| О. Пафнутий рассказывал: раз задумал я идти в пустыню, дабы встретить человека, работающего Христу и после тридцати дней путешествия обретши пустыню и к ней следы ног человеческих, я возрадовался. Когда вошел я во внутренность пещеры, то никого не обрел там. День склонялся уже к вечеру, как увидел я идущих верблюдов, и среди их человека Божия, совершенно нагого. Приблизившись ко мне, принимая меня за духа, он стал на молитву. (Впоследствии он рассказал мне, что много испытал искушений от диавола). Я сказал человеку Божию: человек пред тобою, может удостовериться, осязав меня, тогда он возрадовался. В пещере, куда мы вошли, раб Божий начал спрашивать меня: как пришел я сюда? Я отвечал, что пришел сюда, имея желание видеть угодника Божия, и спросил его, как он вселился сюда, сколько лет подвизается здесь, чем питается, и каким образом не нуждается в одежде, но пребывает наг? И рассказал он мне следующую историю жизни своей. Жил я в одном монастыре, по занятию своему был ткач. Явилось во мне желание – жить одному, дабы получить большую мзду за дело свое. Следуя своему влечению, я удалился из монастыря, соорудил келлию себе, собрал все свое имение, и живя, постоянно благотворил, принимая странников. Диавол позавидовал мне, как завидует всякому добродетельному, стал усиливаться уничтожить плод делания моего. Пришла раз ко мне одна инокиня и заказала мне ткань, которую я сделал ей. По прошествии некоторого времени она повторила заказ свой, и мало-помалу, мы настолько сблизились друг с другом, что сделались родителями. Недолго я жил с сею инокинею, все время меня преследовала мысль, что меня ожидает ужасное наказание, потому что беззаконное сожительство с мирскою-женщиною закон церкви карает строго. Мучимый совестью, я решился оставить мою сожительницу со всем своим имуществом и удалиться в пустыню. И вот, в сей самой пустыне обрел я и сию пещеру, возле коей протекает источник воды. Растущее возле дерево, имеющее двенадцать отростков, из коих ежемесячно созревает один, служит мне пищею, и каждый отросток служит мне пищею на целый месяц. Большие волосы, выросшие на мне от времени, служат мне одеждой, покрывая мою наготу. |
| После того, как я открыл в себе призвание к монашеству, я начал изучать философию и богословие в Бонне. Я не мог сразу же уйти в монастырь, потому что мой отец не давал мне на это разрешения, и к тому же, в то время для этого надо было достичь 21 года. Тогда я воспользовался возможностью, которую предоставлял университет, и отправился в Грецию. В то время Греция была довольно бедной страной. Наша группа, состоявшая только из студентов, отправилась на остров Лесбос. Мы, студенты, были, наверное, первыми немцами, которые после окончания войны появились в Греции. На Лесбосе не было ни гостиниц, ни ресторанов, и мы поселились в домах честных жителей. Я был принят в семью, которая принадлежала к местной православной общине. И вот так, оказавшись в Греции, я встретился с православием самым естественным образом, в гуще православного населения и клира. И этот опыт был для меня незабываем, хотя временами и драматичен. Все это происходило до Второго Ватиканского Собора. И тогда все обстояло совершенно иначе, чем теперь. В ту эпоху католики, в частности – мои университетские профессора, вбивали мне в голову: никаких компромиссов с православными, никаких контактов, и в особенности, никакого общения в таинствах, православные – это схизматики и т. д. Я отправился в Грецию чуть ли не в перчатках из опасения как-то заразить мою святую римо-католическую веру каким-то чуждым ей исповеданием. И первый же контакт с православным духовенством основательно перетряхнул это мое убеждение. Уже на пароходе я встретил митрополита Хиосского, который