| В Отделе внешних церковных связейМосковского Патриархата назвали некорректными попытки досрочновыдвигать кандидатуры на пост Патриарха и напомнили, что выборы вЦеркви кардинально отличаются от выборов светских. В 2008 году в жизни Русской Церкви прошло немалообщественно важных и значимых событий. Это и Архиерейский собор, иторжества,посвященные 1020-летию Крещения Руси, и выставка «Православная Русь», атакжемногое другое. Отдел внешний церковных связей Московского Патриархатапринимал в той или иной мере участие практически во всех этих событиях.Корреспондент портала «Богослов.Ru» попросил заместителя председателяОтдела внешний церковных связей епископа Егорьевского Марка ответить нанесколько вопросов. Заседание Священного Синода, на котором будет определен порядокотпевания и похорон Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II,cocmoumcя в субботу, сообщил заместитель главы Отдела внешнихцерковных связей Московского Патриархата епископ Егорьевский Марк В бельгийском городе Мехелен проходит межконфессиональная конференция«Христиане и мусульмане — активные партнеры в европейском сообществе». Главной темой православно-католического диалога на новом этапе станет совместный поиск путей решения социальных проблем. Презентация книги госсекретаря Ватикана кардинала ТарчизиоБертоне состоялась 26 сентября в Москве, в Московском государственноминституте международных отношений (МГИМО). Книга под названием «Этика общего блага в социальном учении Церкви»вышла на итальянском и русском языках с обширным предисловиеммитрополита Смоленского и Калининградского Кирилла (Гундяева),председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата(ОВЦС МП). Представительство Московского Патриархата в Финляндии и общество«Благовест» проведут с 7 по 11 сентября в Хельсинки праздничныемероприятия «Христианские сентябрьские встречи». Встречи возглавитзаместитель председателя Отдела внешних церковных связей епископ Егорьевский Марк. 9 декабря2008 года в Паломническом центре Московского Патриархата состоялось заседаниенаучной секции Императорского Православного Палестинского Общества (ИППО), вработе которого приняли участие заместитель Председателя отдела внешнихцерковных связей Московского Патриархата, епископ Егорьевский Марк заместительПредседателя ИППО, доктор исторических наук Лисовой Н. Н., , Председатель ИППО,член-корреспондент РАН Щапов Я. Н., генеральный директор Паломнического центраМосковского Патриархата Житенёв С. Ю., а также другие члены Совета идействительные члены ИППО. |
| По словам Патриарха Кирилла, в то время Отдел внешних церковных сношений «был на самой передовой линии борьбы за существование нашей Церкви». В недрах этого учреждения велась мудрая и последовательная работа, чтобы приостановить гонения, сделать их неэффективными, убедить власти «прекратить порочную практику дискриминации верующих людей». «Это было единственное учреждение в нашей Церкви, которое на стыке церковно-государственных отношений защищало нашу Православную Церковь», — подчеркнул Святейший Владыка. Предстоятель Русской Православной Церкви также отметил, что без малого 20 лет сам возглавлял Отдел внешних церковных связей. Это было время смены государственного строя, время, когда разрушалась экономика. И руководство Отдела, с одной стороны, прилагало все силы, чтобы в очень трудных экономических условиях сохранить учреждение, а с другой — сделать его дееспособным и нацеленным на решение тех задач, которые возникали у Церкви. «Церковь изнутри пыталась воздействовать на народ с тем, чтобы сохранился его дух, вера православная, любовь к Отечеству», — свидетельствовал Патриарх Кирилл. Его Святейшество особо подчеркнул, что к числу важнейших задач, которые сегодня стоят перед Отделом внешних церковных связей Московского Патриархата, относится «работа по преодолению расколов во Вселенском Православии, которые порождены незаконным, антиканоническим и безумным вторжением Константинопольского Патриарха на Украину». «Надеюсь, что Преосвященный митрополит Иларион, владыка Леонид, отец Николай, отец Филарет и весь коллектив Отдела внешних церковных связей будут делать все для того, чтобы был преодолен раскол в Православной Церкви. И чтобы мы в этом соборе вместе с главами Поместных Православных Церквей однажды смогли бы отслужить Божественную евхаристию и причаститься от одной чаши. Верим, что когда-нибудь это произойдет. Но для того, чтобы это произошло как можно скорее, как мы говорим, во благовремении, нужно всем вместе молиться. Вся Церковь должна молиться за преодоление разделений, а трудиться на этом поприще должны те учиненные братья и сестры, которые работают в Отделе внешних церковных связей», — сказал в завершение Предстоятель Русской Церкви и призвал на руководство и сотрудников Отдела Божие благословение. |
