| Богородица Левишка считается одной из красивейших сербских средневековых церквей, сочетающих в себе стили разных эпох. Она расположена в старой части города Призрена в Косово и Метохии. Когда-то город этот был одной из сербских столиц. Храм существовал на этом месте с X века, и есть предположение, что в византийский период здесь был центр местной епископии. Церковь неоднократно перестраивалась и была окончательно восстановлена сербским королем Милутином (1306-1307 гг.), так что в нынешнем ее виде считается наследственным даром этого правителя из династии Неманичей. Строительством и благоустройством храма занимались Призренские епископы Дамиан и Савва. До нас дошли имена зодчих Николы и Астрапа, сохранившиеся на стенах собора. До наших дней сохранились два слоя фресок, сильно пострадавших во время турецкого владычества, потому что храм превращали в мечеть. Несколько фрагментов относятся к более ранней росписи начала XIII века, а большая часть - ко времени короля Милутина и выполнена между 1307 и 1313 гг. Основная часть этих фресковой живописи открыта уже в новейшее время – во время работ по консервации в 1950-1952 гг., после того, как был удален слой извести, нанесенной при устроении мечети. Авторство приписывают знаменитому мастеру Михаило Астрапу. Ансамбль росписи известен и тем, что в притворе находится собрание сербских исторических портретов. Здесь изображены правители и святые из династии Неманичей. Фресковая живопись, как и сама церковь, сильно пострадали во время погрома в марте 2004 года. Тогда албанцы разгромили в Призрене практически все сербские исторические и культурные памятники, включая кафедральный собор, епископский двор, комплекс Призренской семинарии с примыкающим к нему старинным кварталом. В самом храме набросали и подожгли автомобильные покрышки. Вся роспись покрылась слоем копоти. Известный образ «Богородицы Милующей» был частично отбит при помощи металлического инструмента. Тем не менее, спустя несколько лет в храме начались реставрационные работы. Их результат можно оценить по съемкам, сделанным наспех в октябре 2012 года. Сейчас в храме периодически совершаются богослужения, в первую очередь благодаря учащимся и преподавателям Призренской семинарии, возобновившей работу в практически очищенном от сербов городе. Фото и текст: иеромонах Игнатий (Шестаков) |
| Мы привыкли к тому, что в городах немало улиц названо в честь стоявших там когда-то монастырей. Впрочем, и к монастырским стенам в центре столицы и других городах мы тоже привыкли. Но представить их действующими обителями, а не музеями — это уже непросто. Ведь монашество, казалось бы, несовместимо с автомобильным шумом и витринами бутиков. Тем не менее городские обители возрождаются. Для чего существует и чем живет современное городское монашество, рассказывает схиигумен Авраам (Рейдман) , духовник одной из крупнейших российских обителей — Ново–Тихвинского женского монастыря Екатеринбургской епархии. Стереотипы мышления Город принято считать средоточием всевозможных страстей и соблазнов, шумным местом, где невозможен размеренный ритм жизни. И кажется, что монаху, для которого главное — пост, молитва и размышления о Боге, нет места в мегаполисе. Однако это всего лишь стереотип. Ведь в наше время соблазны существуют везде: и при городском образе жизни, и при деревенском, просто в городе их чуть больше. Да и пытаться делить монашество на городское и сельское, по меньшей мере, несправедливо. Согласитесь, что и в деревне можно суетиться и отвлекаться на ненужные работы, — как можно вести сосредоточенный образ жизни и в столице. Издревле в крупных городах, где был не один монастырь, духовная жизнь процветала. Но и тогда, и теперь монашество в городе выполняет особую, миссионерскую задачу. И это не только проповедь христианства, окормление мирян, ищущих серьезной духовной жизни, — это в первую очередь образец христианской жизни посреди мирской суеты и городской спешки. «Всех люби, от всех беги» — гласит одна монашеская пословица. Потому монахи все-таки избегают мирского общения и стремятся к уединению. Но уединение — не всегда затворничество, а общение — не всегда непосредственный контакт. Совместное участие в богослужениях, создание благотворительных учреждений, миссионерских курсов и детских приютов (как в нашем монастыре), проведение благотворительных акций — это тоже общение и тоже наша работа. |
