| Легостаево. Церковь Михаила Архангела. Карта и ближайшие объекты Управлением по государственной охране объектов культурного наследия Новосибирской области принято решение о включении в перечень выявленных объектов культурного наследия, расположенных на территории Новосибирской области, объекта, обладающего признаками объекта культурного наследия, «Церковь во имя Архистратига Божия Михаила». Храм расположен в селе Легостаево Искитимского района Новосибисркой области. Утверждены особенности (предмет охраны) выявленного объекта культурного наследия и требования к осуществлению деятельности в границах его территории ( приказ управления от 12.11.2018 136 ). Работы по установлению историко-культурной ценности объекта были организованы на основании заявления, полученного в мае 2018 г. Заключение и научно-проектная документация по установлению историко-культурной ценности объекта, разработанная ГАУ НСО «Научно-производственный центр по сохранению историко-культурного наследия Новосибирской области», поступили в Управление 28 сентября 2018 г. На основании проведенных исследований было установлено, что храм в селе Легостаево построен по проекту первого в Западной Сибири архитектора, учившегося гражданской архитектуре в Санкт-Петербурге - Андрея Ивановича Молчанова (1765–1824). По возвращении он был назначен на должность архитектора Колывано-Воскресенских заводов. На Алтае в разные годы Молчановым были построены: церковь Михаила Архангела с. Тогульского (1802 г.), церковь с. Касмалинского (1810 г.), в 1803–1816 гг. он занимался достройкой церкви Преображения Господня в Змеиногорском руднике. В соответствии со статьей 16.1 Федерального закона от 25.06.2002 73 ФЗ «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации» выявленный объект культурного наследия подлежит государственной охране до принятия решения о включении его в единый государственный реестр объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации либо об отказе во включении его в этот реестр. Снос выявленного объекта культурного наследия запрещен. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > На один объект культурного наследия больше Пермская общественность постепенно добивается от властей, чтобы старинные здания вовремя попадали в реестр ОКН 09.02.2021 771 Время на чтение 4 минуты В последнее время пермская общественность нет-нет и добьется от властей, чтобы старинные здания вовремя попадали в реестр ОКН (объектов культурного наследия). Такой ажиотаж вызван стремлением части местных историков-краеведов, которые самые первые заговорили о проблеме с сохранением исторического наследия, спасти то, что еще осталось от былой Перми в канун ее 300-летия. Сразу две хорошие новости пришли в самом начале месяца. Во-первых, наконец-то появилась ясность с судьбой двухэтажного кирпичного «дома с аркой» на Окулова, 12. Он отдаленно напоминает « Постоялый двор крестьянина М.В. Пешехонова » на Шоссе Космонавтов, 25, также спасенный от возможного сноса именно благодаря деятельности местных общественников и краеведов. На ответ, который мне прислали из Госинспекции по охране объектов культурного наследия, оказалось, что на данный момент «дом с аркой» на Окулова, 12 не является объектом, включенным в реестр ОКН. Однако сам дом обладает признаками объекта культурного наследия. А это значит, что есть большая вероятность внесения здания в реестр ОКН. Это должно спасти его от сноса. Вторая новость заключается в том, что в реестр ОКН народов РФ было включено историческое здание «Училище земское» в селе Коса Косинского района Пермского края. «Двухэтажное Ш-образное в плане здание под скатной крышей расположено на пересечении ул. Красноармейская и Советская в южной части площади церкви Николая Чудотворца в историческом центре села Коса. Это превосходный образец архитектуры модерн, использующийся по первоначальному назначению как учебное заведение, с момента сооружения до настоящего времени», – говорится на сайте Государственной инспекции по охране объектов культурного наследия Пермского края. Безусловно, все это радостные, но, увы, единичные события, которые не таят в себе нотки оптимизма. Тут же под самый Новый год буквально «под носом» у общественников сносят историческое здание «Конфекторию Судоплатова», которое так и не дождалось своего включения в реестр ОКН, хотя и заслуживало это. |
