| 3. Торжественное заседание в Храме Христа Спасителя, посвященное 150-летию отмены крепостного права в России. 4. Заседание Попечительского совета Благотворительного фонда по восстановлению Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря, прошедшее в подмосковной резиденции Президента Российской Федерации. 6. Неделя сыропустная, воспоминание Адамова изгнания (Прощеное воскресенье). Литургия в храме в честь свт. Николая Чудотворца в Покровском. 7. Понедельник первой седмицы Великого поста. Предстоятель молился за уставным богослужением в Троицком соборе Свято-Данилова ставропигиального монастыря. 8. Вторник первой седмицы Великого поста. Святейший Владыка молился за уставным богослужением в Воскресенском соборе Покровского ставропигиального женского монастыря. 9. Среда первой седмицы Великого поста. Литургия Преждеосвященных Даров в Троице-Сергиевой лавре. 10. Четверг первой седмицы Великого поста. Святейший Патриарх Кирилл молился за уставным богослужением в Богородице-Рождественском ставропигиальном монастыре. 11. Пятница первой седмицы Великого поста. Литургия Преждеосвященных Даров в храме св. блгв. царевича Димитрия при 1-й Градской больнице в Москве. 12. Суббота первой седмицы Великого поста день памяти великомученика Феодора Тирона и день памяти первого и второго обретения главы Иоанна Предтечи. Великое освящение храма Успения Божией Матери в Печатниках и Литургия в новоосвященном храме. 13. Неделя первая Великого поста. Литургия свт. Василия Великого и чин Торжества Православия в Храме Христа Спасителя. 14. Понедельник второй седмицы Великого поста, день 35-летия архиерейской хиротонии Патриарха. Литургия Преждеосвященных Даров в Храме Христа Спасителя. 16. Первое заседание рабочей группы по подготовке к празднованию 700-летия со дня рождения прп. Сергия Радонежского в Храме Христа Спасителя. 17. День памяти св. блгв. кн. Даниила Московского. Литургия Преждеосвященных Даров в Свято-Даниловом монастыре г. Москвы. 20. Неделя вторая Великого поста, день памяти святителя Григория Паламы. Литургия в храме Живоначальной Троицы в Орехово-Борисово. |
| 16 февраля в Патриаршей рабочей резиденции в Чистом переулке состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с премьер-министром Греции Георгиосом Папандреу. В ходе встречи обсуждалось расширение сотрудничества между православными странами, а также вопросы, касающиеся жизни русскоязычных в Греции. 18 февраля в Тронном зале кафедрального соборного Храма Христа Спасителя Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл встретился с Президентом Республики Абхазии С.В. Багапшем и его супругой М.Г. Багапш. 15 февраля, в понедельник первой седмицы Великого поста, Святейший Патриарх Кирилл посетил Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь г. Москвы. Патриарх Кирилл также посетил сестринский храм Успения Божией Матери, расположенный в нижней части собора Сошествия Святого Духа и побывал в богадельне Зачатьевского монастыря, где побеседовал с престарелыми монахинями и мирянками, преподав им Первосвятительское благословение. 16 февраля, во вторник первой седмицы Великого поста Святейший Патриарх Кирилл молился за уставным утренним богослужением в Богородице-Рождественском ставропигиальном женском монастыре. Утром 17 февраля, в среду первой седмицы Великого поста, Святейший Патриарх Кирилл молился в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя за великопостной утреней, часами и изобразительными. Затем Пердстоятель Церкви совершил вечерню и первую в этом году Литургию Преждеосвященных Даров. 18 февраля в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла со спортсменами параолимпийской сборной России, отправляющимися на X Параолимпийские зимние игры в Ванкувере. Предстоятель Русской Православной Церкви совершил молитву о здравии спортсменов и благополучном исходе соревнований, а затем обратился к членам паралимпийской сборной со словами напутствия. «Одним фактом своего участия в спортивных состязаниях вы свидетельствуете всему миру о победе человека над самим собой, — сказал Святейший Патриарх. — Люди, которые побеждают скорбь и страдание, являются ярким и сильным примером для всего общества». |
