| Слово Святейшего Патриарха Кирилла при вручении архиерейского жезла Преосвященному Стефану (Кавтарашвили), епископу Тихорецкому и Кореновскому 25 февраля 2014 г. 15:40 25 февраля 2014 года за Божественной литургией в Богоявленском кафедральном соборе г. Москвы Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил хиротонию архимандрита Стефана (Кавтарашвили) во епископа Тихорецкого и Кореновского. По окончании Литургии Предстоятель Русской Церкви напутствовал епископа Стефана на служение и вручил ему архиерейский жезл. Пресвященный епископ Стефан! Милостию и щедротами Единородного Сына Божия и благоволением Небесного Отца Святый Дух Утешитель снизошел ныне на твою главу через возложение рук преосвященных архипастырей. Отныне ты — епископ Русской Православной Церкви, и твоя жизнь должна быть подчинена ее интересам, и прежде всего — исполнению благой и совершенной воли Божией (ср. Рим. 12:2), состоящей в том, чтобы «все люди спаслись и достигли познания истины» (1 Тим. 2:4). Дивным промыслом Вседержителя и Владыки мира ты был ведом к сегодняшнему дню, дабы воспринять великий и ответственный жребий продолжателя апостольского делания. Ныне тебе предстоит нести попечение о новообразованной Тихорецкой епархии, входящей в состав Кубанской митрополии. Здесь тебе необходимо стать достойным продолжателем трудов Преосвященного митрополита Екатеринодарского и Кубанского Исидора, участвовавшего ныне в твоей архиерейской хиротонии. Необходимо ясно осознавать, что преобразования, происходящие ныне в пределах всего Московского Патриархата и связанные, в том числе с открытием новых епархий, имеют единственную цель: сделать более успешным осуществление Церковью Христовой ее спасительной миссии. Мы все трудимся для того, чтобы как можно более глубоко вспахать почву нашей национальной духовной жизни, чтобы посеянные на ниве Господней семена дали во время благопотребно добрые всходы и принесли обильный плод во славу Божию и во утверждение Святого Православия. Посему тебе надлежит быть ревностным исполнителем слов апостола, обращенных к поставленному им епископу: «Проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием» (2 Тим. 4:2). Внимая сему наставлению, помни о том, что учительство находится в центре служения епископа. Ему вручена от Господа святая обязанность — хранить чистоту веры, научать людей заповедям Христовым быть продолжателем дела апостолов. Именно поэтому в наших литургических песнопениях архиереи, прославленные в сонме святых угодников Божиих, именуются «правилом веры и образом кротости». |
| Arhiva Cuvântul arhimandritului Stefan (Kavtaravili) rostit la chemarea în treapta de episcop de Tihoretsk i Korenevsk 24 ianuarie 2014 18:45 24 января 2014 года в храме Всех святых, в земле Российской просиявших, Патриаршей резиденции в Даниловом монастыре Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил чин наречения архимандрита Стефана (Кавтарашвили) , клирика Тихорецкой епархии , во епископа Тихорецкого и Кореновского. При наречении архимандрит Стефан обратился к Предстоятелю Русской Церкви и сослужившим Его Святейшеству иерархам со ставленническим словом. Ваше Святейшество, Святейший Владыка и милостивый отец! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, богомудрые архипастыри и отцы! Изволением Божиим, решением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и определением Священного Синода Русской Православной Церкви я призываюсь быть епископом Церкви Христовой. Что я могу рассказать о себе? Родился я в простой крестьянской семье и всю свою юность провел на Кубани. С детства познал тяжесть крестьянского бытия, люблю трудолюбивый кубанский народ, знаю уклад его жизни и менталитет. Первый опыт православной веры и молитвы был привит мне моей приснопамятной бабушкой