают всякие общества, комитеты, люди решают вопросы, ответ на которые, собственно, был известен уже тысячи лет назад: как семью сохранить, как детей воспитать. Все заново приходится открывать, как будто человечество только вчера начало жениться, замуж выходить или детей рожать. И люди умные сидят и думают: как же быть, куда человечество идет, да что делать с наркоманами, да что делать с пьяницами, да почему столько матершинников и воров? А на самом деле, как говорится, новое – это хорошо забытое старое. И действительно «блажени слышащии слово Божие», поскольку в слове Божием есть ответ на все эти вопросы. Возьми открой да почитай, там все сказано. А иначе, без Бога, как-то устроить нравственную жизнь просто невозможно: как только человек теряет Бога, он становится существом безнравственным, потому что нравственность должна обязательно на чем-то покоиться. Допустим, сказать человеку: будь хорошим, не воруй. А он спросит: почему, собственно, не воровать? вот я вижу, плохо лежит, и возьму себе, никто не увидит, а там все равно много, не убудет. Разве это плохо – и там не убыло, и мне хорошо: и в дом принес, и жена рада? Попробуй объясни человеку, почему плохо воровать или почему пить плохо. Продается в магазине – значит, можно, пью на свои, не валяюсь, норму выполняю, ползарплаты жене приношу. Почему плохо-то пить? Неизвестно почему. Видите ли, начальству не нравится. Это не аргумент. Без понятия греха, без знания Бога, духовной жизни, ожидания воздаяния вообще никакой нравственности наладить нельзя. Человек должен внутренне глубоко понять, в чем суть греха, понять конкретно, почему это плохо. И Писание каждый раз нам открывает премудрость Божию. Вот и сегодня в Евангелии от Марка мы читали эпизод, который нам всем должен быть хорошо известен: об исцелении бесноватого. Господь, когда переплыл Галилейское озеро, вступил в область, называвшуюся Гадаринской страной. И вот выбежал ему навстречу человек, которого все боялись, потому что он был бесноватый, то есть одержимый нечистыми духами. Местные жители пытались его как-то усмирить, заковывали даже в железные цепи, связывали металлическими прутьями, но бесы в нем были настолько сильны, что он рвал эти цепи и держал в страхе все окрестные селения.

http://azbyka.ru/otechnik/Dimitrij_Smirn...

  001     002    003    004    005    006    007    008    009    010