| Осторожно: рок! Что может быть общего у рока с Херувимской? При храме на Костромской будет построен культурный центр, а при нем рок-клуб. Организатором такого заведения является настоятель храма игумен Сергий (Рыбко). Об этом написала газета «Звездный бульвар». Отец Сергий, бывший хиппи, сегодня пишет рок-оперу и надеется в скором времени ее поставить. Когда-то 15 лет назад, он стучал на ударных инструментах в самодеятельном ансамбле, но, оставив рок, Юра (мирское имя батюшки) ушел в монастырь. Приняв постриг и рукоположение в известном монастыре Оптина Пустынь, он вскоре вернулся в Москву и продолжил занятия. Правда, теперь в роли настоятеля храма на Лазаревском кладбище. Отец Сергий первым выступил в защиту рок-музыки и активно сражается на ее стороне с православными, по слову батюшки, «мракобесами». Мечтает выйти с проповедью на сцену в антракте мощного рок-концерта, а пока тренируется. Главным аргументами игумена Сергия в борьбе с многочисленными оппонентами, являются: 1) принадлежность авторов статей против рока к старшему поколению и 2) невежество, т.е. отсутствие профессионального мастерства. Сегодня на страницах нашей газеты мы публикуем небольшую беседу с бывшими рокерами Валентином Королевым, Андреем Петелиным и священником Александром Колесниковым. - Насколько мне известно, вы все трое - бывшие рокеры и профессиональные музыканты поколения 80-х годов. Как на ваш взгляд можно оценить такое течение как рок-музыка? О. Александр: Вообще-то у рока есть как бы две стороны медали. С одной стороны, это направление в музыке, а с другой - идеология, которая и составляет основу не только рока, но и вообще всякой музыки. Андрей: Если рассматривать рок как музыкальный стиль, то он, безусловно, привлекателен, особенно, когда речь идет о мелодическом роке, более свойственном отечественным исполнителям. В самой рок-музыке меня лично всегда привлекало качество звука, оригинальность аранжировок, новые необычные темы, сочетающиеся с виртуозностью исполнителей. У фирмачей это всегда получалось неплохо, поскольку они стремились к комфорту и потому далеко продвинулись в области студийной обработки звука. |
| ЖМП 11 ноябрь 2023 / 19 декабря 2023 г. 17:00 Жить с Богом в сердце своем О РАЗВИТИИ СВЯЩЕННИКА В ЕГО СЛУЖЕНИИ Людям свойственно развиваться, совершенствовать свои профессиональные умения, вносить в свое дело элемент творчества. А как развиваться священнику? Изо дня в день он совершает примерно одни и те же действия, произносит одни и те же слова, прочно закрепленные многовековой традицией. Есть ли в его служении пространство для творчества и роста? PDF-bepcuя. Развитие священника — не во внешних формах служения, а в духовной жизни К рутинной деятельности, которая повторяется из года в год, можно отнести все что угодно: от ежедневной чистки зубов до разучивания гамм и разминки пальцев перед игрой на музыкальном инструменте, констатируют митрополит Симбирский и Новоспасский Лонгин и декан богословского факультета Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ) протоиерей Павел Хондзинский. Жизнь человека состоит из повторяющихся моментов, продолжает митрополит Лонгин, и в этом есть глубокий смысл: приучение к постоянству дисциплинирует, помогает добиваться цели, это одна из важных задач воспитания. Другое дело, что служение священника принципиально нельзя сводить к повторяющимся действиям и возгласам. Рутинным служение можно счесть, только если воспринимать священника как жреца, требоисполнителя. Но святитель Иоанн Златоуст называл священника пастырем словесных овец, и это понимание пастырства отстоит очень далеко от представления о священнике как совершителе неких обрядов. «Священник прежде всего — пастырь, — подчеркивает епископ Верейский Пантелеимон , духовник службы " Милосердие " и настоятель храма святого царевича Димитрия при Первой градской больнице. — Служить Христу, приводить заблудших, погибающих людей в Церковь, омывать их от греховной грязи, избавлять от рабства диаволу, спасать от вечной смерти — разве может эта деятельность стать рутиной? Это величайшая радость, какая только есть на земле! Это постоянное сотворчество Духу Святому, действующему в Церкви!» С течением времени священник возрастает в умении понимать людей, слушать их, сочувствовать, сострадать, напоминает епископ Пантелеимон. Как пастырь он приобщает своих пасомых к духовной жизни, а значит, и сам должен трудиться над устроением собственной души, побеждать греховные страсти — разве все это не развитие и не творчество? |