| “Когда я узнала, то сутки ревела”. Мама, которая усыновила ребенка с ВИЧ Но расстройство привязанности оказалось страшнее вируса 9 февраля, 2020 Но расстройство привязанности оказалось страшнее вируса Погиб сын, родители решились на усыновление и вдруг узнали страшное… Тогда это был просто шок. Корреспондент Правмира Валерия Дикарева анонимно поговорила с мамой, которая усыновила мальчика с ВИЧ. И выяснилось, что есть вещи пострашнее вируса. Однако многое можно преодолеть, а в конце случилось чудо… Более 10 лет назад в автомобильной катастрофе погиб наш 4-летний сын. И моя мама. Мы с мужем были в той же машине, остались живы. Первый год было просто страшное состояние, надо было понять, стоит жить или нет. Пытались найти почву под ногами. Помогла вера и верующие люди в первую очередь. Священник приехал к нам и рассказал историю родителей пророка Самуила. У них тоже не было долго детей, поздно его родили. И дали обет посвятить ребенка Богу, если Господь даст им такое счастье. Это подразумевалось, что в 4 года он будет жить в храме, не с родителями. Получилось, что и наш сын ушел к Богу. Это в какой-то степени помогло пережить трагедию. Первое время важно было понять, а зачем жить, если совершаются такие трагедии. И мы поняли, что стоит жить так, чтобы смерть сына и мамы не были напрасными. Для чего-то Бог оставил нас в этом мире. Первое время о детях мы вообще не думали. Но когда стало полегче, стали думать, но врачи поставили диагноз: вторичное бесплодие. Лечение не помогало, ЭКО я делать не хотела. И появилась мысль, если есть где-то дети, у которых нет родителей, а мы хотим ребенка, то почему бы не принять его в семью. Ну если Бог не дает, зачем надо изворачиваться и выше головы прыгать. Я стала шерстить интернет. Прошло полтора года. Тогда же не было никаких школ приемных родителей, я читала живые рассказы, где люди писали о проблемах. И это мне очень помогло. Меня многое пугало и сомнения были тоже. Да, психологи правы, что не самый лучший вариант — приемные родители, которые потеряли ребенка и сразу хотят кого-то усыновить. Особенного того же пола. И чаще всего их поджидает разочарование. Но мы, похоже исключение из правил. У нас такого не было. Мы четко понимали, что это другой ребенок и не пытались его сравнивать. Это другая история и судьба. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Нас учили Победители…» Об участнике Великой Отечественной войны Михаиле Николаевиче Сапове и труженике тыла Геннадии Борисовиче Белкине 08.05.2021 1444 Время на чтение 11 минут Нас учили Победители, Поколение орлов! Отечества хранители, Сердец и душ, умов! В эти дни всегда вспоминаю ВСЕХ, кто ковал ПОБЕДУ! В первую очередь, своих близких и родственников… И конечно - всех людей из поколения ПОБЕДИТЕЛЕЙ, с кем пришлось служить, работать, кто меня наставлял по жизни и учил побеждать на всех фронтах. Хочу рассказать о двоих настоящих наставниках и учителях - ПОБЕДИТЕЛЯХ, которые мне очень помогли в становлении на производстве, в работе, научили руководить, планировать, преодолевать и предвидеть многие трудности, и самое главное - уважать и любить людей. Первый – участник Великой Отечественной войны Михаил Николаевич САПОВ. Он начинал войну техником-лейтенантом 10-го отдельного батальона связи 96-го отдельного Могилевского Краснознаменного ордена Кутузова, ордена Александра Невского и Красной Звезды полка связи в составе 50-й армии и прошел воинский путь с августа 1941-го по октябрь 1945-го года от Брянской области до Восточной Пруссии. Во время тяжелых оборонительных боев под Москво й и в ходе дальнейшего наступления наших войск обеспечивал связь командования армии со ставкой и лично с маршалом Жуковым. Награжден двумя орденами «Красной звезды», медалями «За боевые заслуги», «За отвагу», «За оборону Москвы», «За взятие Кенигсберга». Спустя полвека после Победы нашла воина заслуженная им медаль «За освобождение Белоруссии». Участник двух парадов Победы в Москве, был награжден многими юбилейными медалями. После войны майор М.Н. Сапов служил начальником одной из школ связистов Заб ВО в г. Иркутске. После демобилизации он прошел путь от простого рабочего, мастера до заместителя директора по общим вопросам Ангарского электромеханического завода – флагмана электротехнической промышленности Восточной Сибири. В его подчинении были заводские службы снабжения, сбыта, отгрузки готовой продукции и транспортного обеспечения (автомобильное, железнодорожное и авиа, поскольку ряд комплектующих и некоторая продукция, отправляемая, например, на Норильский ГМК, транспортировалась спецрейсами авиации). |
