| Основные даты жизни 1816 рождение 182527 обучение в духовном училище г.Короча 182731 обучение в окружном училище при Курской духовной семинарии, г. Белгород 183137 обучение в Курской духовной семинарии, г.Белгород 183741 обучение в Киевской духовной академии монах (15 февраля), иеродиакон (25 марта), иеромонах (24 июня), бакалавр русской церковной и гражданской истории бакалавр богословских наук в СПбДА, затем магистр богословия экстраординарный профессор богословских наук архимандрит, инспектор и ординарный профессор СПбДА ректор СПбДА епископ Винницкий, викарий Каменецко-Подольской епархии епископ Тамбовский и Шацкий епископ Харьковский и Ахтырский архиепископ архиепископ Литовский и Виленский, доктор русской истории митрополит Московский и Коломенский, член Святейшего Синода неожиданная кончина и погребение Свято-Троицкой Сергиевой Лавре Первые годы жизни (1816–1823) Митрополит Макарий – в миру Михаил Петрович Булгаков – родился 19 сентября 1816 года в селе Сурково Новооскольского уезда Курской Губернии (ныне – Новооскольский район Белгородской области). Его отец Пётр Булгаков был священником села Сурково. Как пастырь, о. Пётр оставил по себе самую добрую память, которая более полувека сохранялась среди прихожан. Он часто говорил в храме назидательные простые поучения и безотказно посещал дома своих пасомых по случаю крестин, венчаний и др. Многим беднякам в пору летнего рабочего времени было трудно найти восприемников, поэтому священник Пётр приходил им на помощь и сам становился крестным отцом крестьянских детей. Мать Михаила Булгакова, Стефанида Григорьевна, была дочерью священника Григория Спасского из Корочанского уезда. Получившая домашнее воспитание, она была женщина очень разумная, мягкая и благочестивая. Она усердно посещала церковные службы. Продолжительные домашние молитвы сопровождала частыми земными поклонами. Помимо строгого соблюдения постов, Стефанида Григорьевна постилась и сверх положенного уставом. С особым вниманием и любовью она всегда слушала чтение Четьих Миней святителя Димитрия Ростовского . В 1850 году на её пожертвования был устроен жертвенник в местной приходской церкви. |
| Cедмица.RU Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия» По Благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла Функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации Обращение Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II по случаю выхода в свет первой книги «Истории Русской Церкви» Митрополита Макария (Булгакова) К оглавлению Дорогие братья и сестры! Перед нами первая книга «Истории Русской Церкви» — нового многотомного издания, осуществляемого Русской Православной Церковью при финансовой и организационной поддержке Правительства Москвы в ознаменование 850-летия основания столицы нашего государства. Впервые в этом столетии делается попытка дать последовательное и подробное освещение исторического пути Православия на Руси от времен апостола Андрея Первозванного до наших дней. Ясно, что такая задача сопряжена со многими научными трудностями, которые и призван преодолеть специально созданный коллектив из церковных и светских ученых. Вся научно-редакционная и издательская работа над «Историей Русской Церкви» ведется на базе Издательства Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, уже известного читателям своими книгами по истории Церкви, в том числе сериями «Памятники церковной письменности» и «Церковно-историческая библиотека». В основу настоящего издания положена тринадцатитомная «История Русской Церкви» высокопреосвященного Макария, митрополита Московского и Коломенского, выдающегося церковного ученого прошлого века. Церковно-историческая наука богата яркими талантами, такими как митрополит Московский Платон (Левшин), митрополит Киевский Евгений (Болховитинов), архиепископ Черниговский Филарет (Гумилевский), профессора Духовной Академии Александр