Марией Дорофеевной, и еще в юношеские годы моя жизнь оказалась неразрывно связана с Церковью. Яркий след в моей судьбе оставил митрофорный протоиерей Василий Лысак, настоятель храма святителя Николая в городе Таллине, где я проходил срочную военную службу. Благодаря отцу Василию я получил возможность черпать богословские знания из весьма редких в ту пору, а для простого солдата и вовсе недоступных книг духовного содержания. Батюшка постоянно беседовал со мной о молитве, монашеской жизни и подвижниках благочестия, учил любить и ценить православное богослужение, и именно благодаря этим беседам я, возгоревшись духом, окончательно утвердился в желании стать монахом и священником. Вспоминаю счастливые годы, проведенные в стенах Ставропольской духовной семинарии, где я принял монашеский постриг от рук Преосвященного Евгения, ныне архиепископа Верейского, а вскоре сподобился и диаконской хиротонии. Эта школа богата не только традициями, но и замечательными наставниками, положившими много трудов для воспитания будущих пастырей. Бесценный жизненный опыт я получил, исполняя послушания архиерейского диакона под руководством приснопамятного митрополита Ставропольского и Владикавказского Гедеона (Докукина). Навсегда в моей памяти — миротворческое служение владыки в сложные для Северного Кавказа и всей России времена, архипастырская мудрость, которую святитель являл как в делах церковных, так и в ведении диалога с государством и обществом. |
| Епископом Тихорецким и Кореновским избран игумен Стефан (Кавтарашвили) 26 декабря, 2013. Новостная служба Тихорецкая епархия была образована в Краснодарском крае в марте 2013 года. 26 декабря. ПРАВМИР. Епископом Тихорецким и Кореновским избран игумен Стефан (Кавтарашвили), клирик Тихорецкой епархии. Такое решение принято на заседании Священного Синода 25 декабря 2013 года (журнал 135 ) . Синод постановил место наречения и хиротонии игумена Стефана (Кавтарашвили) во епископа, по возведении его в сан архимандрита, оставить на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Тихорецкая епархия была образована в Краснодарском крае решением Священного Синода 12 марта 2013 года (журнал 18). Временное управление ею было поручено Преосвященному митрополиту Екатеринодарскому и Кубанскому Исидору. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 27 ноября, 2023 12 июля, 2023 25 января, 2023 27 декабря, 2022 15 июня, 2022 7 июня, 2022 27 апреля, 2022 3 февраля, 2022 2 января, 2021 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru Телефон: +7 929 952 59 99 Чтобы связаться с редакцией или сообщить обо всех замеченных ошибках, воспользуйтесь формой обратной связи . Републикация материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции. Мнение авторов статей портала может не совпадать с позицией редакции. Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе |
| ПОСТАНОВИЛИ: Принять «Заявление Священного Синода Русской Православной Церкви в связи с событиями на Украине» . ЖУРНАЛ 133 ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о замещении вдовствующей кафедры Костромской епархии в связи с кончиной архиепископа Костромского и Галичского Алексия. ПОСТАНОВИЛИ: Преосвященным Костромским и Галичским быть епископу Макарьевскому Ферапонту, викарию Костромской епархии. ЖУРНАЛ 134 ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о замещении вакантной кафедры Каменской епархии. Справка: 29 мая 2013 года Священный Синод (журнал 43) освободил Преосвященного епископа Каменского и Алапаевского Сергия от управления Каменской епархией и назначил его управляющим Барнаульской епархией. Временное управление Каменской епархией было поручено Преосвященному митрополиту Екатеринбургскому и Верхотурскому Кириллу. