| 1 сентября 2010 года Святейший Патриарх Кирилл утвердил Регламент присвоения и отзыва специального грифа «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Документ определяет порядок получения грифа, а также содержит информацию о том, каким СМИ и с какой целью необходимо пройти данную процедуру. Также принято решение, что с 1 сентября 2011 года в церковной системе распространения должна присутствовать лишь та продукция СМИ (печатная, кино-, видео-, аудио- и др.), которой присвоен гриф СИНФО. В регламенте говорится, что « гриф допускает присутствие продукции СМИ (периодических печатных изданий, радио-, теле-видеопрограмм, кинохроникальных программ и иных форм периодического распространения массовой информации) в системе церковного распространения». В документе также отмечается, что « гриф присваивается лишь в том случае, если продукция СМИ не искажает православное вероучение, не противоречит официальной позиции Русской Православной Церкви, не содержит недостоверных и этически недопустимых сведений». В случае распространения информации, искажающей православное вероучение, противоречащей официальной позиции РПЦ, распространения недостоверных и этически недопустимых сведений, председатель СИНФО в письменной форме предупреждает руководителя СМИ и лиц, подписавших заявление, (правящего архиерея, попечителя, учредителя) и предлагает дать разъяснения по существу опубликованной информации. Одновременно председатель СИНФО предупреждает, что в случае повторного нарушения условий, изложенных в пункте 1.3., гриф будет отозван, а данное СМИ исключено из реестра. В исключительных случаях, определяемых СИНФО, а также в случаях совершения повторных нарушений, изложенных в пункте 2.8., СИНФО оставляет за собой право незамедлительного отзыва Грифа с объяснением причин, о чем председатель СИНФО официально уведомляет руководителя СМИ и лиц, подписавших заявление (правящего архиерея, учредителя, попечителя). Для восстановления грифа необходимо повторно пройти всю процедуру его присвоения в соответствии с настоящим регламентом. |
| Владимир Легойда о грифе «Одобрено СИНФО»: Драконовских мер не будет! Кому, для чего, на каких условиях будет присуждаться гриф Синодального информационного отдела, кому не надо получать гриф и что делать в случае отзыва грифа – с этими вопросами мы обратились к председателю отдела Владимиру Романовичу Легойде. 6 сентября, 2010 Кому, для чего, на каких условиях будет присуждаться гриф Синодального информационного отдела, кому не надо получать гриф и что делать в случае отзыва грифа – с этими вопросами мы обратились к председателю отдела Владимиру Романовичу Легойде. В конце прошлого года Патриарх объявил, что книги и периодические издания, распространяемые через церковную систему, должны иметь гриф Издательского совета РПЦ и Синодального информационного отдела соответственно. Гриф на книги выдается уже больше полугода, Регламент присвоения и отзыва специального грифа «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви» Патриарх утвердил только на прошлой неделе. С 1 сентября 2011 года в церковной системе распространения должна присутствовать лишь та продукция СМИ (печатная, кино-, видео-, аудио- и др.), которой присвоен гриф Синодального информационного отдела. СИНФО Смысл грифа понятен каждому, кто хоть раз держал в руках странные по своему содержанию издания некоторых монастыре, вроде журнала «Православный воин», широко предлагаемого в Боголюбском монастыре, которое открывается «Завещанием Сталина» (см. иллюстрацию), и каждый номер не обходится без главной статьи о том, что «Сталин был православным человеком и действовал сознательно», при этом в выпусках журнала нет ни одного и самого краткого рассказа, например, о новомучениках Владимирской епархии. Некоторые вопросы о непосредственной процедуре получения грифа требуют прояснения. Кому, для чего, на каких условиях будет присуждаться гриф Синодального информационного отдела, кому не надо получать гриф и что делать в случае отзыва грифа – с этими вопросами мы обратились к председателю отдела Владимиру Романовичу Легойде . |