| Магнитогорская епархия направила гуманитарную помощь пострадавшим от наводнения в Челябинской области 10 августа, 2013. Новостная служба Также собирают помощь в Благовещенской епархии. 10 августа. ПРАВМИР. Магнитогорская епархия оказывает помощь пострадавшим от наводнения жителям Челябинской области, сообщает Отдел по церковной благотворительности и социальному служению . 9 августа машина с 5,5 тоннами питьевой воды, а также теплыми вещами и средствами гигиены была направлена из епархиального управления жителям пострадавшего от наводнения поселка Париж. Еще одна машина с гуманитарной помощью от епархии будет направлена сегодня. В храмах епархии объявлен сбор помощи — вещей и пожертвований. По данным местных властей, пострадавшим, которые находятся в пунктах временного размещения, в первую очередь сейчас требуются питьевая вода, детское питание, одежда, средства гигиены. Также собирают помощь в Благовещенской епархии. На Зейском подворье Среднебельского монастыря в честь Албазинской иконы Божией Матери ведется сбор денег и вещей для пострадавших от наводнения жителей села Ивановка – эта адресная помощь будет передана им сразу после восстановления транспортного снабжения. Также помощь требуется самому зейскому подворью. Из-за продолжительных дождей, затопивших дорогу, обитель оказалась отрезанной от внешнего мира, пострадали здания и огороды подворья. Вещи и пожертвования в помощь пострадавшим принимаются в епархиальном управлении Благовещенской епархии. Пожертвования также можно перевести через банк. Реквизиты для перечисления пожертвований указаны на официальном сайте епархии. Напомним, что в настоящее из-за обильных дождей в зоне бедствия оказались несколько регионов России. Сложная ситуация в Амурской области, где уже полмесяца длится режим ЧС из-за паводков сразу в нескольких районах. По данным МЧС к утру 9 августа, сейчас в Амурской области остаются подтопленными 27 населенных пунктов. В общей сложности это 544 жилых дома с населением 633 человека (в том числе 154 ребенка), 966 приусадебных участков, 16 участков автодорог общей протяженностью 9080 метров, а также 3 автомобильных моста. В пункты временного размещения заблаговременно эвакуировано 2615 человек, из них 1108 детей, а непосредственно из подтопленных домов отселено 1355 человек, в том числе 449 детей. |
| Больше года назад я был назначен настоятелем храма во имя великомученика и целителя Пантелеимона , который расположен на территории 1-й Клинической больницы города Саратова. Служение больничного священника – особое, во многом отличное от обычного приходского. Если на приходе батюшка постоянно сталкивается с человеческими бедами и скорбями, то в больничном храме эти беды и скорби достигают крайнего предела. Оказавшись на этом послушании, я неожиданно для себя открыл, что существительное «больница» произошло от слова «боль». Человеческой боли за этот год пришлось повидать много. Храм во имя великомученика и целителя Пантелеимона на территории 1-й Клинической больницы г. Саратова По моим наблюдениям, люди попадают в больницу по трем основным причинам. Первая, это, конечно, ССЗ – то есть сердечнососудистые заболевания: инфаркты, инсульты. Вторая – рак. И третья – автомобильные катастрофы, или, как говорят врачи, соч е танная травма. Причем автомобильные катастрофы приобретают в последнее время угрожающие масштабы. И дело, мне кажется, не только в том, что в летний сезон число аварий естественно увеличивается, а в первую очередь в стремительной деградации культуры вождения. Царят на нашей дороге волчьи законы, и этим законам мы зачастую потворствуем сами. Скольких бед, смертей можно было бы избежать, если бы водители приобрели элементарный навык – уступать дорогу. Конечно, далеко не всегда все зависит от нас самих. Например, никакая культура вождения не поможет, если один из участников движения проезжает на красный свет. Самые страшные аварии в городе как раз и случаются, когда кто-то пытается проскочить под красный. Помню, месяца три назад в наш храм начала ходить женщина. Подолгу молилась, стоя на коленях перед иконами. Плакала. Из разговора с ней выяснилось, что в больнице в реанимации после тяжелейшей травмы лежит ее внук Виталик, попавший под машину. Однажды вечером они с другом отправились погулять, засиделись в парке допоздна, так что когда возвращались домой, был уже глубокий вечер. И вот на перекрестке они начали на зеленый свет переходить дорогу… Свидетели говорят, что скорость у той машины была бешеная. Водителя вскоре задержали. Он был смертельно пьян. Друг впал в глубочайшую кому и умер в больнице. Сам Виталик долго находился между жизнью и смертью, наконец, медленно пошел на поправку. Вообще, из личного опыта могу свидетельствовать, что если находится человек, который молится за своего близкого, молится по-настоящему, со слезами, с дерзновением , то зачастую происходит выздоровление. |