| Н.В.Карташова: С наступающим великим двунадесятым праздником Воздвижения Креста Господня. Сейчас только что окончилась всенощная, величественная и строгая. «Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое». Крестом спасемся, дорогие слушатели, братья и сестры, от всех находящих на нас невзгод и болезней. Крестом сохранит Господь наше Отечество, наше жительство, как сегодня мы пели в тропаре. Строгий воздвиженский праздник, а почти рядом он с Богородичным праздником Рождества Царицы Небесной, праздником радостно-кротким и щедрым. Во многих храмах с престолом Рождества Богородицы прошли не только службы, но и вечера духовности и православной культуры. Так приход в Солнечногорском благочинии, храм Рождества Пресвятой Богородицы села Льялова традиционно провел замечательный концерт в доме ученых «Метролог» научного городка Менделеево. На вечере выступали исключительно прихожане. Звучала мировая музыкальная классика: вокальная, инструментальная; произведения хореографии были исполнены все педагогами, студентами музыкальных училищ, в основном учащимися школы искусств, которой руководит Марина Владимировна Югова, внучка известного русского писателя – Алексея Югова. Она педагог Божией милостью, действительный член Академии Русской словесности и изящных искусств, усердная прихожанка храма. Великолепный хор и народный коллектив казачьих и русских народных песен, он так и называется «На Льяловской горе» исполняли не только духовные произведения, но и русские народные, патриотические песни, казачьи. В общем, все было на высоком эстетическом уровне. И это заслуга настоятеля храма, и любимого батюшки, протоиерея Георгия Стародуба. Не даром говорят: каков поп, таков приход. Батюшка, отец Георгий, воспитывает свою паству боголюбивыми, милосердными, патриотичными, что очень не маловажно, культурными людьми. И вот такие концертные вечера стали доброй традицией. Я об этом рассказываю потому, чтобы каждый приход, услышав об этом, каждый храм в России стал добрым домом для каждого. Чтобы прихожане приходили туда, как домой, где нас любят, где нам помогут, научат и утешат. Еще раз с праздником Воздвижения Креста Животворящего и всем благодати и здравия. |
| «Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего. Странник я на земле; не скрывай от меня заповедей Твоих» (Псалтирь 118:18-19) Где ты был, Адам? Первое крупное произведение Бёлля, принесшее ему славу. Концлагерь. Конец войны. Агония нацистов. Абсурдная беспощадная война. Начальник лагеря, в котором от человека осталось только любовь к музыке. Заключенная еврейка-христианка, как раз наделенная музыкальным даром… Любовь заключенной и немецкого солдата. История про несовместимость любви — человеческой и Божьей, чистоты и красоты веры с войной и властью. «Прозвонили к обедне, он снял фуражку и сложил руки для молитвы. Финк и мальчик сделали то же самое; и столяр, мастеривший гроб внизу, во дворе, отложил инструмент, и женщина отодвинула в сторону корзину с овощами и встала на молитву. Никто больше не стеснялся молиться на людях, и вдруг он почувствовал стыд за себя и за людей. Ему случалось и прежде молиться, и Илона молилась, она была красивая женщина, благочестивая и очень умная, такая умная, что даже священники не смогли угасить ее веру. Он все же начал молиться, но поймал себя на том, что почти механически твердит слова молитвы, хотя уже ничего не ждет от Бога. Илона мертва, о чем же ему молиться? Но он продолжал молиться о ее возвращении неведомо откуда и о своем благополучном возвращении, хотя он был уже почти дома. Не верил он этим людям – все они вымаливали себе что-то, а Илона ему говорила: «Молиться надо Господу в утешение», – она где-то прочитала эти слова и была в восторге от них. Стоя здесь с молитвенно сложенными руками, он вдруг понял, что вот сейчас он молится от души, потому что вымаливать у Бога ему нечего. Теперь он уже и в церковь сможет пойти, хотя лица большинства священников и их проповеди ему невыносимы. Но надо же утешить Бога, который вынужден смотреть на лица своих служителей и слушать их проповеди. Файнхальс улыбнулся, разжал руки и надел кепи…» Генрих Бёлль Где ты был, Адам? И всемирная бойня может задним числом пригодиться. Скажем, для того, чтобы доказать свое алиби перед лицом всевышнего. «Где ты был, Адам?» – «В окопах, господи, на войне…» |