| Митрополит Волоколамский Иларион: Храмы – это лицо города (+ ВИДЕО) 31 августа 2013 года гостем передачи «Церковь и мир», которую ведет на телеканале «Вести-24» митрополит Волоколамский Иларион, стал руководитель Департамента культурного наследия города Москвы А.В. Кибовский. 2 сентября, 2013 31 августа 2013 года гостем передачи «Церковь и мир», которую ведет на телеканале «Вести-24» митрополит Волоколамский Иларион, стал руководитель Департамента культурного наследия города Москвы А.В. Кибовский. 31 августа 2013 года гостем передачи «Церковь и мир», которую ведет на телеканале «Вести-24» митрополит Волоколамский Иларион, стал руководитель Департамента культурного наследия города Москвы А.В. Кибовский. Митрополит Иларион: Здравствуйте, дорогие братья и сестры! Вы смотрите передачу «Церковь и мир». Сегодня мы будем говорить о реставрации храмов и памятников культурного наследия. У меня в гостях – глава Департамента культурного наследия города Москвы Александр Кибовский. Здравствуйте, Александр Владимирович! А. Кибовский: Здравствуйте, Владыка! Большое спасибо за приглашение. Очень приятно быть у Вас в гостях, потому что памятники города Москвы в значительной степени, особенно древние объекты, построенные до 1812 года, являются объектами культурного наследия религиозного назначения. Это наши замечательные храмы. Судьба этих объектов, их реставрация является одним из важнейших направлений работы нашего Департамента и одним из приоритетных в работе Правительства Москвы в целом. Всего у нас на территории города 432 объекта религиозного назначения, которые имеют статус памятников культуры. Это колоссальная цифра. Эти памятники представляют не только духовную, но и историческую, а также архитектурную ценность. Надо сразу сказать, что большинство этих объектов передано религиозным организациям. Когда их передавали в 90-х годах, как Вы сами знаете, они были в плохом состоянии. По этими объектами прошлась советская эпоха, и они ее пережили. Сейчас можно удивляться, во что только не превращали храмы. Зачастую люди даже не подозревали, что это храм, – настолько он приобретал вид склада или барака. Чтобы поднять из пепла, из руин этот огромный массив (более 400 объектов), настоятели и приходские общины осуществили титанический труд. Есть уникальные проекты. Например, восстановлен собор Зачатьевского монастыря, где даже удалось сохранить в подвальной части подлинный фундамент того храма, который был взорван в свое время. Надо отдать должное: благодаря этой титанической работе более 300 объектов у нас находятся в хорошем состоянии. Но, конечно, основное внимание должно быть сосредоточено на остальных 100 объектах, состояние которых вызывают тревогу. Мы должны вести совместную работу, что вернуть им достойный облик, чтобы они заняли принадлежащее им по праву место в архитектурной мозаике нашего города. |
| Закрыть «Печоры стали одним из самых красивых мест» Митрополит Тихон принял участие в совещании по вопросам реставрации объектов культурного наследия Псковской области 19.04.2024 27 Время на чтение 4 минуты В четверг, 18 апреля, в Администрации Псковской области состоялось рабочее совещание по вопросам реставрации объектов культурного наследия, сообщает пресс-служба митрополита Симферопольского и Крымского Тихона в ВКонтакте со ссылкой на Правительство Псковской области. В работе совещания приняли участие: Губернатор Псковской области Михаил Ведерников, митрополит Псковский и Порховский Арсений, председатель Патриаршего совета по культуре митрополит Симферопольский и Крымский Тихон, председатель Финансово-хозяйственного управления Русской Православной Церкви митрополит Наро-Фоминский Никандр, викарий Псковской епархии архиепископ Печерский Матфей, председатель совета АНО «Возрождение объектов культурного наследия в городе Пскове (Псковской области)» Сергей Степашин, председатель Комитета по охране объектов культурного наследия Псковской области Вадим Нэдик, директор АНО «Возрождение» Денис Василенко и другие ответственные лица. Почти 3 млрд рублей направлено на сохранение и восстановление уникального исторического наследия Псковской области за последние три года, подчеркнул Губернатор Псковской области Михаил Ведерников. Выделенные средства, заметил Губернатор, позволили провести проектные работы по 41 памятнику, противоаварийные — еще на 5 объектах. Например, остановлено разрушение скального основания Снетогорского монастыря, спасена от обрушения южная башня ансамбля. Реставрация 11 объектов полностью завершена, в числе которых — могила Александра Пушкина, что особенно значимо в рамках грядущего празднования 225-летия со дня рождения поэта. Михаил Ведерников также напомнил и о серьезных работах, которые силами АНО проведены к 550-летию Псково-Печерского монастыря и слободы Печоры. Это не только реконструкция монастырских объектов, но и благоустройство городской инфраструктуры. |