| Опубликован первый список печатных СМИ, одобренных Синодальным информационным отделом 7 декабря, 2010. Редакция " Правмира " Согласно постановлению Священного Синода Русской Православной Церкви от 25 декабря 2009 года, книги и периодические издания, распространяемые через церковную систему, должны иметь гриф Издательского совета РПЦ и Синодального информационного отдела. С сегодняшнего дня сайт «Патриархия.Ру» начинает публикацию обновляемого списка печатных СМИ, получивших синодальное одобрение. Согласно постановлению Священного Синода Русской Православной Церкви от 25 декабря 2009 года, книги и периодические издания, распространяемые через церковную систему, должны иметь гриф Издательского совета РПЦ и Синодального информационного отдела. Сам регламент присвоения и отзыва грифа был утверждён Святейшим Патриархом Кириллом 1 сентября 2010 года. Как ранее пояснил порталу « Правмир » председатель отдела Владимир Легойда, у подавляющего большинства нынешних церковных СМИ не должно возникнуть проблем с получением такого одобрения. По его словам, решение об отказе в выдаче грифа может быть принято в случае искажения православного вероучения, распространение недостоверных и этически недопустимых сведений. Согласно документу, уже 1 сентября 2011 года в церковной системе распространения должна присутствовать лишь та продукция СМИ (печатная, кино-, видео-, аудио- и др.), которой присвоен гриф Синодального информационного отдела. С сегодняшнего дня сайт « Патриархия.Ру » начинает публикацию обновляемого списка печатных СМИ, получивших синодальное одобрение. На данный момент в него входят Саратовские журналы «Православие и современность», «Саратовские епархиальные ведомости», Санкт-Петербургская «Соборная весть», «Брянские епархиальные ведомости» и другие издания. Читайте также: В ожидании грифа Владимир Легойда о грифе «Одобрено СИНФО»: Драконовских мер не будет! Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. |
| Утвержден Регламент присвоения и отзыва грифа Синодального информационного отдела Русской Православной Церкви 2 сентября, 2010. Редакция " Правмира " Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл утвердил Регламент присвоения и отзыва специального грифа «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл утвердил Регламент присвоения и отзыва специального грифа «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Документ определяет порядок получения грифа, а также содержит информацию о том, каким СМИ и с какой целью необходимо пройти данную процедуру. Также принято решение о том, что с 1 сентября 2011 года в церковной системе распространения должна присутствовать лишь та продукция СМИ (печатная, кино-, видео-, аудио- и др.), которой присвоен гриф Синодального информационного отдела. Комментарии к документу приводятся в информационном письме председателя Синодального информационного отдела В.Р. Легойды. Прием документов (заполненной анкеты-заявления и экземпляров продукции СМИ) в Синодальном информационном отделе начнется с 15 сентября 2010 года. Источник: Патриархия.ru Выдержки из Регламента присвоения и отзыва специального грифа «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви»: … 1.3. Гриф присваивается лишь в том случае, если продукция СМИ не искажает православное вероучение, не противоречит официальной позиции Русской Православной Церкви, не содержит недостоверных и этически недопустимых сведений. … 2.2.2. Приходские СМИ, издающиеся в г.Москве, должны получить Гриф в соответствии с настоящим Регламентом на общих основаниях. 2.3. Гриф присваивается на безвозмездной основе и на неопределенный срок. … 2.8. В случае распространения информации, искажающей православное вероучение, противоречащей официальной позиции Русской Православной Церкви, распространения недостоверных и этически недопустимых сведений, Председатель СИНФО в письменной форме предупреждает руководителя СМИ и лиц, подписавших заявление, (правящего архиерея, попечителя, учредителя) и предлагает дать разъяснения по существу опубликованной информации. Одновременно Председатель СИНФО предупреждает, что в случае повторного нарушения условий, изложенных в пункте 1.3., Гриф будет отозван, а данное СМИ исключено из реестра. |