Горский, Евгений Голубинский, Петр Знаменский, но особое место в русской церковной историографии занимает митрополит Московский и Коломенский Макарий. Высокопреосвященный Макарий, в миру Михаил Петрович Булгаков, родился в 1816 г. и с самой ранней юности посвятил себя Церкви. В год окончания Киевской Духовной Академии (1841 г.) будущий митрополит принял монашество и был оставлен в стенах Академии на кафедре Русской истории, церковной и гражданской. Первое же его сочинение по истории Киевской Духовной Академии привлекло к себе внимание ученых, а вышедшее в 1846 г. исследование иеромонаха Макария «История христианства в России до равноапостольного князя Владимира как Введение в историю Русской Церкви» стало свидетельством появления в русской исторической науке нового выдающегося исследователя. С 1857 г., будучи епископом Винницким и ректором Санкт-Петербургской Духовной Академии, преосвященный Макарий начал издавать свою «Историю Русской Церкви», последний том которой увидел свет уже после кончины знаменитого ученого, почившего в сане митрополита Московского и Коломенского. |
| Статистика Макарий (Булгаков), митр. Митрополит Макарий (в миру Михаил Петрович Булгаков ; 19 сентября 1816, село Сурково Новоскольского уезда Курской губернии — 9 июня 1882, Москва) — епископ Православной Российской Церкви, знаменитый историк церкви, богослов. С 8 апреля 1879 — митрополит Московский и Коломенский. Ординарный академик Академии наук (1854). Семья и образование Родился в бедной семье сельского священника, в которой было шестеро детей. Когда будущему митрополиту исполнилось семь лет, скончался его отец. Несмотря на нужду, мать старалась дать детям образование. Его прижизненные биографии рассказывали о том, что в отрочестве он был болезненным и малоспособным ребёнком — до тех пор, пока с ним не произошло следующее событие: когда он однажды прятался от обижавших его товарищей во дворе школы, заучивая не вполне понятный ему урок, в его голову ударился неизвестно откуда брошенный камень, который рассёк «черепную оболочку на голове, произведя сильное кровотечение», после чего его здоровье неожиданно улучшилось и открылись умственные дарования. Окончил Белгородское уездное духовное училище (1831), Курскую духовную семинарию (1837; в последние два года обучения занимался преподаванием в младших классах той же семинарии), Киевскую духовную академию со степенью магистра богословия (1841). Доктор богословия (1847; за труд «Введение в православное богословие»). Почётный член Императорского Археологического общества и Санкт-Петербургской духовной академии. Послужной список 15 февраля 1841 был пострижен в монашество. С 25 марта 1841 — иеродиакон. С 29 июня 1841 — иеромонах. В 1841-1842 — преподаватель русской церковной и гражданской истории Киевской духовной академии. В 1842, одновременно, ректор Киево-Подольских духовных училищ. В 1842-1844 — помощник инспектора Санкт-Петербургской духовной академии. В 1844-1857 — ординарный профессор догматического богословия Санкт-Петербургской духовной академии; в 1847—1849 также преподавал историю русской церкви, в 1853—1857 — историю русского раскола. |
| митрополит Макарий (Булгаков) (19.09.1816–9.06.1882) Догматическое богословие История Русской Православной Церкви История сект и расколов Русская патрология Слова и речи Аудиокниги митрополит Макарий (Булгаков) Митрополит Московский и Коломенский, доктор богословия, историк, ректор СПбДА. Автор многотомной «Истории Русской Церкви», действительный член Общества истории и древностей российских при Московском университете. Биография Ранний период жизни В миру Булгаков Михаил Петрович, родился в семье православного пастыря, в селе Сурково Курской губернии, 19 сентября 1816 года. Отец Михаила, священник Пётр, служил в сельском храме, среди прихожан слыл пастырем добрым и обязательным. Для многих крестьянских детей он был не только