| Почему же так происходит? А потому что действительно духовное и физическое неразрывны в единой личности человека. Мы знаем, что некоторые болезни, может быть, даже большинство, затрагивают не только тело, но и дух человека. У некоторых болезней эта связь особенно очевидна. Например, при алкоголизме: все ведь начинается с неправильной жизненной установки, с расслабления, с неспособности воздержания, а заканчивается распадом личности, физическим уничтожением организма. Поскольку духовное и физическое так тесно связаны в человеческой личности, Церковь не только призывает к тому, чтобы в течение поста мы использовали духовное средство преображения себя — а именно молитву, но и предъявляет требования к состоянию нашего физического тела. Мы ограничиваем себя в еде, знаем, что ограничения в калорийной пище, в животных жирах, употребление овощей определенным образом влияют на состояние нашего тела. Может быть, ученые могут объяснить это и с точки зрения науки, но мы объясняем перемену, которая происходит в человеке, на основании того опыта, который существует в Церкви. Постная пища утончает наши чувства, делает нас более восприимчивыми к молитве, более отзывчивыми на прикосновение к святыне. Действительно, есть эта, быть может, не до конца многими понимаемая, но реальная связь. Когда человек вкушает калорийную пищу, особенно в избытке, — какая уж там молитва после обеда? Спать хочется, кровь от головы к желудку переходит, человек не может сосредоточиться на духовном. Отказ же от пищи дает силу видеть, понимать и чувствовать то, что трудно почувствовать вне поста. Вот почему Церковь и предлагает соблюдать пост. Но есть еще что-то, что имеет большой смысл и большое значение. Во время поста мы ограничиваем самих себя, мы обуздываем свои желания. Мы, несомненно, воспитываем свою волю, мы становимся сильнее, мы одерживаем над собой победу. А как же можно достичь перемен, если не одерживать над собой победу? Если не сможем в малом — в ограничении пищи, что же говорить о большем? Какие задачи, требующие самоограничения, можно перед собой ставить, если сделать даже самое незначительное оказалось невозможным? Поэтому пост как ограничение себя в пище является очень важным показателем готовности и способности человека к внутреннему духовному росту. |
| Ниже публикуются Журналы заседания Священного Синода Русской Православной Церкви, состоявшегося 26 декабря 2003 года под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в городе Москве. Указанные Журналы Священного Синода подписали: Члены Священного Синода: В заседании Священного Синода 26 декабря 2003 года под председательством Патриарха Слушали: Сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II о прошедшей 25-26 ноября 2003 года в Москве четырехсторонней встрече духовных лидеров России, Азербайджана, Армении и Грузии. Постановили: Слушали: Сообщение Святейшего Патриарха Алексия Второго о поступившем обращении Министра Культуры Российской Федерации М. Е. Швыдкого с приглашением принять участие в Организационном Комитете по подготовке и проведению Дней славянской письменности и культуры в 2004 году Преосвященного Митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия — в качестве сопредседателя, а также Преосвященных Архиепископа Верейского Евгения, ректора Московской Духовной Академии и Семинарии и Архиепископа Самарского и Сызранского Сергия. Постановили: Имели суждение о времени празднования 75-летнего юбилея Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Постановили: Принимая во внимание, что юбилейная дата приходится в 2004 году на понедельник первой седмицы Великого поста — время углубленной покаянной молитвы, — а также памятуя о том, что празднование юбилея Святейшего Патриарха Московского и всея Руси будет носить не только личный, но и широкий церковно-общественный характер, считать целесообразным совмещение празднования 75-летия юбилея Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II с днем интронизации Его Святейшества 10 июня 2004 года. Образовать Синодальную комиссию по подготовке юбилея Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в составе: Имели суждение о визите в Москву делегации Русской Зарубежной Церкви, об обращении Предстоятеля Русской Православной Церкви к митрополиту Лавру и членам Архиерейского Собора Русской Зарубежной Церкви и поступившем ответе Первоиерарха и Преосвященных архиереев Русской Православной Церкви заграницей. |