возвращался со Святой Земли. Митрополита сопровождало несколько монахов. Я стал всматриваться в этих людей, которые были мне непонятны. Видя мое любопытство, они позвали меня к себе, показали мне книги по искусству, которые они привезли из Святой Земли. Митрополит, уже очень старый, был исключительно приветлив и добр ко мне. Первая же встреча оставила во мне впечатление большой открытости, которая сразу преодолела мою недоверчивость. Я помню также, с какой помпой митрополита встретили в Хиосе. Потом каждое воскресенье я ходил в православную церковь , слушал литургию, и местные прихожане, вероятно, с интересом наблюдали за молодым студентом, приехавшим с Запада, который благочестиво и собранно выстаивал всю службу. Священник, о. Иаков, относился ко мне с большим почтением, и время Малого входа он подходил ко мне и давал приложиться к Евангелию, одному мне из всего храма. И каждый раз, когда я приходил в храм, меня приглашали в алтарь, что обычно не делается. И всю службу тогда я простаивал на коленях. |
| Чем святее человек, то есть чем больше у него любовь к Богу, тем яснее он видит свои грехи. Поэтому в течение всего Поста мы молимся: «Господи, дай мне зрети моя прегрешения». И вторая часть этой молитвы: «и не осуждати брата моего» ? о том же самом. О том, о чем идет речь в сегодняшнем Евангелии. Чем глубже человек видит себя, тем больше понимает, что это он ? неоплатный должник. Не кто-то другой, а именно он первый среди грешников. Не та плачущая у ног Спасителя грешница, а он должен пятьсот динариев. И пятьсот — это на самом деле условная сумма, потому что грехам нет числа. Как говорит преподобный Петр, святой пятнадцатого века, начало святости — видеть свои грехи бесчисленные, как песок морской. Все совершается по дару Христа. Когда человек приближается к свету истинного добра, он начинает видеть себя таким, каков он есть на самом деле. Узнав этот свет, он ничего не пожалеет для Господа, не испугается никаких трудов и скорбей. Мы видим Симона фарисея, мнящего себя праведником. Каждый из нас, кто как будто все исполняет и уверен, что ему не в чем особенно каяться, подобен ему. Проходит Великий пост, скоро Пасха, он будет радоваться со всеми. Но Господь говорит этому фарисею сегодня: неужели Я приму твою мнимую праведность и отвергну любовь, которая отдает все, что у нее есть. «Ты Мне воды на ноги не дал, а она слезами облила Мне ноги, и волосами головы своей отерла. Ты целования Мне не дал, а она, с тех пор как Я пришел, не перестает, всей душей своей, разрывающейся от горя и любви, целовать Мне ноги. Маслом главы Моей не помазал, а она изливает драгоценное благоуханное миро на Мои ноги». Как страшно ошибается тот, кто рассчитывает недорогой ценой, легко и просто приобрести прощение и Царство Небесное! Да, кто много возлюбил, тому много прощается. Но признак полного прощения грехов ? когда человек уже никогда к ним не возвращается. Не потому, что так складываются внешние обстоятельства, не потому, что потерян вкус ко греху, а потому что так он возлюбил Господа. Снова и снова мы будем возвращаться к грехам, в которых каялись, потому что наше покаяние было поверхностным. Оттого насколько глубоко наше покаяние, будет зависеть, в какой мере мы сможем противостоять непрестанно искушающему нас греху. И чем решительнее мы будем ему противостоять, тем глубже будет наше покаяние. И так до конца жизни, пока мы не достигнем того покаяния, которое являет эта грешная жена ? в совершенной любви ко Господу, в готовности отдать Ему всю свою жизнь. |