| Состоялось очередное заседание коллегии Синодального информационного отдела 17 декабря, 2010. Редакция " Правмира " 15 декабря в Андреевском монастыре в Москве прошло очередное заседание коллегии Синодального информационного отдела. В ходе заседания обсуждались заявки православных СМИ на получение грифа СИНФО, присланные в Синодальный отдел в ноябре-декабре 2010 года 15 декабря в Андреевском монастыре в Москве прошло очередное заседание коллегии Синодального информационного отдела. В ходе заседания обсуждались заявки православных СМИ на получение грифа СИНФО, присланные в Синодальный отдел в ноябре-декабре 2010 года, сообщает Патриархия.Ru . Согласно постановлению Священного Синода Русской Православной Церкви от 25 декабря 2009 года, книги и периодические издания, распространяемые через церковную систему, должны иметь гриф Издательского совета РПЦ и Синодального информационного отдела. В феврале 2010 года гриф «По благословению Патриарха Московского и всея Руси» для большинства печатных средств массовой информации решено отменить и ввести вместо него гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви», что должно повысить качество распространяемой в храмах литературы. Регламент присвоения и отзыва грифа был утверждён Святейшим Патриархом Кириллом 1 сентября 2010 года. Согласно документу, уже 1 сентября 2011 года в церковной системе распространения должна присутствовать лишь та продукция СМИ (печатная, кино-, видео-, аудио- и др.), которой присвоен гриф Синодального информационного отдела. Первый обновляемый список печатных СМИ, получивших синодальное одобрение, был опубликован на сайте Патриархии 7 декабря. В него вошли Саратовские журналы «Православие и современность», «Саратовские епархиальные ведомости», Санкт-Петербургская «Соборная весть», «Брянские епархиальные ведомости» и другие издания. Сегодня список пополнился такими изданиями, как журнал «Православный паломник» (Москва); «Православная беседа» (Москва); газета «Вечный зов» (Санкт-Петербург); газета «Вятский епархиальный вестник» (Вятская епархия); журнал «Фома», газета «Православный миссионер» (Новосибирская епархия) и другие. |
| В.Р. Легойда: Основной смысл присвоения грифа Синодального информационного отдела в том, чтобы упорядочить и сделать более качественной систему церковного распространения СМИ 6 сентября 2010 г. 13:00 В конце прошлого года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл объявил, что книги и периодические издания, распространяемые через церковную систему, должны иметь гриф Издательского совета Русской Православной Церкви и Синодального информационного отдела соответственно. Гриф на книги выдается уже больше полугода, Регламент присвоения и отзыва специального грифа «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви» Святейший Владыка утвердил только на прошлой неделе. С 1 сентября 2011 года в церковной системе распространения должна присутствовать лишь та продукция (печатная, кино-, видео-, аудио- и др.), которой присвоен гриф Синодального информационного отдела. Некоторые вопросы о непосредственной процедуре получения грифа требуют прояснения. Кому, на каких условиях будет присуждаться гриф Синодального информационного отдела, кому не надо получать гриф и что делать в случае отзыва грифа — на эти вопросы председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда ответил главному редактору сайта «Православие и мир» Анне Даниловой. — Владимир Романович, в чем смысл присвоения периодическим изданиям грифа, что он означает? — Основной смысл в том, чтобы упорядочить и сделать более качественной систему церковного распространения СМИ. Когда человек приобретает в храме газету или журнал, он вряд ли ждет, что в этом издании будет высказано что-то противоречащее христианскому вероучению или позиции Церкви. Но, увы, сегодня за свечным ящиком можно порой приобрести периодику, искажающую основы православного вероучения, распространяющую недостоверную информацию, игнорирующую существующие в Церкви оценки тех или иных современных явлений, нарушающую все возможные представления о журналистской этике. Во многом это связано с отсутствием единого критерия, по которому не только прихожане, но и представители духовенства могли бы ориентироваться на рынке современных СМИ. |