| ПРОСТО ХРИСТИАНСТВО Клайв Стейплз Льюис [ < < назад вперед > > к оглавлению ] КНИГА 3: ХРИСТИАНСКОЕ ПОВЕДЕНИЕ Христианский брак Последняя глава преимущественно в отрицательном свете трактовала проявление сексуальных импульсов; я почти не коснулся положительных аспектов, а именно христианского брака. Обсуждать вопросы супружеских отношений я не хотел бы по двум, в частности, причинам. Первая - в том, что христианская доктрина о браке крайне непопулярна. А вторая - в том, что сам я никогда не был женат и, следовательно, могу говорить только с чужих слов. Но, несмотря на это, я полагаю, что, рассуждая о вопросах христианской морали, едва ли можно обойти ее стороной. Христианская идея брака основывается на словах Христа, что мужа и жену следует рассматривать как единый организм. Ибо именно это означают Его слова " одна плоть " . И христиане полагают, что, когда Иисус произносил их. Он констатировал факт, так же как констатацией факта были бы слова, что замок и ключ составляют единый механизм или что скрипка и смычок - один музыкальный инструмент. Он, Изобретатель человеческой машины, сказал нам, что две ее половины - мужская и женская - созданы для того, чтобы соединиться в пары, причем не только ради половых отношений; союз этот должен быть всесторонним. Уродство половых связей вне брака в том, что те, кто вступают в них, пытаются изолировать один аспект этого союза (половой) от всех остальных. Между тем именно в неразделимости их - залог полного и совершенного союза. Христианство не считает, что удовольствие, получаемое от половых отношений, более греховно, чем, скажем, удовольствие от еды. Но оно считает, что нельзя прибегать к ним лишь как к источнику удовольствия: это так же противоестественно, как, например, наслаждаться вкусом пищи, избегая глотания и пищеварения, то есть жуя пищу и выплевывая. И, как следствие этого, христианство учит, что брак - союз двух людей на всю жизнь. Верно, что разные церкви придерживаются на этот счет не совсем схожих мнений. Некоторые не разрешают развода совсем. Другие разрешают его очень неохотно, только в особых случаях. Очень печально, что между христианами нет согласия в таком важном вопросе. Но справедливость требует отметить, что между собой различные церкви согласны по вопросу брака все же гораздо больше, чем с окружающим миром. Я имею в виду, что любая церковь рассматривает развод как ампутацию части живого тела, как своего рода хирургическую операцию. Одни церкви считают эту операцию настолько неестественной, что вовсе не допускают ее. Другие допускают развод, но как крайнюю меру в исключительно тяжелых случаях. |
| Псалмы Никифор (Бажанов). Библейская энциклопедия Псалтирь (хвала, хваление, хвалебная песнь, у евр. – книга хвалений) – одна из книг Ветхого Завета, причисляемая к разряду учительных. Называется так потому, что большая часть содержащихся в ней псалмов содержит в себе хваление, благодарение Богу. Свое название получила от греческого слова – pasllo, пою, так как псалмы в Иудейской Церкви были петы и разыгрывались на музыкальных инструментах. Книга Псалтирь состоит из 150 псалмов и еще одного CLI, которого нет на евр. языке и который переведен с греческого. Кроме Давидовых псалмов, содержащихся в Псалтири, которых никак не менее 78, есть еще один LXXXIX), принадлежащий Моисею, одиннадцать псалмов (41-48, 83, 84, 86) левитов, сынов Кореевых, двенадцать (49, 7282) Асафа пророка, также из колена Левиина, один (LXXXVII) Емана и один (LXXXVIII) Ефама, современников Давида. Все означенные псалмы, по мнению толкователей Свящ. Писания, собраны в одну книгу первосвященником Ездрой. О Псалтири особенно должно примечать следующее: она, вместе с учением благочестия, содержит также и многие пророчества о Христе Спасителе, как, напр., в пс. XXI Давид изобразил крестные страдания Спасителя с такой точностью, как бы оный псалом был писан у самого креста. Означенная священная книга есть превосходное руководство к молитве и к прославлению Бога и потому непрестанно употребляется в церковном богослужении. Ап. Павел увещевал верующих заниматься псалмопением (Еф. V, 19, Кол. III, 16). И действительно, верующие в первые времена постоянно занимались пением псалмов и тем воодушевляли себя в подвигах благочестия; псалмами услаждали тяжелые дни гонений и возбуждали себя к мужественному перенесению страданий; псалмы служили им приятным отдохновением во время различных трудов и занятий и назидательным развлечением во время отдыха. " Земледелец, – пишет бл. Иероним к Марцелле (пис. 44), – идя за плугом, поет аллилуйя; покрытый потом жнец развлекается псалмами, и виноградарь, срезывая кривым ножом виноградные ветви, поет что-нибудь из Давида " . |