| Разделы портала «Азбука веры» Сайт о здоровье и медицине диакон Владимир Рождественский 23.02.2019 18.04.2023 ( 8 голосов: 4.3 из 5) На что способна магнитотерапия и какие меры предосторожности стоит соблюдать с этим методом физиолечения? На эти и другие вопросы ответит диакон Владимир Рождественский, физиотерапевт НИДОИ им. Г.И. Турнера. 1. Что такое магнитотерапия? Магнитотерапия – это метод, под действием которого в первую очередь происходит упорядочивание заряженных частиц и клеток крови, что эффективно уменьшает застойные процессы под областью воздействия. Кровеносное русло организма – это фактически дорожные городские развязки. Из опыта мы знаем – как много бы ни было улиц и переулков при определенных критических условиях от заторов город они не спасают. Магнитное поле, фигурально выражаясь, устраняет хаос и неразбериху «автомобильных» пробок. Можно это представить, как если бы кто-то большой взял и властной своей рукой красные, к примеру, машины поставил бы в левый ряд, а синие – в правый. Не только этим, но и всем другим участниками движения стало бы намного легче. Так и в кровеносном русле мы получаем значительные положительные гемодинамические изменения – увеличивается текучесть крови, улучшается микроциркуляция, уходят отеки. В следствии этого процессы, которые приняли хронический характер из-за невозможности организма доставить сюда по «забитому» тракту лечебные элементы, начинают просыпаться и работать в полную силу. 2. При каких заболеваниях магнитотерапия может быть эффективна? Магнитотерапия, как вы уже поняли, это лечебное мероприятие, направленное, в первую очередь, на улучшение кровотока в нашем организме. Поэтому, следует понимать, что магнитное поле, конечно, способствует исцелению, но по сути не является собственно методом лечения. Рассмотрим вышеприведенный образ городских пробок. Поступает вызов скорой помощи. Выехавшая на экстренный вызов «неотложная карета», благодаря таким дорожным заторам, не сможет доехать до пункта назначения или доедет до него с большим опозданием. Под воздействием метода магнитотерапии, как мы уже выяснили, «расступаются все машины». Но главное-то все-таки не это, а то, чтобы этот «дежурный автомобиль» был отправлен, то есть у организма было достаточно ресурсов для собственного лечения. То есть в данном случае основная опора в лечебном процессе делается на сам организм – был бы он готов. |
| Общественный Комитет " За нравственное возрождение Отечества " Неделя о расслабленном 26.03.2013 Рубрика: Проповеди протоиерея Александра Шаргунова Метки: о расслабленном , Седмица 4-я по Пасхе Христос воскресе! Воскресение Христово — наша самая великая радость — говорит сегодня о том, что она дана нам великою скорбью, и мы также должны быть причастниками этой радости многими скорбями. Блажен человек, который претерпевает скорби с терпением и упованием на Господа. Лучше один день в скорби с Господом, чем тысячу дней и тысячу лет, если бы было возможно, — в радости и безумном веселии без Христа. Мы все прекрасно знаем, и слово Божие сегодня нам снова ясно напоминает, что причиной скорбей является грех: наш собственный, грех наших родителей, грех других людей, окружающих нас. Все страдают из-за собственных грехов и в первую очередь нужно, конечно, видеть собственные грехи, а не искать вокруг: «Кто виноват в моих скорбях?» И не говорить: «Почему это случилось именно со мною и почему именно мне послана такая страшная болезнь?» Не спрашивать: «Почему у меня вдруг отнято все, ради чего я трудился всю жизнь?» и «Почему именно мои дети погибли в автомобильной катастрофе?» «Почему Господь не дает мне благодати?» Только глупый, как говорит слово Божие, думает, что скорби — это зло. На самом деле, скорби — это милость Божия. Они даются людям потому, что оброки греха — это смерть. Грех означает смерть. е сли следовать правде и справедливости Божией — там, где грех, должна быть и смерть. А вместо этого Господь дает скорбь, то есть исцеление от смерти, для того чтобы у человека была жизнь. Вот почему мы всегда должны повторять слова святых отцов о том, что в будущей жизни человек будет жалеть, что у него было мало скорбей. В будущей жизни люди и народы, которые благоденствуют, пребывая в грехах, будут жалеть о том, что у них не было скорбей — того исцеления, которое Господь дарует по с воей неизреченной милости согрешающим людям. Слово Божие исповедует тайну Церкви устами апостола Петра, который говорит о наших скорбях: «Как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете» ( 1 Пет. 4, 13 ). |