| В молитве, в труде, в искренности сердца, в стремлении познать истину и идти за ней куда бы то ни было, в чтении, в слушании проповедей и посещении богослужений Господь дал мне почувствовать Его живое присутствие, Его любовь к человеку, Его благодать. Это настолько дивное состояние, что оно напрочь затмило во мне желания всех греховных удовольствий мира. Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим. ( Мф.11:28-29 ) Да, да, вот этот покой я ощутил на себе, мне кажется, во всей полноте. Месяцы, проведенные в монастыре, я могу назвать одними из самых лучших дней моей жизни. Помню, у меня всё возникал вопрос: «Ну что там какое-то Царство Небесное? Что там может быть?» Вот здесь (на земле) есть, например, автомобили…, а я мечтал о машине! Для меня, подростка, Царство Небесное – это было вырасти, получить права, купить автомобиль и вдоволь кататься! Ммм…)) И вот в этой внутренней борьбе земного и небесного мне снится сон, где я нахожусь где-то высоко над землей. Я ничего не слышал, не видел, но только чистое, чистое небо и я как бы поднимаюсь вверх по невидимым ступеням и чем выше я поднимаюсь, тем мне радостнее, спокойнее на душе. Там я ощутил непередаваемую любовь и блаженство , и, что интересно, что я и там помнил об автомобиле, но этот мой вожделенный предмет казался такой мелочью… После этого сна я уже никогда не задавал себе подобных вопросов. Когда я уехал с монастыря, то долго еще не мог привыкнуть к шуму города, к его суете, к его пропаганде об одних удовольствиях и т.д. Мне было это настолько чуждо, что мне даже хотелось вернуться, но меня ждала иная жизнь. 11й класс я закончил без проблем. Меня даже похвалили за хорошую учебу и выходя за аттестатом мне аплодировали иные выпускники (видимо за помощь им в математике на итоговом экзамене).)) Началась подготовка к университету на кафедру «Теологии» Ее мне предложил все тот же священник. Я поступил на бюджет и поступил абсолютно верующим человеком! |
| Благодарю Бога за его милость, что я сподобилась получить лично Ваше благословение и видеться с Вами. Я была так растрогана всем, что не сумела все сказать, что у меня было на душе, а потому решила написать Вам. Но заранее прошу простить мне все Бога ради, если это нехорошо. Но я, гр[ешная] мирянинка, ничего не знаю, и от чистого сердца хочется чем-либо послужить Вам, если это нужно будет, я, Владыка, сумею все, все сделать, что только нужно будет, я ничем и никем не связана и буду получать пенсию руб[лей] триста, так что не беспокоюсь ни за что. Я видела, что м. Маргарита старенькая и уже послужила и многое для души своей приобрела. А моя окаянная душа того не восхотела и не сумела сделать. На днях вышлю сто руб[лей], приимите мою маленькую лепту от моих трудов. Как Ваше драгоценное здоровие и как себя чувствуете? Я живу Вашими свят[ыми] молитвами ничего, доехала, слава Богу, хорошо и благодарю Бога за его милость ко мне, гр[ешной], что я повидала родные моей душе края и теперь вся там, а плотью здесь, а дух мой там, среди близких мне по духу людей. Погода у нас холодная и дождливая, вчера даже выпал снег. Я пока еще работаю, руки пока стали лучше, у меня есть водичка с источника преп. Сергия, я и каждый день обмываю руки, это мне очень помогает. Простите мне Бога ради все мои грехи. Благословите и помолитесь за меня гр[ешную] Афанасию. Остаюсь всегда помнящая Вас с благодарностью. Д. 5. Л. 65–66. Подлинник. Автограф. 5. Около 7 мая 1956 г. Христос Воскресе!! Родной Влад[ыко] Афанасий. Приветствую Вас с Великим светлым Праздником Воскресения Христова и от чистого сердца желаю всего, всего самого наилучшего, а главное, здоровия и благополучия. Прошу Ваших св[ятых] молитв и благословения. Я живу Вашими св[ятыми] молитвами. Благодарю Бога за его Милость ко мне, гр[ешной]. Пока еще работаю, иногда скорблю душой, что я так далеко от всех близких мне по духу, но да будет на все воля Божия. По-видимому, так суждено. Как Ваше, Влад[ыко] Афанасий, драгоценное здоровие и как Вы живете? Мне все кажется, что Вы служите в церкви, и так хочется услышать Ваш голос, как когда-то в Св[ято]-Троицкой церкви. |