| Cедмица.RU Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия» По Благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла Функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации Прот. Николай Соколов Ветхий Завет. Лекция 29 К оглавлению Псалтирь Сегодня наша тема: «Псалтирь». Эта книга является прекрасной книгой древнееврейской поэзии. Это действительно квинтэссенция молитвы ветхозаветного человека. Как молился человек в Ветхом Завете, как он взывал к Богу, что он у Бога требовал, что просил, как благодарил — все это нам раскрывает Псалтирь. В прошлый раз мы говорили о книге Иова и имели возможность заглянуть в душу человека, который жил еще в эпоху патриархов до ветхозаветного откровения, когда еще не было ни закона Моисеева, ни псалмов, ни пророчеств и т.д. Однако человек жил надеждой, жил верой, жил тем, что мы называем нравственным законом и по этому закону обращался к Богу, по этому закону требовал от Бога нечто для себя, по этому закону судил об отношении Бога к себе. Сегодня мы с вами посмотрим, как человек развивался в духовном отношении и что же он, наконец, создал в тот период, когда начала создаваться ветхозаветная духовная поэзия, собранием которой является книга Псалтирь. Само слово «псалтирь» — это название музыкального инструмента, «псалтирион». Это инструмент типа маленького органа, он использовался для музыкального сопровождения молитв. Отсюда происходит название Псалтири. В этой книге собраны произведения очень многих авторов. У нас на Руси они называются псалмами царя Давида (или, как говорили старообрядцы, «царя Давыда»)- Эта книга с принятием христианства вошла в плоть и кровь русского человека, и Православие без Псалтири не воспринимается. И если мы исключим Псалтирь из богослужебного употребления, то у нас ничего не останется в богослужебной практике. В основном все службы основаны на Псалтири, повторяются или мысли, или образные выражения, или прямой текст. Наши деды и прадеды именно по этой книге учились и читать, и писать, это была их настольная книга с детских лет. Они многие псалмы знали наизусть, и вы обязаны некоторые псалмы знать. Изучая Псалтирь по-славянски, не забудьте заглянуть в перевод на русский язык, чтобы это не были просто выражения, ласкающие слух, но не имеющие под собой никакого зрительного образа. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Архистратиг 07.10.2011 586 Время на чтение 14 минут Даль В.И. Архистратиг/Сост., предисл., примеч. В. Мельника. - 22-е изд. - М. : Изд-во Сретенского монастыря, 2011. - 464 с. - (Серия «Библиотека духовной прозы») Владимир Иванович Даль - автор не только знаменитого «Толкового словаря живого великорусского языка». Его перу принадлежит и множество повестей и рассказов, написанных тем самым «живым великоруссским». Избранные художественные произведения Владимира Даля составили эту книгу, выходящую в серии «Библиотека духовной прозы». «С ЮНОСТИ ПРАВОСЛАВЕН ПО ВЕРОВАНИЯМ...» Владимира Ивановича Даля большинство из нас знает как автора знаменитого «Толкового словаря». Датчанин по происхождению, он всю жизнь с любовью изучал Россию, быт, религиозный, житейский опыт и язык народов, ее населяющих, открыл нам богатства родного нашего языка. Сама по себе это уже была жизнь подвиг. Даль был многосторонней личностью. Он разбирался в земледелии, в торговле, морском и инженерном деле, в медицине, коневодстве, рыболовстве, строительстве кораблей, домов и мостов. Он прекрасно пел и играл на многих музыкальных инструментах, был хорошим хирургом, высокопоставленным чиновником и академиком, автором учебников по зоологии и ботанике, одним из учредителей и деятельных членов Русского географического общества. Он был выдающимся лексикографом, фольклористом и этнографом. Даль участвовал в боевых действиях как врач, однако в экстремальных условиях именно он вызвался за короткий срок навести мост собственной конструкции через реку Вислу. Описание этого моста было выпущено отдельной брошюрой, которая затем была переведена на французский язык и издана в Париже. Даль был настоящим энциклопедистом-универсалом нового времени, свое кредо он выразил в словах: «Надо зацеплять всякое знание, какое встретится на пути; никак нельзя сказать вперед, что в жизни пригодится...» Знакомый Даля, известный хирург Н. И. Пирогов писал: «Это был прежде всего человек, что называется, на все руки. За что ни брался Даль, все ему удавалось усвоить». |