священником, но и крестным. Мать Михаила, Стефанида Григорьевна, женщина мягкая, но рассудительная, была дочерью священнослужителя, Григория Спасского. Она умела соизмерять свою жизнь с Божьим законом, много молилась, а постилась строже, чем предписывал церковный Устав. Дети Булгаковых с ранних лет воспитывались в духе веры и христианской любви. Михаил был третьим ребёнком в семье (всего их было шесть). Родился он слабым, в детстве много болел (в основном золотухой). Глава семейства, священник Пётр, ушел из жизни рано (Михаилу в ту пору было 7 лет, старшей дочери Стефаниды Григорьевны — 10, а младшей — 3 года). Бремя заботы о детях целиком легло на плечи вдовы. Жили трудно, скорее выживали, средств не хватало, но в отчаяние не впадали, уповали на Бога. В 1823 году мать отправила Михаила к священнику и крестному, Павлу Никитскому. Он служил в нескольких верстах от их села, руководил домашней школой. Здесь Михаил обучился грамоте, получил нравственный закал. Два года спустя мать отвезла его в Корочу и определила в приходское духовное училище. Образование давалось Михаилу с трудом: слабость здоровья сказывалась и в трудности сконцентрироваться на учебном материале, и в притуплении памяти. Однако, благодаря усердию и настойчивости он всё же добился желанных успехов. |
| Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance открытые лекции журнала «Фома» Булгаков ЗА ЧАС К чему стремился Булгаков? Какая из его пьес получила 298 отрицательных рецензий, но при этом срывала аншлаги в главном театре страны? За что Булгакова подвергали допросам и как он себя на них вел? Кто был «покровителем» Булгакова и чем это обернулось? ПОЛНОЕ ВИДЕО К чему стремился Булгаков? Какая из его пьес получила 298 отрицательных рецензий, но при этом срывала аншлаги в главном театре страны? За что Булгакова подвергали допросам и как он себя на них вел? Кто был «покровителем» Булгакова и чем это обернулось? ЛЕКТОР КУРСА Алексей Варламов писатель, публицист, доктор филологических наук, ректор Литературного института им. А. М. Горького. Короткие лекции Церковные корни Михаила Булгакова Что мы знаем о корнях Булгакова? Как прошло его детство и какие отношения у него были с родителями? Когда и почему Булгаков отошел от Церкви? Какую роль в его жизни сыграл первый брак? Как жил Булгаков во время Первой мировой войны? Революция в судьбе Михаила Булгакова Как в послереволюционной России начиналась писательская карьера чуждого «новому советскому миру» Михаила Булгакова и как был написан его отклик на пушкинскую «Капитанскую дочку» — роман «Белая гвардия»? Главная боль «Белой гвардии» Как роман «Белая гвардия» превратился в пьесу «Дни Турбиных»? Какую реакцию произвел Булгаков-драматург в Союзе? Как писатель стал знаменитым и почему люди шли смотреть его пьесы? И благодаря чему его не коснулась советская цензура? Запрещенный Булгаков За что запрещали Булгакова? Что он думал о Советской власти и о чем говорил во время допросов на Петровке? Как украинские писатели «отдалили» Сталина от Михаила Афанасьевича? И о чем он писал в пьесе “Бег”? Пьеса «Кабала святош». «Гибель, улица, нищета» – переломный 1929 год в жизни Булгакова. О чем Булгаков говорил со Сталиным в телефонном разговоре Великим Постом 1929 года? И И за что Булгаков корил себя всю оставшуюся жизнь? Булгаков во МХАТе Как Булгаков пытался пробиться к признанию через драматургию? Какие его пьесы были признаны, а какие — нет? Почему в пьесе о Пушкине нет Пушкина? И какая пьеса была для Булгакова самой важной в жизни? «Мастер и Маргарита» «Мастер и Маргарита» — роман, о котором спорят до сих пор. Как, в каких условиях и для кого Михаил Булгаков писал его? О чем на самом деле эта книга и почему ее критикуют? Смерть Булгакова Почему и зачем незадолго до смерти Булгаков написал пьесу о юности Сталина? Что об этой пьесе думал сам Сталин? Как умер Булгаков и был ли он счастлив в конце жизни? © Академия журнала «Фома» 2023 #rs-demo-id |