| Эта любовь делает меня лучше настолько, насколько я стремлюсь жить по воле и заповедям Христовым: любить Его Самого и Его братьев, то есть своих ближних, как люблю самого себя. Я люблю Христа потому, что Его живое присутствие в моей жизни наполнило мое сердце величайшей радостью, внутренним покоем, миром и безмятежностью, чего не может принести мне никакая иная сила. Моя жизнь полна искушений и скорбей, но таков был мой выбор – я сам утратил рай, который Господь изначально уготовал мне. Но в каждую трудную минуту этой жизни я чувствую, что Он рядом, что Он понимает меня и духовно укрепляет, потому что и Сам Он, будучи Богом, претерпел скорбь, борение, страдание и муки ради милости ко мне и дошел до предела жертвенности – отдал Свою жизнь. Я не мог бы ни за кого испытывать такую гордость и ни к кому питать такого благоговения, как к Тому, Кто делами показал Свою великую любовь ко мне. Я люблю Христа, потому что могу доверять Ему. Ни в Его облике, ни в Его словах никогда не было ничего ложного или неисполнимого. Напротив, моя душа не знает ничего более истинного, чем вера в Него. Жития святых Его Церкви и примеры подлинных подвижников веры пламенно вдохновляют мою душу и таинственно воодушевляют мой ум. Я верю, что грядет суд за все, неправедно мною содеянное, но знаю, что Бог все устраивает к моему благу. Я знаю, что через какие бы суровые испытания Бог ни попустил мне пройти, Он всегда в силах поддержать меня и ежечасно готов помочь мне. Я чувствую бесконечную благодарность ко Христу, потому что обязан Ему высочайшим благом жизни. Насколько может вместить мой разум, я восхищаюсь Им как Создателем всего того мира, который нас окружает, поскольку все силы природы имеют Его своим началом. Если я благодарен родителям и всем тем, кто заботился о том, чтобы у меня с самого детства была крыша над головой, пища и одежда, то с несравненно большей благодарностью сердце мое будет преклоняться перед Тем, кто дарует нам возможность самой жизни и поддерживает в мире гармонию. Бог определил во Вселенной место для Земли и установил ее движение таким образом, чтобы она не раскалялась и не остывала. Бог приводит в движение бесконечное разнообразие живых существ на земле. Бог установил естественные законы, по которым существует космос и все ведомое и неведомое нам, что находится в нем. Бог упорядочивает действие органов моего тела и подает воздух, необходимый для моего дыхания до тех пор, пока по Его воле оно не прервется навеки. Более того, все волосы главы моей, как говорит Евангелие 23 , сочтены Им, а это знание полностью сокрыто даже от родившей меня матери. |
| — Неужели просто так, стоя в очереди, можно сформулировать для себя цель своей жизни? — Мне просто стал очевиден тот «раздрай», в котором я находился. Поэтому цель жизни тоже оформилась тогда сама собой: все время чувствовать то, что я почувствовал, стоя в очереди. Заполнять себя этим светом. Это переживание взрыхлило все, что во мне было. Я долго думал об опыте, пережитом в монастыре, пытался его с чем-то сравнивать, но не мог. Просто не было слов в лексиконе, чтобы сформулировать этот опыт. Но было ощущение… нет, не света, а освещенности во мне всего того, что раньше было в темноте. — А в чем здесь разница? — «Чувствовать свет» — это благостное состояние, некое удовлетворение, покой. А когда свет высвечивает все то, что в тебе есть, — это не благость. Это откровение, момент предельной правды. Этот свет не ублажает, а режет глаз. Тот опыт все же забылся. Взрыхленная почва так и осталась лежать, и никаких семян в ближайшее время в ней не