| По прочтении Евангелия Святейший Патриарх Кирилл обратился к верующим с Первосвятительским словом. Вечером 1 марта, в Прощеное воскресенье, в Храме Христа Спасителя Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Великую вечерню и чин прощения. После пения великого прокимна и закрытия царских врат Предстоятель Русской Православной Церкви и духовенство переоблачились в черные великопостные облачения и сотворили обряды прощения. Прочитав молитвы на начало Святыя Четыредесятницы, Святейший Патриарх Кирилл обратился к пастве с напутствием на Великий пост. 2 марта, в первый день Великого поста, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил Данилов монастырь. Предстоятель молился в алтаре Троицкого собора обители за уставными богослужениями чистого понедельника — утреней, часами, последованием изобразительных и вечерней. В соборе также была совершена заупокойная лития об упокоении души приснопамятного Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, а также почивших насельников Данилова монастыря. После чтения молитвы на начало Великого поста Святейший Патриарх Кирилл обратился к богомольцам с проповедью. Затем на площади у колокольни с внешней стороны монастыря Святейший Патриарх Кирилл возглавил церемонию подъема 12-тонного «Большого» колокола, крупнейшего в ансамбле 18 исторических колоколов обители, возвращенных прошлой осенью из Гарвардского университета (США). Патриарх Кирилл окропил святой водой колокол, имеющий почти трехметровый диаметр. Затем «Большой» колокол был поднят на колокольню, где уже находится основная часть комплекта, доставленного из Гарвардского университета. Проект укрепления колокольни и установки недавно возвращенной российской реликвии реализует Правительство Москвы. Планируется, что 17 марта, в праздник св. благоверного князя Даниила Московского, можно будет услышать звон уже установленного ансамбля. В понедельник первой седмицы Великого поста Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил великое повечерие с чтением Великого канона прп. Андрея Критского в Преображенской церкви кафедрального соборного Храма Христа Спасителя. |
| Не нужно размышлять, не нужно напрягать свой разум, не нужно читать горы литературы, готовясь к исповеди, — а только маленький отрывок из Евангелия, что читали вчера на Литургии. Если вы не прощаете тем, кто согрешил против вас, то и Бог и не простит ваши согрешения. И совершенно неслучайно, что вчерашнее вечернее богослужение, в центре которого был чин прощения, является как бы ответом на этот Божий призыв. Он утром нас призвал, а вечером мы уже наполняем храм для того, чтобы исполнить самую главную заповедь, без которой теряют смысл все дальнейшие дни Великого поста. И вчера люди трогательно просили прощения друг у друга. Может быть, кто-то более искренне, кто-то менее, но я был свидетелем, как тысячи людей подходили ко мне после службы. Это уже совсем не те, кто ходил в храм в прошлом. Дети, молодежь, люди среднего возраста, пожилые люди, мужчины и женщины — все они устремлялись, чтобы поцеловать крест и пообещать Богу прощать людей. Мы не можем знать, что происходит в душах людей, в каждой душе происходит что-то свое, особенное, но, несомненно, Бог все знает, и, думаю, Он вчера многих простил и открыл возможность быть прощаемыми в течение всего поприща Великого поста. Но есть еще одно непременное условие обрести прощение у Бога. Существует грех, который мы и грехом не всегда считаем, — он называется осуждением. Мы осуждаем постоянно — коллег по работе, членов своей семьи, знакомых, соседей. Иногда мы подвергаем людей справедливой критике за их неправильные действия, но чаще всего в осуждении нет рациональной оценки или глубокого анализа. Как правило, мы свой негатив, свое тяжелое состояние выплескиваем на другого. Нам хочется быть непременно лучше, чем он. И в каждом осуждении есть наше превозношение над тем, кого мы осуждаем. «Господи, благодарю Тебя, что я не такой, как тот мытарь», — говорил фарисей, молившийся вместе с мытарем в храме. Вот классический пример осуждения. Не просто «мытарь — плохой человек, Бог ему судья» — так нет, «Бога благодарю за то, что я лучше». |