| 328. Макарий, митрополит (в миру Михаил Петрович Булгаков) (1816-1882) — историк церкви, богослов. С 8 апреля 1879 — митрополит Московский и Коломенский. Ординарный академик Академии наук (1854). 329. Филарет (в миру Василий Михайлович Дроздов) (1783-1867) — митрополит Московский и Коломенский, первый доктор богословия в России, один из членов Библейского общества и переводчиков Священного Писания на русский язык. 330. Антоний (в миру Алексей Павлович Храповицкий) (1863-1936) — митрополит Киевский и Галицкий с 1918 года. После Гражданской войны в эмиграции. Создатель и первый председатель Архиерейского синода Русской Православной Церкви заграницей. 331. Сергий (в миру Иван Николаевич Страгородский) (1867-1944) — 12-й патриарх Московский и всея Руси. Богослов, автор богослужебных текстов. 332. Подробность, которую, можно опустить (прим. Г. П. Федотова). 333. Мёлер Иоган Адам (1796-1838) — немецкий католический богослов и историк церкви. 334. Русские мистики начала XX века были сторонниками соборного начала в организации Православной Церкви. Вместе с тем они стремились не умалять догматическую и сакраментальную сторону православной религии, но, расширив и углубив ее, сделать из нее правильные выводы. Это течение имеет некоторые сходства с англо-католическим течением в Англиканской Церкви (прим. Г. П. Федотова). 335. Поповцы — часть, старообрядцев сохранивших священство и таинства. 336. Беспоповцы — одно из основных течений старообрядчества. Главной особенностью вероучения является идея об уже совершившемся воцарении Антихриста и связанное с этим представление о прервавшейся благодати священства и прекращении церковной иерархии. 337. Хлысты — одно из старейших русских внецерковных религиозных течений, экстатическая разновидность духовных христиан, возникшая в середине XVII в. среди крестьян. Самоназвание — «люди Божьи», «Христова вера». 338. Селиванов Кондратий Иванович (?-1832) — крестьянин, создатель секты скопцов, автор «Оград», выдавал себя за чудом спасшегося императора Петра III. |
| Можайске. В 1937 вновь арестован, расстрелян 19.11.1937 на полигоне в Бутово. Причислен к лику новомучеников и исповедников Российских (2005). Реабилитирован в 1989 по делу 1937 г. и в 1990 – по делу 1932 г.; Людовик Филипп, см. Луи Филипп; Лютш Александр Яковлевич (1893–1918), магистрант историко-филологического ф-та М.у.; Мазепа Иван Степанович (1644–1709), гетман малороссийский (1687–1708); Майков Аполлон Николаевич (1821–1897), поэт, переводчик, член-корр. Петербургской АН (1853). Окончил юридический ф-т Петербургского ун-та (1841). Начал печататься в 1835. Служил в б-ке при Румянцевском музее, с 1852 – в К-те иностранной цензуры; Макарий (в миру Михаил Петрович Булгаков) (1816–1882), историк, богослов, публицист, бакалавр (1842), доктор (1847) богословия, академик Петербургской АН (1854). В 1841 пострижен в монашество, преподаватель Киевской ДА (1841), профессор (с 1843), ректор (1850–1857) Петербургской ДА, редактор журнала «Христианское чтение» (1850–1857), основатель харьковского журнала «Духовный вестник» (1861). Епископ Тамбовский (1857), Харьковский (1859), Винницкий, архиепископ Литовский и Виленский (1862–1879), митрополит Московский и Коломенский и Свято-Троице-Сергиевой Лавры священноархимандрит (1879–1882), одновременно, член Синода; Макарий (в миру Михаил Андреевич Парвицкий – «Невский») (1835–1926), епископ – Бийский (1884–1891), Томский (1891–1912), митрополит Московский и Коломенский (1912– 1917), Алтайский (с 1920); Макаров Александр Александрович (1857–1919), государственный деятель. Помощник секретаря канцелярии председателя (1880), секретарь 1-го отделения (1882), член (1885–1889) Петербургского окружного суда, прокурор Ревельского (1889–1894), Нижегородского (1894–1897), Московского (1897–1899) окружных судов. Председатель Киевского окружного суда (1899–1901), прокурор Саратовской судебной палаты (1901–1906). Товарищ министра (1906–1909), министр (1911–1912) внутренних дел, государственный секретарь (1909–1911), сенатор (1907), член Государственного совета (1912), министр юстиции (июль–декабрь 1916). |