появилось. Переживание в очереди у мощей святой Матроны стало частью моего прошлого, а в настоящем — прежняя жизнь. Я тогда не умел и не знал, как ее менять. — Как пришло осознание, что что-то менять все-таки нужно? — Я познакомился с Владимиром Александровичем Березиным, телеведущим, человеком моей профессии. Мы с ним, кажется, никогда не говорили о Боге или вере, но в нем проступала какая-то невиданная мне прежде доброта — активная, живая. Общаясь с ним, я, наверно, впервые осознанно захотел быть таким же — добрым, очень человечным человеком. И тогда же сформулировал для себя правило, которому надо следовать: также щедро отдавать себя другим и ничего не просить взамен, как Владимир Александрович. Это убеждение пришло раньше, чем знание о том, что это и есть Евангелие. — А в чем проявлялась доброта этого человека? — В его поступках по отношению ко мне, к маме, ко всем людям нашего окружения. Он познакомил меня с отцом Кириллом — настоятелем храма Святой Троицы в Листах. То, что он священник, тогда меня никак не трогало. Я увидел перед собой просто очень хорошего человека. |
| А здесь мы слышим голос некоей женщины — безрассудной, как сказано, и шумливой, которая зазывает к себе всех. Это образ самого безумия, противостоящего Божественной мудрости. Чем же эта женщина соблазняет? Она являет собой распутство, ложную сладость греха. Она сидит на высоких местах города, как бы на троне. Как будто она облечена властью над миром, и она, мы знаем, действительно облечена этой властью. Грех царствует в мире. Почти везде греху покровительствует государственная власть и закон. Как вавилонская блудница, она хочет подчинить себе все народы, все души человеческие и, обратите внимание, призывает всех теми же словами, какими призывала Премудрость Божия. Кто скудоумен, говорит она, у кого недостает ума, тот да обратится ко мне. Диавол — поистине обезьяна Бога. И антихрист — это тот, кто вместо Христа. Она обращается к юношам, ко всем, кто ходит прямыми путями. К тем, прежде всего, кто воспитан в праведной вере и благочестии. Она говорит: обратитесь ко мне, оставьте предрассудки вашей веры, забудьте все запреты, не лишайте себя радостей свободной жизни, которые я вам предлагаю. А что она предлагает? Ибо, говорит она, воды краденые сладки, и утаенный хлеб сладок. Снова хлеб и вода, и вино — то, что у Премудрости Божией. То, что необходимо для человека, что дает ему крепость телесную, и не только телесную. Она предлагает то же самое, но только, говорит она, то, что я вам предлагаю, слаще. Слаще распутство греха, чем законная, Богом благословленная любовь. Слаще и хлеб утаенный, то тайноядение, которое совершается, когда в страхе быть обнаруженным, человек поедает его. Лучше преступное, украденное богатство, чем то, что нажито честным трудом. Что же отвечает Господь? Господь призывает к рассудительности. Если мы действительно хотим мудрости, если нам недостает ума, обратимся ко Господу, к Церкви Его святой, которая предупреждает, что те, кто ест этот украденный хлеб и пьет эту украденную воду, мертвы. Они мертвы грехом, они живут мертвой жизнью. Они еще кажутся живыми, но они уже мертвы, в них уже нет жизни. Они, говорит Премудрый, являются достоянием ада. Весь их путь на земле — схождение во ад, уже здесь на земле они являются достоянием ада. |