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Епископом Каменским и Алапаевским избрать игумена Мефодия (Кондратьева), клирика Кинешемской епархии. 2. Место наречения и хиротонии игумена Мефодия (Кондратьева) во епископа, по возведении его в сан архимандрита, оставить на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. — О чем и послать соответствующий указ. ЖУРНАЛ 135 ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о замещении вакантной кафедры Тихорецкой епархии. Справка: 12 марта 2013 года Священный Синод (журнал 18) образовал в Краснодарском крае Тихорецкую епархию и поручил временное управление ею Преосвященному митрополиту Екатеринодарскому и Кубанскому Исидору. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Епископом Тихорецким и Кореновским избрать игумена Стефана (Кавтарашвили), клирика Тихорецкой епархии. 2. Место наречения и хиротонии игумена Стефана (Кавтарашвили) во епископа, по возведении его в сан архимандрита, оставить на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. — О чем и послать соответствующий указ. ЖУРНАЛ 136 ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о замещении вакантной кафедры Троицкой епархии. Справка: 26 июля 2012 года Священный Синод (журнал образовал в Челябинской области Троицкую епархию и поручил временное управление ею Преосвященному архиепископу Челябинскому и Златоустовскому Феофану. |
| ПОСТАНОВИЛИ: Принять «Заявление Священного Синода Русской Православной Церкви в связи с событиями на Украине» . ЖУРНАЛ 133 ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о замещении вдовствующей кафедры Костромской епархии в связи с кончиной архиепископа Костромского и Галичского Алексия. ПОСТАНОВИЛИ: Преосвященным Костромским и Галичским быть епископу Макарьевскому Ферапонту, викарию Костромской епархии. ЖУРНАЛ 134 ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о замещении вакантной кафедры Каменской епархии. Справка: 29 мая 2013 года Священный Синод (журнал 43) освободил Преосвященного епископа Каменского и Алапаевского Сергия от управления Каменской епархией и назначил его управляющим Барнаульской епархией. Временное управление Каменской епархией было поручено Преосвященному митрополиту Екатеринбургскому и Верхотурскому Кириллу. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Епископом Каменским и Алапаевским избрать игумена Мефодия (Кондратьева), клирика Кинешемской епархии. 2. Место наречения и хиротонии игумена Мефодия (Кондратьева) во епископа, по возведении его в сан архимандрита, оставить на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. — О чем и послать соответствующий указ. ЖУРНАЛ 135 ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о замещении вакантной кафедры Тихорецкой епархии. Справка: 12 марта 2013 года Священный Синод (журнал 18) образовал в Краснодарском крае Тихорецкую епархию и поручил временное управление ею Преосвященному митрополиту Екатеринодарскому и Кубанскому Исидору. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Епископом Тихорецким и Кореновским избрать игумена Стефана (Кавтарашвили), клирика Тихорецкой епархии. 2. Место наречения и хиротонии игумена Стефана (Кавтарашвили) во епископа, по возведении его в сан архимандрита, оставить на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. — О чем и послать соответствующий указ. ЖУРНАЛ 136 ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о замещении вакантной кафедры Троицкой епархии. Справка: 26 июля 2012 года Священный Синод (журнал образовал в Челябинской области Троицкую епархию и поручил временное управление ею Преосвященному архиепископу Челябинскому и Златоустовскому Феофану. |