| В своей Церковно-общественной идеологии со времен митрополита Антония Карловчане практически не претерпели изменений. Их отношение к современной Московской Патриархии по-прежнему отличается ригоризмом и непримиримостью. Впрочем, это не значит, что внутри Зарубежной Церкви полностью отсутствуют стремления к преодолению расколов. Так, в 1974 г. на II 1-м Всезарубежном Соборе в Джорданвилле было принято важное решение о снятии клятв на «старые обряды». 908 У истоков этой ветви Русской Церкви стоял такой выдающийся богослов, как митрополит Антоний (Храповицкий) . Издаваемая Карловчанами богословская литература переправлялась, главным образом, на Родину в Россию, и какую радость и утешение доставляла тем христианам, которым она попадала, каким чувством благодарности преисполнялись тогда наши сердца, получая весточку из свободной Русской Церкви, сохраняющей нашу дореволюционную культуру! Из сочинений интерес представляют труды епископа Бостонского Митрофана (Зноско-Боровскаго) по истории и догматике Римо-католичества, исследование архимандрита Амвросия (Погодина) , посвященное Флорентийской унии и деятельности Марка Ефесского , агиографические и канонико-полемические сочинения прот. М. Польского , написанный ещё в 30-е годы объёмный труд архиепископа Серафима (Соболева) с опровержением учения о. Сергия Булгакова о Софии. Особенное место в истории Русского Православия представляют труды англичанина по происхождению иеромонаха Серафима (Роуза) . Личность и труды Святителя Иоанна (Максимовича) В 1920-е годы началось служение Святителя Иоанна (Максимовича) , канонизованного Архиерейским Синодом в 1994 году. Святитель Иоанн (в миру Михаил Борисович Максимович) родился 4 Июня 1896 г. Его родители были потомственными дворянами. Один из его предков – Святитель Иоанн, митрополит Тобольский – стал последним святым, канонизованным при Царе- мученике Николае II в 1916 г. Юный Михаил учился в Петровском Полтавском кадетском корпусе, а затем на юридическом факультете Харьковского университета. В конце Гражданской войны семья Максимовичей, как и тысячи других Русских беженцев, оказалась в Сербии. Там Михаил поступил на Богословский факультет Университета Свят. Саввы, который закончил в 1925 г. Год спустя в монастыре Мильково Михаил был пострижен в монашество с наречением имени Иоанн – в честь своего святого предка – и посвящен в иеродиакона, а вскоре и в иеромонаха. Святитель Иоанн преподавал сначала в Сербской гимназии, а затем, с 1929 г. в Сербской семинарии св. Апостола Иоанна Богослова в г. Битоле. Он пользовался большой любовью воспитанников, был для них не только учителем, но и великим молитвенником. В 1934 г. Архиерейский Синод РПЦЗ постановил возвести Свят. Иоанна в сан епископа с назначением его в Шанхай, викарным архиереем Пекинской миссии. Посвящение состоялось 28 Мая 1934 г. Свят. Иоанн был последним епископом, которого рукоположил митрополит Антоний (Храповицкий) . |
| 1 Макарий (в миру – Михаил Петрович Булгаков; 1816--1882) – митрополит Московский и Коломенский (1879--1882 гг.), историк, богослов, критик-публицист, проповедник (автор около 200 проповедей). Ректор Петербургской Духовной академии (1850--1857 гг.); редактор журнала «Христианское чтение» (1850--1857 гг.), в 1861 г. основал журнал «Духовный вестник» (Харьков). С 1854 г. академик по Отделению русского языка и словесности Академии наук. Автор фундаментальной «Истории Русской Церкви» (Т. 1–12. СПб., 1857--1883; 1868--1910) и «Православно-догматического богословия» (Т. 1–5. СПб., 1849--1853) – труда, послужившего предметом критики Л. Толстого. Соч.: Слова и речи. СПб., 1890. См. о нем: Лесков Н. Макарий... митрополит Московский//Исторический вестник. 