| Увы мне! Ты, Господи, даровал мне свет ведения, а я омрачил его. Увы мне! Ты непрестанно посещал и посещаешь меня благодатью Твоей, а я ежечасно отвергал и отвергаю сей дар исцеления моего. Сколь многими дарами наделял и наделяешь Ты, Владыко, меня, грешного, а я, окаянный, всегда был и сознательно остаюсь неблагодарным Тебе! Благодать Твоя то утешает, то просвещает, то укрепляет меня, а я, по невниманию предаваясь чему-либо суетному, всегда опять погружаюсь в желчь и горечь страстей своих. Ты, Преблагий, напоминаешь мне смерть и вечные муки и влечешь меня к жизни, чтобы спастись мне, а я всегда уклоняюсь от сих спасительных помышлений и отгоняю их, занявшись тем, что для меня неполезно. Посему нет мне никакого оправдания пред Тобою. Ударяю в дверь милосердия Твоего, Господи, да отверзется она мне. Не престаю умолять, чтоб получить просимое, и неотступно домогаюсь помилования. Будь долготерпелив ко мне, развращенному, избавь меня от обладающих мною грехов, да, став здравым, восстану я с одра тлетворного греха. Освободи меня от моих порочных навыков прежде, чем постигнет меня конец, ибо во аде кто исповестся Тебе? Убели оскверненный мой хитон прежде, чем вышло страшное повеление и застигло меня неготовым и постыженным. Избавь сокрушенную душу мою из уст львовых и спаси ее по благодати и щедротам Твоим молитвами Всепречистой Владычицы нашей Богородицы и всех святых. Не слажу с собой, даруй дух покаяния! Пред славой Твоей, Христе Спасителю мой, изреку всё непотребство мое и исповедую всю неизмеримость щедрот Твоих, какие изливаешь Ты на меня по благости Твоей. От чрева матери моей стал я преогорчевать Тебя и ни во что вменять благодать Твою, нерадя о душе своей. Ты же, Владыко мой, по множеству щедрот Твоих милостиво и терпеливо взирал на всё лукавство мое. Главу мою возносила благодать Твоя, но она ежедневно унижаема была грехами моими. Злые навыки опутывают меня, как сети, и я радуюсь, что связан. Погружаюсь в самую глубину зла, и это веселит меня. Враг ежедневно обновляет узы мои, потому что видит, сколько рад я разнообразию сих уз. |
| наталия 2018/09/29, 13:18:14 Господи прости меня! Исцели душу мою! р.Б.Елена 2018/09/27, 18:03:28 Господи помоги моей бабушки прийти в церковь р.Б.Галне если Есть на это твоя Святая Воля. Во имя Отца и Сына и Святага Духа .Аминь. Надежда... 2018/09/25, 18:16:01 Господи Иисусе Христе! Сними наведенную на меня порчу, очень сильно болит зуб и все тело. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. надежда 2018/09/24, 20:58:26 Исус Христос,сын Божий!Благодарю за скорбь и за радость,всяческую помощь.Ходотайствуй перед нашим Богом о даровании Юлии работы в больнице в которой проходит ординатуру.Помоги оплатить Юлии учебу,пройти отлично ординатуру.Не оставь без своей помощи. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Р.Б.Раиса 2018/09/24, 09:38:44 Господи,прости мне мои грехи неблаговения пред Тобою,святотатства,осквернения святынь,вины пред Именем Твоим.,,Бог поругаем на бывает.,,Прости меня за то,что я не увеличивала святость,а преуменьшала.Аминь. р.Б.Лариса 2018/09/23, 23:24:14 Боженька милостивый не оставь меня без помощи. Пошли мне мужа, избавь меня от безбрачия. Страшно жить, что молода 33 года и никому не нужна. Никто не хочет жениться на мне, даже намного старше меня не хотят. Так только погулять хотят, а женится никто не хочет. Ответственность взять за семью. Печалюсь я от этого очень, что деток еще хочу родить. Все подруги замужем и детей не по одному да и взрослые дети у них. Уже очень давно тебя прошу найди и пошли мне мужа доброго, честного, чтоб жили в мире, любви, согласии, достатке, чтоб ни в чем не нуждалась 2018/09/23, 20:57:52 Господи прошу прости грехи моему отцу р.Б.Евгению , помоги ему исцелиться от злопамятства и обид. Прошу помоги, ему не жить прошлым и в прошлом! Надежда... 2018/09/23, 08:10:26 Господи прости меня. Помоги нам р.Б.Евгении и р.Б.Елене помириться. Помоги мне пожалуйста стать хорошей женой! Господи помилуй! Господи помилуй! Господи помилуй! р.Б.Елена 2018/09/21, 13:02:23 Боже будь милостив ко мне грешнице !!! Надежда... 2018/09/21, 13:01:46 Боже Бут милостив ко мне грешница!!! |
|
|