| Первые восемь периодических изданий получили гриф Синодального информационного отдела 15 октября 2010 г. 20:40 15 октября 2010 года в Андреевском монастыре прошло заседание Коллегии Синодального информационного отдела , впервые рассмотревшей вопрос о присвоении периодическим изданиям грифа «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». В ходе заседания Коллегии обсуждались первые двенадцать заявок на получение грифа, присланных в Синодальный отдел. Заявки трех изданий были отправлены на доработку в связи с тем, что редакции не предоставили полный комплект документов. Еще одна заявка не была принята к рассмотрению в связи с тем, что она была подана интернет-сайтом, в то время как присвоение грифа сетевым ресурсам не предусмотрено регламентом. Остальным изданиям Коллегия постановила присвоить «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». В их число вошли: В заседании Коллегии приняли участие: председатель Синодального информационного отдела В.Р.Легойда, заместитель председателя Синодального информационного отдела И.В.Мещан, руководитель пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси протоиерей Владимир Вигилянский, главный редактор Издательства Московской Патриархии протоиерей Владимир Силовьев, директор по развитию телеканала «Союз» А.А. Лимонов, а также приглашенные лица: руководитель информационно-издательского управления Синодального отдела по делам молодежи иеромонах Димитрий (Першин), ответственный редактор «Журнала Московской Патриархии» С.В. Чапнин, заместитель заведующего информационно-аналитической службой Отдела религиозного образования и катехизации А.О. Борисова, сотрудник Синодального информационного отдела Н.С. Вальковский, юрисконсульт Синодального информационного отдела А.В. Деряга, специалист управления делами Московской Патриархии Е.Е. Жуковская, сотрудник Синодального информационного отдела Д.А. Маханько, консультант Синодального информационного отдела Д.В. Сладков, сотрудник Синодального информационного отдела Н.Н. Шапорев, консультант Синодального информационного отдела А.С. Соколов. Гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом» введен решением Священного Синода Русской Православной Церкви. С 1 сентября 2011 года в церковной системе распространения должна присутствовать лишь та продукция СМИ (печатная, кино-, видео-, аудио- и др.), которой присвоен гриф Синодального информационного отдела. Для получения грифа необходимо направить в адрес Синодального информационного отдела заявку и установленный регламентом комплект документов. Рассмотрение заявки осуществляется в тридцатидневный срок по ее получении. Прием заявок начат с 15 сентября 2010 года. Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| III. Грамота патриарха Адриана архиепископу Холмогорскому Афанасию, от июля месяца 1691 -го года, с отказом на просьбу о дозволения перенести мощи Иоанна и Логгина Яренгских из Яренги в Холмогоры «Адриан, милостию Божиею архиепископ Московский и всея России и всех северных стран патриарх. О Святем Дусе сыну и сослужителю нашей мерности, преосвященному Афанасию, архиепископу Колмогорскому архипастырское благословение. Доброе в чем-либо тщание всегда не точию похваляется, но и мздятся (sic, neчamh. мздится) десницы от Бота (мздится от десницы Бога, т. е. Божией? печатн. мздится десятерицею от Бога) и с рассмотрением всякое дело советне же и благословенне (печатн. благословне) многим творит ползы преизрядны. Убо и ты, сыне и сослужителю наш, в благосоветие (печатн, благовестии) убеждался, просил еси ппсателне от нашей (печатн, нашея) мерности благословения нынешнего 7199 лета месяца Иуниа в » « день, в (печатн. о) нем (же) извествуется тако: еже бы тебе яко святых сущих мощи Иоанна и Логгина Яренских, взяв из веси, пренести во град на Колмогоры в соборную церковь каменную и службу им сложенную и чюдес бутто неколико тамо прислал еси. И наша мерность, всего смотревше, преносити мощей их оттуду не благословляет (печатн. не благословляем), яко писание о них правде слагается мало, ибо каково бысть и где житие их и како скончашася и которые веры (? так и печатн.) и имян ведати совершенно невозможно и верить нечему, еще же – еже бы святити таковые, и древле несть уже в церковней нужде (? так и печатн.) ныне же наипаче ксему и церковью вновь святити мощи не повелевается; о них же написано в книжыце той – в службе им, яко телеса нетленны, в свидетельстве же архимандрита Соловецкаго Варфоломея писано, что Иоанновы мощи разтлешася, а Логгиновых и едва обретается что, и их ли те мощи, весма неизвестно, убо и иконы их писати в таковом сумнении (яко бутто явился иконописцу и велел писать икону – Иоанна Предтечи лице, браду разбойника, и прочая разполичества) не подобает и чюдотвордами звати не по чем. |