| Успенское. Церковь Успения Пресвятой Богородицы. Карта и ближайшие объекты Успенское - село в Воскресенском районе, в котором расположен объект культурного наследия регионального значения – усадьба А.Г.Казанцева (документ об историко-культурной ценности: постановление Законодательного собрания 40 от 21.06.1994). В комплекс входят: главный дом, служебный корпус, хозяйственная постройка, Успенская церковь (1856 год, документ о приобретении статуса – приказ от 24 апреля 2000 года 5-ОД), парк. Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» к объектам историко-культурного наследия была отнесена Успенская церковь. По данным Управления государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области, приказ 5-ОД утратил силу 20 октября 2014 года приказом 159. В 1849 году в селе Успенском существовало две церкви. Деревянная церковь уже изрядно обветшала к этому времени, а каменная находилась, по-видимому, в процессе строительства. Временем ее постройки считается 1856 год. В 1857 году Благочинным округа об Успенской церкви записано: «Церковные ограды везде тверды, кроме села Успенского, в коем по случаю бывшей стройки каменной церкви ограда деревянная пришла в ветхость, и в сем 1857 году последовало дозволение на разломку ветхой деревянной церкви и из годного оной леса устроить церковную деревянную ограду, но церковь еще не разломана и ограда не устроена» (ГАНО, ф. 570, оп. 558, д. 43). http://www.gttp.ru/MP/mp_167.htm Ныне существующая каменная церковь во имя Успения Божия Матери в селе Успенском Воскресенского района Нижегородской области (до Октябрьской революции – Макарьевского уезда Нижегородской губернии) заменила существовавший здесь деревянный храм с тем же посвящением. Согласно клировым ведомостям эта деревянная церковь «с таковою же колокольнею» была построена в 1787 году «тщанием прихожан». К середине XIX века она «пришла в ветхость крышею; трапеза и церковь на восток наклонились». В связи с этим в 1844 году прихожанами было «испрошено позволение строить каменную» церковь. |
| Церковь Димитрия Солунского, 1794г. село Стогинское Ярславской обл., фото Елены Андреевой ЖМП 1 январь 2015 / 2 февраля 2015 г. 15:30 Право на справедливость Государство оплатит реставрацию объектов культурного наследия, находящихся в собственности Церкви Реставрация объектов культурного наследия (ОКН), находящихся в собственности религиозных организаций, будет финансироваться за счет средств государственных и муниципальных бюджетов. Эта норма зафиксирована в Федеральном законе 315-ФЗ «О внесении изменений в федеральный закон «Об объектах культурного наследия…», который вступил в силу 22.01.2015 (1). Также вводится понятие «религиозно-историческое места». Об особенностях нового закона в интервью журналу рассказала руководитель юридической службы Московской Патриархии и настоятельница Алексеевского ставропигиального женского монастыря игумения Ксения (Чернега). — Как разрабатывался новый закон и какую область взаимодействия государства и религиозных организаций он регулирует? — С 2009 года Отдел по взаимоотношениям Церкви и общества и юридическая служба Московской Патриархии вели работу по корректировке и отслеживанию процедуры прохождения законопроекта «О внесении изменений в Федеральный закон “Об объектах культурного наследия...»(2). Документ был внесен группой депутатов во главе с главным разработчиком законопроекта — бывшим председателем комитета ГД по культуре Григорием Ивлиевым, ныне — заместителем министра культуры РФ. На протяжении ряда лет в рамках рабочей группы, созданной при комитете ГД по культуре, мы добивались учета в тексте законопроекта предложений Русской Православной Церкви, направленных на закрепление нескольких важных для нас позиций. Во-первых, возможности государственного и муниципального финансирования работ по сохранению ОКН, находящихся в собственности религиозных организаций. Во-вторых, понятия «религиозно-историческое место». В-третьих, приведения положений «Об объектах культурного наследия...»(3) в соответствие с Федеральным законом от 30 ноября 2010 года 327-ФЗ «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения...»(4). |