1880. No 2; Титов Ф. И. Макарий (Булгаков)... Т. 1–3. Киев, 1895--1915. 2 Поликарп Смирнский (ум. 155/166) – священномученик, муж апостольский, ученик Иоанна Богослова в Эфесе, принадлежит к традиции малоазиатского христианства. Автор «Послания к Филиппийцам», «Послания Смирнской Церкви к Филомелииской Церкви» с описанием мученичества самого Поликарпа. Соч.: Писания мужей Апостольских (Варнава, св. Климент Римский , Пастырь Ерма , св. Игнатий, св. Поликарп)/Изд. П. Преображенский . СПб., 1895. См. о нем: Афанасьев Н. , протоиерей. Трапеза Господня. Париж, 1952; Он же. Церковь Духа Святого. Париж, 1971; Мейендорф Иоанн. Введение в святоотеческое богословие. 2-е изд. Вильнюс; М., 1992. С. 26–27. Известен также Поликарп – духовный писатель XIII в., инок Киево-Печерского монастыря; его сказания о подвижниках обители сохранились в списках Печерского Патерика. Иустин Философ -- св. и учитель Церкви II в. Соч.: Сочинения св. Иустина/Изд. П. Преображенский . СПб., 1900(М., 1995). См. о нем: Тареев М. И. Вероучение св. Иустина Мученика и его отношение к языческой философии//Вера и разум. 1893. No 11. Антоний Великий (ок. 250--ок. 356) – св., впервые освятивший монашескую жизнь и в этом смысле основатель монашества как образа жизни. «Жизнь Антония» составлена Афанасием Великим [вошло в ч. 3 «Творений иже во святых отца нашего Афанасия Великого, Архиепископа Александрийского» (Сергиева Лавра, 1903. С. 178–250)]. См. о нем: Попов И. В. Религиозный идеал св. Афанасия. Сергиев Посад, 1904; Флоренский П. А. Антоний романа и Антоний предания, 1905 (Флоренский П. А., свящ. Сочинения: В 4-х т. М., 1994. Т. 1. С. 490–527). |
| МАКАРИЙ , митрополит (в миру Михаил Петрович Булгаков; 1816–1882) – знаменитый богослов и церковный историк, митрополит Московский, автор 30-томной «Истории Русской Церкви» и «Догматического богословия», академик Императорской академии наук. МАКАРИЙ (1482–1563) – с 1542 г. митрополит Московский и всея Руси, редактор Четьих-Миней и Степенной Книги. Будучи приверженцем идеи централизации как в государстве, так и в Церкви, содействовал укреплению власти Ивана IV, являлся вдохновителем его Казанских походов. Способствовал открытию в Москве первой типографии для печатания Священных книг по исправленным образцам. МАКЕДОНИЙ – епископ Константинопольский в 342–360. Его считают главой «духоборов, пневматомахов» – македониан, осужденных Вторым Вселенским собором. МАККАРИ ДЖОН (John Macquarrie; p. 1919) – английский богослов, автор трудов по систематическому богословию. МАКСИМ ГРЕК , преп. (Михаил Триволис; ок. 1475–1556) – богослов, философ, публицист. В 1518 г. прибыл в Россию для исправления переводов церковных книг, в 1531 г. осужден и подвергнут заключению до 1551 г. Последние годы жизни провел в Троице-Сергиевом монастыре. Память преподобного Максима Грека празднуется РПЦ 21 января (3 февраля). МАКСИМ ИСПОВЕДНИК , преп. (580/2–662) – выдающийся богослов и церковный учитель; по мнению некоторых патрологов, самый сильный после Оригена философский ум на христианском Востоке; автор «Мистагогии» – мистико-аллегорического объяснения таинственного смысла священнодействий; боролся с монофелитством, поддерживаемым византийским императором Констанцием II; был арестован и вывезен в Константинополь, где судом приговорен к отрезанию языка и правой руки; умер в ссылке. Память преподобного Максима Исповедника празднуется Православной церковью 21 января (3 февраля) и 13 (26) августа. МАРИЯ МАГДАЛИНА – одна из жен-мироносиц, преданнейшая последовательница Иисуса Христа, исцеленная им от «семи бесов»; первой удостоилась увидеть его воскресшим. Память 22 июля (4 августа). МАРЦИНКОВСКИЙ ВЛАДИМИР ФИЛИМОНОВИЧ – проповедник, высланный из России в 1923 г., автор книги «Записки верующего» и ряда других книг, известных в России. |
|
|