| Новомихайловка. Покровский Эннатский мужской монастырь. Домовая церковь Николая Чудотворца. Церковь. Действует. Престолы: Николая Чудотворца Год постройки:не ранее 2005. Адрес: Россия, Башкортостан, Фёдоровский район, д. Новомихайловка Координаты: 53.031704, 55.117228 Проезд: из г. Салавата автобусом с автовокзала до села Фёдоровки, далее на рейсовом автобусе; на автомашине: из Уфы по автомобильной дороге Р-240 " Уфа-Оренбург " следовать в сторону Мелеуза. На развязке у Мелеуза повернуть направо, затем, минуя повороты на Саитовский и Ключёвку, проехать сквозь посёлок Бала- ... нажмите чтобы увидеть полное описание проезда из г. Салавата автобусом с автовокзала до села Фёдоровки, далее на рейсовом автобусе; на автомашине: из Уфы по автомобильной дороге Р-240 " Уфа-Оренбург " следовать в сторону Мелеуза. На развязке у Мелеуза повернуть направо, затем, минуя повороты на Саитовский и Ключёвку, проехать сквозь посёлок Бала-Четырман. Затем, минуя повороты на Балыклы и Гавриловку, следовать в сторону деревни Фёдоровка. У правого поворота на Фёдоровку свернуть налево и следовать в сторону села Дедово. На окраине села, после мостка через реку Беркутла свернуть налево, на ул.Центральную. По этой улице проехать в сторону деревни Новомихайловка. Монастырь расположен за поворотом на эту деревню слева вдоль дороги по ходу движения. Изменить описание объекта Фотографий пока нет Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Покровский Эннатский мужской монастырь. Домовая церковь Николая Чудотворца. В 2000 г. монастырю были переданы два здания. В первую очередь в одном из зданий был обустроен домовый храм в честь Николая Чудотворца, Архиепископа Мирликийского. Службы в храме начались с лета 2005 года. Сейчас в храме читается Неусыпаемая Псалтирь. В здании также находятся просфорня, ризница, библиотека, швейная и две монашеских келии. Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Конечно, это не избавляет его от болезней и страданий, ибо, по слову апостола Иоанна Богослова, «мир во зле лежит», и зло оказывает на нас свое воздействие: это и недоброе отношение к нам со стороны близких и окружающих нас людей; это и возможность получения автомобильных, бытовых и других травм; возможность заразиться различными инфекционными заболеваниями; это и воздействие на нас нарушенной экологии; это и война, и многое, многое другое. Но православные христиане знают, что все случающееся с нами не случайно, а происходит но определенному Промыслу Божию, ведущему нас ко спасению, поэтому многое в нашем отношении к болезням, страданиям и излечению зависит от нашей веры и того, как мы принимаем посылаемые нам болезни и страдания: принимаем ли мы их со смирением и благодарением Бога за вразумление нас и как напоминание нам о наших грехах и покаянии о нашем исправлении и приближении к Богу, или мы принимаем их с ропотом, нетерпением, желанием во что бы то ни стало как можно быстрее вылечиться, забывая о духовном исправлении. Православный врач знает, что все болезни являются следствием греха и испорченного грехом духа, поэтому и лечить надо не только тело, но и дух, причем лечение духа необходимо начинать в первую очередь. А духовное лечение проводится в духовной лечебнице – храме Божием духовным врачом – священником. Конечно, в острых случаях, когда человеку угрожает опасность смерти или инвалидизации, врач не пошлет больного в храм и не будет ждать священника. Такой врач в первую очередь начнет оказывать всю необходимую для спасения больного помощь, но оказывать ее будет с молитвой, с верой в то, что Господь поможет ему. Мы, медики, хорошо знаем, насколько большое значение в лечении больных, в отношении больного к врачу и веры ему имеет личность врача. Если больной верит врачу, считает его своей опорой в излечении от болезни, то можно сказать, что полдела в лечении сделано. Остальное сделают умение и мудрость врача, лекарства, выхаживание больного и, конечно, Промысл Божий. |
|
|