| Пешелань. Церковь Николая Чудотворца. Карта и ближайшие объекты Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» к объектам историко-культурного наследия была отнесена сельская Никольская церковь. Датировка объекта – 1894-1914 гг. По данным Управления государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области, приказ 5-ОД утратил силу 20 октября 2014 года приказом 159. http://www.gttp.ru/map_NN/arzamas_obl.htm Ныне существующая церковь в селе Пешелань Арзамасского района Нижегородской области является одним из примеров приходского сельского храма, построенного на рубеже 19-20 веков. Ей присуще многое, характерное для подобных сооружений того времени: использование в основе проектирования образцового проекта и, соответственно, типичные структура, стилистика, архитектурные детали; сравнительно небольшие размеры. Вместе с тем история, связанная с храмом, представляет особый интерес. Дело в том, что село Пешелань является родиной выдающегося деятеля Русской Православной Церкви митрополита Палладия (в миру Павел Иванович Раев), который, в определенной степени, принимал участие в устройстве в своем родном селе нового каменного храма. Известно, что предшествовавшая ему деревянная церковь была построена «тщанием прапорщика Ивана Алексеевича Чемоданова» (местного помещика) в 1778 году и 14 мая того же года освящена. Об облике построенной тогда церкви практически ничего не известно. Клировые ведомости скупо сообщают, что она «зданием деревянная, на каменном фундаменте, с такою же при ней колокольнею», а местный благочинный в рапорте о состоянии вверенного ему округа от 7 февраля 1907 года добавляет к этому, что «в Пешелани, при всей ветхости, церковь имеет благолепный вид». В храме находилось три престола. Главный из них посвящался святителю и чудотворцу Николаю Мирликийскому. Правый (южный) придел был освящен во имя святителя Димитрия Ростовского, а левый (северный) - во имя преподобного Алексия Человека Божия. |
| Рождественский Майдан. Церковь Рождества Христова. Карта и ближайшие объекты Рождественский Майдан – село в Арзамасском районе. Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» к объектам историко-культурного наследия была отнесена сельская церковь Рождества Христова. Датировка объекта – 1809 год. По данным Управления государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области, приказ 5-ОД утратил силу 20 октября 2014 года приказом 159. По «Адрес-календарю Нижегородской Епархии» за 1904 год, это храм с престолами: главный – Рождества Христова, придел – святого Николая Чудотворца. http://www.gttp.ru/map_NN/arzamas_obl.htm Общее описание церкви в селе Рождественский Майдан Здание церкви расположено в центре села, на пригорке (в самой высокой точке), вытянувшись длинной стороной (планировочной осью) с запада на восток. В старину, с северной стороны церковный участок примыкал к оврагу, по которому протекал небольшой ручей Вилейка - приток Сережи. Сейчас здесь находится пруд, устроенный жителями в начале XX века, но строения вдоль русла ручья сохранили свое " первозданное " название " Кельи " , что позволяет высказать предположение о первоначальном существовании здесь " пустыни " и проживании скитников в XVII-XVIII веках. Следует отметить, что при работах по углублению и благоустройству пруда, как свидетельствуют очевидцы, были обнаружены старинные срубы, но их детального обследования не проводилось. В настоящий момент ограды участка не существует, но по воспоминаниям старожилов и сохранившимся планам, церковь с прилегающими к ней постройками и кладбищем имели ограждение, выполненное из кирпича. Следов ранних захоронений на церковном участке не сохранилось, а более поздние осуществлялись на вынесенном за село месте. Предполагаемый период постройки: конец XVIII - начало XIX века. Приведенные Архимандритом Макарием данные о строительстве церкви в 1809 году, по всей видимости, соответствуют времени освящения нового престола в честь Рождества Христова, размещенного в помещении трапезной и совпадают с моментом переименования села в Рождественский Майдан (ранее село Макрашский Майдан). |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Нами выигран достаточно важный бой» Архитектор Дмитрий Лагутин о решении Совета по культурному наследию Петербурга поддержать проект воссоздания Греческой церкви в Петербурге 07.06.2013 1038 Время на чтение 8 минут Как сообщалось , Совет по сохранению культурного наследия Петербурга на заседании в среду