книга глаголемая златоуст почаев клинцы после 1796 ргб

Одна страница

печать библиотека Т. 20, С. 198-200 опубликовано: ...Искать в Источникеpravenc.ru
... увеличения числа дидактических сочинений, приуроченных к будним дням триодного круга, постепенного вытеснения ими торжественных гомилий, расширения календаря сборника до конца литургического года) Черторицкая Т. В. Торжественник - памятник рус. лит-ры XIV-XVI вв. : Лит. история сб. : АКД. М., 1979. С. 22-23 (. В основе общего прототипа З. и триодных Торжественников, как доказала Черторицкая, лежит группа переводных визант. эпидейктических гомилий, дополненная оригинальными слав. сочинениями - Словами свт. Климента Охридского, свт. Серапиона Владимирского, др. слав. авторов. Текстология Книга, глаголемая Златоуст. Почаев; Клинцы, после 1796. Л. 1) РГБ (Книга, глаголемая Златоуст. Почаев; Клинцы, после 1796. Л. 1) РГБ (Основной состав статей каждой из разновидностей З. достаточно устойчив, большинство Слов на великопостные и приготовительные к Великому посту дни одинаково в З. всех разновидностей. Однако почти в каждом списке памятника можно встретить отклонения от общего типа, выражающиеся чаще в добавлении новых текстов, реже - в пропуске статей. Самыми малочисленными являются списки З. постного. Обычно сборники этого вида содержат ок. 65 Слов: на Неделю о мытаре и фарисее, ... далее ...
Иллюстрации • Православная Энциклопедия под ...Искать в Источникеpravenc.ru
... Белецкий. 1756 г. Киев (РГБ) Солид с изображением имп. Зинона (аверс) . 2-я пол. V в. Христос Пантократор. Роспись собора свт. Николая Чудотворца в Вене. 2006-2008 гг. Спас Нерукотворный Икона. 1983 г. (ц. св. Отцов семи Вселенских Соборов Данилова мон-ря) Иконостас придела прп. Серафима Саровского в Троицком соборе Пскова. 1988 г. Фотография. Сер. 90-х гг. XX в. Положение во гроб. Фрагмент эпистилия иконостаса собора свт. Николая Чудотворца в Вене. 2006-2008 гг. «Златоструй» и Торжественный минейный. Сентябрь - январь. Ок. 1461 г. (РГАДА. Ф. 196. On. 1. N 1679. Л. 227) Книга, глаголемая Златоуст. Почаев; Клинцы, после 1796. Л. 1 (РГБ) Заключение сатаны на тысячу лет в бездну. Миниатюра из лицевого Апокалипсиса с толкованиями архиеп. Андрея Кесарийского. Кон. XVI в. (РГБ. Егор. № 1844. Ф. 98. Л. 79 об.) Отпадение темных сил и сатаны от ангельского чина. Миниатюра из лицевого Апокалипсиса с толкованиями архиеп. Андрея Кесарийского. Кон. XVI в. (РГБ. Егор. № 1844. Ф. 98. Л. 47 об.) Видение прп. Иоанна Лествичника. Икона. XIX в. (ГИМ) Христос побеждает антихриста. Гравюра. XVIII в. (ГЛМ) 300 301 302 303 304 305 306 Электронная версия разработана при финансовой ... далее ...
ЗЛАТОУСТ • Православная Энциклопедия под ...Искать в Источникеpravenc.ru
... числа дидактических сочинений, приуроченных к будним дням триодного круга, постепенного вытеснения ими торжественных гомилий, расширения календаря сборника до конца литургического года) Черторицкая Т. В. Торжественник - памятник рус. лит-ры XIV-XVI вв. : Лит. история сб. : АКД. М., 1979. С. 22-23 (. В основе общего прототипа З. и триодных Торжественников, как доказала Черторицкая, лежит группа переводных визант. эпидейктических гомилий, дополненная оригинальными слав. сочинениями - Словами свт. Климента Охридского, свт. Серапиона Владимирского, др. слав. авторов. Текстология Книга, глаголемая Златоуст. Почаев; Клинцы, после 1796. Л. 1) РГБ (Основной состав статей каждой из разновидностей З. достаточно устойчив, большинство Слов на великопостные и приготовительные к Великому посту дни одинаково в З. всех разновидностей. Однако почти в каждом списке памятника можно встретить отклонения от общего типа, выражающиеся чаще в добавлении новых текстов, реже - в пропуске статей. Самыми малочисленными являются списки З. постного. Обычно сборники этого вида содержат ок. 65 Слов: на Неделю о мытаре и фарисее, на Неделю о блудном сыне, на субботу и воскресенье мясопустной седмицы, ... далее ...

