Радуйся, похвалы небесныя и земныя славою превосходящая, радуйся, рожденнаго Тобою Агнца нам дивно показующая. Радуйся, ко вратом жизни вечныя приводящая, радуйся, от источника нетления жаждущия напаяющая. Радуйся, от падений греховных возставляющая, радуйся, неиссякаемою благостию никогоже оставляющая. Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая. Кондак 7 Хотя человек некий возблагодарити Тя, Владычице, исцеления ради от недуга пиянственнаго, украси Твою, Богомати, пречудную икону, во граде Серпухове пребывающую, со благодарением воспевая Богу: Аллилуия. Икос 7 Дивная чудеса видим, Пречистая, от иконы Твоея святыя: страстию пиянства страждущии, к Твоему матернему предстательству прибегающе, от тяжкаго недуга своего избавляются, и хвалу Тебе приносяще, зовут таковая: Радуйся, живоносный Источниче исцелений, радуйся, Купеле Небесная Божественных дарований. Радуйся, реко исцелений приснотекущая, радуйся, море, страсти наша потопляющее. Радуйся, во грехи впадшим надежду подающая, радуйся, матернима рукама Твоима тех возставляющая. Радуйся, сердца благочестивых возвеселяющая, радуйся, вся благая прошения наша исполняющая. Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая. Кондак 8 Странно и сумнительно неверующим слышати, како икона Твоя святая Божественных исцелений источает струи. Мы же, оной благоговейно поклоняющеся, лобызаем ю, вопиюще Богу: Аллилуия. Икос 8 Все упование страждущии недугом пиянства на Тя, Дево Чистая, возлагают: приклонися к немощем нашим, уврачуй страсти. Кто бо нас грешных изведет из рова погибели, аще не Ты, Владычице? Сего ради, колена пред Твоим честным образом преклоньше, воспеваем Ти тако: Радуйся, моления грешников не отвергающая, радуйся, призывающим Тя небесную помощь ниспосылающая. Радуйся, глубину милосердия Твоего грешным показующая, радуйся, отчаянных и безнадежных ободряющая. Радуйся, одержимым страстию пиянства поможение, радуйся, терпеливых страдальцев благодатное утешение. Радуйся, недугов наших благая Целительнице,

http://foma.ru/akafist-presvjatoj-bogoro...

День иконы Божьей Матери «Неупиваемая Чаша» изначально совпадал с празднованием образа Богородицы «Знамение». И в художественной повести Ивана Шмелева, и в заметке о ней в «Воскресном листке» эта редкая икона сравнивается с хорошо известной, также относящейся к типу Оранта. Потому и вспоминали их в Церкви в один день. Позднее дата празднования была изменена. По преданию, крестьянин-пьяница пришел во Владычний монастырь в середине лета. Но невозможно назвать точно день, когда по его просьбы была обнаружена неприметная до того икона или же когда произошло его чудесное избавление от пьянства. Когда в конце ХХ века возобновилось почитание образа, празднование в церковном календаре было установлено в день памяти преподобного Варлаама Серпуховского, основателя обители. Именно через него верующим была открыта эта чудодейственная святыня: он несколько раз являлся во сне крестьянину, побуждая его отправиться к иконе. Теперь и день памяти святого, и день иконы «Неупиваемая Чаша» отмечается 18 мая. Во Владычней обители чтят и первую дату, установленную еще в XIX веке. 10 декабря там также молятся перед своей святыней. Впрочем, двери монастыря каждый день открыты для тех, кто идет к Божьей Матери со своей бедой или же с благодарностью за Ее заботу и помощь. В чем помогает икона «Неупиваемая Чаша» Вопрос, в чем помогает икона «Неупиваемая Чаша», не совсем корректен. Помогает не икона — она лишь видимый человеческому глазу образ настоящих Небесных Помощников. Помогают Сами Пресвятая Богородица и Иисус Христос. Вспоминая историю чудесного обретения святыни, верующие, как и пришедший к ней когда-то отставной солдат-пропойца, молятся перед ней в первую очередь об избавлении от губительных пристрастий. Считается, что по молитвам перед образом Господь и Божья Матерь помогают бросить пить, курить и даже употреблять наркотики. Но важно понимать, что без личного желания человека изменить свою жизнь невозможно справиться с зависимостью. С одной стороны, человек должен сам очень хотеть бросить употреблять разрушающие его вещества, а с другой, он должен признать, что его собственных сил и возможностей для этого не хватает. И когда с таким настроем зависимый человек обращается к Богу и Его Матери перед этой иконой, он получает силы для борьбы с недугом. А многие верующие, когда-то в отчаянии пришедшие к иконе, даже рассказывают о настоящих чудесах — ведь как иначе можно объяснить то, что происходило с ними? Кто-то после десятков лет курения больше ни разу в жизни не взял сигарету. Другие больше не притрагивались к рюмке. А иные, пройдя безуспешное лечение в разных клиниках, именно после паломничества к святыне прекращали употреблять наркотики. Приходят к иконе и игроманы, и те, кто страдает другими зависимостями, и Богоматерь помогает им остановиться.