| 2 Как и в прошлые годы, во всех епархиях Русской Православной Церкви принять участие в мероприятиях, связанных с празднованием Дней славянской письменности и культуры в праздник святых равноапостольных Кирилла и Мефодия вместе с представителями Министерства Образования. ЖУРНАЛ 65 ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ: О времени празднования 75-летнего юбилея Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. ПОСТАНОВИЛИ: Принимая во внимание, что юбилейная дата приходится в 2004 году на понедельник первой седмицы Великого поста - время углубленной покаянной молитвы, - а также памятуя о том, что празднование юбилея Святейшего Патриарха Московского и всея Руси будет носить не только личный, но и широкий церковно-общественный характер, считать целесообразным совмещение празднования 75-летия юбилея Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II с днем интронизации Его Святейшества 10 июня 2004 года. Образовать Синодальную комиссию по подготовке юбилея Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в составе: • Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий председатель; • Архиепископ Истринский Арсений; • Архимандрит Марк, зам. Председателя ОВЦС МП; • Протоиерей Александр Ганаба, секретарь Московского епархиального управления; • Протодиакон Владимир Назаркин, ОВЦС МП; • Пархаев Е.А. , Директор ХПП «Софрино». ЖУРНАЛ 66 ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ: О визите в Москву делегации Русской Зарубежной Церкви, об обращении Предстоятеля Русской Православной Церкви к митрополиту Лавру и членам Архиерейского Собора Русской Зарубежной Церкви и поступившем ответе Первоиерарха и Преосвященных архиереев Русской Православной Церкви Заграницей. Справка: С 17 по 22 ноября 2003 года по приглашению Русской Православной Церкви состоялся визит в Москву делегации Русской Зарубежной Церкви во главе с архиепископом Берлинским и Германским Марком. В состав делегации входили также архиепископ Сиднейский и Австралийско-Новозеландский Иларион, епископ Сан-Францисский и Западно-Американский Кирилл, протоиерей Николай Артемов, секретарь Германской епархии, и протоиерей Петр Холодный, казначей Архиерейского Синода РПЦЗ |
| ПОСТАНОВИЛИ: 1. Благословить участие в Подготовительном Комитете по подготовке и проведению Дней славянской письменности и культуры в 2004 году Преосвященного Митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия — в качестве сопредседателя и Преосвященных Архиепископа Верейского Евгения и Архиепископа Самарского и Сызранского Сергия — как членов комитета. 2. Как и в прошлые годы, во всех епархиях Русской Православной Церкви принять участие в мероприятиях, связанных с празднованием Дней славянской письменности и культуры в праздник святых равноапостольных Кирилла и Мефодия вместе с представителями Министерства Образования. ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ: О времени празднования 75-летнего юбилея Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. ПОСТАНОВИЛИ: Принимая во внимание, что юбилейная дата приходится в 2004 году на понедельник первой седмицы Великого поста — время углубленной покаянной молитвы, — а также памятуя о том, что празднование юбилея Святейшего Патриарха Московского и всея Руси будет носить не только личный, но и широкий церковно-общественный характер, считать целесообразным совмещение празднования 75-летия юбилея Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II с днем интронизации Его Святейшества 10 июня 2004 года. Образовать Синодальную комиссию по подготовке юбилея Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в составе: ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ: О визите в Москву делегации Русской Зарубежной Церкви, об обращении Предстоятеля Русской Православной Церкви к митрополиту Лавру и членам Архиерейского Собора Русской Зарубежной Церкви и поступившем ответе Первоиерарха и Преосвященных архиереев Русской Православной Церкви заграницей. Справка: С 17 по 22 ноября 2003 года по приглашению Русской Православной Церкви состоялся визит в Москву делегации Русской Зарубежной Церкви во главе с архиепископом Берлинским и Германским Марком. В состав делегации входили также архиепископ Сиднейский и Австралийско-Новозеландский Иларион, епископ Сан-Францисский и Западно-Американский Кирилл, протоиерей Николай Артемов, секретарь Германской епархии, и протоиерей Петр Холодный, казначей Архиерейского Синода РПЦЗ. |