Просим Вас оказать помощь в прохождении лечения и реабилитации ребенку-инвалиду с детства.


       Девочка родилась в срок, головку не держала, есть сама не могла. Не поползла, не села, не пошла, не говорит. Отставание в развитии колоссальное. Требуется систематическая реабилитация у разных врачей (эпилептолог, ортопед, невролог, дефектолог, логопед, ЛФК и др). Кроме того, необходимы средства на комплексные реабилитации, которые стоят весьма не дёшево.

Целенаправленно помочь ребёнку можно здесь
«ИАКОВА, БРАТА ГОСПОДНЯ, ШЕСТОДНЕВ»Искать в Источникеpravenc.ru
... сочинения. Первое Слово цикла в различных редакциях и переделках нередко встречается под разными заглавиями (иногда с именем свт. Иоанна Златоуста в названии) в составе триодных сборников уставных чтений XV-XIX вв., входит (по крайней мере с XV в.) в «Измарагд» древнейшей и основной редакций (Никольский.) Сборник «Измарагд» в рус. письменности XIV-XVIII вв. Методические рекомендации по описанию славяно-рус. рукоп. книг. М., 1990. Вып. 3. Ч. 2. С. 390-391, 398-399 (№ 139) ; C ertorickaja. 1994, по указ. (. Это Слово напечатано в старообрядческом изд. «Книга, глаголемая Златоуст») Почаев; Клинцы, после 1796 () Никольский. 1906. С. 296; Вознесенский А. В. Кириллические издания старообрядческих типографий кон. XVIII - нач. XIX в. Л., 1991. С. 39; О н же. Старообрядческие издания XVIII - нач. XIX в. : Введ. в изучение. СПб., 1996. Прил. 3. С. 94-96 (. В триодных сборниках) см. Златоуст, древнерус. учительный сборник ( XV-XVIII вв. известна также особая ) с началом: «Искони сотвори Бог небо и землю» (редакция Слова на понедельник, приуроченная к пятнице 5-й недели Великого поста и приписываемая в ряде случаев свт. Иоанну Златоусту) Никольский. Материалы для ... далее ...
Рукопись 151. Андриатис. 1597 годаИскать в ИсточникеИсточник
... 5. Кацем подобает быти епископом, и попом и диаконом, и (како) строити епископу чин церковный. Нач. Сим и мы подражаим, но не вещаю ко всем словесе сего, но тем, иже сану хотят церковнаго. л. 267 об. Слово 6. Поучение к людем о безумных. Нач. Мнози се слышавше глаголют: блажени ти суть, иже тогда с ним были. л. 269. Слово 7. О показующих покаание лицемерное. Нач. Не мозем ни о комже николиже не радети, не мозем не менитися съгрешающе. Внизу по листам всей ркп. скорописная подпись: Се яз Михаило (следует счет: двести, десять, двадцать, и т. д., цыфирная криптография, заключающая слова: сию книгу глаголемую Златоуст) , по прежнему словами... сын продал есмя сию книгу Олексею Иванову сыну Суворова. Под сею другая: Лета 7173 (1665) дал в дом Живоначалные Троицы в Сергиев монастырь сию книгу Андреятис старец Симон Азарьин во веки неотъемлемо никому. Тут же третья: Сия книга Андреятис торговаго человека московскаго жилца с Никицкие улицы Ивана Амвбросиева сына, а написана 105 (1597) года. В конце ркп. другою рукою, также скорописью: Продал сию книгу глаголемую Андреятис по приказу дяди своего Агафоника Тимофеивича подъячево племянник Гришка Анисимов лета 7148 (1640) декабря в 18 ... далее ...
Патриарх Никон и его противники в деле ...Искать в Источникеazbyka.ru
... ему назидательных книг, это видно, между прочим, из следующего: в письме Стефану из Вологды от 13 июля 1654 года Неронов пишет: «Преподобного же отца Феодора Исповедника, игумена Студийского, жития к тебе послах, моля, да часто почитавши его пред благочестивым царем, чтоб ему, государю, внятно было. Паче же и великого светильника и вселенней учителя воистину и покаянию проповедника Иоанна Златоустаго житие почитавши молих тя». Вероятно, подобные чтения часто достигали цели: государю становилось «внятно», что хотел ему внушить его уважаемый духовник. 93 До нас дошел сборник под заглавием «Книга, глаголемая Златоуст», принадлежащая, как видно из находящейся на ней пометы. Стефану Вонифатьеву. В этом сборнике, наряду с отеческими поучениями, находится и несколько русских произведений, из которых особенно заслуживает внимания Слово о правде. В нем, между прочим, говорится: «Аще убо верный царь, в нынешнее время испытоваем, то во всех языцех, кроме российскаго языка, не вемы правоверуща царя. И Аще верою прав есть, достоит ему неленостно снискати, разсмотря яже ко благополучию всем сущим под ним. Ни единеми вельможами, еже о исправлении пещися, но и до последних. Вельможи бо ... далее ...
Сочинение Оригена "Против Цельса" - читать, ...Искать в Источникеazbyka.ru
... философский вкус. Александрийцы должны были представить христианство в такой же форме, как Филон представил иудейство, а неоплатонизм – язычество. Уже и у Климента мы видим попытки представить в философском раскрытии некоторые частные пункты христианского вероучения. Уже он, в целях слияния христианства с философией, принял в свою систему прямо некоторые философские мнения (напр. предсуществование душ, вечность материи) . Но философское раскрытие христианского учения, представление его в такой форме, чтобы оно удовлетворяло философски-образованных людей, было делом Оригена. На приготовленной Климентом почве, после его исследований об отношении веры и знания и после его доказательства связи науки и веры, Ориген мог свободно и смело строить здание христианской апологетики, руководствуясь философским методом и данными философии. Апологетическая тенденция в такой форме обнаруживается не в отдельном каком-нибудь труде Оригена, но она составляет жизненный нерв целой его деятельности. Многочисленные толкования Оригена на священное писание имеют особый интерес в тех главным образом местах, где Ориген, с целью примирить какое-нибудь учение писания с философией, вдается в аллегоризм и ... далее ...
Диалог времен / Православие.RuИскать в Источникеpravoslavie.ru
... изучают технологии старых мастеров и копируют их в своих работах. Интересны работы, выполненные в технике скани. Скань ( от др. -рус. «скать» – «свивать» ) , – вид ювелирной техники. Это ажурный или напаянный на металлический фон узор из тонкой золотой, серебряной или медной проволоки, гладкой или свитой в веревочки. На выставке представлены выполненные в этой технике чаша для причастия, ажурные лампады, прекрасные шкатулки. Техника скани требует усердия и немалого художественного мастерства. Все замысловатые узоры изделий сначала существуют в виде рисунка. Каждый фрагмент изделия изготовляется отдельно из стальной проволоки, потом элементы спаиваются и наклеиваются на картон. В конце работы все изделие покрывается серебром. Одной из самых сложных является реставрация древних церковных книг. Вниманию посетителей представлены работы отделения реставрации графики и книги. Большой интерес вызывает старообрядческая «Книга, глаголемая Златоуст» (1807) . Также на выставке представлены отреставрированные предметы священнического облачения и старинные женские головные уборы, которые поражают тончайшей вышивкой и позволяют познакомиться с историей народного костюма XVII–XIX ... далее ...