http://foma.ru/neupivaemaja-chasha.html

скрыть способы оплаты Смотри также Комментарии Тамара 18 мая 2023, 12:48 Милостивая Пресвятая Богородица, помоги моей невестке католичка Иулиания избавиться от недуга пьянства, трое деток, губит душу свою и своих деток!! Помоги, заступница наша Богородица в наших бедах, заступи и помилуй!! С любовью из Белоруссии!! Спаси Господи и Пресвятой Богородице, с их помощью тоже побывала в Серпухове, в женском Владычном и мужском монастыре, тогда они возрождались помаленьку, теперь, видимо, сияют во всей своей красоте,и снова течет к ним неиссякаемый ручеёк людей, страждущих и просящих помощи у иконы Пресвятой Богородицы,,Неупиваемая чаша " !! Помоги всем , Господь и Пресвятая Богородица!! Икону эту с монастыря храню дома, многим привезла с монастыря, освещенных у иконы !! Юлия 8 ноября 2021, 22:23 Пресвятая Богородица Царица Небесная Божия Матерь " Неупиваемая Чаша " ! Исцели брата моего Евгения! Помоги ему прийти к тебе с покаянной молитвою и радостию в душе,укрепи его силы в борьбе с пьянством и унынием!Аминь! Людмила 16 мая 2021, 19:22 Пресвятая Богородица, милостивая МАТИ Божия, помогли дочери моей рабы Божьей Ирине избавиться от пагубной зависимости от вина, губящей её. Молюсь Неупиваемой чаше, надеюсь на исцеление дочери, верю в светлое избавление.Царица Небесная, не остави нас своим предстательством. Никита 19 апреля 2021, 20:12 Доброго времени суток, Уважаемые Батюшки, (благословите), и все посетители сайта. У меня очень важная просьба: пожалуйста, помолитесь о здравии и избавление от недуга пиянства раба Божия Максима, а ещё Людмилы, но есть одно «но»… Людмила считает себя приверженецей другой веры (ислама). Если в церкви нельзя молиться соборно за людей другой веры, то пожалуйста, помолитесь, о ней в частных молитвах. Всем откликнувшимся огромное спасибо. Олег 18 мая 2020, 00:31 Пресвятая Богородица,через образ Твой святой Неупиваемая Чаша спаси от пагубной страсти пьянства р.Б Олега,Владислава,Андрея,Сергея Римма 17 мая 2019, 22:03 Царица Небесная, отврати от алкоголя и курения всех моих родных! Наставь их на путь праведный. Царица Небесная, не остави нас своим предстательствои.