большинством голосов принял решение поддержать идею воссоздания Греческой церкви памяти Димитрия Солунского у БКЗ «Октябрьский». «Мы обратимся к новому главному архитектору Олегу Рыбину с просьбой провести расследование, при каких обстоятельствах было получено разрешение на строительство бизнес-центра на этом месте. Затем его надо будет каким-либо образом отозвать либо придумать другое решение проблемы», - сказал зампред совета Михаил Мильчик. На этом же заседании губернатор северной столицы Георгий Полтавченко поддержал предложение Совета провести экспертизу и полную инвентаризацию исторических захоронений и кладбищ, в том числе и бывших, с тем, чтобы внести изменения в городское законодательство и не допустить застройки территорий историко-мемориальных кладбищ. «Тема очень важна и двух мнений здесь быть не может. Строить что-то на месте захоронений неприлично», - подчеркнул Георгий Полтавченко. О заседании Совета по сохранению культурного наследия Петербурга подробно рассказал в интервью «Русской народной линии» его участник, директор ООО «Архитектурная фабрика " 32 декабря " », которая занималась проектированием постройки Греческой церкви, архитектор Дмитрий Лагутин . История началась в августе прошлого года, то есть почти год назад. Когда зашла речь о возведении на месте Греческой церкви бизнес-центра, я обратился к градозащитникам, которые любят наш город и защищают его. Они сказали, что на Совете по сохранению культурного наследия Петербурга они выступят против строительства бизнес-центра. С октября прошлого года до февраля нынешнего года примерно 17 членов Совета по сохранению культурного наследия Петербурга, с которыми мы встречались индивидуально, рассказывали им про проблему, обрисовали перспективы проекта, показывали иллюстрации и т. д., - все они единодушно поддержали нас. Многие помнят эту церковь, потому что в Совете по сохранению культурного наследия Петербурга состоят специалисты в области градостроительства. Но, как и в других структурах, в Совете есть и случайные люди. Видимо, эти случайные люди как раз и выступили против нашей идеи. |
| Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир: Все успехи нашей Родины связаны с обращением ко Христу — Крещением Все исторические достижения России во всех сферах ее жизни — духовной, культурной и политической — на протяжении веков были обусловлены принятием Крещения. Церковь принесла на русскую землю учение о милости и любви. 14 августа, 2013 Все исторические достижения России во всех сферах ее жизни — духовной, культурной и политической — на протяжении веков были обусловлены принятием Крещения. Церковь принесла на русскую землю учение о милости и любви. митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского ВЛАДИМИРА клиру, насельникам и насельницам святых монастырей, учащим и учащимся Духовных школ и всем верным чадам Санкт-Петербургской митрополии по случаю 1025-летия Крещения Руси В 988 году святой равноапостольный князь Владимир крестился со своей дружиной в днепровских водах. Вот как об этом свидетельствует древнейший памятник русской письменности — «Слово о законе и благодати» митрополита Киевского Илариона: «Совершив сие, не остановился он на том в подвиге благочестия и не только тем явил вселившуюся в него любовь к Богу. Но простерся далее, повелев и всей земле своей креститься во имя Отца и Сына и Святого Духа, чтобы во всех градах ясно и велегласно славиться Святой Троице и всем быть христианами». Это событие стало продолжением дела святых апостолов, которым Глава Церкви — Господь Иисус Христос повелел: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф.28,19). Крещение Руси навсегда ввело нашу Родину в семью христианских народов, сделало ее неотъемлемой частью европейской цивилизации и наследницей культурной и церковной традиции Восточной Римской империи — Византии. Все исторические достижения России во всех сферах ее жизни — духовной, культурной и политической — на протяжении веков были обусловлены принятием Крещения. Церковь принесла на русскую землю учение о милости и любви. Вместе с христианством пришла на Русь письменность. Появилось гражданское законодательство и судопроизводство. Целый сонм русских святых, жития которых являют собою пример служения Богу и ближним, семейный уклад, великая русская литература и музыка, изобразительное искусство, иконопись и церковное зодчество, традиция образования — все это корнями уходит к Евангелию и православному вероучению. |
|
|
