| 2 знамение. Пророческие слова часто получали подтверждения в виде знамений (ср. 10,7.9; 3Цар. 13,3.5 ; 4Цар. 19,29; 20,8.9 ). 2 священника верного. Верный священник это тот, кто сердцем пребывает в согласии с волей Божией, а умом с замыслом Его, во всех ситуациях поступая соответствующим образом. Такую верность (букв.: «прочность», «твердость») священника Бог наградит, сделав его основателем верного («твердого») дома. Есть основания предположить, что предреченное Господом сбывается в Самуиле, в действительности же оно в полной мере исполнилось в Садоке, священствовавшем при Давиде вместе с Авиафаром ( 2Цар. 8,17 ), а затем возвысившемся в царствование Соломона (см. ком. к 2,31; 3Цар. 2,35 ). Потомки Садока были первосвященниками в храме Соломона, и оставались таковыми в храме, восстановленном после вавилонского плена. пред помазанником Моим. Это второе, после слов Анны, указание на скорое установление в Израиле института царской власти (см. ком. к ст. 10). 2 из-за... куска хлеба... пропитание. В обвинительных речах пророков, как правило, указывалось на наказание, соответствовавшее каждому конкретному преступлению. В данном случае, безусловно, имеется в виду чревоугодие сыновей Или (см. ст. 12–17 и особ. ст. 29: «утучняли себя»). Глава 3 3 слово Господне было редко в те дни. То обстоятельство, что Бог длительное время не удостаивал Израиль Своего слова, обычно служило знаком Его недовольства им (14,37; Пс. 73,9 ; Плач. 2,9 ; Ам. 8,11.12 ). Соответственно, обращение Господа к Самуилу можно понимать как знак Его благорасположения к пророку. видения. Вопреки присутствующему в слове «видения» значению визуального контакта с Богом или его посланниками, его древнееврейский эквивалент означает часто «слышание», т.е. контакт слуховой. 3 светильник Божий еще не погас. В Священном Писании слово «светильник» ассоциируется с надеждой и обетованием или же с тем, кто в самом себе несет надежду и обетование (см., напр., 2Цар. 21,17; 22,29 ; 3Цар. 11,36; 15,4 ; Иов 18,5 ; Пс. 131,17 ; Притч. 13,9 ). Данное место можно понимать в том смысле, что, покуда живет и действует такой человек, как Самуил, надежда не может быть потеряна окончательно. |
| К этому времени я уже успел достаточно твердос научиться грамоте. Но, увы, иного, более достойного по моим дарованиям дела, кроме родительского кровельно-малярного, для меня в лихвинском захолустье не оказалось, и мне пришлось некоторое время тянуть эту грязную лямку вкупе с папашей. К прискорбию, однако, наша совместная с родителем работа не шла нам впрок, ибо что ни заработаем мы, бывало, с ним вместе, то родитель возьмет и пропьетс, оставляя нас с родительницею в самом, можно сказать, горестномс положении. Такая ненормальность жизни продолжалась до дня сочетания меня законным бракомс с некоей достойной мещанской девицей, когда таковый режим мне показался уже предовольно солон. Родитель мой подался куда-то на юг, на заработки, а я — на простор вселенной, куда глаза глядят. Прихватил я с собою и супругу, в надежде, по выезде из такого необразованного угла, как Лихвин, найти более достойное применение своим дарованиям. И вотс, по некотором странствовании, неоднократно переменив род профессий и побывав во многих городах обширного нашего отечества, я в городе Одессе обрел и себе, и супруге постоянное и весьма выгодное место у известнейшегос всему образованному миру профессора черной магии и престидижитатора, господина Беккера… Вы его, наверно, изволили знать?.. — перебил он свою речь и вопросительно впился в меня своими глазками. — Не имел чести, — ответил я довольно сухо. — Ну так слыхали!… Да не в этом делос, а дело в томс, что господин профессор Беккер явился для меня как бы свыше ниспосланным откровениемс. Ныне он уже перешел в иной мир, а может быть, уже и перевоплотился, — это мне пока еще не открыто, — но тогда он с великою славой еще принадлежал к составу жителей планеты Земли как драгоценнейшее ее украшение и гордость… Вот к этому-то светилу высшей науки, неизвестной грубому материализму профанов, я поступилс вместе с моею супругой: супруга в качестве экономки, а я — в слуги и помощники при особе господина профессора. И тутс духовному моему взору неожиданно открылся целый неведомый мне дотоле мир высочайшей жизни, о которой невежественные люди не могут иметь даже и самомалейшего представленияс. |
|
|