http://pravoslavie.ru/93399.html

Кондак 7 Хотя человек некий возблагодарити Тя, Владычице, за исцеление от недуга пианства, украси Твою пречудную икону, Богомати, во граде Серпухове пребывающую, из глубины сердца воспевая Богу: Аллилуиа. Икос 7 Новое чудо видим, Владычице, от иконы Твоея святыя: страждущий бо недугом пианства некий раб Божий Стефан, прибегая к Твоему матернему предстательству, от тяжкаго недуга своего избавися, и благодаря Тя, благолепными дары икону Твою украси, и припадая к ней, со слезами возопи Тебе тако: Радуйся, Живоносный Источниче исцелений; радуйся, чаше небесная Божественных дарований. Радуйся, реко исцелений приснотекущая; радуйся, море, вся наша страсти потопляющее. Радуйся, под тяжестию греха пианства падающих матернима рукама Твоима возставляющая; радуйся, благодарственныя дары не отвергающая. Радуйся, сердца благочестивых людей возвеселяющая; радуйся, вся благая прошения наша исполняющая. Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаша, духовную жажду нашу утоляющая. Кондак 8 Странно и сумнительно неверующим слышати, како икона Твоя святая Неупиваемая Чаша Божественных исцелений источает чудо. Мы же, верующие слову Твоему, Владычице, реченному к первописанней Твоей иконе: «Благодать Рождшагося от Мене и Моя с сею иконою да будет», – веруем, яко и сия икона Твоя благодать Твою источает. Темже благоговейно покланяющеся, лобызаем ю, вопиюще Богу: Аллилуиа. Икос 8 Все упование людие, страждущии недугом пианства, на Тя, Владычице, возлагают. Приклонися к немощем и страстем нашим, кто бо нас, грешных, изведет от рова погибели и нищеты духовныя и телесныя, аще не Ты, Владычице; сего ради, приклоньше колена пред Твоим пречистым образом, вопием Ти тако: Радуйся, моления грешников не отвергающая; радуйся, призывающим Тя Свою небесную помощь ниспосылающая. Радуйся, глубину милосердия Твоего грешным показующая; радуйся, отчаянных и безнадежных ободряющая. Радуйся, одержимым страстию пианства руку помощи простирающая; радуйся, терпеливых страдальцев благодатными дары утешающая. Радуйся, недуги наша, душевныя и телесныя, врачующая; радуйся, суетныя радости мира сего презирати нас научающая. Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаша, духовную жажду нашу утоляющая.

http://azbyka.ru/otechnik/Pravoslavnoe_B...

Описание владельца: marinakova обсуждать что либо в чужом опознании касаемо другого предмета врядли правильно поэтому предлагаю свое, хотя наверно лучше это было бы сделать на форуме где-то здесь http://forum.pravicon.com/viewforum.php?f=5 2. " МР - значит Мария. ФУ Божия матерь. " неверно Матерь Божья (Греческий: Μτηρ (το) Θεο) или же Мать Воплощенный Бог; сокращенный ΜΡ ΘΥ http://wikidea.ru/wiki/Theotokos ΜΠ ΘY/МН БЖН/Греч.: сокращение от Μητερ Θεου. Церковнослав.: Матерь Божия http://azbyka.ru/nadpisi-na-ikonax (ошибка ΜΠ должно ΜР) надписи " Матерь Божия " . ΜΡ ΘΥ=Μητηρ θεο (Митр Феу)=Матерь Божия. 3. Конечно иконы МИР ДОМУ нет Это просто посмеялся над составителями спецами Госкаталога как и богомазов есть заказ берем любую подписываем как пожелали пожинаем барыш см. Автор не известен Икона " Мир дому. Неупиваемая чаша " Период создания: 19 век Материал, техника: дерево, краска, прорези, вставка, народный примитив Размер: Высота 30,5 см, ширина 26 см, толщина 2,4 см Место создания: Не известно Номер в Госкаталоге: 33000389 Номер по КП (ГИК): МОР ОФ Инвентарный номер: ЖГС Внешняя ссылка: — Местонахождение Муниципальное бюджетное учреждение культуры " Музей Орджоникидзевского района " Образ Пресвятой Богородицы " Неупиваемая чаша " — именование иконы Божией Матери, восходящей к иконографическому типу Оранты. Богородица изображена в молитвенной позе с воздетыми руками, по пояс, фронтально, Младенец — стоящим в чаше. ................. С обеих сторон головы Богородицы надпись на старославянском: " Мир дому " . см. http://goskatalog.ru/portal/#/collections?id=960 Неизвестный автор Икона. Богоматерь с младенцем " Утоли моя печали " . ( " Мир дому " ) Местонахождение Государственное бюджетное учреждение культуры " Мордовский республиканский музей изобразительных искусств имени С.Д. Эрьзи " см. Автор не известен Икона " Мир дому. Пресвятая Богородица Праворучица. " Местонахождение Муниципальное бюджетное учреждение культуры " Музей Орджоникидзевского района " Икона " Мир дому. Пресвятая Богородица Праворучица " с образами Девы Марии и Иисуса Христа. .................... Над головами сияющие жёлтые лучи на светлоголубом. Надписи: " МР.ДУ. ПР.БОГ. ПРАВОРУЧИЦА " 4. Музейные спецы вообще отдельная история можете проверить в Госкаталоге Икону Ярославская (Печерская) http://pravicon.com/image-33842 Период создания: XVIII в Местонахождение Государственное автономное учреждение культуры Ярославской области " Ярославский художественный музей " А в клеймах события 19 в. после 1823 г. значит икона пророческая.