Сто пятьдесят три рыбы


       В этой книге исследуется научным методом число сто пятьдесят три, которое было применено Иисусом Христом к ловле ста пятидесяти трёх больших рыб Апостолами. Каждое Слово Иисуса Христа не может быть бессмысленным и ни о чём, а, равно как и улов по Его Слову.

Прочитать книгу можно здесь
Православная библиотека Святых отцов и церковных ...Искать в Источникеazbyka.ru
... Часть 7... дару жизни, имеем возможность думать, познавать, радоваться, общаться, быть свободными, счастливыми, Естество наше состоит из души и тела, человек находится в точке соприкосновения миров духовного и физического. В само естество изначально вложена способность... Великое послание и слова... ( Мф.? 19: 26 ) . Ведь греховные страсти возникли в душе и теле позже – чрез преступление (заповеди) первозданным человеком. ... целиком и полностью удостоиться усыновления от Духа для освящения души и тела, следует веровать во всей полноте удостоверенности, согласно сказавшему... Книга, глаголемая «Златоуст» Содержание Сло? во 1. Неде? ля, в ню? же чте? тся при? тча ева? нгельская о мытаре? и фарисе? и, истолко? вана святы? м вели? ким Иоа? нном Златоу? стом. Сло? во 2. Поуче? ние в неде? лю, в ню? же чте? тся при? тча ева? нгельская о блу? дном сы? не. Сло? во 3. В суббо? ту мясопу? стную, сло? ... Русская средневековая эстетика. XI-XVII вв., Часть 1... со ссылкой на библейские и раннехристианские тексты он поучает хранить душу и тело в чистоте, быть кроткими и почтительными к старшим, негневливыми, ... учениям о человеке, основу которых составляла сложная ... далее ...

Одна страница

В началоИскать в картинках
Постоянная ссылка на эту страницу: книга глаголемая златоуст почаев клинцы после 1796 ргб
Поддержи нас
ПОИСКОВ.РФДля Вебмастера