| Поздравив Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира с десятилетием служения в качестве Предстоятеля Украинской Православной Церкви и особо отметив его выдающуюся роль в деле защиты Святого Православия, сохранения богозаповеданного церковного единства и противостояния расколу, Священный Синод вознес молитвы о его здравии и о его богоспасаемой пастве, призвав на Украинскую Православную Церковь благословенный мир, преуспеяние и процветание. Одновременно Священный Синод призвал всех уклонившихся в раскол к возвращению в спасительную церковную ограду и воссоединению с Матерью-Церковью, чающей спасения своих заблудших чад. Священный Синод рассмотрел доклад митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, о его визите в Республику Ирак, состоявшемся 25-29 марта 2002 года. Приняв доклад к сведению и выразив благодарность руководству Церквей Ирака за радушный прием, оказанный официальной делегации Русской Православной Церкви, Священный Синод поручил Представителю Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Антиохийском и всего Востока по согласованию со Священноначалием Антиохийского Патриархата озаботиться разрешением вопроса о пастырском окормлении русскоязычной православной общины в Багдаде. Утвердив доклад митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, об очередном богословском собеседовании представителей Русской Православной Церкви и Евангелической Церкви в Германии, проходившем 1-6 июня 2002 года в Мюльхайме-на-Руре по темам: " Религиозное образование и воспитание " и " Межцерковные отношения: ситуация и актуальные документы " , - Священный Синод одобрил позицию представителей Московского Патриархата на указанном собеседовании. Рассмотрев доклад митрополита Минского и Слуцкого Филарета, Патриаршего Экзарха всея Беларуси, об итогах состоявшегося 27 мая 2002 года в Отделе внешних церковных связей Московского Патриархата семинара " Отношения Русской Православной Церкви и властей в России в 20-е - 30-е годы " , Священный Синод одобрил результаты состоявшегося обсуждения, утвердив итоговый документ данного семинара. Синодальной Богословской комиссии в сотрудничестве с Отделом внешних церковных связей Московского Патриархата и во взаимодействии с иными учреждениями Русской Православной Церкви благословлено продолжить изучение поднятых в рамках семинара проблем. |
| Мы готовы вступать в диалог со всеми людьми доброй воли, вне зависимости от их вероисповедания. Мы общаемся и с католиками, и с протестантами, и с мусульманами, и с иудеями, и с людьми, вообще далекими от религии, неверующими, чтобы объяснить, в чем суть православной веры и почему мы ею так дорожим. Общаемся не для того, чтобы достичь каких-то компромиссов, не для того, чтобы, как некоторые злочестивые люди думают, нарушить чистоту православной веры, а, наоборот, чтобы, сохраняя эту чистоту, возвещать ближним и дальним о том, что спасение – в Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви. И для нас, православных христиан, не может быть никаких сомнений в том, что Единой Святой Соборной и Апостольской Церковью является Православная Церковь. Эти труды мы несем, и будем дальше нести под руководством Святейшего Патриарха и Священного Синода. В этом году исполнилось 75 лет Отделу внешних церковных связей. Он был создан в 1946 году, сразу после войны, когда Церковь только-только начала оправляться от двух десятилетий жесточайших гонений и от военной разрухи. Вчера, в день моего 55-летия, я вручил Патриаршие награды тем сотрудникам ОВЦС в священном сане, которые в воскресный день служат на своих приходах. А сегодня я хотел бы выполнить поручение Святейшего Патриарха и вручить Патриаршие награды сотрудникам ОВЦС, которые не имеют священного сана и потому смогли сегодня присутствовать здесь, за нашим воскресным богослужением». Далее митрополит Иларион вручил Патриаршие награды сотрудникам, особо потрудившимся в Отделе внешних церковных связей. Ордена преподобного Сергия Радонежского III степени удостоена заведующая архивом ОВЦС З.П. Самсонкина. Орденом преподобного Серафима Саровского III степени награждена главный бухгалтер ОВЦС Н.В. Соломатина. Орденом преподобной Евфросинии Московской III степени награждена консультант ОВЦС Е.С. Сперанская. Медалью князя Даниила Московского награждены заведующий Сектором публикаций ОВЦС М.В. Первушин, сотрудник Секретариата по межхристианским отношениям ОВЦС М.Б. Нелюбова, сотрудник Секретариата по межправославным отношениям ОВЦС А.Ю. Хошев, референт ОВЦС В.А. Кузнецов. |