http://pravicon.com/unknown/86

Радуйся, яко о Тебе радуется ангельский собор радуйся, яко о Тебе торжествует человеческий род: Радуйся, похвалы небесныя и земныя славою превосходящая радуйся, рожденнаго Тобою Агнца нам дивно показующая. Радуйся, ко вратом жизни вечныя приводящая радуйся, от источника нетления жаждущия напаяющая. Радуйся, от падений греховных возставляющая радуйся, неиссякаемою благостию никогоже оставляющая. Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая. Кондак 7 Хотя человек некий возблагодарити Тя, Владычице, исцеления ради от недуга пиянственнаго, украси Твою, Богомати, пречудную икону, во граде Серпухове пребывающую, со благодарением воспевая Богу: Аллилуия. Икос 7 Дивная чудеса видим, Пречистая, от иконы Твоея святыя: страстию пиянства страждущии, к Твоему матернему предстательству прибегающе, от тяжкаго недуга своего избавляются, и хвалу Тебе приносяще, зовут таковая: Радуйся, живоносный Источниче исцелений радуйся, Купеле Небесная Божественных дарований. Радуйся, реко исцелений приснотекущая радуйся, море, страсти наша потопляющее. Радуйся, во грехи впадшим надежду подающая радуйся, матернима рукама Твоима тех возставляющая. Радуйся, сердца благочестивых возвеселяющая радуйся, вся благая прошения наша исполняющая. Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая. Кондак 8 Странно и сумнительно неверующим слышати, како икона Твоя святая Божественных исцелений источает струи. Мы же, оной благоговейно поклоняющеся, лобызаем ю, вопиюще Богу: Аллилуия. Икос 8 Все упование страждущии недугом пиянства на Тя, Дево Чистая, возлагают: приклонися к немощем нашим, уврачуй страсти. Кто бо нас грешных изведет из рова погибели, аще не Ты, Владычице? Сего ради, колена пред Твоим честным образом преклоньше, воспеваем Ти тако: Радуйся, моления грешников не отвергающая

http://azbyka.ru/molitvoslov/akafist-pre...