| Рязанская область Рязань, город. Рязань. Илии Пророка, церковь (с приделом Стефана архидиакона) Сербия АК Воеводина, Западно-Бачский округ. Сомбор. Сомборский Стефановский монастырь. Церковь Стефана архидиакона Расинский округ. Крушевац. Стефана архидиакона, церковь Рашский округ. Жича. Жичский Вознесенский монастырь. Собор Вознесения Господня (с приделом Стефана архидиакона) Рашский округ. Доляни. Сопочанский Троицкий монастырь. Церковь Троицы Живоначальной (с приделом Стефана архидиакона) Смоленская область Новодугинский район. Липецы. Спаса Преображения, церковь (с приделом Стефана архидиакона) Дорогобужский район. Дорогобуж. Стефана архидиакона на Афанасьевском кладбище, церковь Кардымовский район. Бережняны. Троицы Живоначальной, церковь (с приделом Стефана архидиакона) Ставропольский край Предгорный район. Суворовская. Стефана архидиакона, часовня Тамбовская область Тамбов, город. Тамбов. Стефана архидиакона, церковь Тверская область Тверь, город. Тверь. Успенский Жёлтиков мужской монастырь. Собор Успения Пресвятой Богородицы (с приделом Стефана архидиакона) Кашинский городской округ. Кашин. Корсунской иконы Божией Матери, церковь (с приделом Стефана архидиакона) Томская область Томск, город. Степановка. Стефана архидиакона, церковь Тульская область Тула, город. Тула. Владимирской иконы Божией Матери и Николая Чудотворца, церковь (с приделом Стефана архидиакона) Алексин, город. Рождество-Слуки, урочище. Рождества Христова, церковь (с приделом Стефана архидиакона) Турция Стамбул. Стамбул. Стефана архидиакона, церковь Карабюк. Сафранболу. Стефана архидиакона, церковь Бурса. Трилья. Стефана архидиакона, церковь Украина, Волынская область Луцкий район. Усычи. Стефана архидиакона, церковь Украина, Луганская область Славяносербский район. Славяносербск. Стефана архидиакона, церковь Украина, Одесская область Одесса, город. Одесса. Стефана архидиакона при Управлении 4-й стрелковой бригады, церковь Украина, Сумская область Конотопский район. Степановка. Стефана архидиакона, церковь (координаты не указаны) |
| Мцхета-Мтианетия. Мцхета. Стефановский монастырь. Церковь Стефана архидиакона Самцхе-Джавахетия. Сапара. Успенский монастырь. Церковь Стефана архидиакона Шида-Картли. Урбниси. Стефана архидиакона, церковь Иркутская область Иркутск, город. Иркутск. Спаса Преображения, церковь (с приделом Стефана архидиакона) Казахстан Павлодарская область. Баянаул. Стефана архидиакона, церковь Абайская область. Красный Яр (Красноярское на Убе). Стефана архидиакона, церковь Восточно-Казахстанская область. Предгорное. Стефана архидиакона, церковь Карагандинская область. Каркаралинск. Владимира равноапостольного, церковь (с приделом Стефана архидиакона) Калужская область Ферзиковский район. Воскресенское (Дубровка). Воскресения Христова, церковь (с приделом Стефана архидиакона) Кировская область Вятка (Киров), город. Вятка (Киров). Иоанна Богослова, церковь (с приделом Стефана архидиакона) Вятка (Киров), город. Красное. Тихвинской иконы Божией Матери, церковь (с приделом Стефана архидиакона) Костромская область Галичский район. Галич. " Живоносный Источник " иконы Божией Матери, церковь (с приделом Стефана архидиакона) Буйский район. Архидьякон-Степан, урочище. Введения во храм Пресвятой Богородицы, церковь (с приделом Стефана архидиакона) Краснодарский край Темрюкский район. Запорожская. Стефана архидиакона, церковь Ленинградская область Тосненский район. Никольское. Николая Чудотворца (старая), церковь (с приделом Стефана архидиакона) Молдова Кишинёв. Кишинёв. Стефана архидиакона при 3-ей мужской гимназии, церковь Дрокиевский район. Окюл-Алб. Стефана архидиакона, церковь Московская область Егорьевский городской округ. Саввино. Троицы Живоначальной (старая), церковь (с приделом Стефана архидиакона) Нижегородская область Арзамасский район и г. Арзамас. Арзамас. Входа Господня в Иерусалим, церковь (с приделом Стефана архидиакона) Дивеевский район. Дивеево. Серафимо-Дивеевский Троицкий монастырь. Собор Казанской иконы Божией Матери (с приделом Стефана архидиакона) Нижний Новгород, город. Нижегородский район. Николая Чудотворца ( " Верхнепосадская " ), церковь (с приделом Стефана архидиакона) |