| Я хотел бы всем вам, дорогие отцы, братья и сестры, передать благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, нашего правящего архиерея. По его благословению я сегодня здесь совершаю Божественную литургию. Рабочая резиденция Святейшего Патриарха находится в непосредственной близости от этого храма так же, как и Свято-Данилов монастырь и Отдел внешних церковных связей, где Вы, отец настоятель, несете достойно и праведно свое служение. Хотел бы поблагодарить Вас за труды, которые Вы несете в Отделе внешних церковных связей и пожелать Вам, чтобы Господь укреплял Вас в пастырских трудах и в том ответственном послушании, которое возложено на Вас Священноначалием нашей Церкви». Далее митрополит Иларион поздравил одного из старейших сотрудников Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата — протодиакона Владимира Назаркина с 80-летием со дня рождения. Многолетние труды юбиляра были отмечены наградой ОВЦС — владыка Иларион вручил отцу Владимиру медаль святителя Марка Ефесского (I степени). «Дорогой отец Владимир, мы Вас очень любим, мы Вас ценим и радуемся всегда, когда Вы вместе с нами совершаете Божественную службу. Этим летом Вы нас напугали, когда заболели, но потом обрадовали, когда выздоровели. Хотел бы пожелать Вам доброго здравия и поблагодарить за многолетние труды, которые Вы несете в качестве помощника председателя Отдела, в качестве протодиакона Троице-Сергиевой лавры, неоднократно участвуя и в патриарших службах», — отметил председатель ОВЦС. В свою очередь протодиакон Владимир Назаркин поблагодарил митрополита Илариона за поздравление и, в частности, сказал: «Я благодарю Господа за то, что Он дает мне таких руководителей. Владыка, Вы — великий архиерей и православный человек не только по вере, но и по делам. Вы — глубоко верующий человек, и дела Ваши такие. Сколько радости Вы нам принесли в больницу, мне и моей матушке Зинаиде. Я сердечно Вас благодарю. Никогда этого не забуду. Буду и дальше благодарить Бога, и прошу всех вас, дорогие братья и сестры, молиться за протодиакона Владимира». |
| В этот же день в сопровождении наместника Александро-Невской лавры епископа Кронштадтского Вениамина делегация побывала в Свято-Троицком соборе обители; на Никольском кладбище лавры Католикос Василий Мар Фома Матфей III посетил могилы митрополита Никодима (Ротова) и протоиерея Богдана Сойко, который в годы его учебы в Ленинградской духовной академии был деканом факультета иностранных студентов. Вечером делегация посетила часовню блаженной Ксении Петербургской на Смоленском кладбище в сопровождении настоятеля храма в честь Смоленской иконы Божией Матери протоиерея Евгения Шогенова. В составе делегации Маланкарской Церкви, которая сопровождает Святейшего Католикоса Василия Мар Фому Матфея III в ходе посещения Санкт-Петербурга, — секретарь Священного Синода митрополит Ниранамский Юханон Мар Хризостомос, председатель Отдела внешних церковных связей Маланкарской Церкви митрополит Делийский Юханон Мар Деметриос, митрополит епархии Великобритании, Европы и Африки Абрахам Мар Стефанос, викарий собора Пресвятой Богородицы в Куала-Лумпуре хорепископ Филипп Томас, глава Секретариата Маланкарского Католикоса священник Абрахам Джонс, сотрудник Секретариата Маланкарского Католикоса священник Саджи Варгезе, секретарь Маланкарского Католикоса священник Джонсон Байджу, исполнительный директор Отдела внешних церковных связей Маланкарской Церкви священник Ашвин Фернандис, член Церковного совета Джейкоб Мэтью, руководитель Церковной ассоциации Бижу Ооммен, руководитель программ по международным делам Маланкарской Церкви Кевин Джордж Коши. Делегация прибыла в Россию 3 сентября по приглашению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. 4 сентября в Отделе внешних церковных связей Московского Патриархата состоялась встреча председателя ОВЦС митрополита Волоколамского Антония с Католикосом Востока, Митрополитом Маланкарским Василием Мар Фомой Матфем III. 6 сентября гости посетили богослужение в Успенском соборе Московского Кремля, которое возглавил Предстоятель Русской Православной Церкви. По окончании Божественной литургии в Патриарших покоях Грановитой палаты Кремля состоялся торжественный прием, в ходе которого прошли переговоры Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с Предстоятелем Маланкарской Ортодоксальной Сирийской Церкви Индии. |