- Почему существуют разные иконы? Почему одни чудотворные, а другие – нет. Есть ли разница молиться перед маленькой бумажной иконочкой или перед большой написанной? - Чудотворной иконой может стать любая икона. Большая она или маленькая – не имеет значения. А разные иконы существуют по разным причинам. Пресвятая Богородица Сама выбирала, какими иконами нас благословлять. Откуда пришли некоторые иконы вообще неясно. То ли написаны, то ли сами написались. Есть же такие, как самонаписанная икона св. вмч. Георгия. Она на Афоне находится. История её в двух словах такова. Два монаха решили основать церковь. Не могли решить, в честь кого ее освятить. Они подготовили доску под икону и положили посреди храма. Ушли в надежде, что  Господь Сам откроет. Вернулись, а там икона св.вмч. Георгия. На этой доске написалась икона. Жутковатый случай связан с иконой этой. В ней остался кусок человеческого пальца. Один епископ выражал всяческое сомнение в том, что икона могла самонаписаться. Он намерился пальцем сцарапать слой краски, а его палец туда затянуло. Молились несколько дней. Явился св. Георгий, сказал, что прощение ему дано, но служить он больше не сможет и придется палец ампутировать, а другим чтобы неповадно было, то пусть палец в иконе и останется. И остался. Перед какой иконой  о чем молиться – всё равно. Если же у вас есть возможность приобрести написанную икону, куда-то поехать помолиться к особо почитаемому образу – то это вопрос нашего благоговения. Главное не забывать, что икона – окно в Небо.  - Сколько всего икон Божией Матери и какой о чем молиться? - Специально их никто не считал. Они и новые появляются. Лучше про это особенно и не думать. Пресвятая Богородица – всегда та же на всех иконах. Она одна! Через любую свою икону она может услышать о чем угодно. Есть традиции молиться какой-то иконе особенно с какой-то целью. Неупиваемая чаша тому пример. Всякие формы зависимостей – повод прийти к этому образу. Нечаянная Радость – ей молятся обо всем. А Всецарица явила множество явлений от онкологии, так вот давайте Ей молиться. Правильно. Матерь Божия со своим благословением простирает Свой покров и множество исцеляется. А у преподобного Серафима была одна икона Богородицы. Он перед ней молился во всех случаях и вон какой святости достиг. Лишь бы только молитва шла, имелось благоговение, благословение Божией Матери. Нам бы не оскудевать  в благоговении. Привыкание к святыне – вещь опасная.

http://radonezh.ru/2023/11/20/programma-...

Следует понять, что святой помогает нам не своей силой, а силой Божией. Поэтому следует соблюдать некую иерархию и в молитвах. Большая часть наших молений должна быть обращена к Совершителю святых – Богу, затем – к Пресвятой Богородице, и лишь затем – ко святым. Это и будет «царский путь». К святым мы обращаемся не как к малым божкам «православного пантеона», а как к ближайшим друзьям Христовым. Как слуги царя земного, находящиеся с ним в близких отношениях, могут замолвить слово и решить чью-то участь, так и святые молвят о нас слово молитвенное пред Престолом Владыки, соединяют свою святую молитву с нашей немощной, чтобы что-то изменилось в нашей жизни. Так каков же все-таки критерий выбора святого для обращения к нему? Ведь молиться святым – такая же естественная нужда православного сердца, как и молиться Богу. Этот критерий – наша любовь к святому. Мы должны читать жития святых, изучать их труды. От этого в душе рождается особая любовь к некоторым святым и желание молиться им. И такой святой, которого мы почитаем как отца, поможет нам и в скорби, и в болезни. Похожая ситуация царит и в сфере почитания икон. Икону часто отрывают от первообраза, наделяют ее силой самой в себе. Любая же икона помогает человеку постольку, поскольку помогает тот, кто изображен на ней. Поэтому немного наивно выглядит желание найти икону Пресвятой Богородицы «на всякую потребу»: икона «Неопалимая Купина» защитит дом от пожара, икона «Помощница в родах» поможет роженицам, икона «Млекопитательница» – кормящим матерям, «Неупиваемая Чаша» – алкоголикам и т.д. Я, опять же, не против. Конечно, поможет. Только не икона, а Пресвятая Дева Мария. И если кормящая мать будет молиться перед иконой Казанской, или пьющий – перед Владимирской , Богородица поможет им точно также, потому что сжалится над скорбящими. Даже если при этом читать не соответствующие акафисты, а обычный канон Божией Матери («Творение Феостирикта монаха»), который есть в любом молитвослове. Потому что «у Бога не останется бессильным никакое слово» (Лк. 1, 37), как изрек Архангел Гавриил Святой Деве.