| свящ. Александр Красов К 500-ой годовщине со дня кончины св. Стефана, 1396 г. Апреля 26 – 1396 года Апреля 26 Речь, произнесенная настоятелем С.-Петербургской придворной Каменноостровской церкви священником А.В. Красовым в торжественном общем собрании гг. членов С.-Петербургского Славянского Благотворительного Общества, состоявшемся 7-го Апреля 1896 г. Ваше Высокопреосвященство, Милостивые Государи и Милостивые Государыни! 26 числа текущего Апреля исполнится 500 лет со дня блаженной кончины св. равноапостольного Стефана, епископа Пермского, просветителя северного края нашего обширного отечества. К чествованию памяти Св. Стефана уже давно готовятся жители Пермской, Вологодской и Архангельской губерний. Еще 15 Февраля прошлого 1895 года в собрании пермской городской думы единогласно постановлено поручить городскому голове войти в сношение по этому предмету с губернскою земскою управою и просить ее вопрос о чествовании 500-летия кончины св. Стефана Пермского предложить чрезвычайному губернскому земскому собранию. Тот же вопрос обсуждался и на епархиальных съездах духовенства. Но не только жители означенных губерний готовились и еще готовятся чествовать день 500-летия кончины Св. Стефана, в этом торжестве чествования принимает участие первопрестольный град – Москва. И это понятно: нетленные мощи Св. Стефана почивают в Москве, въ Кремле, в придворном Спасопреображенском соборе, иначе называемом Спас-на-Бору. В канцелярии Заведывающего придворным духовенством выработан особый проект чествования памяти Св. Стефана. Все эти данные позволяют мне, перед самым наступлением дня чествования памяти Св. Стефана, воспользоваться благосклонным вниманием высокопросвещенного собрания Славянского Общества и высказать несколько слов о миссионерских подвигах Св. Стефана, просветителя Зырян, подвигах, имеющих много общего с подвигами просветителей Славян свв. Кирилла и Мефодия. Единственным источником о жизни и миссионерских подвигах святого Стефана для нас служит «Повесть о Стефане, епископе Пермском» или «Слово о житии и учении Святого Отца нашего Стефана, бывшего в Перми Епископа преподобного в Священноиноках отца нашего Епифания 1 . |
| 2 Село Филейское, или просто Филейка, располагается в 6 верстах к северо-западу от центра г. Вятки. Это название сохранил современный район города. 3 Жизнеописание строителя и основателя общежительного Александро-Невского мужского монастыря иеромонаха о.Стефана, М.Оленев. – Саратов, 1996. С. 9. 6 Жизнеописание строителя и основателя общежительного Александро-Невского мужского монастыря иеромонаха о. Стефана. М. Оленев, – Саратов. 1996. С. 15. 8 Житие иеросхимонаха о. Стефана (Куртеева), подвижника и основателя общежительного монастыря. – Вятка. 2002. С. 5–6 . 9 Жизнеописание строителя и основателя общежительного Александро-Невского мужского монастыря иеромонаха о. Стефана, М. Оленев. – Саратов, 1996. С. 17. 13 Сказание о жизни и подвигах блаженныя памяти старца иеросхимонаха отца Стефана. – Вятка, 1994. С. 21. 17 Свящ. Игнатьев. Филейский Александро-Невский монастырь.//Вятский епархиальный вестник, 1915, 27. 18 Слово Божие – жизнь души//Иером. Стефан (Куртеев). Начало премудрости. О Божием слове. О Божием мире. – Саратов, 1996. С. 109. 19 Жизнеописание строителя и основателя общежительного Александро-Невского мужского монастыря иеромонаха о. Стефана, М. Оленев. – Саратов, 1996. С. 21; Открытие нового монастыря//Вятские губернские ведомости, 1890, 80; Свящ. Игнатьев. Филейский Александро-Невский монастырь.