| в) Следованная Псалтырь, принадлежавшая св. Филиппу Митрополиту, написанная в XVI в. в 4 долю на 547 стр: здесь помещены четыре молитвы св. Кирилла: по одной молитве после каждаго молебнаго канона Святой Троице, св. Крестителю, св. Апостолам и всем Святым; Две рукописи Волоколамскаго Монастыря г) Сборник под 109, состоящий из разных молитв и написанный в конце XV или начале XVI в., в 4 долю, на 258 стр: здесь, на стр. 46–138, находится 50 молитв, которыя названы именем Кирилла грешнаго, мниха недостойнаго, кроме 8 молитв, не означенных ни чьим именем; д) Сборник под 413, написанный в XVI в, в 4-ю долю, на 788 стр: здесь помещено 12 молитв с именем преподобнаго Кирилла или Кирилла священноинока, на стр. 648–686. За основание текста молитв мы принимаем список их в сборн. Солов. 802, как более исправный сравнительно с другими списками и будем указывать на замечательныя разности, заключающияся как в этих списках, так и в печатном издании (см. статью «От издателя»). Молитвы же, не находящияся в этом списке, будут напечатаны по рукописи Волокол. 109. 7 Слова: и духовное дело в чистоте совершити повелел еси , прибавлены по рук. Волок. 109 и печатн. изд. 30 В печатн. изд. следующия слова: молим от ангел и от всех небесных сил покланяем , поставлены уже после слов: Тобе горнии чинове служат тысящами . 35 В печатн. изд. после сего следуют слова: уст моих ; слов: раба твоего (имя рек) , нет; а после слов: словесную жертву , прибавлено: яко авелевы дары . 36 Слова: просяща съгрешением прощения но… в печатн. изд. опущены; вместо: помилуй, напечатано: помилова, так что вся речь получает несколько другой смысл. 43 В печатн. издании слова: в последний час прешедшаго дне сего от суеты възбнувша , – изменены таким образом: пришедша в последний час дне сего, от сует возвратившася … Читать далее Источник: Цикл молитв Кирилла Туровского : Тексты и исслед./Е. Б. Рогачевская; Рос. акад. наук. Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. О-во исслед. Древ. Руси. - М. : «Языки русской культуры», 1999. - 280 с./Молитвы в Неделю. 193-167 с. ISBN 5-7859-0041-6 Вам может быть интересно: |
| Кинематограф состоит из отдельных людей. Сегодня религиозная тема уже не настолько экзотична для нашего кино. И уже можно отметить ряд фильмов на эту тему. Поскольку Церковь так или иначе занимает большую часть нашей жизни, а наше государство прошло путь становления именно как православная держава, было бы искусственным совсем игнорировать эту тему. Она должна стать, как и любая другая тема, присущей нашей жизни, традиционной и нормальной. Я знаю, что к моему фильму есть такое отношение: мол, это религиозное кино и только для православных. – Как вы считаете, можно говорить, что в России есть «православное кино», или это штамп зрительской аудитории и критиков? – Я бы не стала относить свой фильм к разряду «православного кино». Мой фильм общечеловеческий. Что значит «православное кино»? Это что, какой-то узкий сектор? Я помню, когда я сняла свой дебютный фильм, мне позвонили и сказали: «Вот, говорят, что это хорошее кино. А это православный фильм?» Я ответила, что если я человек православный, то и кино у меня, наверное, тоже православное. Можно говорить «Бог», а душе от этого ничего не прибудет. А если ты искренне отобразишь даже природу, то поскольку это икона Создателя, то ты больше в этом случае расскажешь о Боге. Это такая деликатная тема, что сейчас еще раз я не стала бы специально делать такое кино. – Скажите как режиссер, на каких еще примерах, кроме монастырской жизни, удобно раскрывать тему милосердия в кино? – Ну, как удобно? Милосердие – это такая же составляющая человека, как и все остальное. Нельзя вычленить тему милосердия из всего остального. Когда честно показаны отношения между людьми, когда честно рассказана житейская история, то она всегда человека разбудит. Кино не может призвать человека в Церковь и к Богу… Да оно и не должно этого делать. Оно может только размягчить сердце человека, для того чтобы человек с таким сердцем мог задуматься, снять оковы жестокости, чтобы по-другому посмотреть на привычное. Это максимум. А бывает, что и жестокое кино без грязи заставляет задуматься о милосердии. И совсем необязательно показывать в фильме религиозные предметы, чтобы потом говорили: ой, это такое кино! Наоборот. Принуждение человека, пусть и слабое, к какой-то теме является насилием, и он от этого только делает шаг в противоположную сторону. Когда мы с Ириной работали над сценарием, то всегда делали некий поворот для того, чтобы смягчить пафос, который отпугивает зрителя. Чтобы не было «Ой, вы нам тут про духовность». Есть определенные пути, которые человек увидит сам, если они настоящие. |
|
|