| Ирину часто можно было видеть на паперти, просящей милостыню. Она всегда ходила с пакетами, куда и складывала то, что ей подавали. Все ее называли блаженной. Ирина стала кричать и бить преступника пакетами, выгонять за ограду, и он выстрелил в нее в упор. Женщина упала замертво. Но выигранные секунды позволили прихожанам закрыть все двери в храм. Преступник ломился в запертые двери и что-то кричал, но войти не смог. «В это время в храме началась легкая паника, - продолжает отец Павел. - Священники попросили прихожан, среди которых были женщины с детьми, беременные, пожилые, отойти от окон и сесть на пол, так как он мог начать стрелять по окнам. Люди звонили в полицию». Преступник обошел храм, тщетно пытаясь войти через другие двери, а потом перепрыгнул через ограду. В это время подъехал «уазик» с полицией. Завязалась перестрелка. Убийца успел ранить двух стражей порядка, прежде, чем был застрелен. Пострадавшие полицейские - Солтансойгид Хизриев и Магомед Рамазанов в настоящее время находятся в больнице. На следующий день, в понедельник первой седмицы Великого поста, в соборном Храме Христа Спасителя в Москве была совершена лития по погибшим, которую возглавил Святейший Патриарх Кирилл. «Когда слышишь о подобного рода трагических событиях, происходящих где-то далеко, воспринимаешь эти известия со скорбью, — сказал в своем слове Святейший Патриарх. — Но когда это касается людей, с которыми мы связаны единой верой, жизнью в одной стране, то совершенно особенно воспринимается это злодейское и ничем, кроме нечеловеческой злобы, не мотивированное действие». И Святейший владыка призвал прихожан помолиться об упокоении душ усопших рабов Божиих, зверски убиенных в Кизляре, дабы Господь простил их грехи, вольные или невольные, и принял их души в Свое Небесное Царство. По предложению архиепископа Махачкалинского и Грозненского Варлаама было решено похоронить погибших у стен Георгиевского храма. Накануне вечером гробы с телами погибших были доставлены в Георгиевский собор, где архиепископ Махачкалинский и Грозненский Варлаам совершил заупокойную литию. Храм был открыт всю ночь. Священнослужители по очереди читали по усопшим прихожанкам Псалтирь. Утром в собор начали стекаться люди, желающие проститься с погибшими. Проводить усопших в последний путь пришли около 5 тысяч человек. Чин погребения возглавил архиепископ Варлаам. Его Высокопреосвященству сослужили клирики Махачкалинской епархии, прибывшие с приходов Дагестана и Чечни. «Запомнилось, что когда они лежали в гробу, на их лицах были улыбки, как у живых, - вспоминает отец Павел. - И как плакали у гроба Ирины подростки, которые раньше смеялись над ней и дразнили ее». |
| Великий пост дает нам возможность о многом подумать и поразмышлять. В этих размышлениях нашими руководителями являются святые отцы, учителя Церкви, которые жили, по большей части, очень давно. Но ведь с человеческой душой ничего не произошло, она все та же — те же самые внутренние струны, та же самая природа. Внешние обстоятельства меняются, а человек по своей духовно-нравственной природе остается тем же. Вот почему мы и считаем, что мудрость святых отцов, направленная на пробуждение духовного самосознания человека, является бесценной, — может быть, особенно для нас, современных людей. Святые отцы, отдаленные от нас тысячей или более лет, наверное, и представить не могли тех внешних трудностей, той силы притяжения к материальному, которая присутствует в жизни современного человека. И тем не менее их заповеди, их слова, их советы способны и сегодня помочь нам познать самих себя, чтобы не совершать грехов по неведению. Нам нужна эта навигационная карта, которая поможет путешествовать по внутренним путям нашей души, подмечать слабое, трудное, злое — все то, что выливается вовне всякий раз, когда мы проходим через тяжелые обстоятельства жизни, когда мы проходим через конфликты, когда мы особенно напряжены. Святоотеческие советы являются универсальными и по времени — как применимые и к древности, и к современной жизни — и по масштабу видения проблем, с которыми человек сталкивается на путях своей жизни. Вот почему в Великом посту непременно нужно размышлять — размышлять о самих себе. Надо отталкиваться от того, что с нами происходит. Мы должны научиться анализировать прошедший день, тщательно продумывать причины, по которым мы отреагировали так, а не иначе на чьи-то слова, чьи-то поступки; причины, по которым у нас возникли те или иные мысли. А если мы научимся познавать самих себя, то непременно, по слову Златоуста, избежим многих грехов, совершаемых по неведению. И да поможет нам в этом Господь. Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси Календарь ← 7 апреля 2024 г. |
|
|