//Вятский епархиальный вестник, 1915, 27. 20 Сказание о жизни и подвигах блаженной памяти старца иеросхимонаха отца Стефана. – Вятка, 1994. С. 32. 21 Сказание о жизни и подвигах блаженной памяти старца иеросхимонаха отца Стефана. – Вятка, 1994. С. 32. 23 Жизнеописание строителя и основателя общежительного Александро-Невского мужского монастыря иеромонаха о. Стефана, М. Оленев. – Саратов, 1996. С. 27. 24 Свящ. Игнатьев. Филейский Александро-Невский монастырь.//Вятский епархиальный вестник, 1915, 27. 25 Жизнеописание строителя и основателя общежительного Александро-Невского мужского монастыря иеромонаха о. Стефана, М. Оленев. – Саратов, 1996. С. 29. 26 Жизнеописание строителя и основателя общежительного Александро-Невского мужского монастыря иеромонаха о. Стефана, М. Оленев. – Саратов, 1996. С. 28. |
| Он был поставлен св. апостолами в архидиакона вскоре после праздника сошествия Святого Духа и принял мученический венец в тот же самый год, 27 декабря. Убийцы св. первомученика Стефана бросили тело его на съедение зверям и птицам, и весь день и ночь оно лежало непогребенным. Но во вторую ночь славный законоучитель еврейский Гамалиил, – который и сам с сыном Авивом, веровал во Христа и потом проповедовал Его, как апостол, причтенный Господом к лику святых, – послал верных людей тайно взять мощи св. Стефана отнести их в село свое Кафаргамалу, отстоящее на двадцать стадий от Иерусалима, и предать их там с честию погребению, положив в пещере в новом своем гробе. Спустя много лет по кончине св. первомученика Стефана, посетившая Иерусалим царица Евдокия, супруга греческого императора Феодосия Младшего, воздвигла прекрасную церковь во имя св. архидиакона Стефана на том месте, где св. первомученик Христов был некогда побит каменьями, на земле, обагренной его святой кровью. В четвертом веке были обретены нетленные мощи св. первомученика Стефана вместе с мощами св. Никодима, св. Гамалиила и сына его св. Авива. Это произошло следующим образом. Однажды пресвитеру Лукиану явился в сонном видении благолепный муж, называвший себя Гамалиилом, и повелел ему испросить у архиепископа Иерусалимского Иоанна благословение на открытие находящихся в земле мощей св. Стефана, первомученика Христова, его, Гамалиила, его сына Авива и св. Никодима. Лукиан, проснувшись, не решился следовать этому видению, не зная, от Бога оно было или нет. Он пребывал в посте и молитве, ожидая указания свыше. После этого Гамалиил снова явился во сне Лукиану и упрекал его, что он не верит ему и медлит исполнить его слово. Так продолжалось до трех раз. Тогда пресвитер поверил видению и, возблагодарив Бога, отправился в Иерусалим к архиепископу Иоанну, которому и рассказал о троекратном своем видении. Архиепископ прослезился от радости и благословил Лукиана отыскать то место, где лежат мощи святых. Возвратившись, Лукиан хотел вскопать находившийся в той местности могильный холм, думая, что там почивают мощи святых; но ночью явился во сне Гамалиил некоему иноку Нугетию, повелел ему сказать Лукиану, что они погребены не здесь, и указал место своего погребения. В указанном Нугетию во сне Гамалиилом месте пресвитер Лукиан стал копать землю и нашел тесный ход в пещеру, в которой и увидел мощи святых. Немедленно он известил об этом архиепископа Иоанна, который с двумя другими епископами поспешил к пещере. Как только открыт был гроб св. первомученика Стефана, земля сотряслась, послышалось ангельское пение и благоухание наполнило всю пещеру. Собралось множество народа, – и все больные от мощей св. Стефана получили исцеление. После этого мощи св. Стефана были изнесены из пещеры и с честью перенесены в Иерусалим и положены в церкви при великом торжестве и многочисленном стечении народа. Обретение мощей св. Стефана празднуется Церковью 15 сентября. |
|
|