| В дек. 1963 г. по инициативе Ленинградского и Ладожского митр. Никодима (Ротова) при Отделе внешних церковных сношений (с 2000 Отдел внешних церковных связей ) (ОВЦС) был создан филиал аспирантуры МДА, в котором проходили обучение сотрудники отдела. Выполняя функции повышения квалификации церковно-адм. кадров, филиал аспирантуры подготавливал священнослужителей для служения на зарубежных приходах. Среди выпускников - Киевский и всея Украины митр. Владимир (Сабодан), председатель ОВЦС Волоколамский митр. Иларион (Алфеев). В нач. 80-х гг. ХХ в. в филиале аспирантуры преподавал Кирилл (Гундяев; ныне Патриарх Московский и всея Руси). В филиале аспирантуры состоялись 46 выпусков. Эмблема Общецерковной аспирантуры и докторантуры. 2013 г. Решением Синода РПЦ от 31 марта 2009 г. по инициативе Патриарха Кирилла филиал аспирантуры при ОВЦС был преобразован в Общецерковную аспирантуру, ректором к-рой был назначен Волоколамский еп. Иларион (Алфеев), председатель ОВЦС. Обязанности председателя Наблюдательного совета аспирантуры принял на себя Патриарх Кирилл. 7 мая 2009 г. был принят подготовленный Рабочей группой под председательством архиеп. Илариона (Алфеева) устав и изменено название - «Общецерковная аспирантура и докторантура святых равноапостольных Кирилла и Мефодия». 27 июля того же года Синод одобрил итоги деятельности Рабочей группы и утвердил Устав ОЦАД. Были сформированы 9 кафедр: богословия, внешних церковных связей, библеистики, истории, церковных искусств и археологии, управления и канонического права, церковно-практических наук, философии, древних и новых языков. В сент.-окт. 2009 г. прошли первые вступительные экзамены на кандидатскую и докторскую программы. Также была открыта 2-годичная программа курсов повышения квалификации, к-рые не подразумевали написания итоговой квалификационной работы (с 2011 набор не проводился). В апр. 2010 г. был подписан договор с Московским гос. лингвистическим ун-том с целью обеспечить преподавание в ОЦАД иностранных языков, в т. ч. редких. В 2010 г. в ОЦАД была открыта магистратура. 4 сент. 2012 г. состоялись первые защиты докторских диссертаций, 3 сент. 2013 г.- кандидатской диссертации, 18 дек. того же года - магистерских работ. Диссертационные советы |
| Затем последовали официальные и неофициальные консультации между представителями Православных и Древних Восточных Церквей, результатом которых стало «Второе общее заявление и предложения Церквам» Смешанной комиссии по богословскому диалогу между Православной и Восточными Православными Церквями в Шамбези (Швейцария) 23-28 сентября 1990 года. Несмотря на то, что этот важный документ, появившийся в результате трех десятилетий переговоров, констатировал отсутствие догматических расхождений в области христологии, Архиерейский Собор РПЦ 1997 года после обстоятельного изучения этого документа в Синодальной Богословской комиссии (1994 - 1997 гг.), приветствуя «дух братства, взаимопонимания и общего стремления быть верными апостольскому и святоотеческому Преданию, который выражен Смешанной богословской комиссией», решил, что «Заявление» «не должно рассматриваться как окончательный документ, достаточный для восстановления полного общения между Православной Церковью и Восточными Православными Церквями, так как содержит неясности в отдельных христологических формулировках». Во исполнение постановления Собора Священный Синод Русской Православной Церкви 30 марта 1999 года принял решение о начале прямого двустороннего диалога Русской Православной Церкви с Древними Восточными Церквями. Данное решение было одобрено Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 2000 года. 6 июля 2000 года в Москве, в Отделе внешних церковных сношений Московского Патриархата, состоялись переговоры митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, на тот момент председателя Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата, с епископом Езником, председателем Отдела внешних церковных сношений Армянской Апостольской Церкви. Со стороны Русской Православной Церкви во встрече также приняли участие бывший в то время секретарем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата по межхристианским связям игумен Иларион (Алфеев) и сотрудник секретариата по межхристианским связям В.В. Шмалий. |