| Новости Ресурсного центра НКО от 2 июля июля 2020 Новости НКО Три миллиона рублей выплатят на реализацию молодежных проектов Общий призовой фонд премии - три миллиона рублей. Из всех проектов будут выбраны 30 лучших, авторы которых получат 100 тыс рублей. Это реальная возможность для молодежи быть услышанным широкой аудиторией и получить материальную поддержку. Заявки принимаются до 30 июля. Подробнее Фонд президентских грантов будет софинансировать региональные гранты Президентские гранты теперь могут предоставляться региональным органам исполнительной власти, поддерживающим НКО на субъектном уровне. На эти цели выделено 3 млрд рублей. Объем софинансирования будет составлять 30-70% в зависимости от бюджетной обеспеченности региона. Подробнее Обучение НКО " Нужно договариваться на берегу " : как НКО не нарушить трудовые права сотрудника Юристы объясняют, почему в договорах необходимо прописывать все до мелочей, как НКО соблюдать все требования законодательства и куда обращаться сотруднику, права которого нарушили. Подробнее " Управленческие навыки в креативных индустриях. От идеи к реализации " Образовательная программа Art Team состоит из 36 занятий, нацеленных на разъяснение наиболее сложных моментов. Цель проекта Art Team - создание условий для профессиональной реализации творческой молодежи посредством обучения управленческим навыкам и инструментам вывода на рынок творческих проектов. Подробнее Мероприятия Форуму " Выше крыши " в 2020 году быть! 11-14 сентября активных талантливых ребят со всей страны будут творить историю! В течение четырех дней участники обсудят идеи о новых пространствах города, послушают музыку молодых диджеев, музыкальных коллективов Санкт-Петербурга, поучаствуют в спортивных турнирах, ЗОЖ мастер-классах, бьюти-мастерских, поучатся у молодых культурных и общественных деятелей города, блоггеров, спортсменов, познакомятся с кинематографом, поучаствуют в направлении " Урбанистика " . Подробнее Отбор на участие в обучающей стажировке в Карелии Участники познакомятся с опытом работы Ресурсного центра развития добровольчества Карелии в формировании сообщества эко-активистов, а также технологиями запуска и развития экологического просвещения населения; методами вовлечения молодежи в экологические добровольческие проекты. |
| Мониторинг СМИ В Челябинске разгорается конфликт из-за демонтажа органа в храме Александра Невского Его власти города намерены передать местной епархии; при этом, куда перенесут инструмент - неясно 17.05.2010 15:00 В Челябинске разгорается конфликт из-за демонтажа органа в храме Александра Невского. Его власти города намерены передать местной епархии. При этом, куда перенесут инструмент - неясно. Репортаж Алексея Реброва. Челябинский органный зал называют жемчужиной культурного наследия. По качеству звучания местный царь музыкальных инструментов считается одним из лучших не только в России, но и в Европе. Несмотря на свои скромные размеры и юный возраст, музыкальный инструмент создает уникальное звучание. Ирина Андреева, директор зала камерной органной музыки: - Орган на 100, на 200 % привязан к акустики зала. Он проектируется, он просчитывается с учетом характеристик будущего зала, где он будет находиться. Но уникальное звучание может исчезнуть. Новый губернатор Челябинской области, едва вступив в должность, заявил: «Помещение органного зала будет передано епархии». Сразу после революции храм Александра Невского был закрыт. Сначала там был склад, спустя 60 лет выяснилось - у помещения уникальные акустические характеристики; лучше места для органа и не придумаешь. Началась борьба за храм. Отец Игорь Шестаков, протоиерей: - Вы знаете - принципиально. Потому что это храм, который строился на народные деньги. Храм, который был выражением воли жителей. И пусть их нет в живых, но мы же являемся их правопреемниками. Решение о переносе принято. Однако, куда и когда, пока не ясно. В качестве варианта рассматривался местный костел, училище культуры и даже строительство филармонии. Но нашлись и те, кто назвал решение чиновников - преступлением. Владимир Оськин, участник акции протеста против переноса органного зала: - Зачем разрушать все это. Можно же еще одну построить церковь. Бог тебя услышит везде, где бы ты не молился. На окраине, в поле, в лесу. Христос в поле молился с учениками. |
|
|