http://pravoslavie.ru/64969.html

Для более серьезных разговоров у «Рестэка» есть стенд «Вопросы священнику», а у нас - три специальные кабинки, в которых можно поговорить с батюшками. И я не видел ни разу, чтобы к этим кабинкам не было очереди. - А кто эти батюшки? - Это священники нашей епархии, которые за очень скромную мзду согласились выполнять эту обязанность. Они сидят там целый день и отвечают на вопросы. А если есть необходимость, то могут принять и исповедь. Это не запрещено церковными правилами. Человек может исповедоваться священнику и дома, и в каком-то общественном месте, и даже публично, если пожелает. Мне всегда очень хотелось, чтобы выставка была менее торговой и более религиозной. Этому помогает наличие нескольких залов. Когда ты входишь в один зал, то попадаешь в торговую атмосферу. Надоело - перенесся в Красный зал, где в этот момент выступает известный священнослужитель. Устал немножко - перешел в кафе, послушал музыку, отдохнул и пошел к особо почитаемым святыням. Для них мы строим подиум, он у нас называется «часовня». Там есть подсвечники, возжигаются свечи. При святыне постоянно находятся чтец и дьякон, которые служат Акафисты и молебны. А когда батюшки подъезжают, то молебны служат полным чином. - А какие святыни уже побывали на ваших выставках? - Была икона Пресвятой Богородицы «Неупиваемая Чаша». С Украины приезжала замечательная икона святителя Николая: доска относится аж ко временам Крещения Руси, извод, конечно, более поздний - где-то XVI век. Это известная чудотворная икона, об этом можно судить по множеству золотых украшений под стеклом. Большой радостью был приезд древней Феодоровской иконы Богородицы. На первую выставку привозили мироточивую икону Государя Николая II, которая стала одним из оснований для его канонизации. Та самая икона, которая облетела на самолете границы всей нашей страны. На эту выставку она опять прибыла к нам с казаками, которые ее охраняют. Из Череменецкого монастыря привезли древнюю чудотворную икону святого Иоанна Богослова. - Осенью я была на конференции, посвященной юбилею Казанского собора. Открывая конференцию, владыка Назарий сказал примерно следующее: «Дорогие участники, сегодня вы въехали в лаврскую гостиницу, - а там прорвало трубы. Это знак того, что лукавому очень не нравится дело, которое мы начинаем. А значит - оно угодно Богу!» А у вас бывает что-нибудь подобное?

http://ruskline.ru/analitika/2012/06/07/...

Митрополит Иосиф (Чернов) передал в Казанский собор Алма-Аты чтимый Казанский образ Пресвятой Богородицы. На оборотной стороне иконы сам владыка сделал надпись: «По свидетельству ученых археологов СССР это святая икона Казанской Богоматери 17-го века. Я ее имел как драгоценность и святыню — ныне ее преподношу Казанской церкви в Алма-Ате на молитвенную память и в память и утверждение мира в храме, как среди священнослужителей, равно и мирян-труженников! Помните завет, молитесь Богоматери!» Еще один мой предшественник по казахстанской кафедре митрополит Алексий (Кутепов), ныне глава Тульской митрополии , доставил в южную столицу из России древний чтимый список Казанской иконы Богородицы, который стал украшением и святыней Вознесенского кафедрального собора. Благодаря владыке Алексию во многих храмах Казахстана появилось духовное сокровище — частицы мощей известных по всему миру угодников Божиих, перед которыми верующие могут склониться в молитве. До настоящего времени жители Алма-Аты помнят, как в январе 2005 года в наш город митрополит Астанайский и Алма-Атинский Мефодий (ныне глава Пермской митрополии ) впервые доставил ковчег с мощами преподобномучениц великой княгини Елисаветы и инокини Варвары. Это событие стало по-настоящему общеказахстанским духовным торжеством. Начиная с 2011 года по благословению Святейшего Патриарха Кирилла казахстанцы смогли совершить молитвы перед всемирно почитаемыми святынями: Курской-Коренной иконой Божией Матери «Знамение», Животворящим Древом Креста Господня из афонского монастыря Кутлумуш, десницей святителя Спиридона Тримифунтского. В памяти у всех нас прибытие ковчега с частью Пояса Пресвятой Богородицы во все крупные города и областные центры республики, которое можно назвать всеказахстанским крестным ходом. Конечно же, нельзя не вспомнить огромные очереди паломников к мощам блаженной Матроны Московской, мученика Вонифатия Тарсийского и повторно привезенному ковчегу с мощами преподобномучениц Елисаветы и Варвары, к Почаевской иконе Богородицы и образу Царицы Небесной «Неупиваемая Чаша».

http://patriarchia.ru/db/text/1111161.ht...

  001     002    003    004    005    006    007    008    009    010