| В этот момент в истории высшего церковного управления происходит, казалось бы, незначительное, но имевшее далеко идущие последствия событие: в его составе появляется 30-летний архимандрит Никодим (Ротов; †1978). В 1960 г. он возглавил Отдел внешних церковных сношений, а позднее и Издательский отдел (до 1963 г.). С этого момента постепенно центр церковного управления из Чистого переулка перемещается на улицу Рылеева (сегодня — Гагаринский переулок), куда вскоре переехал ОВЦС. Точнее, у высшего управления Русской Православной Церкви появляются несколько центров: центр легитимности остается в Патриархии, а центром эффективности становится ОВЦС. С 1961 года — с момента вхождения еп. Никодима (Ротова) в Священный Синод можно отсчитывать новый период в истории высшего церковного управления. Формально ничего не изменилось. Священный Синод лишь пополнился двумя постоянными членами. (Их теперь стало пять.) Но в ОВЦС епископ, затем — митрополит Никодим создает разветвленный, четко действующий аппарат. Теперь именно здесь концентрируются интеллектуальные силы Церкви. В 1959 г. в Отделе начинает работать выпускник богословского факультета в Варшаве будущий протопресвитер Виталий Боровой. Митр. Никодим лично занимается подбором кадров на ключевые церковные посты. В результате ему удается вырастить собственное поколение архиереев и церковных деятелей. Его активная международная деятельность во многом ослабила пресс государства . Известно, что именно приглашение студентов-африканцев в Ленинградскую духовную академию позволило предотвратить ее закрытие . В силу своей харизмы митр. Никодим становится фактическим главой Русской Церкви, и в силу этого Отдел берет на себя функции не только сугубо внешних связей, но и вообще связей с «внешним» миром , в частности, с государственными органами. В ведении Управления делами, возглавляемого архиеп. Пименом (Извековым), будущим Патриархом, de facto оказываются лишь внутренние дела Церкви. Никодимовская схема церковного управления за 20 лет своего «идеального» функционирования показала свою эффективность. Рассредоточение центров легитимности и эффективности церковного управления было блестящим тактическим ходом. Оно дало возможность высшему церковному управлению действовать даже в эпоху хрущевских гонений, не допустило его полного паралича и в конечном счете ослабило давление на Церковь. Но здесь был заложен и серьезный недостаток: рассредоточение функций между разными органами управления было чревато их взаимной изолированностью. Увеличение патриархийного аппарата имело следствием формализацию отношений внутри синодальных структур — недостаток, который мог бы быть компенсирован высокой идейной мотивацией их сотрудников. Однако «никодимовское» поколение архиереев не было так спаяно идейно, как послевоенное, похоже, оно вообще не имело общей идеологии. Его монолитность и монолитность бицентристского высшего церковного управления держалась исключительно на личности митр. Никодима и его энергии. |
| На состоявшемся в Троицком подворье заседании Комиссии были утверждены Регламент и план работы Комиссии. Согласно Положению о Межсоборном Присутствии, его члены избираются сроком на четыре года: соответственно было необходимо определить приоритетные темы для рассмотрения в 2010 году. После активной дискуссии было принято решение в первую очередь рассмотреть положение о монастырях и монашестве (с включением вопроса критериев открытия монастырей); далее – внутренний устав монастырей, а также чрезвычайно актуальные вопросы поступления в монастырь и случаев оставления монастыря и монашества. По каждому из вопросов были назначены ответственные исполнители, которым необходимо к следующему заседанию Комиссии уже предоставить на рассмотрение материалы предварительного изучения вопроса. Второе заседание Комиссии по организации жизни монастырей и монашества планируется провести в Киево-Печерской Лавре. На следующий день, 24 февраля, в Отделе внешних церковных связей состоялось заседание другой комиссии — богословской, работу которой возглавил митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший экзарх всея Беларуси, председатель Синодальной библейско-богословской комиссии. Перед комиссией также стояли вопросы как организационного, так и содержательного характера. В составе комиссии — председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, другие архипастыри Русской Православной Церкви, преподаватели духовных школ, а также известные своей научно-исследовательской деятельностью миряне. В результате продолжительного обсуждения членами комиссии было принято решение рассмотреть в 2010 году все четыре темы, предложенные Президиумом Межсоборного присутствия, а именно: богословское осмысление творения мира и человека; соотношение науки и веры; отношение Церкви к существующим разнообразным переводам библейских книг; издание материалов, облегчающих понимание текстов Священного Писания, используемых в богослужении. Очевидно, что каждая из тем требует основательного изучения с участием самого широкого круга специалистов как в области собственно богословия, так и смежных наук. Для реализации такой задачи было предложено провести семинары на базе Московской и Санкт-Петербургской духовных академий, Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета и Института философии РАН. |
|
|
